Auteurs & remerciements:

Auteurs : Axelle « psychée » Bouet, Alysia Lorétan, Emilie Latieule.

Illustrateurs : Axelle « psychée » Bouet

Graphisme et maquettisme : Alysia Lorétan

Contributions & remerciements : Julien Salamin, Stéphanie Roth, Michel Chevalier, Yann

Décombaz, Igor Polouchine & Stéphane Gallay

Les Chants de Loss

Les Chants de Loss sont une série de romans, un univers et un jeu de rôle, de fantasy Da

Vinci-punk sur un monde étranger et lointain, qui n’était pas fait pour les humains.

Loss est un monde où créatures mortelles, pouvoirs mystérieux, secrets oubliés et

civilisations anciennes côtoient la science de la Renaissance, les merveilles technologiques des

génies et des ingénieurs, les exploits des navires lévitant, des armes à impulsion et des premières

machines électriques, et les effrois des premières expériences sur la vie.

Loss est peuplée et connue uniquement dans l’ensemble des terres formant un sous-

continent autour des Mers de la Séparation. Mille après le Long-Hiver provoqué par les Chanteurs

de Loss, qui menaça de faire disparaitre tous les hommes, les sociétés ont prospéré en une vingtaine

de cultures dirigés le plus souvent par des Cités-Etats. Un empire domine pourtant les Mers de la

Séparation, l’Hégémonie d’Anquimenès, fief de la toute puissante Eglise du Concile Divin. Cette

religion qui a écrasé presque toutes les autres formes de culte devenus marginaux impose partout

par la parole et la force militaire sa loi, et décide ce qui est moral et de ce qui est impie.

Et une seule cité-état fait véritablement de l’ombre à sa toute-puissance : Armanth, capitale

de l’Athémaïs. La Cité des Maitre-marchands, le havre des savants et des libres penseurs, la cité

aux cent milles esclaves, la plus grande et la plus libre ville de tout Loss.

Les Chants de Loss s’étalent sur 9 volumes, dont le premier est publié et le second bientôt

achevé, et racontent l’histoire de Lisa, terrienne perdue sur Loss ayant commencé au plus bas de

l’échelle sociale ; brisée, traumatisée, conditionnée, croyant avoir tout perdu, et qui va reconquérir

de son intelligence et de son courage pourtant peu évident de prime abord sa liberté dans un monde

sexiste, aussi cruel qu’il est merveilleux et exotique. Mais elle est Chanteuse de Loss, elle détient

un pouvoir ravageur et irrésistible. Une arme que rien ne peut arrêter.

Elle va devenir un outil, puis un étendard et le symbole d’une toute autre lutte pour la liberté,

celle d’une partie de Loss, emmenée par des idées de progrès humain, social et scientifique, contre

la toute-puissance de l’Eglise du Concile Divin, empire surpuissant et monstre tentaculaire établi

partout et se considérant légitime à diriger le destin des hommes, et leur imposer sa Loi et ses

Dogmes.

Cette lutte va tout emporter, y compris Loss, elle-même, qui ne pourra rester neutre dans

un conflit qui dévoilera les origines étonnantes et vertigineuses d’un mystère qui perdure depuis la

nuit des temps sur : qui sont les lossyans, pourquoi sont-ils sur Loss, ce monde qui n’est pas fait

pour eux, et pourquoi des terriens continuent à arriver régulièrement sur Loss, et surtout… qui a

fait cela et comment ?

Axelle «Psychée » Bouet : illustratrice, créatrice et romancière, les Chants de Loss sont nés

de son imaginaire enfiévré, suite à une discussion intime avec Igor Polouchine. Ce qui en a résulté

est ce monde un peu fou ; la somme comme elle aime à le dire « de ses pires rêves et ses plus

magnifiques cauchemars ».

Alysia Lorétan : maquettiste et graphiste, rôliste devant l’éternel, elle assure depuis le début

la participation au projet. Certains des personnages de romans sont nés de son imaginaire, et elle a

co-écrit plusieurs des chapitres majeurs du jeu de rôle. On lui doit les concepts et règles sur le

Chant de Loss, le chamanisme et une partie du metaplot de l’univers.

Emilie Latieule : chargée de Ressources Humaines, poétesse et essayiste mais aussi

Conteuse de Vampire Grandeur Nature au sein d'une association et d'une fédération nationale. On

peut dire sans hésiter que sans son inspiration, il n’y aurait pas eu de romans et Jawaad et Sonia

sont littéralement sa création. Elle a rédigé pratiquement la totalité des chapitres sur le matériel et

les objets rares et légendaires du monde de Loss.

