Dimanche des Rameaux et de la Passion année C. Sur la croix, sous les moqueries, Jésus n'est...

Dimanche Dimanche des Rameauxdes Rameauxet de la Passionet de la Passionannée Cannée C

Sur la croix, sous les Sur la croix, sous les moqueries, Jésus n'est pas moqueries, Jésus n'est pas "humilié" comme on dit : il "humilié" comme on dit : il n'y a que les orgueilleux, n'y a que les orgueilleux, les gens fiers qui sont les gens fiers qui sont humiliés par les remarques. humiliés par les remarques.

Les gens au grand cœur, eux, Les gens au grand cœur, eux, n'hésitent pas à s'humilier n'hésitent pas à s'humilier devant les autres, à "se faire devant les autres, à "se faire petits". petits".

Jésus, "prenant la condition Jésus, "prenant la condition de serviteur, ne revendique de serviteur, ne revendique pas son droit d'être traité à pas son droit d'être traité à l'égal de Dieu". l'égal de Dieu".

Quand on aime comme Jésus Quand on aime comme Jésus aime on n'est pas humilié par aime on n'est pas humilié par les moqueries : elles ne sont les moqueries : elles ne sont que l'occasion d'aimer encore que l'occasion d'aimer encore davantage. davantage.

Le Très-Haut s'est fait petit Le Très-Haut s'est fait petit pour nous murmurer la pour nous murmurer la tendresse de Dieu pour ses tendresse de Dieu pour ses créatures. créatures.

Le livre d'Isaïe nous présente Le livre d'Isaïe nous présente la figure du Serviteur la figure du Serviteur souffrant "qui se laisse souffrant "qui se laisse instruire" par la Parole. instruire" par la Parole.

Il nous faut apprendre nous Il nous faut apprendre nous aussi, en nous laissant instruire aussi, en nous laissant instruire par la Parole, l'attitude juste que par la Parole, l'attitude juste que le Père attend de nous. L'attitude le Père attend de nous. L'attitude qui portera témoignage, qui portera témoignage, l'attitude qui fera réfléchir . l'attitude qui fera réfléchir .

Si Jésus n'est pas "atteint par Si Jésus n'est pas "atteint par les outrages", ce n'est pas parce les outrages", ce n'est pas parce qu'il s'estime "au-dessus" de qu'il s'estime "au-dessus" de ceux qui se moquent de lui, ou ceux qui se moquent de lui, ou qu'il les méprise ! Non ! C'est en qu'il les méprise ! Non ! C'est en son Père qu'il trouve la force et son Père qu'il trouve la force et la paix pour continuer à aimer. la paix pour continuer à aimer.

Rendre son "visage dur Rendre son "visage dur comme pierre", ça ne veut comme pierre", ça ne veut pas dire "fermer son pas dire "fermer son visage", ni "se montrer dur". visage", ni "se montrer dur".

C'est se concentrer sur ce qu'on C'est se concentrer sur ce qu'on va faire pour que rien ne nous va faire pour que rien ne nous en distraie : comme le sportif en distraie : comme le sportif avant de s'élancer ou le butteur avant de s'élancer ou le butteur avant de tirer le penalty. avant de tirer le penalty.

Être tendu vers l'objectif, Être tendu vers l'objectif, Jésus l'était alors qu'il Jésus l'était alors qu'il montait à Jérusalem... montait à Jérusalem...

"Sauve-toi toi-même, descends "Sauve-toi toi-même, descends de la croix !" "Se sauver", c'est de la croix !" "Se sauver", c'est fuir, et il n'en est pas question fuir, et il n'en est pas question pour Jésus qui veut accomplir pour Jésus qui veut accomplir sa mission jusqu'au bout.sa mission jusqu'au bout.

Il n'est pas venu "se sauver", Il n'est pas venu "se sauver", mais "nous sauver" !mais "nous sauver" !