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« Que l’un de vous aille porter une charge de bois sur son dos, puis la vende -et qu’Allah préserve ainsi sa face (de la honte de mendier ou de demander aux gens)- vaut mieux pour lui que de demander quelque chose aux gens qui peuvent la lui donner ou la lui refuser. »

Hadith rapporté par Al Boukhari

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Ce guide vous est mis à disposition par :

Formations professionnelles pour entrepreneurs éthiques.

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میحرلا نمحرلا الله مسب

.. نیعمجأ ھتباحص و ھلآ ىلع و الله لوسر ىلع ملاسلا و ةلاصلا و ' دمحلا

: دعب امأ

Merci d’avoir téléchargé ce livre, qui est gratuit et strictement interdit à la vente. Il ne peut être diffusé publiquement ou sur un autre site qu’après la permission écrite et explicite de son auteur. Cela, afin d’éviter tout abus ou usage non-désiré. Si vous souhaitez en faire profiter les personnes autour de vous merci de leur laisser télécharger ce guide sur le lien suivant :

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Mise à jour en juin 2021

Qu’Allah vous en récompense. Je vous souhaite une bonne lecture.

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Table des matières

Tabledesmatières ................................................................................ 6

Pourquoilirecelivre? .......................................................................... 7

Avantpropos:Lesdeuxfacteursàprendreencomptesivoussouhaitezcréervotrebusiness ............................................................................ 11

L’argentest-ilbonoumauvais? .............................................................. 14

Paroùcommencer? ............................................................................... 20

Commentgagnersonargent? ................................................................. 25

Unaperçududroitdesaffairesislamique .............................................. 27 Les3piliersdestransactionscommerciales ....................................................... 30 Lesconditionsdestransactionsfinancièresenislam ........................................... 31 Lesinterditsenmatièredetransactions ............................................................ 34

Lesdifférentesméthodesquis’offrentàvouspourgagnerdel’argent . 37

Lebusinessaujourd'hui .......................................................................... 41

Lameilleureformedebusinessquin’aitjamaisexistée? ........................ 42

Pourquoivousdevezpasseràl’actionaujourd’hui .................................. 44

Les3composantsd’unbusinessrentableetlicite ................................ 46

Premierpilier:Lesocle .......................................................................... 47

L’idéedebusiness ................................................................................... 47 Leproduit(ouservice) .................................................................................... 50 Votremarché .................................................................................................. 51

Secondpilier:lesaptitudesentrepreneuriales ....................................... 53

Troisièmepilier:lemarketing ............................................................... 54

Lemotdelafin ................................................................................... 57

? Pourquoi lire ce livre

Imaginez ne plus devoir faire de concessions sur votre religion juste pour vous garantir un salaire décent en fin de mois…

Imaginez ne plus avoir à subir la routine « métro-boulot-dodo ».

Imaginez d’être libre de votre temps et de pouvoir vous consacrer aux choses qui comptent le plus pour vous, tout en étant indépendant financièrement..

Imaginez pouvoir investir votre excèdent dans des œuvres de bienfaisance et faire avancer les causes communautaires, mais aussi alourdir votre balance de bonnes actions pour le jour où celles-ci seront pesées…

S’agit-il d’un simple rêve ou de votre situation dans un futur proche ?

Seul Allah en connaît la réponse, mais ce qui est sur c’est que ce livre, si vous le lisez jusqu’au bout pourra vous aider à accomplir ces projets.

Je n’aime pas me vanter et me mettre en avant, mais vous donner quelques informations afin de savoir qui a écrit ce livre est primordial :

Par la grâce d’Allah, j’ai crée 5 business, dans 3 domaines d’activités différents.

Licencié en droit islamique, et ayant obtenu mon master en économie islamique avec comme spécialité

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la finance je me suis lancé dans l’entrepreneuriat en été 2010. Ce qui m’a poussé à entrer dans le monde des affaires, c’est surtout le fait que j’en étais obligé pour pouvoir financer mes études et subvenir à mes besoins. Et je ne savais pas que près de 7 après, je me retrouve à diriger –par la grâce d’Allah- 3 entreprises dans les domaines du commerce en ligne et de la formation professionnelle.

Ce fût long et difficile : Après avoir navigué de beaucoup d’échecs en réussite, j’ai décidé de donner une partie de mon temps à mes coreligionnaires et personnes d’approche éthique qui aspirent à en arriver là où je suis actuellement : libre de mes horaires et de mon salaire (par la grâce d’Allah), et qui partage la même vision de la vie que moi, à savoir :

Créer une entreprise rentable et pérenne conformément aux préceptes de l’islam.

J’aurai pu continuer à enchainer des succès à mon échelle, en ne laissant personne profiter de mes erreurs et de mes expériences, mais je vous avoue qu’aider les autres a toujours été un état d’esprit dans lequel je me suis inscrit.

Ce guide a été publié pour la première fois en mars 2013, et a été mis-à-jour au fur et au mesure afin qu’il se rapproche du guide le plus complet sur lequel peut se baser l’entrepreneur musulman aujourd'hui.

Ainsi, les informations que ce guide comporte sont le fruit d’années de recherches et d’expérience, et vous avez entre vos main un concentré de ce que je pense être indispensable pour toute personne de

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confession musulmane souhaitant se lancer dans l’entrepreneuriat.

Ce guide s’adresse donc en premier lieu aux personnes n’ayant pas encore créé de business, mais pas uniquement. Même les personnes ayant déjà crée leur business vont également y trouver des informations précieuses.

Pourquoi ?

Parce que ce guide a pour but d’expliquer également quelques éléments de base que tout musulman exerçant se doit de connaître. Beaucoup d’entre nous souhaitent monter leur propre business mais ne savent peut-être pas par où commencer: que ce soit islamiquement parlant mais aussi commercialement.

J’étais plus ou moins dans le même cas et c’est pour cela que j’ai décidé d’allier ce que j’ai appris au fur des années dans le marketing et la création d’entreprise en général, ainsi que du droit des affaires (fiqh al-mouamalate) en islam, qui sont, dans la majorité des cas ignorées par beaucoup d’entrepreneurs musulmans.

Je demande Allah que ce guide sera d’utilité et participera à l’assainissement des finances de la communauté musulmane francophone tant sur le plan moral que physique.

Tout comme ce livre a été lu par près de 15 000 frères et sœurs depuis sa première publication en 2013 et influencé leur vision du business, il fera aussi le votre.

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Peu importe que vous soyez étudiant, salarié, vivez de prestations sociales, intérimaires, ou entrepreneur, ce livre peut réellement changer votre situation professionnelle.

Avec tous mes vœux de succès ici-bas et dans l’au-delà,

Moussa d’AL-RIZQ.COM

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Avant propos : Les deux facteurs à prendre en compte si

vous souhaitez créer votre business

En tant que musulman, il y a deux facteurs clefs à prendre en compte lorsque l’on souhaite créer son business.

