516 prières

516 livres de Tehilim

516 fois votre nom cité devant le Kotel…

40 jours et 40 nuits consécutifs

de prières au Kotel sans un moment d’arrêt!

Koupat Ha’irLa principale caisse de Tsédaka d’Israël

La nouveauté organisée par Koupat Ha’ir cette année est qu’en plus des quarante jours et nuits consécutifs de prière au Kotel avec un minyane de dix hommes, elle enverra des équipes de messagers. En d’autres termes, un représentant de Koupat Ha’ir sera présent au Kotel 24 heures sur 24, pendant la période de 40 jours depuis Roch Hodech Elloul jusqu’à la fin de Yom Kippour. La valeur de cette innovation est immense. Quarante jours et quarante nuits sans un moment d’arrêt ! Jamais depuis l’époque où Moché Rabbénou est monté prier au Ciel il n’y a eu de prière suivie si longue !

Quarante jours et nuits au Kotel pendant l’époque culminante de l’année. Cinq cent seize prières, cinq cent seize livres de Téhillim. On priera pour vous et on récitera votre nom 516 fois…

Des prières ininterrompuesC’est quelque chose d’impressionnant de savoir qu’à chaque moment, quelqu’un prie pour vous. C’est encore plus étonnant de se dire que toutes les deux heures ( !) votre nom et votre requête s’élèvent vers le haut du Kotel, le lieu que la Présence divine n’a jamais quitté. Le plus passionnant de tout, est le fait de savoir qu’on prie pour vous jour et nuit sans cesse ; que votre nom est mentionné et qu’un minyan d’érudits prie pour vous pendant ces Jours Redoutables cinq cent seize fois (cinq cent quinze fois comme la guématria du mot « Vaethanane » plus une fois supplémentaire pour briser les barrières retenant les prières).

A chaque momentPremier jour des Selihot. Tout le monde se tient debout à la synagogue avec sérieux et émotion. La mélodie traditionnelle fait trembler les cœurs. A ce moment même, au Kotel, un minyane vient de terminer de réciter le Séfer Téhillim pour vous et envoie

votre nom vers le Ciel. Vos prières rejoignent les leurs et ensemble, elles se dirigent vers le Trône divin et ouvrent les Portes de la Miséricorde.

Les derniers moments avant le 1er Tichri… Les trois premières heures de la matinée de Roch Hachana, lorsque le décret est émis. Les moments exaltés de la prière, de la sonnerie du chofar ; les dix jours de Repentir ; les kapparot ; la veille de Kol Nidrei ; les prières intenses de Yom

Kippour… à chacun de ces moments, quelqu’un prie pour vous. Chaque deux heures, votre nom est mentionné devant D. Vous avez un lien extrêmement puissant qui vous relie à votre Père céleste. Jamais auparavant quelque chose d’aussi spécial et d’aussi fort n’a été proposé.

Comme les Nuées de GloireDes messagers de Koupat Ha’ir seront présents au Kotel depuis Roch Hodech Elloul jusqu’à la fin de Néïla. Des livres de Téhillim seront récités sans interruption pendant quarante jours et quarante nuits. Les équipes seront changées toutes les deux heures. Chaque deux heures, les noms seront récités à voix haute, sans interrompre la récitation continuelle des Téhillim. Partout où vous allez, où que vous soyez, les versets de Téhillim vous entoureront comme les Nuées de Gloire. Quand vous allez dormir et quand vous vous levez le matin, jour et nuit, pendant la période la plus déterminante de l’année, vous vous sentirez renforcé en sachant que vous

possédez de tels mérites.

A présent, vous avez la possibilité d’obtenir un mérite que vous ne pourriez jamais accomplir seul : à chaque moment depuis le 1er Elloul jusqu’à Yom Kippour, les versets des Téhillim supplieront D. pour vous. Il y a tant de choses pour lesquelles il faut prier : votre bien-être et celui de vos enfants, la santé, la paix, la subsistance, la réussite, de bons enseignants qui réussiront dans l’éducation de vos enfants, un hiver dépourvu de maladies, de bonnes relations avec vos voisins… la liste est interminable.

