6 L'Agnya Chakra

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    AGNYA CHAKRA

    LAgnya Chakra rside au centre

    du cerveau, au point de croisement

    des nerfs optiques, que l'on nomme

    le chiasma optique. Il gre lesglandes pinale et pituitaire qui

    correspondent respectivement

    l'ego et au super-ego, l'intrieur

    de nous, et contrlent les

    hmisphres gauche et droit du

    cerveau. Ce sixime centre

    d'nergie, appel parfois le

    troisime oeil, est donc le

    carrefour des canaux sympathiques

    gauche et droit.

    La complexit et l'importance de

    ce Chakra nous amnent centrer

    cette tude sur le message du

    Christ et l'Agnya Chakra.

    Que l'on soit issue dune foi

    chrtienne ou non, il faut donc reconnatre le Christ et la Vierge Marie la lumire de Sahaja

    Yoga afin douvrir l'Agnya Chakra. Il faut galement comprendre le message de cette

    incarnation, qui est compassion, pardon et rsurrection. C'est le pardon des pchs - l'abolition

    de nos karmas - qui peut faire de nous cet individu neuf, "semblable un petit enfant", quirenat au-del de l'Agnya Chakra, prt accder au dernier Chakra, le Royaume de Dieu - le

    Sahasrara Chakra.

    .

    Introduction (page 1)

    Agnya gauche (page 2)

    Agnya droit(page 3)

    Le Christ (page 4)

    La Vierge Marie (page 7)

    Amliorer son Agnya (page 9)

    Les mantras (page 10)

    Symbolique & manifestation (Page 11)

    Association Vishwa Nirmala Dharma Edition 2001 page 1

    Entrez par la porte troite.

    Large est la porte et spacieux le

    chemin qui mnent la perdition.

    Et nombreux ceux qui s'y

    engagent. Combien est troite la

    porte et resserr le chemin qui

    mnent la vie.

    Mathieu 7,13

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    L'Agnya Chakra gauche est incarn par Shri Mahavira, qui reprsente le super-ego du

    Virata. Il sige dans la tempe droite. Par son enseignement, il a tent d'inculquer des

    conditionnements conformes une vie extrmement vertueuse, permettant d'accder la

    Ralisation du Soi. Il a galement parl de l'enfer, pour effrayer les hommes et les dtourner

    du pch.

    C'est qu'en effet le super-ego est l'extrmit du canal gauche - Ida Nadi, et donc le sige des

    conditionnements, des peurs, du pass. Comme l'ego, le super-ego est une impasse, un cul-de-

    sac, et toute activit excessive du ct gauche - motivit extrme, dsir de se nuire,

    complaisance envers ses mauvaises habitudes, toutes les formes de peurs - le fait enfler

    comme un ballon. Dans le super-ego sont aussi stockes les expriences et les connaissances

    que nous avons accumules au cours de nos vies prcdentes, "depuis le stade de l'amibe".

    "Vous avez du super-ego lorsque vous tes conditionns. Vous tes conditionns par

    tant de choses, alors vous avez peur, vous vous faites du souci. Parce que ces

    expriences font de vous ce genre de personnes dont le mental est envahi par la peur.

    Cette peur est tout entire installe dans le super-ego."

    Comme l'ego, le super-ego est invitable, il fait partie de notre condition humaine. Nous

    avons tous de bons conditionnements: la politesse, l'hygine, le respect des lois et, de faon

    gnrale, les apports d'une ducation correcte en font partie. Quant nos mauvais

    conditionnements, ils peuvent venir de nos habitudes, de notre famille, de notre pays, de la

    culture ou de la religion dominante:

    "Les Anglo-Saxons sont droite. Les

    Latins sont gauche: ils pleurent, se

    lamentent, se sentent misrables, ils se

    laissent aller aux choses sales.[...] Parmalchance, [vous les Franais], vous

    appartenez au cot latin. C'est ainsi que

    l'glise catholique peut exister ici."

