বষ – ১৫ সংখ�া – ২৭ (সা�াহক) � ১৭ �ম ২০১৯ �থক ২৩ �ম ২০১৯ � ২ �জ�� ১৪২৬ � �!বার � RNI No. WBBEN/2004/14087 � POSTAL REGISTRATION NO. Kol RMS/352/2012-2014 � মূল� – ৩ টাকাতåণমূল কং�সর ওয়বসাইট www.aitmc.org

�� রমজান� ইসলাম ধমাবল�ীদরপব� রমজান মাস �� হল।রমজান #শষ পব� খুশরইদ। এই উপল* রাজ+রমুসলমান স,দায়রমানুষক অভন/ন ও সালামজানয়ছন মুখ+ম1ী মমতা ব/+াপাধ+ায়।

বজপরফ+াস3হানায় ভাঙলবদ+াসাগররমূত

#মঘাংশী দাস�দশড় মূত ভাঙা বজপর অভ�াস। ওরাবাংলার মনীষীদর মূত �ভঙ বাঙালক ভয়�দখাত চাইছ। ক: বাংলার মানুষ এইফ�াস> বজপর �গ@য়া সA াসর ব@B@খ দাড়য় �ভাট বদ�াসাগরর মূতচÓরমার করা হামলাকারীদর রাজ� �থকনDE কর �দব। বজপ সভাপত অমতশাহর �রাড �শা �থক বদ�াসাগর কলজঢÓক মূত ভাঙা নয় এভাবই �তাপ�দগছন জননHী মুখ�মA ী মমতাবI�াপাধ�ায়। বলছন, “মূত ভাঙাবজপর অভ�াস। মরাট আMদকরর মূত�ভঙছ। গাNীজর মূত �ভঙছ। �দশড়নানা মনীষীর মূত ভাঙার পাশাপাশ কাল�লপছ �গ@য়া বাহনী। এর ব@B বাংলারমানুষ �যমন �ভাট জবাব �দব, �তমনইআমরাও �দশড় আIালন �@ করব।”ভনরাজ� �থক ভাড়া কর আনাবজপর PQারা �যভাব কলজ ঢÓকতাRব চালয়ছ, মূত চÓরমার করছ তাতবাংলার সাধারণ মানুষ চরম �Tাভ Uকাশকর জননHীর সV রাWায় �নম পড়ছ।পরপর ’দন উZর ও দTণ কলকাতায়

�নHীর নবাচনী পদযাHা Uতবাদরমহামছলর [প নয়ছল। ব\ সাধারণমানুষ এই পদযাHায় পা মলয় হটলারকায়দায় �গ@য়া বাহনীর মূত চÓরমার করারব@B জননHীর ক] ক] মলয় গজউঠছল। সবাই তåণমূল �নHীর �নতå_ শপথনয়ছ, এই �গ@য়া সA াসকারীদরবাংলাছাড়া করতই হব। �দশড় নIারঝড় �কাণঠাসা UধানমA ী �শষ মূত বানয়�দওয়ার কথা বলছন। এরপরই পাaা�তাপ �দগ জননHী মথুরাপুরর জনসভায়জানয় দয়ছন, “বাংলার মানুষ �মাদরকাছ ভTা চায় না। নজরাই নজদরমনীষীদর সbান জানাব, মূতও গড়�দব।” পাaা Uc তÓল জননHী বলছন,“ফরয় দত পারব ২০০ বছরর আগর�হরটজক? জীবন �গল জীবন ফরয়দত পারব?” উeখ�, এবার �ভাটবজপর হামলায় গত ’মাস �বশকয়কজন তåণমূল কমী খুন হয়ছন। �নHীUচার �নম তাদর সমবদনা জানয় হংসাছড়ানার জন� পাaা দায়ী করছন �মাদ—অমত শাহদর। বজপ সভাপতর নবাচনী �রাড �শা�থক কলজ ঢÓক বদ�াসাগরর মূতভাঙার খবর �শানামাH �Tাভ �ফট পড়নমুখ�মA ী মমতা বI�াপাধ�ায়। পরfার\ঁশয়ার দয় জানয় �দন বদ�াসাগররমূত ভাঙার এই অপমান �কানওভাব বরদাWকরা হব না। সV সV সভাhল �থক পাথচiাপাধ�ায়ক পাঠয় �দন বদ�াসাগরকলজ। পর সভা �শষ কর জননHী�পৗঁছন �সখান। বদ�াসাগরর মূতরখRPলক তÓল নয় ভতর নয় রাখন।কথা বলন আহত ছাHছাHীদর সV। এরপর সাংবাদক �বঠক বজপক তÓলাধানাকরন মুখ�মA ী। বলন, “বদ�াসাগরর মূতপযk �ভঙ �ফলা হল। কাউক ছাড়ব না।”দৃশ�তই মুখ�মA ী ছলন Tmn। বলন, “কীআ!াশ �দখুন। এমন দাVা আগ �দখন।রাজhানর PQা এন এইসব দাVাবাধয়ছ। বদ�াসাগরর মূত �ভঙছ।ববকানIর মূততও হাত দয়ছ।ছাHছাHীদর মারধর করছ।” ঘটনার জন�নজ ‘লpত’, ‘TমাUাথী’ বলজানয়ছন মুখ�মA ী।�বহালার নবাচনী সভায় বাংলার অqকন�াবলন, “বদ�াসাগর �ক তা বজপ �নতারাজানন? এত বড় লpা নকশাল আমলওহয়ন। কলকাতায় �কানওদন হয়ন। ধrারজানানার ভাষা �নই। বাংলার �হরটজরগায় হাত দল আমার �চয় ভয়ংকর �কউ�নই।” পর বদ�াসাগর কলজ �পঁৗছ�গাটা ঘটনার দায় সরাসর বজপ সভাপতঅমত শাহক নশানা করন তåণমূল �নHী।বলন, “কলকাতা বsবদ�ালয়, বদ�াসাগরকলজ সtক জান এরা? য়র পাতায়

অপমানর বদলা �ভাটইশ9 রায়

এবার সাu দায়ক শvর �দাসর হলকমশন। সাu দায়ক শv বজপরজগাই—মাধাই নরw �মাদ আর অমতশাহর নদশ চলছ নবাচন কমশন।বদ�াসাগরর মূত ভাঙার শাW অমতশাহক না দয় উa বজপর সুবধা করদত �মাদ—শাহর সুবধা কর দয় তাদরপুরxার দল কমশন। একদন আগইআচমকা বN কর দল Uচার। সV ইআধকারকক সরয় দল তারা। তার জন��কানও ব�বhা না নয় উa বজপর

সুবধা কর দল। তাতই চরম �Tাভ�ফট পড়লন জননHী মমতাবI�াপাধ�ায়। নবাচন কমশনক সরাসরচ�ালy ছড়লন। কঠার সমালাচনাকরলন আধকারক অপসারণরসBাkর।কমশনর সBাkকই চ�ালy জানালনমুখ�মA ী। সাফ বল দলন, “বজপর হয়কাজ করছ কমশন। �নছ �মাদ—অমতশাহর কথা। বজপক সুবধা পাইয়দ{। এই কমশন �মাদ—অমত শাহরকমশন। �কাথায় অমত শাহর ব@Bবদ�াসাগর মূত ভাঙার ঘটনায় ব�বhা�নওয়া হব, তা না কর তাদর পুরxåত

করা হল।” এই ঘটনাক চ�ালy হসাবনয়ছন মুখ�মA ী। বলছন, “কমশনরএই সBাkর জবাব আম �দব। চাইলআম সুUম �কাট �যত পার। ক: যাবনা। আগ মানুষর রায়র জন� অপTাকরব। তারাই আমার কাছ সুUম রায়।”�শষ দনর Uচার UধানমA ীর ’ট সভারয়ছ। কমশন এতটাই পTপাত_করছ �য, �সই সভা �শষ কর তবইUচার বNর নদশ �দয়। অথচনরপTভাব কাজ করল আগরদনইUচার বN কর দত পারত। এখানই UcতÓলছন মুখ�মA ী। বলছন, “UধানমA ীরট সভা আছ। �স ’টা যাত নব|

হয়, �সই জন�ই Uচার �শষর সময়সীমাকরা হল রাত দশটা। অথচ, আগই UচারবN কর �দওয়া �যত। এর �থক }~,�মাদক সুবধা পাইয় দতই সBাkন{ কমশন।”এর �জর �শষ দফার Uচার �শষরসময়ও এগয় আনন জননHী। একইদনডায়মQ হারবার, মথুরাপুর সভা করার পর�জাকা �থক তারাতলা ও সুকাk �সতÓ�থক হরশ মুখাজ �রাড দীঘ পথ মছলহাটন। একইদন টানা মটংয়র পরতনট এলাকা দয় দীঘ মছল করন�নHী। তার মাঝই এভাব কমশনকচ�ালy করা নয় একটÓও ভাবত নন

মুখ�মA ী। }~ বলছন, “আমায় �শাকজক@ক। �জল �ঢাকান। আমার মুখ বN করাযাব না। মানুষর পT নয় বলব।”এসবর Uতবাদ পরদনই রাজ�ড়কালা ব�াজ পর কালা দবস পালন করারনদশ দয়ছন দলনHী।কমশনর সBাkর দন সারাদনইUচার ব�W ছলন �নHী। সN�ায় কমশনরএই সBাk �শানার পর রাত ন’টায়সাংবাদক �বঠক ডাকন। কাযত �Tাভ�ফট পড়ন কমশনর উপর। বলন,“PQাদর নয় এস বদ�াসাগরর মূতভাঙল। এতদন ধর যত �ভাট হয়ছ�কw ীয় বাহনী অশাk করছ। Pল পযk

