EHESS

Au berceau des "Annales". Le milieu strasbourgeois. L'histoire en France au début du XXesiècle by Charles-Olivier Carbonell; Georges LivetReview by: Étienne FouillouxArchives de sciences sociales des religions, 31e Année, No. 61.2 (Apr. - Jun., 1986), pp. 240-241Published by: EHESSStable URL: http://www.jstor.org/stable/30191585 .

Accessed: 12/06/2014 15:40

Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at .http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp

.JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range ofcontent in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new formsof scholarship. For more information about JSTOR, please contact support@jstor.org.

.

EHESS is collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access to Archives de sciences socialesdes religions.

http://www.jstor.org

This content downloaded from 188.72.126.55 on Thu, 12 Jun 2014 15:40:20 PMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions

ARCHIVES DE SCIENCES SOCIALES DES RELIGIONS

l'homme d'6tat italien; sur l'exp6rience de l'6tudiant viennois au d6but du si~cle, qui s'engage dans la defense de ses compatriotes, sur sa rencontre avec le catholicisme social autrichien : Adam Wandruszka montre l'im- portance de la politique sociale men6e dans la capitale de l'Empire par Karl Lueger, lu bourgmestre en 1897 et I'influence du profes- seur Commer qu'il accompagna dans son voyage A Rome en mars 1902, voyage si d6ter- minant, puisqu'il fut requ en audience par Lmon XIII et rencontra Ronolo Murri. La formation spirituelle aussi est vue et Angelo Gambasin insiste A juste titre sur la figure consid6rable, centrale dans la formation de De Gasperi et dans l'histoire du Trentin, de Celestino Endrici 6v~que de Trente de 1903 A 1940, dont I'enseignement social inspire de Leon XIII a 6t6 fondamental dans l'affirma- tion des convictions profondes de De Gas- pen.

Le mbrite de ce colloque et de ce volume est aussi de replacer la formation de De Gasperi dans le contexte du Trentin du temps et les relations abondantes, precises de Andrea Leonardi, Angelo Moioli, Bruno Maier font le point sur les problbmes 6conomiques, sociaux, politiques, culturels et l'attitude des catho- liques. Umberto Corsini consacre un long d6veloppement a la question nationale et montre l'evolution de De Gasperi d'abord reticent devant I'irredentisme, refusant I'id~e de Nation comme un absolu parce que catho- lique, affirmant en quelque sorte un < prima Cattolici e poi italiani ,>, puis face A un pangermanisme agressif son 6volution pro- gressive vers un ( italiani perch6 cattolici, dans l'id6e qu'affirmer son italianite c'6tait affirmer ses liens spirituels avec la Rome des Papes ; la nomination de Mgr Endrici au siege 6piscopal de Trente fut d~cisif pour l'accen- tuation du sentiment national des catholiques du Trentin. Est done confirm~e ainsi l'impor- tance capitale de la foi, de la spiritualit6 dans les choix politiques de De Gasperi. Ceux-ci sont inspires - et sa carri~re ult~rieure de d~put6 italien, d'opposant au fascisme, de chef du gouvernement, le confirme - non par un clbricalisme qui ferait de lui une sorte de bras s6culier de la hibrarchie, mais bien par une foi intens6ment v6cue, < parce que catholique >, ayant parfaitement assimil6 l'enseignement de l'Evangile et celui des papes.

On le voit donc, ce volume, contribution essentielle A la biographie de Alcide De Gas- peri qui en est la figure centrale, apporte

240

aussi beaucoup A l'histoire du catholicisme en mettant en valeur les influences multiples qui s'exercirent sur les catholiques de cette r6gion italienne en terre autrichienne et par les portraits par touches multiples d'hommes tels que Celestino Endrici, Ernest Commer, Karl Lueger.

Jean-Dominique Durand.

61.237 CARBONELL (Charles-Olivier), LIVET (Georges), 6ds.

Au berceau des < Annales >. Le milieu strasbourgeois. L'histoire en France au debut du XXe sidcle. Toulouse, Presses de l'Institut d'6tudes politiques de Toulouse, 1983, 293 p.

Ce volume d'actes n'a d6cid~ment pas de chance. Le colloque s'est tenu A Strasbourg en 1979; non sans difficult~s dont la publication porte la trace, il est sorti en 1983... et nous n'en rendons compte que maintenant.

La faible part du religieux dans le dossier peut-elle servir d'excuse? Consacr6e A l'uni- versita de Strasbourg au lendemain de sa reconstruction frangaise en 1919, la premiere section fourmille de notations et souvenirs

pr~cieux: hiatus notoire entre une soci~te profond~ment religieuse - alsacienne - et un milieu r6solument lai'que - frangais << de l'int6rieura (F.-G. Dreyfus)--; mais aussi r6le de ce milieu lai'que dans l'6laboration d'une science humaine des religions au cours des 16gendaires < r6unions du samedi, lan- c~es par le professeur et ancien pretre Prosper Alfaric (M. Simon).

Les deux autres parties de I'ouvrage, en revanche, s'adressent presque exclusivement aux historiens de l'histoire, voire aux socio- logues de la connaissance. Dans la seconde, qui dresse un bilan de << l'historiographie frangaise dans le premier quart du XXe si~cle ,, on relbvera quand meme la longue intervention de Jean Capot de Quissac sur l'Action frangaise contre la Sorbonne (p. 139- 91); dans la troisi~me - < Autres histoires, nouveaux regards, nouveaux territoires> - oA la naissance des Annales retrouve heureu- sement son contexte, la contribution un peu perdue de Maurice Crubellier sur l'histoire que v~hiculent Les veilldes des chaumigres au cours des ann6es 20 (p. 195-204).

Mais par-delA notre centre d'int6r~t pr6cis, ce recueil est indispensable A une meilleure

This content downloaded from 188.72.126.55 on Thu, 12 Jun 2014 15:40:20 PMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions

compr6hension de la discipline historique pendant le premier tiers du XXe si~cle.

ltienne Fouilloux.

61.238 CARMONA (Michel). La France de Richelieu. Bruxelles, Ed. Complexe, 1985, 460 p. (< Historiques >, 29).

Reprise en format de poche d'un livre paru l'ann6e pr~c~dente. Il ne se substitue pas au ( Tapi6 e (La France de Louis XIII et de Riche- lieu, Flammarion, 1967, r66d. 1980), car il est conqu de fagon diff~rente et curieusement composite : aprbs quelques pages rapides sacri- fices i < l'6v6nementiel ,, sept chapitres d~cri- vent les structures de la soci~td et de l'Etat, les trois derniers, plus anecdotiques, 6tant centres sur la personne du cardinal-ministre et ses rapports avec son souverain. On regrettera seulement que les d6veloppements consacres aux probl~mes religieux, n'exploitant pas les ressources d'une bibliographie pourtant copieu- se et i jour, n'6vitent pas les simplifications outrancibres et les vues approximatives.

Emile Goichot.

61.239 CASELLA (Mario). L'Azione Cattolica alla caduta del fascismo - Attivitti e progetti peril dopoguerra (1942- 45). Rome, Ed. Studium, 1984, XXII-528 p.

L'Action Catholique occupe une place cen- trale dans l'histoire du catholicisme italien et de ce fait la bibliographie est trbs importante : aucune 6tude sur l'Italie du XXe siacle ne peut l'ignorer. Elle reste pourtant peu et mal connue, victime d'une historiographie partisane. L'on dispose surtout de t6moignages, ou de livres hagiographiques, ou au contraire destructeurs ; d'autre part la connaissance de I'ACI est trbs d6s6quilibr~e : si les mouvements intellectuels sont assez bien connus, les associations de masse attendent leur historien.

Le mdrite de M.C. est done de proposer une etude approfondie de l'ensemble de l'Action Catholique dans les ann6es 1942-45, p6riode particulitrement importante, marquee par la chute du fascisme, l'occupation allemande et la R6sistance, et la preparation de la recons- truction de l'aprbs-guerre.

Selon une certaine historiographie, l'Eglise aurait cherch6 a organiser une succession catholique au fascisme, par l'installation d'un

BULLETIN DES OUVRAGES

r6gime autoritaire respectueux de ses int~r6ts; I'auteur montre l'absence de consistance de cette these. En fait, acceptant l'id6e de d6mo- cratie et le pluralisme politique qui s'annonce, l'lglise et le laicat ont cherch6 selon lui a y r~pondre par une < presence > catholique sur le terrain: dans le domaine si important, en cette 6poque de < l'emergenza >, de la charit6 et de l'assistance, dans le domaine syndical, et dans tous les secteurs de la soci6t6 : la pr6sence catholique est multiforme. C'est l'6poque de la cr6ation des ACLI, (pour les ouvriers), du CIF (pour les femmes) mais aussi du Centre Sportif Italien (C.S.I.) et de l'Entre dello Spettacolo. Certes, I'AC n'est pas monolothique, les dis- cussions y sont parfois vives, mais une meme preoccupation est commune a tous: celle de faire en sorte de rechristianiser le pays grace a une presence active et syst6matique des catho- liques militants.

L'A. n'oublie pas que l'histoire de I'AC fait partie de l'histoire de l'Eglise: a juste titre il consacre une place importante a la spiritualit6 car la pr6sence catholique 6tait d'abord une pr6sence religieuse, alors que cet aspect trbs important est trop souvent n~glig6 par l'histo- riographie sur I'ACI.

L'apport de ce livre est done tras riche. II bitit son travail principalement sur les archi- ves de I'ACI, conserv~es a Rome qu'il a trbs bien et trbs complitement utilis6es; il en publie de larges extraits (les notes constituent un tiers du volume). L'on regrettera cependant une phriodisation si restreinte et l'absence de confrontation d'une situation vue du centre, avec les r6alit6s locales des dioceses qui eat permis une synth~se plus complkte. Cepen- dant, ce livre constitue par la saret6 des infor- mations, une 6tape certaine dans la connais- sance de la pr6sence de l'Eglise dans la soci6t6 italienne.

Jean-Dominique Durand.

61.240 CASTEL (Frangois).

Histoire d'Israel et de Juda. Des origines au IIe si6cle aprbs J6sus-Christ. Paris, Le Cen- turion, 1983, 244 p.

Ouvrage de vulgarisation de la s6rie des < Dossiers pour l'animation biblique >, conqus en collaboration, par le service biblique < Evan- gile et Vie >, (catholique) et les < Equipes de Recherche Biblique a (protestantes).

Francis Schmidt.

241

This content downloaded from 188.72.126.55 on Thu, 12 Jun 2014 15:40:20 PMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions