Hiver 20127 0 e a n n é e - n ° 4

Fondation Société Biblique de Genève

SommaireEditorial .............................. 2

La Corée du Nord ............... 4

Les projets de la Fondation SBG ............... 6

Un été pour semer l’Evangile ... 8

La fabrication d’une Bible ...... 10

Flash bénévoles .................. 11

Non conformistes! .............. 12

Le coin du traducteur ........... 14

Mots-croisés bibliques ....... 14

Nos lecteurs nous écrivent ... 15

Le trait d’union ................... 16

A cause de la progressiondu mal, l’amour du plus grand

nombre se refroidira. Mt 24.12

2 - 3

Editorial

Dans ce passage de l’Evangile de Matthieu, Jésus répond à la ques-tion de ses disciples qui l’interrogent sur les signes annonciateurs de son retour et de la fin du monde.Quand Jésus parle ici du «plus grand nombre», il parle de chrétiens authentiques, de ses disciples, et non d’hommes et de femmes en général. A cause de la progression du mal, l’amour du plus grand nombre des disciples de Christ va se refroidir. C’est un avertissement des plus solennels. Notre amour pour Dieu va diminuer, mais aussi notre amour pour notre prochain, puisque, pour le Seigneur, les deux sont indissociables (cf. Mt 22.37-39).La progression du mal est difficilement contestable aujourd’hui. La confusion s’accroît, avec cette façon de penser que tous les avis (sauf quelques-uns qui deviennent les interdits absolus du moment) se valent. C’est notre manière très postmoderne d’encourager chacun à construire «sa propre vérité».Dès la Genèse, l’homme a désobéi à son Créateur et acquis la pré-tention à dire, comme Dieu, ce qui est bien et ce qui est mal (cf. Gn 3.22). Depuis, cette confusion est présente dans le monde. Pendant des siècles, l’homme a perverti l’Evangile pour l’accommoder à sa définition du bien et du mal.Ce qui est nouveau aujourd’hui, c’est que l’homme ayant rejeté Dieu, il ne prend même plus la peine de se référer à sa Parole. Les mouve-ments de pensée, les jugements ou les désirs de certains définissent ce qui est bien et ce qui est mal. Ce qui est inédit, aussi, c’est que les définitions du bien et du mal prennent, à travers Internet et les médias, des dimensions planétaires très rapidement. On l’a vu lors des récents événements violents du Moyen-Orient.Cette progression du mal est difficile à discerner, puisque, bien sou-vent, le monde autour de nous l’appelle «bien» et que, pour autant, tout ce qui est «bien» pour le monde n’est pas systématiquement mal pour Dieu.C’est là le premier risque de refroidissement de notre amour: cher-cher à distinguer le bien du mal selon les critères du monde, au lieu de nous laisser guider par la Parole et l’Esprit de Dieu qui est en nous (cf. 1Jn 2.15).La Bible nous donne quelques pistes pour éviter ce refroidissement de notre amour pour Dieu. Je m’arrêterai sur deux passages qui nous éclairent à ce sujet. Le premier est en 1 Corinthiens: «Tout m’est permis, mais tout n’est pas utile; tout m’est permis, mais je ne me laisserai pas dominer par quoi que ce soit» (6.12). Il y a deux choses importantes dans ce verset. La première, c’est que tout m’est permis. Ce n’est pas une réalité absolue, bien sûr, mais c’est une vérité forte qui nous dit qu’une chose, en elle-même, n’est pas mauvaise ou bonne, contrairement à notre tendance spontanée à juger de tout.

A cause de la progression du mal, l’amour du plus grand nombre se refroidira. Mt 24.12

© P

atry

k Ko

smid

er-F

otol

ia.c

om

Mais il y a aussi tous les désirs qui, quand ils prennent un tant soit peu le pas sur notre maîtrise de nous-mêmes, sont susceptibles de nous éloigner de Dieu durablement, que notre entourage s’en rende compte ou non.A cause de la progression du mal, ces paroles de Jacques prennent d’autant plus d’importance aujourd’hui: «Chacun est tenté quand il est attiré et entraîné par ses propres désirs. Puis le désir, lorsqu’il est encouragé, donne naissance au péché et le péché, parvenu à son plein développement, a pour fruit la mort» (Jc 1.14-15).Notre amour refroidit quand nous nous trompons d’amour. Or, les tentations se présentent aujourd’hui à nous comme jamais, et ce dans tous les domaines: sexualité, argent, alcool, jeu, technologie, nourriture… Nos désirs sont capables de refroidir notre amour pour Dieu en pre-nant progressivement une place qu’ils ne devraient jamais avoir.Je trouve une deuxième piste de réflexion en 1Jn 1.7: «Mais si nous marchons dans la lumière, tout comme Dieu lui-même est dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres et le sang de Jésus-Christ son Fils nous purifie de tout péché.» Est-ce que j’agis dans la lumière? La lumière de l’Esprit, bien sûr, mais aussi celle de la communion fraternelle. Est-ce que, ce que je pense, ce que je fais, je pourrais le voir exposé au grand jour? Si ce n’est pas le cas, je sais alors que quelque chose commence à me dominer et à refroidir mon amour et ma communion avec Dieu.Comme je le disais plus haut, lorsque notre amour pour le Seigneur se refroidit, il en va de même de notre amour pour le prochain. Ainsi, il me semble que notre compassion risque fortement de décliner avec la progression du mal. Déjà, aujourd’hui, les évangéliques sont bien davantage perçus pour leur promptitude à juger leur prochain qu’à l’aimer et à l’écouter.Commençons par l’amour entre frères et sœurs en Christ: c’est notre premier témoignage, la façon incontournable de montrer au monde qui nous observe que nous avons compris les comman-dements du Seigneur et que nous les respectons (cf. Jn 13.35). On devrait avoir la discipline de ne pas discuter avec un frère ou une sœur, a fortiori d’exprimer un différend, avant que nos liens d’amour en Christ soient solidement établis.Quand je discute avec mes frères et sœurs dans la foi, ma préoccupation devrait toujours être d’écouter, bien sûr, et éventuellement de répondre,