Chaque verset et sa signification ; chaque verset et sa puissance. Combien de livres de Téhillim parvenez-vous à réciter pendant les Dix Jours de Repentir ? Deux ? Quatre ? Certains arrivent à en dire dix.

Koupat Ha’ir terminera les Téhillim pour vous toutes les deux heures !

Cela défie l’imagination.

A l’aube, le minyane des envoyés de Koupat Ha’ir au Kotel

La place des messagers de Koupat Ha’ir 24 heures sur 24, 7 jours par semaine

Tout au long de la journéeVingt-quatre heures par jour, votre messager sera au Kotel. Vous pouvez vous y rendre et le trouver : il sera assis chaque fois au même endroit, à gauche du aron hakodech, en train de prier. Vous pouvez vous joindre à lui depuis chez vous, ou quand vous êtes à la synagogue. Vingt-quatre heures par jour – avec sérieux, gravité, ferveur et concentration.

Quel sentiment rassurant de se savoir enveloppé ainsi par la prière, par la bienfaisance de D., par les versets des Téhillim, par les supplications de votre messager au Kotel, la Porte du Ciel.

C’est votre envoyé, en fait, et un envoyé est considéré comme une extension de soi-même.

Et au-delà de tout cela plane le mérite immense de la mitsva de tsédaka. Vous avez obtenu ce messager grâce au pouvoir de la tsédaka donnée à une organisation où votre argent est entièrement distribué aux pauvres et où toutes les décisions sont prises par les Grands Maîtres de la génération. L’existence même de Koupat Ha’ir représente une obéissance absolue à leur opinion.

Une transparence complèteComme toujours, pour Koupat Ha’ir, une promesse est une promesse :

Le messager – ou, dans ce cas, les nombreux messagers qui feront un roulement au cours de la journée – sont tous des avrékhim craignant D., des

hommes pieux dont la prière est fervente. Certains d’eux occupent des fonctions importantes dans des yéchivot ou des kollels. Tous sont des personnes de très grande valeur, de celles que vous seriez heureux d’avoir comme messagers pour prier en votre faveur. Il est impossible de décrire quel effort est déployé pour choisir ces envoyés, combien de propositions et de délibérations sont nécessaires jusqu’à ce que les bonnes personnes soient sélectionnées.

La prière – la session de cette prière unique en son genre a été mise au point par Rav Yaacov Edelstein chlita. C’est lui qui a décidé ce qu’il fallait dire avant de commencer à réciter les Téhillim,

avec quoi accompagner les versets des Téhillim, quoi dire avant de lire les noms à voix haute et quoi dire ensuite.

Le sérieux – Koupat Ha’ir surveille les choses de près pour s’assurer que tout se passe comme il le faut et que rien n’interrompt les prières. Nous invitons le public à venir le constater lui-même. Tout est transparent ; il n’y a ni secrets ni dispenses.

Les noms – Koupat Ha’ir fait tout son possible pour garantir que les noms soient inscrits convenablement. Des lettres sont envoyées aux donateurs, dans lesquelles les noms qui ont été tapés sont écrits, pour s’assurer qu’aucune erreur n’a été faite. Chaque messager reçoit un nombre limité de noms pour lesquels prier à chaque session afin d’être sûr qu’il priera de tout son cœur et qu’il ne les récitera pas rapidement. Chaque jour, sauf le chabbat et les jours de fête, les messagers mentionnent la requête spécifique accompagnant les noms et prient sincèrement pour qu’elle soit exaucée.

Le trésor cachéDès que cette idée est née, Koupat Ha’ir s’est rendu compte de sa puissance. Après avoir appris qu’il ne serait pas autorisé à entrer en Terre Promise, Moché Rabbénou supplia D. jusqu’à ce qu’il atteigne Vaethanane-516 prières. A ce point, D. lui dit : « Rav lakh. Une prière de plus, et ce monde retournera au chaos parce qu’il est impossible de t’accorder ta requête et il est impossible de ne pas t’accorder ta requête après une prière de plus ».

Cinq cent seize prières, plus une. Plus celle-ci. Notre cœur s’est empli d’un sentiment de mérite poignant, le sentiment d’avoir trouvé un trésor

qui avait été caché pendant tant d’années et qui

avait soudain réapparu. Un effort immense a été

investi pour trouver les personnes qu’il fallait et

faire tous les arrangements nécessaires.

