3

Commentaire Par Amamra Saïd Med El Hadi

Un sentiment de fierté nous saisi à cha-que fois que l’histoire nous fixe un ren-dez vous, même commémoratif, pour nous relater avec insistance cette réalité difficile à occulter même si on le voulait voire même s’ils le voulaient…. L’Aurès reste ce fief synonyme d’histoi-re et pas n’importe quelle histoire ! L’histoire de l’ALGERIE. Ne savez vous pas que le premier pri-sonnier d’opinion est numide, le premier à avoir fait grève de la faim est aussi numide ? Ne savez vous pas que celui qui est ap-pelé PERE DE LA REVOLUTION est aussi numide…pardon AURESSIEN, algérien dans l’âme ! Ne savez vous pas que l’on cherche à lui porter préjudice avec ce navet tourné pour porter atteinte à la WILAYA UNE HISTORIQUE ! NON M.RACHEDI vous n’avez aucu-nement l’envergure d’un réalisateur ca-pable de traduire sur bande la vie d’un HEROS NATIONAL que vous avez minimisé par votre acte ignoble. Cette homme est l’artisan de la révolu-tion algérienne même si certain perro-quet de salon tentent par interview inter-posé sur les colonnes d’un quotidien arabophone de s’auto proclamer « le vrai initiateur de la guerre d’Algérie » !!! Rien que çà ! A la manière de BOKAS-SA !!

Drôle de temps ou on attend la dispari-tion des grands pour ouvrir son bec !!! Cela nous a fait rire sans plus M.MAHSAS ! Nous avons mieux à vous proposer : sui-vez le parcours de l’équipe nationale qui s’en ira gagner en EGYPTE sous la hou-lette d’un autre auressien fierté du pays entier, qui a fait vibrer le sentiment natio-naliste avec sa bande pure et motivée parce qu’ALGERIENNE jusqu’à la moelle ! Nous vous le proposons à une condition celle de ne pas prendre en considération le résultat fleuve de l’Egypte face à la TANZANI, puisque ce n’était qu’une pièce de théâtre (monologue), et après nous vous laisserons le loisir de procla-mer haut et fort que vous êtes le vrai arti-san de la victoire des verts ! Ne dit-on pas à juste titre que jamais 2 sans trois ? CETTE FOIS C’EST LA BONNE. Et l’histoire retiendra comme d’habitude que les grands sont toujours présents et aux premières loges de l’existence même de L’ALGERIE. Merci, RABAH SAA-DANE et aux guerriers du désert ! Au fait la thèse que BATNA est une création coloniale vient de rendre l’âme en cette soirée du 55° anniversaire du déclenchement de la révolution avec cette grandiose découverte archéologique mise à jour à TAZOULT et qui prouve que la NUMIDIE c’est bel et bien l’AU-RES…….

DE MOSTEFA BENBOULAID A RABAH SAADANE….

4

S’il y a bien un qualificatif à appliquer à l’homme c’est sans conteste celui de bra-voure qui l’emporterait ! Oui si AMAR MELLAH est brave, il l’a toujours été. Mis à part ce qui lui est res-té à travers la gorge , ce feuilleton amer qui a duré 11 ans de sa vie,qui l’a anéanti même dans le souvenir , quel-qu’un qui a sacrifié biens,femme et en-fants pour ce pays , hélas il a été récom-pensé « et de quelle manière » : une des-cente en enfer qui a duré jusqu’à ce qu’un homme courageux le réhabilite un certain 17 avril 1979 :le président CHA-DLI BENDJEDID La modestie de cet homme fait de lui un être à part qui s’attelle à coucher noir sur blanc ses mémoires et surtout le fameux « mouvement du 14 décembre 1967 des officiers de l’ANP » dans lequel il effec-tue un flash back objectif loin de toutes pressions. Amar Mellah semble accomplir là aussi son devoir révolutionnaire avec un sens élevé de responsabilité que l’on aimerait rencontrer chez nos « grandes personna-lités. » Le commandant AMAR MELLAH de son vrai nom Mohamed Salah est né le

15 février 1938,de parents aures-siens ( Baaziz ben Amar ben Messaoud et Mellah Fatima) de la tribu des H’rakta originaire de Tahamamet- El Madher (commune mixte de AIN EL KSAR). Si AMAR , solidement imprégné des valeurs du pays profond , aura une enfance studieuse en-

couragé par son père .Il sera dès l’age de six ans inscrit pour à terme apprendre par cœur le quart du saint coran. En 1946 il changera de vie : sa famille s’est installée à El Madher ,et où sa curiosité s’aiguisa davantage. Après la seconde guerre mondiale,son père l’envoie à l’école « l’éducation et l’enseignement » de l’association des oulémas musulmans…..puis c’est au ly-cée franco musulman (1955/1956) qu’il s’est mis à suivre toutes informations sur la révolution qui visait à libérer l’ Algérie du joug de l’occupant. A la veille des examens de cette année là,vint l’appel de l’ UGEMA ! Ce sont les surveillants,dont les plus fou-gueux (chahid) MEKKI HIHI, SAH-NOUN(chahid),ABDELHAK KOUI-CEM,ABDELAOUI, qui ont fait parvenir le fameux appel afin « d’entamer une grève générale et rejoindre les rangs de la

LA MODESTIE DES GRANDS

Histoire

Par IMADGHASSEN.A

Emouvante que fut la rencontre avec si AMAR MELLAH : c’est tout un pan à la fois de l’histoire de l’homme que de l’histoire même de l’Algérie.

5

révolution. A ce propos AMAR MEL-LAH écrit dans son livre « le mouve-ment du 14 décembre 1967 des officiers de l’ANP » : « effectivement avec un diplôme en plus nous ne ferons pas de meilleurs cadavres !(…..) il faut rejoin-dre en masse l’armée de libération natio-nale et son organisation politique le FLN. » L’appel a eu un très grand écho auprès des étudiants algériens,dont beaucoup d’entre eux tomberont au champ d’hon-neur ;ces derniers et ceux encore vivants ont écrit un pan de gloire par rapport à cette épopée des temps modernes :la révolution algérienne. Notre auguste personnage n’a pas tron-qué son habit militaire : il continua son « périple avec l’ANP » après la reconver-sion de la glorieuse ALN . Après des études militaires entre 1965-1967 qui seront bénéfiques et pour notre SI AMAR que pour notre ANP. Il fallait re-construire une armée moderne. AMAR MELLAH rejoindra vite ses nouvelles fonctions en remplacement de l’officier HOFFMAN SLIMANE en tant que responsable de la direction des blindés au sein de l’état major de l’ANP sous le commandement de TAHAR ZBI-RI. Les circonstances de l’époque avaient finies par lasser des responsables de l’armée , et arriva la réunion d’avril 1967, « la goutte de trop »,selon le com-mandant Mellah. Faut il rappeler que ce dernier avait passé les commandes de la 5° région militaire au commandant CHADLI BENDJEDID,ainsi qu’avec le commandant ABDELGHANI. Il avait sous Ce douloureux épisode avait pris fin avec la décision courageuse de CHA-DLI BENDJEDID de réhabiliter tous

ceux dont la réputation fut ternie à un moment de l’histoire.ses ordres le capitai-ne LARBI BELKHEIR à l’état major. AMAR MELLAH a révélé dans son livre que ce que l’armée n’admettait pas s’était instauré à l’époque au point « ou le capi-taine donnait des ordres au colonel ». …puis vint le mouvement des officiers de l’ANP du 14 décembre 1967.La tournure des évènements allait connaître un dou-loureux développement qui allait être synonyme d’enfer pour ce moudja-hid ,commandant de la plus haute compé-tence au sein de l’ANP, AMAR MEL-LAH Vivra une tragédie dans son pays ,entre les mains de ses compatriotes et frères d’armes. Toujours est –il qu’il reconnaît qu’il y avait aussi des gens honnêtes qui ont compatis avec ce qui lui arrivait et ses camarades d’infortune. AMAR MELLAH en garde encore en mémoire ceux qui l’ont aidé à repartir de bon pied après sa libération,des moments difficiles qui vous pétrissent des hom-mes : de vrais hommes à l’image de notre personnage du mois. L’homme vaut par sa modestie :il est sollicité par l’administration en 1997 pour présider à la tête de la commission de surveillance des élections. Depuis ,il préféra se retirer pour se consacrer à écri-re ses mémoires en toute objectivité et d’éclaircir certains pans de l’histoire de la région et du pays. Président de l’associa-tion du 1° novembre il active quant à l’é-criture de l’histoire tout en revendiquant des autres « d’être à la hauteur de l’his-toire du pays ! » AMAR MELLAH a cette modestie qui caractérise les grands , les vrais pas ceux de pacotille.

6

Ne le 5 février a Aris dans les Aures Mos-tefa Ben Boulaid est fils de petits proprié-taires fonciers. Il suc-cède a son père et devient meunier de profession. Il adhère au P.P.A M.T.L.D en 1946 et se présente le 4 avril 1948 aux élections a l' Assemble algérien-ne. Il est élu triom-phalement avec 10 000 voix, mais l' ad-ministration coloniale annule l' élec-tion et nomme a sa place un <<beni-oui-oui>>, Cadi Abdelkader. Il com-mence a être suivi de près par la police française. Un rapport officiel des services fran-çais parle ainsi de M. Ben Boulaid : <<Un homme du peuple, un homme d' action très évolue, conscient de la si-tuation des musulmans, de leur désir d' évolution. >> un rapport de la gendar-merie de Batna en date du 27 Juin 1947 signale ses activités pour l' achat d' armes : <<Le nomme Boulaid Mos-tefa se proposerait d' aller prochaine-ment a Tunis. De la, il chercherait a se rendre en Egypte. Il aurait fait deman-der par personnes interposées les for-malités a remplir pour se rendre dans

ce pays. >> M. Ben Boulaid est, a ce moment, un des princi-paux responsable de l'O.S. dans les Aures et accumule un important dépôt d' armes qui servira le 1er novembre 1954. Membre du Comité Cen-tral du M.T.L.D., il essai vainement en compagnie de Salah Maiza et Hamoud el Hachemi, de convaincre Messali, de taire ses divergences avec la direction du parti pour

engager le M.T.L.D. dans la voie de la lutte armée. A cette effet, il se rend a Niort voir Messali, et a de longues conversations quotidiennes avec lui, du 23 au 26 février 1954. Il échoue dans cette tentative et devient membre-fondateur du C.R.U.A. Il re-port ses espoirs sur les centralistes avec lesquels il rompt, après s' être convain-cu de leur refus d' accepter le recours a l' action révolutionnaire. Il hypothèque ses biens pour financer la révolution. Il est blesse par la police dans le Sud Tunisien en se rendant a la réunion du 25 octobre qui fixe la date de déclenchement de l' insurrection. Le 1er novembre, il est a la tête de la Wilaya 1, d' ou il dirige le déclenche-ment de l' insurrection.

MOSTEFA BEN BOULAID 1917 - 1956

Histoire

Par: Batna Info

7

El Hadj Lakhdar, de son nom exact Abi-di Mohamed Tahar, est né en 1916 à Ouled Chlih, un village de la commune Aïn Touta Dans la wilaya de Batna. A l’âge de 20 ans et plus précisément en 1936, il se rend en France pour travail-ler. Il fait la connaissance d’un groupe d’Algériens avec qui il partage l’envie de libérer le pays de la colonisation fran-çaise. Il revient en Algérie après quatre ans d’exil. En 1939, il constitue une cellule clandestine à Batna n’excédant pas quin-ze membres et se réunissent durant trois ans dans la demeure de M. Méziane Al Halouandji. La cellule prend contact avec Mostefa Ben Boulaïd en 1941 qui leur présente un nouveau programme. El Hadj Lakh-dar constitue une autre cellule à Aïn Touta en 1942. Il est chargé en 1944 par Mostefa Ben Boulaïd d’accueillir les militants prove-nant du Nord-Constantinois. Il s’occupe également avec l’aide de Belkacem Be-layache, Lakhdar Ben Kawha et Ben Lakhdar de réunir les armes au village El Hadjadj. Il rencontre le commandant Mostefa Ben Boulaïd et le désigne chef de l’un des groupes à la veille du déclenchement de la révolution le 1er novembre 1954. Il succède à la tête de la wilaya I avant de rallier Tunis pour rejoindre la Direc-tion. Il décède le 23 février 1998 à Batna.

Né en 1923 au douar El Kouhani à Ain M'Lila dans le Constantinois, Larbi Ben M'Hidi appar-tient à une famille de paysans aisés. Il entreprend des études d' art dramatique à Alger. Militant du P.P.A, arrêté après la répression de 1945, il choisit la clandestinité. Commissaire local des S.M.A et cadre de l' O.S à Biskra, vainement recherché par les services de police en 1950, il est condamné par défaut à dix ans de prison pour menées subversives et activité illégale. Nommé chef de daira en Oranie et permanent du M.T.L.D, il est relevé de ses fonctions à la suite d' un contrôle de police à Ain-Temouchent. Membre fondateur du C.R.U.A, il est le premier responsable de la wilaya du F.L.N Oranie qu' il organise efficacement malgré un démarrage difficile. En 1956, il participe aucongrès de la Soum-mam et il est élu au C.E.E avec Krim et Abane dont il partage les points de vue. Il laisse le commandement de la wilaya V à Boussouf et supervise l' action des groupes armés lors de la bataille d' Alger. Arrêté le 23 février 1957 par les paras du colo-nel Bigeard, torturé, il meurt sans avoir parlé à l' adversaire dont il forcera l' admiration. Dans le premier entretien qu' il a accordé à un journal algérien, le magazine Algérie-Actualité, le général Bigeard, qui a joué un rôle de pre-mier plan dans La Bataille d' Alger, a révélé qu' il avait été contraint, sur ordre de Paris, de li-vrer vivant aux services spéciaux Larbi Ben M'Hidi. Le général n' a pas caché son scepticisme quand à la version officielle, rendue publique le 6 Mars 1957 selon laquelle Ben M'Hidi s' était suicidé en se pendant dans sa cellule avec des bandes d' étoffé déchirées de sa chemise. Il faut le dire, ce sont les services spéciaux qui ont fait cela.

