Abbe Julio Petits Secrets Merveilleux Pour Aider a La Guerison de Toutes Les Maladies Physiques Et Morales

5/27/2018 Abbe Julio Petits Secrets Merveilleux Pour Aider a La Guerison de Toutes Les Maladies Physiques Et Morales

1/118


2/118

Lo


3/118


4/118

PRFACESans ddaigner ce gue le magntismea de bon et-d'utile ans la fratique,nous avons tendu le cercle de nosconnaissances, nous vons tudi fondle spiritisme, et nous avons eu, par desfaitS nombreux et indniables, la-preuveou'il avait t dans le pass, qu'il taitrlans le nrsent une sorce intarissabletle guriSons et de bienfaits et gue dansrrn rochain avenir il clairerait d'unelrrmre intense les problmes les plusgrves de I'humanit.Mais le spiritisme est comme toutest'.ience et firme plus gue toutes les:rutres sciences. pusqu'il-est la sciencerltr I'Au-Del, le.^spiritisme est, disons-nous, un prcipice aux bords escarps,rur abme sans fond qui dsagrge etr.rrgloutit 'jamais I'impudent q.ui,-sansunc longue prparation matrielle etrrrorale, 5e ladce - la lgre et dsarmvr.r's ces parages inconlnus et fertilesr.n piges- teriibles, tandis que pourl'lrornrne de science, de foi et de prire,lcs scntiers si ardus mnent aux- som-rrrcts ef, Ia lumire. Mais comme


5/118

_10*I'homme, cause de s9l ignorancenative, eause de ses apptits {rossiers,ddaigne trop souvent l VriI, Darcedaigne trop souvent j Vrii,cuar,tre rr'op souvenI Ia verlte, parcequ'elle est trop austre, Ies mill fa-cettes du Vice, de la Satisfaction, dela Jouissance I'attirent, t, pauvrealouette fascine, il tombe infaillible-ment dans les noirs filets des EspritsMauvais.Voil pourquoi I'Eglise, sui est ceDen-dant Ia -Grane Spiiite par excellehce,mais. qui, hlas -a peru la cl desmystrs rvls pai son fondateurJsus-Christ, le Divin Spirite, en bonnemre poule prudente, a -dfendu tousses petits poussins, inconscients du dan-ger, toujours prts se jeter dans leMerveilleux qui brille et est leur desti-ne future, de s'en occuper en aucunefaon, sans distinguer qel est le bonet-le mauvais de -cet iricommensurableAu-Del. C'tait cependant sa mission : elle de savoir, d-e prvoir, de dirigervers les hauteurs, d faire viter lesabimes. EIle y viendra suand mme. carI'heure est r'nue oir l'sprit-Saint, 'ins-pirateur de tout spiritisnie vrai et pur,clairera tout homme venant en cemonde.Nous disons spiritisme vrai . et Dur.car il v a le spiiitisme faux et imlourqui e-st-l'invocation des Esprits Mauvis,circulant autour de oouS comme des

_ 1l _btes ruqissantes pour nous dvorer :c'est la -Magie nire, la Dmonologiesous toutes ses formes les plus variespour la satisfaction des passions bassest des instincts nerver3. Ces EspritsMauvais existent lt et bien : ce s'onen dit au Moyen Age n'est nulleinentexagr, et ce qui surprendra beaucoup'il n'v a rien de chang de nos iours.Le dvoir de tout prtrelde tout chitien,est de s'en dfendre, d'en dfendre lesautres, de les combattre sans trve nimerci, car nous avons en mains tous lesmovens de les vaincre : ils ne sont fortsqud de nos faiblesses ou de nos lchets.S'ils ont permission de nous tenter, ilsne le peuvent que si nous leur laissonsla porte ouverte.f,Iais il est un autre spiritisme plustlangereux, parce qu'il parait plus inof-l'ensif et semble satisfaire notre curio.sit et notre insatiable penchant uMerveilleux. C'est l'vocation des Esoritservellleux. L'est I evocatlon des r-sprrtsrlue je pourrais appeler ni Mauvais nilhns, mais gui entourent la Terre deui entourent la Terre delcrrr cercle srr et ne cherchent quelts terrestres communications, soit pury venir demeure et voler les forcesvilrrles et snirituelles de ceux ou'ilsilrrles et spirituelles de ceux qu'ilsr rrrprqnent, soit Darce que n'tantrrrprgnent. - soit parce que n'tantpirs encore compltement dlincarns etrryrrnt r:onserv toutes leurs imperfectionsrirourlcs ils ont peur de 'descendre,


6/118

_12_voudraient se lattacher la terle nosclpens, et quand ils ont ce qu'ils veulent.laissent le champ libre ir tous lcs soufllespestilentiels. Ces Esprits sont ce qu'ilstaient sur terre : ils prcnncnt tous lesmrsques, ils salisfont plus ou moinsles ctrriosits nralsaines, et se nroquentrle. lcurs ldeptes. .C'est lc spiritisme clessalons ou des petites rtrnions prives.Rsultats trop f rquents : maladiesnerveuses, dsquilibre, folie. Nous avonsguri nombre de victimes tle ce sporttroo recherch._ I-e spiritisme, - que j'ae spiritisme, que j'appelle scienti-flque, parce qu'il est praliqu pa.r,9esque, parce qu ll est pratlque par deshommes de science et de haute intellec-tualit, mrite plus d'attention, car ilssont sur le seuil du mvstre et srementla cl du sanctuaire ieur sera confie.Ilais ils ont aussi un grave cueil f ranchir. Dans leur enthousiasme desimmenses dcouvertes qu'ils font chaquejour, ils s'imaginent que le spiritismeest tout, que c'est une religion nouvellefaite de toutes pices, appeie dtruirctou es les religions, particulirementI'Eglise Catholique qui - est intolrantede par ses ignorants ministres et lescondamne en- bloc sans se donner lrtpeine d'examiner.Le spiritisme n'est pas unec'est, j le rpte, la Lumirerera toutes les religions, qui

des

_13_scientifiques, ctui les fusionnera toutesrlans l'nit par la Charit traverstous les Mondes.

Les Eulises sont spit'ites nralgr elles,et partiulirenrent i'Eglise Calholique.Qutst-ce donc que ces- trois Eglise-s :liEelise militante, nous tous les combat-tan"ts de la terre ; I'Eglise soulrante,les dsincarns qui courent aprs I'In-lini sans pouvoir I'atteindre encore ;I'Eelise trimphante, les Fils de Dieu,rruiont cherc[r Ia lumire ici-bas danslir simplicit de leur me et la trouventrlans liAu-Del dans une ascension per-rtuelle vers I'Absolu ?' Ce sont ceux-l qui sonl nos vraisgrricles dans nos tnbres terrestres, ilsii'ont Das cette cleste et insolenterrrrliffrnce que I'Eqlise leur prte si(r':rtuitement ; ils n se dsintressenti':rs rle leurs frres d'ici-bas, ils ont touteslcs tendresses pour nos misres et noslrrltcs, mais ne- se communiquent qu', r'rrx


7/118

t4--moyens Ia porte de tous), par notrecaractre srcerdotal, par la hute m-diumnit_de personnei privilgies, parle Saint Sacrifice de ra tresse., Le don de mdiumnit existe vrita_blement, comme le don ae propZti,le don de gurison, le don Ae tnsuiset tous les autres dons naturels ou "sur_naturels. C'est I'Evangile qui nous ledit.l\{ais il en est de ces dons comme desqualits naturelles : si vous les tour-nez, \'ers le-bien, elles grandissent ius-qu a .la perlection ; si vous en mssezou srrnplement les galvaudez sans dis-cernement, elles se dissipent et vousfon-t descendre au-dessous'de tout. --- Comme nous avons une missin quis'accornplira _ son heure, Dieu nous- aoonne tq fcult, non de faire des mi-racles (il n'5' en a pas), rnais de e"iirceux . qui so-uffre_nt, quand tout spoirsemDle perdu, de consoler ceux quigemrssent, non par nous-mmes qui nesommes rien, mais par la Foi, ar laP_rire, par Ia Vertu'du Sacrifie' iaMgsse, avec I'aide de nos puissantsmdiums et I'assistance des noni nspiiisde I'Au-Del.Eclair par ces Bons Esprits. nouravons .recueilli, coordonn, pndant ouonous tions cur de campagne dans n

olie B.D.3 Fo:.,.:PE,o4)'9ti L.aY>i''6--.r L-:,es (l'c=39g'Ai)'Jr}i-o-''711 tg,i: aa') ooo^,Q

= b'E': >-6i =-'-


8/118

_15_humble village de province, les Priresrituelles de lrEglisei prires qui ont tra-vers les sicles, prires qui ont uneefficacit spciale et prouveTgpuis lonS-temDs. nous v avons aloute les prrerestraditionnelles de nos -vieux prs quine sont nas moins dignes de respect,non moinls efficaces. et"nous avons- faitun Aros volume intitul : GRANDS SE-CRE-rS MERVEILLEUX POUR AIDERA LA GUERISON DE TOUTES LESMALADIES PHYSIQUES ET MORA./,ES (1). Mais malheureusement, iln'est pas la porte de toutes les bour-ses, ei comme-le plus grand nombre decerrx qui souffrenf est ompps de ceuxrlrri pinent la tche, t sont loin,l'r'.tr combls des dons de la fortune,r"cst une raison de plus de ne pas les:rlrlnrlonner, mais d venir en aide lr.rrrs misres en leur procurant unIrvlrr rle Drix abordable, - qui soit unrrl,r'ri .{ti de'l'autre et puisse-leur suffire,l:rrrs l:r plupart des cas.ll csl. 'vdent que ce petit livre desI'r.lils .Secr ets ilIerueilleur n'est qu'un;rlrr(il{(i, :r Ia porte des bourses modes-tr..,, r,l qrr'il - faudra, en beaucoup de' rr\. r'('('orlrir I'ouvrage complet, com-p,,,.,rr rlc trois grlnds- volum-es : Lesi, t rrtttls ,Slcrr:l.s Xlerueilleu, Les Prires

r I r I rlrliutrs Ilrrssii'rc.


9/118

-16-Liturgiques, Le Liure Secret dcs GrandsEorcismes (1) ; mais ceux ntmes quipossderont ces bons et utiles voluniestiendront avoir ce rretit volume. narcequ'il est portatif et contient toute's lesprires. Ies. plus usuelles, dont_ on peutavorr nesorn en vo]'age ou dans uneeirconstance pressarite. Il est difficilede transportr avec soi trois grosvolumes ;-il serait bien plus dsagrblede s'exposer les abrrier, ou mtme les perilre. De tels trsors se gardentprcieusement dans le secret de Ia mai-son.Nous ne pouvons ici qu'indiquerd'une faon ghrale la vertu articurede telle -ou Ielle prire, ce qe chacun,en les lisant, saura bien douvrir lui-mme ; mais nous nous rservons defournir, dans les cas spciaux gui nousseront soumis, les indcations ies plusprcises, avee le mode de rcitatiori, ete'est_ quoi servira grandement ce livreprcieux pour les rogants, puisqu'ilsn'auront qu' suivre fidlement - nosindications pour tre guris ou se trouvermteux' * * .Beaucoup de personnes ngligentgrand moyen d'btenir une g're :

(1) &t. Busrlre.cele

-t7 -Trs Saint Sacrifice de la Messe ; elles* o"t"iit.tti a;apporter dqs cierges ir" tt"iu"ire quelcbnque. Elles ouhfientil;--;t"tg-"; doi'ient tre- ofrertscbmme accompagnement de la- Messe o-u;fi; prire- lpciate ; ils doivent b.rt-ler oendant cette Messe ou cette Prt-ere'br" -qiti signifient que le-postulantu la pbstulanfe prie .avec ardeul-;^gl-"son cr se consume d'-amour pour l"'leuo**" la cire que fond la flamme ; -queson me brtle-d'obtenir telle o't- ttredemande. par I'intercession cles sarnrsinvoqus- ans cette Messe og c9s&;i3;il particulires. p?r la puilsanteet efficace- intervention de cette -L'rvlnei Voi"taire Victime qui intercde sanscesse Dour nous et avec nous'--." i""et seul n'a pas gr-ande -sig3i-fication : iuelquefois mme il n'est prussu'une prtique superstitieuse, - pulsguofon se 'croit- par l exempt . d.e pner'Voil une abeiration que certarns.pre'tres laissent commettre et ne veule-nt pasiletser, parce qu'elle tarirait -unesource de ievenus. Nous croyons utr-re;^;;*;;"i- ii nactes la- vritablonratigue chrtienne.'--ii-i'ut mieux, en effet, avo-ir une-ut.u. que d'offrir des dizaines de cier-ges pius ou moins luxueux'' sans messeaucune.On peut faire dire ces mesEos Par


