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40 jours pour une conversion écologique Si nous nous sentons in*mement unis à tout ce qui existe, la sobriété et le souci de protec*on jailliront spontanément pape François

40 jours pour une conversion écologique - Vannes Cathedral · regard centré sur nous - mêmes et tournons - nous vers la Pâque de Jésus: faisons - nous proches de nos frères

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40jourspouruneconversionécologique

Sinousnoussentonsin*mementunisàtoutcequiexiste,lasobriétéetlesoucideprotec*onjaillirontspontanément

papeFrançois

Aretrouverchaquejourducarême:-unversetdel’évangiledujour,- unextraitdeLaudatosi’,- unemédita7onouuneillustra7on- ques7onnementsetrésolu7ons

Sur Hozana.org, lecture en ligne ouabonnementàlapublica7onquo7diennehBps://hozana.org/communaute/8102-40-jours-pour-une-conversion-ecologique

Pourpoursuivrelecheminement:Rencontre samedi 27 avril à 9h30aucouventstFrançoisàCholet

- pourpartagerdécouvertes,émerveillements,interroga7ons,intui7ons,résolu7ons-pourensemble,unisenChrist,discernercequipeutêtreconstruitpourlasuite.

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Mercredi6mars

«Prietonpèrequiestprésentdanslesecret»

Matthieu6,6«Laudatosi’,mi’Signore»,-«Louesois-tu,monSeigneur»,chantaitsaintFrançoisd’Assise.Danscebeaucantique, ilnousrappelaitquenotremaisoncommuneestaussicommeunesœur, avec laquelle nous partageons l’existence, et comme une mère, belle, qui nousaccueilleàbrasouvertsCettesœurcrieenraisondesdégâtsquenousluicausonspar l’utilisationirresponsableetpar l’abusdesbiensqueDieuadéposésenelle.Nous avons grandi enpensantquenousétionssespropriétairesetsesdominateurs,autorisésàl’exploiter.Laviolencequ’ilyadanslecœurhumainblesséparlepéchésemanifesteaussiatraverslessymptômesdemaladieque nous observons dans le sol, dans l’eau, dans l’air et dans les êtres vivants. C’estpourquoi, parmi les pauvres les plus abandonnés et maltraités, se trouve notre terreoppriméeetdévastée,qui«gémitentravaild’enfantement»(Rm8,22).Nousoublionsquenous-mêmes,noussommespoussière(cf.Gn2,7).

EncycliqueLaudatosi’–1,2Chersfrèresetsœurs, le«carême»duFilsdeDieuaconsistéàentrerdans ledésertde lacréationpourqu’ilredeviennelejardindelacommunionavecDieu,celuiquiexistaitavantle péché originel (cf.Mc 1,12-13; Is 51,3).Que notre Carêmepuisse reparcourir lemêmecheminpourporteraussi l’espéranceduChristà lacréation,afinqu’«elleaussi, libéréedel’esclavagedeladégradation,puisseconnaîtrelalibertédelagloiredonnéeauxenfantsdeDieu»(cf.Rm8,21).Nelaissonspaspasserenvaincetempsfavorable!DemandonsàDieudenousaideràmettreenœuvreunchemindevraieconversion.Abandonnonsl’égoïsme,leregard centré sur nous-mêmes et tournons-nous vers la Pâque de Jésus: faisons-nousprochesdenosfrèresetsœursendifficultéenpartageantaveceuxnosbiensspirituelsetmatériels.Ainsi,enaccueillantdansleconcretdenotrevielavictoireduChristsurlepéchéetsurlamort,nousattireronségalementsurlacréationsaforcetransformante.

PapeFrançois-lettrecarême2019Je demande à Dieu dem’aider àmettre enœuvre un chemin de vraie conversion, je luidemandeluilaconfianceetlapersévérance,l’espéranceetlajoie.Jeprendsuntempsdeprièrequotidien,oùdanslesilenceetlapaixducœur,Dieumeparleetmemontrecommentfaire,commentlesuivre.

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Jeudi7mars

«Celuiquiveutmarcheràmasuitequ’ilrenonceàlui-même»

Luc9,23Si nous nous approchons de la nature et de l’environnement sans cette ouverture à̀l’étonnementetàl’émerveillement,sinousneparlonspluslelangagedelafraternitéetdelabeautédansnotrerelationaveclemonde,nosattitudesserontcellesdudominateur,duconsommateur ou du pur exploiteur de ressources, incapable de fixer des limites à sesintérêtsimmédiats.Enrevanche,sinousnoussentonsintimementunisàtoutcequiexiste,lasobriétéetlesoucideprotectionjaillirontspontanément.

EncycliqueLaudatosi’–11Contemplerestunemanièredeprendresoin.C'estcassertoutcequiennousressembleàuneavidité

ChristianBobinToutaulongdemajournée,j’adopteunregarddecontemplationetd’émerveillement.JedemandeauSeigneurdememontrerunpointd’attachementparticulierdansmavie,quime referme surmoi-même, et je choisis une action simple quimanifeste en ce début decarêmemon désir de le changer. Le Seigneur fera le reste pour m’accompagner dans lasuite.

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Vendredi8mars

«L’épouxestaveceux»Matthieu9,15

Ledéfiurgentdesauvegardernotremaisoncommuneinclutlapréoccupationd’unirtoutelafamillehumainedanslarecherched’undéveloppementdurableetintégral,carnoussavonsque les choses peuvent changer. Le Créateur ne nous abandonne pas, jamais il ne faitmarchearrièredanssonprojetd’amour,ilneserepentpasdenousavoircréés.L’humanitépossèdeencorelacapacitédecollaborerpourconstruirenotremaisoncommune.Les jeunes nous réclament un changement. Ils se demandent comment il est possible deprétendre construire un avenirmeilleur sans penser à la crise de l’environnement et auxsouffrancesdesexclus.

EncycliqueLaudatosi’–13Chers jeunes, s’il vousplaît,ne regardezpas la viedu«balcon», jetezvousenelle, Jésusn’estpasrestéaubalcon,ils’estimmergé;neregardezpaslaviedu«balcon»,immergezvousenellecommel’afaitJésus

PapeFrançois-JMJdeRio-2013Aujourd’hui, à l’adoration,oudevantune icôneduChrist, je contemple Jésus: Il s’est faitchairpourmoi,Ils’estimmergépourmoi,Ilestprésenticietmaintenant.EstcequejecroisqueDieuagitaujourd’huidanslemonde?EstcequejecroisqueDieuagitdansmavie,qu’ilmedonneàchaqueinstantlaforcepourdescendredemonbalcon?

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Samedi9mars

«Pourqu’ilsseconvertissent»

Luc5,32Nous avons besoin d’une conversion qui nous unisse tous, parce que le défienvironnemental que nous vivons, et ses racines humaines, nous concernent et noustouchent tous. Lemouvementécologiquemondial adéjàparcouruun long chemin,digned’appréciation,etilagénérédenombreusesassociationscitoyennesquiontaidéàlaprisedeconscience.Malheureusement,beaucoupd’effortspourchercherdessolutionsconcrètesà lacriseenvironnementaleéchouentsouvent,nonseulementàcausede l’oppositiondespuissants,maisaussiparmanqued’intérêtdelapartdesautres.Lesattitudesquiobstruentlescheminsdesolutions,mêmeparmilescroyants,vontdelanégationduproblèmejusqu’àl’indifférence,larésignationfacile,oulaconfianceaveugledanslessolutionstechniques.Tous, nous pouvons collaborer comme instruments de Dieu pour la sauvegarde de lacréation,chacunselonsaculture,sonexpérience,sesinitiativesetsescapacités.

EncycliqueLaudatosi’–14Je vous invite à déployer vos talents pour contribuer à une conversion écologique quireconnait l’éminente dignité de chaque personne, sa valeur propre, sa créativité et sacapacitéàpromouvoirlebiencommun.

PapeFrançoisJeprendsconsciencedemonattitudefaceàl’étatdenotremaisoncommune.Je prie, au nom de Jésus, pour que l’Esprit Saint chasse en moi tout esprit de déni,d’indifférence,derésignation,depeur.Jeprietouteau longdema journéecetteprièredestFrançois:«Seigneurfaisdemoiuninstrumentdetapaix»

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Dimanche10mars

«C’estdevantleSeigneurtonDieuquetuteprosterneras»Luc4,8

Ces problèmes sont intimement liés à la culture du déchet, qui affecte aussi bien lespersonnesexcluesqueleschoses,vitetransforméesenordures.Ilnouscoûtedereconnaîtreque le fonctionnementdesécosystèmesnaturels est exemplaire : lesplantes synthétisentdessubstancesquialimententlesherbivores;ceux-ciàleurtouralimententlescarnivores,quifournissentd’importantesquantitésdedéchetsorganiques,lesquelsdonnentlieuàunenouvellegénérationdevégétaux.Par contre, le système industriel n’a pas développé, en fin de cycle de production et deconsommation, la capacité d’absorber et de réutiliser déchets et ordures. On n’est pasencorearrivéàadopterunmodèlecirculairedeproductionquiassuredesressourcespourtouscommepourlesgénérationsfutures,etquisupposedelimiteraumaximuml’utilisationdesressourcesnonrenouvelables,d’enmodérerlaconsommation,demaximiserl’efficacitédeleurexploitation,delesréutiliseretdelesrecycler.

