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Atmosphériquement après la Première Guerre mondiale (1914 -1918), la décision de construire la Mosquée de Pa-

ris, première mosquée construite en France métropolitaine, se concrétise pour rendre hommage aux 70 000 morts de confession musulmane qui avaient combattu pour la France.

Cette décision remonte plus précisément au lendemain de la bataille de Verdun -la bataille de Verdun (1916) pendant la Première Guerre mondiale du 21 février à la fin de décembre 1916, qui concerne les ba-tailles pour les forts de Douau-mont, de Vaux, de Souville, de Thiaumont ... La bataille de Verdun (1917) du 1er juin au 10 octobre 1917 qui concerne les batailles pour la Cote 304, le Mort-Homme, Cumières, la Cote 344, etc.- lorsque la Société des habous -En droit musulman, les habous sont un type de législation relative à la propriété foncière. Ils peuvent être classifiés en trois types : publics, privés ou mixtes. (Le terme « habous » est essentiel-lement utilisé dans le Maghreb)-, associa-tion créée spécialement à cet effet 1917, est chargée de construire la mosquée.

Financée par la France (loi du 19 août 1920 qui accorde un crédit de 500 000 francs

pour la construction d’un Institut Musul-man regroupant une mosquée, une biblio-thèque et une salle d’étude et de confé-rences), elle est bâtie sur l’emplacement de l’ancien hôpital de la Pitié -L’hôpital Pitié-Salpêtrière est un hôpital de l’Assistance publique – Hôpitaux de Paris situé 47-83, boulevard de l’Hôpital dans le 13ᵉ arron-dissement de Paris. Ce site est desservi par les stations de métro Saint-Marcel et Che-valeret- et voisine du Jardin des plantes de Paris -Le jardin des Plantes est un parc et un jardin botanique ouvert au public, situé dans le 5ᵉ arrondissement de Paris, entre la mosquée de Paris, le campus de Jussieu, la gare d’Austerlitz et la Seine-. La première pierre est posée en 1922. Les travaux sont réalisés par les architectes Robert FOUR-NEZ, et Maurice MANTOUT ainsi que Charles HEUBÈS -Charles-Joseph HEU-

BÈS, né à Paris le 3 juillet 1862 et mort à Versailles le 27 septembre 1948, est un architecte français de la fin du XIXᵉ siècle et du début du XXᵉ siècle- d’après les plans de Maurice TRANCHANT de Lunel -(1869, La Ferté-sous-Jouarre - 1932, La

Seyne-sur-Mer), est un architecte et écri-vain français-.

Elle est inaugurée le 16 juillet 1926, en pré-sence du président Gaston DOUMERGUE -né le 1ᵉʳ août 1863 à Aigues-Vives et mort le 18 juin 1937 dans cette même com-mune, est un homme d’État français, pré-sident de la République française de 1924 à 1931 sous la IIIᵉ République- et du sultan du Maroc Moulay YOUSSEF -né en 1881 à Meknès[5] et mort en 1927 à Fès[6], est un sultan de la dynastie alaouite. Il régna de 1912 jusqu’à sa mort et fut le deuxième sultan ayant exercé sa fonction pendant la période française – officiellement nommée « Protectorat français dans l’Empire chéri-fien » dans le traité franco-marocain de Fès – et espagnole au Maroc-. DOUMERGUE

célèbre alors l’amitié fran-co-musulmane scellée dans le sang sur les champs de bataille européens et affirme que la République protège toutes les croyances.

La veille de l’inauguration, MESSALI HADJ -ou Ah-med MESLI, né à Tlemcen le 16 mai 1898 et mort à Gouvieux, dans l’Oise, le 3 juin 1974, est un homme po-litique algérien ayant joué un rôle pionnier dans le proces-sus menant à l’indépendance algérienne- tient le premier meeting de l’Étoile nord-africaine -(ENA) est une association fondée en France en 1926 par un noyau de tra-vailleurs émigrés, devenue par la suite un parti politique

dont les membres les plus connus sont : Salah BOUCHAFA, MESSALI HADJ, Amar IMACHE, Hadj Ali ABDELKA-DER, Mohammed DJEFEL, Si Djilani MOHAMMED, Belkacem RADJIEF,

CHRONIQUE D’UNE MOSQUÉE

… HABILEMENT CONFISQUÉE

Dounia News, revue de presse hebdomadaire, 24 avril 2016, propulsée par Splio, webmaster Sarie Abdeslam

Ahmed BELGHOUL, qui en jouèrent les principaux rôles. L’émir Khaled El Has-sani BEN EL-HACHEMI, petit-fils de l’émir Abd El-Kader, exilé en Égypte en fut le président d’honneur.-, et critique cette « mosquée-réclame ». Inspirée de la mosquée Al-Qaraouiyyîn -Al Qua-raouiyine est une université située à Fès, au Maroc. Selon la tradition, sa construction débute en 859 sous le règne de la dynas-tie idrisside. Elle est considérée comme l’une des plus anciennes universités dans le monde encore en activité- (une des plus importantes mosquées du Maroc et une des plus anciennes au monde), toute sa partie décorative et en particulier les zelliges est confiée à des artisans spécialisés d’Afrique du Nord avec des matériaux traditionnels. Le minaret de 33 m est inspiré de celui de la mosquée Zitouna -ou mosquée de l’oli-vier, est la principale mosquée de la médi-na de Tunis. Rattachée au malékisme, elle est le sanctuaire le plus ancien et le plus vaste de la capitale de la Tunisie-.

La grande porte de la Mosquée de Paris est ornée de motifs floraux stylisés dans le plus pur style islamique. La mosquée, sur un terrain de 7 500 m2, rassemble : une salle de prière décorée par plusieurs influences du monde musulman ; une madrassa –école- ; une bibliothèque ; une salle de conférence ; des jardins arabes sur une sur-face de 3 500 m2 ; des annexes : restaurant, salon de thé, hammam et boutiques. La mosquée, ainsi que le centre islamique, ont été inscrits sur l’inventaire supplémentaire des monuments historiques par arrêté du 9 décembre 1983. L’édifice reçoit également le label « Patrimoine du XXe siècle » -est un label officiel français créé en 1999 par le ministère de la Culture pour être décerné à des réalisations architecturales et urba-nistiques appartenant au patrimoine cultu-rel du XXe siècle et considérées comme remarquables-.

La Mosquée de Paris peut accueillir 1 000 personnes, autorise l’accès aux femmes et dispose de salles

d’ablutions ainsi que d’un accès pour handicapés. Dans un documentaire, Derri BERKANI -Ecrivain(e), Cinéaste, Diplô-mé de l’IDHEC. Réalisateur de documen-taires, a publié aux éditions L’Harmattan «Ne montre à personne» et «La Kahéna de la courtille»- rapporte que durant la Seconde Guerre mondiale -est un conflit armé à l’échelle planétaire qui dura du 1er septembre 1939 au 2 septembre 1945. Ce conflit planétaire opposa schématique-ment deux camps : les Alliés et l’Axe-, et l’occupation de la France -parfois nommée simplement l’Occupation, commence avec l’armistice du 22 juin 1940 et s’achève

avec la libération progressive du terri-toire à partir de septembre-octobre 1943 en Corse et de juin-août 1944 en France continentale- par l’Allemagne nazie -Le Troisième Reich est un terme désignant l’État allemand nazi dirigé par Adolf Hitler de 1933 à 1945. La République n’étant pas abrogée en droit durant l’année 1933, le terme Reich allemand (Deutsches Reich) continue d’être le nom officiel donné à l’État allemand, dans l’ensemble des docu-ments administratifs et politiques produits par l’Allemagne jusqu’en 1945. Toute-fois, à partir de l’automne 1943, le terme « Grossdeutsches Reich » lui est préféré par un certain nombre de représentants de ce même régime-, la Mosquée de Paris sert de lieu de résistance -La résistance intérieure française, appelée en France la Résistance, englobe l’ensemble des mou-vements et réseaux clandestins qui durant la Seconde Guerre mondiale ont poursuivi la lutte contre l’Axe et ses relais collabo-rationnistes sur le territoire français depuis l’armistice du 22 juin 1940 jusqu’à la Libération en 1944- pour les musulmans vivant en France.