mais jamais avec la volonté d’imposer mon point de vue, même s’il est juste et à propos. Je devrais toujours parler avec le seul désir, au fond de mon cœur, d’encourager mon frère à se rapprocher du Seigneur (cf. Rm 15.2 et 14.19).La progression du mal est une certitude, Jésus nous l’annonce. Il ne faut donc pas non plus s’étonner que, de plus en plus, nos contemporains soient entraînés, parfois même à leur corps défendant, dans cet enchaînement fatal.Quelle attitude faut-il avoir, quand on est disciple de Christ? Paul nous dit: «En effet, en Jésus-Christ, ce qui a de l’importance, ce n’est ni la circoncision ni l’incirconcision, mais seulement la foi qui agit à travers l’amour» (Ga 5.6). Prenons un exemple très

actuel: les homosexuels. Quoi que nous pensions de l’évolution de la société, ce n’est pas en les jugeant, voire en les condamnant, ni encore en nous immisçant dans leur action pour faire évoluer la société dans leur sens, que nous leur donnerons envie de connaître Jésus Christ. Le Seigneur nous demande d’abord, et avant tout, de leur apporter un amour effectif (cf. 1Jn 3.18) que nous

avons premièrement reçu nous-mêmes. C’est ainsi qu’il nous demande d’être connus dans le monde. Le sommes-nous?C’est notre amour pour chacun de nos contem-porains qui peut les aider à trouver Christ, comme c’est notre amour mutuel qui peut nous aider à changer. Nous n’avons pas d’autre but, et certai-nement pas celui d’avoir tort ou raison.«En disant la vérité dans l’amour, nous grandi-rons à tout point de vue vers celui qui est la tête, Christ» (Eph 4.15): si nous n’avons pas d’amour, il vaut mieux garder nos vérités pour nous-mêmes.Or, aujourd’hui, dans de nombreux courriels que je reçois sur les musulmans ou les homosexuels, pour ne parler que de ces deux sujets qui mobilisent l’actualité évangélique, je ne perçois souvent pas beaucoup d’amour ni pour les uns ni pour les autres.A cause de la progression du mal, l’amour du plus grand nombre se refroidira. Si, pour bien des disciples de Jésus, l’amour se refroidira, c’est donc aussi que pour un petit nombre d’entre eux, il restera bouillant; bouillant pour Dieu et pour tous leurs contemporains quels qu’ils soient.Demandons au Seigneur de nous aider à être de ceux-là.

jpb@bible.ch

Jean-Pierre Bezin

Lorsque notre amour pour

le Seigneur se refroidit, il en va de même de notre

amour pour le prochain.

4 - 5

La Corée du Nord se trouve depuis plus de 10 ans en tête de l’index mondial de persécution de Portes Ouvertes. Mais il n’en a pas toujours été ainsi. L’année 1907 a marqué le début du «grand réveil de Pyongyang», et la capitale était connue alors comme la «Jérusalem de l’Orient».Cependant, en 1948, Kim Il-Sung a pris le pouvoir et fondé la République Démocratique Populaire. Des statues de sa personne ont été érigées partout dans le pays et chacun était invité à s’agenouiller devant elles. Il est devenu le «Président éternel». En 1994, à sa mort, son fils Kim Jong-il lui a succédé comme le «Grand Dirigeant».En 2011, après la mort de Kim Jong-il, Kim Jong-un, son troisième fils, lui a succédé comme «Leader suprême» du Parti et de l’armée. Le 15 avril 2012, à l’occasion de la célébration du centenaire de la naissance de son grand-père, Kim Jong-un a rappelé à tous ses sujets: «En tant que nation socialiste, nous devons premièrement, deuxièmement et troisièmement faire tout ce qui est possible pour renforcer notre armée.» Les soldats (1,2 millions ) sont donc une priorité pour le gouvernement, contrairement au reste de la population qui est sous-alimentée et en mauvaise santé.

La Corée du Nord

La persécution des chrétiens est d’une violence inégalée. Ils sont obligés de cacher leur foi. Posséder une Bible peut vous coûter la vie ou vous envoyer dans un camp de travaux forcés.Le nombre de chrétiens est estimé à

quelque 400’000, et 50’000 à 70’000 d’entre eux sont internés dans des camps. Ils sont affamés, torturés, et même souvent assassinés. Pourtant, le nombre des croyants clandestins ne cesse d’augmenter.Kim Jong-un semble conduire une politique double qui a un impact sur la vie des chrétiens comme sur celles

de ceux qui les soutiennent:• une «politique dure», qui se mani-

feste par un contrôle très strict de la société et un traitement très sévère envers ceux qui tentent de quitter le pays pour se rendre en Chine;

• une «politique douce» vis-à-vis de la communauté internationale qui consiste à ouvrir le pays en accueil-lant les étrangers pour des visites.

profi

l pay

s

Population totale: 23 millionsAthées: 70%Confucéens et divers: 28%Chrétiens: 2%

info

s paysLe témoignage qui suit res-semble à plu-sieurs autres. Tous sont mar-qués par des allers-retours Chine-Corée du Nord, des emprisonne-ments succes-sifs et, finalement, pour les plus heureux, un asile en Corée du Sud. (Lire Fuir la Corée du Nord, de Paul Estabrooks.)Kim Tae Jin vit aujourd’hui dans une banlieue de Séoul. Il raconte: «Le plus difficile, pour moi, c’est de prendre une décision. Pendant 30 ans, je n’ai pas été autorisé à réfléchir. Nord-coréen, je suis né en Chine en 1956. En 1961, ma famille s’est établie en Corée du Nord. Mon enfance n’a pas été vraiment malheureuse. La liberté de choix n’existait pas. Le Parti vous dictait ce que vous deviez faire.«En 1986, j’ai fui pour la première fois en Chine, où des membres de ma famille m’ont recueilli. Ils prenaient un risque énorme. La Chine était aussi com-muniste et j’étais très déçu. Je devais être constamment sur mes gardes. Un chrétien coréen m’a alors donné

tém

oig

nag

e

Statues de Kim Il-Sung et Kim Jong-il sur la colline Mansu à Pyongyang

www.portesouvertes.chwww.portesouvertes.fr

Prions pour:• les habitants de Corée du Nord qui souffrent de la situation dramatique du pays;• que la Parole de Dieu ne soit plus un livre interdit et pour que les Nord-Coréens découvrent l’espérance en Jésus;• les chrétiens nord-coréens en Chine, pour leur sécurité et pour celle de ceux qui les accueillent.