EncycliqueLaudatosi’–22Jevoudraisalorsquenousprenionstousl’engagementsérieuxderespecteretdegarderlacréation, d’être attentifs à chaque personne et combattre la culture du gaspillage et durebutpourpromouvoiruneculturedelasolidaritéetdelarencontre

PapeFrançoisJeregardedansmavielafaçondontjemesuishabituéàlaculturedudéchet.Jenotelesdifférents points dans un carnet et j’en choisi au moins un, pour l’instant, sur lequel jedécidedechanger(réparer,donner,nepasgaspiller,éviterlesobjetsàusageunique,nepaschangertropvite….).

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Lundi11mars

«Chaquefoisquevousl’avezfaitàl’undecespluspetitsdemesfrère,

c’estàmoiquevousl’avezfait»Matthieu25,40

Le changement climatique est un problème global aux graves répercussionsenvironnementales, sociales, économiques, distributives ainsi que politiques, et constituel’un des principaux défis actuels pour l’humanité. Les pires conséquences retomberontprobablementaucoursdesprochainesdécenniessurlespaysendéveloppement.Beaucoupdepauvresviventdansdesendroitsparticulièrementaffectéspardesphénomènes liésauréchauffement, et leurs moyens de subsistance dépendent fortement des réservesnaturellesetdes servicesde l’écosystème,comme l’agriculture, lapêcheet les ressourcesforestières. Ils n’ont pas d’autres activités financières ni d’autres ressources qui leurpermettent de s’adapter aux impacts climatiques, ni de faire face à des situationscatastrophiques,etilsontpeud’accèsauxservicessociauxetàlaprotection.Lemanquederéactionsfaceàcesdramesdenosfrèresetsœursestunsignedelapertedece sens de responsabilité à l’égard de nos semblables, sur lequel se fonde toute sociétécivile.

EncycliqueLaudatosi’–25Vivresimplement,pourqued’autrespuissentsimplementvivre

GandhiQu’elleplacejelaissedansmavieauxautres,auxexclus,auxpluspetitsdenotresociété?Je prend le temps de visiter quelqu’un qui souffre: un voisin, un ami, un malade, unepersonneâgée…Jedécidelibrement,sijepeux,dedonnerrégulièrementunepartiemesrevenuspourluttercontrelesinégalités.

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Mardi12mars

«VotrePèresaitdequoivousavezbesoin»

Luc6,8L’eaupotable et pure représenteunequestiondepremière importance, parcequ’elle estindispensable pour la vie humaine comme pour soutenir les écosystèmes terrestres etaquatiques.Lessourcesd’eaudouceapprovisionnentdessecteurssanitaires,agricolesetdelapêcheainsiqu’industriels.Laprovisiond’eauest restéerelativementconstantependantlongtemps,maisenbeaucoupd’endroitslademandedépassel’offredurable,avecdegravesconséquencesàcourtetàlongterme.Cemondeaunegravedettesocialeenverslespauvresquin’ontpasaccèsàl’eaupotable,parcequec’estleurnierledroitàlavie,enracinédansleurdignitéinaliénable.Cettedetteserègleenpartiepardesapportséconomiquesconséquentspour fournir l’eaupotableetl’hygièneauxpluspauvres.Maisonobservelegaspillaged’eau,nonseulementdanslespaysdéveloppés, mais aussi dans les pays les moins développés qui possèdent de grandesréserves. Celamontre que le problème de l’eau est en partie une question éducatives etculturelle, parce que la conscience de la gravité de ces conduites, dans un contexte degrandeinjustice,manque.

EncycliqueLaudatosi’–28,30Louésoistu,monSeigneur,parnotresœureau,Quiesttrèsutileettrèshumble,précieuseetchaste

StFrançois–cantiquedescréaturesJeconsidèrel’eau,danslanature,dansmamaisoncommeunbienprécieux.Jeregardecommentjepeuxl’économiser(gaspillage,économiseur,récupération…)etéviterdelapolluer(détergents,bricolage,jardinage….)Jenotelesdifférentspointsdansuncarnetetj’enchoisisaumoinsun,pourl’instant,surlequeljedécidedechanger

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Mercredi13mars

«Cettegénérationchercheunsigne»

Luc11,29Il ne suffit pas de penser aux différentes espèces seulement comme à d’éventuelles‘‘ressources’’ exploitables, en oubliant qu’elles ont une valeur en elles-mêmes. Chaqueannée,disparaissentdesmilliersd’espècesvégétalesetanimalesquenousnepourronsplusconnaître,quenosenfantsnepourrontpasvoir,perduespourtoujours.L’immensemajoritédisparaîtpourdesraisonsquitiennentàuneactionhumaine.Àcausede nous, des milliers d’espèces ne rendront plus gloire à Dieu par leur existence et nepourrontplusnouscommuniquerleurpropremessage.Nousn’enavonspasledroit.

EncycliqueLaudatosi’–33En toute œuvre St François admirait l’Ouvrier: il référait au Créateur les qualités qu’ildécouvrait à chaque créature. Il se réjouissaitpour tous lesouvrages sortisde lamaindeDieuet,decespectaclequifaisaitsajoie,ilremontaitjusqu’àCeluiestlacause,leprincipeetlavie.Le jardinier devait laisser en friche une bande de terrain autour du potager afin que laverdureetlesfleursviennentyproclamer,lasaisonvenue,combienestgrandelabeautéduPèredetouteschoses.

ThomasdeCelano–vitasecundaJem’émerveille de la vie qui surgit au printemps, je prends le temps d’aller observer, lanature,j’yreconnaitlesignedelaprésenceduCréateur,jeloueleSeigneur

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Jeudi14mars

«Toutcequevousvoudriezquelesautresfassentpourvous,faites-lepour

eux,vousaussi »Matthieu7,12

Parmi les composantes sociales du changement global figurent les effets de certainesinnovations technologiques sur le travail, l’exclusion sociale, l’inégalité dans ladisponibilitéet laconsommationd’énergieetd’autresservices, la fragmentationsociale,l’augmentationdelaviolenceetl’émergencedenouvellesformesd’agressivitésociale,lenarcotrafic et la consommation croissante de drogues chez les plus jeunes, la perted’identité.Cesontdessignes,parmid’autres,quimontrentquelacroissancedecesdeuxderniers siècles n’a pas signifié sous tous ses aspects un vrai progrès intégral ni uneamélioration de la qualité de vie. Certains de ces signes sont en même temps dessymptômes d’une vraie dégradation sociale, d’une rupture silencieuse des liensd’intégrationetdecommunionsociale.

EncycliqueLaudatosi’–46Quand l'homme élimine Dieu de son propre horizon, qu'il déclare Dieu "mort", est-ilvraimentplusheureux?…N'arrive-t-ilpasplutôtques'étendentl'arbitrairedupouvoir,lesintérêtségoïstes, l'injusticeet l'exploitation, laviolencedanschacunedesesexpressions?Lepointd'arrivée,àlafin,estquel'hommeseretrouveplusseuletlasociétéplusdiviséeetconfuse.

BenoîtXVI–Homélie5octobre2008Jedemandeàl’EspritSaintdem’inspirerpourdireautourdemoilaraisondel'Espérancequim'habiteetannonceravecjoielaParoledeDieu.Je choisis aujourd’hui une personne qui ne connaît pas encore Jésus et je prie toutspécialementpourellejusqu’àPâquesafinqu’ellevivecetterencontre.

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Vendredi15mars

«Vad'abordteréconcilieravectonfrère »

Matthieu5,24À cela s’ajoutent les dynamiques des moyens de communication sociale et du mondedigital, qui, en devenant omniprésentes, ne favorisent pas le développement d’unecapacité de vivre avec sagesse, de penser en profondeur, d’aimer avec générosité. Lesgrandssagesdupassé,danscecontexte,auraientcouru lerisquedevoirs’éteindre leursagesseaumilieudubruitdel’informationquidevientdivertissement.Celaexigedenousun effort pour que ces moyens de communication se traduisent par un nouveaudéveloppementcultureldel’humanité,etnonparunedétériorationdesarichesselaplusprofonde.Lavraiesagesse,fruitdelaréflexion,dudialogueetdelarencontregénéreuseentrelespersonnes,nes’obtientpasparunepureaccumulationdedonnéesquifinissentparsatureretobnubiler,commeuneespècedepollutionmentale.

EncycliqueLaudatosi’–47Lesmultiples occasions de relation et d'information qu'offre la sociétémoderne risquentd'enlevertoutespaceaurecueillement,aupointderendrelesgensincapablesderéfléchiretdeprier.Enréalité,c'estseulementdanslesilencequel'hommeréussitàécouter,dansl'intimitédesaconscience,lavoixdeDieuquilerendvraimentlibre.