Les Algériens du Francs-tireurs par-tisans (FTP) -Les Francs-tireurs et partisans français (FTPF), également appelés Francs-tireurs et partisans (FTP), est le nom du mou-vement de résistance intérieure française créé à la fin de 1941 par la direction du Parti communiste fran-çais- avaient pour mission de secourir et de protéger les parachutistes britanniques et de leur trouver un abri. Bâtie sur des caves, la mosquée permettait de rejoindre la Bièvre -est une commune francophone de Belgique située en Région wallonne dans la province de Namur, entre Bouillon et Beauraing- discrètement. Les FTP ont par la suite porté assistance à des familles juives, des familles qu’ils connaissaient, ou à la demande d’amis, en les hébergeant dans la mosquée, en attente que des papiers leur soient fournis pour se rendre en zone libre -La zone libre est, pendant la Seconde Guerre mondiale, après la signature de l’armistice du 22 juin 1940, la partie du ter-ritoire français située au sud de la ligne de démarcation, la zone occupée étant située au nord de cette ligne- ou franchir la Mé-diterranée pour rejoindre le Maghreb. Le docteur Albert ASSOULINE a comptabi-lisé 1 600 cartes alimentaires (une par per-sonne) qu’il avait fournies à la Mosquée de Paris pour les juifs qui y avaient trouvé re-fuge. Les chiffres concernant le nombre de

juifs hébergés et sauvés par la Mosquée de Paris durant cette période divergent selon les auteurs. Annie-Paule DERCZANSKY -est une journaliste et écrivaine française. Elle a collaboré à la rubrique « Religion » du Point et, pendant 6 ans, à Radio J.-, pré-sidente de l’association des Bâtisseuses de paix, précise que « selon Albert ASSOU-LINE, qui témoigne dans le film de Derri BERKANI », 1 600 personnes auraient été sauvées. Au contraire, pour « Alain BOYER, ancien responsable des cultes au ministère de l’Intérieur français, on serait plus proche de 500 personnes ».

Un appel à témoin de juifs sauvés par la Mosquée de Paris entre 1942 et 1944 a été lancé le 3 avril 2005 pour que la médaille des Justes -« Juste parmi les nations » (en hébreu : Hasid Ummot Ha-’Olam, littéralement « généreux des nations du monde ») est une expression du judaïsme tirée du Talmud (traité Baba Batra, 15 b). Il s’agit actuellement de la plus haute distinc-tion honorifique délivrée par l’État d’Israël à des civils -soit remise par le mémorial de Yad VASHEM -est un mémorial israélien situé à Jérusalem, construit en mémoire des victimes juives de la Shoah perpétrée par les nazis pendant la Seconde Guerre mondiale- aux descendants du recteur de la Mosquée de Paris Si Kaddour BENGHA-BRIT-ou Abdelkader BEN GHABRI, né à Sidi Bel Abbès en Algérie en 1868 et mort à Paris en 1954, est un haut fonctionnaire et (pseudo)fondateur, (paraît-il !?), de l’Institut Musulman de la Grande Mos-quée de Paris- qui aurait sauvé la vie d’une centaine de juifs, dont celle du chanteur Salim HILALI -Salim HALALI ou Salim HILALI de son vrai nom Simon HALALI né le 30 juillet 1920 à Bône, aujourd’hui Annaba, en Algérie et mort le 25 juin 2005 à Cannes en France, était un chanteur d’Algérie interprète de musique arabo-an-dalouse et populaire- en leur faisant donner par le personnel administratif de la mos-quée des certificats d’identité musulmane, qui leur permirent d’échapper à l’arresta-tion et à la déportation.

Serge KLARSFELD -(né le 17 septembre 1935 à Bucarest en Roumanie) est un écri-vain, historien et avocat de la cause des déportés juifs en France. Avec son épouse Beate, il a mené une action militante pour la reconnaissance de la Shoah, de la res-ponsabilité des hommes et des États dans sa mise en œuvre, des droits des survivants et de leurs descendants-, président de l‘as-sociation des filles et des fils de déportés juifs de France, est plutôt sceptique sur le chiffre de 1 500 juifs sauvés et précise que « sur les 2 500 membres de notre associa-tion », il « n’en a jamais entendu parler ». Il

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«L’islamisme extrême n’est pas une religion, mais une idéologie comme le nazisme et le stalinisme»

À l’heure où nous nous relevons lentement

de la terreur qui a frappé notre pays, il est temps de regarder devant soi. Ne pas avoir peur, ne pas mettre notre mode de vie en ques-tion, ne pas laisser la haine nous envahir, mais regarder la vérité en face, et réagir adéquatement.1. Nous devons arracher l’islamisme à la racine, en Belgique et à l’étranger. L’islamisme extrême n’est pas une religion, mais une idéologie dangereuse comme le nazisme et le stalinisme, un thinktank de

terrorisme. Toutes les forces démocratiques doivent s’unir pour la combattre. Il n’y a aucune raison pour ne pas nommer ce monstre par crainte de racisme et de polarisation. Celui qui craint les critiques contre l’islamisme, doit réaliser qu’il considère tout musul-man comme un islamiste potentiel et qu’il adhère implicitement à la pensée de l’extrême droite. Cette attitude creuse encore davantage le fossé avec les musulmans.

http://goo.gl/3pGWgu

considère toutefois la « démarche de lancer un appel à témoins » entreprise par l’asso-ciation des Bâtisseuses de paix comme « positive ».

Le réalisateur franco-marocain Ismaël FERROUKHI -(né le 26 juin 1962 à Ké-nitra) est un réalisateur, scénariste et dia-loguiste français d’origine marocaine- a mis en scène dans un long métrage inti-tulé Les Hommes libres -(Synopsis du film : Durant la Seconde Guerre mon-diale, dans Paris occupé par l’ennemi, le jeune Algérien Younes est appréhendé par la police française parce qu’il pratique le marché noir. Mais au lieu de l’incarcérer, la police lui demande d’espionner les faits et gestes de Si Kaddour BENGHABRIT, recteur de la Grande Mosquée, soupçonné de procurer de faux papiers aux résistants et aux Juifs. C’est dans ces circonstances qu’Younes fait la connaissance du chan-teur Salim HALALI, un juif algérien qui se fait passer pour un musulman. Impres-sionné par la voix et le charisme de Salim, Younes se prend d’amitié pour lui et cette rencontre change sa vie. Non seulement il renonce à la mission confiée par la police, mais s’élève spirituellement et devient un fervent défenseur des libertés)- l’histoire méconnue des résistants musulmans de

la Seconde Guerre mondiale avec Tahar RAHIM -né le 4 juillet 1981 à Belfort en France, est un acteur français d’origine algérienne. Il a reçu le César du meilleur acteur 2010 pour le film Un prophète- et Michael LONSDAL -est un acteur français né le 24 mai 1931 dans le 16e arrondisse-ment de Paris[3]. Principalement connu pour ses rôles au théâtre et au cinéma, il a également prêté sa voix à divers projets audiovisuels, comme des dramatiques ra-diodiffusées ou des livres audios- comme acteurs principaux.

Ce film a été critiqué par les histo-riens Michel RENARD et Daniel LEFEUVRE -né le 11 août 1951

et mort le 4 novembre 2013 à Paris, est un historien français, spécialiste de l’Algérie coloniale qu’il a principalement étudiée sous l’angle de l’histoire économique-, qui le considèrent comme peu rigoureux. A chacun(e) de s’en construire une propre opi-nion ! Enfin, la morale de cette chronique veut se référer à cette fameuse citation qui dit qu’il n’y a pas de sous métiers et que ceux-ci sont et demeurent, tous sans excep-tion, honorables mais il y en de ceux qui le sont plus que d’autres et qui procurent une place dans l’historicité des événements. En effet, à l’exemple d’un chambellan ou plus

exactement d’un cham-brier gentilhomme chargé du service de la chambre d’un monarque ou d’un prince, à la cour duquel il a, (in)élégamment, vécu et envoyé à titre de diplomate en France pour finalement travestir l’ordre de sa mission lui étant établie par un certain sultan marocain de l’époque changeant expressément le cours de l’histoire de cette Grande Mosquée. Dès lors, celle-ci n’a-t-elle pas dupée sa véritable légation dans le cadre d’une réelle légitimité attribuée à Grande Mosquée de Paris … et, par conséquent, n’a-t-elle pas été malicieuse-ment absorbée par une mise en application d’une ruse intentionnellement préméditée (!?).

Porche d’entrée avec sa porte de chêne clair, cloutée de bronze, surmontée d’entrelacs en bois d’eucalyptus et en corail.Conclusion (sûrement, mais nul doute, sans fin !) de la … : « Chronique d’une Mosquée … habilement confisquée (!) » in Dounia News.

(Publication en trois parties - N° 3/3)

(Abdelkader BENMOUSSA)

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«Comprendre le phénomène des attentats et des jihadistes afin de cesser tout cela ? C’est possible, mais il faudra tout d’abord cesser les explications simplistes».

Plusieurs événements nous poussent à nous poser cette question : Pour-quoi des attentats un peu partout

dans le monde se produisent –ils à notre époque? Des sociologues, des politologues, des psychologues mais aussi des criminolo-gues et d’autres ont donné leur avis sur ce sujet qui dépasse toutes les frontières. Bien que certaines nuances aient été évoquées, dans d’autres situations, elles étaient com-plètement absentes. Cela est un problème puisque nous avons d’une part, ceux qui sou-haitent comprendre en fonction des réalités qui sont à chaque fois multiples et d’autres part, ceux qui tranchent avec certitudes que l’explication de cette forme de violence est à la fois, unique et originaire d’une seule explication.