10/118

Nous rptons

18-n'importe quel prtre, mais de prf_rence .par. le prtre de sa paroissle, enrul rarsant preclser le iour de Ia cl_bration, alin d'y assister soi-mme. s'ilest possible. Mais s'il s'agit d'une mala_le ou d'une neuvaine faire. il est nr_frable de les faire dire pai un nrir"gurisseur, qui prie en nion aiec laneuvalne.Les rsultats obtenus, en tout ce ouiest.possible et faisable, sont n-oi_portron directe de la _foi des postulaits ;et, si la gnrosit de Dieu'est lrrfrri",g{re a aussi ses rgles de sagesse, d,qui_lible et de provid"ence distiibtir;.-il-ya des gens qui s'imaginent, pare-q,;;iti,ont prononc les formules, t'ccompfi lesprescrlptlons et quelques minimes-sacri_rc.el, qu'tls peuvent commander Dieumllrtalrement, en deux temps et troismou-v-ements, d'avoir les ervir dansgg deJai, fixe.. Ces gens ont une crieur-oee ce ra prire. prire imprattae sontdeur tern-r-es qui s,exctuent.-t eiiii-nenr, et ils se fchent ; ils sont leursptus grands_ ennemis, "*--irs-.di'eur demande une infranchissalble bar_rlere.

trtnouveau que noug ne

_19_prescrivons aucun remde : c'est I'af-iaire du mdecin. Le mdecin se sertdes moyens naturels puiss dans sascience -acquise et dairs une longueexprience ; nous, par les moyens ditssuinaturels, par les Prires, par la foides postulants, nous venons puissam-ment- en aide au mdecin, en -dvelop-pant cette mme foi et confiance ennous dans l'me de ceux qui veulentgurir, et alors Ia gurison esl certane,si elle est dans l'ordre des choses pos-sibles. En donnant des conseils sfliri-tuels, des avis appropris, le rsultatest le mme, c'dt-jdire' la russitelssure, dans I'ordre des choses morales.Et quand tout secours humain semblefaire dfaut, n'est-ce pas Dieu de mon-trer sa puissance, et nous, ses humblesserviteuis, qu'il a dots du don de gurirct de consoler, de prouver notre foi ?Ce n'est pas nous, c'est Dieu seul quisoutient, console et gurit : la foi dulidle l'attire, et nos prires, unies auxsiennes, montent avec plus de force versl,ui pour le faire descendre jusqu' nousrlt vers nos misres.Terminons : si Dieu, pour prouverlrotre mission, nous a ac,cord,quelquepouvoir, nous sommes disposs enrrser largement pour le bien de nos fr-rcs qui sont ici-bas ou dans I'espace ;


11/118

-20-telle est la waie mission du prtre, et' son dfaut, de tout chrtien, et c'estpourguoi, dans nos livres, nous avonsinis -sans rserve, leur disposition,tout notre savoir, heureux, mille foisheureux, d'avoir, dans tous les tempset dans tous les lieux, diminu une souf-france, apport une consolation nosfrres et- -nos surs en Jsus-Christ'lequel aime tous les hommes ayant oun'vant Das une religion avec tiquette'par"ce qri'il est I'Huinanit divinise etu'il convie tous les hommes I'attein-dre.DEO SOLr HONOR nr cr,ontlt JULTO.


12/118

| ' ':tl"'l, nff,,,itii

PRIERES QUOTIDIENNES

L'Oraison DominicaleAutant que possible chaque jour, avant ourrprs chacune des Prfres Metueilleuses, nouscirgageons rciter le Pater, soit tel que le(lhrist nous I'a enseign, soit en le paraphra-sant comme nous le faisons,Lc Pater est la prire simple, la prire sublilnepar excellence : il renferme toute demande'irossde toute efcacit, Il est le thme : touteglcs autres prires n'en sont que les inflnieevuriations. 'oui exoriment dei supplicationspnrticulires,'ou invbquent des motifs que I'onrx.nse olus nouveaux. des DtroDa{es que I'oniroit plus puissants toucler le Diepnrateurrlt touter grces.JseN SEtrtP


13/118

-22-Prc tle Irous Iotts qui remplissez lesEspaces, t;rrc volrc Nnr soit^ u jamaisllni I Que'votrc r'gne s'titablisse ici-bas,que totrc Vrllont se fusse sur notre-errc, connuc d.li elle est lrccomplietlans les Clestes l{ondes ; donnez-nousau jourcl'hui notre nottrriture supersub-stantielle ; et lemettez-nous ce que nouspou\'ons vous rletoir ; de rtrme que nousi'aisons lemise tt-rtrs nos dbiteurs ;et ne norrs rnettez pas tlt-rp prs tle latentati


14/118

-24--lui avez aussi donn la libert d'observerou d'enfreindre celles de vos lois qui leconcernent personnellement, c'est--diredo choisir entre Ie bien et le mal, afingu'il ait le mrite et la responsabilitde ses actions. Nul ne peut prtexterI'ignorance de vos lois ; car, dans votreorvovance paternelle, vous avez vouluu'ells fusdent qraves dans la cons-"'ien"" de chacun". sans distinction deculte ni de nation. Ceux qui la violent,c'est qu'ils vous mconnaissent'Un iour viendra, o, selon votre Pro-messe, tous les pratiqueront i a-lorsI'Incrdulit aura disparu, tous vousreconnatront pour leur-souverain Matrede toutes chos'es, et le rgne de vos loissera votre Rgne sur la terre.Quand donc, Seigneur, cette petiteEtincelle de Divinit que je sens enmoi, au centre de mon me, pourra-t-elle percer ces paisses murilles detnbies amoncels, d'ignorances ata-vigues, pour devenir cette Lumirespfendide qui est Ia science, qui est leBieau. aui'est la pure Jouissance, leRovaurrie annonc 'depuis les anciensiotirs et qui sera ntre, la seuleondition d'apporter sa petite pierre I'achvement Te notre future demeuro ?Que Dotre uolont sott faite sut Iaterie comme au ciel I Tute activit

-25-s'veille : I'homme s'apprte, la villecomme aux champs, exercer so-n e,m-pire sur la terre, sur le feu. sttr le fer,sur tous les lments dom;tts, sttr totrtesles volonts obissantes - : Qttc uotreVolont s'accom.plissc elle attssi. La nuitll vu se poursuivre la marche ternelle-rnent rlulire des toiles ; le soleils'est levd I'heure que vous lui avezfixe de toute ternit ; le voyageur quirentre Ie soir, le laboureur qui se lve:ru matin rleuvent constater q'aucun deces astres n'a manqu iamais- au rendez-vous que votre Priissnce lui a donnrlans les immensits du firmament :rru'il en soit ainsi sur lc terre commeiu ciel.En efret, si la soumission est unrlr:voir du fils l'gard du pre, deI'infrierrr envers son Iuprieur, combienne doit oas tre nlus -grande celle delrr Crature l'gard deson Crateurlrnire votre vol'ont, Seigneur, c'estollserver vos lois et s'v soumettre sanslrlrrrmure ; I'homme s'v-soumettra quandr.nfin il comprendra que vous t-es larorrrce de toute sagesse et gue sans vousrl rre peut rien. Alrs votre-Volont seranrrr l terre accornplie, comme les lusI'rrr'


15/118

rore

-28-relles, la nourriture spirituelle pour Iedveloppement,de. notre.esprit. ,. ,, --Et pisque I'oiseau trouve ds I'au-re l veimisseau ou Ie grain qui leisseau ou Ie grain qui lerisoue la pouertte boit dsourrit; puisgue la pquertte boit dsI'errhe sa'nreririre poulte de rose : 'aube sa-preire $outte de rose_;

-27 -les artisans de leur propre infortune, etn'ont pas le droit de se-plaindre, car ilssont funis par ou ils oirt pch. Mais,ceux-l mmes, vous ne les abandonnezpas, parce gue vous tes innimentinisricordieui. : vous leur tendez unemain secourable, ds que, comme I'enfantprodigue, ils reviennent sincrementil vous.Avant de nous plaindre de notre sort,rlemandons-nous s'il n'est ps notreouvrage; chaque malheur-qui nousarrive, demandons-nous s'il n'et pasdpendu de nous de l'viter; mais disons-nous aussi que Dieu nous a donn I'in-telligence pur nous tirer du bourbieret qu'il dpend de nous d'en faire usage.Puisgue la loi du travail est la condi-l"i


16/118

-28-malgr nos efforts pour les viter,. nousis-icc"ptons comm une juste expiationdes fautes que nous avons Pu corymettre dans ette vie ou dans une vreprctlente, car vous tes j uste ; nou.sSavons qu'il n'y a point de-p-eines imtng--rites, e1 que- vous ne chtiez jamatssans cause.Prservez-nous, mon Dieu' de conce-voirtle I'envie contre ceux qui possdentce que nous n'avons Pas' e^t *:1:contie ceux qui ont-le superUu' llorsue nous rnan-quons du ncessalre' P-ar-tn"r-tut, s'ils oublient Ia loi de cha-rit et d'amour du prochain'- que vousleur avez enseigne. Si nous le voulons'

-29-que la joie rserve celui qui souffreavec rsignation sera ternelle.Remettez-nous nos d.ettes, comme nousIes remettons ceu qui nous d.oiuent,c'est--dire :Pardonnez-nous nos offenses, commenous pardonnons a ceur qui nous ontoffenss.Chacune de nos infractions vos lois,Seigneur, est une olense envers vous,et une dette contracte qu'il nous faudratt ou tard acquitter. Nous en sollicitonsla remise de otre inlinie misricorde,sous la promesse de faire nos eflortspour n'en pas contracter de nouvelles.Vous nous avez fait une loi expressede la charit ; mais Ia charit ne coinsistepas seulement assister son semblableilans le besoin ; elle est aussi dansI'oubli et le pardon des oflenses. De quelrlroit rclamrions-nous votre indulgeirce,si nous en manquions nous-mrnes l'gard de cuex dot nous avons nousplaindre ?Donnez-nous, mon Dieu, la forced'touffer dans notre me tout ressenti-lnent, toute haine et toute rancune i fai-tes que la mort ne nous surprenne pastvec un tlsir tle vengeance dans' le('ur. S'il vous ptait de nous retireruujourd'hui mrne d'ici-bas,. faites quenous pulssrons nous presenler a vous,purs de toute animosit I'exemple du

ii;.tune richsse bien plus .grande' lo nnrlc de notre main et qu'il leur esti o.t" de notre main el qu'i-l -leur estbieh diflicile d'atteindre. Cbercbez'-. etvous tr0uverez.Ecartez aussi de notre esprit la pensede nier votre justice, en - voyant laorosnrit du mchant, et le malneurirui ccable trop souvent I'homme deb'in. Nous savon's maintenant, grce auxnouvelles lumires qu'il vous plu d.etrs donter, que votre justice-reoftouiours stln acomplissement et ne.[artilf;t ; personne ^; que la ProsPritmatrielle - du mchant est plemere"*" io" existence corpor-elle, -etqu'elle aura de terribles retours' tandrt


17/118

-30-ChrisL, tlont les tlernires paroles furentDoul' ses bottrreattx.'-i,.t; Irersctttions que nous font- endu-rer lcd mcirrrnts f ont llartie de qospt'euves telt'estres ; norls devons lesacepter sans llltlrlnurer comme toutest* -,i"it". plettves, et ne pas maudireceux titti, Di-tr letrrs tuchancets' nou-sir"irit"t l chcmin tltt bonheur ternel,car vous nous avez ttit par la bouchede Jsus : Bienheuretlx ceux qul sour-frent pour la justiceBnssons dbnc la main qui nousfranlre et notts humilie, car les. meur-iticlr''s tt" corps fortifent notre me, et""irt .tuns tlelevs de notre humilit'-eui soit votre Nom, Seigneur, , denous avoir appris que notre iort. n'estpoint irrvoblemnt fix - aprs. lainort ; que nous trouverons dans 'au-lies *itences les moyens de. rach.eteret de rparer nos fautes..passees' o'ac-complir 'dans une notrvelle vie ce que"ut' "" Douvons faire en celle-ei pournotre avuncement.Par l s'expliqucnt en{in toutes lesanmalies appre^ntes de la vie; c'est-lalurnire ietde sur notre pass et notreavenir, l signe clatant de votre sou-neiain iustie et de votre bont infinie'Ne nus laissez pos succomber ..Latentation .' nous sommes de Petrwenfants, marchant d'un pas bien incer-

-31 -tain dans ces rudes sentiers qui blessentnos pieds tendres ; comme le papillonlger, nous voletons vers les -fasseslumires, grsillant nos pauwes ailes.Vous nous= aimez plus qe toutes lesmres, prenez-nous par la ceinture pourguider nos pas chancelants et nouscarter loin des prcipices.Donnez-nous, Seigneur, la force dersister aux suggeslions des mauvaisEsprits, qui tenteraient de nous dtour-ner de la voie du bien en nous inspirantde mauvaises penses.