Les Chants de Loss, le jeu de rôle dispose de son site internet que vous pouvez retrouver à

l’adresse : www.chantsdeloss.com. Vous y trouverez l’entièreté des fichiers, dossiers, articles

écrits pour rédiger le jeu de rôle, mais aussi des ressources pour les Chants de Loss, comme la

feuille de personnage, les cartes, et des liens vers le blog des romans, comment les trouver, où les

lires en prépublication, etc…

Oui, cela veut dire que vous pouvez retrouver gratuitement toutes les règles détaillées du

jeu de rôle, et aussi bien les consulter en ligne, que les télécharger au format PDF et EPUB. Comme

la rédaction de Les Chants de Loss est toujours en cours, ces documents nombreux, qui deviendront

le livre du JDR, sont tous des fichiers de travail, ce que j’aime nommer la version BETA. Vous

pourrez donc consulter et conserver tous ces documents sans avoir de mauvaise surprise, le système

et l’univers de jeu ne changeront pas entre ce que vous allez trouver, le contenu de ce kit de

découverte, et le futur livre de jeu !

Présentation de Loss

Loss est une planète lointaine et étrangère, hostile et sauvage, à la faune et la flore

exubérante et dangereuse. Un monde qui n’a jamais été fait pour les humains. Nul ne sait comment

ceux-ci y sont arrivés des millénaires plus tôt, nul ne sait même depuis combien de temps les

humains y vivent. Mais tous les Lossyans savent qu’ils viennent des Étoiles. Seul change le mythe

sur cette arrivée et ces origines.

Les Lossyans sont parvenus à survivre sur ce nouveau monde. Venus des premiers peuples

d’Asie, d’Afrique, d’Europe, ils ont colonisé les côtes des Mers de la Séparation, une vaste mer

intérieure parsemée d’archipels, et ont fondé de nouvelles cultures et de grandes cités-états.

Et ils ont découvert le loss-métal : un métal aux propriétés merveilleuses présente dans

nombre de technologies Lossayannes. Sa capacité la plus étrange est celle de servir de catalyseur à

un pouvoir étrange : le Chant de Loss, que seules de très rares personnes, le plus souvent les femmes

et surtout les rousses savent manipuler. Un don rarissime et mal compris qui permet de contrôler

la gravité, le magnétisme, les forces élémentaires et même la vie. Un pouvoir effrayant qui évoque

la magie et les exploits des anciens dieux et des héros.

Et une force ravageuse qui faillit détruire toutes les civilisations lossyannes. Ce fut le jour

de la destruction d’Antiva par la terrible et démoniaque Orchys de Parcia ; ce fut le jour d’un

cataclysme à l’échelle du monde : ce fut le jour où les soleils disparurent et restèrent voilés durant

des années. Ce fut le Long-Hiver.

Quand celui-ci cessa, presque tous les Chanteurs de Loss étaient morts, exterminés par

terreur et haine de leur pouvoir. Les cités-états n’étaient plus que ruines abandonnées, les Lossyans

seulement des survivants victimes de la faim, du froid, des épidémies.

Les premiers Prophètes de l’Église du Concile Divin vinrent alors clamer que les dieux

avaient failli, laissant les Chanteurs de Loss asservir les Lossyans jusqu’à les détruire, alors qu’ils

avaient été créés pour les servir. L’Église rétablit un semblant d’ordre social puis une véritable

hégémonie tyrannique qui rayonna à partir de leurs premiers temples d’Anqimenès. Croisades

après conquêtes, l’Église imposa ses Dogmes, sa culture, son autorité sur toutes les Mers de la

Séparation. Et qui lui résistait était écrasé sans pitié.

Mais cette conquête ne connut jamais de complet succès. Au long des siècles de nouvelles

cités-états, de nouveaux empires se bâtirent. Des peuples défendirent leur foi face aux croisades,

d’autres luttèrent sans pitié pour leur indépendance. Certains peuples embrassèrent la foi du

Concile, la plupart la subirent ; enfin certains y résistent toujours rageusement et victorieusement.

On ne peut freiner l’ardeur de découverte, de liberté, d’innovation et d’inventions des humains.

Les Lossyans n’échappent pas à la règle.

Loss est un monde en permanence en proie à la guerre. Chaque cité-état lutte pour s’emparer

des moyens de l’autre, et assurer sa propre subsistance. La paix y est rare, la mort violente et

fréquente, de maladie, par l’épée, par la faim. C’est un monde de raids, de croisades et d’armées

en marche, un monde où même la nature est en conflit contre les hommes, et où ceux-ci savent

qu’il faut tout leur génie renouvelé pour en triompher.

C’est un monde de lutte : entre l’obscurantisme de l’Église du Concile Divin, une religion

autoritaire disposant de centaines de légions fanatisées, dont le bras armé est Anqimenès, capitale

de l’Hégémonie, et l’élan irrésistible du progrès, de la connaissance, et de l’innovation incarnés

par la Guilde des Marchands, immense consortium de confréries, de seigneurs terriens et de cités-

états de l'Athémaïs, qui a fait d'Armanth sa capitale d’où elle répand ses idées progressistes,

subversives et hérétiques.

Loss est un monde dur et injuste, sur lequel pèsent en permanence les héritages des Dogmes

de l’Église même quand ils se fissurent devant les théories et les livres des philosophes, des savants

et des intellectuels modernes. Ces Dogmes font de l’esclavage une pratique sacrée destinée, à

l’origine, à assurer un contrôle absolu sur les Chanteuses de Loss. Le Haut-Art, son autre nom, leur

est destiné tandis qu’on tue tous les hommes Chanteurs de Loss que l’on peut trouver. Et personne

n’imagine même un monde sans esclaves, ou que celui-ci soit amoral.