EL HADJ LAKHDAR

Histoire Personnalités Nationales

Par: Batna Info

LARBI BEN M'HIDI

8

athmani tidjani parle courament l'alle-mand, le francais , l'arab et le berbere , son père étant malade , il retourna au pays , et essaye de trouver du travail , mais dans la région des aurés il était impossible de trouver du travaille et surtout lorsqu'on est fils de pauvre . le seul travail possible est de travailler comme maneuvre , cassé des pierres et les transportées pour la construction du stade qui servira au sport pour les militaires francais , pour aider son père , il l'accépta malgré qu'il soit in-télléctuel et parlant plusieurs langue il rencontra son compagnion d'arme , le grand chahid abbas laghrour avec qui , ils préparerent le 1 novembre 1954 athmani tidjani dirigea le groupe qui attaqua le poste du transformateur electrique qui alimentait la ville de khenchela , et donna ainsi le feu vert aux autres groupes d'attaqué la caser-ne , le commissariat , la gendarmerie par les chahids abbas laghrour , ghaza-li benabbes , ouaged salah ( cousin de

athmani tidjani ) marir lahcene etc ...... rien qu'évoqué ces chouhadas j'ai les larmes aux yeux , et je suis trés fiér d'eux . allah yarhomkoum , vous avez fait votre devoir , et comme l'a dit le président boumedienne allah yarahmou , il y a que les chouhadas qui ont fait leur devoir à 100%. je m'addresse à mon oncle athmani tid-jani , mon oncle , la famille athmani de khenchela est résté pauvre mais honnete et surtout fiére de l'ALGERIE comme tu as voulus qu'on soit . il participa a plusieurs batailles en com-pagnie du chahid abbas laghrour , et notement celle d'el djorf il organisa avec ses fréres moudjahidi-ne , le transport d'armes de la tunisie , vers l'ALGERIE . je m'addresse aux autorités et surtout à ceux qui ont participés au 1 novembre 1954 , et je sais qu'il ne reste pas beau-coup , la majorité sont decedés allah yarhouhoum , pour leurs dire que ceux qui ont déclanchés la révolution ne sont pas nombreux , et qu'il méritent de voir

BIOGRAPHIE DU CHAHID ATHMANI TIDJANI

Nous essayons à travers cet ecrit de retracer la vie de ce grand chahid qui est ath-mani brahim dit tidjani ...

athmani brahim dit " tidjani " est né en 1929 à khenchela d'une famille tres pau-vre , dont le pere souvent malade était coordonnier , le jeune tidjani émmigra en ALSACE , ou il a pratiqué plusieurs metiers et notement la coiffure , à un trés

jeune age , il était deja fièr de son pays et des revolutions de l'amir abdelkader , à fatma n'soumer .

Histoire 55 Anniversaire du 1 Novembre 1954

Par: Batna Info

9

leurs noms sur nos rues et places de la capitale algérienne . les chouhadas tels que athmani tidjani et abbes laghrour , benabbes ghazali , nacer soufi , marir lahcene , ouagad salah ,chaabane laghrour sont vos frè-res et sont morts pour l'ALGERIE. ils se sont sacrifiés pour vous .....mon oncle athmani tidjani comme , plu-sieurs comme lui , est mort célibataire et ils n'ont jamais connu la vie , que nous menons aprés l'indépendance car pour eux ils ont choisis echahada et l'ALGERIE libre . ils ont vecu des moments difficiles , car la vie dans le maquis n'est jamais chose facile comparé à ceux qui vivent dans des maisons équipés de toutes les commoditées que le siécle et le pétrol nous offres à nous leurs amis , fréres , neuveux et autres ...... mais ils nous ont offért cette vie ...qui leurs a couté leurs vies . nous demandons à dieu de les aceuillir dans son vaste paradis . comme ont le dit celui qui meurt pour son principe " l'indépendance de son pays " ne meurt jamais mon oncle athmani tidjani tu est tou-jours dans mon coeur . comme ecrire une biographie d'un grand homme tel que si tidjani allah yarhamou n'est jamais chose faci-le ....je suis entrain de receuillir des informations de ceux qui ont connu le chahid et je demande de l'aides à mes fréres qui l'on connu afin d'accomplir cette tache que je trouve trés noble !

le chahid athmani brahim dit tidjani est tombé au champ d'honneur en juillet 1957 à coté des chahids abbas lag-hrour , le commandant si mahmoud ( mentouri mohamed cherif ) dont l'uni-versité de constantine porte son nom , el bahi et 26 autres chouhadas allah yarham chouhada el djazair .

One.. Two..

Three.. Viva l’Algérie

Tous avec SAADANE

Et les verts!

BON COURAGE

POUR LE 14

10

NAISSANCE ET JEUNESSE Abbès Laghrour naquit le 23 juin 1926 à Douar Messigha (Khenchela), au sein d'une famille très pauvre . Il entra à l'école françai-se et réussit à obtenir son certificat d'études primaires après avoir débuté dans la vie acti-ve en étant employé comme cuisinier chez le gouverneur de la ville. C'était en 1948. 2- SON ACTIVITÉ AVANT LA RÉVOLU-TION L'adhésion du martyr au mouvement national (Parti du Peuple Algérien) eut lieu très tôt, en 1946. Il activait avec le militant Brahim Hannachi, responsable régional pour les Au-rès. Son patron le suspecta lorsqu'il le vit en compagnie de ce dernier dans l'un des mar-chés. Il fut alors renvoyé de son travail et ouvrit une boutique de fruits et légumes au marché public de la ville et ce, afin de dissi-muler son activité réelle aux yeux du pouvoir colonial. Cette boutique devint ainsi un lieu de ren-contre pour les militants du parti dans lequel ils tenaient leurs réunions clandestines. Par-mi eux, nous citerons Chihani Bachir, res-ponsable du Mouvement pour le Triomphe des Libertés Démocratiques au niveau de Batna. Compte tenu des qualités remarqua-bles du martyr, il fut nommé responsable de la kasma (cellule) du parti à Khenchela. Parmi ses actions les plus importantes, il y a lieu de citer: - Sa participation aux manifestations qui eurent lieu le 1er et le 8 mai 1945 dans la ville. - L'organisation d'une marche de protestation en 1951 qui a réuni un certain nombre de jeunes de la ville venus dénoncer la situation

dramatique vécue par peuple algérien. Parmi les revendications les plus importantes expri-mées par les manifestants figure la lutte contre le chômage et la fourniture de pain. Ces revendications furent soumises aux auto-rités françaises lesquelles, suite à cela, procé-dèrent à l'arrestation de Abbès Laghrour ainsi que certains de ses compagnons. Il resta 03 jours en prison durant lesquels il fut sauvage-ment torturé; Ce qui lui occasionna une mala-die pulmonaire qu'il fut contraint d'aller soi-gner à Batna. Le parti MTLD prit en charge toutes les dépenses pour ses soins. A sa guéri-son, il retourna à Khenchela pour poursuivre clandestinement son activité au sein du parti. En compagnie du martyr Mustapha Benbou-laïd, Adjoul Adjoul et Grine Belkacem, Abbès Laghrour participa aux préparatifs pour la Révolution dans la région des Aurès. Il diri-gea les groupes chargés de lancer les attaques au cours de la nuit du 1er novembre 1954. 3- SON ACTIVITÉ DURANT LA RÉVO-LUTION Dès les premiers instants de la lutte armée, Abbès Laghrour démontra sa audace, son courage, ses aptitudes au commandement et sa capacité de comploter et infliger des défai-tes à l'ennemi. Parmi les batailles les plus importantes aux-quelles il participa durant la Révolution, nous citerons: - La célèbre bataille d'El Djorf qui dura 03jours du 22 au 24 septembre 1955 - La célèbre bataille de la zaouia à Cherchar - La bataille de Tefsour (Chechar) - La bataille d'El Bayadha qui a duré 24heures - L'embuscade de Kentis Mrah El Baroud (octobre 1956) Abbès continua à participer aux batailles, les unes après les autres, jusqu'à sa mort au champ d'honneur le 25 juillet 1957.

BIOGRAPHIE D'ABBÈS LAGHROUR

Histoire 1 Novembre 1954/2009

Par: Batna Info

11

Tous les Batnéens qui ont la cinquantaine et plus en ont gardé un souvenir chaleureux et toujours vivace. Comme une caresse aimée. Zahrani ! Personne ne sait d'où a bien pu lui venir ce prénom moyen-oriental, jamais usité dans la région. C'était une jeune femme noi-re. Elle devait être issue de cette communau-té noire de Batna, très appréciée, dont des familles féodales du Zab et de l'Aurès avaient ramené les ancêtres de Gao, Tombouctou et Zinder, au XVIIe siècle. Zahrani habitait la mémoire de Batna, avant que l'âme de cette ville ne s'envole pour tou-jours, effarouchée par la ruée effrénée des nouveaux arrivants qui voulaient enfin goû-ter aux délices du pain blanc et de la liberté reconquise, mais qui étaient si nombreux et tellement impatients. Les souvenirs du vieux Batna, volatils et fugaces, n'y résisteront pas, ils s'effilocheront au gré des vents rageus qui éparpillaient leurs décombres. Zahrani était une bienheureuse. Sa raison s'était égarée dans les méandres du quotidien, et elle vivait dans un monde parallèle, là où les ombres étaient irisées de lumières scintil-lantes, qui faisaient naître les sourires de l'âme. Les Batnéens, petits et grands, aimaient Za-hrani et la protégeaient. Du plus petit au plus grand, ils s'accommo-daient de sa présence comme d'une force bienveillante. Elle était l'ambassadrice en hardes dansantes, d'un monde miraculeux, d'un empire de lumière que seul le coeur pouvait voir. Un petit ballot à la main, qu'elle ne défaisait devant personne, elle venait s'asseoir dans un coin de souk el-asser, près du marché cou-vert, à égale distance entre les magasins de tissus

des Mozabites et les restaurants des Djouaje-las. Entre les monceaux de taffetas, de velours et de foulards chami chatoyants, et le fumet de bouzellouf, ou l'odeur entêtante de la grais-se dagneau grillée des K'baïl el-hadra. Elle aimait aussi à s'accroupir au milieu des petits cireurs qui pariaient à pile ou face avec ces petites pièces qu'ils avaient gagnées en brossant les chaussures des clients français de la brasserie de L'Etoile ou du Glacier. Un foulard chamarré noué autour de la tête, une mèche de cheveux frisés, teints au henna, elle restait là, au milieu de ses petits frères d'infortune, les yeux allumés de plaisir. Des yeux de biche noirs qui laissaient filtrer un regard de miel. Un regard doux et cares-sant, qui ne s'arrêtait sur rien ni sur personne. Elle murmurait toujours des paroles mysté-rieuses et souriait aux êtres invisibles qui peuplaient ses palais secrets. Un jour, elle héla par son prénom un petit garçon qui passait près d'elle : «Djamel, Dja-mel...». Puis elle se leva et partit dans un tourbilon de guenilles chamarées. Elle ne le connaissait pas et le petit garçon s'est toujours demandé comment elle savait son prénom. Mais peut-être connaissait-elle tout le monde, sans rien en laisser paraître. Reine noire du monde des enfants batnéens, elle planait au dessus de leurs rêves, et dispa-raissait toujours comme se couche le soleil, dans un flamboiement mystérieux. Lorsque le grand exode s'abattit sur la ville, les gens oublièrent l'existence de Zahrani. Lorsque la mémoire leur revint, ils la cher-chèrent dans tous les plis de leur vie passée, et ne la retrouvèrent plus jamais. Alors, eux aussi partirent.

ZAHRANI

Nostalgie

Par: D.Benhenouf

12

Un matin d'octobre. Batna se lève sur un climat ordinaire, tel qu'à l'accoutu-mée. Malgré son teint de ville gisant dans une incommodité urbaine, elle garde cependant les traces d'une cité jadis soignée et entretenue. Pour les besoins d'une chronique, l'ac-tualité circonstancielle l'en recomman-de; mais aussi pour un pèlerinage, de-vons-nous la quitter la laissant à son tumulte caractérisant toutes les métro-poles du pays. Notre destination Arris. Un nom mythique tellement enrobé de hauts faits d'armes. Le chemin était fort sinueux. Le paysage féerique. Les Aurès forment en fait un monde déjà physique qui n'inspire que de l'histoire et la révolution. Pour arriver à Arris, il faudrait se doter, non d'un routard ou guide touristique, mais juste d'une ca-pacité de pouvoir contenir cette charge émotionnelle que vous débitent les lieux pour vous envoyer en droite li-gne vers un passé plein d'événements nationaux. L'altitude que prennent ces innombrables montagnes aux sommets vertigineux est patente pour signifier votre présence dans un massif des plus

hauts du Maghreb. Les montagnes vous écrasent. Leur prédominance vous as-somme. Khallil, l'un des fils de Benboulaïd, sa-vait expliquer plus d'une chose. Sans sa compagnie nous n'aurions pas vu ni su autant de ces choses. La pérégrination devait commencer par la daïra d'Ich-moul. Un haut lieu dont la valeur histo-rique se confine dans le musée dédié à la région et installé à dachrat Ouled Moussa. L'effort de développement local dans cette contrée est peu relui-sant dans ses termes de réhabilitation de routes et voies diverses. La désolation va vous étreindre, si ce n'est la vision de menus chantiers oeuvrant au colma-tage et au comblement d'autres lacunes. D'une conception architecturale mesu-rée à la dimension du thème, le musée est une réalisation à l'apparence frap-pante par le cachet hautement culturel qui s'y dégage. Le seul matériau local utilisé exclusivement donne l'impres-sion que l'oeuvre vient de pousser com-me une pierre pour en finalité épouser naturellement le décor qui l'environne. Le concepteur de ce bijou, l'on ne doute

SUR LES TRACES DE NOVEMBRE 1954: D'ICHMOUL À ARRIS..., LA FRESQUE DES

AURÈS

Reportage

Par: El Yazid Dib

Le nationalisme en fait n'est pas un simple cours d'éducation civique. Ni la révolu-tion un simple fait historique.

Les deux sont à la fois une forte sensation. L'une pérenne, l'autre a posteriori.