Mais nous sommes nous-mmes desEsprits imparfaits, incarns sur cetteterre pour expier et nous amliorer. Lacause premire du mal est en nous, etles matvais Esprits no font que profiterde nos penchants vicieux, dairs lsquelsils nous entretiennent pour nous teirter.Chague imperfection est une porteouvert leui influence, tandis qu'ilssont impuissants et renoncent foutetentative contre les tres parfaits. Toutce que nous pourrions f'aire pour lescarter est inutile, si nous ne leur opDo-sons uno volont inbranlable dan's'lebien, et un renoncement absolu du mal.C'est donc contre nous-mmes qu'il fautrliriger nos ellorts, et alors les ^mauvaisEsprits s'loigneront naturellement, car


18/118

-32-Seig,neur soutenez-nous dans notre fai-bl;sst inspirez-nous' -pr- la voix .denos anAes qardiens et des bons llspr-lts'la voloit e nous corriger de nos im-oerfections, afin de fermer atlx ljsprllsimpurs I'accs de notre me.'-'[4;i; diliurez-nous du mal : le mal,"'"st l;obte, c'est le noir, c'est la -+tlit ;mvopes que nous sommes, nous- drstln-;ii"tit beine le bien, et le noir no-us8"uiopui Etincelle Divine, effacez les*ft"i,' chassez le noir de nos mes,ciait*l la nuit des splendeurs de votreEternelle Justice.--iu -"t n'est point votre ouvrage, Sei-gneur, car la iource de tout bien nei"f ii"" engendrer de mauvais ; c'estirts-met"es "qui le crons en- enfrei-snant vos lois, et par le mauvais usage.tu .ou. faisons de la libert que vousrious avez donne. Quand Ies hommesobserveront vos lois, le mal disp-araitrade la terre, comme il a dj disParuu"ir.J rnndes plus avancs. Le-maln'est une ncessit fatale pou-r personne'et il ne parat irrsistible qtt'. ceux quri;"'-"ii""innent avec complaisance' -Sinus avons la volont de le faire' lousrruonn* avoir aussi la volont de Jairei" fi." : t:'est pourqtroi,, mon -DiqP'nous tlemandons votre assistance et celrei nons Bsprits, pour rsister la ten-tation.

-33-Ainsi soil-il / Plaise vous, Seigneur,que nos dsirs s'accomplissent Maisnous nous inclinons devant votresasesse infinie. Sur toutes les choses gu'ilne" nou. est pas donn de comprenilre,ou'il soit fait'selon votre sainte volont,dt non selon la ntre, car vous ne voulezque notre hien, et vo.us.savez mieux quenous ce qui nous est utile.Nous vbus adressons cette Prire, mon Dieu, par nous-mmes : nousvous I'adressns aussi pour toutes lesmes soullrantes incarnes, pour nosamis et nos ennemis, pour tous ceurqui rclament notre assistance, et enfarticulier... (spciliez uotre demandepour uous et pour tous ceur que Dousaimez).Qu'il en soit ainsi : et faites gue nousarrivions au soir de ce jour beau outriste, ainsi qu'au soir de notre vie'sans naufrage pour notre me, sanscatastrophe pour notre corPs.

Ce Pater et sa paraphrase si belle et sl potique peuvent tre dits comme Prires du matin,quand on en a le tcnrpr; mais si cause devos occupations ou du milieu oir vous vivez,vous n'eri avez ni le temps ni la facilit, n'entourmentez nullement votre me ; contentez-vous d'un si{ne de croix, ou mme tout rim-plement d'un lan de votre cceur vers Dieu.Fsire ce qu'on doit est le premler de touc lerdevolrs, et une bonne actin ert la mellleuredes prires.


19/118

Ordinaire de la MesseLa Messe est la Prire taute puissante, patlaquelle on obtient tout'lle est le sacriflce, chaque jour renouvel,de la Rdemption du mondC par Jsus-Christ :comment Die oourrait-il refuser d'exaucer unedemande lritiine faite par ce Divin Mdia-teur, son Fils Unique, Hostie volontaire pourtrous.Il faut donc, autant qu'on le peut, faireaDDuver ses demandes par cet extiaordinaireni,ivrin. faire clbrer l saint sacriflce de lsmese'oar un prtre qui croit profondment son frcaciti y assister vous-rnme, si lachose est possible, Car il n'y a pch de man-ouer d'assster la messe, mme le dimanche's'i vous avez un motif vraiment raisonnabled'v manquer : motif de sant, de distancepinible, d temps, de charit, d'obligation d'tat,etc.Nous mettons dans ce petit livre tout letexte de la messe, alin que chaque fldIe puissesuivre et rpondre tout haut, car chaque ffdleprsent clbre vraiment la messe avec leortre.' Chacun reconnaltra cc qu'il aura rpondrepar les caractres qui sont marqus plus grorprs le signe I qui signifle : Rpons.On peut donc se Servlr de ce petlt llvre l'slis sans attirer I'attention de personne.Tout le monde genoux : lec hommes debout,s'ils le prfrent.


20/118

-36-*. - t In nomine Patris et Filii etSpiritus Sancti. Amen.'Introbo ad altare Dei.R. - Ad Deum qui ltificat juven'tutem meam.:. - Judica me, Deus, et discernecallsam meam de gente non sancta ;ab homine iniquo et-doloso erue me.R. - Quia tu es, Deus, fortitudo mea :quare me repulisti, et quare tristis incedo,dum affiigit me inimicus.*. * Emitte lucem tuam et veritatemtuam : ipsa me deduxerunt et adduxe-ru"t i" 'montem sanctam tuam et intabernacula tua.R. - Et intro'ibo ad altare Dei : adDeum qui ltiflcat juventutem meam.*. - Confitebor tibi in cithara, Deus'Deus meus : quatre tristis^ es, nimamea, et quare cnturbas me ?R. - Spera in Deo, quoni

-7 -'. * + Adjutorium nostrum in no-mine Domini.R. - Qui fecit clum et terram.:1. - Confiteor Deo omnipotenti, bea-t Mari semper Virgini, beato Mi-chali Archanglo, beato .Ioanni Ba-p-tiste, Sanctis postolis Petro et Paulo,omnibus Sanctis,-et vobis, fratres : quianeccavi nimis cogitatione, verbo et opereinea culpa, mea ulpa, mea maxima cul-pa. Ideo precor bealam Mariam semperVirginem, beatum Michalem Archange-lum-, beatum Joannem Baptistam, sanc-tos Apostolos Petrum et Paulum' omnesSancts, et vos, fratres. orare pro mead Dominum Deum nostrum.R. - Misereatur tui, omnipotens Deus,et dimissis peccatis tuis, perducat te advitam ternam.. - Amen.R. - Confiteor Deo omnipotenti, bea't Mariae semper Virgini, beato Mi'chali Archangelo, beato Joannl Bap-tist, sanctis Apostolis Petro et Paulo,omnibue sanctis, et tibi, Pater, qulapeccavi nimis cogitatione, verbo et opere(lrappez trois fois votre poitrine endisairi) mea culpa, mea culpa, mea ma-xima culpa. Ideo precor beatam Mariamsemper Virginern, beatum Michalem Ar-changelum, beatum Joannem Baptistam,eanctos Apostools Petrum et Paulum,

in Deo, quoniam aduhc"ot fit"bo"- illi : salutare vultus, mei, etDeus meus.l}. - Gloria Patri, et Filio, et SpirituiSancto.R. - Sicut erat in principio, et nunc'et semper, et in scula saeculorum.Amen.:1. - Introbo ad altare Dei.R. - Ad Deum qui lticat juven'tutem meam.


21/118

-38-omnes Sanctos, et te, Pater' orare prome ad Dominum Deum nostrum.*.-

Misereatur vestri, omniPotensI)eus, et tlimissis peccatis vestris, per-ducat vos ad vitam ternanr'R. - Amen.*. - t Indulgentiam, absolutionem etremissionem pcccatorum nostrortlm tn-uoa nobis mnipotens et misericorsDominus.R. - Amen.*- - Deus, tu conversus vivificabisnos.

R. - Et Plebs tua ltabitur in te'*. - Ostnde nobis misericordiamtuam.R. - Et salutare tuum da nobis'*. - Domine exaudi orationem meam'n. - nt clamor meus ad te veniat'*. - Dominrls vobiscum'R. - Et cum sPiritu tuo.Le prtre monte I'autel en disant :Oremus. Aufer a nobis, qusumus'Domine, iniquitates nostras : ut ad SanctaSanctotu^ ^puris mereamur mentibusintroire. Per Christum Dominum nos-trum. Amen.Oramus te, Domine, Per merita Sanc-torum tuorum quorum ieliqui.hic sunt'et omnium Sanctorum, ut Indulgeredigneris omnia Peccata mea. Amen.

-39-Le prtre lit I'Introit et dit :j,. - Kvrie, eleison.R.- Kfrie, eleison.). - Kvrie. eleison.R. - Ct{riste, eleison.9. - Christe, eleison.R. - Christe, eleison.). -- Kvrie. eleison.R. - Kirie, eleison.*. - I{yrie, eleison.Gloria in excelsis Deo : et in terra Daxhominibus bon voluntalis. Laudafruste. Benedicimus te. Adoramus te. Glori-Iicamus te. Gratias agimus tibi proptermagnam gloriam tuam. Domine Deus,Rex coelestis, Deus Pater omnipotens.Domine Fili Unigente, Jesu Christe.Domine Deus, Agnirs Dei, Filius Patris.Qui tollis peccata mundi, misererenobis. Qui tollis peccata mundi, suscipedeprecationem nostram. Qui sedes adderteram Patris, miserere nobis. Quo-niam tu solus Sanctus. Tu solus Domi-nus. Tu solus Altissimus. Jesu Christe.Cum Sancto Spiritu, in gtoria Dei Patris.Amen.9. * Dominus vobiscum.R. - Et cum spiritu tuo.- Le prtre lit une ou plusieurs oraisons; la fin-de chacune, on rfond lR. - Amen.


22/118

-40-Le prtre lit l'Epltre; la fin on rpond :R. __ Deo gratias.Lc prtre lit le Graduel, puis au milieu dei'aLrtel tlit :Muncla cor meum ac labia mea, omni-notens Deus, qtti labia Isai Prophetalcrrlo mtlndisti ignito ; ita me tulgrrtil miseratione, dignare mundare' ulianctum Evangeliuln tuum {gne. va-learn nuntirt'e.-Per Christum Domtnumnostrttnt, Arnen,Jttbe, f)ornine' benedicere'b"i"itt,ti iit in corde meo et in labiismeis, trt digne et competenter annun-tiem Evangeliurn suum' Amen'On sc tnet dcbout pendant Ia lecture deI'Er';r n gi le.*. .- Dt-rrnintts vobiscttm'It. - trt cum sPiritu tuo'.. - S",rr.tentiri Suncti Evangelii se-ctrntlrrttt r n'ttrn d'trn tlas 4 uangeltstes)'R. - Gloria tibi,

f)omine.;\ ll iin tlc I'Evangilc'R. - Laus tibi, Christe.Lc prtlc blisc l'Evangile en disant:l'ur F)vrrngelica dicta deleantur nostradelicttt.Lc Oretlo est dit ort chant, si la ftc lecornporl e.

