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De l’humanisme à l’humanisme numérique ?
Scribe accroupi (Musée du Louvre)
Vers le 9ème-10ème siècle
le livre codex
remplace le volumen
(rouleau de papyrus). Moine copiste au Moyen-âge
QUENTIN METSYS Portrait de Pieter Gillis (1517)
imprimeur d'Anvers,
ami d'Erasme
et de Thomas More
15ème siècle : invention de
l’imprimerie par GUTENBERG
1455 : 1er livre imprimé,
la BIBLE de Gutenberg
Lycéens d’i-voix
2016-2017
« Nous connaissons actuellement une période d’immense basculement, comparable à la fin de
l’Empire romain ou de la Renaissance. Nos sociétés occidentales ont déjà vécu deux grandes
révolutions : le passage de l’oral à l’écrit, puis de l’écrit à l’imprimé. La troisième est le passage de
l’imprimé aux nouvelles technologies, tout aussi majeure. » (Michel Serres)
« Nous vivons une des très rares mutations de l’écrit. Rares (la tablette, le rouleau,
le codex, l’imprimerie), mais chaque fois irréversibles et globales. Ce que change
Internet, ce n’est pas le rapport au livre, c’est le rapport au monde. Le numérique
affecte la façon dont on écrit aussi bien que celle dont on lit, nos bibliothèques
comme la trace que nous laissons parmi les autres. » (François Bon)
« La culture modifie notre regard sur les choses, sur nous-mêmes et sur notre
héritage, disait Nietzsche. Il suffit par exemple d’observer les questions soulevées
par la numérisation de notre patrimoine, les enjeux de mémoire qu’elle suscite, au-
delà du simple transfert d’un format vers un autre, pour se rendre compte que le
numérique est devenu une culture.. » (MILAD DOUEIHI)
Quels enseignements
tirer du projet i-voix
sur les mutations en cours ?
En quoi le projet i-voix
éclaire-t-il l’humanisme numérique
en train de naître ?
ANALYSES
Le projet i-voix est un projet pédagogique qui tente de relier la culture du livre et la culture de l’écran : il explore à sa façon les voies possibles pour inventer à l’école un humanisme numérique.
1- CONSTATS : Qu’y a-t-il d’original, de singulier, de différent, de nouveau , d’innovant sur i-voix : a.dans nos façons de lire
b.dans nos façons d’écrire
c.dans notre rapport au savoir d.dans notre rapport à la littérature et à l’Art e.dans notre rapport à l’espace
f.dans notre rapport au temps g.dans notre rapport aux autres h.dans le rapport à soi i.dans la pédagogie mise en œuvre (contenus, méthodes)
2- JUGEMENTS : en quoi ces transformations semblent-elles intéressantes ?
https://www.toutatice.fr/pad/p/HumanismeNumerique2
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