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Porte d’Italie mardi 11 février 17h30 ANGERONIA Ou la Promesse ensoleillée de Guy Daniel Invités Serge Plagnol Vanessa Galio comédienne Rencontre-Lecture-Exposition. Angeronia ou la promesse ensoleillée. Guy Daniel invités Serge Plagnol Lectrice Vanessa Galio. - PowerPoint PPT Presentation
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Porte d’Italie mardi 11 février 17h30 ANGERONIA
Ou la Promesse ensoleillée de Guy Daniel
Invités Serge PlagnolVanessa Galio comédienne
Rencontre-Lecture-Exposition
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Angeroniaou
la promesse ensoleillée
Guy Daniel
invités
Serge Plagnol
Lectrice Vanessa Galio
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Guy Daniel homme de culture• Naissance: Skikda Philippeville mars 1948 • Études primaires et secondaires en Algérie puis Toulon
puis Nice• Découvertes: littérature française et
comparée/Boxe/Cinéma/Musique/Peinture • Rencontres: Michel Flacon en lettres sup, Paul Mathis• Écrits: essais et conférences Flaubert, poésies,
catalogues d’expositions• Passions la voix, la langue, l’ancien français, le XVI°
siècle, l’enseignement, la littérature et l’art italien• Engagements: de Rosa Luxembourg à Pascal via Freud
et Proust et la vie surtout. Le passage.
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Serge Plagnol artiste international
• Serge Plagnol est né le 12 janvier 1951 à Toulon
• Depuis 1980, Serge Plagnol vit et travaille à Toulon et dans différents lieux du sud de la France.
• Après avoir enseigné la peinture à l'Ecole Supérieure des Beaux-arts de Toulon et à l'Université de Provence I Arts-Plastiques, le dessin à l'Ecole Nationale d'Architecture de Luminy-Marseille, il poursuit aujourd'hui son enseignement
à l'Ecole Supérieure des Beaux-arts de Nîmes.
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Serge Plagnol
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Publications
• Visages, dessins pour des poèmes de Marcel Migozzi, 1994, Éditions l’Art et la Manière• Mes Odalisques, dessins pour accompagner des textes de Serge Baudot, 1994, Éditions l’Art et la Manière• Carnets d’atelier, extraits, notes et réflexions illustrées de photos d’atelier de Léopold Trouillas, 1996, Éditions l’Art et la Manière• Écritures, ensemble de croquis d’étude et de dessins accompagnés de textes de Jean-Paul Hameury, 1999, Éditions l’Art et la Manière• Epithalame , avec M. Butor, 2002, Benoit• La Nappe au lit, 2002, Benoit
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Poésies extraits
• Le Dit de la messagère
• Le Dit du camarade
• Felicità ! Felicità !
• Osiris
• Silhouette
• Dimanche
• Angeronia
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Serge Plagnol et la Poésie
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Ode au paysage
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Alin Avila, Bernard Noël, Jean Roger Soubiran, Catherine Bompuis, Serge Plagnol : Peintures, éd. Musée de Toulon, 1984.Bernard Noël, S.P Serge Plagnol, Initiale N°9, 1987.Alin Avila, Serge Plagnol, éd. Pernod Mécénat, 1989.Serge Plagnol, Dimanche 4/2/89, éd. Conseil général du Var, 1989.Alin Avila, Françoise Poiret, Serge Plagnol : peintures 1982/1995, éd. Château-Musée, Boulogne sur Mer, 1995.François Bazzoli, Structure d'un complot, entretient avec Serge Plagnol, Cahier de l'Artothèque Antonin Artaud – N°13, 1995.Daniel Bizien, Passages (via Marchelli), éd. Fragments, 1996.Jacques Serena, Diotima, éd. Area, 2007.Christian Garcin, Célébrations, éd. Area, 2008
• «La peinture n’a rien à faire avec la sociologie, le discours explicatif, les sciences humaines, etc… qui envahissent notre époque.
• S’il y a un projet à l’oeuvre, dans l’oeuvre meme, il n’y a pas la prédominance à priori d’un concept.
• La réalisation d’un tableau n’est pas une application conceptuelle, théorique, intellectuelle, mais au contraire le tâtonnement, les approximations, les décisions successives qui font naître l’oeuvre : une sorte d’épiphanie.»
• Serge Plagnol
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Inferno Canto XIV
• La sua testa è di fin oro formata,e puro argento son le braccia e 'l petto,poi è di rame infino a la forcata; da indi in giuso è tutto ferro eletto,salvo che 'l destro piede è terra cotta;e sta 'n su quel, più che 'n su l'altro, eretto. Ciascuna parte, fuor che l'oro, è rottad'una fessura che lagrime goccia,le quali, accolte, fóran quella grotta.