-4t-Credo in unum Deum : Patremomnipotentem, factorem cli et terr'"i.inii"- omnium et invisibilium' Eti;;;u- Dominum Jesum Christum''ifi"r" n"i unigenitum. Et ex Patreil; ante omni scula, Deum d3 D-eo'il*e" de lumine, Deum verum de Deo"*. Cu"itum, non factum,. consubstan-iiuf"trr p"tti, per quem omnia facta sunt'Qui- p.optei ^ nos . homines, . et ploptgrnlostrm ialutem, descendit de clis' Eti"""i"t"t est de Spiritu lq" q-".-Y3-;-Vl;si"i" : ET HON{O I'-ACTUS- ES'f'bu"iniut etiam pro nobis : sub PontioFitrlo passus et 3epultus est' Et I'esur-i.*lt t^ertia die scundum scr-ipturas'Et ascendit in ccelum' sedet ad dexte-ram Patris. Et iterum venturus est cumsloria iudicare vivos et mottuos'.c^gJusFs;i hon erit finis. 4t. i" Spiritum'Si""t"it bominum et viviflcantem, qui"i p"t." Filioqtre procedit' Qui- cumPatre et 'ilio simul atlorateur, et con-glorifcatur, qrti locutus est per Pro-Bil;i;;. Et'utiu-, Sanctrtm, cdtholicam[---postolicam Ecclesiam' Confiteor,tnurn'Baptisma in rernissionem pecca-it.t^. Ef expecto resut'rectionem mor-i"oi"*. Et vilam venturi sculi' Amen'l}. - Dominus vobiscum'R. -_ Et cum sPiritu tuo':1. - Oremus.


23/118

-42-Le prtre lit I'ofertoire.Suscipe, Sancte Pater, omnipotens,terne Deus, hanc immaculatam Hos-tiam, quam ego indignus famulus tuusofrero libi De meo vivo et vero, proinnumerabilibus peccatis et offensionibuset negligentiis meis, et pro omnibuscircumstantibus, sed et pro omnibusChristianis vivis atque defuhctis, ut mihiet illis proficiat a salutem in vitamternam. Amen.Le prtre verse le vin et I'eau dans le calice.Deus, qui human substanti disni-tatem mirabiliter condidisti et mirbi-lius reformasti ; da nobis, per huiusaqu et vini mysterium, ejus ivinittisesse consortes, gui humanitatis nostrfieri dignatus esf particeps, Jesus Chris-tus Filius tuus Dominus noster : Quitecum vivit et regnat in unitate Spiri-tus Sancti Deus -: per omnia sulasculorum. Amen.Le prtrc olre le calice.

Offerimus tibi, Domine, Calicem salu-taris, tuam deprecantes clementiam :rut in conspectu divin majestis tu,pro nostr et totius mundi salute, cumodore suavitatis ascendat. Amen.Le prtre s'incline.In spiritu humilitatis, et in animocontrito suscipiamur a te, Domine : et

-43-sic faciat sacrificium nostrum in cons-pectu tuo hodie, ut placeat tibi DomineDeus.Le prtre lve les rnains et les yeux.Veni, sanctificator omnipotens, terneDeus, et benedic hoe serificium tuosancto nomini prparatum.Le prtre purille ses doigts'Lavabo inter innocentes manus meas'et circumdabo altare tuum, Domine. Utaudiam vocem laudis, et enarrem uni-versa mirabilia tua. Domine, dilexi deco-rem domus tu, et locum habitationisglori tu. Ne perdas cum.impiis, Deus,animam meam et cum vrrls sangurnumvitam meam. In quorum manibus inr-quitates sunt : dxtera eorum repletaest muneribus. Ego autem in innocentiamea inAressus sur : redime me, et mise-rere mi. Pes meus stetit in directo :in ecclesiis benedicam te, Domine' Gloria,Patri, et Filio, et Spiritui Sancto : Sicuterat in principio et nunc, et semper, etin scula sculorum. Amen.Suscipe, sancta Trinitas, hanc oblatio-nem. ariam tibi offerimus ob memoriamPassioiris. Resurrectionis et AscensionisJesu Christi Domini nostri ; et in hono-rem Beat Mari semper Virginis etbeati Joannis Baptist, et sanctorumApostolorum Petri et Pauli, et istorum


24/118

-44-et omnium Sanctorum : ut illis Profi-ciat ad honorem, nobis autem ad salu-tem : et illi pro nobis intercederedignentur in ccelis, quorum memoriamagmus in terris, Per-ettmdem ChristumD"ominum nostrrtm. Amen.Le prtre se tourne vers les fidles.Orate, fratres, ut meum ac vestrumsacrificium acceptabile fiat apud DeumPatrem omnipotentem,On rpond genoux ou debout'R. - Suscipiat Domlnus sacritciumde manibus tuis ad laudem et gloriamnominis sui, ad utilitatem quoque nos-tram, totiusque Ecclesi su sanct.Le prtre rpond.Amen.Le prtre lit I'oraison secrte et dit ::1. - Per omnia scula sculorum.R. - Amen.*. ._ Dominus vobiscum.R. - Et cum spiritu tuo.:1. - Sursum corda.R. - Habemus ad Dorninum.:I. - Gratias agamus Domino nostro.R. - Dignum et justum est.

-45-PREFACEVere digntrm et justurn est, qrrum et

salutare, nos tibi seml)er et ubique gra-tias agere, Domine sancte, Pater omni-potens, terne f)errs, per Ohristum Do-minum nostnrm. Per quenr rnajestatemtuurn laudant Angcli, rrlorant Dotnina-tiones, treniunt Potestntes. Cccli, clo-rumque \/iltutes, ac beuta Seraphim,socia- errrltatione concelehrant. - Cumquibrrs et nostras voces ut admittijirbcas deprecarnur, supplici confessionedicentes :0n sonnc trois eorrps.Sanctus. Sanctus. Sanctr.rs Dominus.Deus Sabaoth. Pleni sunt creli et terraglolia tua. Flosanna in excelsis f Bene-dictus qui venit in nornine Domini.Hosanna- in excclsisLe prtrc rlit tout bns :Te igitur, clementissime Pater, perJesum Christum Filium tuum Dominumnostrum, srrpplices rogmus ac petimus,uti accelrta haheas et benedicas f hcdona, + hc munera, t hc sanctasacrificia illibata in primis qu tibiofferimus pro Ecclesia tua sncta catho-lica. quam pacificare, custodire, atlunare,e[ regere digneris tobo orbe terrarum,una clum famulo tuo Papa N... (nom/,


25/118

-46-et Antistite nostro N... /nom de I'u-qae,), quos gregi tuo presse voluisti,et pro me servo tuo indigno N... /nomdu' clbrant ) pastore (a-ut sacerdote),et omnibus orthodoxis atque Catholicet Apostolic fidei cultoribus.Mimento, Domine, famulorum famu-larumque tuorum N... et N...Le prtrc nomme les personnes pour lesquellesil dit'la messe.et omnium circumstantium, quorumtibi fides cognita est, et nota deotio :pro quibus tibi offerimus, vel qui tibifferunt hoc sacrificium laudis, pro sesuisgue omnibus, pro redemptionle ani-marum suarum, pro spe salutis et inco-lumitatis su ; tibigue reddunt vota suaterno Deo. vivo ef vero.Communicantes, et memoriam vene-rantes, in primis glorias semper virgi-nis Mari Genitricis Dei et Domini nos-tri Jesu Christi; sed et beatorum Apos-tolorum ac Martyrum tuorum. Petri etPauli, Andre, Jacobi, Joannis, Tho-m, Jacobi, Philippi, Bartholomi, Mat-th, Simonis et -Thaddi; Lini, Cleti,Clementis, Xysti, Cornelii, Cvpriani, Lau-rentii, Chrysgoni, Joannis i Pauli, Cos-m et Damiani, et omnium sanctorum;quorummeditis precibusque concedas, utin omnibus protectionis tu muniamurauxilio. Per-eumdem Christum Domi-num nostrum. Amen.

_47_Le ortre Dose les mains sur le calice : onagit -la sonhette pour que I'on se mette genoux.-Hanc igitur oblationem servitutis nos-tr, sed t cunctae famili tuae, -quae-sumus, Domine, ut placatus accipias ;diesgue nostros in tua pace dlspolaatqu ab terna damnatione nos eripr'et ln electorum jubeas grege numerarl'Per Christum Dominum nostrum. Amen.Ouam oblationem tu, Deus, in omni-buJ, susumus, t benedictam, f ads-criptarir. * ratam, rationabilem, accepta-

bilmque'facere digneris : ut nobis fCorpui et + Sangris fiat dilestissimiFlii tui Domini notri Jesu Christi.Qui pridie quam pateretu.r, accepitDAnem in sanctas ac venerabrles manus3uas, et elevatis oculis in clum, ad teDeum Patrem suum omnipotentem, tibiqratias agens, f benedixit, fregit dedit-due discipulis suis, dicens : Accipite etranducate ex hoc omnes :HOC EST ENIM CORPUS MEUMPendant que le prtre Ive I'hostie, les lldlesdorent prfondment. On sonne aux deuxgnuflexions du prtre.Simili modo Postquam cnatum est'accipiens et hunc preclarum Calicem insanitas ac venerbiles manus suas :item tibi gratias agens' + benedilit'deditque dis-cipulis su-is, dicens : Accipite'et bibite ex eo omnes :


26/118

_48_HIC EST ENIM CALIX SNGUINIS MEI'NOVI ET AETERNI TESTAMENTI :MYSTERIUM T'IDEI : QUI PRO VOBIS ET PROMULTIS EFFUNDETUR IN REIITISSIONEMPECCATORUMHc quotiescumque feceritis, in meimemoriam facietis.Pendant qtte le prtre lve le calice, lesfldles adore-nt de nouveau, et I'on sonne auxdeux gnuflexions du Prtre.On $eut rester genbux, ou se mettre debout'Unde et memores, Domine, nos servitui, sed et plebs tua sancta, ejusd'emChristi Filii- tui Domini nostri tambeat Passionis, necnon et am interisResurrectionls, sed et in ccelos gloriosAscensionis ; offerimus prclar maJes-tati tu de tuis donis aclatis, f Hostiampurm, t Hostiam sanctam, f Hostiammmacultam f Panem sanctum vitternae, et f Calicem salutis perpetu.Suora qu propitio ac sereno vulturespiere ignris' : et accepta habere,sicti accept habere dignatus es muneranueri tui^ iusti AbeI, et sacrificiumFatriarch nostri Abrah : et quod tibiobtulit summus sacerdos tuus Melchis-sedec, sanctum sacrificium, immacula-tam hostiam.Supplices te rogmus' omnipotensDeus -: jube hc Perferri Per manus

*49-sancti Angeli tui in sublime altare tuum,in conspeetu divin maiestatis tu : utquotqut. ex hac altari participatione,sacrosanctlrm F'ilii tui * corpus et tSanguinem sumpserimus, omni benedic-tione f clesti t gratia repleamur. Pereumden Christum-Dominrim nostrum,Amen.N{emento etiam, I)omine, famularumfamularumqrre tuarum N... et N..., quilos praecesserunt cum signo fidei etdormiunt in somno pacis. -Ipsis, Dornine. et omnibus in Christoquiescentibus, locum refrigerii, lucis etpacis, ut indulqeas depfecamur. Pereurnden Christuir Dominum nostrum.Amen.Nobis guoque peccatoribus famulistuis, de niultitudirie miserationum tua-rum sperantibus. nartem aliquam et so-cietatem dignare'disneris cum tuis sanc-tis Apostoli et Mariribus : cum Joanne,Stephano, lvlathiu. - Barnaba, Ignatio.Alexandro, I\larcellino. Petro. Fellcitate,Perpetua, Aglrtha, Lucia, Agnete, Ceci-Ila, Anastasia et omnibus sanctis tuis ;intra quorum nos consortium, non sti-mator meriti, sed veni guaesumus,largitor admitte. Pcr Christum^Dominumnostrum.Per quem hc omnia, Domine, sem-


27/118

-60-per bon creas, f sanctificas, f vivificas,f benedicis, et prstas nobis.Per f ipsum, et cum f ipso, et in fipso, est tibi Deo Patri f omnipotenti,ih unitate Spiritus f Sancti omnis honoret gloria.Le ortre lve I'hostie et le calice, on sonnect lcs'fidles s'assoient.. - Per omnia scula sculorum.R. - Amen.Oremus, Prceptis salutaribus moniti,et divina instituiione formati, audemusdicere :Pater noster, qui es in clis, sanctifi-cetur nomen tuum ; adveniat regnumtuum i fiat volutas tua, sicut in clo etin terra. Panem nostrum quotidianumda nobis hodie ; et dimitte nobis debitanostra, sicut et nos dimittimus debito-ribus nostris. Et ne nos inducas in ten-tationem.R. - Sed libera nos a malo.j,. - Amen.Libera nos, qusumus, Domine, abomnibus malis prteritis, prsentibuset futuris ; et intercedente beata et glo-riosa semper virgine Dei genitrice Maria,cum beatis apostolis tuis Petro et Paulo,atque Andre, et omnibus sanctis, daprpitius pacern in diebus nostris, utope misericordi tu adjuti, et a peccato