de prière

suje

tsLe dimanche 11 novembre 2012, des milliers de chrétiens prie-ront pour l’Eglise persécutée. La Corée du Nord est un des pays proposés. Si vous désirez pen-ser à eux dans votre église, un dossier est à votre disposition sur www.portesouvertes.ch/dep.

l’Eglise persécutéeD

iman

che

de

En Corée du Nord, la Bible est un livre interdit. Lee Joo-Chan, un chrétien qui a fui le pays, se sou-vient: «Chaque nuit, mes parents allaient dans le jardin et déterraient un pot. Ils en sortaient le livre noir et en lisaient des passages. Ils nous martelaient qu’il ne fallait en parler à personne, car si le secret était éventé, ce serait notre mort à tous.»

et littérature

Bibl

es

Eric Lecomte

une Bible. J’ai essayé de la lire en partant de la Genèse, mais je ne comprenais pas. Ma famille d’accueil était chré-

tienne, et leur amour me touchait; c’était différent de ce que je connaissais. Quatre mois plus tard, j’ai été arrêté par un policier en possession de ma Bible et enfermé dans une prison chinoise. Là, je me suis rendu compte

combien mon pays était dans la misère: la nourriture que je recevais en prison en Chine était meilleure que ce qu’on pouvait manger au quotidien en Corée!Malheureusement, j’ai été rapatrié dans mon pays. Là, j’ai commencé à prier Dieu. Peut-être entendrait-il mes prières? Je suis resté huit mois dans une prison nord- coréenne, et ce dans des conditions terribles. Ma femme a été forcée de divorcer. Mais je pensais à mes enfants, me disant qu’il serait peut-être plus facile pour eux de ne pas être associés à un dissident. J’ai été alors envoyé au camp de Yodok, un nom qui évoque les camps de la mort. J’y ai passé quatre ans, n’ayant aucune chance de m’échapper, travaillant dans des conditions inhumaines et étant à peine nourri. Un jour, j’ai rencontré un chrétien. Il était responsable d’un petit groupe de 7 autres croyants qui se retrouvaient en secret. Il m’a raconté des histoires de la Bible que j’aimais beaucoup, mais je ne connaissais pas encore Dieu.Puis, j’ai été enfin libéré, mais ce n’est que 5 ans plus tard, après une nouvelle fuite en Chine, que j’ai découvert la liberté. Là, j’ai à nouveau reçu une Bible en coréen, et le même mois, je me suis fait baptiser. Je ne sais pas vraiment comment ma conversion s’est passée, mais je sais que Dieu m’a cherché et que j’ai accepté sa Parole de vérité. J’ai alors commencé à comprendre la Bible. Et quelque temps après, je suis devenu responsable d’un groupe d’étude biblique de Nord-Coréens en Chine.Cependant, en Chine, je n’étais pas plus en sécurité qu’en Corée du Nord. Ce n’est qu’en 2001, quand je suis arrivé en Corée du Sud, où je vis depuis, que j’ai pu profiter pleinement de la liberté. Maintenant, j’utilise toutes les occasions pour parler de la Corée du Nord: ‘Ayez de l’intérêt pour mon pays, priez pour lui. Ils ont besoin de votre aide, là-bas.’» Kim est actif dans une organisation qui soutient les chrétiens nord-coréens en Chine.

Un soldat surveillant la frontière à Dandong

Bible de Corée du Nord

Un village près de Panmunjom

6

Les projets de la Fondation SBGA travers les dons qu’elle reçoit, la Fondation SBG soutient principalement les projets de traduction, d’édition et de diffusion de la Bible.Les projets les plus importants actuellement sont la Bible archéologique en français et la Bible pour jeune en italien.

Le développement de Bibles numé-riques représente aussi un important travail. Le monde numérique fourmille d’informations. C’est un monde dans lequel nos contemporains s’engouffrent de plus en plus, et il est primordial que la SBG y apporte la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ. Mais ce projet implique un changement

de métier profond, auquel nous nous sommes attaqués depuis un an maintenant.La diffusion des Bibles «low cost» (à bas prix… 1,50 €) représente aujourd’hui un ministère à part entière de la SBG, et ce dans quatre langues. A ce jour, plus de 2,8 millions d’exem-plaires ont été dis-tribués en 5 ans.

La diffusion de Bibles et de littérature chré-tienne en Afrique est aussi devenue un ministère important de la SBG, avec un volume d’activité qui se développe d’année en année, en particulier à travers les Bibles à 1,50 € et les Bibles d’étude MacArthur et «Vie Nouvelle».Par des soutiens spécifiques, la SBG a par ailleurs le souci d’encourager les librairies chrétiennes, qui sont des vitrines précieuses de l’Evangile dans les villes.Très souvent, les locaux sont une préoc-cupation majeure des librairies, avec les difficultés inhérentes aux soubresauts du marché immobilier, comme les exemples de Zurich et Paris le montrent.La SBG et La Maison de la Bible font des efforts importants pour apporter leur aide

aux librairies chrétiennes indé-pendantes à travers

plusieurs services: informatique, comp-

tabilité, présence sur Internet, formation,

publicité.

Jean-Pierre Bezin

Toute l’ équipe des Maisons de la Bible d’Italie, de Suisse et de France

vous remercie pour votre fidèle soutien en 2012

et vous adresse ses meilleurs vœux de bénédiction pour l’année 2013.

•Quand ces événements commenceront à se produire, redressez-vous

et relevez la tête, parce que votre délivrance est proche.

Luc 21.28

© jo

sje7

1 - F

otol

ia.c

om

7

Projets soutenus par la Fondation SBG

ItalienBible pour les jeunes «LIVE»

La Bible en 90 mn(90 mn de lecture de la Genèse à l’Apocalypse)

Diffusion Bible «low cost» à 1.50 €(50’000 ex. distribués par an)

AllemandBible «low cost»

(nouvelle édition)

Révision des Evangiles NGÜ(1ère révision en prévision de futures rééditions)

Nouveaux locaux MB Zurich(nouveau local depuis mai; merci Seigneur!)