Cinq cent seize téfilot.

Quarante jours, douze fois par jour, et quarante

fois supplémentaires avec le minyane au Kotel

(grâce au projet de « vingt-quatre heures sans

interruption » – une prière quotidienne avec un

minyane pendant 40 jours du 1er Elloul à Yom

Kippour). En prenant en compte le changement

d’horaire à l’heure d’hiver et l’heure de la fin de

Néïla comparés à l’heure à laquelle les prières vont

commencer, nous arrivons à un total de cinq cent

seize prières. Vaethanane plus une.

Très bientôtTrès bientôt, nos envoyés au Kotel vont

commencer.

Très bientôt, ce mérite incomparable peut être le

vôtre.

J’y serai. Avec l’aide de D., je donnerai mon argent

à la meilleure tsédaka qui soit. De cette façon, je

ferai la volonté de D. et je suivrai les directives

des Grands Maîtres de la génération. La mitsva

de tsédaka montera au Ciel avec une force

permettant d’écarter les mauvais décrets. Avec

elle s’élèveront en ma faveur devant D. six cent

seize prières, vaethanane plus une.

Puissions-nous tous bénéficier de ce mérite

extraordinaire.

Chaque jourLe Créateur vous a doté de nombreux présents et aussi d’un nombre non négligeable de charges à assumer et de tâches à réaliser. Certaines vous donnent beaucoup de satisfaction, d’autres vous causent des soucis, d’autres encore vous font implorer l’aide divine. Dans votre vie de tous les jours, aux petits comme aux grands moments, rien n’est plus important pour vous que de savoir qu’aujourd’hui même, un envoyé de Koupat Ha’ir se trouve devant la tombe de Rabbi Chimon bar Yohaï et prie pour vous et votre famille. La Porte du Ciel est grande ouverte et ses supplications montent… aujourd’hui comme tous les jours de l’année.

A Roch Hachana et Yom Kippour, Hochana Rabba, Hanoucca et Pourim, chaque jour où vous avez un rendez-vous décisif pour votre travail, où votre fille passe un examen important, où votre fils a traversé la route sans faire attention… Ces jours-là, un en-voyé de Koupat Ha’ir se trouve devant la tombe de Rabbi Chimon. Votre nom s’élève de ses lèvres afin d’être rappelé devant le Trône céleste pour la bénédiction, la délivrance et la joie.

Personne ne peut rester indifférent à l’idée d’avoir un envoyé personnel qui s’avance chaque jour près du tombeau de Rabbi Chimon. Personne ne peut s’empêcher d’être saisi d’émotion par ce mérite. Chaque jour, chabbat et Hol Hamoed, jour de jeûne et jour de fête… Pensez au nombre de fois où vous vous arrêterez au cours de cette année, où vous lèverez les yeux au Ciel et où vous serez enveloppé d’un sentiment d’apaisement : vous savez qu’un représentant prie pour vous, vous avez un envoyé à Miron. Demain aussi, il priera et suppliera sur la tombe sainte. Au plus profond de vous-mêmes, vous êtes reliés à ce lieu saint en permanence. Votre nom monte de cet endroit tous les jours. Oui, vous êtes là.

Pas seulement « là ». Vous êtes devant la tombe de Rabbi Chimon, vous êtes à Miron.

Un an auprès de la tombe deRabbi Chimon Bar Yohaï

Un don quotidien, une prière

quotidienne

כל יום, כל השנה

Rabbi Chimon, un lieu saint

Depuis le jour où la Présence divine a quitté le peuple juif, elle est restée liée aux tombes des justes, notamment à celle de Rabbi Chi-

mon bar Yohaï. Combien d’efforts font les Juifs du monde entier pour venir, ne serait-ce qu’une fois par an, prier sur sa tombe ! Ceux qui ne peuvent venir tous les ans s’efforcent au moins de s’y rendre une fois dans leur vie…

Or ici, il s’agit d’un envoyé qui va y prier tous les jours : un éru-dit, un homme particulièrement pieux, choisi par Koupat Ha’ir comme envoyé des donateurs. Avant d’accomplir sa mission, il se purifie, puis s’avance en tremblant vers le lieu saint. Il com-

mence par réciter des Téhillim selon l’ordre que les Rabbanim lui ont indiqué. Ensuite, alors qu’il est immergé au cœur de la té-

fila, il commence à réciter les noms des donateurs et prie pour eux comme si chacun était un fils unique. Car en effet…

Un fils unique du Créateur

Chacun de nous est unique pour le Créateur. Chacun de nous est important et précieux.

