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Athènes et Jérusalem. Moïse recevant les Tables de la Loi. Athena, déesse de la Raison. 1. Cornélius Castoriadis (1922-1997). Athènes : autonomie germe de la démocratie moderne. 2. Louis Dumont (1911-1998). religion chrétienne : individu source de l’individualisme moderne. 3. - PowerPoint PPT Presentation
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Athènes et Jérusalem
Athena, déesse de la Raison
Moïse recevant les Tables de la Loi
11
Cornélius Castoriadis (1922-1997)
Athènes : autonomie– germe de la démocratie moderne
22
Louis Dumont (1911-1998)
religion chrétienne : individu– source de l’individualisme moderne
33
éthique biblique judaïsme / christianisme / islam
1.Loi de Dieu accessible intérieurement
2. les hommes désobéissent : péché=> les H sont responsables du Mal
3. Dieu pardonne=> les H peuvent se sauver
espérance : temps linéaire, histoire prophètes
44
Jérusalem
la justice ≠ ordre, équilibre = don infini à Dieu
le salut ≠ vivre heureux dans une Cité = combattre la misère morale du
monde
55
« Sermon sur la Montagne »
chaque homme est individuellement responsable de toutes les souffrances, même celles qu’il n’a pas provoquées
66
AthènesAthènesJérusalemJérusalem
éthique naturalisteéthique naturaliste prudence, raisonprudence, raison
la justicela justice
= harmonie du Tout= harmonie du Tout
l’injusticel’injustice
=démesure, =démesure, ignoranceignorance
éthique impérativeéthique impérative charité, compassioncharité, compassion
la justicela justice
= la Loi de Dieu= la Loi de Dieu
l’injusticel’injustice
= péché, = péché, désobéissancedésobéissance 77
Jésus-ChristJésus-Christ
< christos< christos = oint = oint
Messie = Messie = envoyé de Dieuenvoyé de Dieu
Fin du MondeFin du Monde
= Royaume de = Royaume de DieuDieu
88
1.1. pas roi d’Israëlpas roi d’Israël– Royaume spirituelRoyaume spirituel
2.2. Fils de DieuFils de Dieu– IncarnationIncarnation
3.3. SacrificeSacrifice– PassionPassion
Jésus-Christ
99
Saint PaulSaint Paul (Saül) (Saül)
conversion (33)conversion (33)– route de route de DamasDamas
EpîtresEpîtres UniversalismeUniversalisme
aréopagearéopage1010
Apocalypse de Apocalypse de JeanJean
« « préparer préparer
l’avènement du l’avènement du Royaume de Royaume de DieuDieu » »
eschatologieeschatologie < < eschatoneschaton : :
dernierdernier
1111
vivre en chrétien ? = incorporer, intérioriser le message
du Christ
= sacrifice, amour
= singularité morale
1212
« Ne devez rien à personne, sinon de vous aimer les uns les autres, car celui qui aime a rempli la Loi. En effet : tu ne seras pas adultère, tu ne tueras pas, tu ne voleras pas, tu ne convoiteras pas, et tout autre commandement se récapitule en cette parole : tu aimeras ton prochain comme toi-même. L’amour est donc la plénitude de la Loi »
Saint Paul, Epître aux Romains, XIII, 8-10
1313
centre de gravité : la foi, non la Loi
anti-juridisme chrétien– Loi des Romains– Loi des Rabbins
1414
Duccio 14e
centre de gravité : la foi, non la Loi
– Juifs et Musulmans : accent sur la Loi
– Chrétiens : accent sur l’Amour
1515
Caravage 17e
centre de gravité : la foi, non la Loi
– Juifs et Musulmans : accent sur la Loi
– Chrétiens : accent sur l’Amour
1616Miniature persane 16e
Quel rapport au pouvoir politique ?« Mon Royaume n’est pas de ce monde »
1717
Quel rapport au pouvoir politique ?« Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu »
1818
Giotto Giotto (14(14eµeµ))
Giotto 14e1919
ambiguïté du pouvoir théologico-politique chrétien :
1. autonomie du pouvoir politique
maintien des hiérarchies sociales et politiques
christianisme ≠ mouvement de libération politique
2020
v° révolte des paysans Allemagne 1525
Martin Luther >< Thomas Müntzer
2121
v° théologie de la libération
Gustavo GutiérrezGustavo Gutiérrez, , Théologie de la Théologie de la libérationlibération (1972) (1972)
« « cette conception d'un Jésus cette conception d'un Jésus politique, révolutionnaire, du politique, révolutionnaire, du dissident de Nazareth, n'est pas en dissident de Nazareth, n'est pas en harmonie avec l'enseignement de harmonie avec l'enseignement de l'Églisel'Église » »
((Jean-Paul IIJean-Paul II))
2222
ambiguïté du pouvoir théologico-politique chrétien :
1. supériorité du pouvoir spirituel
« « tout pouvoir vient de Dieutout pouvoir vient de Dieu » »
Saint PaulSaint Paul, , RomainsRomains, 13,1, 13,1
2323
Saint Augustin (354 / Saint Augustin (354 / 430)430)
HipponeHippone
ConfessionsConfessionsLa Cité de DieuLa Cité de Dieu
2424
« « misère de l’hommemisère de l’homme
sans Dieusans Dieu » »
péché originelpéché originel PrédestinationPrédestination attente passive de Dieuattente passive de Dieu
Saint AugustinSaint Augustin
2525
La Cité de Dieu
Sac de Rome (410)
Alaric
Saint AugustinSaint Augustin
2626
Cité céleste
Cité terrestre
Saint AugustinSaint Augustin
2727
Cité terrestre « l’amour de soi jusqu’au
mépris de Dieu»
Cité céleste « l’amour de Dieu jusqu’au
mépris de soi »
Saint AugustinSaint Augustin
2828
la seule justice = celle de Dieu
le Prince chrétien met « sa puissance au service de la Majesté divine pour étendre le plus possible le culte de Dieu »
Saint AugustinSaint Augustin
2929
ultime combat eschatologiqueattente passive : prière / charité
« tout pouvoir vient de Dieu »
même Néron
Saint AugustinSaint Augustin
3030
le christianisme subvertit le rationalisme grec
compassion pour l’autre singulier
Homme = être souffrant, unique
JérusalemJérusalem
3131
L’Occident L’Occident
synthèse entre synthèse entre AthènesAthènes et et JérusalemJérusalem??