-51 -simus semper liberi, et ab omni pertur-bationem securi.Per eumdem Dominum nostrum Je-sum Christurn filium tuum, qui tecumvivit in unitate Spiritus Sancti, Deus, etregnat... - Per olnnia Scrrla sculorum.R. - Amen.i,. - t Pax Domini f sit semper fvobiscum.R. - Et cum spiritu tuo.Hc commixtio et consecratio Corpo-ris et Sanguinis Domini nostri JesuChristi fiat ccipientibus nobis in vitamternam. Amen.On se frappe la poitrine trois fois, en disant :Agnus Dei, qui tollis peccata mundi,miserere nobis.Agnus Dei, qui tollis peccata mundi,miserere nobis.Agnus Dei, qui tollis peccata mundi,dona nobis pacem.Domine Jsu Christe, qui dixisti Apos-tolis tuis : Pacem relinquo vobis, pacemmeam do vobis : ne respicias peccatamea, sed lidem Eclesi tu : eamquesecundum voluntatem tuam pacifi.care etcoadunare digneris. Qui vivis et regnas,Deus, per omnia scula sculorum.Amen.Domine Jesu Christe, Fili Dei vivi,qui ex voluntate Patris, cooperante Spi-


28/118

-62-ritu Sancto, pertuam mortem mundumvivificasti : Iibera me per hoc sacro-ganctum Corpus, et Sanqinem tuum, abomnibus iniquatibus mis, et universismalis ; et fa me tuis semper inhreremandatis, et a te nunguam separari per-mittas. Qui cum eodem Ded Patrd etSpiritu Sancto vivis et regnas, Deus, inscula sculorum. Amen.Perceptio Corporis tui, Domine JesuChriste,-quod eg intlignus sumere pr-sumo, non mihi proveniat in judiciumet condemnationem : sed Dro tua pic-tate prosit nihi ad tutameitum meirtiset corporis, et ad medelam percipien-dam. Qui vivis et regnas um 'DeoPatre, in unitate Spiritus Sancti, Deus,per omnia scula sculorum. Amen.Panem clestem accipian, et nomenDomini invocabo.On se frappe trois fois la poitrine en disant genoux ou debout.Domine, non sum dignus ut intres subtactum meum ; sed tanctum dic verbo,et sanabitur anima mea.Corpus Domini nostri Jesu Christicustodiat animam meam in vitam ter-nam.Quid retribuam Domino pro omnibusqu retribuit mihi ? Calicm salutarisaccipiam, et nomen Domini invocabo.Laudans invocabo Dorninum, et ab ini-micis salvus ero.

-53-Sanguis Domini nostri Jesu Christicustodiat animam rneanl in vitam ter-nam.On s'assied,Quod ore sumpsimus, Domine, puramente capiamus ; et de munere tem-porali fiat nobis remedium sempiter-num.Corpus, tuum, I)onrine, quod sumpsi,et Sanguis quem potavi, adhreat vis-ceribus meis ; et prsta, ut in me nonremaneat scelerum lnacula, quem puraet sancta refecerunt sacranienta.'Quivivis et regnas in scula sculorum.Amen.Le prtre lit la Comrnunion et dit :l}. * Dominus vobiscum.R. - Et cum spiritu tuo.Le prtre lit I'Oraicon ou les Oraisons et dit ::. - Dominus vobiscum.R - Et cum spiritu tuo.:. - Ite missa est.R. - Deo gratias.Placeat tibi, sancta Trinitas, obse.quium servitutis me, et prsta ; utsacrificium quod oculis tu Maiestatisindignus obtli, tibi sit acceptabil, mihi-que, et omnibus pro quibus illud obtuli,sit, te miserante, propitiabile. Per Chris-tum Dominum no-strm. Amen.


29/118

-54-l,es fidlcs se mettcllt genoux.. - Benedicat vos omnipotens Deus,f Pater, et Filius, et Spiritus Sanctus.R. - Amen.Les fidles se rncl.tent debout.. - Dominus vobiscum.R. - Et cum spiritu tuo.i. __ Initium Sancti Evangeli secun-dum Joannem.R, - Gloria tibi, Domine.9. - ln principio erat Verbum, etVerbum erat apud Deum, et Deus eratVerbum ; hoc -erat in principio apudDeum. Omnia per ipsum facta sunt, etsine ipso factum est nihil quod factumest; in ipso vita erat, et vita erat luxhominum, et lux in tenebris lucet ; ettenebr eam non comprenhenderunt.Ifuit homo missus a Deo cui nommenerat Joannes ; hic venit in testimonium,ut testimonium perhiberet de lumine,ut omnes credefent per illum ; nonerat ille lux, sed ut testimonium per-hiberet de lumine ; erat lux vera quilluminat omnen hominem venientemin hunc mundum; in mundo erat etmundus per ipsum factus est ; et mun-dus eum non cognovit. In propria venit,et sui eum non receperunt; guotquotautem receperent eum-, dedit eii po'tes-tatem fflios- Dei fieri, his qui credrint innomine ejus ; qui non ex san guinibus,

-oo-neque ex voluntate carmis, neque exvoluntate viri. sed ex Deo nati sunt.ET vEnBUM cAno FAcruM Esr; et habi-tavit in nobis ; et vidimus gloriam ejus,gloriam quasi Unigeniti a Patre, plenumgrati et veritatis.R. - Deo gratias.Prire que le prtre dit anrs Iamesse et laquel[e les fidIes'doiuent.s'unir de cur et de bouche. ou rcttetchez eu en union auec le prtre quifait une neuuaine pour eur,Notre Pre, etc. (trois fois).Je vous salue, Marie (une fois).On chante ou on rcite debout le SalueRegina.Salve, Regina, Mater disericordi ;vita, dulcedo et spes nostra, salve. Adte clamamus, exsules filii Hev. Ad tesuspiramus, gementes et flentes in hclacrvmarum valle. Eia ergo, advocatanostia. illos tuos misericordles oculos adnos converte. Et Jesum benedictum,fructum ventris tui, nobis post hoc exi-lium ostende. O clemens o pia odulcis Virgo Mariaj,. - Ora pro nobis, Sancta DeiGenitrix.4. - Ut digni efficiamur promissio-nibus Christi.


30/118

-56-Prions. - O Dieu, notre refuge etnotre force, jetez un regard favorablesur cette petite famille ici runie, pourIa bnir ; sur notre association ieli-gieuse, pour la grandir; sur le peuplehrtien, pour le revivifier; et surtoutes les nations qui crient vers vous,nour les ramener ous ; et par I'inter-ession de la glorieuse ei immaculeVieree Marie. de saint Joseph sonEporix, de vos saints Aptres Pjerre etPul ; de tous les aureb Aptres leursfrres gaux, et de tous les Saints duciel et d-e la terre : exaucez dans votremisricorde et votre bont les priresoue nous vous adressons pour la libertet I'exaltation de la Sainie Eglise Uni-verselle notre Mre, pour la conversiondes pcheurs, pour l sant des mala-des, 'pour la onsolation des afligs,pour -le salut des vivants, et spciale-inent pour nos intentions particulires...(nomfnez, si r-rou.r le uoul2, Ies petson-nes, ott ipcifiez uos demandesl-; pourtous ceux qui se recommandent ou sontrecommands nos prires ; Pour lesoulagement ou la ddliwanco es d-funts-; pour la dfense et la protectionde nos Trres et surs de I'UniverselleFraternit ; pour nos amis comme pournos ennemis, et pour notre prosprit tous. Par N.-S. J.-C. - 4). ainsisoit-il.

-57 -Dieu Tout Puissant et Eternel, qui tesla consolation de ceux gui pleufent, lesoutien de ceux qui peirient, la joie deceur qui .efprent, que monte jusqu'vous Ia prlere de qulconque vous clamesa douleur; et faites que nous ayons lebonheur d'obtenir grce et faveur entout ce dont nous avons besoin. ParN.-S. J.-C. - 4. Ainsi soit-il.Saint Michel Archange, dfendez-nousdans le combat ; soyez notre secourscontre la malice et -les embches dudmon. Que Dieu exerce sur lui sonempire, nous le demandons suppliant ;et -vous Prince de la Milice - Cleste,repoussez dans les lieux infrieurs, parla- vertu divine. Satan et les aut-resEsprits Mauvais de Ia Terre et de I'Au-Del, qui errent travers ce mondepour la perte des hommes. - 4. Ainsisoit-il.f Au nom du Pre, et du Fils, et duSaint-Esprit. - 4. Ainsi soit-il.


31/118

PRIRES GENERALES

Invocation aux guides spirituelsCette invocation a t dicte, d'unefaon extraordinaire, dans une commu-niation mdianimioue Dar les espritssuprieurs, au milieri desquels se truveJean Semp dlivr de ses liens ter-restres, m-ais continuant toujours au


32/118

60-milieu de nous la sublime rnission queDieu lui avait con{ie pour le soulae-ment spirituel et corpoiel de ses friesen numanrte.Nous sommes persuads, par notreexprience et. par-celle. qu'en ont faitebon nonrbre de nos amis, que ceux guiliront cette prire et la prononcerdntavec foi en rdssentiront poui eux-mmeset pour leurs entrepriss les meilleurseffets.EIle sert tout particulirement ceuxet celles gui, v


33/118

-62-secorlrir les rniens, aider mon prochainet selvir ma patrie. Je suis homme etfaible, clonnez-moi la force d'viter lemal ; si je succombe, donnez-moi lerepentir; he punissez point cause demor mes ennemls auxquels Je pardonne ;enfin quand i'aurai tlrrouill cette enve-loppe 'corruftible, . rpqrochez-moi devous de plus en plus ann que Je vousconnaisse et vous aime davantage.t Pre qui es aux cieux, vienne leTemps bni, ou ta volont qui est toutePerfction, comprise et assentie par leshommes, leur s-ervira de rgle. Purifi.e,sanctifie nos mes, qui s'unissent dansI'ardent dsir de htr la venue de cesjours heureux. Eclaire nos entende-inents. embrase nos volonts, inspire deton Esprit Saint toutes nos penss, tou-tes nos actions. toutes nos soufrances,dont nous formons un faisceau, pour lesoffrir tes bndictions. RenTs-nousdignes d'tre admis dans les rangs sacrsde tous ceux t1ui, dans le visible commedans I'invisibl, se consacrent la rali-sation de ta Volont en ce terrestremonde.+ Ange de lumire, Vierge cleste,Esprits immortels, Ministres des volontsde-mon Dieu, venez moi, je vous im-plore. Secourez-moi : guidez mon inex-

-63-prience et prservez-moi des pigestendus par les mchants sur la routetnbredse. Et toi que le ciel a commisplus spcialement - nrn garde, Angelutlair:e, mon ami, mon guide fidle,conduis-moi dans ce pnible voyage travers le dsert de la vie.Invocation toute-puissante

OUE L,ON PEUT RCITER AVANT D,ENTRE-pnENDRE urvE cunrsoN euELcof[QUEf O Toi, par qui tout a t fait et Paroui tout sera transform pour retourner' la source premire. Pi'incipe mandu sein de l'ternel, Ame de -l'Univers,Divine Lumire, ie t'invogue mon aide.Oui, viens, Fluide craieur, pntrermes sens amortis. Et vous, augusies Mes-sagers du Trs-Haut, Anges de lumire,Esrits clestes, vous toui, Ministres desvolbnts de mon Dieu, venez moi,

i'imDlore votre assistance. Htez-vous,'ven6z m'clairer et me guider, portez Dieu ma prire : il coniat mei dsirs.Je veux doulager mes frres et surs,les fortifier. leJ maintenir ou les rendreiustes devant lui. (Eprimer ici la grceparticulire qu'on derande, nommr lespersonnes./- Je vous implore par le Fils Unique'


34/118

-64-gal au Pre, qrri rgne avec le Saint-Esprit, en I'tlnii rl'uir seul Dieu. Ainsisoit-ilFormules de gurison

Qnand il s'agit dc grrdrir tles plaies ou uncmaladie qrrelconquc, ccux ou clles qui ontune grande conliancc en l'interccssion iie JeanSenrp pourront, con)me il le faisait lui-mmcdurant sa vie morlelle, fuire des signcs dc croixsur les jointures, ou srrr les plais, ou de latte aux pieds, selon le genre ou la grivetdu mal.En mnre tcrnps que l'on. fera ces signes decrolx, on prononcera ta prlere sulvante :f Au nom de Jsus, f et au nom deson serviteur Jean Semp, mal, cessede me faire souffrir. f eu nom deJsus, je le veux et je te le commande :va-t'en, retourne d'oir tu viens et restes-vtoujours. Ainsi soit-ilf I\Ial, qui que tu sois, d'oir que tuviennes, quel que soit ta nature ou tonprincipe, je t'ordonne au Nom de Jsus, qui tout obit au ciel, sur la terre etjusque dans les enfers, de quitter N...cette crature de Dieu ici prsente. Jete I'ordonne, au Nom + du Pre, f etdu Fils, t et du Saint-Esprit. Ainsisoit-il

-65-Prire gnraleOue I'on peut dire chaque neuDaine- en I'honneur d'un ou pluiieurs Sainls,

inuoqus to6riqlzment.Poui la gdrison d'une maladie phg-"toi; ta disparition d'une souffrancemorale ;Pour'la dlivrance d'une calarndtC pri-ve ou publique ;Pour I'obtention d'une grce ou laueurquelconque ;' Pour Ia protection des bons anirnauret la dfenle contre les mauvais ;Pour I'invocation des Bons Esprfts etla victoire sur les Mauuais'

Cette prire s'appliqrre tous les cas possi-bles : oir peut la- dir pendant neuf jours, deprfrence 'le matin, I'hettrc approximntive laouelle nous disons notre messe, si I'on esten'union de neuvainc avec nous. Si les occu-pations ne. le pcrmcttent pas, on la dit avantde se coucner.Si llnc premirc nettvaine ne sufrt Pas'faites-en urie seconde et mme une troisime.C'est bien rare que I'on n'obtienne pas ceoui est iuste et raisonnable, et mme ce quisemble iinpossible. S'il v a' chec ott simplement trop longuetemporsation, c'cst qu'il y a une raison ouune- dfectuosit quelconque.Pour nous, nous ne nous dcourageons Jamals'et nous avons obtenu toujours. Dans cette prire, vou-s voyez la lettre Ntrois fois rpte.