L’objectif ici est de mettre l’accent sur ces nuances mais aussi les défis dont les citoyens du monde doivent faire face.

1. Est-ce que les phénomènes des attentats est nouveau ?

Bien avant cette vague d’attentats « isla-mistes », d’autres types d’attentats exis-taient, nous pouvons évoquer les mouve-ments anarchistes mais aussi nationalistes, totalitaires ou encore des mouvements idéologiques comme par exemple des orga-nisations socialistes. Le temps qui nous sé-pare de ces périodes a permis de saisir les motivations de ceux que l’on appelait déjà : terroristes. Il faut savoir également que la manière dont se réalisaient ces attentats a changé avec le temps. En effet, si autrefois, il s’agissait de cibler une figure autoritaire à assassiner, aujourd’hui, nous observons que les attentats ciblent beaucoup plus les civils que les autorités.

Pour prendre un exemple d’un fait histo-rique mis par écrit par Albert Camus est sa pièce de théâtre intitulée : « Les justes ». Dans ce texte, il présente différents terro-ristes membres d’une Organisation socialiste qui prépare un attentat dirigé vers la figure autoritaire du grand-duc de Russie. En la lisant, cette pièce nous prouve merveilleu-sement bien les différentes motivations et les approches qu’ont les terroristes à agir de la sorte au point de sacrifier leur propre vie… Son travail, toujours d’actualité sou-ligne bien le fait de ne pas limiter le phé-nomène terroriste à un seul profil mais bien à plusieurs. Ce que Camus nous permet de comprendre, c’est que comme hier, le phéno-mène des attentats aujourd’hui est également réalisé pour plusieurs motivations et par dif-férents profils

2. Quelques motivations des personnes qui

s’impliquent dans ces groupes terroristes :

Il est important de se rendre compte qu’une fonction des événements, les motivations des personnes à s’impliquer dans ces organisa-tions terroristes seront différentes. Notons également qu’il est possible que durant l’in-tégration de ces mouvements, les personnes impliquées décident à un moment donné de ne plus adhérer aux objectifs et pratiques de ces mouvements. Il est également intéressant d’observer que l’intégration actuelle de ces personnes à ces organisations terroristes en lien avec l’islam ne font pas forcément de ces derniers des musulmans « radicalisés » mais que c’est un profil présent dans les organisa-tions en question.

Quelques exemples de motivations :

1. L’humanitaire : L’accès aux informations ont permis de savoir ce qui se passait en Sy-rie), les images des blessés et des morts en boucle sur les chaînes télévisées donnent en-vie d’aller aider. Ce type de profil avait plus de sens avant l’apparition de l’EI, d’ailleurs, des personnalités politiques ont pu consi-dérer durant cette période, cette démarche comme altruiste…

2. Le politique : Avertis des enjeux dans cette région, les personnes vont s’impliquer dans ce conflit en fonction de qui ils sou-tiennent. Un exemple est celui des kurdes d’ailleurs qui ont rejoint les peshmergas dans le Kurdistan irakien qui se battent contre l’EI...

3. L’identitaire : Les discriminations et les différents types de racismes que peuvent subir certains ont motivé ces derniers à tenter leur vie ailleurs dans cette aspiration à être considérer complètement avec ces différentes identités.

4. Radicalisé : Utilisant ou connaissant des textes provenant principalement des traditions musulmanes, ces derniers vont extrapoler les messages qui intègrent ces textes afin d’ac-complir ce qui semble être la voie à suivre : mourir en martyr et la sacralité de la mort. Puisque le contexte est guerrier, le sens des textes souvent mis de coté par les musulmans eux-mêmes, deviennent clairs en fonction de la violence qui existe déjà dans ces pays.

5. Le mariage : Majoritairement des femmes, elles se retrouvent à être mariées à des jihadistes, mais elles peuvent également adhérer à certaines motivations en même temps. Il y a également une tendance à créer une nouvelle société avec l’EI qui a augmen-té la volonté de ces femmes à aller là-bas.

Le travail des motivations des groupes ter-roristes qu’ils soient au Moyen-Orient, en

Afrique ou en Asie ont également la même structure : des per-sonnes qui désirent du change-ment, mais qui arrivent avec des motivations et des pro-fils diffé-rents. De plus, il n’est pas du tout impossible qu’il y ait chez ces personnes plusieurs motivations en même temps. Il est à noter également que la proximité et la facilité des transports à aug-menter le phénomène des personnes allant en Syrie. Enfin, certains ont également évoqué l’influence de la violence provenant d’une autre sphère que des textes religieux, il s’agit des jeux vidéos ou encore des films actuels.

Quelles solutions pour notre avenir à tous ?

Pour appréhender ce qui se passe dans ces différents pays où il y a eu des attentats ces dix dernières années, il est intéressant que les motivations évoquées plus haut soient mis en perspectives en fonction des lacunes et des problèmes sociétaux. En effet, nous pensons que si ces situations changeaient, l’insécurité que vivent les peuples sur Terre puisse diminuer aussi…

1. Tant qu’il y aura des crises dans le monde, et l’implication d’acteurs multiples (au niveau national, régional et internatio-nal), les climats d’insécurité et d’instabi-lité resteront présent dans les différentes sociétés où il y a des implications et donc des responsabilités.

2. Tant qu’il n’y aura pas d’avenir à pro-poser aux jeunes, d’autres le feront : ces alternatifs sont aussi les plus violents qui proposeront ce futur à ces jeunes.

3. Tant que perdurera ce rejet de l’Autre et de ses identités dans les sociétés, il exis-tera toujours un terreau propice à exploiter vivant en marge de la société et qui ne travaillera pas pour le bien du pays.

4. Tant qu’il n’y aura pas un travail sur les textes religieux ou de traditions religieuses permettant d’être utilisés à des fins de vio-lence, il y aura toujours une porte ouverte à un extrémisme au nom de la religion.

Malheureusement, la liste mériterait encore plus de points à travailler. Mais l’objectif de cet article était de révéler les liens et la complexité de ce phénomène qui a déjà existé autrement et autrefois. Aussi, ce qu’il faut retenir, c’est que tant que l’on n’accep-tera pas de parler de cette complexité, les solutions ne pourront pas être abordées…

BEN AISSA Ikram, Ecrivaine, Auteur du livre : « Hommage à la Syrie : Nouvelles d’un pays en crise » aux éditions l’Harmattan.

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Polémique lancée par Jan Jambon:

Charles Michel soutient son ministre.

Le Premier ministre Charles Michel (MR) a condamné ce dimanche soir tout amalgame, mais aussi tout angélisme, dans la contro-verse sur les propos du ministre de l’Intérieur Jan Jambon (N-VA) quant à un soutien au terrorisme dans «une partie significative de la communauté musulmane».

«Je confirme qu’il y a eu des expressions de soutien aux auteurs des attentats. Le Conseil (national) de sécurité en a d’ailleurs été informé», a affirmé Charles Michel à l’agence Belga, sans identifier ces soutiens et sans en préciser l’ampleur.

«Il s’agissait d’actes provenant de personnes minoritaires, et il ne convient pas de faire des généralisations», selon le chef du gouverne-ment. Ce qui semble déjà atténuer les propos lancés par le ministre nationaliste.

http://goo.gl/3FeJbA

Propos de Jan Jambon: un seul fait à Bruxelles, Rudi Vervoort dénonce l’amalgame

Les réactions politiques s’accu-mulent suite aux propos du

ministre de l’Intérieur Jan Jambon (N-VA), qui a déclaré samedi dans le journal De Standaard qu’»une partie significative de la communauté musulmane a dansé à l’occasion des attentats». Des propos réaffirmés hier par le ministre, sans pour autant pré-ciser à quels faits il fait référence.«Il ne faut faire ni amalgame ni angé-lisme» a réagi le Premier ministre Charles Michel dimanche. Le mi-nistre-président bruxellois précise ce lundi matin qu’à sa connaissance, un seul fait a été enregistré à Bruxelles. Rudi Vervoort dénonce l’amalgame. Tout comme le CD&V, qui demande des explications.Faits ou rumeur ? http://goo.gl/fYBWTQ

Propos polémiques de Jan Jambon : « ni angélisme ni amalgame », réagit Charles Michel

S’il confirme qu’il y a eu «des ex-pressions de soutien aux auteurs

des attentats », Charles Michel a condamné tout amalgame, mais aussi tout angélisme, après la polémique née des propos de Jan Jambon dans le Standaard.

À LIRE AUSSI « Des musulmans ont dansé lors des attentats » : le PS demande si Michel cautionne Jam-bon http://goo.gl/0stKGy

Le Premier ministre Charles Michel a condamné ce dimanche soir tout

amalgame, mais aussi tout angélisme, dans la controverse sur les propos du ministre de l’Intérieur Jan Jambon quant à un soutien au terrorisme dans «une partie de la communauté musulmane ».