চালয়ছ। আমরাও �তা কত মটং মছলকরছ। �কাথাও �তা �কানও অশাkহয়ন। তার �রাড �শার সময়ই যতগQগাল।” �নHীর কথায়, “কলকাতাকদাVার পযায় নয় যা{ন অমত শাহ।কমশন �তা অমত শাহক �শাকজ করলনা? তাক সরয় দল না। তার ব@B�কানও পদTপ করল না? আম মানুষকশাk �রখছ। অমত শাহ সাংবাদক �বঠককর কমশনক \মক দলন। আর তারপরই কমশনর এই সBাk।”কছদন আগই বজপর মA ী নমলাসীতারামনরা বল �বড়য়ছন মমতাবI�াপাধ�ায়র Uচার বN করত হব।

আর সV সVই Uচার বN করার নদশদল কমশন। এই ষড়যA সামন এনইজননHীর অভযাগ, “কমশননরপTভাব কাজ করছ না। এই কমশন�মাদ—অমত শাহর কমশন। কমশন তাদরনদশই অসাংবধানক কাজ করছ।�মাদক সুবধা কর দতই এই সBাkকমশনর।” সাংবাদক �বঠক �থকইUধানমA ীর ব@B একর পর এক �তাপদাগন �নHী। বলন, “আসল �মাদ ভয়পা{ন। বল �বড়া{ন তারা না ক ৩০০আসন পাবন। আজ �তা বাংলায়এসছলন। বদ�াসাগরর ঘটনা নয়একবারও ঃখUকাশ করছন তন?”

�মাদ—শাহর ষড়য�র ব�� বাংলা ড় ন�ার ঝড়

বজপর কথায় চলছ কমশন, �তাপ মমতার

“একটা ঃখ;কাশ করতপারন না ;ধানম1ী। ওঁনাক#দখ আমাদর ল>া হয়। উ?র;দশ, বহার, ঝাড়খC#থক ECা এন মূত #ভঙদয় এখন বলছ গড় #দব।ওঁনার ভ*া বাংলা #কন #নব?আমরা নজরাই গড়ববদ+াসাগরর মূত। বজপফ+াস3। এই বাংলায় ওদরজায়গা #নই।”

কলজ ক+াGাস বদ+াসাগরর ভাঙা মূত। রাত কলজ #সই ভাঙা মূত যথাIান রাখছন মুখ+ম1ী।

#ভাটর মহামছল Jপ নল ;তবাদ।ব/মাতরম রচনা করছলন বLমচM ।জনগণমন লখছলনরবীM নাথ। সতীদাহ ;থাউNদ করছলন রাজারামমাহন রায়। O+ানংকমশন Pতর করছলন#নতাজ। বধবা ববাহ ;চলনকরছলন বদ+াসাগর। বাংলানবজাগরণর মাট। #সইবাংলাক অপমান করছবজপ। এর মূল+ ওদর দত হব।মমতা ব/+াপাধ+ায়

;তবাদ গজউঠলন মমতা

একর পাতার পরজান কছ বাংলার সংসåত সমক? শকঅমত শাহ? তন ক ভগবানর বাবা?শকন বজপ কলজ এস চড়াওহব?” মুখযমনীর কথায়, “সাহস থাকাভাল। কন ঃসাহস ভাল নয়। পরকলনাকর এই ঘটনা ঘটানা হয়ছ। নিাজানানার ভাষা শনই আমার।” মুখযমনীবুঝয় শদন, বহ লড়াই আিালন কলজিট, কলজ শসায়ার শথক উঠএসছ। কন শকানও আিালনইএভাব বদযাসাগর বা ববকানির মূতভাঙার মতা ঘটনা ঘটন। তার কথায়,“অনক মছল কলজ িট শথক ততরহয়ছ। কন এমন শকানওদন হয়ন।আমরা তীব ঘৃণা জানাই।” পরর দনইজননতীর জনোত সে নয় উতরকলকাতায় পদযাতার কমসূচ ছল। বসতশসই কমসূচক ভয় শপয় গয় বজপঅমত শাহর শরাড শশা শথক এই হামলাপরকলতভাব চালয়ছ বল অভযাগকরন জননতী। বলছন, “আম

শযখানই মটং করছ, শসখানই শদখছপালা কছ একটা করছ। ওরা হারববলই এসব করছ। আমরা শােপূণপদযাতা করব। আমার কমসূচ অনকআগ শথকই নধারত।”

কলকাতা পুলশর কমশনার রাজশকুমারর সামনই শগাটা ঘটনার পূণােতদে করার নদশ শদন মুখযমনী। বলন,“বজপর গনারা মূত শভঙছ। আমরাউচ পযায়র তদে করব।” পুলশরতরফ শথক একট ববৃত জার করতåণমূলর দক আঙÓল শতালা হয় বলগজব ছড়ায়। কন শতমন শকানও কছইহয়ন জানয় শদন পুলশ কমশনার।মুখযমনীর পাশ দাড়য়ই তন বলন,“এখনও পযে একশাজনক আটক করাহয়ছ। আমরা কাউক ছাড়ব না।বদযাসাগরর মতা মনীষী শধু বাংলারনন, ভারতবষর গব। তার নামাঙতকলজ এমন ঘটনায় যারা জড়ত তাদরছাড়া হব না।” মূত ভাঙার পরদনউতরর আগরপাড়ায় গয় বিবয শরই

করন ঈশরচন বদযাসাগরক শিাজানয়। পর মুখযমনী বলন,“বদযাসাগরর অসমান অবমাননা করছবজপ। শধু অসমান নয়, এটা কমনালকনসরস। অমত শাহ—র শরাড শশাশথক পরকলত হামলা। এর মূলযবজপক দত হব।” মা—মাট—মানুষরশনতী বলন, “নবজাগরণর পীঠসানবাংলা। বধবা ববাহর পচলন হয়বাংলায়। বিমাতরম রচনা হয় বাংলায়।সতীদাহ পথার বলাপ হয় বাংলায়।জাতীয় সংগীত রচনা হয় বাংলায়। এইবাংলার মনীষীক অাকমণ মান বাংলারসংসåত ও সভযতাক অাকমণ। বাংলারমানুষক অাকমণ। লজা কর না বাইররগনা এন কলকাতায় মছল করার! এমন

গনাম হয়ছ যাত মানুষ ভয় শপয়জানালা বন কর দয়ছ। এখন শতাসপএম বড় বনÓ। ওদর কাছ শথক ধারচাইত পারত বজপ।” বাংলারঅেকনযা বলন, “শভাটর নাম যা খুশকরছ বজপ। শকানও শলাক শনই সে।বহার, উতরপদশ শথক গনা এনকলকাতায় হামলা করা হয়ছ। এমন হালএজন শনই। বলছ পঁাচ হাজার টাকাশদব, এজন হও। এটা পাট? রাজনীতঅনক বড় কাজ। রাজনীত মান শসবা,তযাগ। রাজনীত মান সমাজসবা।রাজনীত মান নজক বলয় শদওয়া।”মমতা বলন, “শতামার শলাক শনই তÓমমছল করব না। মছল টাকা দয় দশহাজার মানুষক অানত হব তার শকানওমান শনই। মানুষ সতঃসÕতভাব এল কনা শসটাই বড় বযাপার। কাল রাজসানশথক শলাক এনছল। দে শথক অাসাএমন একজনক শিফতার করা হয়ছ শযগাপুজার সময় রাজয দাো করার শচষাকরছল।” মুখযমনীর অারও অভযাগ,

বাইর শথক শলাক এন কলকাতায় রাখাহয়ছ। তন সাফ বলন, “অামপুলশক বলছ, সব শহাটল খাল করদত হব। বাইরর শলাকর শকানওঅনুপবশ হব না। লখত দয়ছ।”অমত শাহর শরাড শশা নয় তন বলন,এ শকমন সংসåত। ডজ বাজছ। সংশসজ শবরে। শকাট শকাট টাকার গঁাদাফÓল শফলছ রাসায়। অামরা ফÓল মাথায়দই। ঠাকুরক দই। উন ফÓলর ওপরদয় শহট গয়ছন। শযন শীকৃষ।”তåণমূল শনতী বলন, ওদর লকয অাসলরবে সংসåতক ভÓলয় শদওয়া। গানীজরবীননাথ, শনতাজ, নজরলক ভÓলয়শদওয়া। অামরা এটা করত শদব না।সপএমও এটা করছল। মাকস পড়াববল সব তÓল দয়ছল। অাজ অার এসববজপক করত শদব না। জীবন শদব,বাংলার সংসåতত হাত দত শদব না।”আগরপাড়ার জনসভায় জননতী বলন,শমাদক মানুষ চন গয়ছ। তন যতপচার অাসবন তত মেল।

শলাকসভা নবাচন এখন শশষপবশপৗঁছ গয়ছ। ৭ পবর নবাচনগণতনপয় ও ধমনরপক শিরএকটাই লকয। শমাদ—অপশাসনরঅবসান। উেখয শয, নবাচন পব যতএগয়ছ ততই নরন শমাদর পুনরায়কমতায় ফর আসার মরয়া পচষাশজারদার হয়ছ। তন এতটাই মরয়াশয, রাজনতক কুৎসা এবং নানাঅসতযক তার পচারর মূল হাতয়ারপরণত করছন। শদশ—বদশ তারএই হীন রাজনতক শকৗশলসমালাচত ও নিত হে। তবুওতন অবচল। বজপর মুখ তন। তারভাবমূত শয কালমালপ, শসদক নজরশনই দলর। শমাদ না ক মযাজকজাননন। এবারর নবাচন শমাদমযাজকর পরীকা শনবন মানুষ।

সমত আমরকার বশখযাত ‘টাইম’মযাগাজনর পেদ শমাদর ছব দয়শলখা হয়ছ ‘ডভাইডার ইনচফ’–যার যার অথ হল, নরন শমাদভারত বভাজনর গরমশাই। ধমীয়শমরকরণ। সামাজক শমরকরণ।রাজনতক শমরকরণ। এই তন সূতনরন শমাদ ভারত বভাজনররাজনতক শখলা শখলছন। ‘টাইম’পতকার পেদ নবন বশষভাবসামাজক শমরকরণর জনয দায়ী করাহয়ছ ভারতর পধানমনীক। সাফবলা হয়ছ, ভারতর সমাজ বভাজনরসবচয় বড় কারগরর নাম নরনশমাদ। তার আমল, শগারককদরতােব, শযাগী আদতযনাথকউতরপদশর মুখযমনী পদ বসানাএবং শলাকসভা শভাট শভাপাল শকনসাধী পজা সং ঠাকুরক পাথী করাকওই নবন দায়ী করা হয়ছ। ষষ ওসপম দফা নবাচনর আগ এমন একটানবন আেজাতক সরর একটমযাগাজন পকাশ হওয়ার সংবাদরাজনতক ও শবৗিক মহল আলাড়নশর হয়ছ। চাপ পড়ছ বজপ।

আমরা একথা বলত পার ‘টাইম’মযাগাজনর পেদ নবন যা বলাহয়ছ, তা মূলত সঠক। একথা শক নাজান, বগত পঁাচ বছর নরন শমাদপধানমনী থাকার সময় শদশ ড়ঘৃণামশত বিবযর মাতা তÓে উঠছ।পাশাপাশ শবড়ছ লঞং বা গণপহারএকর পর এক মৃতÓযর ঘটনা। বতমান

শলাকসভা শভাটও বজপর নবাচনীপচার এটা পরষার শয, তারা শদশরনাগরকদর এক বশষ শগাষীর বরিযুি শঘাষণা কর দয়ছ। এই যুিঅবশযই ভারতর সংবধানর বরিও।কারণ, সংবধান জাত, ধম, বণ,নবশষ পতযকর জনয সমাননাগরকে ও নাগরক অধকার সুনিতকরছ। এটাও সষ শয, বজপরমুসলম—বরাধী এই যুি আমাদরসাধীনতা সংিামর মূল আদশরওবরি। এই যুি সভযতা—বরাধী এবংগণতন ও ধমনরপকতারমতাদশবরাধী।

সরণ থাকত পার, ২০১৪ সালবজপ নবাচনর পরকলনা এমনভাবকরছল, যাত মুসলমানদররাজনতকভাব অপাসেক করশতালা যায়। এর জনয তারা বলতরহিদর সে উচবণর হিদর সেউচবণর হিদর দৃঢ়ভাব সংঘবিকরার পরকলনা িহণ কর। পরকলনাশনয় উতর—পূবর িসানদর সেওঐকযবি হত। শযৗথভাব এইসমদায়গলর সামন তÓল ধরা হয়ততর করা একট মাত শতর ছব–তাহল ভারতীয় মুসলমান। রাজযরনবাচনগলত রাজনতক লড়াইয়মুসলমানরা কমশ শকাণঠাসা হয় পড়ল।বরাধী দলগলর মধযও নরম হিেমাথাচাড়া দল। বযতকম শধু মমতাবিযাপাধযায়। ২০১৪ সালর শমাদ—ঝঞা রখ দলন মমতা পিমবে।দৃঢ়তার সে ধমনরপকতার আদশকতÓল ধরলন। পতশাধপরায়ণ নরনশমাদ শসকথা শতালনন। ২০১৯—এতাই তার শযন শতন পকার বাংলাদখলর হংকার শশানা যাে।একনাগাড় পচার চলছ মমতা মুসলমশতাষণকারী। মমতা হি—সাথ শদখছননা। এর পাশাপাশ আরএসএস এবংহি—জাগরণ মঞ মাকা শাখাসংগঠনগলর মাধযম সামদায়কবভাজনর বষ ছড়য় শদওয়া হতথাকল রাজযড়। চলল উসকান ওদাো লাগানার নানা ষড়যন । বাড়ানাহল মথযাপচারর মাতা। সংবাদমাধযমর বড় অংশটাক বশীভÕত করমথযা ও কুৎসার আশয় নল বজপ।রাজযনতাদর আসালন ও হংকার বৃিশপল। বৃি শপল অথবল ও শপশীবল

পদশনর মাতা। ধমক হাতয়ার করমুসলম—বরাধী কাযকলাপর পরধবসৃত হল। রামনবমী ও হনুমানজয়েীক সামন শরখ শর হল শিপদশন। ততর করা হত থাকল ভয়রপরবশ। সবচয় নযকারজনক বষয়হল মমতা বিযাপাধযায়র বরিশনাংরা বযিগত আকমণ। রাজযরউনয়ন ও অিগতর কমকােক নজরআিাজ করার জনয ‘শতালাবাজ’ ও‘ষåতীরাজ’—এর মথযা অভযাগকসামন আনা হল। আনা হলঅনুপবশর মথযা বাড়য় বলা তত।ভয় শদখানা হত থাকল এনআরসচালু করার। পধানমন ী, রাজযরমুখযমন ীক কর শফললন তার পধানশত। শলাকসভা নবাচনক শকন কর

নরন শমাদ বাংলায় শরকড সংখযকমটং কর শফললন। লকয একটাই,বাংলায় বজপর আসনসংখযা বৃিকরা। বাংলাক অবদমত করা,মমতাক অবদমত করা। নজর পঁাচবছর কী কাজ করছন, শবকারসমসযা, কৃষক সমসযা, কালা টাকা,রাফাল নীত এসব নয় শকানও কথাশনই, শকবলই মমতা—বরাধী মথযা—কুৎসা, বযিগত আকমণ এবং হংকার।বভাে ছড়য় শভাট বাড়ানার ঘৃণতশকৗশল।

২০১৯—এর নবাচন সামন শথকশনতåে দত এগয় এসছন নরনশমাদ। রাহল গানী শকরল রাজযরএকট আসন শথক পতদ িতাকরছন। শসই কারণ শমাদ কটাককর বললন, শযখান ‘সংখযালঘুরা

সংখযাগরষ’ শসখান রাহল পাথীহয়ছন। শমাদ আসল এই মেবযকর আকার ইেত বুঝয় দলনশয, এটা হি ও জাতর অপমান। এইবশষ শক ন হিদর জনসংখযা ৪৮শতাংশ। অথাৎ এই শকন শথকজতত হল, রাহল গানীক মুসলমানএবং িসান শভাটারদর কাছ শভাটচাইত হব। এটা শতা অবধ কছ নয়।মুসলমানরা ক এদশ সমূণ নাগরকনন?

এই বভাজনরর সীমারখা আরওদাথহীনভাব শটন দয়ছন অমতশাহ। তন পতশত দয়ছন, অসমআপাতত এনআরস (নযাশনালশরজসার অফ সটজনশপ) চালুহলও শীঘই সারা শদশ এট লাগ করা

হব। অসম ৪০ লাখ মানুষরনাগরকে নয় পশ শতালা হয়ছ।এর মধয ২২ লাখ হি। যার ফল এইবশাল সংখযক মানুষ শদশহীন হয়পড়বন। বশ এরকম ঘটনানজরবহীন। অমত শাহ আরওপতশত দয়ছন, তন ভারতীয়নাগরকে সুনিত করবন িহি, শখএবং শবৗি সমদায়র মানুষর। অমতশাহ মুসলমানদর অনুপবশকারী এবংউইপাকা অাখযা দয়ছন।

ভাষণ মারমুখী ও বদষমূলক ভাষাবযবহার বশষ কুশলী হেনউতরপদশর মুখযমন ী শযাগীআদতযনাথ। হি যুব মলশয়া বাহনীততর কর তন বশষভাবসামদায়ক কাজকম পরপক। আজওশস কাজ তন চালয় যােন। এখনবজরঙবলীক তন ‘আল’র সেলড়য় দয়ছন।

আগই বলা হয়ছ, নরন শমাদরপধানম নের কাল শদশ ঘৃণাবযঞকবিবযর মাতা শবড়ছ। পাশাপাশশবড়ছ ‘মব লঞং’ বা গণপহারমৃতÓযর ঘটনা। আগর আমল শথক এইধরনর ঘটনা উেখযাগযভাবশবড়ছ। ৮৮ শতাংশ ঘৃণা উদককারীবিবয শবরয়ছ বজপ শনতাদর মুখশথক। এটাও উেখয শয, এই সময়বদষজনত গণপহার যঁাদর মৃতÓযহয়ছ, তাদর শবশরভাগই মুসলমএবং দলত সমদায়র মানুষ। বজপ—শাসত রাজয পশাসনগল এইসবঘটনায় নবাক দশক হসব কাজকরছ। শদাষীদর শিফতার করা হয়ন।