3232
la troisième voie : Romela troisième voie : Rome« réforme grégorienne »« réforme grégorienne »
Grégoire VIIGrégoire VII 1073-10851073-1085
3333
la troisième voie : Romela troisième voie : Rome« réforme grégorienne » (11« réforme grégorienne » (11ee-13-13ee))
l’Eglise tente de prendre le pouvoir l’Eglise tente de prendre le pouvoir en Occidenten Occident en réactivant l’universalisme romainen réactivant l’universalisme romain
3434Henri de Bavière à Canossa1077
« « an milan mil » : féodalité » : féodalité– insécurité, corruption insécurité, corruption
décollage économiquedécollage économique– développement des villesdéveloppement des villes
déchristianisationdéchristianisationrepaganisationrepaganisation
la troisième voie : Romela troisième voie : Rome
3535
de l’attente passive à l’attente active de Dieu
agir dans le siècle, changer le monde
Abbaye de Cluny
mouvement monastiquemouvement monastique
3636
rupture avec l’augustinisme
la grâce de Dieu a déjà été donnée
-> il reste à chaque homme à racheter ses péchés actuels
-> mise en œuvre réelle et immédiate de l’Evangile 3737
mouvement monastiquemouvement monastique
la réforme clunisienne
« Trèves de Dieu » / « Paix de Dieu »
Croisades
de l’attente passive à l’attente active
3838
ordres mendiants dans les villes
Franciscains
Dominicains
Carmes
…
de l’attente passive à l’attente active
3939
Schisme Schisme d’Orientd’Orient 10541054
Eglise d’OrientEglise d’Orient Eglise Eglise d’Occidentd’Occident
4040
« Le Grand Inquisiteur »« Le Grand Inquisiteur » Dostoïevski, Dostoïevski, Les Frères KaramasovLes Frères Karamasov
Eglise romaine = rationaliste, sans Eglise romaine = rationaliste, sans âmeâme
4141
Grégoire VII
1.droit
2.« science »
création de l’Université de Bologne (± 1080)
le salut = entreprise rationnelle
4242
Irnerius (± 1080)
Compilations de Justinien (6e)
-> Corpus juris civilis
renaissance du droit
4343
universalisme romain
droit romain: matrice abstraite, logique
catégorisation du réel
procédures
jurisprudence
renaissance du droit
4444
arts libéraux
4545
trivium: « pouvoir de la langue » grammaire, dialectique,
rhétorique
quadrivium: « pouvoir des nombres » arithmétique, musique,
géométrie, astronomie
scolastique : lectio / disputatio
émergence du pouvoir marchand
4646
alliance pouvoir royal + marchandsalliance pouvoir royal + marchands– contre l’aristocratie + le clergécontre l’aristocratie + le clergé
réappropriation du droitréappropriation du droit
-> système judiciaire, fiscal, -> système judiciaire, fiscal, administratifadministratif
-> naissance de l’Etat moderne-> naissance de l’Etat moderne
Etats territoriaux
4747
AngleterreAngleterre
Henry IIHenry II (12 (12ee))
exécution de exécution de Thomas BecketThomas Becket
Etats territoriaux
FranceFrance
Philippe le BelPhilippe le Bel (13 (13ee))
TempliersTempliers
Etats territoriaux
Décollage de l’Europe
5050
Martin Martin LutherLuther
1483-15561483-1556
15171517
Réforme
95 Thèses sur les Indulgences
5151
Jean CalvinJean Calvin L’institution chrétienneL’institution chrétienne
(1535)(1535) GenèveGenève « Ville-Eglise » « Ville-Eglise »
travail = signe travail = signe d’électiond’élection
Réforme
5252
Max WeberMax Weber L’éthique L’éthique protestante etprotestante etl’esprit du capitalismel’esprit du capitalisme (1920) (1920)
travail-profit-travailtravail-profit-travail
= voie de salut= voie de salut
La RéformeLa Réforme= justification théologique= justification théologiquedu capitalismedu capitalisme
5353
l’Europe moderne = « synthèse » de
– la raison grecque– la compassion biblique– l’universalisme romain
?5454
Généalogie de la modernité
l’Europe moderne = double subversion
– du grand récit théologique par la raison grecque
– du rationalisme naturaliste par la compassion chrétienne
5555
Généalogie de la modernité
déconstruction simultanée de
Dieu / Nature
-> espace libéré pour l’Homme
5656
Généalogie de la modernité
Van Eyck 1534« Les époux Arnolfini »
la modernité = expérience « négative » d’une contingence radicale de la société, d’une historicité irréductible
la société n’a pas de fondement– ni naturel– ni religieux
Renaissance / Machiavel
Généalogie de la modernité
5757