«Je confirme qu’il y a eu des expres-sions de soutien aux auteurs des attentats », a affirmé Michel, inter-rogé par Belga sur cette controverse. «Le Conseil (national) de sécurité en a d’ailleurs été informé », a-t-il ajouté, sans identifier ces soutiens.

«Il s’agissait d’actes provenant de personnes minoritaires, et il ne convient pas de faire des généralisa-tions », selon Michel.

http://goo.gl/uHW0Om

«Des musulmans ont dansé lors des attentats»: Ahmed Laaouej et Emir Kir (PS) demandent si Michel cautionne Jambon

Les députés PS Ahmed Laaouej et Emir Kir ont demandé di-

manche si le Premier ministre Charles Michel cautionnait des propos contro-versés du ministre de l’Intérieur Jan Jambon sur l’attitude qu’il prête à une

partie de la communauté musulmane en réaction aux attentats de Bruxelles

Emir Kir

Toutes les personnes qui prennent part ce dimanche à la marche contre la ter-reur dans les rues de Bruxelles «disent non à M. Jambon, qui veut diviser la société belge», a affirmé M. Kir.

Il évoque une interview du ministre N-VA parue samedi dans De Stan-daard, dans laquelle M. Jambon estime qu’»une partie significative de la communauté musulmane a dansé à l’occasion des attentats».

http://goo.gl/SqtC2X

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Soit Jambon nous donnera une liste précise des musulmans qui ont dansé, soit il devra se taire

Alors que Jan Jambon, ministre de l’Intérieur, s’explique ce mercredi

devant le parlement fédéral concer-nant ses déclarations relatives « à la partie significative des musulmans qui selon lui ont dansé après les attentats», Bertrand Henne reçoit au micro de Matin prem1ère, Olivier Maingain. Un président de DéFI qui, étonnamment,

ne condamne pas d’emblée les propos du ministre N-VA «S’il y a des faits précis, alors c’est le devoir de l’autorité d’identifier les auteurs et de pour-suivre pénalement ceux qui seraient les tenants de l’apologie du terrorisme. Mais le ministre de l’Intérieur, doit nous donner ‘Où, quand, comment’ «.http://goo.gl/aIi6WY

La «danse des musu lmans»

La presse flamande fustige Jam-bon. Le moins que l’on puisse

dire, c’est que la dernière sortie de Jan jambon aura fait grincer de nom-breuses dents. Si Charles Michel est monté au créneau pour dénoncer qu’il ne fallait ni verser dans l’angélisme ni dans l’amalgame, la presse flamande n’a elle pas été tendre en mettant en exergue le manque de preuve.

Dans Le Standaard, qui est le journal

qui a publié l’interview à l’origine de la controverse, les critiques se concentrent principalement sur le flou qui entoure «la part significative» de musulmans qui ont dansé après les attentats.

Le Standaard remarque que ni le ministre, ni son porte-parole n’ont en effet souhaité préciser ce que ce der-nier entendait par «part significative». Pas la moindre preuve concrète de ce

qu’il avance. Tout juste se borne-t-on à dire que «ces évènements ont existé, mais on ne va pas dire dans quelle rue ou quel quartier, car c’est cela qui serait de la stigmatisation.»

Or, selon la presse flamande, en refu-sant de préciser qui il vise, Jambon jette l’opprobre sur tout le monde.

Jambon est sûr de ce qu’il dit... mais n’a rien pour le prouver.

http://goo.gl/Q85tRp

Hall

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izofréne Musulmans célébrants

les attentats: ce qui s’est

réellement passéhttp://goo.gl/NzXy2u

«Des musulmans ont dansé lors des attentats»: un seul fait à Bruxelles, affirme Rudi Vervoort

Un seul fait correspondant aux propos controversés du

ministre de l’Intérieur Jan Jambon a été enregistré par les services de police à Bruxelles, affirme ce lundi le ministre-président bruxellois Rudi Vervoort (PS), qui dénonce dès lors

un amalgame dans le chef de M. Jambon (N-VA).

«La police locale de Bruxelles-Ixelles a enregistré un fait concernant deux individus qui se sont retrouvés à proximité du domicile d’un des présumés terroristes et ont voulu

faire la fête», a détaillé M. Vervoort, interrogé à son arrivée à une réunion du comité de concertation, au Lam-bermont à Bruxelles.

Ces deux individus ont immédiate-ment fait l’objet d’une arrestation administrative par les services de police, a ajouté M. Vervoort.

http://goo.gl/ZkrMfK

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Le Collectif Contre l’Islamopho-bie en Belgique (CCIB) a pris

connaissance, avec consternation, des propos de notre Ministre de l’Intérieur, Monsieur Jan Jambon, qui affirme dans De Standaard du 16 avril 2016 : qu’»une partie significative de la com-munauté musulmane a dansé dans la rue suite aux attentats du 22 mars».

Le CCIB dénonce publiquement ces déclarations graves, scandaleuses et dangereuses tant pour la sécurité natio-nale de notre pays que pour la cohé-sion sociale. En ayant fait le choix de désigner ces personnes comme «mu-sulmanes», notre Ministre alimente la rhétorique de Daech dans nos médias. Ces propos n’ont pour effet que de renforcer la fracture sociale et la haine de l’autre. Nous regrettons également l’occasion manquée de notre Premier Ministre qui a d’une certaine manière

couvert Jan Jambon, tout en précisant qu’ «il s’agissait d’actes provenant de personnes minoritaires».

Devant la volonté affichée de notre gouvernement de ne pas reconnaître la gravité des propos, le CCIB va saisir Unia (Centre Interfédéral pour l’Éga-lité des chances) pour examiner le caractère illégal de ces déclarations qui constituent une forme d’ «islamo-phobie politique» inacceptable dans un État de droit, soucieux de garantir la paix et la concorde civile. Le CCIB envisage également de déposer plainte contre le Ministre Jambon pour «inci-tation à la haine», avec le soutien des citoyens et associations antiracistes qui ont été aussi choqués par ces propos.

Nous avons besoin d’un gouvernement qui lutte fermement contre l’islamo-phobie comme une forme de xéno-phobie dirigée contre les musulmans tels qu’il s’est engagé à le faire dans sa déclaration de politique de gouver-nement. Avec ces propos, Monsieur

Jambon banalise l’islamophobie. «Ces propos sont un véritable combustible pour propager la suspicion et la haine. De la part d’un Ministre en charge de la sécurité nationale, c’est profondé-ment irresponsable alors que notre pays a besoin d’unité» affirme Musta-pha CHAIRI, Président du CCIB.

Hier, le CCIB était présent à la marche citoyenne contre la haine et la peur. Nous ne parviendrons pas à relever le défi du vivre-ensemble si nos ministres propagent au même moment des pré-jugés envers des citoyens qui font déjà face à des obstacles pour participer à leur société. Notre gouvernement doit s’atteler à lutter activement contre la radicalisation violente et l’islamopho-bie, et non pas adopter des attitudes qui comme cette fois-ci ne font que les alimenter.

Personne de contact. Mustapha CHAIRI : 0478/980264

Attentats de Bruxelles

À la suite des attentats terroristes qui ont frappé Bruxelles 22 Mars

2016 et qui ont fait 34 morts et de nom-breux blessés à l’aéroport de Zaventem et métro bruxellois, le Mouvement Médiateur Aljalia, adresse toutes ses pensées aux familles et proches des victimes, aux blessés, autour d´une réu-nion qui a été tenu le dimanche 27 Mars 2016 à Aix-la-Chapelle en Allemagne

Dans ces moments d’affliction, nous partageons tous les mêmes tristes à la pensé des massacres perpétrés Mardi 22 mars à Bruxelles et nous pouvons rester indifférent à des attaques aveugles qui nous cherchent à nous condamnaient tous indistinctement à la peur et qui nous emmènent vers l´inconnu. Face à la violence aveugle, il nous appartient d’en partager les ressources avec tous ceux, dans ce pays et ailleurs, qui se refusent à courber la tête.

A cette occasion, nous décidons les principales suivantes :

Nous tenons à condamner avec la plus grande fermeté les attaques terro-

ristes perpétrées le 22 mars 2016 à Bruxelles ;

Nous insistons sur la position du mou-vement Médiateur dur et rejet à toutes les formes de violence et de terrorisme qui vise tout le monde quelle que soit sa source et leurs perceptions ;

Parce que l’attaque terroriste nous touche au plus profond, que ce soit à Paris, à Istanbul, en Tunisie ou à Bruxelles, nous devons dire en ton que musulmans que l´islam n´a rein avec ces genres de com-portement ;

Parce que nous sommes des musulmans font partie de la population européenne, nous devons analyser ce qui c´est pro-duit et surtout nous devons faire en sorte d´affirmer d´avenage notre solidarité humaine et notre engagement pour les va-leurs humanismes qui font notre libertés ;

Parce que notre ennemi est commun, notre lutte doit être commune. Etre uni dans une même volonté de luter contre la barbarie, c’est encore et toujours la meil-leure réponse face à la haine et à la bru-talité.