বহকত পশাসনর শরাষ পড়ছনতারাই, যঁারা হংসার শকার হয়ছনএবং তাদর আতীয়সজন। শদখাগয়ছ, যঁারা মব—লঞং—এর অপরাধঅভযুি তাদর নায়কর সমান ভÕষতকরা হে গলায় মালা পরয়। একজনঅপরাধী শয কারাগার মারা যায় তাকজাতীয় পতাকায় শঢক সমান জানানাহয়ছ। এর নাম সুশাসন।

ভারতীয় শফৗজদার বচার বযবসায়একট সামদায়ক পাতষানকপকপাতমূলক আচরণ বহকাল ধরলকয করা যায়। শমাদ জমানায় এইপবণতা আরও অনকটা শবড়ছ।২০০২ সাল গজরাত দাোয় মুসলমনধনর অপরাধ সবপথম শযরাজনতক শনতা অভযুি ও দেপাপহয়ছলন, শসই মায়াবন শকাদনাননরন শমাদ কমতায় আসার পরইনারাদা পাটয়ার গণহতযায় দেতহলও মুি শপয় যান। বতমানবজপর শপসডন অমত শাহ এবংএকাধক পুলশ অফসার আইনবহভÕতভাব হতযার অভযাগ শথকশরহাই শপয় যান। যঁারা সংঘ—সন াসরসে যুি থাকার জনয অভযুি ছলন,তাদর একর পর এক সবাইক মুিশদওয়া হয়। কারণ, তাদর বরি নাক অভযাগর বশাসযাগয পমাণ ছলনা। মুসলমদর বরি যুি শঘাষণারসমত সবচয় বড় পমাণ হল –শভাপাল শথক পজা সং ঠাকুরকপাথী করা। এই পজা ঠাকুরমুসলমানদর বরি একাধক সন াসীহামলায় অনযতম মূল ষড়যন ী হসবঅভযুি। অভযাগমুি না হলওতাক জামন শদওয়া হয়ছ।

নরন শমাদর অপশাসনর সবশথক বড় নদশন তার বভাজনররাজনীত। সকলক নয় ভারত,বহের ভারত, সমীতর ভারত,সহষুতার ভারত, ধমনরপকতারভারত, তবচতর মধয একতারভারত–এই শমৗলক ধারণাগলশমাদ—শাসন জলাঞল শদওয়াহয়ছ। সুশাসনর পতশত ধুলায়গড়াগড় খাে। অন একদশদশতাহয়ছ শদশ পরচালনার দশা।অপশাসন সবত।

একদক ঘৃণয বভাজনর রাজনীত,শগারকার নাম মানুষ খুন, শদশরইতহাস বকৃত, মতপকাশর অধকারশকড় শনওয়া, শদশর অথনীত নয়শছলখলা, শদশড় সামদায়কতারবষ ছড়ানা এবং অনযদক হাজারহাজার শকাট টাকা বযয় কর মথযাপচারর মাধযম মানুষক বভাে করারনাম শমাদ শাসন। বযি ভাবমূত গড়শতালা তার পধান লকয। সবকছকশমাদময় কর শতালা তার কমপিত।একাধপতয পতষা কর একনায়ক হয়ওঠা তার মূল মন । সমস গণতা নকরীতনীত লঙন কর বযিক নকশাসন গড় তÓলছন তন। রাষ ীয়পতষানগলক কবা করা,শসনাবাহনীক শভাট রাজনীতরহাতয়ার করা, বরাধী শনতা—শনতীদরলাগাতারভাব অপমান করাশমাদশাসনর লজাজনক কমকাে।শবকার সমসযা, কৃষক সমসযার সমাধানবযথতা, আর গালভরা মথযাপচার–এটাই শমাদর অপশাসনর নটফল। এই শমাদত নর অবসান তাইআজকর দাব।

উি ধমীয় জাতীয়তাবাদ এবংমুসলমবরাধী ভয়ঙরসামদায়কতাক হাতয়ার কর শভাট—তবতরণী পার হওয়ার শকৗশল িহণকরছ বজপ। মানুষর মূলসমসযাগলক র সরয় শরখ একটাযুিং শদহ পরবশ ততর করা হয়ছ।শভাটর মাধযম এর জবাব শদবনমানুষ। এটাই আমাদর বশাস।

পূণন বসু

লকয একটাই, দমাদঅপশাসনর অবসান

সমত আমরকার বশখযাত ‘টাইম’ মযাগাজনর পচদদমাদর ছব দয় দলখা হয়ছ ‘ডভাইডার ইন চফ’–যারযার অথ হল, নরন দমাদ ভারত বভাজনর গরমশাই। ধমীয়দমরকরণ। সামাজক দমরকরণ। রাজনতক দমরকরণ। এইতন সূে নরন দমাদ ভারত বভাজনর রাজনতক দখলাদখলছন। ‘টাইম’ পেকার পচদ নবে বশষভাব সামাজকদমরকরণর জনয দায়ী করা হয়ছ ভারতর পধানমনীক। সাফবলা হয়ছ, ভারতর সমাজ বভাজনর সবচয় বড়কারগরর নাম নরন দমাদ। তার আমল, দগারককদরতাণব, দযাগী আদতযনাথক উতরপদশর মুখযমনী পদবসানা এবং দলাকসভা দভাট দভাপাল দকন সাধী পজা সংঠাকুরক পাথী করাক ওই নবে দায়ী করা হয়ছ।

২ শকবার ১৭ শম ২০১৯বাংলা ১৪২৬ তåণমূল ৪২—এ ৪২কমসংসানর চরমবপযয় ছাড়াও শমাদরআমল ভÓয়া সংসায়ভারী শদশর আথকসমৃির হার

উইলয়াম শশকপয়র তারবখযাত “King Richard 2”নাটক লখছলন, “আপনারঃখর ছায়াট আপনার মুখরছায়াটক ধংস করছ।”(“The shadow of your sor-row hath destroyed theshadow of your face.”)।শমাদর আমল সরকার পকশথক শত শচষা করও শকানওপকারই শদশর অথনীতরঃখর ছায়াটক ধামাচাপাশদওয়া যাে না। ফল পায়সমস দক শথক শদশরঅথনীতর করণ চত পকাশতহওয়ায় শমাদ সরকারর মুখরছায়াটও কাযত ধংস হয়গয়ছ। তাই বাধয হয়নবাচনর পায় শশষ লেওশমাদর পক শথক শদশরসামিক অথনীতর চতরবদল বযিগত সরশদাষারাপ ও শমক শদশভিরঢাকঢাল অত উচসরশপটানা হে।

এটা ঘটনা শয একমাতশমাদর আমলই গত কয়কবছর সরকার নয়নণাধীনবভন পরসংখযানমূলকপতষানর তথয সমকতসাধীন ও সায়তশাসনমূলককমকাের উপর পতযকসরকার হসকপ তীবভাবশনম এসছ। শম দফতররপরসংখযান শথক শর করকাইম শরকড বুযরার কৃষকদরআতহতযার পরসংখযান,সএসও—র (শকনীয় পরসংখযানদফতরর) পরসংখযান,এনএসএসও—র (নযাশনালসযামল সাভঅগানাইজশনর) পরসংখযানইতযাদ সরকার নয়নণাধীনঅথনতক পতষানর শকতবভন অথনতক তথযসমকত তাদর সাধীন ওসায়তশাসনমূলক কমকােরউপর পতযক সরকার হসকপএকমাত শমাদর আমল বযতীতসাধীন ভারত ঘটন। সরকারনষধাজার ফল ২০১৫—১৬অথবছরর পর শম দফতররপরসংখযান ও কৃষকদরআতহতযার পরসংখযান পকাশবন কর শদওয়া হয়ছ।শতমনই ১৯৫১ সাল ভারতপঞবাষকী পরকলনা কাযকরীকরার পর শথক শদশরআথক সমৃি পরমাপ করারএকমাত পতষান হল‘সএসও’। কন সএসওশমাদর আমল শদশর আথকসমৃি মনমাহন সং সরকারর’ট সময়কালর শথক কমহওয়ার তথয পকাশ করায়সএসও—শক কাযত বাতল করদয়ছ। সারা বশ শদখছকীভাব শমাদর রাজনতকপতষান ‘নীত আয়াগ’ভারত সএসও—র মতাবশবিত অথনতকপতষানর তথযক ধামাচাপাদয় শমাদর আমল শদশরআথক সমৃির জয়গানক উচশখর আনত গয় সারাবশর কাছ ভারত নিতহয়ছ। এটাও সবজনবদত শযশমাদর এই অবধ হসকপরজনয সএসও—র আধকারকরাওপদতযাগ করছন।

এরপরও একটার পরআরকটা সরকারপরসংখযানমূলক পতষানরউপর শকনীয় সরকারর অবধহসকপর খাড়া কমাগত শনমএসছ। জানুয়ার মাসর শশষএনএসএসও—র পকাশতকমসংসান নয় পযায়কমকসমীকা রপাটর আংশকসংবাদ মাধযম ফাস হয়