JeanPaulII-Prièredel'Angélus11juillet2004

J’organisemon quotidien pour avoir chaque jour unmoment de silence, à l’écoute de laParoledeDieuQuelschoix jepeuxposerpourmestempsdepauseoudevacancesafinqu’ilsm'aidentàredécouvriruneindispensabledimensionintérieure?

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Samedi16mars

«Aimezvosennemis»

Matthieu5,44Ces situations provoquent les gémissements de sœur terre, qui se joignent augémissementdesabandonnésdumonde,dansuneclameurexigeantdenousuneautredirection.Nousn’avons jamaisautantmaltraiténi faitdemalànotremaisoncommunequ’encesdeuxdernierssiècles.MaisnoussommesappelésàêtrelesinstrumentsdeDieulePèrepourquenotreplanètesoitcequ’ilarêvéenlacréant,etpourqu’ellerépondeàsonprojetdepaix,debeautéetdeplénitude.

EncycliqueLaudatosi’–53Seigneur,dans lesilencedece journaissant, jeviensTedemander lapaix, lasagesseet laforce. Je veux regarder aujourd’hui le monde avec des yeux tout remplis d'amour, êtrepatient,compréhensif,douxetsage,voirau-delàdesapparencestesenfantscommeTulesvoistoi-même,etainsinevoirquelebienenchacun.Fermemesoreillesàtoutecalomnie,gardemalanguedetoutemalveillance,queseuleslespenséesquibénissentdemeurentdansmonesprit,que je sois sibienveillantet si joyeux,quetousceuxquim'approchentsententTaprésence.Revêts-moideTabeautéSeigneur,etqu'aulongdecejourjeTerévèle.

AttribuéàStBruno

JeprieleSeigneurpouravoir,commeLui,unregardd’amoursurchacunetlemonde.Jebénisintérieurementchaquepersonnequejerencontre.

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Dimanche17mars

«Celui-ciestmonFils,celuiquej'aichoisi:écoutez-le »

Luc9,35Une écologie superficielle ou apparente se développe, qui consolide un certainassoupissement et une joyeuse irresponsabilité. Comme cela arrive ordinairement auxépoques de crises profondes, qui requièrent des décisions courageuses, nous sommestentésdepenserquecequiestentraindesepassern’estpascertain.Sinousregardonsleschosesensurface,au-delàdequelquessignesvisiblesdepollutionetdedégradation,ilsemblequ’ellesnesoientpassigravesetquelaplanètepourraitsubsisterlongtempsdansles conditions actuelles. Ce comportement évasif nouspermetde continuer àmaintenirnosstylesdevie,deproductionetdeconsommation.C’estlamanièredontl’êtrehumains’arrangepouralimentertouslesvicesautodestructifs:enessayantdenepaslesvoir,enluttant pour ne pas les reconnaître, en retardant les décisions importantes, en agissantcommesiderienn’était.

EncycliqueLaudatosi’–59Je vous le dis, je vous l’affirme au nom du Seigneur: vous ne devez plus vous conduirecomme lespaïens,qui se laissent guiderpar lenéantde leurpensée. Ilsont l’intelligencerempliedeténèbres,ilssontétrangersàlaviedeDieu,àcausedel’ignorancequiesteneux,àcausedel'endurcissementdeleurcœur(...)Il s’agitdevousdéfairedevotreconduited’autrefois,de l’hommeancienquiestenvous,corrompu par ses désirs trompeurs. Laissez-vous guider intérieurement par un espritrenouvelé.

ÉpîtreauxEphésiens4,17-1822-23J’intercède pour toutes les personnes de notre communauté de prière, que l’Esprit Saintinspire chacun dans les actes à poser et les choix à faire au service de nos frères,particulièrementlespluspetits,denotremaisoncommuneetdelaviequinousestconfiéeparDieu.

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Lundi18mars

«Soyezmiséricordieux,commevotrePèreestmiséricordieux»

Luc6,36Quellemerveilleusecertitudedesavoirquelaviedetoutepersonneneseperdpasdansunchaosdésespérant,dansunmondegouvernéparlepurhasardoupardescyclesquiserépètentdemanièreabsurde!LeCréateurpeutdireàchacundenous:«Avantmêmedeteformerauventrematernel,jet’aiconnu»(Jr1,5).NousavonsétéconçusdanslecœurdeDieu,etdonc,«chacundenousestlefruitd’unepenséedeDieu.Chacundenousestvoulu,chacunestaimé,chacunestnécessaire»

EncycliqueLaudatosi’–65ChacundenousporteuntraitduvisagedeDieuqueluiseulestcapabledereconnaîtreetderévéler.ChaqueâmeàunsecretparticulieretchaqueâmeestunerévélationdeDieuquiestabsolumentirremplaçable.Ils’ensuitequechaqueâmeestuncheminversDieuànulautrepareil.

MauriceZundel-1956Dansmaprièrejemerépètequejesuisaimé(e)deDieu:jesuisaimé(e)deDieutelquejesuis.Jeprendssoindechacunautourdemoi,chacunestunique,aiméetnécessairedevantDieu.

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Mardi19mars

«C’estLuiquisauverasonpeupledesespéchés»

Matthieu1,21Les récits de la création dans le livre de la Genèse contiennent, dans leur langagesymbolique et narratif, de profonds enseignements sur l’existence humaine et sur saréalitéhistorique.Cesrécitssuggèrentquel’existencehumainereposesurtroisrelationsfondamentalesintimementliées: larelationavecDieu,avecleprochainetaveclaterre.SelonlaBible,lestroisrelationsvitalesontétérompues,nonseulementàl’extérieur,maisaussi à l’intérieur de nous. Cette rupture est le péché. L’harmonie entre le Créateur,l’humanitéetl’ensembledelacréationaétédétruiteparlefaitd’avoirprétenduprendrelaplacedeDieu,enrefusantdenousreconnaîtrecommedescréatureslimitées.

EncycliqueLaudatosi’–66Lorsque j’administre lesacrementderéconciliation–et lorsque je le faisaisautrefois– lesfidèles se reprochent rarement d’avoir violé la nature, la terre et la création. Nous nesommespasencoreconscientdecepéché.

PapeFrançois–9février2019JeprévoisdevivreuntempspourmelaisserréconcilieravecDieu,accueillirsonpardon.Jepriepar l’intercessiondeStJosephpourque lasaintetésoitmonquotidienetquemonquotidiensoitlasainteté.

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Mercredi20mars«LeFilsdel’hommen’estpasvenupourêtreservi,maispourserviretdonner

savie»Matthieu20,28

«ParlaparoleduSeigneurlescieuxontétéfaits»(Ps33,6).Ilnousestainsiindiquéquelemondeestissud’unedécision,nonduchaosouduhasard,cequilerehausseencoreplus.Dans la parole créatrice il y a un choix libre exprimé. L’univers n’a pas surgi comme lerésultat d’une toute puissance arbitraire, d’une démonstration de force ni d’un désird’auto-affirmation. La création est de l’ordre de l’amour. L’amour de Dieu est la raisonfondamentale de toute la création : «Tu aimes en effet tout ce qui existe, tu n’as dedégoutpourriendecequetuasfait;carsituavaishaïquelquechose,tunel’auraispasformé»(Sg11,24).Parconséquent,chaquecréatureestl’objetdelatendresseduPère,quiluidonneuneplacedanslemonde.

EncycliqueLaudatosi’–77

JenepuiscraindreunDieuquis’estfaitpourmoisipetit…jeL’aime!…carIln’estqu’AmouretMiséricorde!

SteThérèsedeLisieux JeprendsletempsdecontemplerJésussurlacroix:quelleplacejedoisavoirdanslecœurdeDieupourqu’Ilfassecelapourmoi!JerendsgrâceàDieupourlestalentsqu’Ilmadonné,j’enprendsconscience,etjechercheàlesfairefructifier.

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Jeudi21mars

«IlsontMoïseetlesProphètes:qu’ilslesécoutent!»Luc8,15

Les créatures de ce monde ne peuvent pas être considérées comme un bien sanspropriétaire:«Toutestàtoi,Maître,amidelavie»(Sg11,26).D’oùlaconvictionque,créés par lemême Père, nous et tous les êtres de l’univers, sommes unis par des liensinvisibles,etformonsunesortedefamilleuniverselle,unecommunionsublimequinouspousseàunrespectsacré, tendreethumble. Jeveuxrappelerque«Dieunousaunissiétroitement au monde qui nous entoure, que la désertification du sol est comme unemaladiepourchacunetnouspouvonsnouslamentersurl’extinctiond’uneespècecommesielleétaitunemutilation».

EncycliqueLaudatosi’–89

Lagrâcenedétruitpaslanature,maislaparfait. StThomasd’Aquin

Je prends conscience de l’interdépendance de tous les êtres vivants, de l’harmonie de lacréationetjem’émerveilledevanttantdesagesse.