FrançaiseBible S21/NGÜ/ NR

(+ de 7’000 téléch. de la S21 sur smartphones)

eBible «Vie Nouvelle»(pour iPads dans un premier temps)

Bible mini(mini mais lisible)

Bible archéologique(avec notes archéologiques liées au texte)

Bible bilingue français-anglais (NLT)(en collaboration avec la mission des Gédéons)

Initiation des jeunes à la Bible(parcours biblique encourageant à lire la Bible)

Diffusion Bible «low cost» à 1.50 €(250’000 ex. / an)

Jésus en 90 mn(90 mn de lecture biblique pour connaître Jésus)

Nouveaux locaux MB de Paris(urgent)

Soutien au ministère des librairies(informatique, comptabilité, publicité, Internet)

EspagnolDiffusion Bible «low cost» à 1.50 €

(30’000 ex. / an)

AfriqueDiffusion de la Bible

(25 à 30’000 ex. / an, hors Bibles «low cost» à 1.50 €)

2012 2013

2014

Bible-Info par e-mail? Oui c’est possible!Vous préférez recevoir Bible-Info par e-mail?

Aucun problème, nous vous ajoutons volontiers à notre liste de distributionet vous envoyons le journal par pdf!

(Nous supprimerons tout envoi papier dès que cela nous sera techniquement possible.)

Il vous suffit de nous communiquer votre adresse électronique.

Contact: Olivia Festal (of@bible.ch)

8

Un été pour semer l’EvangileDurant les mois d’été, La Maison de la Bible et la Société Biblique de Genève ont eu à nouveau le privilège de pouvoir contribuer à la diffusion de la Parole en soutenant des actions d’annonce de l’Evangile, tant à Lyon qu’à Paris.

Light on the streetCet été, du 8 au 15 juillet, nous étions une dizaine de jeunes entre 16 et 24 ans dans les rues de Lyon pour annoncer la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ! Une poignée de jeunes venus de toute la France et d’Allemagne ayant à cœur de partager l’Evangile avec les Lyonnais, un camp organisé par des jeunes pour des jeunes, une semaine à être des lumières dans la rue, d’où le nom du camp «Light on the street».Chaque matin, nous nous retrouvions dans les locaux de l’église protestante évangélique de Villeurbanne-Cusset pour prier ensemble, louer notre Dieu, recevoir un enseignement sur la première épitre de Pierre, qui nous encourageait dans notre mission, et avoir un temps de formation sur différents sujets comme l’annonce de l’Evangile aux personnes de différentes cultures ou éducations, par exemple aux musulmans, aux Juifs, aux témoins de Jéhovah. Ces moments forts

de louange, de prière et d’édification nous encourageaient pour les après-midi que nous passions dans les rues à parler de Dieu et, surtout, de ce qu’il a fait en Jésus!Durant la semaine, nous avons pu discuter avec une centaine

de personnes. Nous avons aussi distribué environ 300 Bibles (qui nous avaient été offertes par La Maison de la Bible) et 300 Evangiles! En effet, en plus des discussions que nous avions avec les passants, nous faisions chaque jour un petit stand sur un banc, dans un endroit public (à Charpennes, Bellecour, Part Dieu, Perrache…) où nous mettions des Bibles et des Evangiles à dis-position pour que les gens se servent. Et ils se servaient!! Parfois, c’était simplement

par curiosité intellec-tuelle, mais d’autres fois, c’était aussi par réelle soif de Vérité! Bien sûr, nous avons connu des moments plus difficiles, des rejets, des refus, mais globalement, nous avons vraiment vécu une semaine bénie où nous avons pu voir la puissance de Dieu à l’œuvre!! Alors merci Seigneur!!

«Paris, je t’aime»Pour la septième année consécutive, une centaine de jeunes, dont certains étaient venus du monde entier, se sont rassemblés pour deux semaines d’évan-gélisation dans la ville de Paris. Le camp «Paris je t’aime», ouvert à tous, était organisé par Jeunesse En Mission France, en collaboration avec l’église parisienne du Point du Jour.Le programme était intense… Chaque matin, nous avions des enseignements, des temps de louange et des formations au témoignage et à l’évangélisation. Puis, l’après-midi, les participants se séparaient en différentes équipes pour annoncer l’Evangile dans les rue de Paris et le distribuer dans le métro… Nous étions émerveillés d’entendre le témoignage de tout ce que Dieu faisait et de voir comment certains jeunes, plutôt timides, se sont trouvé des talents d’évangélistes!Enfin, cette année encore, nous avons obtenu l’autorisation de faire des spectacles de rue sur l’esplanade du Trocadéro durant deux semaines pour 8 soirées. Cela a été une explosion de louange pour Dieu, de

Laetitia Hochet

9

qualité et variée: danse classique, modern jazz et hip-hop, mimes, louange pop rock, rap… Au total, 45 spectacles contenant un témoignage et la prédication de l’Evangile, avec un public de 100 à 500 personnes.Depuis plusieurs années déjà, nous sommes régulièrement dans les rues pour témoigner de notre foi, et nous voyons que les gens sont très ouverts et réceptifs. Cet été, à Paris, c’était encore plus marquant: le premier soir, après un premier spectacle, trois personnes donnaient leur vie à Jésus, et ce n’était que le début des deux semaines! Les Français sont vraiment en recherche spirituelle. Nous avons eu de profondes discussions lors desquelles nous avons pu partager la Bonne Nouvelle avec des Parisiens et des touristes. Plusieurs musulmans ont rencontré Jésus en plein ramadan. Chaque soir, de nouvelles personnes ont accepté Christ dans leur vie et ont été mises en relation avec des conseillers pour rejoindre une église locale. En effet, avant le camp, plusieurs chrétiens (issus de 40 églises de la région parisienne) s’étaient formés pour assurer un suivi auprès des nouveaux convertis et des personnes désirant en savoir plus sur la foi chrétienne.Faire des spectacles d’évangélisation sur la place du Trocadéro est une occasion unique de prêcher l’Evangile en France et

jusqu’aux extrémités de la terre, car Paris est la ville la plus visitée au monde. Des centaines de DVD et de Nouveaux Testa-ments ont pu être offerts à des touristes en arabe, en chinois, en anglais… Et plus de 1500 Evangiles ont été remis aux personnes qui en manifestaient le désir!Un grand merci à l’association La Maison de la Bible pour le soutien essentiel qu’elle a été en nous fournissant ces Evangiles.Rendez-vous en juillet 2013 pour de nouvelles aventures!