13

point, ne pourrait s'agir que de l'archi-tecte Benboulaïd Khallil, notre expert accompagnateur. Si l'ouvrage est une autre nature de la proximité, si le lieu d'implantation est authentique, la gale-rie de l'espace d'exposition appelle cependant moult suggestions. Autre-ment dit, la beauté du contenant ne reflète pas la richesse documentaire censée s'y trouver. Que de copies. Pas de pièces originales, à l'exception de quelques infimes et menus objets, d'en-tre bandoulières, treillis, ou djellabas. La pièce originale d'un support docu-mentaire, notamment scriptural, de surcroît de haute valeur historique, ne devrait, par essence bibliothécaire et sciences documentalistes, avoir son réceptacle que dans la sécurité et la pérennité d'un musée. Ce dernier est le meilleur espace dépositaire de l'autori-té incontestable d'un objet, document, graphie ou autre. Notre interpellation reçoit vite l'acquiescement de l'accom-pagnateur. Bonne note est prise, nous a-t-il précisé. Par ailleurs, dans ce lieu, la sensation étouffante de la transposi-tion à l'époque exposée vous monte à la gorge même par ces pâles copies. L'on y scrute en silence, dans le silen-ce des photocopiées, des visages et des visages, de chouhada, de moudjahidi-ne, d'endroits et de témoignages. Tou-tes les photos même dupliquées vous extirpent pour vous mettre au-dedans de leurs nuances. Vous y vivez l'évé-nement si comme vous y étiez. L'importance de ce lieu ainsi que le facteur déterminant ayant recommandé justement l'édification d'un tel espace

et l'élévation d'une stèle commémorati-ve se confinent dans la valeur histori-que de l'habitation jouxtant le musée. Appartenant à la famille du grand moudjahid Benchaiba, cédée à contenir l'histoire, cette demeure encore intacte et à l'état d'alors avait servi au fameux regroupement devant agir sur plusieurs opérations la veille du 1er novembre 54. C'est là, dans cette maison, faite de pierres, de troncs d'arbres en guise de poutres et de poteaux, de parterre en terre battue que Benboulaïd supervisait et traçait les objectifs stratégiques du déclenchement de l'insurrection natio-nale armée. 350 hommes y étaient sta-tionnés. Ces hommes, tous acquis au grand idéal devenu sacro-saint de vouloir li-bérer le pays du joug colonial, furent cantonnés dans cette bâtisse, un certain temps avant l'assaut final et rédemp-teur. Pour le visiteur que j'étais, ce fut un moment ardent qui, charge senti-mentale aidant, m'aurait permis entière-ment l'interversion temporelle à cette scène, où je devais voir des hommes et des hommes hardis, animés unanime-ment par la vigueur nationaliste, allant et venant entre les couloirs bas et étroits de la demeure, épiant par les lucarnes les abords boisés et touffus, illuminés par l'espoir de gagner ce qu'ils allaient entreprendre. La hotte installée au coin d'une immense pièce reste l'unique indicateur qu'il s'agissait là d'une cuisine où les femmes aussi combatives que les hommes, s'affai-raient à assurer la nourriture nécessaire. Même l'odeur culinaire semblait y être !

14

Ma transposition serait embrouillée par le son explicatif de notre guide. J'au-rais voulu dans mon intimité entendre les murs aphasiques, le mutisme des claustras, les mansardes silencieuses et les passages étroits et réduits me faire leur aveu. Me narrer cette partie de début d'épopée. Me raconter la légende des Aurès. J'aurais voulu me pérenni-ser davantage dans cette honorable et auguste tranche de vie. A l'instant où nous nous apprêtions à quitter les lieux de ce musée, une cara-vane de jeunes étudiantes et lycéennes était là, dans le cadre d'une visite pro-grammée. L'aubaine est inouïe. Cette jeunesse eut droit à une explication sur le père de la révolution par son fils. Ces jeunes bouillonnaient de ques-tions. Ils voulaient tout savoir, d'un seul trait. L'on sentait dans leurs yeux l'émerveillement, mais aussi la fierté d'être la progéniture de Mostefa Ben-boulaïd. Ils ne cachaient point cette douce fierté nationale qui particularise les enfants de cette région, à l'instar d'ailleurs de tout le peuple algérien. Parmi le lot, une jeune fille se distin-guait tant par sa frêle silhouette que par sa visible timidité. L'ayant abordée par le pourquoi d'une telle sortie vers ce musée ? Elle s'exclama sans frémir et avec enthousiasme «pour voir cheykhouna !». De qui s'agit-il ? de-vrions-nous lui préciser. «Echahid el batal Benboulaïd». Moi, pantois et en-chanté, je restais figé sur le parvis. Elle, sourire aux lèvres, alla sereine et joviale se confondre à la foule atten-tionnelle entourant le narrateur Khallil.

Le trajet continue sur la route Ichmoul/Arris qui, étriquée par défaut d'entretien de part et d'autre, suscite la solitude plombant majestueusement les lieux. Cette sensation d'isolement vous laisse conséquemment libre à la contempla-tion de l'environnement, qui eu égard à sa nature, n'aurait inspiré aux occupants que danger, menace et désarroi, avant d'être pour eux un sarcophage, une mort et une déroute ; au moment où il n'inspirait aux moudjahidine que quié-tude, assurance et fermeté, avant d'en être une arène de combats héroïques, de stèles de martyrs, de bravoure et de guerre épique. La pierre et les buissons dans cet espace forment un couple idoi-ne. Ils font une icône exclusive dans ce monde des grands Aurès. Arris aurait été une daïra comme les autres, si ce n'était la valeureuse histoi-re révolutionnaire l'ayant honorable-ment singularisée. Sinon il s'agirait d'une petite ville aux habitations épar-ses et éparpillées à travers les monts et les sommets qui dessinent abruptement la ville. Les gens commerçants par ex-cellence vaquaient à leurs occupations. L'on constate dans leur mine la fierté que leur aurait attribuée l'appartenance à cette contrée. Tout indique qu'un hé-ros dont l'effigie, le buste ou le nom s'affiche, s'érige ou se baptise, d'entre places, rues et carrefours est là, veillant comme un saint patron sur l'éternité de la ville et de son histoire, avec ses monts et ses flancs. Justement c'est sur les hauteurs d'un de ces flancs que se trouve la demeure de Benboulaïd.

15

Une vraie maison de maître. Il se dit que celle-ci serait dans un proche ave-nir édifiée en un musée national du lea-der de la révolution. Certains diraient que la ville aurait pu porter le nom de celui sans lequel elle n'aurait émargé dans les cahiers de l'histoire. Cela res-semblerait à l'approche didactique que tant de villes et de villages portent le nom de valeureux martyrs. D'autres diront que la dimension de l'homme dépasse par le symbole celle de la ville. En somme, avec ou sans distinction nominative, l'âme et l'esprit de l'homme d'Arris flânent en perpétuité dans l'air de la contrée, se répandant par ailleurs à toute la région pour finir par se diffu-ser à l'ensemble du territoire. Comme une légende. Un conte. Une réalité. Notre virée prendra fin dans la compa-gnie fortement multi-éducative de per-sonnes, encore marquées par les stig-mates du temps, dans ce temps-là où chacun officiait à sa manière mais conformément aux commandements de la révolution à la réalisation des mis-sions dévolues. Ils sont peu bavards. Ils mesurent lourdement les paroles. Cons-cients de la haute responsabilité narrati-ve et testimoniale quant à la portée d'une quelconque déclaration sur l'his-toire du mouvement insurrectionnel, ces moudjahidine de la première heure estiment parfois, nous semble-t-il, avoir compris que l'histoire est le produit éternel, définitif et inaltérable de tout un ensemble de faits et non d'une posi-tion personnelle ou d'un récit indivi-duel. Nos interlocuteurs sont la modes-tie même.

Celle-ci prend son apparence dans la sincérité des propos que confirme le regard serein et puise son authenticité dans la justesse du mot et du comporte-ment que légitiment la mesure, la décen-ce et la simplicité. Chez ces hommes-là, le souvenir, croit-on savoir, n'est pas un défilé d'images et de séquences ratta-chées à un passé lointain. Il n'est qu'un vécu, toujours omniprésent. Réel et ré-férentiel. L'illumination que dégagent leurs yeux d'héros, encore vigilants, est une autre preuve que le nationalisme ou la révolution ne sont pas d'aussi simples cours d'éducation civique ou d'histoire. La réalité en est un fondement perma-nent. Le repère dans le cœur. Notre visite allait prendre fin dans la bravoure de ces personnages. Elle s'est faite, croyons-nous, entre les pages glo-rieuses d'une région dont les lettres de noblesse furent sculptées sur les parois de ces djebels par ces artisans imprena-bles. Le sang, le fer, la mort et la torture seront par cette détermination de no-vembre éclipsés par l'espoir, la lueur et l'indépendance de la mère patrie. Ils for-meront avec d'autres la trame de fond de la belle fresque des Aurès qui s'étendra à partir de novembre 54 sur toute la toile de l'oeuvre nationale algérienne. Nous laisserons Arris dans sa vie conti-nuelle de ville ordinaire, mais loin s'en faut que sa mystique puisse nous laisser sans émoi. Le retour est à l'inverse de l'aller. Plein de rêveries et de souvenan-ces. Empruntant un autre chemin direct Arris/Batna, nous retrouvons vite la ca-pitale des Aurès telle que nous l'avons quittée. Bruyante et brailleuse.

16

Ce que je vais dire et écrire concernera tout le monde sans exception, ce sont là des propos d'un ex- président de l'A P C de Batna (2002 – 2007) Je ne suis ni écrivain ni journaliste, mais un élu qui va essayer de brosser un tableau sommaire de ce qu'il a vécu durant sa pé-riode et son mandat , pour aider(peut être) mes collègues en place ou ceux qui vien-dront à l’avenir pour leur dire ce qu'est un élu et ce qui l’attend. A partir du choix de leur parti, le choix du citoyen et la prise du « flambeau » . Mais, avant de rentrer dans le vif du sujet, je me dois de souligner que j'étais déjà élu à l'APC de Batna, dès 19775 (1975 – 1980 membre) (1980 -1985 vice président de l'APC chargé des affaires culturelles et sportives), (1985 – 1990 vice président chargé des affaires culturelles et sportives) Pourquoi cette remarque , c'est pour dire que la responsabilité est des plus difficile dès qu'on « grimpe » d'un cran,(de mem-bre -adjoint à président), parce que la der-nière marche est la plus difficile , tout s'ar-rête et se bloque au niveau du P/APC , sauf si ce dernier s ait comment gérer les problèmes ( administratifs – élus- citoyens etc.… ) on peut dire que cela permettra à la municipalité d’avancer , sinon c'est le statu quo. Et cela engendrerait la naissan-ce des clan , au niveau même de l'assem-blée et le perdant bien entendu c'est la vil-le , le citoyen ; puisque tout se « déciderait » au nom du président , allant de la déli-vrance du moindre document d’état civil à l

a démolition d'un immeuble ou à la radia-tion d'un employé . Les contacts fortuits quotidiens étaient au fur et à mesure complétés par des procédés plus réguliers , tels que les rapports d'acti-vités périodiques ,mieux encore par des réunions périodiques ( chaque semaine ) de l'exécutif communal . Des réunions de mise au point des visites communes de chantiers, des contrôles inopinés , tous ces procédés se complétant et s'enrichissant avec la ré-flexion , l'autocritique et l'expérience . Les mots d'ordre étaient à tous les niveaux : 1-" Confiance et vigilance " 2-"faire de son mieux " 3-" veiller à l'honorabilité et l'efficacité de la famille municipale" 4-" servir davantage les moins nantis ". Il est des moments dans la vie qui restent indélébiles surtout lorsqu'on consacre tous ses efforts pour garantir le bien être des autres. Avec délicatesse et surtout avec profonde perspicacité. les souvenirs marquants de l'activité d'un président d'APC ,telle que Batna, avec ses 350.000 habitants rendent l'élu à la fois anxieux et engagé, sage et perturbé, surtout lorsque les moyens de sa politique en ma-tière de prise en charge des problèmes sont réduits . Gérer une ville comme Batna, que l'explo-sion démographique et le flux migratoire (exode rurale – fuite du terrorisme) ont rendu « insupportable » et « ingérable » a donné à l'élu communal, que j’étais, autant d'angoisses que de joie, à vouloir régler un * :ex P/APC DE BATNA

MEMOIRES D’UN P/APC ( PREMIÈRE PARTIE )

Dossier du mois

PAR ABDELKRIM SAADI*

17

quotidien fait de problèmes, et à vouloir dépasser les difficultés qui s'accumulaient de jour en jour. Constructions illicites, le logement, l'A E P (l'assainissement ,les voiries ) l'hygiène , la santé publique,l'éclairage public ,le ramassage des ordures ,le transport – etc. … sont autant de soucis permanents qui hantaient la conscience de l'élu . C'est à ce genre de situations que j'ai vou-lu mettre tout mon poids pour rassembler méthode et organisation, sérieux et rigueur pour tenter d’ arriver à bout de ces diffi-cultés dont était empreinte ma mission . Si les étés ont leur lot de problèmes , sur le plan du maintien de l'hygiène et de la salu-brité ( MTH), manque d'A E P etc. … les hivers par contre donnent des frissons à l'élu surtout lorsqu'il y a affaissement de nombreuses habitations précaires et qu'il faut régler ces aléas sur le champ et de surcroît dans les quartiers populeux et populaires tels ( Zmala – douar diss – parc à fourrage – kechida, etc. … ) qui deman-dent régulièrement et quotidiennement l’intervention des autorités communales . Notre satisfaction est immense lorsque au bout de nos efforts , on se rend compte qu'on à fait quelque chose d'utile à la po-pulation qui nous a élus. . Nos respects,à l’ occasion, iront à nos institutions populaires qui ont garantis le participation des citoyens à la gestion de leur cités , j'ajoute toute ma cordialité et l'expression de mon profond respect à l'œuvre utile de servir autrui , d'être au service de l'intérêt collectif et de la chose publique . Je tiens à remercier surtout tous mes col-lègues ,32 membres dont 2 femmes ( 19 FLN- 12 islah – 2 RND ) un membre à été désigné comme chef de daïra et un autre à été élu comme sénateur, du soutien qu'ils mont apporté durant toute la période de mon mandat.