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Vendredi22mars

«LeroyaumedeDieuvousseraenlevépourêtredonnéàunenationquilui

feraproduiresesfruits »Matthieu21,43

Lesentimentd’unionintimeaveclesautresêtresdelanaturenepeutpasêtreréelsienmême temps il n’y a pas dans le cœur de la tendresse, de la compassion et de lapréoccupationpourlesautresêtreshumains(…).Cen’estpasunhasardsidansl’hymneàlacréationoùsaintFrançoisloueDieupoursescréatures, il ajoute ceci : « Loué sois-tu, mon Seigneur, pour ceux qui pardonnent paramourpourtoi».Toutestlié.Ilfautdoncunepréoccupationpourl’environnementunieàun amour sincère envers les êtres humains, et à un engagement constant pour lesproblèmesdelasociété.

EncycliqueLaudatosi’–91Lemondeprendconsciencedesonunité,deladépendanceréciproquedetous.

ConcileVaticanII-GS4Jesuisdanslareconnaissancedel’œuvredeDieuenmoi,dansl’unitédelacréation,filsbienaimé,fillebienaimée,d’unmêmePère.Que je ne cherche pas tant à être pardonné qu’à pardonner, à être compris qu’àcomprendre,àêtreaiméqu’àaimer(prièredeStFrançois).

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Samedi23mars

«Ildilapidasafortuneenmenantunviededésordre»

Luc15,13 L’économie assume tout le développement technologique en fonction du profit, sansprêterattentionàd’éventuellesconséquencesnégativespourl’êtrehumain.Lesfinancesétouffentl’économieréelle.Danscertainscerclesonsoutientquel’économieactuelleetlatechnologie résoudront tous lesproblèmesenvironnementaux.Demêmeonaffirme,enlangage peu académique, que les problèmes de la faim et de lamisère dans lemondeaurontunesolutionsimplementgrâceàlacroissancedumarché.Ceuxquin’affirmentpascelaenparoleslesoutiennentdanslesfaitsquandunejustedimensiondelaproduction,unemeilleurerépartitiondesrichesses,unesauvegarderesponsablede l’environnementet les droits des générations futures ne semblent pas les préoccuper. Par leurscomportements,ilsindiquentquel’objectifdemaximiserlesbénéficesestsuffisant.Maislemarchénegarantitpasensoiledéveloppementhumainintégralnil’inclusionsociale.

EncycliqueLaudatosi’–109L’adoration de l’antique veau d’or a trouvé une nouvelle et impitoyable version dans lefétichisme de l’argent et dans la dictature de l’économie sans visage et sans un butvéritablementhumain.

PapeFrançois–EG55JedemandeauSeigneurdem’éclairersurmesattachementsdésordonnésàl’argentetauxbiens.Jeme renseigne sur les valeurs éthiques des établissements financiers et jemodifie, si jepeux,meschoixenconséquence.

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Dimanche24mars

«Peut-êtredonnera-t-ildufruitàl’avenir»

Luc13,9Lacultureécologiquenepeutpasseréduireàunesériederéponsesurgentesetpartiellesaux problèmes qui sont en train d’apparaître par rapport à la dégradation del’environnement,àl’épuisementdesréservesnaturellesetàlapollution.Elledevraitêtreunregarddifférent,unepensée,unepolitique,unprogrammeéducatif,unstyledevieetune spiritualité qui constitueraient une résistance face à l’avancée du paradigmetechnocratique.Autrement,mêmelesmeilleuresinitiativesécologiquespeuventfinirpars’enfermerdanslamêmelogiqueglobalisée.Chercherseulementunremèdetechniqueàchaqueproblèmeenvironnementalquisurgit,c’estisolerdeschosesquisontentrelacéesdans la réalité, et c’est se cacher les vraies et plus profondes questions du systèmemondial.

EncycliqueLaudatosi’–111Si l’homme intervient sur la nature sans en abuser et sans la détériorer, on peut direqu’ilintervientnonpourlamodifier,maispourl’aideràs’épanouirdanssaligne:celledelaCréation,cellevoulueparDieu.

Compendiumdeladoctrinesocialedel’église–460Seigneur,jeveuxvivrechaquejournouveauavecToi.AidemoiSeigneuràrelirelesmomentsdemavieoùcommelefiguierjenedonnepasdefruitetoùavecpatienceTuesvenuàmonsecours.

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Lundi25mars

«Soissanscrainte,Marie,cartuastrouvégrâceauprèsdeDieu»

Luc1,30Noussommesappelésautravaildèsnotrecréation.Onnedoitpaschercheràceque leprogrèstechnologiqueremplacedeplusenplusletravailhumain,carainsil’humanitésedégraderaitelle-même.Letravailestunenécessité,ilfaitpartiedusensdelaviesurcetteterre, chemin de maturation, de développement humain et de réalisation personnelle.Danscesens,aiderlespauvresavecdel’argentdoittoujoursêtreunesolutionprovisoirepour affronter des urgences. Le grand objectif devrait toujours être de leur permettred’avoiruneviedigneparletravail.

EncycliqueLaudatosi’–128Ilsestimerontletravailcommeundonetcommeunmoyendeparticiperàlacréation,àlarédemptionetauservicedelacommunautéhumaine.

Projetdeviedel’OrdreFranciscainSéculier-16

CommeMariejemelaisserhabiterparlaFoi,grâcedeDieureçueaubaptême,fécondéeparl’Espritsaint,nourriedelaParoleetdel’Eucharistie.Quechaquejourmontravailsefasseprière.

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Mardi26mars

«C’estainsiquemonPèreducielvoustraitera,sichacundevousne

pardonnepasàsonfrère»Matthieu18,35

Quandonparled’‘‘environnement’’,ondésigneenparticulierunerelation,cellequiexisteentrelanatureetlasociétéquil’habite.Celanousempêchedeconcevoirlanaturecommeséparée de nous ou comme un simple cadre de notre vie. Nous sommes inclus en elle,nousensommesunepartie,etnoussommesenchevêtrésavecelle.(…)Il est fondamental de chercher des solutions intégrales qui prennent en compte lesinteractionsdessystèmesnaturelsentreeuxetaveclessystèmessociaux.Iln’yapasdeuxcrises séparées, l’une environnementale et l’autre sociale, mais une seule et complexecrisesocio-environnementale.

EncycliqueLaudatosi’–139Nousnedevonspasconsidérerlanaturecommeunennemiqu’ilconvientdedomineretdesoumettre,maisaucontrairenousdevonsapprendreàcoopéreravecelle.

Hans-PeterDürrJe teconfieSeigneur la terreque j’habite, lanatureet tousseshabitants,quinesontpasassezrespectésetpourlesquelsbiensouventjemanqued’amour.Aujourd’huijeprietoutparticulièrementpourunepersonneavecquic’estplusdifficile.

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Mercredi27mars

«Jenesuispasvenuabolirmaisaccomplir»

Matthieu5,17Il faut prendre soin des lieux publics, du cadre visuel et des signalisations urbaines quiaccroissentnotresensd’appartenance,notresensationd’enracinement,notresentimentd’‘‘êtreàlamaison’’,danslavillequinoushébergeetnousunit.Ilestimportantquelesdifférentespartiesd’unevillesoientbienintégréesetqueleshabitantspuissentavoirunevisiond’ensemble, au lieude s’enfermerdansunquartier en seprivantdevivre la villetoutentièrecommeunespacevraimentpartagéaveclesautres.

EncycliqueLaudatosi’–151Unjourdepluscommence,Jésusenmoiveut levivre. Ilnes’estpasenfermé,Ilamarchéparmileshommes.Avecmoiilestparmileshommesd’aujourd’hui.Ilvarencontrerchacundeceuxquientrerontdanslamaison,chacundeceuxquejecroiseraidanslarue,d’autresriches que ceux de son temps, d’autres pauvres, d’autres savants et d’autres ignorants,d’autrespetitsetd’autresvieillards,d’autressaintsetd’autrespécheurs,d’autresvalidesetd’autres infirmes. Tous seront ceux qu’il est venu chercher. Chacun, celui qu’il est venusauver.Aceuxquimeparleront,ilauraquelquechoseàrépondre.Aceuxquimanqueront,ilauraquelquechoseàdonner.Chacunexisterapourluicommes’ilétaitseul.

MadeleineDelbrêlSeigneur,jesouhaitequeTuviennesaccomplirTavolontédansmavie.Aujourd’hui je prends le temps de marcher dans un quartier de ma ville où je n’ai pasl’habituded’aller,d’ysaluerchaquepersonnerencontréeetintérieurementdelabénir.

