Madame de Pompadour. Née Jeanne Poisson (!), elle était bourgeoise. Elle était jolie,...

Madame de Pompadour

Madame de Pompadour• Née Jeanne Poisson (!), elle était

bourgeoise.

• Elle était jolie, intelligente et charmante.

• Louis XV l’a remarquée et lui a donné le titre de marquise de Pompadour.

• Elle a vécu à Versailles pendant 20 ans comme la favorite du roi.

Madame de Pompadour• Elle a collectionné des objets d’art

• Elle a soutenu et encouragé des artistes et des écrivains.– Artistes: Boucher– Architecture: le Palais de Compiègne; le Petit

Trianon de Versailles; l’École Militaire– Manufactures: la porcelaine de Sèvres

Madame de Pompadour

Madame de Pompadour

Maria Leszczyńska, reine

Porcelaine de Sèvres

Le Petit Trianon: 1761-1768

Style Néoclassique

Versailles

Le Grand Trianon

Le Petit Trianon

Le Hameau

de la Reine

(Marie-Antoinette)

Artistes du 18e siècle• Boucher

• Fragonard

• Greuze

• Vernet

• Carle Van Loo

• Vien

Les nouvelles idées• L’indifférence de Louis XV, après l’autorité

absolue de Louis XIV, a causé une période de liberté d’idées.

• Du temps de Louis XIV, « Qu’est-ce que le roi ? » avait comme réponse: « Le roi est le représentant de Dieu sur la terre. »– Sous Louis XV: « Le roi est un despote. »

Les nouvelles idées• « Le roi est un despote. C’est un homme

comme les autres, mais qui profite de sa situation pour exploiter le peuple. »

• Paroles excitantes, mais dangereuses pour l’ordre établi.

• Les penseurs du 18e siècle s’appelaient des philosophes.

“Questions provocatrices”

• Qu’est-ce que l’école?

• Qu’est-ce que la liberté?

• Qu’est-ce qu’une note?

Les philosophes• Ils s’intéressaient à tous les sujets, pas

simplement la philosophie.

• Des questions et des réponses dangereuses:– « Qu’est-ce que l’Église? »: « un système

d’oppression  »– « Qu’est-ce que le peuple? Le serviteur

obéissant du roi et de l’Église? » « Non—cela devrait être le contraire: le roi être le serviteur du peuple. »

L’Encyclopédie• Publiée en 1751 par un

groupe de philosophes: Diderot, d’Alembert, Condorcet.

• « L'Encyclopédie, ou Dictionnaire Raisonné des Sciences, desArts et des Métiers »

Diderot

L’Encyclopédie

L’Encyclopédie• Un dictionnaire avec des définitions de

mots et des idées, avec des pages illustrées sur les sciences, les arts, et l’industrie.

• Parmi les définitions, les mots comme roi, peuple, église, dieu, loi, avec des définitions provocatrices.

• L’Église a demandé au roi l’interdiction du livre.

L’Encyclopédie

L’Encyclopédie• ESCLAVE, (Jurisp.) est celui qui est privé

de la liberté, & qui est sous la puissance d'un maître.Suivant le droit naturel tous les hommes naissent libres ; l'état de servitude personnelle est une invention du droit des gens.

L’Encyclopédie• L’AUTORITE POLITIQUE: Aucun homme

n'a reçu de la nature le droit de commander aux autres. La liberté est un présent du ciel, et chaque individu de la même espèce a le droit d'en jouir aussitôt qu'il jouit de la raison

L’Encyclopédie• Mme de Pompadour, peu religieuse,

n’aimant pas beaucoup l’Église, a encouragé les Encyclopédistes.

• Le roi, Louis XV, paresseux, n’a pas lu l’Encyclopédie.

L’Encyclopédie• Il a censuré le livre sous la pression de

l’Église, en 1752.

• L’Église l’a interdite en 1759.

• Cette interdiction a rendu le livre plus populaire.

• Comment interdire des idées?

L’Encyclopédie• C’est un siècle d’interrogations, de découvertes

et d’inventions, qui admet que la terre n’est plus le centre de l’univers, que la science se doit d’être expérimentale et que le droit du prince ne prévaut pas sur celui du peuple. Les longues guerres d’indépendance américaines affirment que les peuples peuvent disposer d’eux-mêmes, et les découvertes médicales contestent la part divine de la condition humaine. Les certitudes vacillent, les autorités jusque-là établies sont remises en question.

L’Encyclopédie• Dans ce débat, l’Encyclopédie est une

arme redoutable.