LE P/APC- SES COLLEGUES ET L’ADMINISTRATION Le code communal ayant tracé les grandes lignes du partage des responsabilités entre les élus : le président n'est pas seul aux commandes ! Si pour le personnel communal, le S/G est chargé de le diriger sous la seule autorité du président, la collaboration de tous les mem-bres de l'APC est, pour le reste canalisée essentiellement au sein des commissions permanentes et spécialisées ; celles – ci préparent les décisions de l'assemblée que l'exécutif communal veille à voir concréti-sées sur le terrain. En toute démocratie, c'est bien entendu l'avis de la majorité qui fait force de loi. Ce qui signifie que si le point de vue du prési-dent qui ne dispose que d'une voix à l'as-semblée , ou d'un vice – président n'est pas retenu par la majorité , il se doit d'exécuter l'orientation de cette dernière … et cela m'est arrivé plusieurs fois , sans aucun complexe , fidèle au principe même de la démocratie vis-à-vis des élus dont émane le président et les vice-présidents , le prési-dent n'est pas le " chef " de ses collègues , mais leur coordinateur . À un wali qui soutenait le contraire, j'ai du lui rappeler qu’il était bien le chef de son exécutif, mais pas moi ! La première séance plénière en octobre 2002 ,j'ai bien expliqué à tous les membres ("33") ,toutes tendances confondues, qu’ on est venu pour " servir" et non " se servir " . Alors ni logement, ni lots de terrain n’é-taient au menu ! Rappelant ainsi sans cesse notre rôle capi-tal et unique ,celui de " servir " et la confiance placée en nous , je leur préconi-sais qu’ à chaque fois « que vous pénétrez à la mairie , relevez la tète pour lire l'écriteau au dessus de nos têtes " par le peuple et pour le peuple " »…

18

" ne commettant donc pas la lâcheté , voir le crime que de vouloir de profi-ter du " gâteau " que le population nous a confié et faisons en sorte de le lui partager équitablement et en son absence " , tel est le genre de phrases que maintes fois j'ai du répéter autour de moi , accomplissant ainsi un de mes devoirs de " père" de la famille APC et de la commune . Mais ce " père" pour être crédible , doit donner l'exemple; d’où les efforts sur moi – même et les appels à Dieu pour m'aider à maîtriser tout désir per-sonnel , familial ou amical , toute ten-tation de tremper à mon profit dans ce " gâteau " on plutôt ces " gâ-teaux" dont les citoyens attendent des parts " coupées" dans un esprit de jus-tice . La force d'un responsable de dis-tribution réside dans la force à dominer ses tentations. L'APC de Batna compte environ 1500 agents , toutes spécialités confondues Il a fallu tout de même mettre progres-sivement sur pied des procédés d'infor-mation sur l'action de cet important personnel , ainsi que des moyens de suivi et de contrôle : • Un nouveau organigramme a vu

le jour et grâce à lui , plusieurs fonctionnaires ont été promus à des grades supérieurs

- un nouveau siège de L'APC a été inauguré ( Z’mala ) où toutes les com-modités étaient prévues ( des dizaines de bureaux – des micro-ordinateurs pour chaque bureau – climatisation etc. … )

Cela pour faciliter la tâche à chaque agent pour mener à bien se mission - Un site Internet a été crée où tous les travaux – projets etc. … Sont projetés à travers le territoire na-tional et le monde et plusieurs félicita-tions nous sont parvenues de la part de nos émigrés. - L'informatisation de l'état civil ce qui a facilité beaucoup la tâche aux ci-toyens et aux fonctionnaires de la mai-rie. - La réunion bimensuelle des directeurs que je présidais en collaboration avec le secrétaire général et qui se concluait par des mesures réalisables , les visites inopinés aux services tant par leur di-recteur respectif , que par le secrétaire général , le vice président concerné et même le président . - L'APC est composée de 7 directions dont 5 sont dirigées par des vice – pré-sidents à savoir . 1°) direction technique. 2°) direction de l’administration. 3°) direction des finances. 4°) direction des affaires économiques. 5°) direction des affaires sociales – culturelles et sportives. 6°) direction des moyens généraux. 7°) direction du parc – roulant.

(à suivre…)

طالعوا باتنة أنفو على شبكة اإلنترنت

WWW.BATNAINFO.COM WWW.FASAC.ORG

18

هذا البلد اجلميل ، أحاول أن أخدم بلدي بكل ما أملـك من قوة ، وتعدد مواهيب ليس اختياري ، هـكـذا ولـدت ورمبا هذا ما ساعدين أكثـر يف إيصـال أفـكـاري إىل الناس ، و ما ال يعجبين هو أن الكثري من املنتسبني إىل عامل الفن ال ميلكون ثقافة وال يعرفون حىت ما يقولون ، مما جعل أغلب الناس يظنون أن الفـنـان اجلـزائـري أمي ومستواه الثقايف متدين ، رمبا هذا صحيـح إذا مـا حكمنا على أوالئك األوباش املندسني يف عـامل الـفـن والثقافة عندنا ، فاجلزائر أعطت للعامل فنانني كبـار ،

السيد اقربوشن ، ايدير ، بوجـنـيـة مـرزاق ، : أمثال وشعراء مثل مفدي زكـريـا و .. الفنان ميسوم وغريهم

. غريهم من املفكرين والعلماءما تعانيه الساحة الثقافية والفنية اليـوم ، هـو إذا ،

نتيجة غياب مشروع جمتمع ، وعلى خنبنا أن تـبـدأ يف خوض مرحلة التغيري ومقاومة هذه األشكال السليـبـة املتفشية يف الوسط الفين والثقايف ، وهـذا ال ميـكـن حدوثه بدون وجود اإلعالم ، وأقصد باإلعالم ، ذلـك اإلعالم الواعي البعيد عن منطق احملاباة والصحبـويـة أو االنتقائية ، فاإلعالم وحده القادر على تغيري الوضع ، ألن اإلبداع ال يصل إىل الناس دون مسامهة وسـائـل

.اإلعالم قــدّمــت الــكــثــيــر لــلــثــقــافــة، فــي : 10س

المقـابـل مـا الـذي قـدمـتـه لـك جـاللـة الثقافة ؟

مبنطق الربح واخلسارة ، واهللا يا صديقي ، أنا ال أفكر اخذ وعطاء ، فاملبدع ليس ملك لنفسه وليس يف مقدوره أن يفرض ما يريد ، بل هو حياول كـإنسـان واعـي أن يغيّر األشياء ويغذي جمتمعه وأمته بأفكـار وتصـورات جديدة ، تساهم يف تطويره وازدهاره ، لـذا فـهـو ال ينتظر املقابل ، هذا بالنسبة للمثقف احلقيقي والواعي مبهامه ، أما املرتزقة وغلمان البالط فمهمتهم واضحة

مـن خـلـق " ، حني قال " فريدريك نيتشه" ، وقد صدق ". ليزحف لن يطري

في ثمانينيات القرن المـاضـي ، أسـسـت للغناء الشـاوي ، حـدثـنـا " ثازيري " فرقة

عن هذه المغامرة الـجـريـئـة ، فـي زمـن الفكر الواحد ؟/ الحزب

، كان يف ذلك الوقت مـغـامـرة " ثازيري" تأسيس فرقةفعال ، فباتنة كغريها من املدن اجلزائرية ، كانت تعاين من ركود ثقايف ، فال وجود حينها خارج اإلطار الرمسي لشيء امسه الثقافة ، ولـكـن ، ومـع ظـهـور الـتـيـار األمازيغي مبطالبه املعروفة ، بدأت الفكرة تتجسد وقد

املـرحـوم : حظيت مبساعدة املثقفني كثريا ، أذكر منهم الفنان التشكيلي مرزوقي الشريف ، املرحومة الباحثـة

ابنة الشـهـيـد سـي ( يف علم االجتماع نزيهة محودة فالتجـربـة .. ، املؤرخ الدكتور حداد وغريهم ) احلواس

كانت مغامرة حقيقية ، وتعرضت ملضايـقـات كـثـرية ، حىت على مستوى وظيفيت ، ولكنين متكنـت مـن كسـر جدار العزلة وقدمت ثالثة أشرطة ، ومل يأت الطوفان

أحب وال انقسمت اجلزائر إىل غيتوهات عنصرية ، بل الناس أغانينا ورددوها ، ال لشيء ، إال ألا كانت منهم

كما أا .. ، فهي تعكس حيام ، أحالمهم وطموحام من تراثهم، فالشعب اجلزائري عاش لقرون بتعدديـتـه

. الثقافية واللغوية، ومل يسجل التاريخ حـادث يـذكـر املتأثرون بالفكر العرويب الـبـعـثـي وحـدهـم كـانـوا حياربوننا ، وكأم أرادوا اقتالع هذا الشعب من جذوره

إذا فـفـكـرة إنشـاء . وثقافته ومل يتمكنوا من ذلـك الفرقة كانت مبادرة موعة من النخبة الواعية ومل

.تكن لغرض سياسي أو إيديولوجيفي زمن التخصص والميكرو تـخـصـص ، نجد الفنان سليم سـوهـالـي يـنـزع إلـى الموسوعاتية ، كيف توفّق بين مخـتـلـف

الفنون ؟أنا إنسان أحب التواضع ، ألنين مؤمن بـأن الـتـواضـع امليزة اليت جيب أن يتحلى ا املبدع ، فالتواضع قـمـة األخالق ، لذا فانا لست مبوسوعة ، بل واحد من أبناء

17

املهرجانات يف البلدان املتقدمة ، ظـاهـرة صـحـيـة وفضاء ثقايف يستغل لعدة أهداف ، كالترويج للمنتوج السياحي والدعاية له ، جللب السياح و كذلك خـلـق فضاء للتنافس وتبادل اخلربات بني املبدعـني وغـري

أما يف بلدنا ، فأغلب املهرجـانـات .. ذلك من األهدافتولد كفكرة رائعة وتنتهي بـني أيـدي جمـمـوعـات بريوقراطية ال تعي ما تفعل ، و السبب يعود دائـمـا إىل تغييب أهل الثقافة والفكـر عـن تسـيـري هـذه التظاهرات ، مما يؤدي إىل فشلها ، فإن أنت أمـعـنـت النظر، فستجد أن أغلب أو مـعـظـم الـتـظـاهـرات انكمشت أو زالت ومل تتعدى ثالث طبعات ، أمـا مـا تبقى فيدخل يف إطار الثقافة املناسبـاتـيـة ، فـمـا

إذا مل ... قيمة مهرجان تيمقاد ومجيـلـة و و و و نستقدم أفواج السياح ونعرف العامل مبا منـلـكـه مـن كنوز ومعامل حضارية ، ويسـاهـم ذلـك يف حتسـني

فاملشكلـة حتـتـاج إىل دراسـة الدخل القومي ؟ إذا . معمقة وتغيريا للذهنيات

سليم سوهالي ، رسام كاريـكـاتـور ، مـا هي قراءتك لواقع الرسم الكاريكاتـوري في الجزائر ، خاصة بعد مرور عشـريـتـيـن ــفــتــاح الســيــاســي ، اإلعــالمــي مــن االن

والثقافي ؟الكاريكاتري، فن راق ووسيلة فعالـة إليصـال أفـكـار

تواصل سهلة، ويف الفنان إىل عامة الناس، كونه لغة بلدنا ظهر العديد من العمالقة الذين أبدعوا يف هذا

.. سليم، أيوب، هارون وغـريهـم كـثـري : الفن، أمثالففيسنوات احلزب الواحد، كان هذا الـفـن مبـثـابـة فضاء ختندق فيه الفنان واستعمله كوسيلة ملقـاومـة سلبيات الـنـظـام آنـذاك، والـيـوم مـازال رسـام الكاريكاتري مناضال ومقاوما لكلّ املظاهر السـلـبـيـة

.املتفشية يف جمتمعنا وسيبقى كذلك

التوالي، فيما تكمن أهمية المـوسـيـقـى بالنسبة للمسرحية ؟

املسرح أو العرض ككل ، يعتمد يف جممله على ثالثة املمثل والفضاء أي السينوغرافـيـا ، : عناصر ، وهي

مبا يشمله من مؤثرات بصرية كالديكور واإلضاءة ، مث العنصر الثالث وهـو املـؤثـر الصـويت ، وأعـين املوسيقى وكل ما يستعمل من أصوات يف هذا اال ، فاملوسيقى التصويرية من أهم عناصر العـرض ، إذ تساعدنا على ترمجة الكثري من احلاالت النـفـسـيـة

فأنا مدين للمسرح بالكـثـري . واألجواء داخل العرضمن امللكات واملواهب اليت امتلكتها، ففن املسرح حـقـا،

.فن شامل ومتكامل ؟هل ألّفت موسيقى خارج مجال المسرح

بداييت مع املوسيقى ، تعود إىل سنوات طـفـولـيت ، لكن االنطالقة احلقيقية والواعيـة كـانـت ـايـة

بداية الثمانينيات ، حيث أنتجت عـدة / السبعينيات أشرطة غنائية وموسيقية ، ومع مطلع التسعيـنـيـات قررت التخلي عن الغناء ، ألن الساحة أصبحت تعـجبأشكال غري مشرفة ، واجتهت إىل التأليف املوسيقـى ، أي مبعىن أوضح املوسيقـى الـتـصـويـريـة ، وقـد

" سامهت يف عدة أعمال تليفزيونية ، مثل مسـلـسـل رفقة حكيم دكـار واملـخـرج عـلـى " أشواك املدينة

لصاحـبـه " مغامرات نعمان " عيساوي ، كذلك مسلسلاملخرج الشاب مصطفى حـجـاج ، وهـو مـن إنـتـاج مؤسسة التليفزيون ، وقد مت تصويره بعني زعطـوط

) .بسكرة(فــي الســنــوات األخــيــرة ، ظــهــرت عــدة

مـهـرجـان : تظاهرات مسرحية ، مـنـهـا المسرح المحتـرف ، مـهـرجـان الـمـسـرح الــهــاوي ، مــهــرجــان مســرح الــطــفــل ، مهرجان المسرح األمازيغـي ، مـهـرجـان