যাওয়ার পর শদখা গয়ছল২০১৭ সাল শদশ শবকারেরহার ১৯৭২—৭৩ সালর পরঅথাৎ গত ৪৫ বছর সবাচ।শবকারের হার ৬.১ শতাংশ।এমনকী যুবক—যুবতীদরশবকারের হার শশষ ৫ বছর৩ গণ শবড়ছ। চরম ভয়াবহশবকারের মাতা একমাতশমাদর আমলই। অবসাশবগতক শদখ তড়ঘড় এটাকধামাচাপা দত তখনই একটাকমট ততর করা হয়ছল।শসখান বলা হয়ছল গতমাচই সমস তথয পকাশ করাহব। িকন মাচর পর পায়’মাস শকট শগলও অদযাবধশসই তথয পকাশ পায়ন। কনসনামধনয অথনতক পতষানসএমআইই ২০১৮—র শফবয়ারও ২০১৯—র শফবয়ার শয তথযপকাশ করছ তাত শদশশবকারের হার কমশ বাড়ছ।২০১৮—শত শবকারের হার৭.২ শতাংশ। গত মাত ১ বছর১ শকাটর শবশ শলাক কাজহারয়ছ। পায় একই সিােএসছ OXFAM—এর সাভ,ADR Survey এবং শশষািআজম শপমজ বশবদযালয়রCSE সাভ।

কন শমাদর শশষ শবলায়ওপছ ছাড়ছ না গত ৮ শম—রএনএসএসও—র সবশষ রপাট।যাক বলা যায় ‘ঈশরর মারনয়ার বার’। এই রপাটটতশদশর জাতীয় উৎপাদন(জডপ) পরসংখযানরশগাড়ায় একট বশাল গলদরছব ধরা পড়। শমাদ সরকারশয সংসার উপর ভত করজডপর হসাব কষছলবাসব এক—তåতীয়াংশর শবশসংসার শকানও শখঁাজইশমলন।

শমাদ সরকার শদশরজডপ নণয়র জনয আগরতথয সংিহর পিত বদলশকামান বষয়ক মন করতালকাভÓি MCA-21ওয়বসাইট দাখল করা বভনরপাট শথক সংিহ করারনতÓন নয়ম শর কর। কন২০১৬ সালর লাই শথক২০১৭ সালর ন পযে করাসমীকায় এনএসএসও শদখছউি তালকাভÓি সংসার ৩৬শতাংশরই বাসব শকানওঅসে শনই অথবা ওইসংসাগলর ভাে শশণবভাগকরা হয়ছ। তাইসাভাবকভাবই এই ‘ভÓয়া’সংসাগলক যদ বাদ শদওয়াহয়, তব জডপ বৃির শযপরসংখযান গত কয়ক বছরধর পকাশ করা হয়ছ তাঅনকটাই কম যাব।

ফল সাভাবকভাবইশমাদর আমল অথনতকসমৃির চত আরও ফক হতবাধয। শধু পিতগত তটইনয়, শমাদর শশষ সময়ওসমৃির শকত যথষ অশনসংকত শনয়ছনঅথনীবদরা। বমুদাকরণরবৃির হার ৮ শতাংশর শবশছল। এখন ৬.১ শথক ৬.৬শতাংশর মধয। চনর বৃিঝময় পড়ছ বল ভারতরবৃির হার শবশ শদখাে। কনআগামীত মাঝার আয়র ফাদপড়ত চলছ ভারতরঅথনীত। অথাৎ নতÓন করঅথনীতর বৃির সমাবনাঅতীব কম। শসৗজনয শমাদসরকার।

দলখক অবসরপাপ পফসর ওদসেটার, দসনার ফর ইকনমকসাডজ, দপসডি বশবদযালয়

ডঃ দদবনারায়ণ সরকার

বজপরফযাসস

হয়া রায় জন�াত জননী। �লাকসভা নবাচনর �চাররাজ�ড় জনসভা, পদযাাকরন মমতা ব��াপাধ�ায়।�তট সভাতই লাখা মানুষরসমাগম। একই ছব জননীরপদযাা*লতও। তåণমূলকং0সর �নতা—কমী—সমথকরা�যমন জননীর স2 মছলহাটন, �তমনই সাধারণ মানুষওছলন। বাতা একটাই, তåণমূলকং0সক সমথন। পদযাা*ল�থক এটা 67, মানুষর সাথতåণমূল কং0স। মানুষর পাশতåণমূল কং0স। উ:য়নকমানুষর �দারগাড়ায় �পঁৗছদয়ছ মা—মাট—মানুষর সরকার।তাই বরাধীরা একত হয়যতই ক=>সা—অপ�চার ক@ক না�কন, তার জবাব �হাক উ:য়নদয়ই। জননী মমতাব��াপাধ�ায়র বাতা, মানুষশাAত �ভাট দন। উ:য়নরপB রায় দন। জননীবলছন, “�লাকসভা নবাচনবজপ �গাহারা হারব। এবার�দশ জনগণর সরকার হব।”১৯ �ম �লাকসভার �শষ দফারনবাচন। আর তার �চারজননী মমতা ব��াপাধ�ায়রপদযাায় বপুল জনসমাগম।জননীর পদযাা Gপ �নয়জন Hাত। লাখা মানুষপদযাায় শামল হন। �চারর�শষ দন সুকাA �সতÓ �থকবালগI ফাড় পযA পদযাাকরন জননী। ৩ এ বাসKাLঠাক=রপুক=র �থক আরও একটপদযাা করন জননী। তåণমূলকং0সর �নতা—কমী—সমথকরাশামল হন এই পদযাায়। দলীয়পতাকা, �তীক, N�াকাড হাতপদযাায় ছলন দলীয় কমীরা।বদ�াসাগর কলজ তাPবচালয় বজপ আQত Såতীরা।ভাঙা হয়ছ বদ�াসাগরর মূত।�সইস2 কলজ ভাঙচÓর ওআ*ন ধরয় �দওয়ার অভযাগউঠছ বজপর ব@U।বাংলায় কখনও মূত ভাঙারসংVåত �নই। ফল বজপ �যকাজ করছ, তা নয় �Bাভ�ফট পড়ন জননী মমতাব��াপাধ�ায়। �দখা যায়জননীর রাজনতক পদযাাGপ �নয় �তবাদ মছল।�বলঘাটা গাYী ভবন �থকশ�ামবাজার পযA পদযাা করনজননী। �লাকসভার �ভাটর�শষ দফার �চার উZরকলকাতায় পদযাা পূব নধারতছল জননী মমতাব��াপাধ�ায়র। ক[ ২৪ ঘ^াআগ বদ�াসাগর কলজর ঘটনাপরবতত পর_তত Gপ �নয়�তবাদ মছল। মনীষীদরছবক সামন �রখ �তবাদগজ ওঠন তåণমূল কং0সর�নতা—কমী—সমথকরা। বাতা�দওয়া হয়, বাংলা কখনওমনীষীদর অস`ান কর না।মনীষীদর স`ান জানানা ওতাদর কাজক তÓল ধরাইবাংলার পরaরা বল জানায়

তåণমূল। বকল সাড় চারটনাগাদ �বলঘাটা গাYী ভবন�থক b@ হয় তåণমূল কং0সর�তবাদ মছল। �সাদপুর�ঘালাত নবাচনী সভা �শষ করমমতা ব��াপাধ�ায় �যাগ �দন�তবাদ মছল। উZরকলকাতায় মমতা ব��াপাধ�ায়রনবাচনী পদযাা আগ �থকইচÕড়াA ছল। ক[ বদ�াসাগরকলজর ঘটনার পর এই পদযাাGপ �নয় �তবাদ। বজপরব@U জানান হয় ধcার।জননীর স2 তåণমূলর কমী—সমথকরা �যমন ছলন, �তমনইসাধারণ মানুষও পা �মলান।সকলরই বdব�, বাংলায়বদ�াসাগরর মূত ভাঙার ঘটনা�কানওভাবই �মন �নওয়া যায়না। bধুমা কলকাতায় মমতারএই �তবাদ মছলই নয়, �জলায়

�জলায় বজপর ব@U গজউঠছ তåণমূল কং0স। শহর,শহরতল, �জলার বভ: �াA�তবাদ মছল করছন তåণমূলকং0স �নতåe। ধcার সভাওহয়ছ। কলকাতা—সহ �জলারবভ: কলজর �গটও তåণমূলছা পরষদ বদ�াসাগরর মূতভাঙার ব@U ধcার জানায়।খাস কলকাতায় তåণমূল কং0সরপদযাা বজপর ব@U�তবাদকই �জারালা কfতÓল ধর। পদযাা �থক�ক gর শাসকদলর ব@Uগজ ওঠন তåণমূল �নী। বাতা�দওয়া হয়, বাংলা মনীষীদর মূতভাঙার বরাধী। মনীষীদর স`ানযারা দত পার না, তাদরবাংলায় ঠাঁই �নই।�মটয়াবু@জও পদযাাকরছন জননী। জন�াতর

�চনা ছবটা ধরা পড়ছ�সখানও। লাখা মানুষ হাজরছলন। বাতা একটাই, �মাদহটাও, �দশ বঁাচাও। �ক gবজপর জনhাথ বরাধীসরকারক বদলর ডাক �দনপদযাায় শামল হওয়া মানুষজন।তåণমূল কং0সর পতাকা,�পাKার, N�াকাড, �তর2া �বলুনহাত মছল শামল আঠারা�পরনা ত@ণী �থক পiাশাj মহলা। রাkার ’ধার জনতাকসামাল দত হমশম খাlপুলশ। সবাই �যন জননীকএকবার ছত চায়। জননী হাত�নড়, নমVার জানালনসকলক। n�াট, নমীয়মাণবoতল, বাড়র ছাদ �থক শয়শয় মানুষ �ত নমVার জানালনজননীক। কলকাতায়জননীর �থন পদযাাট হয়