La Maison de la Bible de Romanel recherche:Une personne responsable de gérer les impressions des Bibles (poste à 40%)

Qualités requises:

anglais écrit et parléaisance en informatiquecapacité à gérer des fournisseurs

Entrée: à convenir

La librairie du Cep, à Lausanne, recherche:Un(e) stagiaire (poste à 100%)

Entrée: janvier 2013 ou à convenir

Merci d’envoyer vos candidatures par e-mail à Suzanne Eskandar (se@bible.ch).

Quel que soit votre travail, faites-le de bon cœur, comme pour le Seigneur, et non pour les hommes. Col 3.23

9

JEM Lyon

10

Etant donné que la Société Biblique de Genève est une maison d’édition suisse, il n’est pas rare que l’on me demande si nos Bibles sont imprimées et fabri-quées en territoire helvétique. Il est vrai que, jusqu’à la fin des années 1980, une bonne partie des Bibles éditées par la SBG étaient effectivement imprimées et reliées en Suisse.

C’était d’ailleurs la raison d’être de la SBG à sa fondation en 1943, puisque, à cause de la guerre, l’Europe était privée de son fournisseur habituel, la Grande-Bretagne.Aujourd’hui, les choses ont bien changé. Il n’existe plus, en Suisse, d’imprimerie équipée pour imprimer et relier du papier aussi fin que le «papier Bible», ceci étant bien sûr

lié au coût élevé de la main d’œuvre. La fabrication des Bibles – comme l’industrie en général – est maintenant complètement mondialisée. Pour illustrer cela, prenons l’exemple d’un de nos derniers modèles, sorti au mois de juin, dont la fabrication a nécessité l’utilisation d’une diversité de matériaux.

Cette Bible a été impri-mée par un imprimeur américain dont l’usine se trouve… en Biélorus-sie! Mais l’impression et la reliure ne repré-sentent que 50% du prix de production, le reste étant réparti entre les différents matériaux, dont le principal est,

bien entendu, le papier!Voici, pour cette édition, le pays d’origine des différents matériaux:

La fabrication d’une Bible

Si on parlait maintenant des machines utilisées pour produire ces Bibles, on trou-verait des machines d’origine américaine, allemande, italienne, britannique, russe et même suisse (pour la dorure des tranches)!Vous l’aurez bien compris: il est loin, le temps où les Bibles étaient fabriquées localement

avec des matériaux trouvés sur place. Mal-gré cette diversité importante, la SBG s’est engagée à favoriser systématiquement des matériaux et des modes de production qui soient respectueux des personnes et de l’environnement.

Luc Jouve

Bouton aimanté: Chine

Fil: Russie

Fermeture éclair: Turquie

Film blanc: Allemagne

Vivella rouge (matériau de couverture): Italie

Mousse de matelassage: Biélorussie

Papier des pages couleur: Russie

Pages de garde: Finlande

Onglets: Hollande

Dorure de la tranche: Allemagne

Signet: Hollande

Fil de couture: Biélorussie

Encre noire: Allemagne

Papier fin: République tchèque

Tranchefile: Italie

Colle:Belgique

Colle:Etats-Unis

Né de parents croyants, j’ai eu le bon-heur de vivre et grandir dans un milieu et une ambiance chrétiennes, au sein d’un village du Jura vaudois. Un grand nombre de fidèles «enfants de Dieu» m’entouraient: parents, famille, amis et Assemblée chrétienne assez consé-quente! C’est à l’adolescence que j’ai compris qu’il fallait me mettre en règle personnellement avec mon Sauveur et Seigneur.Après une vie bien remplie, tant sur le plan familial que professionnel, l’âge de la retraite approchant, je désirais donner de mon temps libre pour une œuvre chrétienne. C’est à ce moment-là que Bertrand Guignard m’a parlé de

la recherche, à La Maison de la Bible de Romanel, de personnes bénévoles pour aider dans différents domaines. J’ai alors accepté de répondre à cette proposition en débutant mon service dans l’équipe responsable de l’expédition, en y ajoutant quelques petits travaux de jardinage avec la complicité de notre chère Monique! Toute l’équipe de la MB m’est très sym-pathique; l’ambiance est chaleureuse et chacun semble reconnaissant pour le travail accompli: j’ai donc le sentiment d’être utile dans ce petit service et souhaite de tout cœur que les envois de Bibles

et de littérature chré-tienne portent du fruit à la gloire du Seigneur!

Je suis aussi née de pa-rents chrétiens «croyants», dans un petit village de France catholique à 99%. Mes parents étaient membres d’une toute petite assemblée «darbyste» familiale, qui existait depuis 100 ans environ. Nous vivions en vase clos, et c’est vers 16 ans que j’ai vraiment donné mon cœur au Seigneur. A 20 ans, je suis arrivée en Suisse dans une famille: c’est ainsi que j’ai rencontré celui qui devait être mon mari! Notre vie de famille a été heureuse, avec quatre enfants à la clef, et maintenant neuf petits-enfants!Quelques années avant mon cher époux, alors que les enfants quittaient le nid, je fus sollicitée par Mimy (rencontrée par l’intermédiaire d’une amie commune) à me joindre – sporadiquement – à l’équipe des «mailings». Je l’ai fait avec plaisir, accompagnée de nouvelles personnes, frères et sœurs sympathiques, tous enga-gés au service du Seigneur! Beaucoup plus tard, j’ai cru comprendre qu’une très chère amie avait suggéré au comité de lecture de la MB de me demander de faire partie des lecteurs attitrés des livres diffusés: aimant lire, j’ai accepté cette proposition avec plaisir, mais sans avoir vraiment conscience du travail et de la responsabilité que représentait le fait

d’analyser les livres pour en faire la critique et le résumé! Je l’accom-plis volontiers, car j’en

reconnais l’importance et l’utilité, à condition de ne pas prendre en charge de «gros pavés» historiques, théologiques, etc., qui exigent beaucoup de temps et une concentration intense! Cela m’apporte aussi une ouverture d’esprit non négligeable.Finalement, il y a quatre ans, Jean-Pierre Bezin m’a demandé si je voulais bien prendre en charge le procès-verbal de l’Assemblée Générale annuelle de l’association La Maison de la Bible (je suppose que ce fut encore sur le conseil de quelqu’un de bien intentionné!), ce que j’ai accepté et que je fais en comptant sur l’aide du Seigneur devant mes craintes et mes limites: Il a toujours répondu à mon attente!A Lui va toute notre reconnaissance pour le travail de diffusion de sa Parole accompli par l’équipe de la MB, dont nous sommes de petits maillons dans une grande chaîne!