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Jeudi28mars

«Celuiquin’estpasavecmoiestcontremoi»

Luc11,23Laqualitédeviedanslesvillesestétroitementliéeautransport,quiestsouventunecausede grandes souffrances pour les habitants. Dans les villes, circulent beaucoupd’automobiles utilisées seulement par une ou deux personnes, raison pour laquelle lacirculation devient difficile, le niveau de pollution élevé, d’énormes quantités d’énergienon renouvelable sont consommées et la construction d’autoroutes supplémentaires serévèle nécessaire ainsi que des lieux de stationnement qui nuisent au tissu urbain.Beaucoupdespécialistessontunanimessurlanécessitéd’accorderlaprioritéautransportpublic.

EncycliqueLaudatosi’–153Jeregardedansmesdéplacementscommentjepeuxéviterdeprendremavoiture(marche,vélo,transportsencommun,covoiturage…)etj’enchoisisun,pourl’instant,pourlequeljedécidedechanger.

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Vendredi29mars

«TuaimerasleSeigneurtonDieu»

Marc12,30L’acceptation de son propre corps comme don deDieu est nécessaire pour accueillir etpour accepter le monde tout entier comme don du Père et maison commune ; tandisqu’unelogiquededominationsursonproprecorpsdevientunelogique,parfoissubtile,dedominationsurlacréation.Apprendreàrecevoirsonproprecorps,àenprendresoinetàen respecter les significations, est essentiel pour une vraie écologie humaine. Lavalorisation de son propre corps dans sa féminité ou dans sa masculinité est aussinécessaire pour pouvoir se reconnaître soi-même dans la rencontre avec celui qui estdifférent.

EncycliqueLaudatosi’–155Corps et âme, mais vraiment un, l’homme dans sa condition corporelle rassemble en luimême lesélémentsdumondematérielqui trouventainsi,en lui, leursommetetpeuventlibrementlouerleurcréateur.Ilestdoncinterditàl’hommededédaignerlaviecorporelle.Mais au contraire il doit estimer et respecter son corps qui a été créé par Dieu et doitressusciteraudernierjour.

ConcileVaticanII–GS14JeteloueSeigneurpourlecorpsquetum’asdonné,apprendmoiàlerecevoircommeundonetàlerespecter.

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Samedi30mars

«MonDieu,montretoifavorableaupécheurquejesuis!»

Luc18,13La notion de bien commun inclut aussi les générations futures. Les crises économiquesinternationales ont montré de façon crue les effets nuisibles qu’entraîne laméconnaissanced’undestin commun,dont ceuxqui viennentderrièrenousnepeuventpas être exclus. On ne peut plus parler de développement durable sans une solidaritéintergénérationnelle. Quand nous pensons à la situation dans laquelle nous laissons laplanèteauxgénérationsfutures,nousentronsdansuneautrelogique,celledudongratuitque nous recevons et que nous communiquons. Si la terre nous est donnée, nous nepouvonspluspenserseulementselonuncritèreutilitaristed’efficacitéetdeproductivitépourlebénéficeindividuel.

EncycliqueLaudatosi’–159L'attitude qui doit caractériser l'homme face à la création est essentiellement celle de lagratitudeetde la reconnaissance : lemonde,eneffet, renvoieaumystèredeDieuqui l'acrééetlesoutient.MettreentreparenthèseslarelationavecDieuéquivautàviderlanaturedesasignificationprofonde,en l'appauvrissant.Si,aucontraire,onarriveà redécouvrir lanature dans sa dimension de créature, on peut établir avec elle un rapport decommunication, saisir son sens évocateur et symbolique, pénétrer ainsi l'horizon dumystère,quiouvreàl'hommelepassageversDieu,Créateurducieletdelaterre.

Compendiumdeladoctrinesocialedel’Eglise-487JeteloueSeigneurpourtoutestescréatures,jetebénisdem’avoircréé(e).Je regarde dans ma vie la place de la gratuité, comment elle peut y grandir et je poseaujourd’huiungestegratuit(visite,jeu,rencontre…).«Je n’ai pas le temps»: s’ilm’arrive de prononcer cette parole, je réfléchis à lamanièredontellepeutêtreperçueetj’essayedelacorriger.

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Dimanche31mars

«Tuestoujoursavecmoi»

Luc15,31La continuité est indispensable parce que les politiques relatives au changementclimatiqueetàlasauvegardedel’environnementnepeuventpaschangerchaquefoisquechangeungouvernement.Lesrésultatsdemandentbeaucoupdetempsetsupposentdescoûts immédiats, avec des effets qui ne seront pas visibles au cours du mandat dugouvernement concerné. C’est pourquoi sans la pression de la population et desinstitutions,ilyauratoujoursdelarésistanceàintervenir,plusencorequandilyauradesurgencesàaffronter(…).Il fautaccorderuneplaceprépondéranteàune sainepolitique, capablede réformer lesinstitutions,delescoordonneretdelesdoterdemeilleurespratiquesquipermettentdevaincrelespressionsetlesinertiesvicieuses.

EncycliqueLaudatosi’–181Lavocationpropredes laïcsconsisteàchercher le règnedeDieuprécisémentà travers lagérancedeschoses temporellesqu’ilsordonnentselonDieu. Ilsviventaumilieudusiècle,c’est-à-direengagésdans tous lesdiversdevoirset travauxdumonde,dans lesconditionsordinairesdelaviefamilialeetsocialedontleurexistenceestcommetissée.Àcetteplace,ilssontappelésparDieupourtravaillercommedudedansàlasanctificationdumonde,àlafaçon d’un ferment, en exerçant leurs propres charges sous la conduite de l’espritévangélique,etpourmanifester leChrist auxautresavant toutpar le témoignagede leurvie,rayonnantdefoi,d’espéranceetdecharité.

ConcileVaticanII–LG31JeterendsgrâceSeigneurpourl’espérancequetumedonnes,malgrélesdifficultés,pourtafidélité,pourtaprésenceàmescôtés.Je confie à l’Esprit Saint la conduitedemaviepourêtre témoin chaque jourde labonnenouvelleaumilieudumonde.

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Lundi1eravril

«L’hommecrutàlaparolequeJésusluiavaitdite»

Jean4,50Ilesttoujoursnécessaired’arriveràunconsensusentrelesdifférentsacteurssociaux,quipeuvent offrir des points de vue, des solutions et des alternatives différents.Mais à latable de discussion, les habitants locaux doivent avoir une place privilégiée, eux qui sedemandentcequ’ilsveulentpoureuxetpourleursenfants,etquipeuventconsidérerlesobjectifs qui transcendent l’intérêt économique immédiat. Il faut cesser de penser enterme d’‘‘interventions’’ sur l’environnement, pour élaborer des politiques conçues etdiscutées par toutes les parties intéressées. La participation requiert que tous soientconvenablement informés sur les divers aspects ainsi que sur les différents risques etpossibilités.

EncycliqueLaudatosi’–183Avec tous les hommes de bonne volonté, ils sont appelés à construire un monde plusfraterneletplusévangélique,afinqu’advienneleRègnedeDieu.Conscientsquequiconquesuit le Christ, homme parfait, devient lui-même plus homme, ils exerceront aveccompétenceleurspropresresponsabilitésdansunespritchrétiendeservice.

Projetdeviedel’OrdreFranciscainSéculier-14Jepriel’EspritSaintdevenirconvertirmalangue,mespensées,moncœur,pouryenleverrécriminationetamertume,critiquesystématiqueetenviededomination.

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Mardi2avril

«Lève-toi!»

Jean5,8Nous devons nous convaincre que ralentir un rythme déterminé de production et deconsommationpeutdonner lieuàd’autres formesdeprogrèsetdedéveloppement.Leseffortspouruneexploitationdurabledesressourcesnaturellesnesontpasunedépenseinutile, mais un investissement qui pourra générer d’autres bénéfices économiques àmoyenterme(…).Il s’agit d’ouvrir le chemin à différentes opportunités qui n’impliquent pas d’arrêter lacréativitédel’hommeetsonrêvedeprogrès,maisd’orientercetteénergieversdesvoiesnouvelles.

EncycliqueLaudatosi’–191L’Églisealedevoir,àtoutmoment,descruterlessignesdestempsetdelesinterpréteràlalumière de l’Évangile, de telle sorte qu’elle puisse répondre, d’une manière adaptée àchaquegénération,auxquestionséternellesdeshommessur lesensde lavieprésenteetfutureetsurleursrelationsréciproques.

ConcileVaticanII–GS4A plus de lamoitié de ce parcours de conversion, jemets aujourd’hui un commentaire àcettepublicationpourpartagerunedécouverteouuneactionretenue,etainsinousorienterensembleversdesvoiesnouvelles.

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Mercredi3avril

«MonPèreesttoujoursàl’œuvre»

Jean5,17Nous savons que le comportement de ceux qui consomment et détruisent toujoursdavantagen’estpassoutenable,tandisqued’autresnepeuventpasvivreconformémentàleur dignité humaine. C’est pourquoi l’heure est venue d’accepter une certainedécroissancedansquelquespartiesdumonde,mettantàdispositiondesressourcespourunesainecroissanceend’autresparties.