Chacun de nous, jour après jour, a un envoyé à Miron…

Des milliers de Juifs vont prier sur cette tombe au cours de l’année et chacun conserve de cette expérience un souvenir inoubliable. C’est comme si un chemin se dessine de là tout droit vers le

Un an auprès de la tombe deRabbi Chimon Bar Yohaï

Un don quotidien, une prière

quotidienne

Ciel, sans obstacle. Mais qu’un chemin pareil se forme chaque jour ? Qui pourrait en rêver ? Qui pourrait rêver d’un mérite aussi grand : chaque jour pendant une année entière, jour après jour, on prie pour lui devant la tombe de Rabbi Chimon Bar Yohaï !

Avant l’époque de Koupat Ha’ir, cette chose-là était impossible, impensable. Même si quelqu’un avait voulu le faire, s’il avait loué un meublé à Miron et était allé prier chaque jour sur la tombe, il y aurait certainement eu des jours de maladie, de fête familiale, ou d’empêchement quelconque. Une année entière, chaque jour ? Qui pourrait le promettre et tenir une promesse sem-blable ?

Mais Koupat Ha’ir, avec son expérience de dix ans, avec ses efforts gigan-tesques pour réaliser ses promesses, avec les miracles dont elle bénéficie, Koupat Ha’ir peut faire un engagement pareil. Un envoyé sera présent tous les jours, et un rempla-çant en cas de besoin, plus des suppléants si les deux premiers ont eu un contretemps. Ils feront tout pour prier devant D. sur le lieu saint, mentionner les noms des donateurs et les bénir dans tout ce qu’ils demandent.

Des prières pour chaque jourIl est possible de changer ces prières selon la nécessité. Nous prions régulièrement pour la bonne santé, la subsistance, la paix, la réussite… Et parfois, nous prions plus particulièrement pour une personne qui n’a pas encore d’enfant, pour la santé de notre père ou pour notre fils qui connaît cer-taines difficultés… Vous connaissez le numéro de téléphone de Koupat Ha’ir. Il suffit d’un appel, et votre requête sera inscrite dans la case de votre nom. Elle sera transmise à l’envoyé qui priera pour cela devant D. Un jour d’anniversaire et un jour de bar-mitsva, dans la joie et dans l’inquiétude, avant la signature d’un contrat important, un premier jour de classe et un jour de mariage. A chaque jour sa bénédiction, à chaque jour sa protection.

Un mérite personnel ou un cadeau?

Certains désireront bénéficier de ce cadeau. Leur monde est assez compliqué pour qu’une prière quotidienne, fervente et régulière, ne soit pas luxe mais une nécessité vitale. C’est bien compréhen-sible. Lorsqu’on y réfléchit, chacun de nous doit en avoir besoin.

Et certains désireront offrir ce cadeau à leurs proches. Si vous receviez par la poste

une carte vous annonçant que votre nom et le nom de votre mère sera mentionné chaque jour pendant l’année à venir sur la tombe de Rabbi Chi-

mon, et que vous pouvez y ajouter les requêtes par-ticulières que vous désirez ou les changer si néces-

saire, ne seriez-vous pas enchanté par ce présent exceptionnel ?

Par un don régulier, vous pouvez bénéficier de ce cadeau ou l’offrir à quelqu’un d’autre, ou les deux.

L’endroit de la tombe de Rabbi Chimon bar Yohaï recèle une splendeur mystique. Ceux qui la visitent ressentent une aspiration

à la sainteté, un désir ardent de quelque chose de supérieur. L’âme as-pire à son Créateur… Le chemin s’ouvre et mène directement vers le haut.