Le premier, qui, est sans aucun doute le plus important, à savoir : la religion et les règles qui sont propres au droit des affaires.

Cela, car en tant que musulman il faut savoir que ce qui règle nos transactions commerciales -plus que les lois qui existent dans chaque pays- sont régies par l’islam. Et ce, que nous connaissions le jugement de notre religion sur une transaction quelconque ou que nous l’ignorions.

L’islam a un jugement précis sur ce que nous entreprenons.

Maintenant que ceci est du domaine de l’acquis : Pourquoi ai-je dis qu’il s’agit du facteur le plus important?

Tout simplement car il est beaucoup moins risqué de se tromper dans le second facteur qui sont les concepts du marketing, de la vente, ou de la négociation, que de se tromper dans sa religion et ainsi commettre des péchés, voire même de très grand péchés tels que le

ribaa ou la lésion d’autrui, qui sont des causes de perdition ici-bas avant de l’être dans l’au-delà.

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Ainsi, comme vous l’aurez compris, le second facteur à prendre en compte, est comme je viens de le dire : les règles du marketing, de la vente, ou de la négociation que nous avons besoin aujourd’hui pour monter un business.

Comment faire de la publicité, comment présenter ces produits, quelles stratégies adopter… Tous ces éléments sont d’une importance énorme et qui impacteront la pérennité de votre business.

Ne pas prendre en compte ces deux facteurs, c’est comme si partir à la guerre sans armure et sans armes, alors que vous en avez les moyens en espérant trouver sur votre chemin ces choses indispensables.

Chose qui va à l’encontre de la religion mais aussi de la logique : Alors que l’islam nous impose de faire les causes qui sont en notre possibilité, légiférées et de les faire de notre mieux possible ; tout en les faisant précéder par la science.

C’est pour cela que vous trouverez que ce guide est partagé en deux parties, en référence à ces deux concepts.

Prêt ?

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PREMIÈRE PARTIE :

L’ÉTHIQUE DE L’ENTREPRENEUR MUSULMAN

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L’argent est-il bon ou mauvais ?

Business va de pair avec argent. Ainsi, avant de commencer à nous adonner à la partie business, voyons d’abord le regard de l’islam sur l’argent.

Ce qu’il incombe de savoir, est que l’islam est une religion qui s’applique en tout lieu et en tout temps. Ce qui prouve ceci, est que l’islam nous a tout simplement tout enseigné, même les choses les plus basiques tels que le comportement à avoir en se rendant aux toilettes.

Ainsi, le problème réel réside dans notre application de ces enseignements, nous, en tant que musulmans.

Ici je ne parlerai que d’une infime partie de la place de l’argent en islam, car il s’agit d’un sujet très vaste. Et ce sujet à lui tout seul mériterait que l’on lui consacre non pas un chapitre, mais un livre entier.

Le prophète (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) a dit dans une traduction rapprochée du hadith que

« Le croyant fort est mieux et plus aimé auprès d’Allah que le croyant faible ».

Il y a plusieurs significations qui entrent dans l’explication de « fort » :

§ fort dans sa religion,

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§ fort d’un point de vue physique, § mais aussi fort d’un point de vue économique.

Certains de nos pieux prédécesseurs, à l’instar de Sofiane Athawri -qu’Allah lui fasse miséricorde- disaient que l’argent était l’arme du musulman à leur époque. Et cela, était il y a plus de 1000 ans en arrière.

Que dire donc aujourd’hui, dans le monde dans lequel nous vivons ou quasiment tout se paie, ou nos besoins sont bien plus important qu’avant, et où les gens ne font attention qu’aux choses extérieures et superficielles ? En tant que musulman nous savons que la seule vraie balance pour juger une personne est sa piétée :

Mais est-ce que cela veut dire que nous devons délaisser la vie d’ici-bas ? Non !

Et le meilleur exemple pour cela est notre prophète (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) qui fréquentait les marchés dans lesquels il vendait et achetait. Au point même que les polythéistes de la Mecque s’étonnaient de ceci en disant :

« Le plus noble d’entre vous auprès d’Allah est le plus pieux » Le Coran 49/13

« Qu'est-ce donc que ce Messager qui mange de la nourriture et circule dans les marchés? »

Le Coran 25/7

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Le bien-aimé (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) dit également à ce sujet :

« Personne n’a jamais mangé de meilleure nourriture que celle qui provient du fruit du travail de ses deux mains

(…) » Rapporté par Al Boukhari

Travailler en contrepartie d’une somme d’argent est donc une chose importante dans la vie quotidienne du musulman.

Mais…

Est-ce mal d’aimer l’argent ? Non. Aimer l’argent est quelque chose de naturel.

Je dirais même que la personne qui n’aime pas l’argent, est une personne à laquelle il manque quelque chose.

L’amour de l’argent est un attribut sur lequel Allah nous a créés.

Il dit dans le Coran :

« Vous aimez les richesses d'un amour sans bornes » Le Coran 89/20

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Comme pour nos intentions, il faut savoir que le problème n’est pas dans le fait d’aimer l’argent.

Le problème consiste dans l’amour que nous lui portons. Si nous l’aimons car il permet de ne pas demander d’aides aux autres, de pouvoir être indépendant, de pouvoir aider les autres, de pouvoir s’offrir ainsi qu’à sa famille des choses qui facilitent le quotidien alors il n’y a pas de mal.

Au contraire, l’argent peut être un moyen qui facilite l’adoration. Il peut également être un moyen important pour nous permettre de réaliser de bonnes actions.

« Lorsque meurt le fils d’Adam, toutes ses œuvres s’arrêtent hormis trois : une aumône courante, un savoir utile et un enfant pieux qui invoque Allah en sa faveur » Rapporté par Mouslim

Et dans la majorité des cas, l’aumône courante telle que les puits d’eau (par exemple) s’achète.

« Les gens les plus aimés par Allah sont ceux qui sont les plus utiles aux autres et les actions les plus aimés par

Allah sont celles qui participent à donner de la joie à un musulman, soit en le soulageant d’une détresse, en

remboursant une dette à sa place ou en soulageant sa faim. (…). »

Rapporté par At-Tabarani, et qualifié comme bon par Al Albani.

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Et il n’y a pas l’ombre d’un doute qu’aider les gens passe aussi par l’argent.

Par contre aimer l’argent, au point d’être avare, au point de ne pas donner la Zakat, est sans doute de l’amour qui mène à la perdition et un amour blâmable.

Au point même que notre bien aimé prophète (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) cherchait protection contre l’avarice.

« Ô vous qui avez cru! Que ni vos biens ni vos enfants ne vous distraient du rappel d’Allah. Et quiconque fait cela... alors ceux-là seront les perdants.» Sourate 63, verset 9.