    Dans Sahaja Yoga, il nous faut simplement

    (!) nous dbarrasser - nous dtacher - de nos

    mauvais conditionnements. Mais la peur de

    l'enfer n'est plus ncessaire, puisque la

    Ralisation du Soi nous permet de discerner

    la conduite juste. Mahavira nous a indiqu

    le chemin:

    "Vous-mme devez travailler de manire

    atteindre votre profondeur et devenir

    asctique l'intrieur de vous-mme.(...) Je

    dois donc vous dire que, quels qu'aient t

    vos conditionnements, vous devez sortir de

    cet ocan d'illusion pour vous en

    dbarrasser.(...) Ce qui compte, c'est

    aujourd'hui, c'est le prsent."

    Association Vishwa Nirmala Dharma Edition 2001 page 2

    Shri Bouddha et Shri Mahavira

    La mission du Christ a en effet tprcde et prpare par la venue sur

    terre de Shri Bouddha et de Shri

    Mahavira, vers le sixime sicle avant

    Jsus-Christ. Bouddha et Mahavira

    taient tous deux des princes qui se sont

    incarns au mme moment dans deux

    rgions de l'Inde et qui ont eu des

    destines tonnamment parallles.

    Ils ont tous deux vcu en asctes et

    parl, non pas de Dieu, mais de laRalisation du Soi. Ils combattaient ainsi

    la fois le ritualisme et la frivolit de

    leur poque.

    Ils sont soutenus par Shri Hanumana et

    Shri Bhairava, connus dans la Bible sous

    les noms de Saint Gabriel, le messager,

    et Saint Michel, celui qui terrasse les

    dmons.

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    L'Agnya Chakra droit, est

    situ sur l'hmisphre gauche

    du cerveau. Il reoit le surplus

    d'nergie produit par le systme

    sympathique droit. C'est enquelque sorte la terminaison du

    canal latral droit, appel

    Pingala Nadi. Cet excdent est

    la consquence de toute activit

    non "ddie" Dieu, en

    particulier le travail sans rpit,

    le fait de trop penser ou de trop

    planifier.

    Le Bouddha - l'Illumin - estvenu sur terre pour veiller les

    qualits de l'ego dans le corps

    cosmique et l'intrieur de

    chacun d'entre nous. Il est

    celui qui contrle notre ego, il

    en est le Seigneur et c'est lui

    que nous devons faire appel

    afin d'tablir l'intelligence

    pure en nous.

    L'ego est ncessaire la vie:

    Cela vient de la force de vie en nous, qui fait que nous savons que nous avons vivre

    dans le monde, que nous n'allons pas mourir. Un tre humain qui tente de se tuer est

    anormal. Alors quinstinctivement un tre humain, un animal ou n'importe quel tre

    vivant tentera de rester en vie. C'est grce cette force "ham", (je suis).

    C'est son usage excessif qui cre un problme, ajout notre identification cet ego qui nous

    dtourne de l'Esprit.

    L'ego est devenu norme par rapport au super-ego, qui est minuscule. La brche est

    au milieu, et elle doit tre ouverte. L'ego doit tre ramen de plus faibles

    proportions. Alors seulement, la Kundalini peut monter et passer par la porte de

    l'Agnya Chakra vers le Sahasrara Chakra.

    Vous n'tes pas votre ego, vous ne l'tes pas! Quand je dis que vous devez vous en

    remettre (surrender) Dieu, on me rpond: "Mre, pourquoi devrions-nous nous en

    remettre Dieu?" Ce "nous" signifie cet ego avec lequel vous tes identifis.

    Shri Mataji nous rappelle qu'il ne s'agit pas de "combattre" notre ego. Toute lutte avec lui lerenforcerait en quelque sorte. Il faut demander pardon Dieu, tre humble, utiliser l'humour

    Association Vishwa Nirmala Dharma Edition 2001 page 3

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    pour le dgonfler comme une baudruche. Nos frres et surs Yogis peuvent grandement nous

    y aider! C'est en effet lorsqu'Il a lch prise que le Bouddha a connu l'Illumination.

    Jsus est le Principe du Fils, prsent ds l'aube de la Cration. A ce moment-l, il est encore

    confondu avec Shri Ganesha:

    Le principe du Fils

    Cest l'Incarnation la plus

    importante, parce qu'il est le Principe.