Votre nom montera-t-il de ce lieu saint chaque jour pendant un an ?

Vos prières monteront-elles vers le Trône Suprême et attireront-elles une abondance de bien ? Vous seuls le savez.

Vous seuls savez.Vous seuls savez que cette somme qui vous fait bénéficier de ces prières sauve des familles entières de souffrances qu’il est difficile de réduire en un mot ou une phrase. La pauvre-té, la faim, les maladies, l’angoisse, les douleurs... Des familles entières de vos frères, des nécessiteux en Israël qui lèvent les yeux vers vous. Par cette somme d’abonnement aux prières sur la tombe de Rabbi Chimon, vous leur apportez la lumière.

Car le prélèvement automatique que vous avez signé en fa-veur des familles pauvres signifie que vous êtes un pilier de Koupat Ha’ir. Vous êtes présents tous les jours, chaque jour de l’année, pour donner le nécessaire aux familles qui n’ont rien. Votre don quotidien permet un soutien quotidien car Koupat Ha’ir sait qu’elle peut compter sur votre don. Voilà pourquoi Koupat Ha’ir demande chaque jour à son envoyé sur la tombe de Rabbi Chimon de prier en votre faveur.

Un mérite s’ajoute à l’autre. Un sourire s’ajoute à l’autre.

Je souhaite que mon nom soit mentionné chaque jour pendant l’année à venir sur la tombe de Rabbi Chimon bar Yo’haï

Nom:_____________________________________________________________________

Nom de la mère : _________________________________________________________

Requête particulière : ____________________________________________________

A noter : Tous les Roch ‘Hodech (premier jour du mois hébraïque), une liste de nouveaux noms sera transmise aux envoyés de Koupat Ha’irà Miron.

Aux envoyés de Koupat Ha’ir

Si vous décidez de soutenir Koupat Ha’ir mensuellement, veuillez remplir ce formulaire:

Autorisation de PrélèvementNuméro national d’émetteur : 511534

Organisme Bancaire:Banque:______________________

Agence:______________________

Adresse:______________________

N° de Compte:__________________

Titulaire du compte à débiter:Nom:__________________________________

Prénom:________________________________

Adresse:________________________________

A____________________, le__________ Signature du titulaire du compte: _______________

Je vous prie de bien vouloir débiter sans autre avis, à la condition qu’il présente la provision nécessaire, mon compte du montant de tous les avis de prélèvement établis à mon nom présentés par Koupat Ha’ir.

Donateur:Nom:_________________________

Prénom:_______________________

Adresse:_______________________

Tel:__________________________

E-mail: ________________________

J’autorise un prélèvement mensuelde _______ € ; soit en toutes lettres __________

________________________________ euros.

à compter du _______________

La présente autorisation restera valable jusqu’à nouvel ordre de ma part.

A_____________________le_____________

Signature: ____________Bénéficiaire:Les Amis de Koupat Ha’irAutorisation 61 268, 95209 SARCELLES CEDEX

Merci de joindre un Relevé d’Identité Bancaire

Remarque: ______________________________________________________

Aux envoyés de Koupat Ha’irpage 1 La force de la tsédaka POURIM 5768

La force de la tsédaka

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page 1 La force de la tsédaka 5770

LA FORCE DELA TSÉDAKA

ROCH HACHANA 5769

page 1 La force de la tsédaka POURIM 5769

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LA FORCE DE LA

TSÉDAKAPOURIM 5769

page 1 La force de la tsédaka ROCH HACHANA 5770

ROCH HACHANA 5770

LA FORCE DELA TSÉDAKAPOURIM 5770

7TAMOUZ 5770

Koupat Ha’ir vient de publier un nou-veau bulletin de « La force de la tséda-ka ». Le succès foudroyant de ces bulle-tins auprès du public nous encourage à raconter encore, à donner la parole à tous ceux qui ont connu cette aven-ture extraordinaire et qui veulent la partager avec d’autres.

« J’ai fait un don et j’ai vu la délivrance… » Quelle joie ces mots renferment ! Quel sentiment exaltant !