Ces mêmes Dogmes relayés par l’Eglise et consacrés par les puissances patriarcales ne font

presque aucune place aux femmes dans la société et la famille pour qui les applique à la lettre. Mais

ces Dogmes sacrée réfutent aussi les anciens cultes, les idées novatrices, la recherche scientifique

et historique. Malheur à qui ose défier ces lois, l’Église le pourchassera lui et tous les siens.

Les Lossyans tiennent en immense considération trois Vertus : Honneur, Courage et

Sagesse, les trois qualités qui pour eux définissent le monde et l’humanité ; c’est ce qui fait d’eux

des Lossyans. Ne pas les connaitre ou les comprendre, ne pas en faire démonstration, fait de

l’individu un barbare, une bête sans aucuns droits.

Partout ces vertus sont plus respectées que le loss, la richesse ou les biens matériels ; elles

surpassent et contredisent même les Dogmes du Concile Divin : les lossyans considèrent de plus

grande valeur de respecter, honorer et reconnaitre les Vertus et ceux qui les portent, que respecter

les Dogmes. Car ces trois qualités, Honneur, Courage et Sagesse donnent droit et devoir de peser

hommes et femmes à leur juste valeur, sans rien considérer d’autre : ni origine, ni race, ni rang, ni

genre, ni richesse, ni pauvreté, ni finalement la parole de l’Eglise à son grand désarroi.

Si les Lossyans sont machistes et sexistes, si la valeur de la femme est souvent sous-estimée

sauf en tant qu’esclave et donc marchandise, si les Dogmes du Concile imposent des lois misogynes

et cruelles, les Vertus offrent toujours une échappée ; une opportunité de dépasser son rang et briser

les carcans de la société. Ainsi, femmes capitaines de navires ou officiers militaires, savantes et

intellectuelles, chefs de famille et chefs d’entreprises sont des femmes qui ont brandit honneur,

courage et sagesse face aux hommes, à égalité, jusqu'à être reconnues. Ce sont les Femmes d'Epée,

vues avec méfiance, parfois dédain, mais ô combien respectées.

Loss est enfin un monde de faux-semblants, de passés oubliés, d’histoire réécrite et de

mythes réinventés.

Dans les profondeurs des forêts et des déserts de Loss se cachent les ruines des Anciens,

peuples prédécesseurs des Lossyans, lieux de légendes où des explorateurs audacieux peuvent

trouver des artefacts merveilleux ou redoutables.

C’est aussi un monde de sociétés secrètes, de complots entre familles marchandes et lignées

aristocratiques. Des luttes intestines, complexes et cachées font rage entre les noirs desseins des

sectes de l’Église, et les sombres mystères des sociétés occultes de la Guilde des Marchands. La

vérité est jamais claire, les apparences sont souvent trompeuses et les certitudes toujours remises

en jeu. Rien n’est sûr ni n'est ce qu’il semble être sur Loss ; et surtout pas le passé, perdu et réécrit

par l’Église, que les Lossyans commencent à peine à explorer.

Les navires lévitant de Loss parcourent les océans et les plaines, voguant au-dessus des

troupeaux d’animaux géants et des prédateurs qui les suivent, cartographiant toujours plus leur

monde. Savants et génies explorent les arcanes de la science et des techniques, découvrant le

mouvement des astres, les mystères de la matière et de la vie, les secrets du loss-métal et du loss-

cristal ; et les plus téméraires et hérétiques explorent les savoirs et mystères des Anciens. Chaque

découverte est une nouvelle énigme et un nouvel enjeu dans une lutte entre l’obscurantisme et le

progrès… Une lutte qui annonce une prochaine guerre à grande échelle qui ne veut ni ne souhaite

dire son nom.

Le monde de Loss

Loss est une planète relativement jeune occupée par un seul continent géant morcelé,

parsemé de chaines volcaniques, de très hautes montagnes et de rifts. Son ciel est éclairé par un

beau soleil jaune, et une petite naine bleuté et barré de jour comme de nuit par une lune géante,

bleutée et fantomatique : Ortentia.

En fait, c’est Loss qui orbite autour d’Ortentia, une géante gazeuse qui possède une demi-

douzaine d’autre satellites, vu depuis Loss comme des étoiles très brillantes portant différents

noms, le plus connus est les Vedia.

Une fois par an, le passage de Loss derrière Ortentia crée une éclipse qui la plonge dans

trois jours de nuits. C’est quand les soleils reviennent que commence la nouvelle année pour la

plupart des peuples.