    Il est le Principe de la Cration:Tattwa en sanskrit. Il est le Tattwa.

    Ganesha, qui rside dans le

    Mooladhara Chakra, volue

    progressivement et devient le Christ

    ce stade-ci. Du Mooladhara l'Agnya,

    Il devient le Christ. Et Il est le

    Principe

    Il est l'essence de la cration: si nous

    avons une famille - le mari, la femme et

    l'enfant-, l'enfant est l'essence de la

    famille, du foyer. L'ensemble est

    maintenu pour lui, est cr pour lui.

    S'il n'y a pas d'enfant, il n'y a pas de

    sens ce foyer, la vie de ce foyer. Si

    le mari et la femme ont un enfant, alors

    leur vie a un sens.

    Jsus-Christ est dcrit dans les critures

    hindoues comme lincarnation de ShriMahavishnu. L'histoire et la description de

    Shri Mahavishnu figurent dans le "Devi

    Bhagavatam". Les Hindous attendent cette

    Incarnation sans savoir qu'Elle s'est dj incarne:

    Dans l'Apocalypse est annonc le retour du Christ-Roi, c'est--dire le Christ qui viendra juger

    l'humanit. Ce retour du Christ, le Cavalier mont sur un cheval blanc, concide avec la

    description du "Mahdi" de l'Islam, et galement celle de Shri Kalki, la dixime et dernire

    Incarnation de Shri Vishnu, qui dtruira les forces du mal. La monture blanche de Shri Kalki

    est la conscience collective des chercheurs raliss.

    Le Christ, qui S'est sacrifi Lui-mme, va revenir, avec Ses onze pouvoirs de

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    Le Christ

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    destruction. Et ce moment-l, Il ne dira rien. Il ne va pas vous demander d'avoir

    votre ralisation. Il ne va pas s'inquiter du fait que vous alliez en enfer. Il va

    seulement juger, et ceux qui auront eu leur Ralisation entreront dans le Royaume de

    Dieu. Vous devez entrer dans le royaume de Dieu.

    Qui tait le Christ?

    La premire des choses est de comprendre qui tait le Christ, quelle a t Sa vie et

    quel point Il aimait le monde. Il est venu sur terre pour tre crucifi. Il savait qu'Il devait

    tre crucifi, et Il l'a fait. Les portraits qu'on a fait de Lui sont faux. Il tait quelqu'un de

    grand, de solide, plein de sant. Il a fallu qu'Il porte cette croix. Ceux qui L'ont peint

    comme un tuberculeux, s'ils avaient d porter Sa croix, auraient-ils pu le faire? Ainsi, on

    a fait toutes sortes de choses pour Lui faire du tort, pour assassiner sa Personnalit.

    Pour Shri Mataji, on ne devrait pas se permettre de parler du Christ moins d'tre une me

    ralise, comme les grands artistes qui Lui ont rendu justice: Michel-Ange, dont Mre citesouvent la peinture du Jugement Dernier, William Blake ou Khalil Gibran.

    La rsurrection du Christ

    La mort du Christ symbolise la mort de l'ego. A chaque fois que nous agissons au travers de

    l'ego, que nous le laissons enfler, nous crucifions le Christ une nouvelle fois, l'intrieur de

    nous-mme. On peut dire que l'ego est l'antithse de l'humilit.

    La crucifixion du Christ n'est pas seulement un symbole, cela a t aussi l'actualisation d'un

    vnement, quelque chose qui devait s'accomplir dans lInconscient Collectif ce moment-l.

    Le Christ a bien dit qu'Il tait venu pour laver le monde de ses pchs. Cela signifiait quequelque chose devait se passer, il ne s'agissait pas simplement de belles paroles.

    Si le Fils de Dieu Lui-mme a choisi de S'incarner sur cette terre, cette date, Il devait avoir

    un but l'chelle cosmique. Et cela ne concernait plus une nation seulement. Les

    rpercussions de Sa venue devaient donc tre ressenties dans le monde entier et par toute

    l'Humanit venir. Il est venu pour ouvrir un passage au niveau de notre front au point du

    chiasma optique.