35/118

66-La _premire N,,. veut dire qu'il faut nom_mer le Saint, ou la Sainte, of tes Sainti,- nl n_onneur desquels on fait la neuvaine.La seconde N... indique qu'il faut dire sesprnoms et nom soi-mm, ou ti pinoset_nom de la personne pour laquelle bn prie.- La troisirne-N.,. iudi{ue qu'if fut prer",la grce que I'on den)an(le.Autant que possiblc, on termine la neuvainepar une messe.9. - Notre aide est dans le Nom duSeigneur.4. - Qui a cr le ciel et la terre.r. - Seigneur, exaucez ma prire.',i-. - Et que mon cri mont jusqu,vous.,. _- Que le Seigneur soit avec vous.4. - Et avec votre esprit.^ t. = Suite du Saint Evangile selonSaint Jean (V. l).nl. - Gloire vous, SeigneurEn ce temps-l, Jsus monta versJrusalem. Oi il y avait dans Jru-lale_m,-.une piseine, appele la piscineProbatique, n hbreu- Bethsaida : elleavait_ cinq portiqucs, sous lesquels taittendue une grande multitud de ma_lades, d.'aveugls, -de boiteux, de perclus ;tous attendaient le mouvement e I'eau.Car I'Ange du Seigneur descendait certains temps dans-la rriscine : et I'eaus'agitait. Et- celui qui 'le premier des-cendait tlans la pisine, ars le mou-vement de I'eau, tait guri^ de son infir-

-67-mit, quelle qu'elle ftt. Or, il y avaitl un homme, qui depuis trente-huit ansvivait infirme. Jsus le voyant tendusur son grabat et sachanf qu'il souf-frait depuis si longtemps, lui -rlit : Vou-lez-vous- tre gu6ri ? - Lo malade luirpondit : Seigneur, je n'ai aucunhomme pour me mettre dans la piscinelorsque i'eau viendra s'agiter i et sije veux y aller de moi-mme, un autrea le temps d'arriver avant moi. Jsuslui dit : Levez-vous, prenez votre grabatet marchez. Et aussitt cet homme futguri. Rl. - Louange vous, Jsus-Christ:1. - Rjouissez-vous dans le Sei-gneur, et exultez, JustesR). - Et glorifiez-vous aussi, vous quiavez le cur droit.Prions. Faites, nous vous ensupplions, Dieu Tout-Puissant, que parI'intercession du bienheureux N..-Ici nommer le Saint, la Sainte ou les Salntsspcialement invoqus.N...Ici prononcer le prnom et le nom de la per-sonne qui souffre, prie et espre,soit dliw de N...dsigner Ia maladie dont on dsire gurir, oubien :obtienne N...dsigner la grAce que I'on implore,


36/118

-68-Que son rne soit purilie de toutepense mauvaise, et que dans sa per-sonne, dans sa famille, comme dans sesbiens. il soit libr de tout mal et detout mauvais Esprit. Au nom de Notre-Seigneur Jsus-Christ.n). - Ainsi soit-ilDire trois fois I'invocation suivante r.ru touteautre semblable :Saint N..., que I'on invoque avecconfiance pour N..., priez pour N..., etassistez-le de tout votre pouvoir.Si c'est le malade lui-mnre qui prie, il luisera facile de changer Ics mots, en mettant la premire personne.dette obsc-rvation s'applique toutes lesprires, pour I'emploi du pronom personnel, dufminin, ou du pluriel, selon les cas,Seigneur Jsus, consolateur des fidles,Dieu -plein de compassion et de mis-ricorde Dour les pcheurs. ie viensimplorer' vos pies votre giande etimmense bont en faveur du pauvremalade N..., gisant sur son lit d dou-Ieur (ou vous implorant de toute sonme). Daignez le visiter, Seigneur, commevous avz utrefois visi-t la belle-mre de votre grand aptre, Simon-Pierre ; sovez-lui propice -et favorable ;daignez le -gurir ?lu -mal qu'il endure,et le rendre son ancienne sant (oului accorder la grce qu'il demande).

-69-Imposer les mains sur la tte de la personne.puis -faites les signes de croix indiqus, eidisant :t Que le Seigneur Jsus-Christ soit ct de vous, pour vous dfendre; tqu'il soit en vus, pour vous vivifier ;f qu'il soit autour ile vous, pour vousonserver ; f qu'il soit devnt vous,pour vous conduire i t qu'il soit der-rire vous, pour lous gaider; f qu'ilsolt au-dessus de vous, pour vousbnir ; f qu'il soit au-dessos de vous,pour vous fortifier ; t qu'il soit tou-jours avec yous, pour vous gurir etvous dlivrer de toutes peines-et de lamort ternelle.4. - Ainsi soit-ilEsprit du mal, f sors, f fuis, f etquitte- ce corps et cel.te me que tu rendsmalade.Je te Ie commande + au Nom deNotre-Seigneur Jsus-Christ.f Au nom du Pre, t et du Fils, f ettlu Saint-Esprit. Ainsi soit-il ,. ,Prire la Sainte Vierget Y. - Notre aide, etc._ t S.q g du Saint Evangile selon saintJean (XIX, 25).nj. - Gloire vous, Seigneur._ En ce temps-l, prs d la croix deJsus se tenit de6out sa Mre. et la


37/118

-70-sur de sa mre Marie, femme de Clo-ohas. et Marie-I\{adeleine. Jsus donc,s qu'il eut aperu sa Mre, et Prsd'elle^ aussi debodt le disciple q. ]iaimait, dit sa mre : F-emme, voilvotre fils. Il dit ensuite au disciple : Voilvotre Mre. Et Partir de ce moment,ce disciple la reu1 comme sa mre.4. - Louange vous, Jsus-ChristLes deux rponses ci-dessus sont toujours lesmmes avant -et nprs chaque Evangile.O Sainte Mre, accordez-nous cettegrce :" Fixer les plaies du Divin Cruci'Fortementl au Plus Profond de nosc(urs.:. - Priez pour nous, Vierge detant de douleurs.d. - Afin que nous devenions dignesdei promesses- du Christ.Pfions. - O mon Dieu, vous dont lessouffrances de votre Passion ont, selonla prophtie de Simon, transperc- d'u-nBlave- de douleur I'me si tendre delaive- de douleur I'me si tendre deftarie,- la glorieuse Vierge Mre, faites-nus 'la gice qu'en holnorant avec laplus profnde vnration votre Cruci-tuJ piorinde inration votre Cruci-hemerit et votre Passion, qg'en invo-;;t les slorieux mrites etles priresde tous Ies Saints les Plus 4dles se tenir aux Pieds de votre roix'

-7t-nous obtenions en nous et pour noustous les heureux effets de vtitre divinePassion. Par Notre-Seigneur Jsus-Christ.Ainsi soit-ilJe vous salue, Vierge glorieuse, Etoileplus brillante que le soleil, plus ver-ineille sue la rse nouvelle, p-lus blan-che que le lis, plus leve ddns le cielque t-ous les Saiirts ; toute la terre vousrvre, agrez mes hommages et venez mon ai-rle. Au milieu de vos jours siglorieux au ciel, n'oubliez pas, ViergeMre, Ies tristesses de la terre : jetez unregard de bont sur ceux gui sont dansla-souffrance et gui lutterit contre lesdifficults, qui ne cessent de tremperleurs lvres- aux amertumes de cttevie. Avez piti de ceux gui s'aimaientet oui- ont t spars. vez piti deI'isoiement du crir, rte la-faiblesse denotre foi, des objets de notre tendresse.Avez niti de cetrx clui pleurent, de ceuxqi piient, de ceux ^qui tremblent. Don-riez tous I'espranie et la paix. Ainsisoit-ilJe vous salue, Marie, etc.Hymne Saint Antoine de Padoue

Si quris miracula : En voulez-vous desmiraclcs ?La mort, I'erreur,les calamits,ors,tas. error, calami-


38/118

-73-mains de ses ennemis, et il ne $era pas vaincuDar eux dans les batailles.' Quand une femme se trottve dans les dou-leuis de I'enfantement, qu'clle dise cette prire'ou ou'elle I'entende lirc, ou qu'clle la portesur tille, clle se trouvcra promptement dlivreet sern toujours tendre mre.Ds que I'enfant sera n, posez cette priresur son-ct droit, ct il scra prserv de beau-coup de mlux.Clui qui porte cette prirc srrr lui, ne serapas attei-nt e l'pilpsie. Quand vous vrreztomber dans la rtlc une personne attaque dece mal, posez cette prir sur son ct droit'et elle se relvera iovettse.Cette prire, dpbs:e dans une maison, pr-serve de la foudre.Celui aui lira cette prire ou se la fera liretous les lours, sera prvcnu par un signe troisiours avant sa mort.- Celui qui crit cette prire portr lui ou pourd'autres :


39/118

-72-Dmon, lepra fu-giant.gri surgunt sani,Cedunt mare' vin'cula :Membra resque Per.ditasPetunt et accipiuntJuvenes et cani.Pereunt pericula,Cessat et necessitas,Narrent hi qui sen-tiunt,Dicant Paduani.

Le dmon, Ia lPresont niis en fuite;Les malades se l-vent -guris.La mer s'apaise, leschaines tombent ;Membres et obietsperdus.Sont demands etrecouvrsPar les ieunes genset les vieillards.Les dangers s'va-nouissent.La misre aussi dis-parat :Racontez, vous quiprouvez ses bien-faits.Redites-les, babitantsde Padoue.

xN\ua15 ryOItil?hh N"3Oraison de Saint CharlemagneCctte prirc, s'il faut en croirc une antiquetradition, a t trouve dans le spulcre mmetlc Notre-Scigucur Jsus-Christ, et envoye enI'an E02 pur le Papc Lon lll l'EmpereurCharlcnraqne. clrrand il partit avec son armepour com'Lattre'scs cnnInis, Elle tait critesur pnrchcru iu cn lettrcs d'or, et longtempsellc -fut conscrve prcieusenrent I'abbayedc Saint-trlichel de France. Pettt-tre I'y retrou-verait-on encofe.Quiconqrre lit cettc prirc, l'entend lire, oula porte . sur lui, ne .tn-ourra pas subitement'ne se nolra. nr ne sc Drulera : aucun vnln neI'empoisonnerl, il ne tombera pas entre les


