Jalal chakraw

Eco Ecole Pratique des Hautes EtudesHistoire d’art et Archéologique

Symbole de la lune des Zankides (XIIe - XIIIe)

Jala BAJALAN janvier 2015 Sous la direction de M. Jean Michel MOUTON

Plan de la présentation

  Le croissant de lune Symbole de la lune d’Arabie pré-Islamique

◦ - Al-'Ūzza (العزى) Symbole de la lune pré-Islamique en Persan Dynastie des Zankides Les échantillons

◦ -Nâsir al-Dῑn Mahmud ( مسعود بن محمود الدين ) (ناصر 1219-1234/616-631 h) ◦ -Badr al-Dῑn Lûlû ( لؤلؤ ) (بدرالدين 1234-1259/631-657 h) ◦ -Mu'iz al-Dῑn Maḥmūd b. Snğar Shāh ( سنجارشاە بن محمود ) (معزالدين 1209-

1251/605-648 h) Manuscrit d’arabe Traité de la thériaque (Kitāb al-diryāq)

( الدرياق (1198/595) (كتاب◦ -Les éléments majeurs du frontispice du Livre de la Thériaque

Utilisé le symbole de la lune par ayyoubide Comparaison entre les symboles de la lune à Ğazῑra et

Mossoul Conclusion

Le croissant de lune

Représentation du croissant de lune symbolisant Nanna/Sîn (entre le soleil symbolisant Shamash et l'étoile symbolisant Ishtar) sur le kudurru de Meli-Shipak (1186–1172 av. J.-C.), Musée du Louvre

Symbole de la lune d’Arabie pré-Islamique

Les 3 déesses-mères de l’Arabie pré-islamique, Al-Uzza, Allat et Manat

Al-'Ūzza (العزى)

Al-`Uzzâ (الُع7ّز5ى [al-`Ūzzā], l’être tout puissant) : La déesse de l’étoile du matin. Idole pré-islamique apparentée à Vénus/Aphrodite et personnalisée par un bloc de granit long d’environ six mètres.

Symbole de la lune pré-Islamique en Persan

Ashkānῑ (250 A.J -226 C)

Sassanides (226-651) C

Dynastie des Zankides(XIIe - XIIIe)

Les échantillons

Nâsir al-Dῑn Mahmud ( مسعود بن محمود الدين ) (ناصر 1219-1234/616-631 h)

Obverse, frappé à Mossoul, (1229/627) H, Nâsir al-Dῑn Mahmud,

Badr al-Dῑn Lûlû ( لؤلؤ ) (بدرالدين 1234-1259/631-657 h)

Obverse, frappé à Mossoul, (1257/655) H, Badr al dîn Lûlû

Mu'iz al-Dῑn Mūḥammed b. Snğar Shāh ( شاه سنجار بن محمود (معزالدين

( 1209-1251/605-648 h)

Obverse, frappé à Ğazῑra, (1209/606) H, Mu'iz al-Dῑn Mūḥammed b. Snğar Shāh

Manuscrit d’arabe Traité de la thériaque (Kitāb al-diryāq) (1198/595)

Utilisé le symbole de la lune par ayyoubide

Dirham, Ayyoubide de Hama, al-Mansur Muhammad, frappé à Harran, (1191/587).

Utilisé le symbole de la lune par ayyoubide

Dirham, Ayyoubide de Hama, al-Mansur Muhammad, frappé à Harran, (1191/587).

Utilisé le symbole de la lune par ayyoubide

Dirham, Ayyoubide de Hama, al-Mansur Muhammad, frappé à Harran, (1188/584).

Comparaison entre les symboles de la lune à Ğazῑra et Mossoul

Comparaison entre les symboles de la lune à Ğazῑra et Mossoul

Comparaison entre les symboles de la lune à Ğazῑra et Mossoul

Comparaison entre les symboles de la lune à Ğazῑra et Mossoul

Nâsir al-Dῑn Mahmud Badr al-Dῑn Lûlû

(1257/655) (1229/627)

Conclusion

Pour la conclure de ma recherche, jusqu'à maintenant et la première fois, l'utilisation de ce symbole de la lune a été utilisé par les ayyoubides à Hama en (1188/584).

Cette lune a été utilisé en différant présentation s'est dépend les endroits différents.

Les sources

Les sources