    Cela explique l'origine du symbole de la croix. Il est n pour ouvrir cette Porte.

    Discours de Shri Mataji

    Cela a une signification trs importante pour les Sahaja Yogis de

    comprendre le grand vnement de Sa Rsurrection . Par celle-ci, Il a montr

    que l'Esprit ne meurt pas. Il tait l'OMKARA, Il tait le LOGOS, Il tait

    l'Esprit. C'est pourquoi Il a pu marcher sur l'eau.

    Son Incarnation tait tout fait remarquable et trs importante pour notre

    ascension. S'il ne S'tait pas ressuscit Lui-mme, nous n'aurions pas du tout

    pu accomplir notre ascension.

    La Rsurrection du Christ est donc une grande contribution qui devient

    Association Vishwa Nirmala Dharma Edition 2001 page 5

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    vidente maintenant dans votre propre vie. Entre ce que vous tiez avant et ce

    que vous tes maintenant, c'est un tel changement, une telle diffrence, une

    telle transformation! C'est Son propre sacrifice sur la croix et Sa si belle

    Rsurrection qui ont cr une voie pour nous tous, pour entrer dans ce nouvel

    tat de transformation.

    Lincarnation du pardon

    Quand la Dit du Christ est veille en nous, que fait-Elle? On dit qu'Il est mort pour nos

    pchs. En Inde, le karma est une trs vieille histoire. Cette thorie existait l'poque de Shri

    Krishna, il y a peu prs 6000 ans. On essayait d'expliquer aux gens que, plus ils accumulent

    de karmas, plus ils vont souffrir, que leurs souffrances sont la consquence de mauvaises

    conduites passes ou de comportements tourns contre Dieu. Mais on s'est rendu compte que

    les tres humains restaient les mmes

    Alors, il fallait faire quelque chose, crer un instrument qui absorberait ces karmas une fois

    pour toutes. C'est comme cela que le Christ a t cr, avec un Soi immense, avec une

    profonde comprhension des problmes humains, pour S'incarner sur cette terre sous laforme d'un tre humain ordinaire. Et, lorsquIl S'est ressuscit Lui-mme, Il a ainsi montr

    que l'Esprit est ternel. C'est ce que Shri Krishna avait dit: "L'Esprit est ternel." Il fallait que

    quelqu'un vienne en faire la preuve, et c'est le Christ qui l'a fait

    Mais nous avions besoin de quelqu'un qui nous dbarrasserait de nos pchs, qui donnerait

    le pardon aux gens, qui serait sur terre une Incarnation du pardon, afin de pardonner tous

    ces humains gars et tellement ignorants, en utilisant le pouvoir de l'Amour et de la

    Compassion. Quelqu'un qui ne montrerait pas les grands pouvoirs qu'Il possde cependant,

    mais qui, par Sa compassion et Son pardon, absorberait les pchs de tous ces gens

    La foi

    Autour de vous, tout essaie de vous faire redescendre (le matrialisme..., etc.). Contre cela,

    vous devez avoir une foi absolue. Supposons qu'il y ait quelqu'un en qui j'aie foi.

    Naturellement, je vais lui confier tout le travail, je vais croire tout ce qu'il raconte, je peux lui

    confier mes cls ou mon argent. Il n'y a aucun doute envers une telle personne. Si vous avez

    une foi comparable, foi en vous-mme, foi en Sahaja Yoga o vous tes tabli, vous serez

    surpris de constater comment les choses vont fonctionner, combien la vie va s'amliorer. Si

    vous explorez ce terrain, vous vous tiendrez sur un roc. Vous n'aurez aucun doute, vous

    n'aurez aucun problme, pas de maladie. C'est un tel tat! Seulement par la foi!

    Mais cette foi, comment l'obtenez-vous? Le problme est: comment atteindre cette foi?

    Il n'y a pas de cours pour cela, il n'y a pas de littrature sur le sujet, il n'y a pas de

    confrence ce propos, mais il y a un veil l'intrieur de vous qui demandera: Qui suis-je?