Luc Jouve

Eric Bille

Jacqueline Bille

11

«Servez l’Eternel avec joie…» Ps 100.2

Flash bénévoles

12 - 13

Réfléchissez une minute aux valeurs qui dominent dans notre société occiden-tale… Je pense que vous répondrez, comme Trevin Wax: Le moi, la réussite, l’argent, les divertisse-ments, le sexe et le pou-voir. Question: Ma foi en Jésus-Christ fait-elle une différence visible dans ma façon de penser et de vivre, face à mon entourage?L’auteur ne nous incite

pas à nous rebeller, non. Son appel à devenir des chrétiens subversifs a un autre sens: celui de résister à l’influence et aux pressions qu’exerce la société sur nous, en adoptant des valeurs et une attitude bibliques, allant à contre-courant. S’il y a révolution, c’est celle de notre cœur et de notre style de vie, afin que nous suivions l’enseignement et l’exemple de Jésus. Passons donc en revue quelques-unes de ces valeurs, pour lesquelles nous ferions bien d’être non-conformistes:

Le moiLe moi est un dictateur égocentrique, par ses désirs, ses réactions, sa volonté propre et la recherche de ses intérêts. Jésus nous demande de mourir quoti-diennement à nous-mêmes et de vivre pour Dieu. Méfiez-vous des églises qui mettent l’accent sur l’estime et la réali-sation de soi, sur la recherche du bien-être, de la prospérité et de la réussite, sur vos rêves et la réalisation de vos rêves et qui vous encouragent à être aux commandes de votre destinée.

Il s’agit d’un faux évangile du Nouvel Age, très à la mode, à fuir.

La réussiteLa réussite, le succès ont-ils le même sens pour les chrétiens que pour le monde environnant? Souvent, l’Eglise reflète le monde des affaires: faire entrer le plus de gens dans l’église; public cible, marketing, visibilité… Mais cette stratégie d’entreprise conforme au monde sape le témoignage chrétien, le privant d’impact. Car le succès de l’Eglise ne dépend pas de sa stratégie. La réussite aux yeux de Dieu, passe par: 1) accepter de dépendre entièrement du Saint-Esprit; 2) se consacrer à la prière, car tout vient du Seigneur. C’est lui qui fait grandir l’Eglise (Ac 2.47), pas nous. «…arrêtons de mettre en avant nos ‘couronnes’ humaines et acceptons la couronne d’épines, conformément à l’exemple laissé par notre Sauveur», écrit Trevin Wax. La vraie réussite, c’est de rester fidèle au Seigneur crucifié et ressuscité et de défendre la Vérité de l’Evangile contre les hérésies.

L’argentL’argent est la valeur phare de notre temps. Il est assimilé à la richesse, au bonheur et à la puissance. L’argent n’est pas mauvais en soi. Toutefois, on risque d’en faire une idole, et il est à la racine de tous les maux (1Tm 6.10): soif de posséder, jalousie, envie, sentiment malsain d’indé-pendance et d’autosuffisance. Relisez le récit de l’homme riche (Lc 12.16-21) qui amasse, et notez le nombre de fois où il dit: «je», «j’», «ma», «mes». L’argent peut rendre égocentrique! L’Evangile devrait nous transformer. Voyez Zachée (Lc 19.1-10), comme il a changé! Visons

Sommes-nous des chrétiens non-conformistes et subversifs?

Recension

Non-conformistes! Trevin Wax192 p. - Editions MB, 2012ISBN 978-2-8260-3525-1

18.00 CHF / 13.00 e

l’honnêteté et les investissements éternels, les personnes plus que les biens. Nous sommes les intendants de Dieu (Mt 6.19-21; Pr 30.8-9).

Les divertissementsDieu nous a fait don de temps libre pour nous reposer, nous approcher de lui par la prière et la lecture de sa Parole et cultiver nos relations. Mais nous faisons une telle boulimie d’écrans (télévision, ordinateur, iPad, iPhone, jeux vidéos) que nous sommes suroccupés (musique MP3 aux oreilles, SMS au bout des doigts) et de plus en plus isolés les uns des autres. Les enfants passent des heures à jouer sur leur console DS (ou «déesse», féminin de dieu!). Etre si accro, n’est-ce pas être esclave? Le chrétien subversif lutte contre l’abus de ces technologies dans sa vie. Car, dit Trevin Wax, «la manière dont nous employons notre temps libre révèle ce que nous croyons à propos de Dieu». Une juste perception de Dieu amène à le glorifier, à racheter le temps (Ep 5.15-17). Racheter le temps, c’est l’employer de la meilleure façon possible, sans le gaspiller. Jésus s’est conformé à l’emploi du temps fixé par son Père, afin de remplir une mission bien précise. Il nous a appris

à chercher premièrement le royaume de Dieu (Mt 6.33). Les divertissements nous poussent à vivre pour nous-mêmes. Il y a des choix à faire… qui coûtent, mais qui rapporteront.Aux pages 115-116, l’auteur propose de contrer l’agitation de nos divertissements par des «moments de solitude contem-plative», «la décision de prier brièvement, à raison de trois ou quatre fois par jour, à heures fixes», des «livres de prière». Je déconseille fortement aux lecteurs de suivre ce concept religieux à la mode, qui n’est pas selon Jésus. Il s’inspire de pensées et pratiques catholiques (monastères, frère Roger de Taizé) et du Nouvel Age.Notre témoignage est d’opposer des valeurs et une vie différentes face au monde qui nous regarde. Nous sommes les ambassadeurs de Christ. Je me joins à l’auteur pour prier «que notre mode de vie non-conformiste amène notre entourage à se poser des questions».