Et Il dit aussi au sujet des nobles compagnons – qu’Allah les agréé – :

« Des hommes que ni le négoce, ni le troc ne distraient de l'invocation d'Allah, de l'accomplissement de la

Salât et de l'acquittement de la Zakat, et qui redoutent un Jour où les cœurs seront bouleversés ainsi que les

regards..» Sourate 24, verset 7

Dans l’exégèse du Coran de l’éminent Ibn Kathir –qu’Allah lui fasse miséricorde– on retrouve une parole d’après Amr ibn Dinar –qu’Allah leur fasse miséricorde- qui dit : Ibn ‘Omar –qu’Allah soit satisfait de lui et de son père- était au marché, quand on appela

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à la prière. Alors les marchands fermèrent leurs boutiques et allèrent à la mosquée ; sur ce, Ibn ‘Omar dit : «C’est à leur sujet qu’il y eut la descente du verset « Des hommes que nulle affaire, nul commerce ne distraient du Rappel de Allah. »

Pour résumer, l’islam prend en compte les désirs sur lesquels l’homme a été créé et les encadre.

Comme cela est le cas pour l’argent, prenons l’exemple le mariage.

Le problème n’est pas d’avoir envie d’être aimé ou d’assouvir ses désirs, mais le problème est si nous faisions ces choses-là dans l’illicite.

Maintenant que nous savons la place à donner à l’argent, voyons ensemble comment le gagner.

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Par où commencer ?

Si vous lisez ce livre c’est que vous avez sûrement, l’envie, l’intention de créer votre propre affaire.

Vous êtes excité, mais ne savez pas par où commencer:

Trouver des idées ? Chercher les fonds nécessaires puis ensuite réfléchir au projet en fonction de l’argent récolté ? Trouver les premiers clients pour vous assurer de la viabilité du projet ?

Détrompez-vous, rien de tout cela.

Je m’explique :

La première étape essentielle et cruciale pour chaque musulman souhaitant se lancer dans l’aventure de l’entrepreneuriat est toute autre.

Cette étape est celle de l’intention. Il s’agit peut-être d’une chose que nous minimisons, mais c’est vraiment la chose à laquelle vous devez réellement faire attention lorsque vous êtes entrepreneur.

« Les actes ne valent que par les intentions. Et à chacun selon son dessein. Celui qui émigre pour Allah et Son

Messager, son émigration lui sera comptée comme étant pur Allah et Son Messager. Et celui qui émigre pour acquérir des

biens de ce bas monde ou pour épouser une femme, son émigration ne lui sera comptée que pour ce vers quoi il a

émigré ». Rapporté par Al Boukhari et Muslim

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Si vous souhaitez vous lancer, c’est certes pour gagner de l’argent.

Mais permettez-moi de vous demander si vous connaissez la cause pour laquelle vous souhaitez gagner de l’argent ?

(Arrêtez la lecture pour quelques secondes, voire minutes et réfléchissez-y sérieusement avant de reprendre.)

Souhaitez-vous avoir une belle voiture, ou acheter une belle maison avec piscine, ou souhaitez-vous seulement pouvoir offrir la meilleure éducation à vos enfants…?

Quelle est votre réponse à cette question ? Oui absolument ? Non pas du tout ? Ou peut-être oui et non à la fois ?

En tant que musulmans, il est primordial de comprendre que si notre seul objectif est de gagner de l’argent pour nous offrir ce qu’il y a dans ce bas-monde, il nous incombe de revoir sérieusement notre intention.

Qu’est-ce-que cela veut dire ?

Non pas que vouloir les biens de ce bas monde est condamnable… Mais les vouloir en premier lieu, c’est bien là où se trouve le problème.

Je m’explique : Une des meilleures réponses à la ques

« Que l’un de vous aille porter une charge de bois sur son dos, puis la vende -et qu’Allah préserve ainsi sa face (de la honte de mendier ou de demander aux gens) - vaut mieux pour lui que de demander quelque chose aux gens qui peuvent la lui donner

ou la lui refuser. » Rapporté par Al Boukhari

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tion « pourquoi gagner de l’argent ? » serait que gagner de l’argent de sa propre sueur est tout simplement répondre à une obligation dans la religion islamique.

Le fait de se plier à l’obligation de travailler car elle émane d’un ordre divin, est sans aucun doute une chose pour laquelle le musulman est récompensé. Prenons à titre d’exemple les des 5 prières obligatoires. En nous acquittant de leur obligation, nous sommes récompensés, pour chacune de ces prières.

Contemplez ce hadith :

« Que pensez-vous si l'un de vous avait devant sa porte une rivière où il se laverait cinq fois par jour, est-ce qu'il lui resterait

quelque chose de sa saleté ? Ils dirent: Il ne lui en reste rien.

Il dit: Telle est l'image des cinq prières quotidiennes par lesquelles Allah efface les fautes» Rapporté par Al Boukhari et Mouslim

Et les hadiths qui vont dans ce sens sont nombreux.

Maintenant que vous savez quelle intention avoir avant de créer votre propre business, vous vous demandez peut-être si vouloir des choses de ce bas monde est mauvais ?

« N’entrera pas au Paradis quiconque a le poids d'un atome d’orgueil dans son cœur. »

Un homme dit alors : « Et si un homme aime les beaux vêtements et les belles chaussures ? »

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Le Prophète (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) répliqua :

« Allah est Beau et Il aime la beauté. L’orgueil c’est de refuser la vérité et de regarder de haut les gens. »

Rapporté par Mouslim

« Allah aime voir les effets de Sa bénédiction sur Son serviteur.»

Rapporté par At-Tirmidhi

Comme vous le voyez, il n’y a aucune contradiction entre vouloir de belles choses et avoir une intention saine.

Cela, car il faut savoir que nos buts et intentions ne sont pas toutes au même niveau.

Le niveau le plus important et le plus élevé est celui que j’ai cité : A savoir, travailler car ceci est une obligation divine. Arrivent ensuite vos motivations qui vous sont propres.

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Il n’y a donc pas de désaccord entre s’offrir de belles choses et obéir aux ordres divins. Au contraire, tant que cela reste dans les limites de notre religion… Voici un petit schéma vous aidant à mieux comprendre cette hiérarchisation dont je vous parle :

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Comment gagner son argent ?

Certaines personnes ont du mal à comprendre qu’une personne se disant de confession musulmane :

ü ne prenne pas de crédits à intérêts pour acheter un logement au lieu de payer un loyer pendant plusieurs années ü ne mette pas son argent sur un bon vieux livret A pour augmenter son épargne. ü ne souscrive pas d’assurance vie pour gagner de l’argent.

Mais il y a une cause à cela…

Le musulman ne cherche à gagner son argent que parmi les moyens licites (halal).