Nous adressons également tout notre sou-tien aux services de secours et de sécurité qui font face à ces évènements dramatiques.

Nous avons également souligné l’État de stationnement du Maroc et sa solidarité avec le Gouvernement de la Belgique et de son peuple face aux attentats terroristes à Bruxelles.

Parce que le Maroc, qui a été à l’avant-garde de ceux qui mis en garde contre la menace du terrorisme et a appelé la com-munauté internationale à unir leurs forces pour lutter contre cette menace extré-misme, nous demandons que les imams européens soient formés au Maroc, car la formation des imams est un exercice de souveraineté et pas d´ordre social.

Aix-la-Chapelle, 27 Mars 2016

Président du Mouvement Médiateur Aljalia Mr Ali Zbir

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Jan Jambon et les Musulmans qui dansent

Communiqué de l’UPJBComme de nombreux citoyens

et responsables politiques, l’Union des Progressistes Juifs de Belgique (UPJB) a été profondément choquée par les déclarations du Ministre de l’Intérieur Jan Jambon sur “une part significative de la commu-nauté musulmane” qui aurait “dansé” après les attentats sanglants qui ont frappé la Belgique. Ces propos qui ne se basent sur aucun fait réel transforment en vérité d’Etat les rumeurs les plus sordides véhiculées par l’extrême-droite, que la police

dirigée par le même Ministre Jam-bon avait complaisemment encadrée lorsqu’elle a envahi le centre-ville le 27 mars dernier.Comme Juifs, nous savons où peut conduire la rumeur lorsque les repré-sentants de la Loi et de l’Ordre s’en emparent.Nous n’oublions pas non plus que Jan Jambon a osé comparer la cache du terroriste Salah Abdeslam avec celles utilisées par les Juifs pendant le judéocide.De la part d’un responsable politique qui avait déjà déclaré que “les gens

qui ont collaboré avec les Allemands avaient leurs raisons », nous ne sommes pas vraiment étonnés mais profondément inquiets de percevoir ce mélange odieux d’islamophobie et d’antisémitisme au sommet de l’Etat. Jan Jambon semble incapable de fournir une réponse démocratique à la terreur et à la haine. Une majorité gouvernementale qui tolère cette pro-pagande nauséabonde est indigne des valeurs de solidarité et de tolérance qui devraient prévaloir dans toute société se voulant démocratique.

A l’attention des co-directeurs d’Unia,

Madame Els Keytsmans et Mon-sieur Patrick Charlier,

Nous souhaitons, par la présente, saisir officiellement Unia suite aux propos islamophobes incitants à la haine de l’actuel Ministre de l’Inté-rieur, Monsieur Jan Jambon. Ce der-nier s’est exprimé publiquement dans la presse flamande (De Standaart du 16 avril 2016) en disant qu’”une

partie significative de la communauté musulmane a dansé dans la rue suite aux attentats du 22 mars”.Ces propos, aussi dangereux qu’inac-ceptables sont, à notre connaissance, unique dans l’histoire de la Belgique depuis la seconde guerre mondiale. Nous estimons qu’il s’agit d’une infraction grave : un Ministre d’Etat en charge de fonctions régaliennes

utilise sa parole publique et se sert d’informations pour sciemment les déformer et de fait, formuler dans un contexte anxiogène une diffamation publique. Les propos du Ministre Jambon ont pour effet et pour consé-quence de stigmatiser un groupe important de la population belge qui est déjà un groupe considéré comme étant vulnérable. http://goo.gl/zsVpAz

Réponse d’un citoyen aux propos polémiques de Jan Jambon concernant la communauté musulmane

Suite à vos propos polémiques et insultants envers la communauté

musulmane de Belgique qui compte pas moins d’un million de personnes, c’est-à-dire une dizaine de pour cent de

la population belge, je tenais à vous faire part de ma profonde indignation. Com-ment osez-vous insinuer qu’une grande majorité de la population musulmane a dansé pour fêter les attentats qui ont

touché la Belgique, alors que ce jour-là, la grande majorité de la communauté musulmane s’est trouvée dans un grand désarroi et une profonde tristesse face aux actes barbares de ces individus qui prétendent agir au nom de l’islam?

http://goo.gl/OqgsLT

Lettre ouverte à Jan Jambon

M onsieur Jambon,

Vous êtes sans conteste le pire mi-nistre de l’Intérieur que notre pays ait connu. Vous avez failli à votre tâche, celle d’assurer notre sécurité à tous et toutes. Votre rôle de ministre de l’In-térieur est d’assurer la sécurité de tous vos concitoyens, sans considération de leur origine ou de leur religion.

Or non seulement, vous n’avez pas assuré notre sécurité, mais au lieu de réfléchir sérieusement à vos propres responsabilités, vous vous lancez dans des appels à la haine allant

jusqu’à prétendre qu’»une partie de la communauté musulmane a dansé à l’occasion des attentats».

Qui donc a dansé, Monsieur Jambon?

La famille et les proches de Loubna pendant les longues journées où ils ignoraient encore qu’elle avait perdu la vie dans le métro de Maelbeek? Ils sont musulmans.

Les membres du personnel de l’aé-roport et les chauffeurs de la STIB? Nombre d’entre eux sont musulmans.

Les Bruxellois d’origine musulmane qui se sont précipités dans les hôpi-

taux pour donner leur sang?

Ce sont eux que vous avez vu danser après les attentats? Non je ne le pense pas. Les musulmans comme les autres ont été traumatisés par les attentats. Pourtant votre appel à la haine les concerne directement.

http://goo.gl/GK6BHt

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Lettre ouverte de l’UPJB à la FGTB de Bruxelles

Cher.e.s ami.e.s de la FGTB de Bruxelles,

Comme toutes les organisations socio-culturelles et politiques habituellement associées au Premier Mai de la FGTB de Bruxelles, nous avons reçu la lettre de Philippe Van Muylder nous annon-çant à regret que pour des raisons de sécurité le périmètre de la fête sera cette année limité à la seule Place Rouppe et que les stands prévus sur les rues adja-centes ne pourront pas s’y tenir.

Nous comprenons évidemment que le contexte des attentats sanglants qui ont frappé Bruxelles doit impérativement

être pris en compte, mais nous déplo-rons vivement que cela se fasse au détri-ment de la belle pluralité de gauche qui caractérise chaque année cet événement essentiel pour les progressistes bruxel-lois.

A l’heure des Nuits Debout et des marches contre la Terreur et la Haine, lorsque des citoyen.ne.s, militant.e.s, travailleurs-euses par milliers éprouvent le besoin de se mobiliser tou.te.s en-semble, de débattre, de fraterniser et d’échanger leurs idées, il nous paraît que cette décision est une démission vis-à-vis du rôle rassembleur du syndi-cat et un beau cadeau à tous nos adver-

saires communs: les terroristes bien sûr, mais aussi la droite au pouvoir au gou-vernement fédéral qui veut en découdre avec nos voix contestatrices.

C’est pourquoi nous vous demandons, cher.e.s ami.e.s, de revenir sur cette décision et d’exiger de la police qu’elle assure la sécurité du peuple de gauche dans sa diversité comme elle sait assu-rer celle des Sommets Européens et… des concerts de Johny Halliday.

Fraternellement

Le Conseil d’Administration de l’UPJB

Lejardin Ensoleillé vous invite à l’évènement de Asbl Le Jardin Ensoleillé

Grande rencontre interculturelle et interconfessionnelle pour le Vivre ensemble. Le Jardin Ensoleillé ASBL et ses partenaires vous convient à la 9ème rencontre

anuelle interculturelle et interconfessionnelle du «VIVRE ENSEMBLE»Date : le samedi 7 mai à 12:00Lieu : CCM - Centre Communautaire Maritime à Molenbeek-Saint-JeanAdresse : Rue Vandenboogaerde 93 - 1080 Molenbeek-Saint-JeanTransport : métro Ribaucourt / Bus 89,14

Stage d’été Chant et improvisation vocale

Du 20/08 au 27/08/2016 au Coutelon - Alpes de Hautes Provences

Pour débutants et amateurs souhaitant aborder les bases vocales et musicales sans connaissance du solfège

Equipe pédagogique : Farida Zouj : chanteuse Olivier Pays - musicien : guitare ma-nouche et basse Fred Golard - musicienne : piano, accor-déon et tablas

AU PROGRAMME

Matinées corporelles Eveil corporel, échauffement vocal sui-vant différentes approches :

Yoga du son, méditation, respiration, corps et voix en mouvement®

Après-midi loisirs Promenade nature, découverte des plantes sauvages comestibles, yoga , ré-colte des légumes du potager, baignades au Lac Sainte-Croix, randonnée pédestre, découverte de la région

Soirées musicales

Accompagnement live par des musiciens sur les morceaux travaillés par chacun et sur des standards de jazz Travail d’im-provisation vocale Chant polyphonique

Renseignements et inscriptions :

info@interstices.be - www.farida.be

+32(0)476/80.88.87

Télécharger les documents d’ins-cription http://goo.gl/e3Ttqy

Notre adresse : Interstices

Rue Stephenson, 43Schaerbeek 1030 - Belgium

L’Académie Alkhayria propose un séminaire exceptionnel en deux temps de philologie arabe vendredi 29 avril 2016

De 18:30 à 21:00. En quoi consiste la philologie arabe:

http://goo.gl/UnLahE

La séance de ce vendredi portera sur la lexicographie. (Histoire des dictionnaires arabes)

Ouvert à tous et à toutes.