40/118

- 74 -O Sainte Croix de .I.-C., loignez demoi toute crainte de la mort et accor'dez-moi la vie ternelle.O Sainte Croix de J.-C., gardez-moiet faites que les esprits malins, tantvisibles ou''invisibles, uient devant moi,ds auioirrd'hui et dans tous les siclesdes siles. Ainsi soit-ilAussi vrai que .Isus est n le jour deNoI, aussi vri que Jsus a t circon-cis, aussi vrai ue Jsus a reu leqoffrandes des tr'is Rois Mages, aussivrai oue Jsus a t crucifi le vendredisaint.'aussi vrai gue Joseph et Nicodmeont t Jsus dti la croix et I'ont misdans le spulcre, aussi wai que Jsus estmont au ciel ; de mme qu'il soit aussivrai gue Jsus me prserve et me pr-serverta de tout attentat de mes ennemis'tant visibles qu'invisibles, ds aujour-d'hui et dans tus les sicles des sicles.Ainsi soit-ilO Dieu tout-puissant. sous la protec-tion de t Jsus Maria' Joachim'- f deJsus, Mria, Anna, f de Jsus, Matia,Joseoh. ie me remets entre vos malns'Linsi sot-ilO Seisneur, Par I'amertume que vousavez soilfrerte -pour moi sur l SainteCroix, principalment lorsque votre.'les'est spare de son corps' ayez prne emon rire, quand elle sera spare de cemonde. Ainsi soit-il

Prire "";"';"; matadieSeigneur, cclrri que vous aimez estmalae. .l'ose votrs'delnandel que smaladie ne soit point lu morti maisqu'elle servc i votre gloire et lr sa sanc-tification. .le crois que vous tes leChrist, le Fils du Dieu vivant, qui tesvenu en ce rnonde. Je crois qtie voustes la rsurrection et la vie, due celuiqui croit e n vous vivra, encre qu'ilsoit rnort ; et que tous ceux qui viventet qui croient en vous ne mourrontjamais. Je crois, Seigneur ; aidez, sou-tenez mon peu de foi. Vous avez guritant tle malades, pendant le temps devotre vie nrortelle, la prire et a laconsidration de ceux qui- vous les pr-sentaient Je ne suis pas digne de meprsenter devant vous, et je ne mritepas que vous ayez gard ma prire.Je sais que le pain des enfants ne doitpoint tre jet aux chiens ; mais lespetits chiens mangent les miettes quitombent de la table de leurs matres,Si vous voulez, vous pouvez le gurir;dites une parole, il sera guri. Faites ser-vir cette maladie corporelle la euri-son de son me et ^ notre instrution.Donnez-lui la patience, et nous la cha-rit. Exaucez-le au jour de son afliction,sauvez-le, et donnez-nous la joie de vouslouer encore ici-bas avec lui dans votre


41/118

-76-saint temple et de vous bnir jamaisdans le clel. Ainsi soit-ilMon Pre, loignez de moi ce calice :cependant gue vbtre volont soit faiteet non la mlenne.Seigneur, ne me reprenez Pas dansvotre f ureur, et ne me corrlgez Pasdans votre cclre. Avez piti de moi'par.ce que je suis iaibl j .Su9,rj;yz-moi. parce gue mes os sont trouDles.Ce -ne sont ni les mdecins, ni lesremdes qu'on applique, qli donnent.lagurison; c'est votre parole toute purs-5ante, Seigneur ; gurissez-moi et jeserai sauv.Seigneur_, je.soufrre une violente dou-leur ;- rendeZ ma prire une rponsefavorable.Je repasse devant vous toutes lesannes le ma vie dans I'amertume demon cur,Je crains de mourir, Parce que je nesuis point encore prPar'Sovenez-vous d riroi, Seigneur ; nevous vengez pas de- mes Pe-chs' et nevous souvenez pas de mes lautes.Mon Dieu, j m'abandonne votremisricorde : sez-en mon gard.Jsus, fils de David, aYez Piti demoi : venez moi avant que je meure.A mon secours' Grand Dieu I car je pris, ranslToi;Mais si je dois mourir ; ton Ciel, donne-le mol I

- lI -Ne pas oublier de Dorter snr soi et de rciteroendant neuf iours- la prire sur parchemlnFer Christttm. I- voir Frires sur iarchemin,No 5, page 138 ou tout autre pentacle plusspcial la maladie, selon I'avis qui en seradbnn.Actions de grces aprs gurisond'une maladie

Psluun 18Les cieux racontent la gloire de Dieu,et I'espace infini dnonce -l'uvre de sesmatns.Le jour lance sa parole au jour quisuit. et la nuit donne sa science I'autre nuit.Ils ne parlent ni ne discourent, etcependant' leur voix est clairementcomprrse.Le son de cette voix a envahi toutela terre, et cette parole s'en va jusqu'aurderniers confins de l'univers.Dans le soleil il a plac sa tente, etc'est lui-mme qui s'avance comme unpoux hors de l couche nuptiale.Il parde I'extrmit du ciel, et commoun ean s'lance pour parcourir sacarrire.Et sa course va jusqu' I'autre extr-mit du ciel ; il n'est personne quipuisse chapper ses ardents rayons.


42/118

La loi duconvertit lesSeigneur estaux petits.-78-Seigneur est pure, ellemel ; le tmofgnage dufidle, il donne la sagesse

Les iustices du Seignettr sont droites,elles ijouissent tous les curs ; lecomman-dement du Seigneur est limpide'il claire tous les yeux.La crainte du Seigneur est sainte,dure ternellement I les jugementsSeisneur sont pleins de vrits, ilsjusiifient par ex-mmes.- lls sont plus dsirables qrre I'or et lespigr.res. prcieuses ; plus doux que lemrel et son doux ravon.Car votre serviteur les garde avecsoin : les garder la rcomPense estbelle.Qui connalt bien ses fautes ? Puriflez-moi de celles qui me sont caches etgardez votre serviteur de celles d'autrui.Si des miennes je ne me laisse Pasdominer, alors je ierai sans. tache ;- jeserai pul' au moins de tout gravepch.Et les paroles de ma bouche arriveront vous plaire, et la pense de mon cursera toujours vec vous.Seigneur, soyez mon aide, mon r-tlempteur.

-79-Grce (pour obtenir une) oufaveur quelconqueOraison de grande uertu

elleduse

Cctte prirc peut s'ernploycr pour tre exaucetlens toute demande qui n'est pns prcise dansles prircs spciales indiques ci-dessous. etspcialenrent iorsqu'il s'agit tle toucher l'med''un srrprieur, d'irn gal-ou d'un infrieur etd'obtenii une faveur temporelle quelconqtre.f O Theos, mon Dieu, faites claterla gloire de votre nom, et sauvez-moi.Agios o Theos, Dieu Saint, mainte-nant que je vous ai confess mon crimeet que je n'ai plus tenu mes offensessecrtes, pardonnez-moi.Ischyros o Theos, Dieu lrort, tirezl'pe en ma faveur.Athanatos o Theos, Dieu Immortel,dcidez de la perte de ceux qui meperscutent inj nstement.Agios o '['heos, Ischyros, Athanatos,eleison hiruas : O Dieu Saint, Fort etImrnortel, ayez piti de nous.Sanctus, Sanctus, Sanctus : Dieu troisfois Saint, ouvrez-moi I'esprit et m'appre-nez vous adressel mes hommages, vous adorer, i\ vous glorifier.Panton o 'lheos, Dieu universel detous les hommes, Sabbaoth, Dieu desarmes, ne m'abundonnez pas la fureur


43/118

-E0-de mes ennemis, et sauvez-moi de ceurqui s'lvent de tous cts dans le des'sfin de me perdre.Jsus, levz-vous pour me secourir.Messias. Soter. Emmanuel. Messel, Mesgie,Sauveur,Messias, Soter,uveur, Dieu qtui tes avec nous, rev-

-El-rgne dans tous les sicles des sicles.Ainsi soit-il.Actions de grcesaprs une faveur obtenuePslunr 116

l^uples, chan-tez le Dieu de la terre et du cle ,Et dans tout I'Univers que son Nom retentisse;Car sa misricorde est -pour nous sa iustice.Et de sa vrit Ie rgne- est ternel. -Oraison de trente jours

Quiconque dira I'Oraison suivante I'espace detrente jours, en I'honneur de la trs- saintePassion de Notre-Seifneur J.-C. et de la Bien-heureuse Vierge Mari sa Mre, obtiendra mis-ricordieusement I'efret de toufes ses demandeslicites : ce qu'on a gouvent vu par exprience.Sainte Marie, ternelle Vieree desVierges, Mre de misricorde, IWro degrce, et espoir de tous les dsesprs :par ce glaive de douleur gui tiaversavotre me, lorsque votre Fils unicueJsus-Christ Notr:e-Seigneur endurait^ lesupplice de la mort Jur la Croir, parcette alection filiale qui le fit comntir votre douleur materielle, et te fit voirsoin de vous recommander son bien-aim disciple saint Jean, hritier dutrs parfaif amour qu'il vous portait :je vous prie d'apporler compa-ssion, et

tez-vous de vos armes, prenez votrebouclier et me sauvez.Bain, Fleur, Lumire, Louange, Lance,Esprit, Porte, Pierre, Rocher, que ceuxqui vo.us. outragent ressentent f'efret devotre lustrce.Seigheur Tout-Puissant, anantissezceux -qui s'avancent pour m'attaquer.Jsus, mon Sauver, faites qutils nepuissent se dfendre ; soutenz monme et assurez-moi que vous voulez lasauver.Mon Seigneur Jsus, laissez-vouschir par -mes prires, venez etdlivrz de ceuxqui m'aftligent etcalomnient.Considrez, mon Dieu, les maux queie soufrre iustement pour mes pchs :-daignez nie purifier' do ces bchs ;hiz-vous et -me purifiez tellemnt parvotre grce, qu'elle teigne en moi toutesprit -de fqfhication, t qu'elle m'en-fla-rnme continuellement fire le bien :ce que ie vous supplie de m'accorderpar la frce et vertir'f de Dieu le Pre,t de Dieu le Fils, f de Dieu le Saint-Esprit, qui est ternel et sans fin, et

fl-meme


44/118

-E2-tout ensemble d'apporter remde I'ansoisse. I'alllictioh, I'infirmit' la auvrt, la peine, et quelqqeautie sorte de ncessit o je me suistrouv. O refuge assur des misrables' douce consoltion des allligs, Mrede misricorde trs-pitoyabl' Consola-trice des dsols, "1 it65-prompte Lib-ratrice des Orphelins en toutes leursncessits voyez les larmes de masolitude et de ma misre, et Pour ceoue ie me vois accabl de maux etd'angisses, cause de rnes pchs' jene s-ais qui recourir, sinon vous'ma chre bame, trs douce ViergeMarie, Mre de Notre-Seigneur Jsus-Christ. sui vous tes confornre et sem-blable en' qualit de Rformatrice deI'humanit dui vous est propre. Je voussuoolie de' prter I'orille de votreoiti ordinair, et de votre misricordeccoutume mes Prires, et je vousprie par les entrailles de votre trs-douxt misricordieux Fils, p-ar la do.uceurou'il ressentit au temps cle son allranceaec la nature humalne, qu'il dlibraconiointement avec le Pre et le Saint-psniit. de prendre notre chair mortellenor notre'salut ; et qu'ensuite, bien-heureuse Vierge, I'An-ge vous porta lanouvelle, le Saint-Esprit vous- fais4tombre, il se couvrit ile notre moralit'et demeura neuf mois dans votre sein

_83_virginal, vrai Dieu et vrai homme ; puisce temps s'tant expir, par la coonra-tion dri Saint-Esprif, il diena visitr lemonde. Par I'ankoisse que votre mmeFils eut en soi cur, lorsqu'il orlason Pre Eternel sur le Mont ds Olives.que s'il se pouvait faire, il ft dlivrdu Calice de sa Passion. Par cettetriple Oraison, comme aussi par cettetriite dmarche dont vous le sivltes enpleur_ant, sans I'abandonner jamais danstous les obstacles de sa Morf et Passion.Par les opprobres et les outrages. Iescrachats, l3 soufllets, les moqueFiej, tesfaux tmoignages et le iueemnt iniustequi fut donln ontre lui. Far citte hobesans conture, gqgne par le hasard dujeu ; par ces liens et ces corlss de ver-ges ; par les larmes qu'il vrsa troisfois, par les gouttes de sa sueur desang, par sa patience et son silence, parsa crainte, son ennui et la tristesse-dela honte qu'il reut seon cur, par la honte qu'll reut sevoyant tou[ nu en la Cioix pdndantoyant tout nu en la Croix pendantvotre prsence, pitovable Virge. etcelle d tout le neirnle Par son"ihefelle _de tout le peuple Par sonl ChefRoyal, par. son -sarig divin, plrr sonroseau bris, par s corrronne il'pines,poseaupar la soif, pr le dgofrt qu'il eirt duvinaigre dtrenrp de el, pirr la lancequi luiui lui perca son Ct sacr, par lesang et . I'eau q-ui dcoulrent cle sesang et I'eau qui dcoulrent cle sesPlaies, et nous furent de vives sollrces

