Embed Size (px)
Citation preview
Honoré Vinck
Art Africain MenacéAuthor(s): G HSource: Aequatoria, 16e Année, No. 3 (1953), p. 113Published by: Honoré VinckStable URL: http://www.jstor.org/stable/25838318 .
Accessed: 15/06/2014 02:27
Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at .http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp
.JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range ofcontent in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new formsof scholarship. For more information about JSTOR, please contact [email protected].
.
Honoré Vinck is collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access to Aequatoria.
http://www.jstor.org
This content downloaded from 195.34.79.174 on Sun, 15 Jun 2014 02:27:54 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions
DOCUMENTA 113
C'est ici que 1'Afrique pourrait vous lancer un avertissement et vous dire : ? Attention :
je vous confie mes enfants pour en fa ire des hommes, non pas des desequilibres. Que ces en
fants soient un signe d'amitie qui unisse TEurope a l Afrique ! ils ne doivent pas etre un ele
ment de desordre. Ils doivent se contenter de leur role d'avant-garde, d'interprete des mas
ses et de guide Demain, le probleme qui se posera ne sera plus celui du Blanc et du Noir, ma is celui
des rapports entre l'elite africaine et la masse. (Fabien Ekodo, medecin africain, A.O.F.) Nos peres ont ete eleves dens la case, nous dans la cour, et nos fils dans la rue. (M.
Doukoure, senateur du Soudan, A,O.F ) (Extraitsde: Afrique Nouvelle; n? 274).
Art Africain Menace. Le grand sculpteur nigerien Ben Enwonwu, qui est constiller artistique du gou~
vernement de la Nigeria, expose ses oeuvres a Paris. II a deja expose en 1946 au Mu see d'Art Moderne, dans le cadre d'une exposition internationale organisee par l'U.N.
E.S-C.O.
Soulignaat la necessity de sauvegarder la civilisation noire Ben Enwonwu estime
que ?le monde noir en se laissant de plus en plus capter par le monde blanc trahit sa mission et perd son ame. Les Fran^ais, a-t-il declare, s interessent a la civilisation noire et non seulement la protegent, mais encouragent ses manifestations artistiques, alors
qufen Nigeria on essaye de la detruire. Un jour viendra ou les Nigeriens en voudront a la Grande-Bretagne si elle ne change pas sa maniere de fa ire, parce que les Nigeriens auront alors perdu leur personnalite: c'est a ce moment la qu'il ne pourra plus y avoir d'amitie possible entre la Nigeria et la Grande-Bretagne.?
Langant un appel a tous les critiques d'art et artistes europeens pour la defense de l'ert noir, Ben Enwonwu a conclu: ? Evoluer n'est pas faire fi du passe, et nous pouvons
changer sans pour cela nous renier. L Art noir est une trop grande chose pour que nul ne vienne a son aide.? (Afrique Nouvelle N? 271. 11 Ocrobre 1952).
A cerre defense dt lart indigene menace, il convient, nous parait-il, d'ajouter que Vauteut a visiblement ere navre par le manque de sympathie rencontre chez les Blancs dans son pays. Sa reaction est psychologiquement tres comprehensiblex on estime alors
facilement que la situation est meilleure au-dela des frontieres. On ne voit cependant pas que ? lame africaine ? soit plus menacee par la colonisation britannique a tendance
imperiale que par le systeme frangais qui vise davantage a former des Frangais d*Ou tre mer ( G H )
Rites de la Puberte chez les Luvale. Dans les forays traditionnelles de ces rites chez les Luvale (Balwena) et appareates,
la fertiltte et les qualites de bonne cnenagt>re eraient considerees comaie les deux fonc
This content downloaded from 195.34.79.174 on Sun, 15 Jun 2014 02:27:54 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions
