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METHODES NATURELLES: QUAND L’EGLISE NOUS INVITE
AU BONHEUR CONJUGAL
Cécile Erreip présentation pour Famiho 09/2014
QUELQUES ELEMENTS DE REPERAGE
Définition de l’OMS
Une définition
« Par planification familiale naturelle, on entend diverses méthodes de régulation et de prévention de la grossesse fondées sur l’observation des signes et symptômes naturels des phases fécondes et infécondes du cycle menstruel, et sur le respect de l’abstinence sexuelle pendant la phase féconde. »
OMS, 1982
QUELQUES ELEMENTS DE REPERAGE
Définition de l’OMSA quoi sert la PFN?Comment?
Bref historique
LA PHYSIOLOGIE DE L’HOMME ET DE LA FEMME
Les différences homme/femme
HOMME FLECHE
FEMME JARRE
LA PHYSIOLOGIE DE L’HOMME ET DE LA FEMME
a) Les différences homme/femme
b) Le cycle féminin
LE CYCLE FEMININ
LE CYCLE FEMININ
6 à 10 jours
LE CYCLE FEMININ
6 à 10 jours
LA METHODE SYMPTO-THERMIQUE EN BREF
Objectif: déterminer la période
fertile
Latenceinfertile
1
Post-ovulatoireinfertile
3
Fertile
2
GLAIRE= entrée TEMPERATURE
= sortie
Piliers des MAO
→ La glaire cervicale extériorisée→ Le décalage de la température→ L’autopalpation du col de l’utérus
L’observation La notation L’interprétation
NMB
Notation sur un graphique
http://dafra.cler.net
Efficacité théorique de la méthode
Environ 99%
Nombre de grossesses obtenues avec une méthode parfaitement utilisée (1,13%d’échec)
La formation est un gage de confiance et de rigueur pour savoir interpréter de manière autonome, sereine et fiable.
« si on pratique à peu près les méthodes…on a à peu près le nombre d'enfants qu'on veut… »
(efficacité pratique 93, 53%)
Un pré-requis: la formation
MONITEUR = FIABILITE
LA PFN: UN CHEMIN DE BONHEUR
CONJUGAL
a) Une méthode basée sur l’auto-observation
« Ces deux grands moments sont indispensables non seulement pour constituer une femme biologiquement mais encore pour lui donner sa psychologie féminine. Car aucune femme, qu’elle que soit sa vocation (mariée, célibataire, consacrée…) et son travail, ne peut s’équilibrer psychologiquement si elle n’accepte pas d’être, jusque dans les profondeurs de sa chair et son âme, épouse (c’est-à-dire accueil et don d’amour) et mère (c’est-à-dire principe actif d’une nouvelle personne). »
Aline Lizotte
« Nous vivons l’alternance des périodes comme une respiration en couple: notre couple respire, au féminin, il devient respiration…, c’est la découverte paradoxale de la grandeur de l’abaissement, le passage du continu à l’alternatif (plus efficace): ma fertilité permanente devient cyclique, elle s’adapte, elle épouse… »
Laurent
LA PFN: UN CHEMIN DE BONHEUR
CONJUGAL
a) Une méthode basée sur l’auto-observationb) Une méthode basée sur la reconnaissance des périodes fertiles et infertiles du cycle
« C’est aux époux chrétiens que le Seigneur confie la tâche de rendre visibles aux hommes la sainteté et la douceur de la loi qui unit l’amour mutuel des époux à leur coopération à l’amour de Dieu auteur de la vie humaine. »
Paul VI Humanae Vitae
LA PFN: UN CHEMIN DE BONHEUR
CONJUGAL
a) Une méthode basée sur l’auto-observationb) Une méthode basée sur la reconnaissance des périodes fertiles et infertiles du cyclec) Une méthode basée sur la continence
UN CHEMIN D’HUMILITE
a) Acceptation de ma fertilité
«(…) peu à peu, j’ai pris conscience que le cycle de la femme n’est pas un phénomène accessoire mais quelque chose de constitutif de sa nature, tout comme le fait de manger ou de dormir. Ce qui n’est plus une évidence dans notre société: ainsi, si on perçoit intuitivement le caractère malsain d’une pilule qui permettrait de ne plus dormir ou de ne plus manger, on n’est plus du tout choqués par la pilule contraceptive. Pourtant, on supprime de la même façon une des caractéristiques profondes de la nature humaine. Cela revient encore à se couper un pied ou une main! Et cette caractéristique profonde, c’est la capacité à avoir des enfants. Si on l’ampute, de façon transitoire ou définitive, on enlève de notre « définition » d’être humain la procréation. Laetitia
UN CHEMIN D’HUMILITE
a) Acceptation de ma fertilité b) Adhésion dans la foi
UN CHEMIN D’HUMILITE
a) Acceptation de ma fertilité b) Adhésion dans la foic) Etre arbitre ou ministre?
« Les époux, en recourant à la contraception, séparent ces deux significations que le Dieu créateur a inscrites (…) dans le dynamisme de leur communion sexuelle, ils se comportent en « arbitres » du dessein de Dieu En revanche, lorsque les époux, en observant le recours à des périodes infécondes, respectent le lien indissoluble entre les aspects d’union et de procréation de la sexualité humaine, ils se comportent en « ministres » d dessein de Dieu. »
Saint Jean-Paul II, Familiaris Consortio
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