কামারহাটত। সময় তখন ভরাবকল। চাদফাটা গরম। তåণমূলকং0সর কমী �হান আরপুলশর কতা, স2 সংবাদমাধ�মর �তনধরাও ঘামভজ একশা। কামারহাটপুরসভা বpংয় �তট করডরতখন ভড় ঠাসা। জানালা �থকরাkার দক �চয় এক*l মুখ।এমনকী পুর ভবনর ছাদ পযAমানুষ গাদাগাদ কর দাড়য়।বpংয়র মাথা �থক উড়ছ�দশর জাতীয় পতাকা।আর পুর ভবনর নচ হাতহাত N�াকাড, ‘তåণমূল আমারআপনার বাংলার’।মমতা ব��াপাধ�ায় যখন ব ট�রাড পা রাখলন, তখনবঁাধভাঙা উq াস। একদকশrjন, অন�দক ঢাকরবাদ�। কাসর, ঘ^া, �ঢাল,

করতাল, ডtা নশান নয় হাজরমতÓয়া ভdরাও। বকল �পৗন পঁাচটা নাগাদকামারহাট পুরসভার সামন�বলঘরয়া রথতলা �থক b@হল মুখ�মu ী মমতাব��াপাধ�ায়র পদযাা।উZরব2র �ভাট �চারএকাধক জায়গায় পদযাাকরছন �নী। দBণব2রপদযাা*লতও জনNাবনর�চনা ছব। �সই সূইকলকাতায় জননীর �থমপদযাাও �মাণ দল, কামারহাট,উZর দমদম তার স2 হাটতvতর। হাটলও। নমতা থানারসামন �শষ হয় মমতার পদযাা।মা এক লাইন মমতা বললন,“এত মানুষ এসছন, সবাইকধন�বাদ। তåণমূল কং0সক জয়ীক@ন।”

বাংলা ১৪২৬ তåণমূল ৪২—এ ৪২ ৩bwবার ১৭ �ম ২০১৯

জন�াত জননীশাAত�ভাটদন,উ:য়নরপBরায় দন

রানার চ�বতী�লাকসভার �ভাট �গাহারাহারব বজপ। মানুষর রায়পতন হব নরg �মাদর। �দশরমানুষ এই মথ�াচারক সহ�করবন না। মানুষর hাথ বরাধীনীত আর সাzদায়কতাক মানুষ�মন নত পারন না। এবারর�ভাটই ন{ত হব �মাদরহার। গত ছ’ট দফাতই �সইহার ন{ত হয় গয়ছ। �মাদ—অমত শাহ ট বাংলাক সবনাশকরত চাইছ। বাংলাক অপমানকরছন ওঁরা। বাংলাক কাঙালবলছন ওঁরা। এভাবই �শষল|র �চারও বজপ এবং�মাদ—শাহ টক আwমণকরছন জন�য় মুখ�মu ী মমতাব��াপাধ�ায়। তন ওই টরvhরাচারী কাযকলাপর বরাধতাকরন বলই তাক �যনতন�কার সরাত চাইছ বজপ।ক[ বাংলার মানুষ জানন, মমতাব��াপাধ�ায় মানই উ:য়নরকাLার। লড়াই �থক একটÓওপছ হটছন না �নী। বরং তনমানুষর hাথ লড়াইক আরও�জারালা করছন। তনবলছন, “অামাদর ওয়ান পয়}��া0াম �মাদক Bমতা �থকসরানা। এটা খুবই জ@র।�দশর সবচয় বড় বপদর নামনরg �মাদ। তন ফর এল�দশ �ভঙ যাব।” তন 67বলছন, “সারা �দশ হারবন�মাদ। বজপ বাংলায় পাব�গা~া। �মাদক বঁাচাত �কg ীয়বাহনীক পযA নাময় �দওয়াহয়ছ। ক[ বাংলায় বাহনীদয় �ভাট হব না। বভ: রাজ��থক �লাকজন এন �হাটলরাখা হয়ছ। এসব কর �কানওলাভ �নই। বাংলা দ~ত নতÓনসরকার vতর করব। �তামারবধব �য �গাক=ল বাড়ছ �স।”পরপর সভা করই চলছনতåণমূল �নী। �কানওদননামখানা, মথুরাপুর �ক g।অভষক ব��াপাধ�ায়র�লাকসভা �কg বড়লাপুর সভা।পর �মটয়াবু@জ পদযাার পরসভা। আগরপাড়া, বড়লাপুর,ডায়মLহারবার, মথুরাপুর একরপর াAহীন সভা করছনমমতা ব��াপাধ�ায়। আর ফাকইআwমণ করছন মানুষর hাথ।তন বলছন, “�মাদ এমনইএক মানুষ, চÓপ চÓপ চল �গলনপাকkানর �ধানমu ীর স2�দখা করত। এরপর অামরাহলাম পাকkান অার উনহ�kান।” বামদর আwমণকর মমতা ব��াপাধ�ায় বলন,“নজদর ওঁরা বজপ বরাধীবলন। অার �চার অামাদরসবচয় �বশ গালাগাল করন।এই হল নীত।”ডায়মLহারবারর বড়লাপুরএস দলীয় সূ খবর �পয়অমত শাহক একহাত নয়মমতা ব��াপাধ�ায় বলন,“�মাদর রাইটহ�াL, সাইনবাড।তার এত বড় সাহস। বাংলাক

কাঙাল বলছন। মাথামাটা,অপদাথ �লাক। বাঙালককাঙাল �কন বলছন। মানুষকবলব, এই অপমানর বদলা নন।বাংলা �সানার বাংলা অাছ।থাকবও। �ভাটর ফল �বরলবজপ কঠন শBা পাব।”সবচয় *@eপূণ পবর �ভাটএবার। কলকাতা, যাদবপুর,দমদম, বসরহাট,ডায়মLহারবারর মতাহাই�াফাইল �কg । তåণমূলরগড়। গতবার এই অাটটর সবক’ট বড় ব�বধান �জতা।এবারও সব আসনই জয়ী হবতåণমূল। তা নয় সংশয় �নই।সু�রবনর �বশার বাসAীরসভায় মমতা ব��াপাধ�ায়অভযাগ করন, “�কg ীয় বাহনীবনা �রাচনায় *ল চালয়ছ।

ঘাটাল একজন সংখ�ালঘু ভাই*লবU হয় হাসপাতাল ভত।আমার স�হ হl, �কg ীয়বাহনীর �পাশাক পরয়আরএসএসক বাংলায় পাঠয়�দওয়া হয়ছ। না হল এরা�ভাটর লাইন দাড়ানা�ভাটারদর বজপক �ভাটদত বলব �কন? �কাথাও �তাআবার বুথর ভতর ঢÓক গয়বজপক �ভাট �দওয়ার জন��ভাটারদর চাপ �দওয়া হl।”�কg ীয় বাহনীর এমনপBপাত7 আচরণ ও ভÕমকা–একটা রাজনতক দলর হয়�ভাট দত বলার মতা ঘটনা এরআগ �কানও দন �কাথাও হয়নবলও দাব করন তন। সাধারণ�ভাটারদর উপর �কg ীয়বাহনীর চড়াও হওয়ার খবরB= হয় এরপর তন বdব�b@ই করন আwমণাক�মজাজ। �কg ীয় বাহনী ওবজপক তÓলাধানা করঅভযাগ করন, আইনশৃrলারাজ�র বষয়, �কg ীয় বাহনীকখনও *ল চালাত পার না!বুথ ঢÓক কাউক শাসাত পারনা। রাজ� �শাসন না—বলল�কাথাও *ল রর কথা, লাঠওচালাত পার না। এই সব নয়ইলড়াই চালয় যাlন মমতাব��াপাধ�ায়।

বাংলাকঅপমানকরার ফলপাববজপ

বললন মমতা

সারা �দশ হারবন�মাদ। বজপ বাংলায়পাব �গা!া। �মাদকবঁাচাত �ক#ীয় বাহনীকপয& নাময় �দওয়াহয়ছ। ক) বাংলায়বাহনী দয় �ভাট হবনা। বভ, রাজ- �থক�লাকজন এন �হাটলরাখা হয়ছ। এসব কর�কানও লাভ �নই। বাংলাদ!ত নতÓন সরকার2তর করব। �তামারবধব �য �গাক4লবাড়ছ �স।মমতা ব6-াপাধ-ায়