Enfin, il fait chaud sur Loss, trois degrés de moyenne de plus que sur Terre. Le CO2 y est

plus présent, cela a quelques effets sur les animaux et hommes originaires de la Terre, y compris

les lossyans. La gravité y est-elle aussi légèrement plus faible (0.91 G), une différence qui a des

conséquences (voir plus loin)

Les hommes venus des étoiles sont arrivés avec leurs animaux, mais certains ne se sont pas

adaptés comme les chats ou ont simplement disparus, comme les rongeurs. Il faut dire que la flore

et la faune de loss ne sont vraiment pas amicales avec ce qui vient de la Terre, et un citadin lossyan

dans une forêt a toutes les chances de mourir en moins d’un jour.

La créature emblématique de Loss est un taxon représentant tous les plus grands animaux

de ce monde : les mammaliens. Adoptant toutes les formes possibles et imaginables, mais évoquant

souvent les dinosaures de la Terre, leur poids moyen approche la tonne, à comparer aux

mammifères dont le poids moyen est de 40 kg. Ce sont des créatures évoluées, adaptées à leur

milieu ils sont tous peu ou prou dangereux. Et à la différence des mammifères sur Terre, sur Loss

les mammaliens dominent toujours, les lossyans ont dû faire avec et s’adapter à ce danger à défaut

d’avoir pu le faire disparaitre.

Une autre forme de vie, si répandue et indispensable que sans doutes sans elle, il n’y aurait

pas de vie telle qu’on la connait sur Loss sont les symbiotes.

Petites et fragiles créatures au cycle de vie complexe, les symbiotes colonisent la flore et la

faune en bonne intelligence avec leur hôte, échangeant nourriture et protection, contre des

bénéfices mutuels, le plus souvent en terme d'immunologie et d'amélioration de la régénération

cellulaire. Les lossyans ont appris à les sélectionner et les élever pour en tirer de grands avantages,

au point qu’un lossyan sur quatre en porte un. Les savants et chercheurs leur attribue certaines

capacités étranges et complexes auquel personne ne croit vraiment.

A noter qu’il existe une variété géante des symbiotes, les Méduses des Forêts qui, elles, se

répandent comme une peste ravageant tout ce qui vit, et que tous les animaux craignent et fuient

comme le feu.

Avant les lossyans, il y a eu d’autres civilisations. Là s’arrête ce que savent les lossyans. Il

n’en reste que des ruines cachées, comme si quelque force avait voulu les enterrer sous la surface.

Mais ces vestiges regorgent de trésors, dont certains sont à la source de grande découvertes et

technologies répandues partout sur Loss. Et beaucoup d’érudits et de chasseurs d’artefacts pensent

que c’est là que se trouvent les secrets de la venue des hommes sur Loss. Tout le monde nomme le

peuple qui a laissé ces ruines : les Anciens.

Encore aujourd'hui, aucun savant ne sait comment les humains sont arrivés sur Loss à

l'origine. Mais à peu près tout le monde sait, peu ou prou, que les humains ne sont pas originaires

du monde où ils vivent. Car il continue à arriver des Terriens sur Loss.

Bien que ce soit rare, des habitants de la Terre, planète que donc les savants et érudits

connaissent, au moins par les témoignages et récits des terriens, apparaissent quelque part sur Loss,

soit conscients et vétus sans savoir ce qui leur est arrivé, soit inconscients et nus, et là aussi sans

aucun souvenir de ce qui les a amenés là.

Les lossyans n'ont aucune explication à ces étranges phénomènes. Pour eux, souvent,

l'apparition d'une terrienne perdue et nue est un présage positif, un cadeau des dieux qui sera

rapidement capturé et asservi. Les lossyans les considèrent comme des barbares : les traquer et les

asservir est tout à fait normal. Une terrienne perdue étant un cadeau rare et précieux, elle aura de

la valeur dans une vente aux esclaves ; les lossyans en profitent. Et un terrien perdu sur Loss ne

survit de toute manière pas longtemps sans l'aide de lossyans. Quelques-uns cependant s'adaptent

à ce Nouveau Monde. Et bien sûr, les plus érudits des lossyans sont curieux du savoir des terriens

et de leur monde et les recherchent pour leurs informations.

Les Lossyans & leur culture

On reconnait de suite un Lossyan comparé à un Terrien : il mesure en moyenne 20 à 25 cm

de plus que son homologue de la Terre, et semble en général plus large et costaud. Les géants de

2m20 et plus ne sont pas si rares. Cependant, la petite différence de gravité fait que le Terrien,

même plus petit et ayant du mal à respirer le temps de s’acclimater (voir plus haut), peut avoir

quelques avantages.

Vous trouverez ci-dessous un résumé des quatorze peuples de Loss, mais les points

communs de la mentalité des lossyans sont d’être fiers, hospitaliers, superstitieux, fréquemment

machistes, et avoir nettement moins peur de la mort que les Terriens. Leur monde est dangereux et

hostile, la mort frappe souvent sans pitié ; il y a rarement des forces de sécurités chargés de faire

appliquer la loi, quand il y en a une, et l’injustice de classe est à leur yeux le plus souvent une

fatalité, il faut faire avec.