Cela, pour ne pas être désobéissant envers son Seigneur et deuxièmement parce que l’argent gagné par les chemins illicites n’a pas d’abondance (baraka) et aura un effet négatif sur le quotidien de sa vie.

Le musulman se voit rejeter ses invocations, et revient vers lui avec les malheurs, que ce soit dans l’immédiat dans la vie présente ou dans l’au-delà.

Ainsi, avant de commencer à faire du business, demandez-vous donc si votre domaine d’activité respecte l’éthique islamique.

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Il ne fait nul doute que beaucoup de personnes de nos jours délaissent ce critère numéro 1 et entrent dans le hadith suivant :

Dans notre monde contemporain et notre époque, il existe beaucoup de formes qui nous permettent de gagner notre argent.

Certes, il y a beaucoup de formes illicites, mais il y a aussi beaucoup (plus) de formes licites.

Cela, parce que le licite est toujours plus abondant que l’illicite.

Il incombe donc au musulman de chercher des moyens licites pour gagner de l’argent.

Mais ces moyens licites ne peuvent être connus que par le biais de la science religieuse. Cela, car ce qui régit les transactions commerciales d’un musulman sont le Coran et la Sounnah (tradition prophétique)

« Il viendra certes un temps où la personne ne donnera pas d’importance de la provenance de l’argent : du licite ou de

l’illicite. » Rapporté par Al Bukhari

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Un aperçu du droit des affaires islamique

Comme nous l’avons vu, l’islam gère nos transactions commerciales.

Afin d'être sûr que ce que nous faisons soit réellement accepté par Allah mais aussi qu'il soit conforme aux préceptes afin de pas tomber dans des choses interdites ; nous devons faire précéder la science avant l'œuvre.

Allah le Très Haut a ordonné de la signification de la l’attestation de foi avant de la prononcer:

« Sache donc qu'en vérité, il n'y a point de divinité à part Allah, et implore le pardon pour ton péché, ainsi que pour les

croyants et les croyantes.» Le Coran 47/ 19

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S’il en est ainsi pour une parole aussi importante que celle-ci, qui est la cause pour que des personnes restent en enfer jusqu’à l’infini, et que d’autres sont sauvés de ce châtiment douloureux juste avec cette parole… qu’en est-il donc du restes des préceptes religieux ?

Apprendre avant d’agir est tout simplement une voie que nos pieux prédécesseurs, à l’instar de l’imam du hadith Al Boukhari –qu’Allah lui fasse miséricorde- ont adoptée. Au point même de nommer un de ces chapitres « La science avant la parole et l’acte » dans le recueil le plus célèbre de hadiths : Sahih Al Boukhari.

C’est donc pour cette raison la que beaucoup d’entrepreneurs tombent dans de grands péchés tels que le ribaa, ou encore dans l’injustice envers les employés, ou les clients…

Parce que certains d’entre eux sont tout simplement ignorants sur les préceptes que l’islam inculque aux entrepreneurs.

Mais il serait injuste de ne pas citer que ce même problème s’applique également aux clients de confession musulmans, qui, eux aussi, n’ont -dans l’écrasante majorité- aucune notion du droit des affaires et ne savent donc pas ce qu’il leur est permis de faire, et de ce qu’il ne l’est pas.

Je n’irais pas dans les détails ici, étant donné que ce n’est pas réellement le sujet du chapitre, mais je peux vous dire que dans mon activité de consultant et auditeur dans le droit des affaires musulmans, il n’est pas rare de voir des clients et entrepreneurs

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musulmans conclure des accords qui vont à l’encontre du droit des affaire islamique.

Et cela, s’illustre à merveilles lorsque les contentieux viennent à moi…

Ceci dit, avant de nous lancer dans le business, nous devons à tout prix connaitre les règles de celui-ci. Ne serait-ce qu’un minimum et demander aux personnes plus instruites que nous dans ce que nous entreprenons.

Mais il faut savoir que ces règles sont d'autant plus importantes que si vous ne souhaitez pas vous lancer dans le business, vous êtes obligé d'y avoir recours quoi qu’il en soit. Personne n’échappe aux affaires commerciales.

Il s’agit là d’une chose à laquelle nous avons recours dans notre vie quotidiennement. Et je dis bien quotidiennement.

La location de votre appartement, l'achat de vos aliments et de vos vêtements, le paiement de vos factures…

Tout cela implique un échange : donner ce qui est en notre possession afin d’obtenir quelque chose qui est en la possession d’autrui.

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Les 3 piliers des transactions commerciales

Dans toute transaction commerciale il faut impérativement que ces 3 piliers soient réunis 1 :

§ L’objet du contrat, à savoir la marchandise (ou service) ainsi que son prix.

§ Les deux partis impliquées dans contrat.

§ La forme sous laquelle ce contrat a été conclu, qui n’est autre que la forme sous laquelle les deux partis ont conclu le contrat.

1 Le fait de connaître ces 3 piliers est très important. Surtout lorsque vous allez demander à une personne en science le jugement sur une transaction en particulier. Veillez donc à ce que votre question comporte ces 3 piliers.

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Les conditions des transactions financières en islam

L’accord mutuel : qui se résume à ce que chacun des deux partis impliqués dans la transaction soit réellement d’accord de la conclure.

Cela, car Allah Le Très Haut dit :

« Ô les croyants! Que les uns d'entre vous ne mangent pas les biens des autres illégalement. Mais qu'il y ait du négoce (légal), entre vous, par consentement mutuel. Et ne vous tuez pas vous-mêmes . Allah, en vérité, est Miséricordieux envers vous. » Le Coran 4/29

Si un des partis est forcé à conclure l’acte, alors la transaction est considérée comme nulle dans le droit des affaires islamiques.

Exemple simplifié :

X souhaite faire l’acquisition du bien immobilier de Y, qui s’y oppose. C’est alors que X lui met une arme à feu sur sa tempe et force Y à signer le contrat de vente.

La capacité et l’aptitude : Les deux partis doivent également être des personnes dont leurs actes soient valables légalement. Ce qui implique que ces personnes soient libres2, pubères, et sachent gérer l’argent.

C’est-à-dire que la vente émanant d’un esclave (car tout ce qui possède revient à son maitre), d’un enfant

2 Par opposition à l’esclave

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(car il ne sait pas gérer l’argent) ou encore d’une personne ne sachant pas gérer l’argent (tels que les attardés ou les malades mentaux) est nulle.

La preuve à cela est le verset suivant :

La possession : Il faut également que l’objet du contrat de vente soit en possession du vendeur, iu que la personne qui le vende soit son mandataire légal. Cela car le Prophète (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui)a dit :

La licité : Il est impératif que ce qui fasse l’objet du contrat soit licite. Cela dû au hadith suivant :

A savoir, sa vente.