    Qu'ai-je accompli? ...Qu'ai-je fait? Qu'ai-je obtenu travers Sahaja Yoga? Toutes ces

    questions vont se prsenter vous.

    Cette foi n'est pas une foi aveugle, mais une foi illumine, tablie par de nombreux miracles

    dans la vie, de nombreuses choses de la vie, de toutes toutes petites choses... qui vous feront

    dcouvrir qu'il y a eu des miracles. De toutes petites choses. Tous les miracles, les bienfaits

    que Sahaja Yoga nous donnent, nous devrions placer tout cela dans notre cur afin de

    dvelopper notre foi sur la base de ces faits

    Parce que, si vous avez la foi, toutes les Dits s'occupent de vous, de votre problme... Ellessont mises au dfi: elles doivent le faire. Lorsque vous montrez votre foi en elles, elles

    Association Vishwa Nirmala Dharma Edition 2001 page 6

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    travaillent immdiatement, elles mnent les choses bien. Je vous l'ai dj dit, dans Sahaja

    Yoga, nous croyons toujours les gens, nous croyons. Mais qu'en est-il des Dits?

    Dans Sahaja Yoga, la Rsurrection, c'est votre foi solide: une foi solide, c'est ce que vous

    devez acqurir.

    Association Vishwa Nirmala Dharma Edition 2001 page 7

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    La Vierge Marie

    Qui tait la Vierge Marie?

    La Mre de Jsus-Christ tait la Desse

    Mahalakshmi Elle-mme. La Mre de Jsus, Marie,n'tait autre que l'Adi Shakti, la Mre Primordiale.

    C'est pourquoi Jsus appelait Sa Mre le Saint-

    Esprit.

    Le culte de la Vierge Marie

    La Vierge Marie est trs peu prsente dans la Bible:

    D'une part, parce que Son rle tait de soutenir le

    Christ et Son oeuvre, et aussi parce que Jsus dsirait

    qu'Elle ne soit pas expose. En effet, Il n'aurait pas

    tolr d'attaques contre Elle, et Shri Mataji nous ditque, si Sa Mre avait t attaque, Il aurait dtruit

    l'Univers et Sa mission n'aurait pu s'accomplir.

    Il n'a pas beaucoup parl de Sa Mre, parce

    qu'Elle tait le pouvoir. Et s'Il l'avait dit, alors

    toutes les force ngatives se seraient diriges sur

    Elle, alors Il aurait utilis Ses onze pouvoirs de destruction et toute cette pice de

    thtre aurait t termine. C'est pourquoi Il s'est tu ce propos.

    D'autre part, par suite de la prise de contrle de Paul et de son comparse Pierre sur le

    Christianisme naissant et sur le contenu du Nouveau Testament. On commence maintenant

    savoir, grce notamment aux crits de Nag Hammadi, que Paul s'est oppos lpoque au

    chef de l'glise de Jrusalem, qui tait soutenu par la propre Mre du Christ. Il n'est donc

    pas tonnant que ne subsistent que peu d'allusions la vritable personnalit de Marie dans

    des textes "expurgs" par son adversaire.

    Malgr tout, il est d'autant plus remarquable que, ds les premiers sicles, sans le soutien de

    l'glise officielle, sans texte l'accrditant, se soit dveloppe la dvotion la Vierge, la

    Madone, dote de toutes les qualits maternelles, occultes par le dogme exclusivement

    patriarcal : compassion, misricorde, intercession.

    Bien que lon n'ait montr aucune considration pour la Vierge Marie, les gens

    nont pu sempcher de dire quil devait y avoir une Desse, une Devi. De qui le

    Christ aurait-Il pu natre?

    Alors, ils Lont appele la Madone. Madone signifie Vierge. Cette Madone a occup

    une place dans les glises, et les gens Lont vnre comme une Desse. Ce sont les

    gens du peuple qui sont lorigine de cela. Pas la Bible, ni le christianisme.

    Les gens Lont appele la Madone et ont commenc voir en Elle la maternit.