Guerriers-cavaliers massifs et grands, monteurs de chevaux et des dragens vivant dans des

terres froides et rudes, non loin du cercle arctique. Ce sont des hommes braves, fougueux et

colériques, de tradition chamanique. Les femmes guerrières y sont communes. Farouchement

opposés à l'Église du Concile, ils sont en permanence en guerre contre l'Hégémonie d'Anqimenès.

Disciplinés, autoritaires, terriblement sexistes et arrogants, d'origine nordique et slave, ce

sont les habitants de l’immense Empire théocratique et conquérant dont Anqimenès est la capitale.

Ils sont les plus importants et dévoués fidèles de l'Église du Concile et considèrent comme légitime

et juste que le reste du monde doive vivre sous leur joug. Leur empire est sans conteste la plus

puissante civilisation de tout Loss.

Les hommes de bois d'origine slave cousins des Hégémoniens, mais farouchement

indépendants. Ces derniers les persécutent et les chassent comme gibier pour se fournir en esclaves,

et les Svatnaz ont appris à vivre cachés en petites bandes nomades.

D'origine asiatique et sibérienne, métissés avec les Slaves et nordiques hégémoniens, ce

sont les habitants des marches côtières entre l'Hégémonie et l'Hemlaris, qui ont donc passé une

bonne partie de leur histoire à subir les assauts des deux empires. Ce sont des cavaliers indisciplinés

à l'honneur pointilleux et vif à s'emporter, vivant dans de grandes plaines de l'élevage de chevaux

et de griffons. Leur culture marquée par l’Eglise mais teintée de chamanisme laisse une place

importante au matriarcat.

Le second empire de Loss, le seul autre avec l'Hégémonie. Les Hemlaris sont des Asiatiques

apparentés à l'Asie du Sud-Est, qui placent l'honneur, le respect, et la position de chacun dans

l'ordre des choses au-dessus de tout. C'est un peuple sexiste, très xénophobe qui a foi dans une

version locale du Concile Divin faisant de leur Impératrice du Trône de Rubis une représentante

céleste, mais a une défiance quasi haineuse pour l'Hégémonie. Ses guerriers sont connus pour ne

jamais se rendre.

Vivant au-dessus des Plaines de l'Etéocle dans des forêts profondes et dangereuses, ce sont

des Celtes à la culture tribale et chamanique. Comme les Svatnaz, ils sont persécutés comme

cheptel d'esclaves par l'Hégémonie, mais aussi parfois par les Étéocliens. Ils sont particulièrement

méfiants et prudents, vivent dans des villages arboricoles bien cachés, ne commerçant qu'avec

précaution. Ce sont des archers redoutables et comme les Dragensmanns, ils accordent une grande

place à leurs femmes qui guerroient souvent avec eux.

D'origine hellène pour la plupart, les étéocliens sont un peuple noble et fier, aux traditions

anciennes, qui fait grand cas du respect des Vertus. Chacune de leurs cités-états est farouchement

indépendante. Il nait souvent des blonds parmi eux, et c'est avec les dragensmanns le peuple qui

compte le plus de naissances de roux. Malgré leur fidélité superstitieuse à l'Eglise, ils ont un grand

attachement pour leurs anciens mythes et croyances et une grande considération pour l'érudition et

les sciences.

Asiatiques métissés de Méditerranéens, ce sont des citadins et marins remarquables, mais

aussi, dans les grandes plaines d'Allenys, des nomades élevant des troupeaux de ghia-tonnerre.

Superstitieux, très attachés aux dogmes de l'Eglise, ils font grand cas de l'honneur et de la fidélité

à leur peuple et leurs croyances. Leurs cités-états sont unifiés sous la tutelle de la plus grande

d’entre elles : la puissante Allenys.

D'origine méditerranéenne et moyen-orientale, les teranchens sont connus pour leur

indiscipline notoire, et leur ruse. Excellents marins, hommes souvent cultivés et prudents, ils

dominent par leurs navires les iles des archipels, et ne rechignent pas plus à la piraterie qu'au

commerce. Ils sont souvent surnommés les cousins des Athemaïs, et sont en effet assez proches

d'eux, partageant leur esprit progressiste. Ils sont aussi connus pour leurs fréquentes rixes entre

cités et ports.

Métissage complexe, bien que de bases méditerranéennes, on y trouve désormais de tout.

Les Jemmaïs, plus par leur mentalité que par leur apparence, forment un peuple à part entière.

Humanistes au sens contemporain du terme, farouchement athées, résolument scientifiques, ce sont

des survivants peu nombreux, un peuple honni par l'Église et l'Hégémonie, craint par tous les autres,

et véritablement connus par aucuns. En fait, les Jemmaï sont presque considérés comme une

légende, car ceux qui voyagent ou résident autour des Mers de la Séparation cachent leur origine.

On dit que personne ne peut atteindre les frontières du Jemmaï-he Jil, leur territoire au cœur du

Rift.