�ভাট—�চারবভ� মুহতজনন�ী

রপ ভদখয় দল বজপ। এবার বাংলা ও বাঙালর গব ঈশরচে বদোসাগরও তাদরভরাষ ভথক বাদ পড়লন না। শিা পতষান ঢÓক বদোসাগরর মূত ভভঙভদওয়া হল। এর ভথক লজার আর কী থাকত পার? আমরা যখন ঈশরচে বদোসাগরর ’শা তম জনাবাষকী পালনর মাধেম ভারতবষর শিা ও সামাজক ভিতনবজাগরণ তার অবদানর সৃত তাজা করছ, ভসই সময় বাংলায় বজপর গনাদর হাতভথক রিা ভপল না বদোসাগরও। এ আমাদর কাছ অত ঃখর। অবশে, যারা বাংলাকজান না, বাংলার সংসåত জান না, বাঙালর আবগ ভবাঝ না, তাদর হাত এমন ধংসলীলাআিযর নয়। এটাই তাদর চরত। জননতী মমতা বেোপাধোয় এই ঘটনায় অতেনমমাহত। তন বজপর এই ধংসর কাজর তীি নো করছন। বাংলায় নবজাগরণরপথকৃৎ ঈশরচে বদোসাগরর মূতর উপর আঘাত বাংলা ও বাঙালক অপমান। আসল,সারা ভদশ রাজনতক ভাব ভদউলয়া হয় যাওয়া বজপ সন াস কর বাঙলায় ভভাট করতচাইছ। শানপয়, গণতন পয় বাংলা তা ভমন ভনব না। পরাজয় নিত ভজন তারা এখনবাংলার সংসার ও সংসåতর উপর আকমণ চালাে। জননতী মমতা বেোপাধোয় বলছন,“ওরা বাংলার ভহরটজ, বাংলার মনীষীর গায় হাত দয়ছ। আমার ভথক ভয়ংকর ভকউহব না। ভোমাদর ঔদতে খব করবই।” তন আরও বলন, “বদোসাগর কলজ আগনধরয় দয়ছ। বদোসাগরর মূত ভভঙছ। এত বড় লজা কলকাতায় কখনও হয়ন।বজপ ভজন রাখা, ইঞত ইঞত জবাব ভনব।” লজায় আমাদর মাথা ভহট হয় ভগল।রাজনীত ভWথায় চল ভগল! এরা নাক ভদশপমী! আমাদর সংসåত, ইতহাস নি করভদওয়ার ভচিা হে। এরা রাজেক শশান পরণত করত চায়। জননতী ভসাশোল মডয়ায়তার ভপাফাইল ঈশরচে বদোসাগরর ছব ভরখছন। বদোসাগরর মূত ভাঙার ঘটনায়ধকার জানয় জননতী মমতা বেোপাধোয়র ভনতå ত ভবলঘাটার গানীভবন ভথকশোমবাজার পযন মছল হয়। ভসই মছল পা মলয়ছন সমাজর সকল সরর মানুষ।বাংলা ড় বজপর গনাগরর বরদ বাঙালর ধকার সারা ভারত ছড়য় দত হব।এই বজপ সম দায়, জাতপাত বভজনর মাধেম গায়র ভজার িমতা অঁাকড় থাকতচায়। তারা ভারতবষর ভগৗরবময় ইতহাস অৈীকার কর। ইতহাস বদল দত চায়। ভদশরৈাধীনতা সংগামী, সামাজক জাগরণ অবদান মনীষীদর ইতহাস মুছ ভফলত চায়। তাইবাংলায় ঈশরচে বদোসাগরর মূতত হামলা। কন এভাব বাংলার ইতহাস, সংসåত মুছভফলা যাব না। বাংলার মানুষ একততভাব তা পতহত করব। জননতী মমতাবেোপাধোয়র ভনতåতই বাংলা ও ভারতবষর ভগৗরব রিা হব। বাংলায় ৩৪ বছর সপএমভনতåতর বাম সরকারর আমল বাংলার মনষীদর ভকানও মযাদা ভদওয়া হয়ন। তাদরসৃতরিার ভকানও ভচিাই করা হয়ন। জননতী মমতা বেোপাধোয়র ভনতåত বাংলায় মা-মাট-মানুষর সরকার গঠন হওয়ার পর রাজে সবত মনীষীদর সৃত রিা করা হে।সরকার এই বষয় একগে পকল নয়ছ। বজপ বাংলায় ঈশরচে বদোসাগরর উপরভয আকমণ করছ, তাত বাংলার সব মনীষীক অপমান করা হয়ছ। বাংলার ভকানও মানুষএটা বরদাস করব না। ইভএমই মানুষ এর জবাব ভদব। পরাজয় নিত বজপর।

ভভাটই জবাবতীথ রায়বজপ ভনতারা ভভাটর পচার ভযভাববাংলায় কুৎসা করত ভনমছ, তাঅতীত কখনও ভদখা যায়ন।রাজনতকভাব ভদউলয়া হয় যাওয়াবজপ ভনতåতর ভভাটর পচার বলারকছ ভনই। নরে ভমাদ সরকার পঁাচবছর ভদশর জনে ভকানও কাজ করন,উে গত পঁাচ বছর তাদর যা ভÕমকাতা ভদশর পি িতকর। এই অবসায়দাড়য় বজপ ভনতাদর ভভাটর পচারএকমাত হাতয়ার হল কুৎসা ওভনাংরামা। এই কাজটা তারা গত ভদড়মাস ধর লাগাতার বাংলায় এস করযাে। বাংলার জননতী তথা মুখেমন ীমমতা বেোপাধোয় সঠকভাবই বলনভয, ভদশ অতীত কখনও এমনমথোবাদী পধানমন ী আসনন। নরে ভমাদ যা কথা বলন, তা সবই মথো।মথো বলত বলত তার এমন অভোসহয় গয়ছ ভয তন বলছন ভয,১৯৮৮ সাল ভথক ই—ভমল করছন ওডজটাল কোমরা বেবহার করছন।অথচ ১৯৮৮ সাল ই—ভমল ভদশ আসনএবং ডজটাল কোমরাও বাজারআসন। আসল ভমাদর মথো কথাবলত বলত ভখয়াল থাক না কীবলছন। যঁারা মথোবাদী হন, তাদরমথো এইভাবই ধরা পড় যায়। আজভদশর মানুষর কাছ সি হয় গয়ছ,ভকমন ভলাক পধানমন ীর ভচয়ারবসছন। ভমাদর মনবে নয় ভগাটাপৃথবী ড় হাসাহাস শর হয়ছ।পধানমন ীর মনবে ভারতর মাথাপৃথবীর সামন ভহট হয় গয়ছ।ভকানও একট ভদশর পধানমন ীর ভচয়ারবস এমন মথো কথা ভকউ বলতপারন, তা ভগাটা পৃথবীর কাছঅবশাসে। ভারত ইনারনটর পচলনশর হয় ১৯৯৫ সাল। ফল ১৯৮৮সাল ই—ভমল করার মতা এত বড়গঁাজাখুর পধানমন ীর মাথায় এল কীভাব,ভসই পশ উঠ গয়ছ। হে চোনলকভদওয়া সািাৎকার ভমাদ বলছন,১৯৮৮ সাল তন লালকৃষ আদবানরএকট ছব ডজটাল কোমরায় তÓলপরদন তা ভমল অোটাচ করআদবানক পাঠয় তাক চমকদয়ছলন। ভমাদর এই মনবের পরসবত হাসর ভরাল উঠছ। কারণ, ফÓজভকামান তাদর সবপথম ডজটালকোমরাট বাজার আন ১৯৮৯ সাল।তার আগ বাজার ভকানও ডজটালকোমরা ছল না। তাহল ভয ডজটালকোমরা বাজার এল ১৯৮৯ সাল ভসইকোমরায় ভমাদ কীভাব ১৯৮৮ সালছব তÓললন? আসল মথো কথা বলাযঁাদর অভোস হয় যায়, তারা কখন কীবলছন, ভসটা ভখয়াল রাখত পারন না।

ভদশর পধানমন ীর ভচয়ার বস এমনমথো কথা বলা ভয অপরাধ, ভসটাওনরে ভমাদরা ভÓল গয়ছন। গতভদড় মাস ধর ভদশ ড় ভাষণ ভমাদযা বল ভবড়ােন, সব মথো কথা। গতপঁাচ বছর তার সরকার ভকানও কাজকরন। মানুষর মধে ভভদাভদ সতরকরা ছাড়া ভমাদ সরকারর আর ভকানওভÕমকা ছল না। মানুষর মধে ভভদাভদসতরর উদশে ছল ভভাটারদর মধেভমরকরণ করা। ভসটাই পঁাচ বছর ধরসফলভাব করার ভচিা কর গয়ছভমাদর সরকার। আর বশবখোতমোগাজন ‘টাইম’ তাদর সামতকইসুেত কভার ভোর করছ ভমাদকভদশর এক বভদকারী ভনতা হসাব।ভসই ভলখায় তথেসহ ভদখানা হয়ছ,ভমাদর পঁাচ বছর কীভাব সংখোলঘুদরউপর অতোচার করা হয়ছ এবংভারতবষ ধমনরপি উদার গণতা নকরাষ ীয় কাঠামাক ভভঙ ভফলার ভচিাকরা হয়ছ। ভমাদর পঁাচ বছররসরকারর কাজ এইভাবই ভগাটা পৃথবীরসামন ভারতর সমান ও মযাদাক ভছাটকরছ ও ভহয় করছ। ভারতর এইধমনরপি, উদার ও গণতা নক রাষ ীয়