    La puissance croissante de cette foi populaire, contrepartie d'une civilisation de plus

    Association Vishwa Nirmala Dharma Edition 2001 page 8

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    en plus matrialiste et masculine, culminera avec la reconnaissance par Rome de

    l'Immacule Conception

    Pour un esprit occidental, il est impossible de comprendre l'Immacule Conception,

    parce qu'il na ni sensibilit, ni sens de la vie spirituelle. Les Hindous peuvent

    comprendre cela, il leur est trs facile de le concevoir, car Shri Ganesha a t cr[par la Desse seule]. Nous le croyons tout simplement, nous n'avons aucun doute.

    L'Immacule Conception est affirme aussi bien que dans le Coran que dans la Bible.

    Marie dit l'ange : "Comment cela se fera-t-il puisque je suis vierge?"

    L'ange lui rpondit: "L'Esprit Saint viendra sur toi.

    Et la puissance du Trs-Haut te couvrira de son ombre...[...]

    Car rien n'est impossible Dieu.

    Luc 1,34-35 & 37

    Seigneur, rpondit Marie, comment aurais-je un fils?Aucun homme ne m'a approche.

    C'est ainsi, reprit l'ange, que Dieu cre ce qu'Il veut.

    Il dit : Sois, et Cela est.

    Sourate III, 42

    Le Saint-Esprit

    Dans les Evangiles, quelques phrases font allusion au retour de l'Esprit-Saint:

    Si vous M'aimez, vous vous appliquerez observer Mes Commandements. Moi, Je

    prierai le Pre: Il vous donnera un autreParaclet(avocat, dfenseur),

    qui restera avec vous pour toujours.

    C'est Lui, l'Esprit de Vrit, Celui que le monde est incapable d'accueillir,

    parce qu'il ne Le voit pas et qu'il ne Le connat pas.

    Vous, vous Le connaissez, car Il demeure auprs de vous et Il est en vous.

    Je ne vous laisserai pas orphelins, Je viendrai vous.(...)

    Je vous ai dit ces choses tandis que Je demeurais auprs de vous.

    Le Paraclet, l'Esprit Saintque le Pre enverra en Mon nom, vous enseignera

    toutes choses et vous fera ressouvenir de tout ce que Je vous ai dit.

    Jean, 14, 25

    C'est votre avantage que Je M'en aille.En effet, si Je ne pars pas, le Paracletne viendra pas vous.

    Au contraire, si Je pars, Je vous L'enverrai. Et Lui, par sa venue, Il confondra le

    monde en matire de pch, de justice et de jugement.(...)

    Lorsque viendra l'Esprit de Vrit,Il vous fera accder la Vrit tout entire.

    Car Il ne parlera pas de son propre chef, mais Il vous dira ce qu'Il entendra,

    et Il vous communiquera tout ce qui doit venir.

    Jean 16, 7

    C'est Shri Mataji que nous devons l'affirmation de l'identit entre l'Esprit-Saint et la Vierge

    Marie comme troisime terme de la Trinit Divine. Pourtant, les Gnostiques avaient dj

    reconnu l'aspect fminin de Dieu dans le Saint-Esprit.

    Association Vishwa Nirmala Dharma Edition 2001 page 9

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    Amliorer son Agnya

    - Donner un bandhan pour le super-ego,

    l'ego ou l'Agnya centre.

    - Pour l'ego, poser la paume de la main

    droite sur le front ou sur l'ego et rciter

    les mantras correspondants. Pour le

    super-ego, poser la main gauche sur la

    partie droite de la tte.

    - Descendre galement les deux canaux

    (par exemple le soir, au moment du

    bain de pieds). On part des deux

    hmisphres, puis on croise les mains

    au niveau de l'Agnya centre, pour

    ensuite les faire descendre le long des

    deux canaux. Ceci permet de dgonfler

    les deux ballons que sont l'ego et le

    super-ego, et "d'largir" le chemin par

    lequel la Kundalini doit passer, pour

    nous amener en conscience sanspense.

    - Le Back Agnya, l'arrire de la tte au-

    dessus de la nuque, peut tre nettoy en

    utilisant une bougie allume: faire des

    aller et retour, comme pour dessiner un

    fer cheval autour du Back Agnya.

    Bien sr, il est difficile de faire ce

    bandhan seul, et il est recommand de

    demander un autre Sahaja Yogi de le

    faire.

    L'Agnya Chakra et les yeux

    Il est important d'viter vos yeux toute activit inutile. Toute votre nervosit et tous

    vos maux peuvent tre guris si vous avez des yeux purs. Mais c'est un tel cercle

    vicieux, qui fait que vous ramassez toutes sortes d'impurets par vos yeux et que vous

    les accumulez dans l'Agnya Chakra. Vous devez purifier ce centre pour avoir un

    regard pur.

    Nous pouvons commencer par demander pardon, comme je l'ai dj dit. Puis il fauttablir le Christ dans le Chakra de l'Agnya. Troisimement, nous devons renoncer

    toute drogue et tout produit toxique et fumer quoi que ce soit. Cela se produit

    automatiquement lorsque vous tes un Sahaja Yogi.

    Les yeux expriment la totalit de votre tre: votre cerveau, votre corps, vos membres,

    tout. Et si votre Agnya Chakra est en ordre, alors vos yeux seront aussi en ordre. Ils

    n'mettront rien d'autre que de l'amour, o qu'ils regardent. Le regard suffira lever

    la Kundalini. Votre regard seul suffira gurir les gens. Votre regard seul apportera

    la joie ceux qui sont dsesprs et anantis.

    Ces yeux sont donc les fentres de votre tre, de votre cur.

    Quand la Kundalini s'lve, les pupilles se dilatent. Et une me ralise a des yeux

    noirs parce que ses pupilles sont dilates. Quand je les regarde, [vos yeux] sont tous

    dilats et noirs. En outre, on peut reconnatre une me ralise au fait que ses yeux

    sont tincelants. Etincelants comme des diamants. Vous pouvez dterminer par les

    yeux que telle personne est ralise ou pas. Il y a une diffrence norme entre les yeux

    d'une personne ralise et ceux d'une personne qui ne l'est pas. Ainsi, pouvez-vous

    imaginer comment votre Esprit filtre travers vos yeux. Si les yeux ne sont pas purs,

    l'Esprit n'y demeure pas longtemps.

    Alors, si nous voulons comprendre le Christ, nous devons physiquement respecter nosyeux, et mentalement renoncer tout ce qui est impur dans notre mental.

    Association Vishwa Nirmala Dharma Edition 2001 page 10

  • 7/30/2019 6 L'Agnya Chakra

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    Les Mantras

    Mantras pour lAgnya gauche

    Shri Mahavira, Shri Mukti Dahini

    Mre, s'il Vous plat, pardonnez-moi les erreurs

    commises dans ma recherche de DieuMre, s'il Vous plat, aidez-moi dpasser mes

    conditionnements

    Mre, s'il Vous plat, permettez mon super-

    ego d'acqurir de bonnes habitudes dans la

    recherche de Dieu.

    Affirmer sa propre existence en prononant

    "Ham" (Je suis l'Esprit)

    Mantras pour lAgnya centre

    Shri Marie-JsusMre, s'il Vous plat, rsidez dans ma tte

    Mre, s'il Vous plat, tablissez en moi la

    conscience sans penses

    Mre, j'abandonne entre Vos mains le pass et

    l'avenir.

    Mantras pour lAgnya droit

    Shri Bouddha, Shri Adi Amkara

    Mre, je pardonne tous

    Mre, s'il Vous plat, aidez-moi dpasser mes identifications

    Mre, s'il Vous plat, permettez mon ego de cooprer ma recherche de Dieu

    Mre, ce n'est pas moi qui suis juge

    Mre, ce n'est pas moi qui agit

    Les trois mantras de Shri Bouddha

    BUDDHAM SHARANAM GATCHAMI(Je prends refuge auprs de l'Esprit illumin)

    SANGHAM SHARANAM GATCHAMI(Je remets mon ego la collectivit des mes ralises)

    DHARMAM SHARANAM GATCHAMI(J'abandonne mon ego au Dharma, la vertu).

    Affirmer l'existence de Dieu en prononant "Ksam" (C'est Vous qui tes)

    Association Vishwa Nirmala Dharma Edition 2001 page 11

    Ce qui affecte lAgnya

    Agnya gauche - le super-ego.