D'origine hellène, méditerranéenne, et moyen-orientale, les Athemaïs sont un melting-pot

de peuples venus de toutes les Mers de la Séparation, même si les moyen-orientaux dominent. A

Armanth , on compte cependant pratiquement toutes les ethnies de Loss. Peuple curieux, ouvert et

progressiste, les Athemaïs accordent une grande place au commerce et aux échanges, juste avant

leur soif de connaissance et de savoir. Leur gouvernement est un mélange de Beys, de gouverneurs,

de conseils marchands et de républiques oligarchiques. Armanth l'Hérétique, aussi surnommée la

décadente ou encore la cité aux cent mille esclaves, est la plus grande cité de Loss, et ses dirigeants

et habitants n'ont guère de considérations pour l'Église du Concile, même si celle-ci reste présente

et relativement respectée, surtout par son aristocratie.

Issus de peuples moyen-orientaux montagnards et très secrets, les Erebs vivent du bois et

de l'agriculture. De culture en partie matriarcale, très mystique, la sagesse et l'observation du monde

naturel tiennent chez eux une très grande place, et ils ne reconnaissent pas la foi de l'Église du

Concile. C'est leur isolement, leurs forêts et leurs montagnes qui cachent leurs petits villages qui

les ont épargnés des Croisades des ordinatorii, et ils entretiennent de bons échanges commerciaux

avec Armanth.

Peuple à l'origine incertaine, mais ressemblant à des asiatiques de grande taille et stature,

les San'eshe ont une culture fortement tribale et chamanique qui fait grand cas du courage et des

passions et ne font aucune distinction entre les genres. Ils hantent le plus souvent en nomades leurs

profondes et mystérieuses forêts. Le culte du Concile ne s'y est jamais implanté, et les San'eshe ne

sont guère tendre ou patient avec des étrangers venant sur leurs territoires. Mais ils sont souvent

victimes de raids Teranchens, voire Athemaïs, pour capturer des esclaves.

Culturellement assez proches des Athemaïs, ils vivent d'élevage dans les déserts et les

plaines arides du Sud, près de leurs chevaux et de leurs troupeaux de mouton et de Sika, en un

nombre incalculable de clans patriarcaux dont certains dominent leurs rares mais splendides villes

taillés à flanc de falaise. Souvent grands et massifs, à la peau noire, ils sont célèbres pour leur

endurance et leur manque de pitié, mais aussi pour leur générosité et leur fierté ombrageuse.

Dans toutes les Mers de la Séparation, une religion s’impose par une domination autoritaire,

s’appuyant sur l’empire qu’elle dirige : L’Eglise du Concile Divin. Le Concile Divin possède sa

propre cosmogonie expliquée dans ce que les Lossyans appellent les Dogmes, l’ensemble des textes

sacrés de l’Eglise.

Les dieux et les esprits ne sont pas les créateurs de l’univers, mais leurs servants. Les

créateurs sont les Entités, jamais nommées ni représentées, régnant au-delà des Etoiles –où

reposent les morts vertueux- et essaimant partout la vie, qu’elles mettent aux mains des esprits et

des divinités dont la tâche est de régner sur les êtres qui leur sont confiés et les protéger. Selon le

Concile Divin, il y a une infinité de mondes comme autant de sphères de cristal : une planète se

tient au centre de chacune, autour de laquelle tournent étoiles, lunes et soleils ; et autant d’êtres

vivants, d’esprits et de dieux qui les gouvernent. Au-dessus de tout cela, silencieux et invisibles,

les entités du Concile observent, et n’interviennent en dernier recours que quand leurs serviteurs

ont échoué à leur tâche : protéger la vie, l’intelligence, la civilisation, et les faire prospérer. Les

Lossyans, suite à l’échec des puissances qui veillaient sur eux, sont donc privilégiés et bénis, placés

dès lors un rang au-dessus de toutes les créatures intelligences de tous les autres mondes : ils

connaissent le Concile.

Les Prophètes et les Ordinatorii de l’Eglise parlent au nom du Concile et sont protégés par

ses envoyés directs, les Thanataires. Comme dieux et esprits ont échoués sur Loss, il est par les

Dogmes déclaré interdit de les prier, les honorer ou leur offrir sacrifices ou leur élever autels et

temple. Et la croyance que l'Eglise chasse avec le plus de véhémence, c'est le chamanisme.

L’Eglise a supplanté tous les cultes, mais n’a pu les écraser et les faire disparaitre. Nombre

d’anciens dieux et panthéons sont toujours cher au cœur des lossyans, ceux-ci croient toujours aux

fantômes, aux goules, aux génies et aux démons, et si toute forme de culte publique est proscrite,

textes religieux, autels secrets et chapelles discrètes n’ont jamais cessés de fleurir. Les peuples de

Loss étant venus de la Terre au cours de l’antiquité, les noms de certains dieux ne sont pas inconnus

des terriens, surtout les anciens dieux grecs toujours priés chez les Etéocliens, comme Apollon,

Zeus, Athéna ; d’autres sont totalement uniques aux peuples lossyans et seront abordés pus en détail

dans le livre du jeu de rôle.

De plus, certains peuples sont farouchement opposés à l’Eglise du Concile Divin et lui

résistent, c’est le cas du plus emblématiques de tous, les Dragensmanns, dont le culte chamanique

riche et complexe est aussi le ciment de leur civilisation.