De mes yeux, j’ai vu le Créateur inter-venir en ma faveur. J’ai fait un don à la tsédaka et j’ai constaté combien cette mitsva est précieuse. J’ai donné

de l’argent à Koupat Ha’ir et j’ai vu les

Portes du Ciel s’ouvrir…

Découvrez prochainement de nou-

velles histoires authentiques et pas-

sionnantes, qui nous révèlent une fois

de plus… « la force de la tsédaka ».

Si vous desirez recevoir un ancien bul-

letin qui manque à votre collection,

adressez-vous au :

0-800-525-523

Vous pouvez aussi tous les consulter

sur le site de Koupat Ha’ir :

www.koupathair.com

La force de la

Tsédaka No 7

La veille de Roch Hodech Sivan est un jour particulièrement propice pour réciter la

« Téfilat HaChlah », une prière composée par le Chlah voici deux cents ans. Dans cette supplication, nous demandons à D. de favoriser le bien-être et la réussite de nos enfants et de les doter de tout ce dont ils ont besoin, spirituellement comme phy-siquement.

A la demande de Koupat Ha’ir, le célèbre Rabbi David Abouhatsira s’est rendu sur la tombe du Chlah à Tibériade précisément la veille de Roch Hodech Sivan. Devant le monument funéraire, le Rav a récité cette prière pour les donateurs puis a mention-né les noms qui lui avaient été transmis. Avec une grande ferveur, Rabbi Abouhat-sira a lu les noms des donateurs et leur requête, implorant le Créateur de répon-dre aux demandes de Son peuple.

Koupat Ha’ir avait proposé au Rav d’envoyer un photographe sur place pour permettre aux donateurs de voir le Rav prier sur la tombe. Les arrangements techniques de-mandaient une certaine organisation, aussi Rabbi Abouhatsira a répondu aux re-sponsables que cela n’était pas nécessaire. Le Rav lui-même a trouvé un photographe pour prendre les photos ! C’est lui qui a cher-ché quelqu’un pour photographier ce mo-ment particulier ! Un tel effort de la part du Rav a impressionné les responsables et leur a montré à quel point il prenait à cœur tout ce qui concernait Koupat Ha’ir.

Rabbi David Abouhatsira prie sur la tombe du Chlah la veille de Roch Hodech Sivane

Une vidéo unique! A voir sur le site:www.koupathair.com

Chose promise, chose due

Rav Mikhel Yehouda Lefkovitch

Rav Aaron Leib Steinman

Rav Nissim Karélits

Rav Haïm Kaniewsky

Rav Guerchon Edelstein

Rabbi David Abouhatsira

Nos Grands Maîtres récitent la Téfilat Hachlah pour les donateurs

Chose promise, chose due

Bien qu’il soit difficile de le croire, les Grands

Maîtres de notre génération sont inscrits comme les membres de

l’Association Koupat Ha’ir. Responsables de toutes ses activités, ce

sont eux qui donnent les directives à suivre et qui prennent les décisions nécessaires. Ils sont les

seuls signataires des chèques.

Koupat Ha’ir est leur caisse de charité !

Nos Grands Maîtres

sont eux-mêmes

les membres

de l’Association

Koupat Ha’ir:

Le Gaon Rav C.Wozner

Le Gaon Rav A.I.L. Steinman

Le Gaon Rav M.Y. Lefkovitch

Le Gaon Rav N. Karelits

Le Gaon Rav H. Kanievsky

la garantie que votre don est trans-mis en totalité aux nécessiteux d’Israël. Koupat Ha’ir ne prélève en effet au-cun pourcentage et tous les respon-sables sont bénévoles.

la garantie que l’aide s’adresse à toutes les familles pauvres d’Israël sans distinction de tendance reli-gieuse ou d’origine. Tous les Juifs pauvres ont droit à être aidés de la même manière

la garantie que nous accompa-gnons les familles en difficulté jusqu’à leur complète réinsertion dans la société. C’est là le but ultime de Koupat Ha’ir.

la garantie de l’appui des grands rabbanim d’Israël qui bénissent les donateurs et prient pour eux. Koupat Ha’ir transmet personnel-lement votre nom et votre requête aux Gueonim d’Israël. Un privilège

Koupat Ha’ir, une solide passerelle

entre eux et vousLe fait que tant de donateurs choisissent Koupat Ha’ir comme caisse

de tsedaka, ne relève pas du hasard. Koupat Ha’ir, c’est pour tous :

Rav Joseph Haim Sitruk

Koupat Ha`ir est une organisation unique au monde!