    Se faire du mal. Toutes les peurs et obsessions. Les habitudes, les conditionnements, la

    rumination mentale centrs sur le pass.

    Agnya centre

    L'absence de pardon, la rancune, le dsir de vengeance. Ne pas pouvoir contrler le flot

    de ses penses, trop penser. Toutes les ides fausses au sujet de Dieu.

    Agnya droit - l'ego.

    Les soucis, l'excs de planification, trop vivre dans le futur. L'individualisme. Faire du

    Le "Notre Pre"

    Notre Pre, Qui tes aux Cieux,

    Que votre Nom soit sanctifi,

    Que votre Rgne vienne,

    Que votre Volont soit faite sur la terre

    comme au ciel,

    Donnez-nous aujourd'hui notre pain de

    ce jour,

    Pardonnez-nous nos offenses,

    Comme nous pardonnons aussi ceux

    qui nous ont offenss,

    Et ne nous laissez pas succomber latentation,

    Mais dlivrez-nous du mal,

    Car c'est Vous qu'appartiennent,

    le Rgne, la Puissance et la Gloire,

    Pour les sicles des sicles

    Amen.

    Le "Notre Pre"

    Notre Pre, Qui tes aux Cieux,

    Que votre Nom soit sanctifi,

    Que votre Rgne vienne,

    Que votre Volont soit faite sur la terre

    comme au ciel,

    Donnez-nous aujourd'hui notre pain de

    ce jour,

    Pardonnez-nous nos offenses,

    Comme nous pardonnons aussi ceux

    qui nous ont offenss,

    Et ne nous laissez pas succomber latentation,

    Mais dlivrez-nous du mal,

    Car c'est Vous qu'appartiennent,

    le Rgne, la Puissance et la Gloire,

    Pour les sicles des sicles

    Amen.

  • 7/30/2019 6 L'Agnya Chakra

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    Symbolique et Manifestation

    Nombre de ptales: deux

    Elment: la lumire

    Symbole: la croix

    Plante: le soleilJour: dimanche

    Couleur: l'or

    Pierre: le diamant

    Localisation:

    Au croisement des nerfs optiques, au centre du cerveau. L'Agnya gauche correspond

    l'hmisphre droit, l'Agnya droit l'hmisphre gauche du cerveau. L'Agnya Chakra rgit le

    regard, l'oue, et la pense.

    Les points de correspondance sont:

    - les yeux

    - les annulaires- le quatrime orteil en partant du pouce

    Sur le front, l'Agnya gauche correspond la tempe droite et l'Agnya droit la tempe gauche.

    Le Back Agnya est situ l'arrire de la tte, au-dessus de la nuque, il est le pendant de

    l'Agnya centre ("back" signifie arrire).

    Qualits et pouvoirs:

    le pardon

    laccs la conscience sans penses

    lpanouissement du Mooladhara Chakra et celui de lAgnya nous permettent

    datteindre la profondeur dans ltat de mditation le discernement

    Pays:

    La Chine pour l'Agnya gauche.

    La Russie pour l'Agnya droit.

    Les citations de Shri Mataji sont extraites des discours suivants:

    Agnya, Lord Christ, Caxton Hall, 18 dcembre 1978

    Shri Adi Kundalini et Jsus Christ, 26 septembre 1979

    L'ego, Londres, 22 octobre 1979

    Le Christ et le pardon, Londres, 11 juin 1981

    A new age has started, Houston, 6 octobre 1981

    L'Agnya Chakra, Delhi, 3 fvrier 1983

    Mahavira Puja, Barcelone, juin 1990

    Durga-Kali Puja, St-Denis, 25 juillet 1992

    Christmas Puja, Ganapatipule, 25 dcembre 1992 et 1993

    Easter Puja, Sydney, 3 avril 1994

    Krishna Puja, Cabella, 28 aot 1994.

    La Bible, Nouveau Testament, Livre de Poche, traduction cumnique.

    Le Coran, G.F-Flammarion.

    Association Vishwa Nirmala Dharma Edition 2001 page 12