Dominique Ardellier

Dans toutes les librairies (en Suisse: à Lausanne au Cep, à Zurich, à Bâle, au Locle et à Genève; en France: à Bordeaux, Haguenau, Nancy, Lyon, Marseille, Belfort et Paris),

dans tous nos secteurs d’activités (à Romanel aux éditions, à l’expédition, en informa-tique), nous recherchons en permanence des bénévoles pour nous aider à davantage

distribuer et faire connaître la Bible, la Parole de Dieu.

Sans l’aide de bénévoles, il nous serait impossible de fonctionner.

Si vous vous sentez appelé(e) à participer à cette œuvre, si vous pouvez donner régulièrement quelques heures, n’hésitez pas à nous contacter!

Un grand merci par avance pour votre appel!

Contact: Suzanne Eskandar (se@bible.ch)

La foi vient de ce qu’on entend et ce qu’on entend vient de la parole de Dieu. Rm 10.17

Les Maisons de la Bible ont besoin de votre aide

Encouragez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu’on peut dire: «Aujourd’hui.» Hé 3.13

14Viviane André

Le coin du traducteur

Il a été question, dans un Bible-Info pré-cédent, des éléments que les éditeurs ont introduits pour une meilleure lisibilité du texte biblique mais qui, inévitablement, orientent la manière dont on le comprend. L’accent avait alors porté sur les titres. Ce qu’un certain nombre de lecteurs ignorent aussi probablement, c’est que les manuscrits originaux hébreux et grecs étaient plus «dépouillés» encore: ils ne comprenaient même pas de signes de ponctuation ou de guillemets. En hébreu, un discours est souvent introduit par une forme (lé’mor) signifiant littéralement «pour dire» ou «en disant» et équivalant ainsi à nos deux points, mais il n’est pas toujours aisé de repérer ou se termine ledit discours. Souvent c’est évident, parfois ça l’est beaucoup moins. Prenons le cas de Jérémie 7.28:

«(…) 28 Alors tu leur diras: ‘C’est ici que se trouve la nation qui n’écoute

pas la voix de l’Eternel, son Dieu, et qui ne veut pas tenir compte de la correction.’ La vérité a disparu, elle a été retirée de leur bouche. 29 (…)»

Les guillemets ont dans ce verset la forme de l’apostrophe car ils sont de deuxième niveau: il y a un discours (‘le message que Jérémie doit transmettre aux Israélites de la part de Dieu’) dans le discours («ce que Dieu dit à Jérémie»). Les membres du comité Segond 21 ont estimé que la phrase «La vérité a disparu, elle a été retirée de leur bouche» était une remarque de Dieu au prophète. Or, elle pourrait aussi être incluse dans le message qu’il le charge d’adresser aux Israélites. C’est ainsi que le texte est compris dans la New Living Translation, où l’on a même considéré qu’il allait jusqu’au verset 29.

D’où à où?

Horizontalement: 1. Issus des anabaptistes. 2. Christ a volontaire-ment accepté de l’être sur terre – Au cœur de l’accord. 3. Précède souvent le nom d’un exégète – Pronom personnel – Jésus l’était. 4. Ne disparaîtra pas de la loi tant que la terre existera! – Pourrait ressembler au bateau de Pierre. 5. Le zéro n’existe pas – Fils d’Abiel – Prises à Amal. 6. Resteras coi, comme devant le tribunal de Christ. 7. Pierre n’en a pas eu besoin à la Pentecôte. 8. Jean n’était pas cru lorsqu’il parlait de ces choses. 9. Descendant de Sem – Indispensable au puits, mais en désordre. 10. Ne pas avoir honte, par exemple de proclamer sa foi – Lettre grecque.

Verticalement: 1. Le beau-père de Moïse l’était. 2. Ville de la frontière d’Aser – Point de vue sur Israël. 3. En tête des nations - Créatures. 4. Le premier de l’année religieuse juive – Ce que fait l’incrédule dans sa vie ou le peuple au désert. 5. A de l’audace – Je suis est sa première personne. 6. Notre Seigneur – Dedan en vendait de précieux 7. De bas en haut, Christ l’a parfaitement fait à son Père – Le pain l’a été, mais retourné. 8. Tromperai. 9. Les péchés le sont. 10. Le fils prodigue la remplissait – Celles de Satan sont nombreuses, de bas en haut.

Solution du n°31 Horizontalement: 1. Sanctuaire. 2. Amour – Anem. 3. Cèdres – Tsu(r).

4. Et – Emérite. 5. Rho – EP (Epée) – Mes. 6. Dysenterie (mais sans le premier «e»). 7. Ose – Suisse. 8. TT (Tétée) – Pet(hor). 9. Aède – Lueur. 10. Inversée. Verticalement: 1. Sacerdotal. 2. Améthyste. 3. Nod – Osé(e) – Di. 4. Cure – Ben. 5. Tremens. 6. Septuple. 7. AA(ron) – Rieur. 8. Intimistes. 9. Restées – UE. 10. Emues – Erre.

Mots-croisés bibliques n°32

Nos lecteurs nous écrivent...

15

Concours – Concours – Concours – Concours – Concours – ConcoursOù a été prise la photo de couverture de ce numéro?

Attention, nouvelle règle: le premier lecteur qui nous donnera la bonne réponse recevra un prix!

Contactez-nous par e-mail: of@bible.ch

La photo de l’édition précédente a été prise en Croatie, à Dubrovnik. Bravo aux 34 gagnants!

FranceMerci pour votre Bible-Info qui est intéressant et instructif par les nouvelles qui y sont rapportées. Que Dieu vous bénisse pour votre consécration.

M.-C. R.