Chaque don est remis intégralement aux nécessiteux.

Rabbi David Hanania Pinto:« L’action de Koupat Ha’ir est

supérieure à tout et, par le Mérite de mes Ancêtres, je prononcerai

les bénédictions en faveur des donateurs. »

Mr le Grand Rabbin de Paris Rav David Messas

« Koupat Ha’ir est un exemple parfait de ce que doit être véritablement la Tsédaka »

Mr le Grand Rabbin du Bas RhinRav R. Gutman

«Aider Koupat Ha’ir, c’est dire au monde que ce qui nous importe le plus c’est ce qui fait la survie

spirituelle du peuple juif plus que sa survie physique.»

«Toutes les activités de Koupat Ha’ir sont placées sous la surveillance

constante des Guedolim.»

«Koupat Ha’ir aide les pauvres et les personnes éprouvées sans

aucune distinction d’origine ou d’appartenance.»

Mr le Grand Rabbin de MarseilleRav R. Ohana

«Nos frères d’Israël doivent faire partie de nos priorités, de nos pensées, et c’est la raison pour

laquelle je demande donc que l’on manifeste un intérêt beaucoup plus

grand à Koupat Ha’ir.»

Mr le Grand Rabbin de Lyon Rav R. Wertenshlag

Rav Ytshak Weil

que Koupat Ha’ir est en mesure de

vous octroyer.

la garantie d’une comptabilité

parfaitement tenue et par suite,

la garantie d’une transparence ab-

solue. Koupat Ha’ir se soumet aux

exigences les plus sévères de la loi

israélienne et accorde un soin parti-

culier à ne rien laisser dans l’ombre.

la garantie que les personnes aux-

quelles vous donnez sont réelle-

ment dans le besoin.

Koupat Ha’ir étudie effectivement

chaque dossier avec attention et

soumet chaque nouveau cas aux

grands maitres de notre génération

qui se réunissent régulièrement

pour donner leurs directives. Ce

sont eux qui sont responsables de

toutes les activités de Koupat Ha’ir,

qui prennent toutes les décisions,

et sont les seuls signataires des

chèques.

Koupat Ha’ir, une solide passerelle

entre eux et vousLe fait que tant de donateurs choisissent Koupat Ha’ir comme caisse

de tsedaka, ne relève pas du hasard. Koupat Ha’ir, c’est pour tous :

Comment faire un don à Koupat Ha’ir ?

Pour avoir des enfants:

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Pour trouver un(e) conjoint(e):

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Pour la guérison:

_______________________________________

Pour une large subsistance:

_______________________________________

Autre:

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Veuillez inscrire votre prénom et le prénom de votre mère.

Une ségoula particulière qui produit des résultats extraordinaires : votre nom sera mentionné par dix érudits pendant quarante jours consécutifs au Kotel, l’endroit que la

Présence divine n’a jamais quitté.

40 jours de prières face au Mur des Lamentations:

Votre nom sera mentionné 516 fois pendant 40 jours et nuits consécutifs après la lecture du Sefer Tehilim entier par les envoyés de

Koupat Ha’ir au Kotel

40 jours et nuits consécutifs de prière au Kotel depuis Roch ‘Hodech Elloul jusqu’à

Yom Kipour :

La bénédiction des Tsadikim.40 jours de prières face au Kotel.40 jours et nuits consécutifs de prière au Kotel depuis Roch ‘Hodech Elloul jusqu’à Yom Kipour

www.koupathair.comLes Amis de Koupat Ha’ir, Autorisation 61268, 95209 SARCELLES CEDEX

Un reçu cerfa vous sera délivré, il permet de diminuer des impôts 66% du don.

Pour plus de renseignements ou pour transmettre vos dons directement par CB composez le:

Koupat Ha’ir, la ligne directe pour la Tsédaka en Israël0-800-525-523 votre geste

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Directement par carte bancaire en composant le 0-800-525-523

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