Et les hadiths qui vont dans ce sens sont nombreux. Il n’est donc pas permis au musulman de vendre ces

« Et ne confiez pas aux incapables vos biens dont Allah a fait votre subsistance »

Le Coran 4/5

« Ne vend pas ce que tu ne possèdes pas »

« Lorsqu’Allah a interdit une chose, Il interdit également son prix »

Rapporté par Abou Daoud

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choses-là, sous prétexte qu’il ne les utilisera pas, ou encore que les personnes auxquels il vend ces choses interdites en islam, ne voient pas leurs interdictions. Cela, car la vente de ces choses interdites en islam, participe à leur expansion et leur utilisation.

La disponibilité de ce qui fait l’objet du contrat (le produit ou le service) :

A savoir, qu’il est possible de pouvoir le livrer à l’acheteur, car ceci fait parti de l’aléa et de l’incertitude excessive, or le Prophète –que la paix et le salut d’Allah soient sur lui- à interdit l’aléa excessif dans un hadith apporté par Abou Houreira –qu’Allah l’agréé-.

La clairvoyance sur l’objet du contrat ainsi que de son prix.

Toujours dans le domaine de l’aléa, il faut que votre contrat de vente comporte clairement ce sur quoi il est conclu. Qu’est-il vendu ? A combien ?

Parmi les transactions dans lesquelles il y a ignorance, prenons l’exemple du « tir à la carabine » Comme il se voit dans les fêtes foraines. Si l’acheteur arrive à exploser un nombre de ballons définis avec un nombre limité de balles, il aura le droit de choisir le « cadeau » de son choix.

34

Les interdits en matière de transactions

Pourquoi est-il important de connaître les interdits ?

Car le fait que votre transaction comporte un interdit voudra signifier que l’argent récolté n’a pas été fait de manière licite (halal). De plus, certaines formes peuvent avoir un jugement bien plus grave, tel que c’est le cas du ribaa par exemple3.

Les interdits dans les transactions commerciales peuvent être résumés rapidement dans les points suivants.

§ L’entraide dans la débauche et le péché. Tel que de vendre des produits qui seront utilisés dans l’interdit religieux.

§ L’aléa excessif, tel que nous avons vu le voir sur la page précédente.

§ La tromperie Tel que de mentir sur l’état réel de la marchandise ou de vanter des mérites inexistants.

3 « Ô croyants! Craignez Allah; et renoncez au reliquat du ribaa, si vous êtes croyants. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l'annonce d'une guerre de la part d'Allah et de Son messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne léserez personne, et vous ne serez point lésés.» Sourate 2, versets 278-79.

35

§ Le riba 4 qui n’implique non seulement augmenter la dette du débiteur5 mais aussi échanger de l’argent d’une même devise en proportions différentes.

Bien évidemment, devenir un expert dans le droit des affaires musulman ne s’improvise pas et requiert un parcours théologique et travail important en amont. En revanche, ce qu’il vous incombe, c’est de connaître les bases précédemment citées et de vous rapprocher de personnes expertes dans le sujet.

4 Dans les versions précédentes de ce guide, je traduisais « ribaa » par usure. Mais au fur à mesure de mes études, lectures, et réflexions, je me suis aperçu que traduire le mot tel quel en français est plus apte afin que cette terminologie soit vraiment compris à part entière par les musulmans, car souvent lorsque l’on traduit ce terme par « intérêt » , beaucoup de personnes n’arrivent pas à comprendre le second type d’usure décrit dans ce chapitre. Cela, car la terminologie de ribaa est plus générale et large que l’intérêt ou l’usure. Vous pouvez lire également cet article sur la différence entre l’usure et les intérêts sur le site (lien).

5Se dit débiteur, une personne qui a une dette envers une autre.

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Deuxième partie :

Les concepts du business & du marketing

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Les différentes méthodes qui s’offrent à vous pour gagner de l’argent

Maintenant que vous avez compris le premier pilier sur lequel doit se focaliser le musulman en faisant du business à savoir : l’éthique, voyons tout de suite les différentes formes qui s’offrent au musulman pour gagner son argent.6 ü Les aides sociales et l’aumône

Comme nous l’avons vu précédemment, toucher des aides sociales n’est pas la source de revenu sur laquelle le musulman doit se baser, car il incombe au musulman de travailler et de manger du fruit du labeur de ses propres mains.

Et cela est encore plus vrai, lorsque celui qui lui donne cet argent n’est pas musulman. Avoir recours aux aides sociales peut être acceptable pendant une période définie difficile, dans laquelle beaucoup de personnes peuvent passer.

S’appuyer sur les autres en touchant des aides ne doit être en aucun cas une solution de la longue durée.

Si la cause pour laquelle je dis cela est claire d’un point de vue religieux (qui suffirait à elle-même), il va aussi de soi qu’aucune personne qui touche des aides

6 Attention : le fait de connaitre ces règles ne vous dispense pas de ne pas demander conseil à une personne de science et de faire vérifier vos contrats.

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sociales ne peut vivre de cette façon toute sa vie. Elle sera, toute sa vie, à la merci des autres. En adoptant cette attitude de victime ces personnes (qui ne veulent seulement vivre de ces aides-là) ne cherchent bien souvent pas à s’aider mais à dépendre des autres.

C’est dans ce sens que va le hadith :

ü L’artisanat (ou le freelancing) Bien que la création de produit, peut entrer dans le business que j’aborderai dans quelques paragraphes, il faut savoir qu’il y a des personnes douées dans la production d’objets tels que des tableaux, les dessins, ou encore des bijoux, ou dans des services (tel que la formation, la traduction, ou la comptabilité par exemple). Ceci peut vraiment être intéressant, à condition de mettre en place des systèmes pour automatiser l’activité au maximum. ü Le salariat

Il y a plusieurs études qui montrent qu’une majorité écrasante des personnes qui travaillent dans le monde sont salariées.

« Que l’un de vous aille porter une charge de bois sur son dos, puis la vende -et qu’Allah préserve ainsi sa face (de la honte de

mendier ou de demander aux gens) - vaut mieux pour lui que de demander quelque chose aux gens qui peuvent la lui donner ou

la lui refuser » Rapporté par Al Boukhari

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Ce qu’il faut comprendre est que le salariat est une forme de location. Votre employeur loue vos services afin que vous vous acquittiez d’un certain nombre de tâches.

D’une règle générale -à quelques exceptions près- il faut savoir que même si au jour d'aujourd’hui vous avez un emploi dit stable avec un revenu fixe qui tombe chaque mois sur votre compte que cette solution n’est pas forcément la meilleure stratégie pour bâtir un patrimoine solide.

Pourquoi ? Pour plusieurs raisons.