EncycliqueLaudatosi’–193Ilestnécessaireque lessociétéstechnologiquementavancéessoientdisposéesà favoriserdescomportementsplussobres,réduisantleurspropresbesoinsd’énergieetaméliorantlesconditionsdesonutilisation.

BenoitXVI-2010Je regarde comment je peux mettre en place une vie plus sobre à la maison (éclairage,chauffage, appareils électroménagers …), dans mes déplacements (conduite en voiture,autrestransports…),dansmesachats(nourriture,vêtements…),dansmonusaged’internet.Jenote lesdifférentspointsdansuncarnetet j’enchoisisaumoinsun,pour l’instant, surlequeljedécidedechanger.

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Jeudi4avril

«Vousnelaissezpassaparoledemeurerenvous»

Jean5,38Il ne suffit pas de concilier, en un juste milieu, la protection de la nature et le profitfinancier,oulapréservationdel’environnementetleprogrès.Surcesquestions,lesjustesmilieux retardent seulement un peu l’effondrement. Il s’agit simplement de redéfinir leprogrès. Un développement technologique et économique qui ne laisse pas un mondemeilleuretunequalitédevieintégralementsupérieurenepeutpasêtreconsidérécommeunprogrès.

EncycliqueLaudatosi’–194Quelestmondésir?Mondésirest-ilrassasiéparlaviequejemèneouest-cequejechercheà aller de l’avant,mêmeavecdes difficultés, avecdes épreuves, toujours plus, plus, plus,parcequeleSeigneurestceplus,plus,plus?Est-cequejechercheleSeigneuroubienai-jepeurousuis-jemédiocre?Ilyalatentationde répondre: Je me sens satisfait de cela... Et cela n’a pas de sens. Il faut au contraireconserversonpropredésir,leréveiller,nepass’installertrop,allerdel’avant,risquer.

PapeFrançois–Homélie12mars2018Quelestaujourd’huimondésir?Seigneur faitgrandirenmoi ledésirdeToi, ledésirdesainteté, ledésirdeconversion, ledésirdemedésinstalleretd’allerdel’avant.

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Vendredi5avril

«Ilenseignait»

Jean7,14Toutesolutiontechniquequelessciencesprétendentapporterseraincapablederésoudreles graves problèmes du monde si l’humanité perd le cap, si l’on oublie les grandesmotivationsquirendentpossibleslacohabitation,lesacrifice,labonté.Detoutefaçon,ilfaudrainviterlescroyantsàêtrecohérentsavecleurproprefoietànepaslacontredireparleursactions;ilfaudraleurdemanderdes’ouvrirdenouveauàlagrâcedeDieuetdepuiserauplusprofonddeleurspropresconvictionssurl’amour,lajusticeetlapaix.

EncycliqueLaudatosi’–200S’ilestunechosequeJésusmedemande,c’estdem’appuyersurLui,demeconfieràLui,sans retenue. Nous ne devons pas compter les étapes du voyage qu’Il veut nous faireentreprendre;mêmesijemesenscommeunebarqueàladérive,jedoistotalementmefieràLui.

SteMèreTheresaJe prends conscience de la nécessité d’annoncer l’évangile comme levier puissant pourchanger ce monde et d’invoquer l’Esprit Saint pour qu’il œuvre y compris à travers mesgestes.Seigneur,jeteremetstoutesmespeurs.

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Samedi6avril

«Jamaisunhommen’aparlédelasorte!»

Jean7,46Unchangementdanslesstylesdeviepourraitréussiràexercerunepressionsainesurceuxqui détiennent le pouvoir politique, économique et social. C’est ce qui arrive quand lesmouvements de consommateurs obtiennent qu’on n’achète plus certains produits, etdeviennentainsiefficacespourmodifierlecomportementdesentreprises,enlesforçantàconsidérerl’impactenvironnementaletlesmodèlesdeproduction.C’estunfait,quandleshabitudesdelasociétéaffectentlegaindesentreprises,celles-cisetrouventcontraintesàproduire autrement. Celanous rappelle la responsabilité socialedes consommateurs : «Acheterestnonseulementunacteéconomiquemaistoujoursaussiunactemoral».C’estpourquoi, aujourd’hui« le thèmede ladégradationenvironnementalemeten cause lescomportementsdechacundenous».

EncycliqueLaudatosi’–206Iln'estpasmauvaisdevouloirvivremieux,maiscequiestmauvais,c'estlestyledeviequiprétendêtremeilleurquand ilestorientévers l'avoiretnonvers l'être,etquandonveutavoirplus,nonpourêtreplusmaispourconsommerl'existenceavecunejouissancequiestàelle-mêmesafin.Ilestdoncnécessairedes'employeràmodelerunstyledeviedanslequelles éléments qui déterminent les choix de consommation, d'épargne et d'investissementsoient la recherche du vrai, du beau et du bon, ainsi que la communion avec les autreshommespourunecroissancecommune.

StJean-PaulII–Centesimusannus,36Jedécidedenepasacheteraveuglément:jeprivilégielesproduitséthiques,locauxetplusrespectueuxdel’environnement.J’évited’acheterdesobjetsinutiles.

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Dimanche7avril

«Va,etdésormaisnepècheplus»

Jean8,11Ilesttoujourspossiblededévelopperànouveau lacapacitédesortirdesoivers l’autre.Sanselle,onnereconnaîtpas lavaleurpropredesautrescréatures,onnesepréoccupepasdeprotégerquelquechosepourlesautres,onn’apaslacapacitédesefixerdeslimitespouréviterlasouffranceouladétériorationdecequinousentoure(…).Quand nous sommes capables de dépasser l’individualisme, un autre style de vie peutréellementsedévelopperetunchangementimportantdevientpossibledanslasociété.

EncycliqueLaudatosi’–208Lorsque nous ne vivons pas en tant que fils de Dieu, nousmettons souvent en acte descomportements destructeurs envers le prochain et les autres créatures, mais égalementenvers nous-mêmes, en considérant plus ou moins consciemment que nous pouvons lesutiliser selonnotrebonplaisir. L’intempéranceprendalors ledessusetnousconduitàunstyledeviequivioleleslimitesquenotreconditionhumaineetlanaturenousdemandentde respecter.Nous suivonsalorsdesdésirs incontrôlésque le Livrede laSagesseattribueaux impies,c’est-à-direàceuxquin’ontpasDieucommeréférencedans leuragir,etsontdépourvusd’espérancepourl’avenir.

PapeFrançois–lettrecarême2019Jeprendsconsciencedesmursquej’aiélevédansmavieetjedemandeauSeigneurdemedonnerconfiancepourlesabaisser.Seigneur,faisdemoiunsemeurd’espérance.

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Lundi8avril

«Celuiquimesuitnemarcherapasdanslesténèbres»

Jean8,12Accomplirledevoirdesauvegarderlacréationpardepetitesactionsquotidiennesesttrèsnoble,etilestmerveilleuxquel’éducationsoitcapabledelessusciterjusqu’àenfaireunstyle de vie. L’éducation à la responsabilité environnementale peut encourager diverscomportements qui ont une incidence directe et importante sur la préservation del’environnement.

EncycliqueLaudatosi’–211Chaque petite action est un événement immense où le Paradis nous est donné, où nouspouvonsdonner leParadis.Qu’importe cequenousavonsà faire: unbalai ouun styloàtenir.Parlerousetaire,raccommoderoufaireuneconférence,soignerunmaladeoutaperàlamachine.Toutcelan’estquel’écorcedelaréalitésplendide,larencontredel’âmeavecDieuàchaqueminuterenouvelée.Onsonne?Vite,allonsouvrir:c’estDieuquivientnousaimer. Un renseignement? Le voici. C’est Dieu qui vient nous aimer. C’est l’heure de semettreàtable?Allons-y:c’estDieuquivientnousaimer.Laissons-lefaire.

MadeleineDelbrêlJesaisislesoccasionsquiseprésententchaquejour,pouraccomplirlesactesordinairesdefaçonextraordinaire.Jereliscettesemaineles5premierschapitresdesActesdesApôtres,écoledeviechrétiennedansl’Esprit.

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Mardi9avril

«Celuiquim’aenvoyéestavecmoi;ilnem’apaslaisséseul,parcequejefais

toujourscequiluiestagréable»Jean8,29

Jeveuxsouligner l’importancecentralede lafamille,parcequ’«elleest le lieuoùlavie,don de Dieu, peut être convenablement accueillie et protégée contre les nombreusesattaques auxquelles elle est exposée, le lieu où elle peut se développer suivant lesexigencesd’unecroissancehumaineauthentique.Contrecequ’onappellelaculturedelamort, la famille constitue le lieude la culturede la vie».Dans la famille,on cultive lespremiers réflexesd’amouretdepréservationde lavie, commeparexemple l’utilisationcorrecte des choses, l’ordre et la propreté, le respect pour l’écosystème local et laprotectionde tous les êtres créés. La famille est le lieude la formation intégrale, où sedéroulent les différents aspects, intimement reliés entre eux, de la maturationpersonnelle.