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L' Enfer , Chant XIV • Sa tête est façonnée d' or fin,
ses bras et sa poitrine sont en pur argent ,puis il est de bronze jusqu'à la fourche ;de là jusqu'en bas il est de fer trempé,sinon que son pied droit est de terre cuite ;et il s' appuie sur celui là plus que sur l' autre .Chaque partie , à part l'or , est percéed' une blessure par où coulent des larmes,lesquelles, en s' amassant, trouent cette grotte ...
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Paradiso Canto XIV• Tanto poss’io di quel punto ridire,
che, rimirando lei, lo mio affetto libero fu da ogne altro disire,
fin che ‘l piacere etterno, che diretto raggiava in Beatrice, dal bel viso mi contentava col secondo aspetto.
Vincendo me col lume d’un sorriso, ella mi disse:«Volgiti e ascolta; ché non pur ne’ miei occhi è paradiso».
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Le Paradis , chant XVIII
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De cet instant je peux seulement redire que, la regardant, mon affectionfut libérée de tout autre désir, tant le plaisir éternel, qui rayonnaitdirectement en Béatrice , me contentaitpar le reflet venu du beau visage .En me vainquant par la lumière d' un sourire, elle me dit :" Tourne toi et écoute ;le paradis n' est pas tout dans mes yeux"...
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Atelier
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Le Dit de la messagèreGuy Daniel
Les temps pressent aujourd’hui je vois
Et nous n’avons guère le droit
Oui si nous voulons agrandir
Le discernement
Innocence aidant
Car naïveté est malice
Ombre jetée à portée de lumière
Sans mentir et ni se mentir
Il faut tout dire…….53
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Ni congédie raille range cloisonne change
Les Apparences Mémorables
Au Grand Sommeil des Apparences Abjurantes
Patient de Sublime passage
Etage la Fête
Choisit
Confiantes et fidèles les eaux bleues
Sourdent vives des secrets étiages
Les Essences Apaisantes
Franc beau fier tendre et sans reproche
Est le désir qui n’est point veule
Amour Oubly n’oublie
Eaux vives de Mémoire vivent de l’Oubly ……….
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Ombre jetée a porté d’eux Lumière
Aboli l’Ennui de Maison de Verre
A mon âme votre belle âme amie
Belle Messagère
Ton miroir est verrière
Délestés des Apparences
Loin du feu des massacres du Sacrifice
N’irons-nous au bois où Innocents renaissent
Ames légères et cœur franc
Regard posé outre l’An
L’Inespérée espérance
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"Et tout l'or enfoui vient resplendir à la surface des ruisseaux" (Hölderlin)
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Annonciation
Fra AngelicoPlagnol
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Le Dit du Camarade Centaure et berger en Méditerranée
Prés d’une nymphe droite comme un cyprès
Dans l’ombre son regard à l’Horizon
Le centaure bras levé il désigne
L’épure de la grande bleue juste la ligne
Les yeux brûlés main au menton :
« -C’est la mer allée avec le soleil »
Veille à l’Eveil
- Berger ! Garde l’Esprit et ton courage
Prêts pour l’Âge
Les vagues meurent à la rive
Les eaux claires n’oublient leur source
Vie est eau vive
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…….Sur une marche du sentier
Accord perdu l’âme nue
Il pleure Eurydice perdue
La Vie ivre les a séparées
Il voit Ombre au vol à portée de lumière
Elle survole furtive le rire amer
Des flots
Tout haut
Oiseau de la nue bleue
Il vole libre au soleil
L’Aigle
Ouvre grand la paume les lignes sont des ailes
« La couronne de la Reine
A posé sa main sur le crâne du Destin »
Tendre est le jour la brise te caresse
C’est La Bonne Déesse
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Cythère
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Le jardin orangé
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Claire obscure
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Diotima
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Duo
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Autre monde
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Notre dame des fleurs
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• Mi abstrait mi figuratif, l'art de Serge Plagnol dépeint des branches et des feuilles d'arbre dans lesquelles souffle un vent musical - autre passion de l'artiste.
• D'apparence simple, la composition se révèle pourtant pointue et ambiguë.
• Les formes végétales s'entremelent parfois à des silhouettes féminines, que l'œil capte par intermittence.
• Ou bien est-ce un effet de notre imagination?