• Diderot a défini l'enjeu en des lignes à juste titre mémorables :

L’Encyclopédie• "Le but d'une encyclopédie est de rassembler

les connaissances éparses sur la surface de la terre; d'en exposer le système général aux hommes avec qui nous vivons, et de le transmettre aux hommes qui viendront après nous; afin que les travaux des siècles passés n'aient pas été inutiles pour les siècles qui succèderont; que nos neveux devenant plus instruits, deviennent en même temps plus vertueux et plus heureux; et que nous ne mourions pas sans avoir bien mérité du genre humain".

Officiers du Club de Français:

• Vous voulez participer aux activités?

• Vous voulez avoir des responsabilités auxquelles faire référence quand vous ferez les demandes (applications) aux universités?

• Venez à la réunion cet après-midi: Rm. 102

La marche des idées• Une idée prévalente au 18e siècle:

– « Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles. »--un philosophe allemand, Leibnitz.

– On se résignait à sa condition, et tout changement serait pour le pire.

– Si on mettait cette idée en question: ouvrir les portes à toutes sortes de questions sur la monarchie et le pouvoir absolu, les impôts payés par le peuple et non l’aristocratie ou le clergé.

La marche des idées• « Tout est pour le mieux dans le meilleur

des mondes possibles. »– Tout n’est pas parfait.– Il est impossible de rendre le monde meilleur.

• Voltaire s’est attaqué à cette idée férocement, mais avec de l’humour dans Candide.– Il protestait contre le pouvoir arbitraire du roi

et de l’Église.

Voltaire et Candide• L’Eldorado: le chapitre 18 de Candide

• Sir Walter Raleigh avait écrit un récit de l’Eldorado en 1595. – L’Eldorado était un pays fabuleux de trésors

immenses. – Les princes étaient des descendants des

Incas, connus pour leur civilisation magnifique.

• Sir Thomas More avait parlé d’une Utopie.

Voltaire et Candide• L’Eldorado était le monde idéal de

Voltaire.

• C’était un prétexte de parler des maux du monde, loin d’être parfait.

• Les citoyens de cette utopie étaient dédiés à la Raison à tous les niveaux de la société.

• Ils étaient sages et satisfaits de leur état sans chercher à conquérir d’autres pays.

Voltaire et Candide

• L’Eldorado: « Il faut cultiver son jardin »

Voltaire

• Le Dictionnaire philosophique• http://www.voltaire-integral.com/Html/00Table/4diction.htm#O

Voltaire• Religion: la religion théologique; celle-ci

est la source de toutes les sottises et de tous les troubles imaginables; c’est la mère du fanatisme et de la discorde civile; c’est l’ennemie du genre humain.

Voltaire• Roi: « Roi, basileus, tyrannos, rex, dux,

imperator, melch, baal, bel, pharao, éli; shadai, adoni, shak, sophi, padisha, bogdan, chazan, kan, krall, king, kong, koenig, » etc., etc., toutes expressions qui semblent signifier la même chose, et qui expriment des idées toutes différentes. Dans la Grèce, ni basileus, ni tyrannos, ne donna jamais l’idée du pouvoir absolu. Saisit ce pouvoir qui put; mais ce n’est que malgré soi qu’on le laissa prendre.

La marche des idées• Rousseau étudiait les causes de l’inégalité

entre les hommes.– Il a proposé un système électoral par lequel

chaque personne voterait pour participer au gouvernement.

– Dans ce système, on accepterait la volonté de la majorité.

• Nouvelle idée: la démocratie!

La marche des idées• Rousseau: Émile, ou de l’Éducation.

– Il faut éduquer les hommes pour en faire des citoyens responsables.

– Un système d’éducation des enfants:• Développer leur jugement• Développer leur sens des responsabilités• Ne pas leur faire apprendre par cœur des choses

qu’ils ne comprennent pas.

• L’éducation américaine est basée dans une large mesure sur ses idées.

La marche des idées• Rousseau: l’éducation des enfants:

– Pas apprendre par coeur– Apprendre en faisant– La démocratie (Les États-Unis influencés par

les idées de Rousseau)– L’individualisme; l’homme fait partie de la

nature

Rousseau: la face cachée• (6 enfants; il n’a

jamais épousé les mères; ne s’est jamais occupé d’eux)

• Il s’est caché en Suisse, comme Voltaire quand les choses ont chauffé

La marche des idées• Des changements profonds dans le

gouvernement étaient nécessaires.• La vieille autorité, acceptée sous Louis

XIV, était maintenant obsolète.• Louis XV aurait répondu à toutes les

suggestions: « Après moi, le déluge »– Après lui, n’importe quoi, pourvu que cela ne

se passe pas pendant son règne.– Cette phrase reflétait son attitude, même s’il

ne l’avait jamais dite.