কাঠামা গড় উঠছল আমাদরৈাধীনতা সংগামর ঐতহের মধে দয়।আমাদর ভদশর মহান ৈাধীনতাসংগামীরা সবচতর মধে দয় ভারতরঐকের এক মহান কাঠামা বশর সামনতÓল ধরছলন। ভসই কাঠামাকসুপরকলতভাব গত পঁাচ বছর ধরভভঙ ভফলার ভচিা চালয়ছন ভমাদরা।এই কাজ ভারতর সমান ও মযাদাকবশর দরবার ভÓলুিত করছ।বশখোত টাইম মোগাজনর কভারভোরর মধে দয় যা পতফলত হয়ছ।ভদশক যঁারা এইভাব বশর দরবারঅসমান করছ তারা এখন বাংলাকনয়ও মথো কথা বলত শর করছন।বাংলায় পুজা করত ভদওয়া হয় না,এইসব ভবমালুম মথো কথা বল তারাভাবছ রাজের মানুষক বভান করাযাব। মানুষর মধে বভান ছড়য় তারাভভাট ভজতার ৈপ ভদখছ। এইরকম ঘৃণেচকান অতীত ভদশর ভকানওরাজনতক দলক কখনও করত ভদখাযায়ন। কুৎসা ছড়য়, ঘৃণা ছড়য় ভভাটহাসল করার ৈপ ভদখছ অমত শাহ,নরে ভমাদরা। কন রাজের মানুষতাদর মুখর মতা জবাব ভদওয়ার জনেসতর হয় রয়ছ। ২৩ তারখ ভমাদ—অমত শাহরা জবাব ভপয় যাবন। ভসদনতারা বুঝত পারবন, কত ধান কতচাল। ভগাটা ভদশ ড় মানুষ আজবজপর বরদ রাসায় ভনম গয়ছ।পিমবের মানুষও বজপর বরদআজ রাসায়। ভমাদ—অমত শাহরাভযভাব রাজের বরদ মনবে করছন,বদোসাগরর মূত ভাঙছন, রাজেরসংসåত, ঐতহে, পরমরাক ভহয় করারভচিা করছন, তা এই রাজেরশভবুদসমন মানুষ কখনও বরদাসকরবন না। বাংলার জননতী মমতাবেোপাধোয় মুখেমন ীর ভচয়ার বসার পরভথক গত আট বছর বাংলার পভÕতউনত হয়ছ। বাংলায় আজ উনয়নরকমযজ চলছ। আজ সব দক দয়বাংলা এগয় চলছ। সপএমর ৩৪বছর বাংলা এক ধংসসূপ পরণতহয়ছল। ভসই বাংলাক যখন জননতীআবার বশর দরবার ভসরার জায়গায়ভপঁৗছ দেন, তখনই পধানমন ী নরে ভমাদ ও অমত শাহর মতা ভলাকরাবিষ ছড়ানার উদশে বাংলার বরদকুৎসা করত শর করছন। তব এইকুৎসার বরদ ভগাটা বাংলা আজ গজউঠছ। বাংলার ছাত—যুব—শমক—কৃষক—শলী—বুদজীবী—চাকুরজীবী ছাড়াও সমসঅংশর মানুষ পতবাদ আজ গজউঠছন। তাদর মুখ একটাই কথা, এইবাংলায় বভদকামীদর ভকানও ঠঁাইভনই। বদোসাগরর মূত ভভঙ যারাবাঙালর সংসåতক ভÕলুিত করছনতাদর এই রাজের মানুষ কখনও িমাকরব না।

ফÓজ ভকামান তাদরসবপথম ডজটালকোমরাট বাজার আন১৯৮৯ সাল। তার আগবাজার ভকানও ডজটালকোমরা ছল না। তাহলভয ডজটাল কোমরাবাজার এল ১৯৮৯ সালভসই কোমরায় ভমাদকীভাব ১৯৮৮ সাল ছবতÓললন? আসল মথোকথা বলা যঁাদর অভোসহয় যায়, তারা কখন কীবলছন, ভসটা ভখয়ালরাখত পারন না। ভদশরপধানমনীর ভচয়ার বসএমন মথো কথা বলা ভযঅপরাধ, ভসটাও নরেভমাদরা ভÓল গয়ছন।

৪ শকবার ১৭ ভম ২০১৯বাংলা ১৪২৬ তåণমূল ৪২—এ ৪২

১৮৬৩ সাল নদয়ার কৃষনগর এক অভজাতপরবার অননে পতভার অধকারী বাঙাল শলীিজেলালর জন। রবীেযুগর তন অনেতম পসদকব ও নাটেকার। বয়সও তন পায় রবীে—সমসাময়ক। কৃষনগরর মহারাজার ভদওয়ানকাতকয়চে রায় ও পসনময়ী ভদবীর কনষ সনানহসাব পৃথবীত এসছলন তন। বাবার কাছ ভথকউতরাধকারসূত ভপয়ছলন দৃঢ়চতা বেিত,বদোনুরাগ, রসবাধ ও সংগীতপতভা। অনেদক মায়র কাছভথক িজে ভপয়ছলনশানপুরর বখোত অিত আচাযরউতরাধকারত। রবীে—বলয়র এইউজল ভজোতের জনরসাধশতবষ ইতমধেই অতকান।ইতহাস তার অননেতা ৈীকার করনয়ছ।১৮৮৪ সাল যখন রবীেনাথরভানুসংহ ঠাকুরর পদাবল পকাশরআলায় এল, ভসই বছরই বয়স তারভচয় ’বছরর ভছাট িজেকলকাতার ভপসডি কলজ ভথকইংরজ সাহতে এমএ পাস করছন িতীয় ভশণতপথম হয়। এরপর একট সÓলর শিকতা দয়কমজীবন শর হল। কছদনর মধেই অবশে সরকারবৃত নয় বলত চল যান কৃষবদোয় ডগ অজনরউদশে। তন বছর পর ভদশ ফরলন। ভযাগ দলনভডপুট মোজেটর মূলেবান চাকরত।ইতমধেই অবশে শর হয় গয়ছল িজেলালরসাহতে—সাধনা। মাত ১২ বছর বয়স ভথকই তারকবতা ভলখার শর বল িজে নজই জানয়ছন।অবশে তার পথম কাবেগন ‘আযগাথা—১’ পকাশতহয়ছল উনশ বছর বয়স অথাৎ ১৮৮২ সাল।িজের সাহতেকমর ভমাটামুট তনট দক–নাটক,কাবে ও সংগীত। তব সংহভাগই নাটক। তার মধেআবার ‘চেগপ’ ও ‘সাজাহান’ নাটে ’টত মূলত তারনাটেপতভার সবাতম পকাশ। এর বাইর ‘গাদাস’নাটকটর নাম—চরত নজর পতার আদশ অঁাকা।‘তারাবাঈ’, ‘ভমবার পতন’, ‘রানা পতাপসংহ’ পভåততার অনোনে পসদ ঐতহাসক নাটক। ‘ত েহসশ’,‘কি অবতার’ পভåত কছ পহসনও তার সৃি।নাটেকার হসাব সদলাভই ছল িজেলালর অভীিকন এই নাটকই িজেক এন দয়ছল আশাভেরভবদনা। কালজয়ী নাটেকারর শরাপা ভথক তনবঞতই রয় ভগলন। রবীে—পশস আশা করছলন

নাটেরচনায়। কন ভসটাও ভজাটন কখনও তার। িপহয় ভশষমশ রবীেনাথক আকমণ কর আস একটাপহসন লখলন–‘আনে বদায়’। কন এই ঘটনাতাক আরও কলিত করল। রবীেভি বাঙালসমাজতাক বসয়—বসারত চত পবল ভৎসনা করল। তবঅসাফলের গান, অসনাষ ও ৈবরাধ তাক বয়ভবড়াত হয়ছ চরটাকাল। বলাতযাতা নয় সমাজরও আতীয়বগর কাছ টছল শধুই বদপ। পর তারবয়র ঘটনাক ভকে করকৃষনগরর হেসমাজ ভখপগয়ছল। কমজীবনওপতবাদমনসার কারণ তারপদানত বোহত হয়। ভডপুটমোজেট হসাব পায় সারাজীবনইতাক মফৈল এলাকাতই চাকরকর কাটাত হয়ছ। আবারভদশপম যথি থাকলও সরকারচাকর করার কারণ পকাশে নজরমনাভাব বেি করত পারনন।িটশ—বরাধী বেভে—বরাধীআোলনও ভযাগ দত পারনন।এইসব ঘটনা তার মন সুগভীরঅতåপ এন দয়ছল। আর এই অসনাষই ফÓটভবরয়ছল তার ঐতহাসক নাটক ও ভদশাতবাধকগানগলত। সমবত এইজনেই তার নাটক আবগরপাধানে। তব তার নাটকর কছ সংলাপ(ভযমন–‘সতে ভসলকুস, ক বচত এই ভদশ’) নিনকালজয়ী হত ভপরছ। তব হাসর গান ও কবতায়রবীেনাথর পশস আদায় করত ভপরছলনিজে। ভস—গান শন মুগ রবীেনাথ একবার িজে—পুত দলীপকুমারর গান শন বলছলন, “ভালগাইল বট দলীপ, কন বাবার মতা মাতয় দতপারল না।”রবীে—যুগর ভলখক হয়ও িজেলালপশংসনীয়ভাব রবীে—পভাব পভাবত হনন,ভমৗলকতাও বসজন ভদনন। তার ভশষ কাবেগন ‘মে’।রবীেনাথ বলছলন, “মে কাবেখান বাংলা কাবেসাহতেক অপরপ সবচত ে দান করয়াছ।” বহ বখোততার গানগল ‘িজেগীত’ নাম পসদ। এর মধেআছ ‘বে আমার জননী আমার’, ‘ধনধানেপুষভরা’ইতোদ। নজর ‘বরহ’ নাটকট রবীেনাথক উৎসগকরছলন। অবশষ রবীেনাথর ভনাবলপাপরবছর অথাৎ ১৯১৩ সালর ১৭ ভম িজেলালরজীবনাবসান হল। তার পয়াণর ১০৬তম বাষকীতআমরা শদা জানাই