PAF: 10 euro/ séance

Info: 0483391777

Académie Islamique de Bruxelles (Alkhayria Belgica ASBL)

Rue Broyère 17-23 - 1070 Bruxelles

02/840 86 86 - 0483/391 777

info@alkhayria.org www.alkhayria.org

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Alors qu’il s’apprêtait à courir les 10 miles d’Anvers, Mohamed se fait sauter dessus par quatre policiers en civil et emmener au poste

Mauvaise journée que celle de ce dimanche

pour Mohamed Achah-bar (37 ans), qui se décrit lui-même comme étant un Marocain d’Anvers avec une barbe. Alors qu’il avait à peine couru 10 mètres

des 10 miles de sa ville, la police a interrompu sa course de manière subite.« Ils ont sauté brusquement des gradins, m’ont attrapé et m’ont mis dans une voiture de police anonyme pour m’emmener », explique

Mohamed à nos confrères du Het Nieuwsblad. « Ensuite, je me suis retrouvé enfermé dans une cellule froide durant deux heures. J’ai ensuite été libéré. Ils ont dit que je pouvais partir, que la police avait fait une erreur. J’étais complètement désorienté. J’ai pris le tram-way pour rentrer chez moi. Les Dix Miles, c’était loupé. Trois mois de préparation pour rien… »http://goo.gl/q4S8Eg

«Diversité sur Scènes» est une plateforme dont l’objectif est la promotion des artistes repré-sentatifs de la diversité culturelle bruxelloise.

Lancée en mai 2010 par Mohamed Ouachen & Rabah Kaddouri, la

plateforme réunit aujourd’hui, via son réseau, plus d’une centaine d’artistes. Ils sont comédiens, musiciens, photo-graphes, écrivains, poètes, danseurs, etc.

Concrètement, Diversité sur Scènes promeut les artistes par le biais d’une série d’actions :

1. Entre 2011 & 2013 Emission radio « Diversité sur Scènes-106.8 », radio Al Manar. Elle a eu lieu, un mercredi sur deux, entre 17h à 19h. A chaque émis-sion deux artistes étaient invités pour échanger sur leur pratique artistique, leur vécu et leur trajectoire.

2. Soirées café-théâtre/création. Le principe de ces soirées est de déve-lopper des synergies entre les artistes,

les programmateurs culturels et les médias. Déjà depuis 2011 une dizaine de soirée créative ont été organisé : «Bruxelles Sur Scènes», «Bruxelles Est sur Scènes», «Soirée Artistique au Féminin», ...

3. Festival Diversité sur Scènes : «Le Grand Voyage Festival» et prochai-nement «D’hier à aujourd’hui quand l’art se réapproprie pour une diversité culturel plus proche des bruxellois».

4. KaféArtKawa bientôt un rendez vous trimestriel autour de plusieurs artistes bruxellois qui débateront d’Art autour d’un Kawa.

5. BRUXELLES LA BELLE émission mensuel à partir d’octobre 2015. Por-trait de ce qui fait Bruxelles dans toute sa diversité.

QUI? QUOI? OU?

Les soirées Diversité sur Scènes sont l’occasion d’écouter des artistes de talent «made in Brussels». Principe de la soirée : développer, dans une ambiance “café-théâtre”, des synergies entre les artistes bruxellois (musiciens, comédiens, metteurs en scène, scéna-ristes, écrivains, photographes, etc.), les programmateurs d’institutions cultu-relles et les médias.

Demande de soirée café-théâtre/création :

Diversité Sur Scènes proposent des soirées sur des thématiques liés à la diversité à Bruxelles. Elle vous propose des spectacles/artistes autour des sujets choisis.

Schaerbeek: tension au PS après les «pro-pos» d’Yves Goldstein sur les jeunes musul-mans et les terroristes

La tension est plus que palpable au sein de la section du PS

schaerbeekois. Son tout nouveau pré-sident, Yves Goldstein, par ailleurs chef de cabinet du ministre-président

bruxellois Rudi Vervoort et proche de Laurette Onkelinx, aurait-il stigma-tisé toute la communauté musul-mane lors d’une récente table ronde organisée le 20 mars dans le cadre du German Marshall Fund’s Brussels Forum 2016? Certains le pensent au sein de sa propre section.

Qu’a dit cette importante tête pensante du PS bruxellois? Lors de cet échange avec d’autres interve-nants dont l’ancien juge anti-ter-roriste Jean-Louis Bruguière, Yves

Goldstein a déclaré, selon le New York Times qui a reproduit les pro-pos, qu’à Schaerbeek et Molenbeek sur base d’avis d’»amis enseignants», «90% des élèves, âgés de 17 ou 18 ans, considèrent les terroristes de Paris comme des héros». Des pro-pos chocs relativisés peu après par l’intéressé. «Je parlais en fait d’un ami enseignant qui évoquait ce qui se passait dans sa classe».

http://goo.gl/u1tdIO

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« Nous ne sommes pas dupes de la tentative de diversion raciste de Jambon »

Le ministre Jan Jam-bon a déclaré qu’une

« partie significative de la communauté musulmane a dansé à l’occasion des attentats ». Des propos qui font évidemment po-lémique. Mais n’était-ce

pas le but ? Car, en plus de polariser et diviser la société, cette sortie est une grossière tentative d’étouffer le débat socio-économique. Qui a dansé ? Où ? Jambon refuse de répondre à ces questions et de revenir sur ces propos. C’est qu’il s’agit sans doute plutôt de détourner l’attention des sé-

rieux manquements du gouvernement en matière de sécurité et de protection de la population, ainsi que de ses nouvelles mesures anti-so-ciales.

http://goo.gl/2r2IQL

Le ministre de l’Intérieur et le patron de la DGSN ont été invités par le vice-premier ministre et ministre de l’Intérieur et de la sécurité du royaume de Belgique, Jan Jambon. http://goo.gl/DKag3K

La Belgique et le Maroc ont signé un accord sur la sécurité et l’échange de données

Cette signature a lieu au len-demain de la ratification à la

Chambre d’une convention avec le Maroc portant sur l’entraide judi-ciaire et policière. La Belgique et le Maroc ont signé vendredi à Bruxelles un «memorandum d’entente» sur la sécurité et la lutte contre le terro-risme. Parmi les points visés, figure l’échange de données qui permettra

d’identifier plus facilement des per-sonnes en séjour irrégulier. Attendue à la fin janvier lors d’un déplacement à Rabat du premier ministre Charles Michel, du ministre de l’Intérieur, Jan Jambon, et du secrétaire d’Etat à l’Asile, Theo Francken, cette signature a finalement pu se faire à Bruxelles à l’occasion d’une visite du ministre marocain de l’Intérieur,

Mohamed Assad, à ses homologues belges.

http://goo.gl/x2jehf

Conférence «Travai l ler moins pour travai l ler tous ? Le partage du temps de travai l en débat .»

La réduction collective du temps de travail est une tendance historique

nette dans l’ensemble des pays euro-péens. Si celle-ci fut principalement le fruit de vives luttes sociales visant à l’amélioration des conditions de vie des travailleurs, elle répond égale-ment assez logiquement à la hausse

constante de la productivité et fut dès lors utilisée par certains gouvernements pour réduire le taux de chômage.

Pour ce faire, nous aurons le plaisir d’accueillir : Didier GOSUIN - Ahmed LAAOUEJ- Pierre LAROU-TOUROU -- Gérard VALENDUC

Date: le mardi 26 avril 2016 Heure : 19h30Lieu : Campus du Solbosch, Audi-toire Lameere (UB2.252A)P.A.F. : Membres : gratuit Etudiant-e-s : 1 euro Autres : 2 euros

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Le Souss, terre des érudits juifs marocains

Taroudant abrite le célèbre mausolée de Rabbi David Ben

Barroukh Azogh Cohen. Un musée juif pour se remémorer l’histoire commune judéo-marocaine de la région. Le pèlerinage au Mausolée de David Ben Barroukh Azogh Cohen est à chaque fois une occasion pour la communauté juive de renouer avec son patrimoine culturel et religieux et de visiter les lieux chargés d’histoire (Ph. SB)

Le Souss, Taroudant en particulier, est une région où a vécu une grande communauté juive marocaine depuis des siècles. Tamaloukt, Elhanouan, Ait Elhaj, Mentaga, Herguita, Imin-tagen, toutes ces communes ont été peuplées par les berbères juifs. Le départ massif de villages entiers de la région du Souss dans les années soixante vers Israël n’a pas déchiré l’attachement solide à l’identité marocaine et aux traditions berbères de cette communauté. D’ailleurs, la danse du Ahidous est toujours célébrée lors des fêtes chez la com-munauté marocaine issue de cette ré-gion. Mais l’attachement aux racines est encore vif aujourd’hui plus que jamais. A Aghzu N’bahamou, dans la commune de Oulad Berhil, à une trentaine de kilomètres de Tarou-dant, se trouve le mausolée de Rabbi David Ben Barroukh Azogh Cohen, l’un des tombeaux les plus célèbres de la communauté juive marocaine.

http://goo.gl/P2cxe1

Déchéance de citoyenneté pour les marocains résidant à l’étranger !