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Le grand paysage
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Les veilleurs de la nuit
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Bleus
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Felicità ! Felicità!• « Nous vivons dans notre race et notre race vit en nous »
Nerval
Ha detto il grande torinese
« Verrà la morte
E Avrà i tuoi occhi «
Ed io dico sta mattina svegliandomi
Occhi aperti
Non ti rivedro
Amica mia
Signora bionda sconosciuta
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Bleus
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….Ti vedo Luisa Tofani la muta ante nonna mia
Sparita nel freddo dell’esilio arverno
Quella di Toscana colla sua faccia asiatica
Lo crocchio dei tui belli capelli neri lunghi
Virginali
Il corpo secco curvo laboroso
Negli umili vestiti fioriti
Di schiava novecentesima
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….Raccogliendo nel schifoso giardino
I sacri fasci per far il fuoco
Nelle prime ore dei primi mattini delle
ultime mattinate
Del tremendo esilio
Nel blu mediterraneo
Tutta curba verso le ceneri dei lari sparsi
Dimenticata vinta dall’assurdo
Vestale e madre di tanti morti e vivi•
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Col tuo sorriso cosi candido dritto enimatico
Come la tua serpetta che tiene la sua mano cepo di vite
Questo sorridere di quelli che lasciano tacendo
Ne deà ne dio il palcoscenico
Come dal sportello del treno l’ultimo saluto
Di che passa scoronato dicendo
“Scusatemi Scusatemi ma vivo”
Il lamento servile di tutte le creature in cerca di un nome di un gesto del degno amor loro….
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Bleus
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Troisième partie
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Angerona• Dans la mythologie romaine, Angerona (ou, plus
rarement, Angeronia) était une très ancienne déesse d'origine italique.
• À l'origine, elle était la déesse qui guérit de la douleur et de la tristesse, qui préside aux passages difficiles, surtout celui du solstice d'hiver quand le soleil doit se frayer un passage étroit au milieu des ténèbres qui semblent devoir dominer, ou qui libérait les Romains de l'angine (par un jeu de mots sur la racine d'angor qui signifie « étroit »). Elle est également la protectrice de Rome et la gardienne du nom sacré de la cité, qui ne devait pas être prononcé pour ne pas être dévoilé à l'ennemi ; on pensait même qu'Angerona était son nom.
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Les sources du texte
• Angeronia ou la promesse ensoleillée
• Quelques réflexions personnelles sur quelques lignes des Saturnales de Macrobe.
• Extrait d’un journal personnel
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• Sa fête, appelée Angeronalia ou Divalia, était célébrée le 21 décembre, date du solstice d'hiver. Les prêtres lui offraient un sacrifice dans le petit temple de Volupia, la déesse du Contentement, où se trouvait une statue d'Angerona, la représentant l'index posé sur sa bouche fermée. Le silence était signe de concentration de pensée et de la volonté, signe de l'effort du soleil qu'elle aidait à vaincre les ténèbres par la concentration de forces mystiques et par son dévouement.
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Le texte de Macrobe• Les Saturnales suivaient ce jour"; et bientôt après: "Le
surlendemain, qui était le 13 des calendes de janvier, la vestale Licinia fut citée pour etre jugée". Par où il montre que le 13 des calendes est un jour non férié. Le 12 des calendes de janvier, c'est la fete de la déesse Angeronia, à laquelle les pontifes sacrifient dans le temple de Volupia. Verrius Flaccus fait venir son nom Angeronia, de ce qu'elle délivre des angoisses ("angores") et des inquiétudes de l'âme ceux qui se la rendent propice. Masurius ajoute que la statue de cette déesse est placée sur l'autel de Volupia, la bouche liée et scellée; parce que ceux qui dissimulent leurs douleurs physiques et morales parviennent, par le bénéfice de la patience, à une grande félicité.
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Les personnages
• Rebecca: Jeune femme de ménage autodidacte
• Max: professeur de sciences de la nature
• Jacob: Lettré, son ainé et son ami
• Les trois protagonistes sont rencontrés au cours des grandes grèves de 2000.
• L’action est située à Toulon de nos jours
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Du charme, de la noblesse et une sévérité singulière Michelet La Sorcière
Les illustrations
•Certains dialogues sont indissociables de tableaux et d’œuvres d’art qui interviennent comme des images mémorielles d’où le dialogue avec des artistes comme Serge Plagnol qui se référent sans détour aux immémoriaux.
• Guy Daniel129
Vanessa Galio
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Extraits lus par Vanessa
• Acte 1 présentation des personnages
• Acte 3 Jacob Caïn Judas….coteau page 16
• Acte 4 Rebecca le corps penché….déesse
• Intermède: le Mistral s’est levé
• Poème : la Bataille
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Goya Caprices
134Plaque de Caere art etrusque
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Grande déploration Rembrandt eau forte
136« Lazare lève toi ! » Rembrandt eau forte
137Dürer la Melancholia
• P
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Photo Keysone Marcel Cerdan
139Le Colosse de Goya
140Angeronia Schönbrunn
141Notre dame de la Salette
Musiques
• Jean de Richafort
• Requiem
• Boccherini
• Chopin
• Jobim
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La ritirata di Madrid Boccherini
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Insensatez Jobim
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Jean de RichafortAgnus dei
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Recommended