EncycliqueLaudatosi’–213Lorsquenait un enfant, à la société est fait le dond’unenouvelle personnequi «auplusprofondd’elle-même(…)estappeléeàvivreencommunionaveclesautres,etàsedonnerauxautres.

Compendiumdeladoctrinesocialedel’Eglise-212Aujourd’hui,jemereconnaiscommefille,filsdeDieu.Jelelaisseraisonnerauplusprofonddemoi et avecmon cœur d’enfant bien aimé, conscient d’appartenir à une famille aussinombreusequelesétoilesdansleCiel,jeprie«NotrePère…».

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Mercredi10avril

«Vousconnaîtrezlavérité,etlavéritévousrendralibres»

Jean8,32S’il est vrai que« lesdéserts extérieurs semultiplientdansnotremonde,parceque lesdéserts intérieurs sont devenus très grands », la crise écologique est un appel à uneprofonde conversion intérieure. Mais nous devons aussi reconnaître que certainschrétiens, engagés et qui prient, ont l’habitude de semoquer des préoccupations pourl’environnement,avecl’excuseduréalismeetdupragmatisme.D’autressontpassifs,ilsnese décident pas à changer leurs habitudes et ils deviennent incohérents. Ils ont doncbesoind’uneconversionécologique,quiimpliquedelaisserjaillirtouteslesconséquencesdeleurrencontreavecJésus-Christsurlesrelationsaveclemondequilesentoure.Vivrelavocation de protecteurs de l’œuvre de Dieu est une part essentielle d’une existencevertueuse ; cela n’est pas quelque chose d’optionnel ni un aspect secondaire dansl’expériencechrétienne.

EncycliqueLaudatosi’–217Parfois, la vie présente des défis importants et à travers eux le Seigneur nous invite à denouvelles conversions qui permettent à sa grâce de mieux se manifester dans notreexistence«afindenousfaireparticiperàsasainteté»(He12,10).

PapeFrançois–Gaudeteetexsultate,17JedemandeauSeigneurdemedépouillerdemonarrogance,demonindifférenceetdemedonnerlagrâcedurepentir,delacompassionetdel’espérance.

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Jeudi11avril

«Amen,amen,jevousledis:avantqu’Abrahamfût,moi,JESUIS»

Jean8,58Cetteconversion impliqueaussi laconscienceamoureusedenepasêtredéconnectédesautres créatures, de former avec les autres êtres de l’univers une belle communionuniverselle. Pour le croyant, le monde ne se contemple pas de l’extérieur mais del’intérieur,enreconnaissant les lienspar lesquels lePèrenousaunisàtouslesêtres.Enoutre, en faisant croître les capacités spécifiques queDieu lui a données, la conversionécologique conduit le croyant à développer sa créativité et son enthousiasme, pouraffronter lesdramesdumondeens’offrantàDieu«commeunsacrificevivant, saintetagréable»(Rm12,1).

EncycliqueLaudatosi’–220C’estpourquoi«repartirduChrist»signifieconcrètementimiterlebonMaître,leseulquiadesparolesdeVieéternelle,etsortirlelongdesroutesmêmeunmillierdefois,s’illefaut,àlarecherchedelapersonnedanssesdifférentesconditions.Peut-êtrequenousavonspeur,aujourd’huicommehier.Aujourd’huiaussi,onseretrouvetrèssouventàportescloses(Jn20,19).Reconnaissonsnosmanquements.

PapeFrançois-LeDiableexistevraiment!,p99-100JeprendsuntempsavecleSeigneurdanslesilencepourregarderlesmanquementsdemavieetlesluioffrir.J’invoquel’EspritSaintetjedisauSeigneur,avecMarie:«Mevoici,qu’ilmesoitfaitselontaparole».Ai-jeprisletempsaucoursdeceCarêmederecevoirleSacrementderéconciliation?

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Vendredi12avril

«Mêmesivousnemecroyezpas,croyezlesœuvres.»

Jean10,38Lasobriété,quiestvécueavec libertéetdemanièreconsciente,est libératrice.Cen’estpasmoinsde vie, cen’estpasunebasse intensitéde viemais tout le contraire; car, enréalitéceuxqui jouissentplusetviventmieuxchaquemoment,sontceuxquicessentdepicorer ici et là en cherchant toujours cequ’ils n’ontpas, et qui font l’expériencede cequ’estvaloriserchaquepersonneetchaquechose,enapprenantàentrerencontactetensachantjouirdeschoseslesplussimples.Ilsontainsimoinsdebesoinsinsatisfaits,etsontmoinsfatiguésetmoinstourmentés.Onpeutvivreintensémentavecpeu,surtoutquandonestcapabled’apprécierd’autresplaisirsetqu’ontrouvesatisfactiondanslesrencontresfraternelles, dans le service, dans le déploiement de ses charismes, dans lamusique etl’art,danslecontactaveclanature,danslaprière.

EncycliqueLaudatosi’–223Enquoiconsistelavraiesimplicité?ElleplacesafiertédanssacraintedeDieu,quiluifaitignorerlemalenparolesetenactes.Elleseconnaîtsuffisammentpournecondamnerpersonne.Ellepréfèreplutôtagirqu’apprendreouenseigner.Elleveutnon l’écorce,mais lamoelle,non l’enveloppemais l’amande,nonpas laquantitémaislaqualité.

ThomasdeCelano-vitasecunda,chap.142Aujourd’hui,jevisintensémentunmomentdequalitéavecceuxquimesontproches:amis,conjoint, enfants. Je prends le temps avec eux d’une présence forte et vraie en lesaccueillantgratuitementtelsqu’ilsseprésententàmoi.Je mets en œuvre mon amour pour eux (balade, jeux de société, échanges simples,louange…).

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Samedi13avril

«Ilvautmieuxqu’unseulhommemeurepourlepeuple»

Jean11,50Ladisparitionde l’humilitéchezunêtrehumain,enthousiasmémalheureusementpar lapossibilitédetoutdominersansaucunelimite,nepeutquefinirparporterpréjudiceàlasociétéetàl’environnement.Iln’estpasfacilededéveloppercettesainehumiliténiunesobriétéheureusesinousnousrendonsautonomes,sinousexcluonsDieudenotrevieetque notre moi prend sa place, si nous croyons que c’est notre propre subjectivité quidéterminecequiestbienoucequiestmauvais.

EncycliqueLaudatosi’–224Seigneur Jésus, fais nous comprendre que nous n’arrivons à la plénitude de la vie qu’enmourantsanscesseànous-mêmeetànosdésirségoïstes.Carc’estseulementenmourantavectoiquenouspouvonsressusciteravectoi.

SteMèreTeresaJemerendsdansunlieuoùj’aimeretrouverleSeigneur,jememetsensaprésenceettoutsimplement jeme mets à genoux ou jemeprosterne profondément devant Lui, j’inclineavecmoimoncœur,monintelligence,mavolonté.JeprendsmesdispositionspourparticiperauxofficesdelaSemaineSainte.

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Dimanche14avril

«Ceciestmoncorpsdonnépourvous.Faitescelaenmémoiredemoi»

Luc22,19S’arrêter pour rendre grâce àDieu avant et après les repas est une expressionde cetteattitude. Jeproposeauxcroyantsde renoueraveccettebellehabitudeetde lavivreenprofondeur. Cemoment de la bénédiction, bien qu’il soit très bref, nous rappelle notredépendancedeDieupourlavie,ilfortifienotresentimentdegratitudepourlesdonsdelacréation,reconnaîtceuxquiparleurtravailfournissentcesbiens,etrenforcelasolidaritéavecceuxquisontleplusdanslebesoin.

EncycliqueLaudatosi’–227JevousinvitecettesemaineàregarderleCrucifiépourapprendrel’amourhumblequisauveetquidonnelavie,pourrenonceràl’égoïsme,àlarecherchedupouvoiretdelarenommée.Parsonhumiliation,Jésusnousinviteàmarchersursaroute.

PapeFrançoisJeregardeJésussurlacroixetjeméditelaPassionJedécidedeprendreuntempsd’actiondegrâceavantetaprèslesrepas.Jeporteuneattentionparticulièrepournejamaisgaspillerdenourriture.

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Lundi15avril

«Lamaisonfutrempliedel’odeurduparfum»

Jean12,3L’exempledesainteThérèsedeLisieuxnousinviteàpratiquerlapetitevoiedel’amour,ànepasperdrel’occasiond’unmotaimable,d’unsourire,den’importequelpetitgestequisèmepaixetamitié.Uneécologieintégraleestaussifaitedesimplesgestesquotidiensparlesquelsnousromponslalogiquedelaviolence,del’exploitation,del’égoïsme.

EncycliqueLaudatosi’–230

Jen’aipasd’autresmoyensdeteprouvermonamourquedetejeterdesfleurs,c’estàdiredene laisser échapper aucunpetit sacrifice, aucuneparole, deprofiter de toutes les pluspetiteschosesetdelesfaireparamour.