Communiqué USFP FranceNous avons appris avec stupé-

faction la décision du gouvernement Abdelillah Benkirane de déchoir les

marocains résidant à l’étranger de la citoyenneté maro-caine en les privant de la représentation parlementaire pour les législatives du 7 octobre 2016. Cette vision régressive

et antidémocratique était prônée, jusqu’à présent, principalement par les responsables du CCME. Le gouvernement marocain a refusé et la formule des circonscriptions électo-rales législatives de l’étranger et la liste spécifique MRE.

Le message du gouvernement est clair : les droits constitutionnels des marocains du monde, tels qu’ils sont mentionnés dans la nouvelle constitution de juillet 2011, qui a été adoptée par référendum auquel ont participé également les MRE, n’engagent pas les autorités gou-vernementales. L’Etat Marocain continue à considérer les marocains de l’étranger comme des citoyens au rabais, tout juste bon pour renflouer les caisses et garantir les équilibres financiers. Nous assistons à une fla-grante régression en matière de droits politiques des citoyens marocains à l’étranger et à une trahison intel-lectuelle et citoyenne, au point où la majorité gouvernementale renie ses propres propositions de loi.

http://goo.gl/FyO61J

Attention: l’Etat de droit saboté par «la justice sauvage»

Il y a, perceptible dans l’air, une violence d’un genre nouveau. Le

Maroc a été le pays de la douceur et de la modération. Il est en train de devenir le pays du fanatisme et du moralisme hypocrite (…) On commence par faire un simulacre de procès et on finit par lyncher et

exécuter des innocents.

Ces derniers temps a surgi au Maroc un phénomène nouveau et très inquiétant : une «justice sauvage» se voulant populaire. Des indivi-dus s’improvisent «juges» et orga-nisent des réunions, désignent un «coupable» et se mettent à le juger comme s’ils étaient dans un tribunal. En général, c’est fait au nom de la morale, mais quelle morale? Celle de voyous qui se considèrent au-dessus des autres et décident à la manière des califes auto proclamés de rétablir le bien et chasser le mal. Un pro-gramme fou qui sabote la construc-tion de l’Etat de droit.

http://goo.gl/NyrPGM

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Portrait : Bouchra Marmoul, la première marocaine jockey fait tomber les préjugés

Petite révolution dans le monde des courses de chevaux samedi

dernier à Khemisset. C’est une jeune cavalière d’à peine 25 ans sur sa jument Hyssorova qui a remporté le Prix Bintzar devant la crème des cava-liers marocains. Cet exploit est celui de Bouchra Marmoul, entrée dans l’histoire comme la première femme jockey du Maroc et d’ailleurs la seule. Trajectoire de celle qui s’est fait une place dans un univers d’hommes et au-delà fait bouger des lignes.

C’est désormais un euphémisme que dire que l’histoire singulière de Bou-chra Marmoul est celle d’un conte de fées. De femme de ménage dans une ferme, elle est devenue lad avant de d’être la première femme jockey du Maroc. Il faut dire que la jeune femme qui est aujourd’hui dans les stalles de courses prestigieuses, était loin de pouvoir s’imaginer passer les obstacles pour franchir la ligne d’arrivée et décrocher le titre de « première femme jockey du Maroc ».

http://goo.gl/yLxdII

Le Maroc et la Belgique se félicitent de la grande impulsion donnée à la coopération sécuritaire

Le Maroc et la

Belgique se sont félicités, ce vendredi à Bruxelles, de la grande impul-sion donnée à la coopération entre les deux pays dans le domaine sécuritaire, par l’entretien téléphonique entre le Roi Mohammed VI et le Roi Philippe des Belges, le 23 novembre 2015. Un communiqué conjoint publié à l’issue de la visite de travail effectuée à Bruxelles par le ministre de l’Intérieur, Mohammed Hassad et le Directeur général de la Sûreté Nationale et de la Surveillance du Terri-toire, Abdellatif Hammouchi, à l’invitation de Jan Jambon, vice-premier ministre et ministre de l’Intérieur et de la sécurité du Royaume de Belgique indique que les deux parties ont tenu une réunion de tra-vail à laquelle ont pris part, également, du côté belge, le ministre de la justice Koen Geens et le secrétaire d’Etat pour l’Asile et la Migration, Theo Francken.http://lareleve.ma/news14961.html

Agriculture: le Canada opte pour la main-d’œuvre marocaine

Le Canada s’apprête

à offrir quelque 20.000 emplois à l’étranger pour promouvoir son agriculture. Et la main-d’œuvre marocaine semble bien placée pour bénéficier de ces contrats d’embauche. Après la France, l’Espagne et l’Italie, les ouvriers agricoles marocains ont la possibilité d’aller travailler, en tant que saisonniers, au Canada, rapporte Al Ahdath Al Maghribiya dans son édition de ce vendredi 22 avril. Le Canada a en effet fait savoir qu’il avait «besoin de dizaines de milliers d’intérimaires pour travailler dans les champs, sous contrats à durée déter-minée», précise le quotidien.

http://goo.gl/QMyxeM

Maghreb TV : Mohammed Tijjini, faiseur de buzz

Il est Bruxellois, Belgo-Marocain, homme de médias (Maghreb TV)

et ses émissions ramènent parfois de drôles de poissons à la surface. Moham-med Tijjini dévoile au Vif/L’Express son engagement contre le radicalisme.

Un restaurant marocain en briques vernies et couleurs flashy de l’avenue de Stalingrad, à Bruxelles. Moham-med Tijjini quitte la table pour se laisser photographier avec deux clientes, un large sourire aux lèvres. «Voilà ce qui me procure le plus de satisfaction dans mon métier», glisse-t-il, en se rasseyant. L’autre scène se passe à Rabat, au restaurant de l’hôtel La tour Hassan, un 5-étoiles vieilli dans son jus. Aussi à l’aise avec le ministre de la Communauté maro-caine à l’étranger, Anis Birou, avec lequel il va attaquer un couscous royal qu’avec ses groupies bruxel-loises, Tijjini fait les présentations. Avec lui, la Belgique et le Maroc disposent d’un solide trait d’union, et pas seulement gastronomique. ... http://goo.gl/QFf4Ro (Source: Le Vif. Suite de l’article pour les abon-nés seulement)

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Un projet humanitaire belge détruit par Israël (vidéo)

Entièrement rasée par l’armée « la plus morale du monde », selon

ses thuriféraires du parisianisme, il ne reste rien, pas même un arbre, de la plaine de jeux pour enfants qui était sortie de terre, grâce à la coopération belge, dans le paysage d’une petite bourgade située au sud de Naplouse, pour la plus grande joie des petits palestiniens.

Cette intervention militaire des plus choquantes et jugée « inacceptable » par les ministres belges, qui ont supervisé le financement de ce jardin récréatif à hauteur de près de 50 000 euros, a tout broyé sur son passage et brisé les cœurs des enfants palesti-niens, ainsi que de leurs parents. Du haut de sa toute-puissance et forte de son impunité insolente, l’armée israélienne, dont on ne compte plus les exactions d’une cruauté sans nom, n’est pas à son coup d’essai en la matière, et répond à chaque fois par le mépris face à l’expression de l’indi-gnation, aussi officielle soit-elle.

http://goo.gl/0hMjBT

Un étudiant californien escorté hors d’un avion parce qu’il parlait arabe

Un étudiant de l’université de Berkeley, Khairuldeen Makh-

zoomi, qui est réfugié irakien, a été escorté hors d’un avion de la Southwest Airlines début avril car il parlait en arabe. Il exige désormais des excuses, rapporte le New York Times.