هـل خـدمـت هـذه .. المسرح الجامـعـي المهرجانات الفن الرابع ، أم هـي مـجـرد

كرنفاالت ، يهدر فيها المال العام ؟

16

والبداوة ، وهذا ما ملسته يف بعض الطالب املتخرجني : من معهد برج الكيفان ، فجلّهم ال يعترف مبا كتبه

كاتب ياسني أو شباح املكي أو بن هدوقة أو الطاهـر فــاملســرح بــالــنــســبــة هلــم شــكــســبــري .. وطــار

وستانسالفسكي وفقط ؟ وهذا يف رأيي غري مشـجـع ، ألنه يف حقيقة األمر احتقار للذات أوال ، وثانيا هـو انسالخ عن البينة والثقافة الوطنية ، فقط أريد أن أذكّر أن أول من كتب القصة القصرية يف العامل ، ولد

و هو ابوليـوس ، ) سوق أهراس ( مبدينة مداوروش أال يكفي هذا كدليل على أن هذا الوطن أجنب الكثري

.من املبدعنيوظّـــفـــت الـــتـــاريـــخ فـــي نصـــوصـــك المسرحية، كيف استـقـبـل الـجـمـهـور

هذه الفكرة ؟بالنسبة لتوظيف التاريخ يف املسرح ، مل أكن األول ، رمبا ميلي إىل التاريخ أثّر يف أعـمـايل ، فـكـتـبـت

فقط ، أمـا " ملحمة األوراس " و" خلف دور"مسرحية ، فهـي مسـرحـيـة " عروس املطر" بالنسبة ملسرحية

ميكن تصنيفها ضمن ما يعرف باملسرح الغنائي ، وقـد وظفت فيها أسطورة أمازيغية قدمية جدا ، تسـمـى

املـعـروف يف " الـه املـطـر " أي" تاسـلـيـت امـرتار " األمازيغية ، وأردت من خالل هذا العمـل امليتولوجيا

املسامهة يف إرساء فكرة االعتماد عـلـى مـوروثـنـا الثقايف املغاريب ، بدل توظيف ميتولوجيا اإلغريق أو بالد الرافدين ، وهذا ال يعين التقوقع ورفض األخر ، لكن جيب إبراز ما لدينا ألنه يف النهاية يصـب يف

. خانة التراث اإلنساين املشترك إلى جانب الكتابة المسرحية، تختص في وضع الموسيقى المسرحية، حيث فـزت، مؤخرا، في المهرجان الوطني لـلـمـسـرح المحترف بالـجـزائـر الـعـاصـمـة، بـجـائـزة

أحسن موسيقى للمرة الثانية على

أما مواضيع نصوصي فكانت متنوعة من حيث حاولت من خال " خلف دور "املضمون ، يف مسرحية

هلا ويف تلك الفترة طرح إشكالية تغييب اهلوية األمازيغية من التاريخ الوطين ، ففي تلك الفترة إن أنت تكلمت عن األمازيغية ، فستتعرض ملضايقات وضغوط ، وفعال فقد عانيت الكثري، أما يف مسرحية

فقد قمت بنقد تلك السلوكات و ، " موحند افحلول "املظاهر البريوقراطية اليت كانت سائدة ، كما قمت بتشريح نتائج الفشل السياسي يف تلك املرحلة اليت اتسمت بتدخل الدولة حىت يف أبسط األشياء ،

وبطل املسرحية جيد نفسه يف النهاية أمام حقيقة قاتلة ، حني يكتشف أن كل الشعارات اليت رفعت

.وترفع وآمن ا ، إمنا كانت لالستهالك فقط فهي مسرحية ساخرة، انتقدت فيها " فن وعفن " أما

الوضع الثقايف يف البلد، وركّزت على كل األشكال السلبية اليت مازلنا نعاين وسنعاين منها مادام املبدع والفنان احلقيقي مغيب عن الساحة، فاألمة اليت

. تغيب خنبها مآهلا الفشل ال حمالةما رأيك في اقتباس نص مسرحي

بعيد عن بيئة الشعب ؟ واهللا االقتباس أصبح ظاهرة سلبية يف بلدنا ، وليس العيب يف االقتباس بقدر ما هو يف من يدعون االقتباس ، فقد شاهدت بعض األعمال املقتبسة ومل أجد فيها أثرا لصاحب النص األصلي ، وهذا يف رأيي ال خيدم الفكر وال يؤسس حلركة مسرحية واعية ، مبنية على أسس علمية فلالقتباس شروط ال جيب

أما بيئة الشعب فال أرى ما يؤثر فيها . جتاوزها مادام أن كل األعمال مصدرها اإلنسان ، فستبقى يف النهاية قريبة منه ، رمبا االختالف يكمن يف الرؤى واإليديولوجيات ، فأنا ال أطالب من إنسان بسيط

تذوق أعمال شكسبري ، وإال سأتـهمه بالتخلف

15

سليم سوهايل ، مبدع متعدد املواهب ، يعد موسوعة فنية يف زمن التخصص ، ففي ميدان

كاتب كلمات ، مغين ، : األغنية ملحن و باحث يف املوسيقى

: و يف جمال الرسم .. األمازيغيةفنان تشكيلي ، حنات ، رسام

أما يف عامل املسرح ، .. كاريكاتري و مصمم إعالنات سيناريست ، و خمتص يف وضع املوسيقى : فهو

التقيناه مبدينة باتنة ، و كان معه . التصويرية :هذا احلوار

ألّفت مجموعة من النصوص أحنا " ،" موحند أفحلول :" المسرحية

، " خلف دور "، " فن وعفن " ،" هما حنا حدّثنا ".. عروس المطر "، " قافلة تسير "

عن مواضيع نصوصك المسرحية ؟ املسرح بالنسبة يل ، هو فضاء للتعبري عن أفكاري ووسيلة تواصل محيمة بني املبدع واملتلقي، فاملسرح ظلّ عرب أهم مراحل التاريخ سالح ذو حدين ، فتارة يستعمل كأداة للساسة واحلكام وتارة أخرى يتحول إىل شوكة حادة يف عنق أوالئك الساسة أنفسهم ، فلو تتبعت مراحل نشوء املسرح ، فستعرف أنه كان وما زال من أهم الوسائل الراقية للتعبري

لذا كنت منذ زمن طويل أميل إىل . الفكري املتميز هذا الفن ومازلت متشبثا به ، رغم أن وضعية

املسرح يف بلدنا ما تزال تعاين من بعض رواسب املاضي ، وأعين من خالل ذلك ، تلك الذهنيات املتحجرة ، إىل جانب غياب سياسة واضحة لتوزيع املنتوج ، فاملسرح جيب أن خيوصص بدل االعتماد على ميزانية الدولة ، ألن خوصصة املسرح ستقضي على الفنان املوظف وتفسح اال أمام املبدع احلقيقي ، وهذا يف رأيي جيب أن يطبق كذلك على قطاع السمعي البصري ، بإنشاء حمطات تليفزيونية

. وإذاعية ، ولو يف اال الثقافة دون السياسةأما خبصوص ما كتبت يف جمال املسرح ، فهناك عدة مسرحيات ، وقد ذكرمت العديد منها ، هي حماوالت قمت ا ضمن تلك النواة من الفنانني ، الذين سامهوا يف تأسيس احلركة املسرحية

: باألوراس يف اية السبعينيات ، أذكر منهم بوزيد شعيب ، معامرية رشيد ، لطفي بن سبع ،

ومما جتدر اإلشارة إليه .. صاحل ملباركية وغريهم هو أننا حينها كنا جد متأثرين بالفكر اليساري ، والذي كان مهيمنا على الساحة الثقافية ، مما ساعدنا على تنمية مواهبنا يف جو مشجع للغاية ،أضف إىل ذلك تأثري جمموعات وفرق املسرح القسنطيين اليت كانت تنشط يف الساحة ، مثل

.فرقة الكاك وغريها

ثقافة

الفنان سليم سوهالي .. "ما تعانيه الساحة الثقافية و الفنية هو نتيجة غياب مشروع مجتمع "الكثير من المنتسبين إلى عالم الفن ال يملكون ثقافة و ال يعرفون حتى "

.. "ما يقولون

نورالدين برقادي: حوار

14

: حلم الشباب -1بشركة صناعة )تروان(أربع سنوات قضيتها مبدينة "

األسالك الكهربائية ومهي الوحيد هو االستشهاد يف ." سبيل الدين و الوطن

: احلركة السرية-2رجعت إىل ارض الوطن و أنا أكثر حيوية و نشاطا و "

أنا شعلة يف بث الروح الوطنية و إظهار مساوىء املستعمر و فضح أعماله اإلجرامية يف حق الوطن و

و أول عمل قمت به كونت خلية سرية ,املواطنعدد أفرادها من عشرة 1939مبدينة باتنة سنة

إىل مخسة عشر شخصا و قد يرتفع العدد ليصل ". أربعني شخصا

السيد مصطفى 1944كلفين يف هذه الفترة من سنة "بن بولعيد لتويل مهمة استقبال املناضلني القادمني , من مشال قسنطينة مبدينة باتنة أثناء عبورهم

حيث باتنة يف تلك الفترة كانت منطقة االتصاالت " الدائمة فكنت استقبلهم عند مدخلها

. ثالثية الوطن-3إن االستشهاد و اجلهاد و الوطنية عناصر ثالثة و "

كلمات مترا دفة يف قاموس احلركة الوطنية فهي الكلمات اليت نتداوهلا كثريا يف حياتنا , يومذاك

". و مناقشاتنا و كل ما جيول يف خواطرنا"خلفية حضارية -4 قبل أن تكون 1954ثورة .

رصاصا يقذف يف العدو كانت أفكار يقذف ا أبناء تفجرت هذه األفكار يف عقل و خميلة أبناء , الوطن

هذا الوطن الغايل فكونت جماال للصراع و االحتدام حضارة مادية غربية وحضارة , بني حضارتني

مساوية سامية مشرقة بفكرها و تساحمها و علو ". مبادئها و نبل هدفها و شرف مطلبها

. الصرب على املكاره -5عـني , سـطـارنـو , سطيف, انتشرنا يف املناطق ااورة"

و كلما التقينا ببعض املـغـرضـني , سوق أهراس, مليلةو " أهال بكم يا أهل الكسـكـسـى " ضحكوا كثريا و قالوا

كم كان يؤملنا هذا الكالم و لكن نتقبله على مضـض و !!" سترون , سترون:نقول

. يف مرتل بولقواس-6ألول مرة اعرف بان للجزائر طالئع جاءت لـتـقـول "

, كلمتها عن طريق فوهات البنادق و طلقـات الـبـارود ألول مرة اعرف بان خماض مئة و ثالثني سنـة هلـا

1954حلظة الوالدة فكانت اللحظة هي أول نوفمرب ". كل هذا خبنقة حلدادة

. عن الثورة-7إن العمليات اليت قمنا ا يف البدايـة مـا هـي إال "

فاهلـجـوم , تعبري أكيد و قوي عن قيام الثورة املسلحةعلى الثكنة يف البداية له أكثر من داللة فهو يعين يف نظرنا أن الثورة ستكون عنيفة و ال تـقـتـصـر عـلـى

الثورة ولدت لتحيا و لتستمر حـىت ... األعمال اهلينةتأسيس دولة قوية قادرة على مزامحة املستعمـر يف

". بلده . يف اإلستراجتية العسكرية-8كثريا ما نلجأ إىل حيلة ذكية و هي ضرب العدو عند "

الن املعارك الليلية يف صاحلنا حـيـث , غروب الشمسنضمن عدم تدخل الطريان و املـدفـعـيـة الـبـعـيـدة

كثريا ما ننقض على مؤخرة قافلة العدو فنعزهلا ,املدىو كثريا ما نوهم العدو بكثرتـنـا , عن املقدمة و الوسط

و ذلك بنشر جمموعة من ااهدين هنا و هناك على امتداد رقعة شاسعة و يقومون بإطالق طلقات نـاريـة

فـنـقـذف يف , فيعتقد العدو بان عددنا كثـريا , واحدةقلوم الرعب و الفزع فيضطرون إىل الفـرار األمـر

كلمات من القلب و العقل.. الحاج لخضر

انتقاء طاهر حليسي

13

...الفوز و ملا ال املصريون معروفون بتالعبام يف الكواليس و لذلـك طالب رئيس االحتادية اجلزائـريـة لـكـرة الـقـدم السيد روراوة بتعيني حـكـم أوريب حـىت ال يـعـد سيناريو التحكيم املنحاز نفـسـه و يسـد الـطـريـق

.أمامهمإن هذا التقدم الذي أحرزه و الوجه املشـرف الـذي ظهر به الفريق الوطين كشـف تـلـك األحـقـاد و الكراهية املدفونة للجزائر رغم أا مل تتوان يف مد يد املساعدة و ظهر ذلك جليا يف تصرحيـات بـعـض اإلعالميني العرب الذين يفتـرض أـم أشـقـاء، و شرف املهنة حيتم عليهم احلياد و عدم اخلـوض يف االستفزازات و املشاحنات و املزايدات و التعاليق غري أخالقية، كما ال ننسى أن األشقاء املصريني ذكـرونـا بأم هم الذين حررونا من فرنسا و علمونا قـواعـد اللغة العربية، و نسوا أننا دفعنا مـلـيـون و نصـف املليون من الشهداء أوال و أخريا، كما قدمنا شـهـداء يف حرب أكتوبر ال يعلـم عـددهـم إال اهللا و هـم مدفونني يف أرض الكنانة و مل نزايد ـم كـل هـذا

90حدث للجزائر رد مباراة ال يتـعـدى وقـتـهـا دقيقة، و لكن ال يسعين سوى القـول الـذي تـركـه

احلسـود " و " القافلة تسري و الكالب تعوي: " األولونحىت و إن مل نتأهل فيكفنا أننا تأهلـنـا يف " ال يسود

وقت كان فيه التأهل لألقوياء، و صنعـنـا مـلـحـمـة نوفمرب 14و مل نكثر احلديث و يبقى يوم " خيخون"

اليت ال معىن هلـا و ) املباراة(الفاصل يف هذه احلرب ...غدا لناظره قريب

عودة الفريق الوطين لكـرة الـقـدم إىل السـاحـة الرياضية و بروزه يف مباريات تصفيات كأس الـعـامل