L’Eglise elle-même n’est pas aussi unifiée qu’on pourrait le croire : des schismes sont

apparus, des sectes secrètes et des cultes déviants ont fleuris ici et là, et certaines Eglises hérétiques

ont fini par avoir un grand poids, comme celle de l’Empire du Trône de Rubis.

Enfin, malgré des formes très variés et parfois uniques, le chamanisme a une forte influence

sur nombre de peuples de Loss, qui dépasse le simple cadre religieux. Les chamans ont un pouvoir

sur Loss, une étrange et mystérieuse influence sur le monde naturel, et cela est suffisant pour que

l’Eglise s’acharne sur les chamans, qui sont recherchés et pourchassés partout où les Ordinatorii le

peuvent

Les peuples de Loss vivent resserrés autour de leur cités-états et de villes et bourgs

puissamment fortifiés, une nécessité quand on vit sur un monde où pour certaines créatures un mur

de trois mètres de haut n’est guère un frein qu’une palissade de jardin. Il y a donc peu de

communautés rurales, et mêmes celles-ci sont fortifiées. Dans la mesure où des murs massifs et

armés, cela coûte cher, les villes de Loss ont tendance à concentrer beaucoup de population. Il

existe ainsi sept villes dépassant le demi-million d’habitants. Et si trois d’entre elles dépassent le

million d’habitant, deux dominent les Mers de la Séparation par leur importance et leur puissance.

Capitale de de la théocratie de l’Hégémonie, havre saint de l’Eglise du Concile Divin,

Anqimenès frôlerait les deux millions d’habitant. La ville est un monstre gigantesque à

l’architecture riche et complexe, urbanisée avec un ordre et un soin maniaque. Blottie derrière les

plus formidables murailles jamais construites qui par endroits dépassent les trente mètres de haut,

et d’épaisseur, la ville est un ogre qui nécessite toutes les ressources de l’Empire pour subsister.

Alors que c’est Armanth qui a parmi ses surnoms « La cité aux cent mille esclaves », c’est bel et

bien Anqimenès qui en exploite le plus : pratiquement 20% de sa population est asservie.

Capitale de facto de l’Athémaïs, même si les provinces et cités-état de la région sont toutes

autonomes, la cité des Maitres-marchands, Armanth abrite plus de 1,2 millions d’habitants. La cité

est construite sur une lagune dans l’estuaire du fougueux fleuve Argas. Une partie de la ville et de

ses nombreux chantiers navals est bâtie sur des ilots artificiels, et son urbanisme est aussi chaotique

que le sont les décisions des grandes familles dirigeantes et les humeurs du Conseil des Pairs.

Armanth est surtout connu pour accueillir les intellectuels, les libre-penseurs, les savants harcelées

ou pourchassées dans leur pays, y compris des femmes, et y être de grande tolérance et modernisme.

Pourtant, c’est la capitale du commerce des esclaves, et lors des Grands Marchés aux Cages,

Armanth abrite parfois plus de 200 000 captifs destinés à être revendus.

Sur Loss, les voyages se font souvent par voie maritime, et pour cause, presque toutes les

cultures et la plupart des cités-états font face aux Mers de la Séparation. Mais sur terre, les

caravanes de montures et chariots sont peu répandues sur les longs trajets et pour cause : les grands

troupeaux de mammaliens comme les longilas ou les ghia-tonnerre représentent un danger, et un

autre en sont les prédateurs de plusieurs tonnes qui les suivent. Face à la faune de Loss, l’homme

ne pèse pas lourd, même puissamment armé ; cela revient souvent à avoir un fusil face à un char

d’assaut.

Les voyages terrestres se font ainsi par les navires lévitant, une merveille technologique

employant les propriétés antigravitationnelles du loss-métal. Ces navires, parfaitement aptes à

voguer sur les eaux, peuvent alors flotter dans les airs à quelques mètres de hauteur, hors de portée

des prédateurs. Des lignes et voies terrestres suivant les fleuves et les vents existent donc à la

manière des routes maritimes.

Il y a quand même des caravanes employant la force animale. Les Gennemons savent

dresser des longilas (des bestioles de 30 tonnes) pour du transport de marchandise, et plusieurs

peuples emploient les griffons comme montures, des animaux que les autres mammaliens préfèrent

le plus souvent éviter. Les lossyans ont bien entendu aussi des chevaux. Mais au final, les navires

lévitant et leurs routes restent le plus sûr, surtout pour transporter de grandes quantités de

marchandises.

Les lossyans ne considèrent en général que trois éléments constitutif du monde, et trois

vertus : La Terre qui est l’Honneur, le Feu qui est le Courage, et l’Eau qui est la Sagesse. Le fait

est que tout le monde sait que l’air existe, mais il ne se voit pas, et pour eux n’entre pas dans ce qui

constitue le monde réel. Il existe cependant, et se nomme l’Air, la Vertu Perdue.