En voici quelques-unes rapidement :

Généralement, un salaire est dépensé rapidement. Cela, parce qu’il est calculé en fonction du cout de la vie. Ajoutez à cela, que beaucoup d’entre nous n’ont pas d’éducation financière, à savoir, que nous ne savons pas bien gérer l’argent. A la fin, il ne vous reste qu’une marge faible pour pouvoir économiser et réinvestir. Regardez tout simplement autour de vous. Connaissez-vous des salariés ayant une bonne situation financière ?

A savoir, de l’argent qui travaille islamiquement pour eux comme des locations ? Sont-ils exempts de dettes ? Sont-ils maîtres de leur temps ?

Si cela s’avérait être le cas, sachez qu’il s’agit là d’une infime minorité. La plupart des salariés n’ont pas de liberté financière. C’est-à-dire qu’au jour où elles s’arrêtent de travailler, leur salaire s’arrête aussi.

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Attention, je ne dis pas qu’être salarié est mauvais.

Au contraire, je pense qu’aujourd’hui le salariat est une étape quasiment obligatoire pour pouvoir bâtir une entreprise solide car elle permet de se constituer un petit capital mais surtout, d’acquérir de l’expérience. Par contre, que vouloir rester toute sa vie salarié, n’est pas une solution pour une personne souhaitant gagner réellement de l’argent.

Cela, parce que le salariat a deux points négatifs majeurs :

1. Le jour où vous vous arrêtez de travailler, le salaire s’arrête. Vous êtes dans une optique d’échange de temps contre de l’argent. 2. Point duquel résulte qu’il ne vous permet pas d’être libre.

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Le business aujourd'hui Création d’entreprise, entrepreneuriat, business…

Appelez-le comme vous le voulez.

Mais qui dit business dit forcément investissement. Il faut distinguer deux types d’investissement. Les mineurs et les majeurs. Cela, parce que créer un business demande sans aucun doute un investissement, ne serait-ce qu’en temps.

Bien qu’une forme de business, l’investissement majeur proprement parlé est généralement réservé aux personnes possédant déjà une certaine somme pour pouvoir se lancer.

Aussi, pour rembourser la somme investie, les investissements prennent au minimum entre 5 et 10 ans. Généralement, la source dite la plus « sure » est l’immobilier. Mais le problème c’est qu’elle requiert énormément de fonds, surtout dans les pays européens. Mais c’est sans aucun doute une des meilleures formes de commerce sur le long terme.

Sachant que la majorité des personnes ne disposent pas de fonds importants pour se lancer, c’est donc dans le domaine des investissements mineurs que je me suis spécialisé et souhaite vous donner plus d’informations. Mais attention à croire qu’investissement mineur veut dire gain mineur. Il est tout à fait possible de gagner bien sa vie avec un investissement mineur incha Allah.

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La meilleure forme de business qui n’ait jamais existée ?

Dans notre société contemporaine, société dans laquelle beaucoup de choses sont automatisées, nous devons savoir qu’il est possible d’automatiser notre business. Car si vous fonctionnez dans l’optique classique du salariat vous êtes dans une optique : troquer son temps contre de l’argent.

Or c’est vrai que de ne pas avoir de temps et d’avoir de l’argent est bien mieux que de ne pas avoir de temps et pas beaucoup d’argent tel que cela est présent lorsque vous vivez des aides de l’état ou de votre salaire, aussi élevé soit-il. Avoir de l’argent c’est bien. Mais pouvoir en profiter sans sacrifier tout son temps c’est mieux.

Posez-vous la question : Que feriez-vous si vous aviez du temps libre et que votre entreprise tourne de façon quasi-automatique ?

§ Auriez-vous plus de temps libre pour vous et votre famille ? Vous pourriez vous consacrer aux autres choses plus importantes telles que l’éducation de vos enfants, la vie de famille, l’apprentissage de votre religion, etc.

§ Pourriez-vous mieux pratiquer votre religion ? La création d’entreprise donne une certaine liberté, tant sur le plan moral, familial que religieux. C’est vous qui décidez lorsque vous allez prier, c’est vous qui décidez les produits qui seront mis en vente, c’est vous qui

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décidez qu’il n’y aura pas de mixité…

§ Pourriez-vous avoir plus d’argent ? Si vous arriviez à créer une entreprise automatisée vous pourriez vivre dans l’endroit que vous souhaitez sans vous soucier de travailler du matin au soir.

Voici seulement quelques causes, que je pense déjà suffisantes pour aider à vous motiver et vous faire comprendre que l’important n’est pas de monter une entreprise ou un business tout court, mais bien que celui-ci soit automatisé et ne nécessite pas que vous soyez derrière lui chaque jour.

Je dis cela, parce que peu de commerçants arrivent à se débarrasser de la roue du hamster à savoir : arrêter de vendre son temps contre de l’argent. Car le problème c’est que peu importe ce que vous faites, vous n’avez que 24 heures. Si vous continuez dans l’optique temps = argent vous arriverez vite aux limites du système (peut-être y avez-vous-même déjà gouté).

C’est pour cela que je vous invite à lire les emails que je vous envoie dans lequels je partagerai avec vous les astuces pour y arriver.

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Pourquoi vous devez passer à l’action aujourd’hui

Il ne fait aucun doute que notre subsistance a été prescrite lorsque nous étions dans le ventre de notre mère. Aussi, nous ne partirons pas de ce bas monde avant que toute la subsistance qui nous a été prescrite nous atteigne. Sachant cela, nous savons aussi qu’Allah nous donne une liberté afin d’atteindre la subsistance qui ne sont autre que les causes.

La plupart des gens qui vivent une vie sereine d’un point de vue financier doivent cela, après Allah, à des causes personnelles telles que la sueur et le travail (dans 98% des cas).

Une partie infime tient sa richesse matérielle de causes extérieures telles que l’héritage. Croire que l’on s’enrichit d’un jour à l’autre en ne faisant rien, c’est espérer d’être parmi l’infime partie.

Rappelez-vous de la parole de Omar bin Al Khattab -qu’Allah l’agrée- qui disait que l’or et l’argent ne tombaient pas du ciel.

Croire que ne rien faire vous aidera à devenir riche, ou du moins, atteindre une certaine liberté financière, voudrait dire que vous vous appuyez sur les autres pour devenir une personne libre financièrement. N’est-ce-pas une sorte de folie lorsqu’on y réfléchit bien ?

Je me permettrai de vous rappeler le hadith de l’oiseau :

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L’oiseau fait les causes. Faire les causes fait parti parmi le Tawakkul (la confiance en Allah) le plus complet qui existe. Or, attendre pour que telle ou telle chose arrive est dans la science de l'inconnu.

Une fois persuadé que vous devez vous lancer dès aujourd’hui, vous allez peut-être me demander dans quel domaine ?

« Si vous placiez votre confiance en Allah comme se devait, Il assurerait votre subsistance comme il le fait avec l’oiseau qui part le matin le ventre creux et qui revient le soir

rassasié. » Rapporté par At-Tirmidhi

Les 3 composants d’un business rentable et licite

Après avoir crée plusieurs business dans différents domaines et accompagné d’autres personnes à le faire, je me suis aperçu qu’il y avait trois composants clefs qui constituent un busines rentable :

Premièrement, ce que j’appelle le socle, à savoir : la base de votre business : votre produit, votre domaine d’activité, etc..

Deuxièmement, les aptitudes entrepreneuriales (productivité, organisation, etc.)

Troisièmement, le marketing.

Et dans les pages qui vont suivre, je vais vous donner plus d’amples informations sur ces trois composants afin que vous sachiez comment y travailler.

Premier pilier : Le socle

Le socle comporte plusieurs paramètres importants et pour n’en citer que quelques-uns : l’idée, le produit ou encore le marché. Et dans cette partie du guide, allons nous focaliser sur les paramètres que je considère de « première nécessité ».

L’idée de business

Qui dit business, dit forcément idée.

Cette fameuse idée… Combien de personnes pensent avoir l’idée du siècle mais ne passent pas à l’action ? Ou combien de personnes ne se lancent pas parce qu’elles n’ont justement pas d’idées ?

L’idée est parmi les obstacles souvent difficiles à franchir. Et pour beaucoup le stade de l’idée ou du domaine d’activité, voire du concept de business rime avec fin du «rêve entrepreneurial ».

Ceci dit, il ne fait aucun doute que la création d’un business peu importe sa forme, et peu importe son système passe par plusieurs étapes.

La première essentielle après l’intention, c’est l’idée. Beaucoup de personnes hésitent à se lancer car elles n’ont pas d’idées. Vous en faites peut-être partie.

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J’anime régulièrement des formations et des conférences sur comment trouver votre idée de business, et il serait difficile de vous donner tous les filons dans ce livre.

Pourquoi ? Car je suis persuadé qu’il n’existe pas une sorte de business qui puisse convenir à tout le monde.

Chacun est fait pour un certain domaine. Et c’est dans ce sens que va le hadith :

Mais s’il y a une chose que je souhaiterai que vous compreniez en lisant ces lignes c’est que vous n’avez pas besoin d’avoir l’idée du siècle pour vous lancer. Des boulangeries, il y en a de partout, mais quelle est celle qui se démarque réellement ? De même pour les restaurants, les marchands de fruits et légumes, les sites internet, etc.

Ainsi, pour trouver une idée de business, vous n’êtes pas obligé d’attendre d’avoir l’idée du siècle. Vous devez simplement répondre aux problèmes de vos clients.

C’est ici toute la philosophie du business. Vous devez répondre à un besoin. Ni plus, ni moins.

Je sais que ceci va peut-être à l’encore de ce que vous pensiez, mais sachez que ceci n’est pas le fruit de mon imagination, mais d’années d’expériences.

«Œuvrez, à chacun sera facilité l'œuvre pour laquelle il a été créé»

Rapporté par l’imam Mouslim

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Encore une fois, je le répète : Vous n’avez pas besoin d’être innovant, ou d’avoir l’idée du siècle.

Répondez simplement à un besoin.

Ceci dit, commencez simplement par ouvrir les yeux, et vous intéresser aux problèmes des autres : car pour commencer à trouver une idée il faut déjà la chercher.

Il faut chercher, et cela sans préjugés. Toutes les idées sont bonnes à prendre dans un premier temps, tant quelles sont dans le domaine du licite religieux et légal.

Vous passerez au filtrage plus tard. Il est important de ne pas se cantonner dans une seule idée. Il est toujours bon d’avoir le choix.

Une erreur courante dans laquelle beaucoup de gens tombent est de croire que « tout existe déjà ». Cet état d’esprit ne vous aidera en rien, si ce n’est de vous fermer les portes et vous stresser.

Si vous souhaitez en savoir plus, je vous invite à cliquer ici et de réserver votre place à une de mes conférences en ligne pour vous aider à trouver votre idée de business.

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Le produit (ou service)

Le produit (ou le service) que vous allez proposer est lui aussi un facteur clef, comme vous vous en doutez probablement.

De plus, ce qu’il incombe d’être connu de votre part en tant qu’entrepreneur est qu’il existe beaucoup de types de business. Choisir le votre dépend de plusieurs paramètres.

Ainsi, le produit qui va constituer un élément clef l’échange de valeur. Je m’explique :

En business, vos clients vous donnent de l’argent, car vous leur offrez un produit ou un service dont ils ont besoin.

Ainsi, vous participez à un échange de valeur.

Les clients vous donnent de l’argent en échange d’un produit ou service qui résout leur problème.

C’est pour cela que votre produit ou votre service doit être le plus adapté à votre public cible et résoudre sa demande.7

7doit » mais bien « doit être de meilleure qualité Vous remarquerez ici que je n’ai pas dit «

être le plus adapté ». Pourquoi ? Car dans certains domaines, il ne faut pas forcément avoir la meilleure qualité pour résoudre un problème. Ainsi, plutôt que de vous focaliser sur « la qualité » focalisez-vous sur « le degré de résolution du problème ». Ceci dit, rien n’empêche que votre produit ou service regroupe les deux facteurs…

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Votre marché

Qui allez-vous servir en grande majorité ? Des entreprises ou des particuliers ? Des chômeurs ou des salariés ? Des hommes ou des femmes ?

Allez vous être un détaillant ou un plutôt un grossiste ?

Tout cela implique d’étudier un minimum votre marché.

Ce qu’il faut savoir, c’est que certaines personnes se jettent directement dans les affaires dès qu’elles voient un grossiste, et se disent « voilà l’opportunité ». Or, en business tout se paie. Je m’explique :

Le grossiste, lui, gagne peu d’argent sur un produit. Mais étant donné qu’il vend en grande quantité, il arrive à compenser ce faible gain par le nombre de produits vendus. Dans le jargon commercial la relation commerciale entre un grossiste et un détaillant est appelée le B. To B. ( B2B : Business To Business ).

Le second type de commerce est le B. To C. ( B2C : Business To Consumer) qui désigne le type de relation entre le détaillant et le consommateur final. Le détaillant achète donc un produit à bas coût et le revend plus cher. (C’est d’ailleurs une chose que j’explique dans l’article « Comment vendre vos propres produits ? ») Pourquoi ? Il y a plusieurs raisons à cela.

Parmi elles :

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§ Parce que le détaillant y confère une valeur ajoutée. Exemple : Comme un restaurant qui cuisine les produits bruts.