La compagnie aérienne Southwest a expliqué dans une déclaration qu’il avait été escorté hors de l’aéronef avant le décollage en raison de «com-mentaires potentiellement menaçants à bord», précisant qu’elle ne tolérait aucune discrimination. Le personnel aurait agi sur base de la déclaration d’un autre passager arabophone rap-portant que l’étudiant avait tenu des propos menaçants.

http://goo.gl/7R47Lv

13ème Sommet islamique : Communiqué final

Istanbul, Turquie (IINA)- A l’issue des travaux de la 13ème Session

de la conférence islamique au Som-met de l’Organisation de la Coopéra-tion islamique (OCI), session placée sous le thème «Unité et solidarité pour la justice et la paix», tenue les 14 et 15 avril 2016 à Istanbul, Tur-quie, a été rendu public le commu-niqué final dont la teneur est comme suit :

1. Les Chefs d’État et de Gouverne-ment des États membres de l’Orga-nisation de la Coopération Islamique (OCI) ont tenu leur conférence ordinaire au Sommet (13ème Som-met islamique, sur le thème « Unité et solidarité pour la justice et la paix ») à Istanbul, République de Turquie. Le Sommet a été présidé par S. E. M. Recep Tayyip Erdoğan, Président de la République de Turquie. (Adopté)2. La Conférence a exprimé sa considération à la République Arabe d’Egypte pour avoir présidé avec compétence la 12ème Conférence islamique au Sommet et pour sa conduite avisée de l’OCI tout au long de son mandat. (Adopté)http://goo.gl/3pz0Sz

La gauche «moderne»

C’est une petite musique qui fait

son chemin dans les médias : il y aurait dé-sormais une «gauche moderne».L’avantage de ce qualificatif, c’est qu’il renvoie dans les cordes l’ensemble de ceux qui ne se retrouvent pas dans cette dénomination. Ils deviennent ipso facto des ringards, des has-been, des vieux cons et au mieux des fron-deurs.Les socialistes ne sont pas les seuls à vouloir cliver pour des raisons de stratégie électorale et aussi afin de ne pas assumer le tournant libéral de nos gouvernants. En effet, il y a quelques temps, nous avons entendu parler de la « droite forte » de Guillaume Pelletier, qui faisait sans doute écho à une droite devenue molle du côté de l’UMP.http://goo.gl/eQKqe6

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« L’Initiative française » : Une attaque contre les droits des Palestiniens

Par Khaled Barakat. 22.04.2016 - En réponse aux articles selon lesquels le gouvernement français envisage de convoquer une conférence ministérielle le 30 mai pour

discuter d’une « initiative » pour une « conférence de la paix » sur la Palestine dans la seconde moitié de 2016, le site web du Front Populaire pour la Libération de la Palestine a parlé avec l’écrivain palestinien, le camarade Khaled Barakat.

Celui-ci a déclaré : « Toutes les forces de la résistance palesti-nienne sont opposées à la soi-disant ‘initiative française pour la

paix’ dans ses récentes et ses précédentes versions pro-posées. Nos forces y voient clairement une tentative de liquidation des droits et de la cause du peuple palestinien. »

http://goo.gl/LvxFVf

La Grande Mosquée de Paris avoue que sa certification n’est pas Halal !

Fin de la mascarade pour la Grande Mosquée de Paris et la

Société Française de Contrôle de Viande Halal (SFCVH). Dans un courrier diffusé sur Internet, Dalil Boubakeur avoue de graves manque-ments de la part de la société respon-

sable de la certification des produits halal. Le recteur de la mosquée de Paris, qui se présente comme « le seul et unique détenteur, et respon-sable de la certification du logo halal » en sa qualité de recteur de l’institut musulman de la grande mosquée de

Paris, accuse la société SFCVH d’avoir com-mis de graves erreurs. Il rap-pelle ‘que toute utilisation mal-veillante du logo est illégale ».

http://goo.gl/FLdVVI

Une guerre imaginaire et suicidaire

Confrontée aux attentats djiha-distes, l’Europe ne doit pas

céder à la panique ni à la tentation belliciste, mais rester fidèle à ses valeurs et affronter les raisons à l’ori-gine de la radicalisation chez elle, estime le célèbre sociologue.

Zygmunt Bauman. Le “coeur de l’Europe” a-t-il été visé avec suc-cès, comme plusieurs commenta-teurs influents (par exemple, le très respecté et lu éditorialiste du New York Times, Roger Cohen) l’ont écrit après les attentats de Bruxelles ? Ou

devrions-nous plutôt condam-ner et éviter cette symbolique si appréciée des terroristes ?

http://goo.gl/bp2bWk

«Hijab Day» à Sciences-Po: l’opération de dédramatisation du voile fait scandale

Des étudiants de Sciences-Po organisent demain mercredi

un «Hijab Day» dans les locaux de l’institution. Objectif: dédramatiser le port du voile islamique, parce qu’»il

y a autant de voiles que de femmes». Attention, terrain miné. Alors que Manuel Valls a déclaré sa volonté d’interdire le voile islamique à l’uni-versité, une proposition refusée par

François Hollande, des étudiants de Sciences-Po se proposent d’organiser demain mercredi, dans les locaux de l’école, un «Hijab Day», pour démontrer qu’il n’est pas nécessaire-ment synonyme d’obscurantisme.

http://goo.gl/wo4g4I

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Marche contre la terreur et la haine: 3.000 personnes à Bruxelles-Nord, des centaines à MolenbeekYvan Mayeur rejeté d’un restaurant bruxellois lésé par le piétonnierNajim Laachraoui, kamikaze de l’aéroport de Bruxelles y avait travaillé pendant 5 ans,

selon la télévision belge Les sacs à main ou sacs à dos interdits lors des festivals d’été en FlandreDaarDaar crée des ponts entre Flamands et francophones http://goo.gl/h1nnkcUn quart des Belges ne peut pas partir en vacancesSarah Turine, «La Belgique ne s’est pas préoccupée d’aider à développer un islam européen»

Le roi Mohammed VI prend part au Sommet Maroc-Pays du CCG à Ryad, en Arabie Saou-dite et scelle son alliance avec les monarchies du Golfe Forbes: Othmane Benjelloun et Akhannouch parmi les plus riches Arabes Tanger Med relie le Maroc à 157 ports dans 64 pays et 5 continents Pour la diplomatie américaine, les conditions carcérales ne s’améliorent pas au MarocLes deux tiers des ménages marocains connectés à Internet...Harlem Désir : Le Maroc, un partenaire incontournable pour l’Union européenneTelecoms: près de 15 millions de smartphones au MarocFrontex souligne les efforts du Maroc en matière de lutte contre l’immigration illégale D’après une étude de Hoppa, une multinationale de transport touristique, Marrakech est la quatrième destination la plus chère au monde, derrière Dubai, New York et Gaborone, capitale du Botswana.Forbes: Othmane Benjelloun et Akhannouch parmi les plus riches Arabes Tanger Med relie le Maroc à 157 ports dans 64 pays et 5 continents Contrefaçon: 0,6% des saisies mondiales au MarocBariza Khiari, présidente de l’Institut des cultures d’islam : « Seules la culture et l’éducation permettent l’émancipa-tion au service de la citoyenneté » Les caïds de Casablanca sous la loupe de l’Inspection de l’Intérieur Aérien: Le Maroc relié à la Corse l’été prochain Réadmission des Marocains en situation irrégulière: Hassad se rend à BruxellesLiberté de la presse: Aucune évolution au Maroc selon RSFAprès les Français, les Espagnols, les Américains, et tout récemment les Belges, c’est autour des Britanniques de se lancer dans le marché de l’enseignement au Maroc. Marc Nassif: «10% des voitures vendues par le groupe Renault dans le monde viennent du Maroc»À Casablanca, les films sur les juifs marocains ont leur festival

La fin du billet de 500 euros dès 2018 ? Le turc, future langue officielle de l’UE ? La fin du billet de 500 euros dès 2018 ? La Norvège va indemniser Anders Breivik pour mauvais traitements Islam : les dérives des aumôniers britanniques en prison http://goo.gl/3nyM9MLe voleur des mosquées du Rhône soupçonné d’avoir pillé 77 salles de prières LYON. Une charte pour encadrer l’islam et lutter contre les «obscurantismes salafistes» Asile : plus de 330 000 demandes accordées en Europe en 2015L’UE reconnaît Israël dans ses frontières d’avant 1967, rappelle MogheriniLyon: une charte pour encadrer l’islam. l’islam respectueux des lois a sa place dans la République

»Le Hezbollah est une organisation terroriste et nous condamnons l’ingérence iranienne dans les affaires arabes», a déclaré le Parlement arabeLe soldat franco-israélien accusé d’avoir tué un assaillant palestinien à terre est mis en examenL’Arabie Saoudite menace de vendre 750 milliards de dollars d’actifs américains

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ContactTous renseignements complémentaires peuvent être obte-nus auprès de : Nathalie BitarAgence universitaire de la francophonie [Bureau Moyen-Orient de l’AUF]Téléphone : + 961 1 420 270Télécopie : + 961 1 615 884@ : nathalie.bitar@auf.orghttps://www.auf.org/bureau/bureau-moyen-orient/

Joanna Abi AbdallahPôle technologique BerytechTéléphone : + 961 4 533 040Téléphone : + 961 4 533 070@ : jabiabdallah@berytech.orgSite web : www.berytech.org

Pour toutes informations, une hotline est prévue à ce numéro: Berytech Tél : + 961 4 533 040 ou par email à : @ : jabiabdallah@berytech.org