I


45/118

-84-de grce et de misricorde. Par les clousdon"t ses Pieds et ses Mains furent,pel;cs. Dar la recommandatron qu'll nrde'sa' chre me son Pre, Par sondoux Esprit, qu'il rendit, criant haute-*."t , iilon I)i"u, mon Dieu, Pourquom'auez-uorts dlaiss ? et baissant- la-tt, ii -dit : Tout est consomm I Pari"-T"pt"i" du Voile du Temple et- despi";fi;;r-l;clipse du Soleil et de laL""", 'pr h mi'sricorde qu il exera;;;;. I" nott Larron, Par sa Pass.ion etsa Croix, par sa descente aux LlmDes'"""1-ioiu'qu'il

communiqua en sa visrteI touts lesmes justes-, par l:honneuret la gloire de sa triomPhante-Kesurrec-iioit. " les apparitionf qu'il fit- l'espacoa--qit""te 'fours vbus, sainteVi""" i aux "APtres, et aqx autresmes- dlivres. Par son Ascenslon'"-i"q"itu la vue de tous les-Aptresil fut'lev dans le Ciel; par-.la grecedu Saint-Esprit Consolateur qu'il -repan-dit dans le cur de ses DisclPles enforme de langues de feu, et Par eur-mmes il la fit Porter dans tous tes"naioit. do la terr'e. Par le terrible.jourdu Jugement auquel il doit venir jugerles Viv"ants et les Morts, et- tout le mondeoar le feu ; Par toute la comPassronue vous ette avec lui en ce mond-e'." U o"eur de ses baiser9., Par lajoie inefrable de votre Assomptron' Jour

-85-auquel en la prsence et en la compa-gni de votre'Fils vous ftes ravie -aueiel, oir vous tes comble des joies etdes dlices ternels. Je vous rrrie defaire en sorte que mon ctlr -en soitparticipant, et m-aintenant d'couter mairrire,- et de m'accorder la demandeue ie vous fais avec toute l'humilit etl dvotion qu'il m'est possible.Demandez ici ce qu'il uous plaira.Et comme je sais trs bien que votreFils vous honore tant, qu'il ne vouspeut rien refuser ; faites-, ma trshre Mre que ie ressente facilementet promptement, -pleinement et effica-cement fes secourS de votre cur trsmisricordieux, et selon la volont devotre trs-dour Fils, qui fait la volontde ceux qui le craignnt et qui se plai-sent en lfui, selon Ia prire et te dsirde leur cur, et selon la ncessit oitje me trouve en plusieurs choses, et-principalement en celle-ci, pour laguelle'invoue votre saint Norn et la ertue soi secours, afin qu'il vous plaisede m'obtenir de votre trs-aimable Filsune esprance ferme, une parfaite cha-rit dalns la Foi Catholiqu, une vraiecontrition de cur, uno soirrce de sainteslarmes, une sincre et parfaite confes-sion, une digne et suffisante satisfac-tion, une diligente vigilance sur moi

I

l

I

II

l

IIl


46/118

-86-Dour I'avenir, un grand mPlt5 duinonde, un wai amour de mon L'leu etli;;; Jicnti", une limitation des dou-i"*. "'"ire trs-cher Fils, et la mort-me, s'il la faut endurer, un. accom-;ii;;;;;"i de mes vux' la Persvranceux bonnes volonts, une conservatlonrri oout agre, un heureux tr.pas' etitt-"t"i."pntir la fin de ma vie, av^ecun bon sens, une parole libre e-t un fini"n."il- nntt t vie ternelle gtt la's6;lpaqnie des mes de mes parents' oe*es^afrtit, de mes frres, de mes sceurs'-e-*"t bienfaiteurs, tant vivants queirpasss' Ainsi soit-il'LES SEPT ORAISONSMYSTERIEUSES

Pour chaque iour de Ia semaineLE DIMANCHE

+ Dlivrez-moi, Seigneur, lnoi, N'."'votre cratttre, cle tous les lnaul passes'oisents et venir. tant de fme qy,eilu "otrrt ; donnez-nroi, par votl'e ttonte'la paix et la s.ant et..Tg soyez profrce'Je votts en prle pnr I'intercssioh de lairi""ritrlt vi"ig" Nlarie, tle vos- saints;;ii:;; Pierre, Pul, Andr et de touslds saints. Accordez-tnoi la patx et la

9?YS J" s Efrttild+N'4


47/118

-87-slnt pendnt ma vie, afn que par lesecours de votro misricorde, je nerlcv.ienne. jamais esclave. du _pch, ni net:raigne jarnais aucun trouble. Je vousr:n conjure par Jsus-Christ, votre Fils,Notre Seigneur, qui tant Dieu, vit etrtlgne en I'unit du Saint-Esprit danstous les sicles des sicles. Ainsi soit-ilQue la paix du Seigneur soit toujourstvec moi. Ainsi soit-ilQue cette paix cleste, Seigneur, guevorrs avez lalssee a vos olsclples,rlcrneure toujours entre moi et -mesr:nnemis, tant visibles qu'invisibles. Ainsisrtit-ilQue la paix du Seigneur, que sonArrre et son Sang m'aident, me cnsolentr.t rne protgent dans mon me et dansln()n corps. Ainsi soit-ilI Agneau de Dieu qui avez daignrrrritre de la Vierge Marie, ayez piti derrron rne et de mon corps.I Agneau de Dieu immol pour lerrrlrrt du montle, ayez piti rle mon mer.t rle mon corps.I Agneau de Dieu, par lequel tous lesllrlikrs sont sauvs. donnez-moi votrelrrrix et qu'elle me reste toujours, tantt.n cette vie que dans I'autre. Ainsir,'it-il I


48/118

-88-LE LUNDI* O Grand Dieu Par leqgel touteschses ont t dlivres' delivrez-moriiiti"a" t"i mal. o Grand Dieu guiavez accord votre consolation tous lesdt... ;;*tez-moi dans mes afilictions''i'"",1 Dieu qui vez secouru etissiiie {o"tes choss, aidez-moi..et mesecourez dans toutes mes ncessrtes' mesilii.-err, ei entreprises et mes dan-eers ; dlivrez-moi de toutes tes oppo-Sitiotts et embches de mes ennemls'tant visibles qu'invisibles'-f au nom ouPre qui a ci le monde, f au nomdu Fil sui I'a rachet, t a-u lgtq ouS.int-Bspiit qui a accompli la loi danstoute sa- perfction i je TI}e j"Lt:^ "l^t-l"vos bras ?t me mets entirement sousvotre Protection.'"ibil;-r-etteai"tion de Dieu, le Pretohtlpui.sant, qui de qa seule parole,are" ioutes choes, soit toujours avecmoi. Ainsi soit-il"'' &;1.-ueneai"tion de Notr-e Qei-nt ,rr-J.ui-chtitt, Fils du Grald PieuVivant, soit toujours avec moi' Arnsrsoit-il-" ?rou la bndiction du Saint-Esprit'rrr" -ses sept dons, soit toujottrs vec

-89-toujours avec moi, N..., leur serviteur.Ainsi soit-ilLE MARDI

t Que la bndiction de notre Seigneur.Isus-Christ a faite, lorsqu'il consacrale pain et le donna ses disciples, enleur disant : Prenez et mangez-en tous,r:ar ceci est mon corps, qui sera livrpour la rmission de tou les pchs,soit toujours avec moi, N..., pauvreDcheur. Ainsi soit-il' t Que Ia bndiction des saints Anges,Archanges, Vertus, Puissances, Trnes,l)ominations, Principauts, Chrubins etSraphins soit toujours avec moi. Ainsiroit-ilt Que Ia bndiction des Patriarches,Prophtes, Aptres, Martyrs, Confes-teurs et de tous les Saints de Dieu soittorrjours avec moi. Ainsi soit-ilQue la bndiction de tous les cieuxrle Dieu soit touiours avec moi.Que la Majest" de Dieu Tout-Puissantlrre soutienne et me protge ; gue salkrnt ternelle me c


49/118

* Puissance dtt Pre, fortifiez-moi ;f Sagesse dtr Fils,..eclairez-mot ;^l*":,"-Sagesse otl r lls' c;"laton- d; Saint-Espri-t, .c.onsolez-mo-i'-91 -.lsus-Christ. Fuyez donc, mes ennemis,:r sa vue. Le lion de la tribu de Juda,t'irce tle Dayid, a triomph. AlleluiaAlleluia Alleluia

Sauveur du monde, secourez-moi etrfre sauvez, vous qui nr'avez.rachet parvotre croix et iotre prcieux sarig ;secourez-moi, je vous en conjure, mnl)ieu f Agios theos, f Agios Ischy-ros, f Agios Athanatos, Eleison Himas :l)ieu Saint, Dieu F'ort, Dieu Immortel,luyez piti de moi, N..., votre crature.Soyez mon soutien, Seigneur, ne m'aban-rlonnez pas, ne reietez Das mes prires.l)icu de-mon salui, soyz toujouis monuide. Ainsi soit-ilLE JEUDIf Seigneur, clairez mes veulr d'unevriiitabl lumire, afin qu'ilJ ne soientpoint ferms d'un sommeil ternel, dellcur que mon ennemi n'ait lieu de direrpr'il a avantage sur moi.'fant que le Seigneur sera avec moi,jt: ne craindrai point la malignit denles ennemrs.O trs doux Jsus, f conservez-moi,I rrirlez-moi, f sauvez-moi. Ainsi soit-ilQu' la seule citation du Nom de.frl$us, tout genou flchisse, au ciel, surlrr terre et dans les enfers

-90-'"i:;;;;J ia paii, le Fils e.st la vie'le Saint-Esprit est le remde' la conso-Iation et le- salut.-;;-rr-bini"ite de Dieu me bnisso'qui. Pit m'crrauffe,. que son.A,mourd'amour m'embrasse' Alnsr solf,-lt ILE MERCREDI* O Jsus-Christ' Fils du Grand DieuVirlant. avez Piti de moi.""mit"nitett dfendez-moi contreI'ennerni malin et contre tous, mes enne-i",--ii"t visibles -qu'invisibles' et medlivrez de tout mal'-"iii;" i"1t- o**e, qui ave-z sou[ertp*ti*m.ttt .pour nous,^Jsus-Christ Roi'venez en palx.'-ift-Christ commande, f J-sus-Ctririst rgne, t Jsus-Christ triompne'"'; i".:crt"i.t' Roi dbonnairel soittorfrurs entre moi et mes ennemrs pour-"'efettare. Ainsi soit-il - .'-"o;;'la;;.-Christ daigne me faire lasrfre de triompher de tous mes adver-Saires. Ainsi soit-il"';; ^i..:Ctt"i.t me dlivre conti-nuellement de tous mes maux' Ainsisoit-il""T'i"i la croix de Notre Seigneur


50/118

-92-Je sais, n'en pouvoir, do^uter' qu'aus-siti -qu j'invo{uerai le Seigneur' enquetqu jr et -heure qlle ce solt' Jeserar sauve.* Trs doux Seigneur J.sus-Christ'oui ""."-ruii a si g"rands miracles,pa-rl seule force de votre trs precleux I\o'Iu';i ;1;-";t nrichi si abondamment lesindi-gents, puisq.uei par cette force' lesdmons luyrent, re .aveuglel, tlgYa"lJ'-i"rat "entendaient, les boiteu*.*1I-;h"i""a droit, les rnuets parlaren^t' lesi,il;;; ?taint purifis.,. -les i"qlP--1t;-,iti;, les morts iessuscits i:lt^lT-T-t'oil.utet""nt que I'on prononce.ce tres;;;;Ae Jsus, I'orille est. charmeei t"vie, et la bouche remPlie de 9eft'fav- de plus suave ; . cette. seutelioot"tion' les dmons d isparaissent'i;;t;;" flchit ; toutes les tentations'ii;3"1* piut *"naises, sont draci-nes, toute les inlirmits- guries,; Py-tu"i"i.p"t"" et combts-. qui sontentre le monde' ta chair et le diable' sontil;ipa;;-;t1; cur est remPli de^ toust ni""i clestes ; parce que qurconque'inuoq.r, invoque t involuer.ce .sai-1tN6m a Jsus, a t, est et sera touJours:;ii:t *i-"..i je votts invoque etcrie avec vous :* Jsus' fils de David' ay-ez. piti .det"Ji. Ll"iiie ir"iteur' Ainsi-soit-il

-93-LE VENDREDIf O doux Nom de Jsus, Nom forti-liant le cur de I'homme; Nom de vie,de salut et de joie ; Nom prcie

Documents

Abbe Julio Petits Secrets Merveilleux Pour Aider a La Guerison de Toutes Les Maladies Physiques Et Morales