Il est important de connaitre cette tradition et cette croyance philosophique pour

comprendre comment pensent les lossyans. Leur vision du monde, aussi variée qu’il y a de peuples

et d’individus, est quand même assez éloigné de celle du commun des mortels du 21ème siècle sur

Terre. Mais on y retrouve cependant des normes qui nous sont aisément accessibles. Et comme les

Trois Vertus forment un des grands piliers de la mentalité lossyane, nous allons ici vous en parler.

La Terre est la stabilité, la droiture, l’assurance, la source de la naissance et du foyer. Elle

est l’Honneur : l’Honneur est le fait d’agir en priorité en vertu de ses convictions, en lien avec les

principes partagés par son groupe, son peuple, les croyants de sa foi. L’honneur est un code de

conduite qui est partagé par la communauté : on le gagne par des actes admirés par la collectivité,

on subit la honte et on le perd par des humiliations que les siens réprouvent. Des trois vertus,

l’honneur est la plus visible, et la plus publique, elle ne peut être cachée ou secrète.

L’honneur est ce qui définit un lossyan socialement. Sans honneur, il n’a plus de parole.

Sans parole, il ne peut être considéré de confiance ou fiable : c’est un infâme, un vil. On ne l’aidera

pas, et on ne le soutiendra pas. Il sera honni, méprisé, et rejeté des siens, jusqu’à l’ostracisme et au

mépris.

Le feu est l’énergie, la vivacité, la force et la renaissance ; c’est le Courage. Le Courage est

le fait de surmonter sa peur pour agir face au danger. Le Courage nécessite la peur, car c’est de

l’acte d’affronter la peur que nait la vertu de Courage. C’est en cela que l’on ne parle pas d’audace,

ou de témérité, qui sont plutôt des sentiments dictés par le désir, l’envie, l’orgueil ou le manque

d’instinct de survie. Le courage ne se devine que difficilement chez l’individu, car il faut une

situation de grand danger, et la détermination et la nécessité de surmonter la peur que crée ce

danger, pour voir apparaitre le Courage.

Le Courage est une vertu très respectée des lossyans. Il est honorable pour eux de faire front

au danger quand c’est nécessaire, et faire preuve de lâcheté est pour eux le signe d’une faiblesse

impardonnable.

L’eau est le calme, le mouvement incoercible qui contourne tous les obstacles, le miroir qui

reflète le soi, la profondeur des abîmes, la sérénité de son ruissellement, la force qui prends son

temps pour abattre les plus solides fondations. Elle est la Sagesse. La Sagesse est le fait de se

conformer à une éthique, souvent commune à sa communauté, qui allie la conscience de soi et des

autres à la tempérance, la prudence réfléchie, la sincérité et le discernement, afin de fonder un

jugement basé sur une vision éclairé et raisonné des choses. L’homme sage devient reconnu,

respecté et écouté, pour l’éclairage qu’il fournit aux autres sur leurs propres problèmes, et leurs

peurs de l’inconnu.

C’est une vertu qui s’identifie vite, malgré le fait qu’elle reste intime à celui qui en fait

usage. L’homme sans sagesse est impulsif, sanguin et colérique, il est irréfléchi, et doit endosser

plus que tout autre les conséquences de ses emportements et de ses décisions malavisées. Les

lossyans n’auront que peu de pitié à le traiter de sot, et à ne guère lui accorder de crédit.

L’air est l’immatériel, le règne de l’intangible. Il ne se voit pas, mais se ressent. Il ne peut

être touché, mais il touche tous les êtres. Il se répand partout, invisible mais présent autour de toutes

choses. Il est la Foi : la Foi est le concept même de confiance en ce qui n’a pas d’existence vérifiable

par les sens, l’expérience, ou la preuve matérielle. Pour les Lossyans, cette notion leur paraitrait un

concept lié à l’Honneur. Il est honorable de faire confiance, et de donner sa confiance, et il est

d’autant plus honorable de respecter et faire confiance en l’Eglise. Mais pour qui connait la Foi,

cela dépasse tout honneur et tout respect ; l’Air est la confiance absolue et aveugle. Elle est le

sacrifice, et la dévotion et finalement, elle touche du doigt aux essences mêmes de la spiritualité et

du don de soi. Elle est l’Amour, inconditionnel.

C’est une Vertu incompréhensible pour la plupart des Lossyans. Si le sacrifice pour

l’Honneur et par Courage leur est accessible, si l’affection et l’amour par la Sagesse leur parait

parfaitement logique, l’idée que la confiance, le sacrifice, l’amour, puisse atteindre la dévotion et

le don absolu de soit leur est simplement étrangère. Et c’est carrément hérétique si cette Foi va

dans à des concepts ou des divinités immatérielles. Il n’y a de foi que dans l’Eglise pour la plupart

des lossyans ; mais cependant, pour certains peuples, comme les dragensmanns, les erebs ou les

san’eshe, le concept ne les surprendrait pas. C’est même pour eux logique de la part de leurs prêtres,

chamans et ascètes les plus dévoués.

La mécanique de jeu

Scénario

Prétirés