جبنوب إفريقيا، أمر مل يهضمه الـكـثـري مـن 2010األشقاء العرب خاصة املصريني بعد فوزنا عـلـيـهـم

حيث فتحوا النار على الـفـريـق يف ) 1-3( بنتيجة كافة وسائل اإلعالم، كما قام بعضهم بتخريب موقع

ألا كانت تشجع الفـريـق " الشروق اليومي" جريدة بعد أن أثبت قوته بفوزه علـى زامـبـيـا ... الوطين

تضاءلت حظوظ الفريق املصري يف التأهل عمد إىل اللعب يف الكواليس حيث أن املتتبع ملباراته مع زامبيا الحظ أن فوزه كان مفربكا، و آخر ما حدث هو تلـك املهزلة اليت قام ا احلكم الغاين بـتـغـاضـيـه عـن اهلدف الذي سجله الفريق الوطين مث اخلشونة اليت كان الروانديون ينتهجوا ضـد الـفـريـق و كـذا املسرحيات اليت كانوا ميثلوا على أرضية امللعـب و بذلك تعود إىل األذهان تلك التصرفـات السـلـبـيـة للحكام األفارقة بعد غياا عن املـالعـب ملـدة مـن

.الزمنإن النتيجة اليت سجلها الفريق الـوطـين تـرشـحـه

) 0-2( للتأهل خاصة و أن املصريني مطالبني بالفوز و هذا مستبعد لكن املصريني يراهنون على ذلك فهـم

أين فـاز فـيـهـا عـلـى 89و – 86ذكرونا مبقابليت الفريق الوطين يف القاهرة و لكنهم نسوا أن عقلـيـة الالعبني ليست تلك اليت عرفوها من قبل بـل اآلن هلم عقلية العبني حمترفني لن يؤثر فيهم الضـغـط النفسي الذي هم بصدد يئته و ذلك كما صرح جل الالعبني، أن هذه املباراة ستـكـون كـرد عـن تـلـك

االستفزازات و سيبذلون كل ما يف وسعهم من أجل

هاجس العودة

بوهراوة عبد الحكيم/ هواجس رجل أوراسي بقلم

12

التارخييني مل تكن تتيح ألفراد الشعب أن يستقرئ األوضاع وكما ذكرت فحىت ضباط فرنسا هـنـا يف باتنة مل يتمكنوا من كشف حتركات اـاهـديـن وهو ما جيعاين اقـول أن جنـاح الـثـورة عـنـد اندالعها كان بسبب اإلنضباط الكـبـري والسـريـة والتنظيم على أعلى مستوى واإلخـالص واإلميـان بالقضية والتوكل على اهللا حىت أن فرنسـا بـعـد اندالع الثـورة قـامـت بـعـمـلـيـة إنـزال كـبـري

أمخدوا الثورة يف األوراس ( للعسكروكانوا يقولون .ختمد يف باقي مناطق اجلزائر

ـ برأيكم هل إختيار لـيـلـة أول نـوفـمـبـر إلندالع الثورة كان مدروسا خاصة أن هذا الــتــاريــخ يصــادف عــيــد الــقــديــس عــنــد

األوربيين؟ـ طبعا اختيار هدا التاريخ مل يكن إعتباطـيـا بـل متت دراسته بدقة عالية وهو مـوعـد احلـفـالت

ما يـعـين تـراخـي يف , والسهرات عند األوربيني عمليات املراقبة واحلراسة وهذه املعطيات ساعدت ااهدين على تنفيذ اهلجـومـات عـلـى املـراكـز

.املستهدفة وضمان جناحهاـ الرائد عمار مالح إنـطـلـق قـطـار الـثـورة فــكــيــف كــان وقــعــهــا عــلــى الشــعــب

الجزائري خالل االيام األولى ؟

ـ املواقف اختلفت بني الناس يف البداية فـهـنـاك من كان خائفا وآخر فرحان وكأنه كان ينتظر هذا

.اليوم العظيم والبعض مل يفهم شيئا مما حدث

ـ المجاهد عمار مـالح شـكـرالـكـم عـلـى هذا الحوار القيم وعلى سعة صدركم

/ 02/ 15ولد ااهد الرائد عمار مـالح يـوم بدوار احلراكتة بتحمامت حاليا بـدعـى 1938

املعذر وزاول تعليمه اإلبتدائي مبسقط راسه مث التعليم الثانوي بقسنطينة والـتـحـق بصـفـوف

18الثورة وجبيش التحرير وعمره ال يـتـجـاوز 19بعد إضراب الطلبـة يـوم 1956سنة سنة

ماي من ذات السنة وتقلد بعدها عدة مسؤوليـات يف جيش التحرير منها عضو بـقـيـادة جمـلـس الوالية األوىل وعضو بالس الوطين لـلـثـورة اجلزائرية بـرتـبـة رائـد وبـعـد اإلسـتـقـالل واسترجاع السيادة الوطنية عني قائدا للناحيـة

1962العسكرية اخلامسة بباتنة بـني سـنـيت مث قائدا للناحية العسكرية الـرابـعـة 1964و

مث 1965إىل سـنـة 1964بورقلة من سنة للدراسات العليا لألركان لـلـجـيـش بـأكـادمـيـة

إىل 1965باإلحتاد السوفيايت مـن ) فرونزي( ليعني بعدها عضوا بقيادة األركان العامة 1967

للجيش الوطين الشعيب مكلفا بـالـتـنـظـيـم يف وهوحاليا عضـوا 1967النصف الثاين من سنة

1990باجملس الوطين للمجاهدين منذ سـنـة ومسؤول جبمعية أول نوفمرب بباتنـة واقـتـحـم جمال التأليف يف السنوات األخرية حيث صـدرت له العديد من املؤلفات تؤرخ ملراحل الكفاح املسلح مبنطقة األوراس كما تناول حياة أبـرز الـقـادة

.التارخييني

نبذة عن حياة الرائد

عمارمالح

11

ـ ملف اإلرشيف المتواجد بحوزة فرنسـا مايزال يثير جدال كبيرا برأيـكـم إلـى أي مدى يمكن أن يستمر الخالف حول هدا

الملف الشائك؟ـ أتوقع أن هذا اخلالف سيستمر سنـوات أخـرى ألن فرنسا غري مستعدة ألن متـنـحـنـا إرشـيـفـا يفضح جرائمها البشعة كما سيكـشـف تـورطـهـا رفقة بعض اجلزائريني املوجودين يف القـمـة يف أمور خطرية جدا وأعتقد أيضا أننا مل تكن لـنـا اإلرادة الــالزمــة لــلــمــطــالــبــة ــذا املــلــف اخلطريواحلقيقة أن فرنسا مل متـنـحـنـا سـوى إرشيفا بسيطا ال يسمن وال يغين من جوع خيـص

سنة ماذا نفعل بـه 46خطي شال وموريس بعد اآلن لو منحتنا إياه قبل سنوات ألستعنا بروسيـا اليت هلا خربة يف هذا اال لكن اآل ن األرض تغريت والعمران غزا ها فـال فـائـدة مـن هـذا

.اإلرشيف الذي حتصلنا عليهـ نـادى مـجـاهـدون وقـادة تـاريـخـيـون وأعضــاء فــي الــحــكــومــة الــجــزائــريــة بضــرورة اعــتــراف فــرنســا بــجــرائــمــهــا وتعويض الشعـب الـجـزائـري عـن كـل ــي ــل ف ــه ه ــت ــق ــح ــي ل ــت ــي ال ــآس ــم الاعتقادكم أن فرنسـا سـتـرضـخ لـهـذه المطالب أم أنهـا سـتـواصـل سـيـاسـة

المماطلة؟ـ العامل كله يعرف حجم اجلرائم اليت ارتكبتهـا ضد الشعب اجلزائري ال أعتقد أا ستعترف مبا اقترفته أياديها امللوثة بدمـاء الشـهـداء لـكـن علينا مبواصلة املطالبة والضغط أكثر حىت نعيد اإلعتبار لتارخينا وتضحيات شعبنـا حـىت ولـو بعد سنوات أخرى ـ قضية ااهدين املـزيـفـني اليت أثريت يف السنوات األخرية وأحدثت ضجة

هل تعتقدون أا ورقة ضغط أي , إعالمية كبرية كان نوعها من طرف بعض اجلهات ألغراض ما أم أن عائلة ااهدين الكـبـرية اخـتـرقـت فـعـال وأصبح يف صفوفها أشخاص مزيفـون حيـمـلـون

صفة جماهد؟نعم بكل صراحة هناك جمـاهـديـن مـزيـفـني أغلبهم استعان بأقاربه ليثبت مشاركته يف الثورة التحريرية عندما نقضي على مصطلـح الـرشـوة سنحل حينها مشكلة ااهدين املزيفني فـخـالل

سـألـت وزيـر 1996مؤمتر اـاهـديـن سـنـة ااهدين حينها عن العدد الرمسي للمجاهـديـن

جماهد فقلت له أن الـرقـم 85000فذكر الرقم جماهد من حـامـلـي 45000احلقيقي ال يتعدى

السالح بعد توقيف القتال لكن بعيدا عن األرقام وأحقية كل شخص يف محل بطاقة جماهد أقول أن الشعب اجلزائري هـو أسـاس هـذه الـثـورة وهوالذي حتمل املعاناة والـقـسـوة والـتـعـذيـب والقتل والذبح والتجويـع والـعـري مـن طـرف احلركى واجليش الفرنسـي هـو مـن يسـتـحـق

.اإلحترام والتبجيل والتخليد

ـ السيد مالح أعود بكم إلى بداية الثورة ما هو اإلنطباع الـذي كـان سـائـدا فـي تلك الفترة بين أفراد الشعب الجـزائـري وهل كان هناك إحساس بأن شيـئ مـا يطبـخ فـي الـخـفـاء رغـن أن الـتـقـاريـر الفرنسية أكدت أن كل شيئ عـلـى مـا

يرام في منطقة األوراس ؟ـ ال أتذكر جيدا ألنين كنت ال أزال طالبا حيـث

لـكـن أقـول أن 1956التحقت بالثورة سـنـة السرية الكاملة اليت تطبع نشاط القادة

10

ـــ شــكــكــت بــعــض األصــوات فــي عــدد شهداء الثورة آخرهم نائب برلماني مـا

تعليقكم ؟ـ هذ شكك يف عدد الشهداء وآخرون قالوا التاريـخ يف املزبلة هذه تصرحيات غـري مسـؤولـة وعـمـل يندى له اجلبني أنا لسيت لدي أحصائيات رمسيـة لكنين أرد على هؤالء بـأن يـعـطـونـا أرقـامـهـم ومعارفهم وإحصائيام ويفيدوننا لكن أن يطلـقـوا هكذا تصرحيات أمسيها استفزازية فهـي مـردودة

.عليهم ولن متس من قيمة وعظمة هذه الثورة ـ أال يجرنا هذا الحديث إلى ضرورة كتـابـة تــاريــخ الــثــورة لــقــطــع الــطــريــق أمــام

المزايدين حول هذا الموضوع ؟ـ هي مسؤولية الدولة املشكلة أا مل تطلب مـنـا كتابة التاريخ قادة وجماهدين حنن لسنا مؤرخني أصارحكم أننا كنا ممنوعني من اخلـوض يف هـذا

1967املوضوع بعد اإلستقالل أتذكـر يف سـنـة عقدنا اجتماعا يف قيادة األركان حضره كل قـادة النواحي وترأسه الراحل هواري بومدين وطرحـت خالل هذا اإلجتماع فكرة كتابة أحـداث الـثـورة واحلركة الوطنية فكان رد بومدين بأن الوقت مل حين بعد وطوي هذا امللف ائيا إىل غاية جميـئ الرئيس الشاديل إىل احلكم حـيـث فـتـح اـال للخوض يف هذا املوضوع وأنـا مـازلـت أدعـو إىل ضرورة التأريخ لألحداث حىت ولو كـانـت هـنـاك أخطاء ونترك التقييم واحلكم للمؤرخني وأريد أن اضيف شيئا آخر أنين تفاجأت عند زياريت ملدينـة مانشيستر يف إحدى املتاحف بوجود مآثر ختـلـد تاريخ كل الدول العربية واألروبية إال اجلـزائـر إنين أتأسف صراحة ألننا أغـفـلـنـا هـذا املـلـف احلساس وأصبحنا على هامش التاريخ العاملي رغم

الضريبةاليت دفعناها لنعيش أحرارا يف وطننا

ـ بعد تضحيات كبيرة جدا دفـع ثـمـنـهـا الشعب الجزائري نالت البالد استقاللـهـا وعرفت فترات السبعينات والثمانـيـنـات صدى كبيرا للثورة في العالـم أجـمـع و الجزائر إستثـمـرت هـذا الـنـجـاح الـبـاهـر وتسيدت الحركات التحررية في العـالـم مدافعة عنهم في مختلـف الـمـحـافـل الدولية هل فـي اعـتـقـادكـم ان نـتـائـج الثورة وصداها مايزال مؤثرا الـيـوم فـي

ظل التغيرات التي يعرفها العالم ؟ـ أوال أقول أن اجلزائر مرت مبراحل قاسية إبـان اإلحتالل قابلتها مرحلة تضـامـن ووحـدة بـني الشعب اجلزائري كما مرت البالد بعد اإلستـقـالل مبشاكل وخالفات بني القادة لكن رغم ذلك نـالـت الثورة بعد اإلستقالل شأنا كـبـريا أتـذكـر أنـنـا

يف وفد ضم الرئـيـس 1963سافرنا إىل مصرسنة إطـارا مـن عـقـداء 30بن بلة ونائبه بومدين و

اجليش حيث حظينا باستقبال اليـنـسـى وكـانـوا ينظرون إلينا وكأننا جئنا من فلـك آخـر ولسـنـا جمرد بشر لقد انبهروا كيف هزمنا إحـدى أعـىت القوات العسكرية يف الـعـامل يف تـلـك الـفـتـرة أعطيتك هذا املثال ألبني لك قيـمـة ثـورتـنـا يف عيون األمم األخرى لقد كانت الثورة اجلزائـريـة رمزا للشعوب املكافحة حينها ومثاال حيـتـذى بـه كان صوت اجلزائر مسموعا ومسعـتـهـا كـانـت يف السماء لكنين حزين جـدا عـمـا حلـق بـنـا يف العشرية األخرية عندما أصبح الـعـامل يـنـعـتـنـا باإلرهابيني وتأثرت البالد كثريا وعانت طويال من الذين تنكروا هلا بني عشية وضحاها فيلزمنا اآلن الكثري من العمل واإلرادة واإلخالص إلسـتـرجـاع قيم نوفمربوإعادة شخصية الدولة اجلـزائـريـة