§ Parce que le détaillant doit chercher beaucoup plus de clients à qui vendre les produits ce qui implique un budget conséquent. A titre de comparaison, un grossiste vend plusieurs centaines de pièces d’un coup, alors que le détaillant devra trouver plusieurs centaines d’autres clients. Une chose est claire, si le grossiste savait comment vendre ses produits directement aux particuliers, il ne passerait dans la grande majorité des cas certainement pas par le détaillant.

§ Parce que la vente au détail coûte plus cher, tout

simplement : plus de publicité, plus d’employés, plus de logistique, plus de dépenses dans tout ce qui est accessoire, etc... Bref. Comme je vous ai dit : tout se paye. Et à titre d’information, le coût de production d’un produit ne dépasse en règle générale pas les 40% du prix de produit final. Ce qui est intéressant à savoir est qu’autant pour les services que pour les produits les deux canaux (B to B et B to C) existent.

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Second pilier : les aptitudes entrepreneuriales

Etre un entrepreneur requiert des aptitudes. Tout comme l’entrepreneur souhaite vivre une vie professionnelle meilleure que les autres, il se doit de s’en donner les moyens. Et cela passe l’efficacité, l’organisation mais aussi la remise en question permanente. Les aptitudes que l’entrepreneur se doit de développer sont nombreuses et la bonne nouvelle c’est qu’elles sont bien souvent pas innées, mais se développent. Ceci veut dire que les acquérir est dans la capacité de tout le monde, à condition de s’en donner les moyens. Ces aptitudes, je vous aide à les développer au fur et à mesure dans mes emails et mes vidéos sur Youtube : www.al-rizq.com/yt

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Troisième pilier : le marketing

Vous n’aimez peut-être pas le marketing, et sachez que j’étais comme vous il y a quelques années. Pourquoi ? Car vous vous dites peut-être que vous ne savez pas ou que vous n’aimez pas vendre… Ou bien pensez-vous que le marketing n’est autre que de vendre quelque chose aux gens en utilisant des techniques de persuasion… Sachez que si tel est le cas, c’est tout simplement parce que vous avez eu à affaire aux mauvaises personnes. Et ce n’est pas de votre faute, car les bons marqueteurs sont peu nombreux… Après des années d’expérience, je peux vous dire que j’étais tout sauf un marqueteur et détestais la vente et tout (mais absolument tout) ce qui s’y rapporte. Mais au fur et a mesure du temps, j’ai compris que ce que je croyais être marketing, n’est autre que de la « vente de tapis », et que le vrai marketing n’a rien avoir la manipulation ou la vente forcée. Alors oui, cela peut paraître peu commun. Mais je persiste. Le vrai marketing n’est autre que faire en sorte que les gens qui voient votre message s’engagent avec vous et votre business, puis réagissent: et cela qu’ils aiment votre produit ou service, ou qu’ils ne l’aiment pas. Car ce n’est qu’en ayant un discours ciblé que vous pourrez faire en sorte que vos clients viennent dépenser chez vous et pas chez quelqu’un d’autre (et cela, quitte à faire fuir les autres).

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Car le but du vrai marketing n’est pas de vendre des produits ou services à des gens qui n’en ont pas besoin. Non, le but du vrai marketing est de vendre uniquement à ceux pour qui votre offre convient réellement et ainsi de bâtir une base de clients fidèles qui résonnent avec ce que propose votre business. Ainsi, vous conserverez vos marges et bâtissez une image de marque solide : et cela peut importe ce que vous vendez. Comme vous le voyez, tout cela fait partie de l’éloquence et du fait d’avoir l’aptitude à s’exprimer clairement envers vos clients. Et le prophète –que la paix et le salut d’Allah soient sur lui- souligne l’importance de l’éloquence dans un hadith :

« Il y a certes dans l’éloquence une part de magie »

Non pas que l’éloquence est prohibée en islam à même titre que la magie et la sorcellerie, mais cela atteste l’effet que peut avoir l’éloquence… Ainsi, ce hadith souligne l’importance de bien s’avoir s’exprimer et de faire usage d’éloquence dans sa communication : qu’elle soit commerciale ou dans la vie de tous les jours. Et cela l’est autant plus dans le business et le monde d’aujourd’hui, car vous avez beau avoir le meilleur produit ou service du monde : si vous ne savez pas le vendre ni le marqueter, votre entreprise ne fera pas long feu.

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Car, comme je vous ai dit, le socle est important. Mais il ne suffit pas. Il faut que vous ayez en place une stratégie marketing efficace pour écouler vos produits ou services. Petit parallèle qui vous illustrera l’importance de ce point : Lorsque vous regardez de plus prêt, vous verrez que le côté prêche en islam est un coté auquel il est prêté beaucoup d’attention. Pourquoi ? Pour une simple et bonne raison : le fait que la vérité soit révélée ne suffit pas, encore faut-il encore que les gens en soient informés. Et il en est de même pour votre activité. Rien ne sert d’avoir les meilleurs produits et services, si vous ne savez pas le montrer à vos prospects.

Le mot de la fin

Avant tout, permettez-moi de vous féliciter d’avoir lu ce guide jusqu’à la fin.

Si vous en êtes arrivé jusqu’à là, je suppose que vous avez sûrement plus qu’une simple envie de créer votre business.

Mais ce qu’il faut savoir c’est que seulement très peu de personnes arrivent à réellement passer le cap de « l’envie ».

Parce que cette envie va être bousculée par plusieurs facteurs : Par l’influence des personnes autour de vous qui essayent de vous faire croire que « ce n’est pas pour vous », ou tout simplement par vous-même en ayant peur, ou en remettant chaque jour au lendemain.

Je demande donc à Allah qu’Il vous facilite vos projets.

Ce qu’il faut savoir, c’est qu’il n’y a pas de bénéfices sans risques. Aussi minimes, soient-ils.

Ces risques, peuvent néanmoins être fortement diminués.

Mais avant tout, entreprendre demande de sortir de sa zone de confort et investir son temps, son envie et son argent dans son projet.

En tant que musulmans -à condition que nous mettions l’intention sincère dans nos actes- il faut bien comprendre que tout ce que nous investissons est sera retrouvé dans notre balance de bonnes œuvres.

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Toutes les choses qui nous arriveront –que ce soit dans le commerce ou dans notre vie de tous les jours- seront là pour nous élever ou nous faire pardonner nos péchés.

Il existe un tas de projets à monter sans avoir besoin de milliers d’euros.

Et maintenant, la balle est dans votre camp.

Ø Partagez ce guide autour de vous :

https://www.al-rizq.com/guide-entrepreneur-musulman/

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Et Allah est plus Savant. Ce que vous aurez pu trouver de bon et d’utile dans ce guide, son mérite revient à Allah. Et ce que vous aurez pu y trouver comme imperfection et/ou d’erreur de ma faiblesse et du diable.

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Avec tous mes vœux de succès ici-bas et dans l’au-delà,

Moussa.