SteThérèsedeLisieuxJeconfiemoncœuràJésuspourqu’ilm’aideàfairelebienautourdemoi.Jerécapitulelesdifférentsgestesquej’ainotésdepuisledébutdececarêmeetj’engardetracepourcontinueràlesmettreenœuvreetàendécouvrirdenouveaux.

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Mardi16avril

«Jedonneraimaviepourtoi!»

Jean13,37Tout lemonden’estpasappeléàtravaillerdirectementenpolitique;maisauseindelasociétégermeunevariétéinnombrabled’associationsquiinterviennentenfaveurdubiencommunenpréservant l’environnementnatureleturbain.Parexemple,elless’occupentd’un lieu public (un édifice, une fontaine, un monument abandonné, un paysage, uneplace) pour protéger, pour assainir, pour améliorer ou pour embellir quelque chose quiappartientàtous.Autourd’elles,sedéveloppentousereformentdesliens,etunnouveautissusociallocalsurgit.Unecommunautéselibèreainsidel’indifférenceconsumériste(…)Ces actions communautaires, quand elles expriment un amour qui se livre, peuventdevenirdesexpériencesspirituellesintenses.

EncycliqueLaudatosi’–232Ils s’éloignent de la vérité ceux qui, sachant que nous n’avons point ici-bas de citépermanente,maisquenousmarchonsverslacitéfuturecroientpouvoir,pourcela,négligerleurs tâcheshumaines, sans s’apercevoirque la foimême, compte tenude lavocationdechacun, leurenfaitundevoirpluspressant.Mais ilsnesetrompentpasmoinsceuxqui,àl’inverse,croientpouvoirselivrerentièrementàdesactivitésterrestresenagissantcommesi elles étaient tout à fait étrangères à leur vie religieuse. Que l’on ne crée donc pasd’opposition artificielle entre les activités professionnelles et sociales d’une part, la viereligieused’autrepart.Enmanquantàsesobligationsterrestres, lechrétienmanqueàsesobligationsenversleprochain,bienplus,enversDieului-même,etilmetendangersonsalutéternel.

ConcileVaticanII–GS43Jenerestepasseul:jemerenseignesurlespersonnesquipeuventporteraussicedésirdeconversionécologiqueetjepartageautourdemoicedésirquim’habite.Jesuisattentifauxactionscommunautairesquipeuventexisterprèsdechezmoienfaveurdelasauvegardedenotremaisoncommuneet,sijepeux,j’yapportemacontribution

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Mercredi17avril

«C’estcheztoiquejeveuxcélébrerlaPâque»

Matthieu26,18LesSacrementssontunmodeprivilégiédelamanièredontlanatureestassuméeparDieuet devient médiation de la vie surnaturelle. À travers le culte, nous sommes invités àembrasser le monde à un niveau différent. L’eau, l’huile, le feu et les couleurs sontassumésavectouteleurforcesymboliqueets’incorporentàlalouange.Lamainquibénitest instrumentde l’amourdeDieuet refletde laproximitéde Jésus-Christquiest venunous accompagner sur le chemin de la vie. L’eau qui se répand sur le corps de l’enfantbaptiséestsignedevienouvelle.Nousnenousévadonspasdumonde,etnousnenionspaslanaturequandnousvoulonsrencontrerDieu.

EncycliqueLaudatosi’–235Voyez:chaquejourils’abaisse,exactementcommeàl’heureoù,quittantsonpalaisroyal,ils’estincarnédansleseindelaVierge;chaquejourc’estlui-mêmequivientànous,etsousles dehors les plus humbles ; chaque jour il descenddu sein du Père sur l’autel entre lesmainsduprêtre.Etdemêmequ’autrefoisilseprésentaitauxsaintsapôtresdansunechairbienréelle,demêmesemontre-t-ilànosyeuxmaintenantdansdupainsacré.Lesapôtres,lorsqu’ils le regardaient de leurs yeux de chair, ne voyaient que sa chair, mais ils lecontemplaientaveclesyeuxdel’esprit,etcroyaientqu’ilétaitDieu.Nousaussi,lorsque,denosyeuxdechair,nousvoyonsdupainetduvin,sachonsvoiretcroirefermementquec’estlà,réelsetvivants,leCorpsetleSangtrèssaintsduSeigneur.

StFrançois–Admonition1,16-21Seigneur je te demande la sagesse et la persévérance pour continuer ma démarche deconversionécologiquequi,enraisondemafragilitéhumaine,estàreprendrechaquejour.Seigneur,donnemoilagrâcedevivrechaquesacrementcommeunerencontreprivilégiéeetuniqueavecToi.

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Jeudi18avril

«C’estunexemplequejevousaidonné»

Jean13,15Dans l’Eucharistie, la création trouve sa plus grande élévation. La grâce, qui tend à semanifesterd’unemanièresensible,atteintuneexpressionextraordinairequandDieufaithomme, se fait nourriture pour sa créature. Le Seigneur, au sommet du mystère del’Incarnation,avoulurejoindrenotreintimitéàtraversunfragmentdematière.Nond’enhaut,maisdel’intérieur,pourquenouspuissionslerencontrerdansnotrepropremonde.Dans l’Eucharistie laplénitudeestdéjàréalisée;c’est lecentrevitalde l’univers, lefoyerdébordantd’amouretdevieinépuisables..

EncycliqueLaudatosi’–236Il n’ y a aucun doute que le lavement des pieds, c’est la destruction de tous ces rêvescharnelsquelesapôtresnourrissaitaufonddeleurcœurs.La grandeurn’est pasdedominer.Dieun’est pasunemajestéqui nousécrase. Il est unegénérosité qui appelle la notre. Etre à genoux, pourDieu, devant nous, c’est accomplir laseule grandeur concevable dans le monde de l’esprit qui la grandeur de l’amour.L’Eucharistie se rattache directement à ce geste bouleversant, à cette révélation d’unenouvelleéchelledevaleursoùl’amourestleseulcritèredelagrandeur.

MauriceZundel-1965SeigneurdonnemoidevivrepleinementlagrâcedeceJeudiSaint.

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Vendredi19avril

«Voicitamère»

Jean19,26Marie, laMèrequiapris soinde Jésus,prendsoindésormaisdecemondeblessé,avecaffection et douleur maternelles. Comme, le cœur transpercé, elle a pleuré la mort deJésus,maintenantellecompatitàlasouffrancedespauvrescrucifiésetdescréaturesdecemondesaccagéesparlepouvoirhumain(…).Non seulement elle garde dans son cœur toute la vie de Jésus qu’elle conservaitfidèlement(cf.Lc2,51.51),maisellecomprendaussimaintenantlesensdetouteschoses.C’estpourquoi,nouspouvonsluidemanderdenousaideràregardercemondeavecdesyeuxplusavisés.

EncycliqueLaudatosi’–241

Si vous voulez vivre et mourir dans le bonheur, efforcez-vous d’approfondir cet amourd’enfantenversnotretrèsbonneMèreduCiel.Laissons-nousporterparElle,c’estEllequipenseraàtout,quipourvoiraàtousnosbesoinsd’âmesetdecorps,donnons-luichaquedifficulté,chaquepeineetayonsconfiancequ’Ellesongeraànousmieuxquenous.

StMaximilienKolbeSeigneurdonnemoidevivrepleinementlagrâcedeceVendrediSaint.AvecMarie,mamère.

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Samedi20avril

«PourquoicherchezvousleVivantparmilesmorts?»

Luc24,5Alafin,nousnoustrouveronsfaceàfaceaveclabeautéinfiniedeDieu(cf.1Co13,12)etnouspourronslire,avecuneheureuseadmiration,lemystèredel’universquiparticiperaavecnousàlaplénitudesansfin.Oui,nousvoyageonsverslesabbatdel’éternité,verslanouvelle Jérusalem, vers la maison commune du ciel. Jésus nous dit : « Voici, je faisl’universnouveau»(Ap21,5).Lavieéternelleseraunémerveillementpartagé,oùchaquecréature,transforméed’unemanièrelumineuse,occuperasaplaceetauraquelquechoseàapporterauxpauvresdéfinitivementlibérés.

EncycliqueLaudatosi’–243Dieunousauraitdonnéunbienencoreplusgrand,s’ilavaiteuunbienplusgrandqueledondelui-même.

StJean-MarieVianneySeigneurdonnemoidevivrepleinementlagrâcedeceSamediSaint.

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Dimanche21avril

«Ilvit,etilcrut»

Jean20,8Dieuquinousappelleàunengagementgénéreux,etàtoutdonner,nousoffrelesforcesainsiquelalumièredontnousavonsbesoinpourallerdel’avant.Aucœurdecemonde,leSeigneurdelaviequinousaimetant,continued’êtreprésent.Ilnenousabandonnepas,ilnenous laissepasseuls,parcequ’il s’estdéfinitivementuniànotre terre,et sonamournousportetoujoursàtrouverdenouveauxchemins.Louésoit-il.

EncycliqueLaudatosi’–245LeChristestressuscité,Ilestvraimentressuscité!