.كما كانت يف السابق

9

القيم النوفمبـريـة فـي نفوس الشباب لحمايته من حمالت الـتـشـكـيـك في ماضـيـهـم وكـيـف نــحــمــيــهــم مــن هــذه

العواصف ؟ـ صراحة أقول أن الـدولـة هي من مهشـت الـتـاريـخ يف بداية اإلستـقـالل ومـارسـت سياسة النسيان فكيف هلذا الشبـاب أن حيـتـرم بلده ورجاالته يف الوقت الذي عملت فيه فـرنسـا

على غرس أعواا يف دواليـب اإلدارة 1962بعد اجلزائرية لفرض سلطتها وثقافتها وردي على كـل هذه احلمالت املشبوهة واألصوات الناعقـة اـم جيهلون املاضي األسود للحركى خالل الثورة الذين

ألف حركي قاموا بـأبشـع 200وصل عددهم إىل اجلرائم من تقتيل وذبح وتعـذيـب وتـنـكـيـل ال ميكنين أن انسى ما فعلوه يف الشـعـب اجلـزائـري البطل الأحد من أبناء هذا الشعب يقبل بـإعـادة اإلعتبار هلؤالء احلركى وسأبقى اناضل ضد هـذه الفكرة إىل أن امـوت وأصـارحـكـم أن احلـركـى يعيشون بيننا اليوم يف اجلزائر وال ميـكـنـهـم أن ينسوا أمهم فرنسا اليت يتقاضون منها املـكـافـئـات

.املالية واملنح الشهرية

نرحب بكم يف البداية على صفحات جملة 55باتنة آنفو ونئكم مبناسبة الدكرى

وكمدخل هلدا 1954إلندالع ثورة نوفمرب الحوار كلمة بـمـنـاسـبـة الـذكـرى

الغالية علـى الشـعـب الـجـزائـري توجهها لهذا الجيل الجـديـد مـن

أبناء الجزائر؟ـ شكرا لكم إلتاحيت هذه الفرصة حقيقة الميكن أن أنسى عظمة هذا الشعب الـذي

قهر القوة الرابعة عامليا يف تلك الفترة لقد دفعنا حنن شباب األمس ضريبة غـالـيـة يف الـكـفـاح والنضال من أجل حتريـر اجلـزائـر واسـتـرجـاع السيادة الوطنية وضـحـى الشـعـب اجلـزائـري بقوافل من الشهداء وأمتىن أن يكون خـري خـلـف خلري سلف حنن اليوم نعيش يف عـامل األقـويـاء بثقافتهم ووحـدـم ودفـاعـهـم عـن مصـريهـم وحضارم علينا بـالـعـلـم ملـواجـهـة كـل هـذه التحديات واحلمد هللا اآلن كل األبواب مفتـوحـة للعلم والتكوين واحث الشباب على طـلـب الـعـلـم والعمل لبناء هذا الوطن لـألـسـف حنـن شـبـاب األمس مل تسنح لنا الفرصة لنكمل دراستنا ألنـنـا

.إلتحقنا بإخواننا ااهدينـ برايكم المجاهد عـمـار مـالح فـي ظـل تـــكـــالـــب أعـــداء الـــجـــزائـــر واألصـــوات ــركــى ــح ــل ــار ل ــب ــت ــادة اإلع ــازإلع ــش ــن ال

والتشكيك في التاريخ كيف نغرس

... الرائد والمجاهد عمار مالح بقلب مفتوح لـ باتنة آنفو

بوزيدي حسان: بقلمحوار خاص

8

املصــريــني ’’ األشــقــاء‘‘ بداية من نزول الـوفـد اجلــزائــري يف مــطــار القـاهـرة الـدويل إىل ــدق إىل غــرف ــن ــف التبـديـل املـالبـس إىل

.املباراة يف حد ذاايامجاعة الشيخ سعدان يدرك جـيـدا مـهـامـه ويعرف حدود صالحياته وال جيب أن ننساق وراء مـا تكتبه وسائل اإلعالم خبصوص انفرادها مبا تسـمـيـه أسرارا عن املنتخب الوطين فاحلقيقة الكاملة ميتلكـهـا املدرب سعدان وحده وهذا األخري مل يدل بأي تصريـح حصري ألي وسيلة إعالمية فكيف تـتـحـدث وسـائـل اإلعالم عن التشكيلة األساسية الـيت سـيـدخـل ـا املواجهة واخلطط اليت سيواجه ـا نـظـريه املصـري حسن شحاتة فالشيخ يعرف جيدا قوة وضعف املنافـس والتشكيل الذي سيبدأ به املعلم املصري وضغط مـلـعـب القاهرة ألنه مر بنفس الظروف مبلعيب املرته بـتـونـس والغوس بنيجرييا فال داعي ألن نعطي دروسا لـيـسـت من اختصاصنا فما حيتاجه منا سـعـدان هـو الـدعـم املعنوي والوقوف معه يف هذه الظـروف مـهـمـا كـانـت النتيجة ال قدر اهللا ألن الشيخ يبقى يف كـل األحـوال رمزا من رموز الكرة اجلزائريـة وقـامـة مـن قـامـات التدريب يف اجلزائر وافريقيا والـعـامل الـعـريب ومـن أفضل املدربني يف العامل فواجب علينا األن أن نـقـف وراء مدربنا ومنتخبنا والعبينا وبصوت واحد معاك يا

.سعدان ، معاك ياخلضراء ومعاك يا دزاير

نوفمرب احلدث الكبري الـذي 14أصبح يومغطى على كل األحداث ببالدنا يف ااالت

.السياسية ،اإلقتصادية واإلجتماعيةكما أضحى هذا احلدث حديث كل الشـعـب اجلزائري دون استثناء حيث طبـع عـلـى

أسـعـار . مجيع اهتمامام فلم تعد تعنيهمالبطاطا والسكروالدواء أو مشاكل الـنـقـل

. والتمدرس وال حىت أنفلونزا اخلـنـازيـر صراحة لقد أصبحنا ننام ونستيقظ عـلـى

موقعة ستاد القاهرة واإلشـاعـات الـيت تـتـقـاذفـهـا الفضائيات الفرعونية وبعض إعالمهـا الـعـفـن الـذي جتاوز كل اخلطوط احلمراء فلم يترك الـتـاريـخ وال اجلغرافيـا وال الـعـلـمـاء وال رمـوزنـا الـريـاضـيـة

على كل دعونا من كل هذا ألا جمرد فقاقيع . العاملية صابون تزول من أول احتكاك ومن ورائها املـعـتـوهـون والشواذ لنلتفت للشيخ سعدان الذي يعيش بعيدا جـدا عن هذه الصراعات وال أحد يـعـرف يـومـيـاتـه رغـم

.التأويالت اليت تتحفنا ا الدكاكني املصريةفالرجل يبدوأنه اكتسب خربة كبرية مـن جتـاربـه يف املنتخب الوطين وخمتلف األندية اليت درا ويف كـل املنافسات اإلفريقية والعاملية اليت حضـرهـا وشـارك فيها وحفظ الدروس من كل اهلزات اليت تـعـرض هلـا طيلة مشواره الكروي يامجاعة الشيخ يعرف جيدا مـا

نوفمرب ويعرف أيضـا أنـه يـتـحـمـل 14ينتظره يوم مسؤولية كبرية بوزن جبال األوراس وجرجرة ويعلم أن

سـنـة 23الشعب اجلزائري ينتظر هذه الفرصة منذ ويعلم كذلك حىت السيناريوهات اليت حيضرها له

حسان بوزيدي: ملف العدد حوار

رانـــا معـــــــاك ياالشيـــخ سعــــــدان

7

كعادا يف البحث عن الكفاءات اليت تـزخـر ا والية باتنة يف كافة امليادين إلتقت الة على هامش الدورة الثانية للمجلس الشـعـيب الوالئي بأحد اإلطارات الشابة الـذي فضـل التحدي و مل يستسلم للبكاء أو اجلـري وراء

إىل الضفة ) احلرقة( أحالم اليقضة باهلجرة األخرى رغم الوضعية الصعبة اليت كانت متر

...ا البالد تـابـع دراسـتـه 1978بولطيف ياسني من موالـيـد

اجلامعية جبامعة احلاج خلضـر كـلـيـة االقـتـصـاد ختصص تسيري املؤسسات حيث حتصل عـلـى شـهـادة اللسانس حمتال املرتبة األوىل يف دفعته مما مسح لـه شغل منصب أستاذ مؤطر بذات الكلية إال أن طموحـه دفعه إىل ولوج عامل اإلدارة حيث شغل منصب إطـار خبزينة والية باتنة، مث انتقل إىل الوكالة الوالئية للتشغيل بعد أن متكن من النجاح يف مسابقة مستشاري الشغل حيث تابع تكوينيا باملعهد الـوطـين لـلـعـمـل

(UNT) هذا املنصب فتح له األبواب للـدخـول إىل ،عامل آخر مما دفعه إىل إفـراغ كـل مـا لـديـه مـن كفاءات و مؤهالت و ارتبط ذا املـنـصـب ارتـبـاط روحيا لعالقته املباشرة بالشباب الشيء الذي جـعلـه أهال لتحمل املسؤولية فكان يقضي جل وقته يف عمله بسبب التهافت الكثيف للشباب الـذيـن يـأمـلـون يف احلصول على منصب عمل يقضي على بطالتهم و مل يكن له إال إسعادهم حىت و لو كان ذلك يزرع األمـل ألن تلك االبتسامة املرسومة على شفتيـه والـيت ال تغادرها يف أحلك األوقات كانت كافية لطرد هـاجـس

اليأس

كـل تـلـك ... من قـلـوـم الصفات املـعـروفـة عـنـه و الكفاءات اليت يـتـمـتـع ـا جعلته حمل ثقـة مسـؤولـيـه الذين مل يتوانوا يف تعيـيـنـه كمسري للوكالة بالنيابة هـذا التشريف جعله يبذل قصـارى جــهــده لــتــلــبــيــة األعــداد املتزايدة من طلبات العمل من جهة و من جهة أخـرى ليكون أهال للثقة اليت وضعت فيه، و مبا أنه شاب كان يتفهم مشاكل الشباب لذلك جنده بشخصيته القويـة و ابتسامته املعتادة و صراحته املعهودة جيـد احلـل لكل تلك املشاكل اليت تصادفه حىت و إن تشـابـكـت

...األمور و تعقدت مـثـاال " ياسني بولطـيـف " ذا يكون الشاب و اإلطار

للشباب األوراسي الذي حتمل املسؤولية و يكون خـري خلف خلري سلف و من الذين تـركـوا بصـمـاـم يف يوميات االوراسيني و ذلك مىت أعطيت هلم الفـرصـة ليكذبوا تلك اإلشاعات املـغـرضـة عـن الشـبـاب و

.اإلطارات اجلامعية يف خمتلف امليادينيف ذلك الشارع الطويل الضارب من عمق املـديـنـة يف زاوية من زواياه تقع تلـك الـوكـالـة الـيت متـتـلـئ بالشباب الالهث و راء منصب شغل تبدأ رحلة ياسـني بولطيف يف املوعد و الساعة ليسافر بعيدا مع تـلـك

و ... األحالم و اآلمال اهلاربة من اآلالم و الكوابيس السفر ال يتوقف فكل يوم هناك رحلة جـديـدة مـع

.أحالم و آمال جديدة

من شباب االوراس اإلطارات الجامعية طموح و تحدي

بوهراوة عبد الحكيم/ بقلم

6

املنتخب املصري يف واقعة كروية تـارخيـيـة لـن 180ينساها اجلمهور اجلزائري الذي انـقـلـب ب

درجة فبعد اإلنتقادات الالذعة خرج إىل الشـوارع لإلحتفال بواقعة سوسة ومر املنتخب إىل الـدور الربع النهائي وكاد أن يفجر مفاجاة من الـعـيـار الثقيل أمام املغرب لوال قلـة احلـيـلـة واخلـربة لرفاق زياين يف األنفاس األخرية من املباراة فكـان اإلقصاء لكن اجلميع كـان راضـيـا عـن املـردود واألداء واقتنع الكل بان عودة الكرة اجلـزائـريـة إىل الساحة الرياضية قريبة جدا وهو ما جتسـد يف هذه الفترة اليت يتواجد فيها الفريق الـوطـين يف أحسن أحواله بفضل الشيخ سعـدان واشـبـالـه حيث أصبحوا على مقربة من التاهل إىل املونديال واملصرياآلن بني اقدام الالعبني ونقوهلا بصراحة أن وال جــزائــري واحــد كــان يــتــوقــع هــذا السيناريوومرة أخرى ينجح رابح سعدان يف إسعـاد املاليني من اجلزائريني يف انتظار الفرحة الكـربى يف شهر نوفمرباجلاري عند ـايـة الـتـصـفـيـات وقيادة املنتخب إىل املونديال لـلـمـرة الـثـالـثـة وهوسبق آخر ألحسن مـدرب عـريب و إفـريـقـي

حسب استفتاء الفيفا فربافو لـلـشـيـخ الـداهـيـة الذي يستحق أن نقيم له متثاال يف كـل مـديـنـة جزائرية وهو احسن تكرمي واقل شيئ ميـكـن أن نقدمه هلذا العمالق القادم من بلد الثوار واألحرار وبن بولعيـد واحلـاج خلضـر والـرئـيـس زروال

. ومالخسو وكل قامات األوراس الشامخ

منروفيا أمام رفاق النجم جورج ويه ليقتطع رفـاق مراكشي بطاقة التأهل ومت التخلي مرة أخرى عن خدماته وكأننا ال نريد أن حنفظ الدروس ليبـقـى املنتخب يصارع من أجل اإلستقرار وحتقيق نتـائـج حتفظ ماء الوجه ، يف هذه الفترة خـاض املـدرب سعدان جتربة جديدة مع األنـديـة اجلـزائـريـة حيث اشرف على تدريب فريقي إحتاد العـاصـمـة وشباب قسنطينة مث وفاق سطيف قـبـل عـامـني حيث قاده إىل التتويج باللقبني الوطين والـعـريب قبل أن يستنجد به رئيس الفاف السـيـد راوراوة شهرين قبل انطالق منافسات كاس إفريقيـا الـيت جرت بتونس وشكل فريقا جديدا هو خليطـا بـني احمللييني من زافـور ،عـريـيب ، آشـيـو وقـاواوي ومغتربني شباب ال يعرفهم أحد فجاء بـزيـاين ، عنترحيي ،بوتابوت ،شراد،بلوفة وغريهم ومل يكن األنصار يعلقون آماال كبرية على هذا الفريق حـىت

5أن املباراة التحضريية األخرية للخضر مبـلـعـب جويلية أمام منتخب مايل شهـدت حـالـة غضـب شديد للجمهور الذي بدا غري راض علـى نـوعـيـة التعداد اجلديد وال مستـوى الـتـحـضـريات هلـذا املوعد اإلفريقي خاصة بعد اهلزمية املسجلة أمـام املاليني باألداء والنتيـجـة وسـافـرت الـنـخـبـة الوطنية إىل سوسة مبعنويات منـحـطـة إال مـن إرادة الالعبني وثقة املدرب يف إمكانام مسـحـت هلم بتجاوز هذه املرحلة الصعبة فجاءت املـبـاراة األوىل أمام الكامرون لتقبض انفاس اجلزائـريـني لكـن دهـاء سـعـدان ابـطـل بـراعـة امـبـومـا وإيتووخطف من أفواه األسود نقطة مثينـة جـدا

أكدها رفاق منصوري يف القمة العربية أمام

5

لقاء ثأري قوي جدا لكن دهاء الشيخ أقـلـب كـل املوازين عندما هـزم الـنـسـور يف الغـوس أمـام

ألف متفرج ومعهم رئيسهـم شـيـغـو 100صيحات شغاري دفني من زيدان وبلومي قـاطـعـا بـذلـك خطوة كبرية حنو التأهل إىل كاس الـعـامل فـلـم

17يبقى إال القليل وجاءت مباراة العودة مبلعـب ألف متفرج ليقهر رفاق 70جوان بقسنطينة وأمام

منصوري النيجرييني للمرة الثانيـة ـدفـني مـن بلومي وماجرالذي سجل أحـد أروع األهـداف يف تاريخ الكرة حيث قام بثالث عمليات بقدم واحدة

ثوان موقعا إصابة الفوز التارخيـي 10يف اقل من وجنح املدرب سعدان يف حتقـيـق سـبـق آخـر مل حيققه أي مدرب آخر فأهل اجلزائر إىل املونديال ألول مرة يف الـتـاريـخ وصـنـع فـرحـة الشـعـب اجلزائري الذي خرج إىل كل املدن يف احـتـفـاالت خرافية وبقي بعدها سعدان يف الـطـاقـم الـفـين الذي قاده املدرب حمي الدين خالف برفقة رشيـد خملويف ليبتعد بعدها عن النخبة الوطنيـة بـعـد اية املونديال اإلسباين حىت مـنـتـصـف سـنـة

حيث مت اإلستنجاد بـه جمـددا فـتـوىل 1984املهمة وانطلق قطار الشيخ يف حصد النتائج فدشن املسرية أمام املنتخب األنغويل يف الـدور األول مث املنتخب الزاميب يف الدور الثاين وأخريا اشـقـاءنـا التونسييني الذين قهرهم الشيـخ ذهـابـا بـاملـرتة

وحيـقـق 3/0جويـلـيـة ب 5وأيابا مبلعب 4/1بسعدان سبقا آخر بتأهل اول فريق إفريقي وعريب مرتني متتاليتني إىل ائيات كأس العامل وجـاء موعد املونديال املكسيكي وحقق املنتـخـب نـتـائـج متواضعة لعدة أسباب شرحهـا الشـيـخ يف نـدوة

صحفية عقدها عندما ذرف دموعه الغالية كما

تطرقت الصحافة يف تلـك الـفـتـرة إىل سـوء التفاهم الذي حصل بني الالعبني إضـافـة إىل إشكالية املنح اليت أحدثـت شـرخـا كـبـريا يف أوساط الفريق، بعد املونديـال تـعـرض املـدرب إلنتقادات الذعـة وصـلـت إىل حـد حمـاولـة اإلعتداء على أفراد عائلته مـن طـرف بـعـض األنصار ومل يكن الشيخ ميلك حال سوى باهلجـرة واإلبتعاد عن احمليط الكروي فكانت املغـرب هـي مستقره حيث عاد من هناك إىل الـتـتـوجيـات عندما أشرف علـى حـظـوظ فـريـق الـرجـاء البيضاوي الذي حصد معه كل شيئ و قـاده إىل املباراة النهائية أمام الفريق اجلزائري مولوديـة وهران بنجومه بلومي ، ماروك، مـزيـان ،مشـري وشريف الوزاين وغريهم الذين عـادوا بـأخـف

واعـتـقـد 1/0األضرار من الدار الـبـيـضـاء ب اجلميع أن كأس إفريقيا لالندية البطلة ستكـون من نصيب احلمراوة ومت حتضري كل شـيـئ مـن أجل التتويج لكن املدرب سعدان كان له رأي آخـر وانتهت املباراة بذات نتيجة لقاء الذهاب فـكـان احلل يف الضربات الترجيحية الـيت ابـتـسـمـت ألشباله وانتزع البيضاويون الكأس من املولوديـة فوق ميداا وأمام مجاهريهـا الـذيـن صـدمـوا لتضييعهم الكاس يف عقر دارهـم وكـانـت هـذه النتيجة رسالة من الشيخ لكل الذين اتـنـقـدوه وشتموه وتعرضوا له بسوء وطال غياب الشـيـخ

عندما مت 1997عن النخبة الوطنية إىل غاية 1998اإلستنجاد به يف إقصائيات أمم إفريقيـا

وبعد أن كان الفريق على مشارف اإلقصاء متـكـن من إعادة القاطرة إىل السـكـة بـفـوزيـن أمـام

السينغال وليبرييا باجلزائر والعودة بتعادل من

4

وخبصوص املشوار الـتـدريـيب . ’’ إخواننااملصريني للشيخ رابح سعدان فقد بدات مسريته من املتـخـب الوطين لصنف األواسط وبدأت النجاحـات تـدق ابواب الكرة اجلزائرية فكان له شرف قيادة رفاق عصماين ومناد إىل مونديال طوكيو ألول مـرة يف تاريخ اجلزائر بعدما أهله الشيخ عبـد احلـمـيـد كرمايل ليتحول إىل املديرية الفنيـة الـيت قـدم فيها عصارة افكاره لتطوير املنظومة الكـرويـة يف البالد لكن ذلك مل يدم طويال حىت مت استدعـاؤه جمددا للعودة إىل امليدان واإلشراف على النخبـة الوطنية فلىب الدعوة سريعـا ألن مل تـكـن لـه القدرة على رفض نداء القلب خـاصـة ان هـدف السلطات العليا يف تلك الفترة هـو الـتـاهـل إىل مونديال إسبانيا ومل يكن ذلك عسريا بعدمـا فـك منتخب األواسط العقدة من قبل وحقق التاهل مع الشيخ سعدان كما أن العجينة متوفـرة يف صـورة ماجر ،بلومي ، مرزقان واألخرون إضافـة إىل أن الكرة اجلزائرية يف تلك الفتـرة شـهـدت حـالـة انتعاش كربى بعد امليدالية الذهبية أمام منتـخـب

يف ألـعـاب الـبـحـر األبـيـض 1975فرنسا سنة املتوسط اليت احتضنتها اجلزائر وميدالية ذهبية أخرى امام نيجرييا يف األلعاب اإلفريقـيـة سـنـة

وكاس إفريقيا لألنـديـة الـبـطـلـة الـيت 1978أحرزها فريق مولودية العاصمة أمام فريق حافيـا

، كل هذه املعطيـات أعـطـت 1976كوناكري سنة دفعا كبريا للشيخ سعدان للدخول إىل تصـفـيـات املونديال بقوة وانطلق احلصاد الـكـروي لـرفـاق سرباح بسباعية امام مايل ورباعية امام السـودان والنيجر مث آخر املشوار أمام العمالق النيجريي يف

اساسية ال ميكن اإلستغناء عنها فلـعـب مـومسـني كاملني مع املولودية يف القسم الوطين األول حيـث يقول عنه السيد بونقاب أحد مؤسـسـي الـفـريـق ومسرييه بعد اإلستقالل أنه هو من اختـذ قـرارا بإدماجه مع األكابر بسسبب قـوتـه وإمـكـانـاتـه اهلائلة وذكائه اخلارق وحسن متوقعه وسـرعـتـه وقراءته ملفاتيح اللقاءات وحسه التهديفي الـيت مسحت له حبجز مكانة أساسية وهـومـايـزال يف صنف األشبال لكن بقاؤه يف الفريق مل يدم طويال بسبب انشغاله بالدراسة حيث غادر مدينة باتنـة حنو قسنطينة ملتابعة دروسه يف ثانويه حـيـحـي املكي وتعرف هناك على بعض األصدقاء اصبحـوا فيما بعد من الشخصيات البارزة يف اجلزائر عـلـى غرار السيد برارحي وزير سابق للتعلـيـم الـعـايل وبن بوزيد وزير الترية احلايل إىل جانب ذلك مل يغادر سعدان احمليط الرياضي بل اندمج يف فـريـق املوك الذي أمضى له رمسيا يف تلك الفترة وبـقـي لغاية احرازه على شهادة البكالوريا بتقدير جيـد يف شعبة الرياضيات ويقول ذا اخلصوص السيد بونقاب أنه التقى رابح سعدان بعـد عـودتـه إىل

اقـتـرحـت ‘‘ باتنة واحرازه على شهادة البكالوريا عليه اختيار اال الرياضي يف دراساته الـعـلـيـا

’’ ألنه ميتلك كل مقومات النجـاح يف الـتـدريـب وأخذ سعدان بنصيحة عمي محودي وتنـقـل إىل العاصمة وسجل يف املعهد العايل لتكويـن إطـارات الرياضة يف اختصاص كرة الـقـدم ومـارس إىل جانب ذالك رياضته املفضلة حـيـث محـل ألـوان فريقي شبيبة األبيار واحتاد البليدة إىل غـايـة

‘‘ خترجه ونيله الشهادة الكبرية على راي

3

مل أرد أن افوت فرصة إصدار هذا العـدد دون أن أتكلم عن أحد الرموز الوطنية وقامات الـتـدريـب يف اجلزائراليت جنحت يف إعادة األمل لـلـشـبـاب وزرعت الفرحة يف قلوب كل اجلـزائـريـني وهـذه ليست دمياغوجية ألن ما حدث حىت االن يؤكد ما اقوله وتؤكده أيضا وسائل اإلعـالم اجلـزائـريـة ،العربية ، العاملية وكـل املـواقـع اإللـكـتـرونـيـة املتخصصة اليت أنصفت الرجل وأعـطـتـه حـقـه بعدما اكتوى بنارها يف بـعـض سـنـوات مشـواره الرياضي ، هذا الرجل إمسه رابح سعدان أو كمـال

اإلسم الذي عرف به يف طفولته وبني اصـدقـائـه يف باتنة، سعدان ارتبط امسه طويال بـاملـنـتـخـب الوطين وعاش معه ما يفوق الثالثني سـنـة مـنـذ أول إشراف له على العارضة الفنية الـيت كـانـت بدايتها من صنف األواسط و سنعود إىل مشـواره مع األفناك بعد أن نستعرض طفولته اليت جيهلها

.الكثريون خصوصا اجليل اجلديد من الشباب 1946ماي من سنـة 03جاء إىل هذه الدنيا يوم

بباتنة يف حي األمري عبد الـقـادر أرقـى أحـيـاء مدينة باتنة حيث عاش طـفـولـتـه كـغـريه مـن األطفال حتت وطأة اإلحتالل الفـرنسـي فـكـان يقضي معظم الوقت يف امللعب الترايب القريب مـن بيته حتول اليوم إىل ممرات مجيلة حتمـل إسـم

الشهيد مصطفى بن بولعيد بقلب مدينة باتنة

فمارس رياضته املفضلة كرة الـقـدم يف أوقـات الراحة وعند اإلنصراف من مـدرسـة جـولـيـس فريي أو األمري عبد القادر حـالـيـا مـع أمسـاء حتولت يف ما بعد إىل جنوم الكـرة الـبـاتـنـيـة واجلزائرية نذكر منها زندر عـبـد احلـفـيـظ ، مالخسو ،زموري ، قـطـايف، بسـبـاس واإلخـوة صواحلي وغريهم ، يقول عنه املـدافـع الـدويل مالخسو يف حواره مع صحيفة كومبيتسـيـون أن رابح بدأ ممارسة كرة القدم كحارس مـرمـى يف مباريات بني األحياء واظهر قدرات فائقة وكـان زمالءه يعانون طويال أمامه للوصول إىل شبـاكـه لكن اإلصابة اليت تعرض هلا على مستوى املرفق أجربته على التوقف حـىت أنـه اقسـم بـعـدم العودة إىل اخلشبات الثالثة لكن بعد شـفـائـه عاد من جديد إىل امليادين لكنه غري منصبه مـن حارس مرمى إىل مهاجم أمين بـارع حسـب ذات املتحدث مضيفا أنه طلب منه مرافقته إىل ملعـب سفوحي العتيق مـن اجـل اإلمضـاء لـفـريـق مولودية باتنة ومل جيد صعوبة يف فرض نفسـه رغم التشكيلة القوية اليت كانت متتلكها يف تلـك الفترة حىت أن الالعب واملدرب يف نفس الـوقـت بليدي اختاره ليلعب مع صنف األكـابـر وسـنـه

سنة باإلتفاق مع املسريين فانـدمـج 16اليتجاوز بسرعة مع االمساء الكبرية ليصبح قطعة

الشيخ سعدان بطل قومي

بوزيدي حسان: بقلمملف العدد