J’ai récemment reçu en cadeau la Bible Segond 21 Vie Nouvelle duo brun avec boîtier. (…) Avec cette Bible, j’apprends. Les références, les commentaires, les autres traductions entre crochets (…), les résumés sur les personnages, les mises

en relation des événements de la Bible avec les événements historiques de nos livres culturels enrichissent ma compréhension et mes connais-sances. La mise en pratique de la Parole devient plus concrète, et je trouve des mots simples mais qui n’ont pas perdu de leur valeur pour partager mes lectures et la Parole avec ma famille. Que le Seigneur bénisse les traducteurs qui ont travaillé sur cette édition, et qu’Il bénisse aussi toute l’équipe de La Maison de la Bible, qui m’a permis d’avoir entre les mains cette merveilleuse Parole «avec les mots d’aujourd’hui»!

[A propos du livre En vie malgré moi]Ce livre est tout simplement magnifique! Il est source d’espé-rance et de joie pour tous mais spécialement pour ceux qui souffrent dans leurs corps et dans leur cœur… Il donne la clé pour ouvrir la porte du bonheur tant recherché et ce n’est pas toujours là où l’on croit le trouver… Un livre poignant, bouleversant et l’on sympathise même avec l’auteure qui nous livre son histoire avec beaucoup de simplicité et d’humilité. Un grand MERCI pour ce témoignage inouï. H. C.

En lisant le nouveau Bible-Info, je tenais à vous partager que j’aime beaucoup la manière de présenter le Bible-Info. C’est attrayant pour moi qui ne suis pas littéraire. Il m’encourage par ces

nouvelles et idées à répandre la Bible. J’aime le lire et je vous encourage à continuer ainsi. BRAVO! Que Dieu vous bénisse. A. R.

[A propos du livre Sarina, Grace et Ana en ePub]J’ai acheté ce livre en téléchar-gement (…). A lire absolument (…) Avoir une bibliothèque en déplacement: génial! Et pour les handicapés, ces eBooks, c’est une nouvelle vie. K.

SuisseBonjour, tout d’abord un grand merci pour cette application [Segond 21] qui est simple et efficace. Je l’apprécie bien sur iPhone. (…) T.

Eureka! La photo du Bible-Info automne 2012 a été prise à Dubrovnik en Croatie. (…) Lais-sez-moi profiter de ce courrier pour féliciter les éditeurs de sortir une Bible qui est vraiment «de poche», avec des caractères encore très lisibles et à un prix abordable. C’est une vraie performance et nous pensons que ça correspond à un réel besoin. Nous continuons à prier pour la SBG. R. & B. H.

Je m’intéresse de longue date à la SBG, car j’ai eu la joie de travailler durant de belles années avec ce cher John Alexander. A l’époque, en compagnie de Gabriel Mützenberg et de Paul Arnéra, nous avions tous les quatre fondés le Collège Biblique du Soir. C’est toujours avec un grand plaisir que je reçois Bible-Info, qui présente un intérêt certain. A.-P. B.

[De la part d’un correcteur du livre Choisir la reconnaissance]Quel plaisir de recevoir ce merveilleux livre: Choisir la reconnaissance. Un très grand merci. La couverture est si belle dans toute sa fraîcheur! (…) Tous les chrétiens devraient le lire, il y a tant d’ingratitude autour de nous, alors que nous baignons dans l’abondance! A. R.

Viviane André

16

JABCH-1032 ROMANEL s/Lausanne

PP / JOURNAL

Le trait d’unionMB LyonRemercions pour: la possibilité que nous avons eue de maintenir la librairie ouverte durant tout l’été, mois d’août compris – plusieurs partenariats qui sont en cours avec quelques associations lyonnaises – Prions pour: un nécessaire renouvellement du bénévolat (nous avons vraiment besoin d’aide pour cette fin d’année).

MB BâleRemercions pour: le soutien que nous recevons de la part des amis de La Maison de la Bible de Bâle, tant sur le plan de la prière que sur le plan financier – Prions pour: des forces renouvelées pour assurer l’importante charge de travail en cette fin d’année.

MB BordeauxRemercions pour: un comité local vivant et qui travaille dans l’unité Prions pour: la santé de Liliane; que le Seigneur l’entoure de son affection – davantage de bénévoles des différentes églises participantes.

MB ZurichRemercions pour: les bénévoles que Dieu nous a envoyés, qui complètent bien notre équipe, avec leurs dons, et qui nous donnent de leur temps – Prions pour: que Dieu nous accorde la sagesse dont nous avons besoin pour choisir de bons livres et pour apporter le bon conseil aux clients qui viennent à la librairie.

MB ParisRemercions pour: un bon niveau de ventes, malgré la conjoncture économique actuelle – des contacts approfondis avec un bon nombre de

clients – Prions pour: le renouvel-lement de l’équipe dans la période chargée de fin d’année – que le Seigneur nous accorde sa patience et sa persévérance dans la recherche de nos nouveaux locaux.

Le Cep à LausanneRemercions pour: les nombreuses années de service de Jean-Paul Blairy comme gérant de la librairie – Prions pour: l’arrivée de Medhat Eskandar, qui gérera à la fois Le Cep à Lausanne et la MB de Genève. Un beau défi pour Medhat et les deux équipes!

MB GenèveRemercions pour: les échanges pleins d’encouragements avec nos clients – Prions pour: la sagesse dans la gestion des librairies et de Genève en particulier; nous avons été convoqués à une séance de conciliation le 11 octobre avec la société propriétaire des locaux qui demande une augmentation du loyer de plus de 100%. (Au moment où nous composions ce Bible-Info, nous ne connaissions pas l’issue de cette conciliation.)

MB RomanelRemercions pour: la vente de nos livres électroniques, qui a pu débuter à la fin de l’été – l’écho favorable rencontré pour différents ouvrages que nous avons publiés récemment – Prions pour: la diffusion et l’impact des différents projets bibliques qui voient leur aboutissement cet automne: la Bible miniature, les brochures Jésus en 90 mn en français et La Bible en 90 mn en italien – un renouvellement des forces pour l’équipe.

Merci pour votre libéralitéLes dons destinés au Fonds d’Edition des Saintes Ecritures servent exclusivement à financer la traduction et l’impression des Ecritures, leur diffusion et la préparation d’éditions futures.

Pour la SuisseFondation Société Biblique de GenèveFonds d’Edition des Saintes EcrituresPraz-Roussy 4bis,1032 Romanel s/Lausanneà son compte de chèque postal:Genève 12-12030-6ou à son compte bancaire:UBS SA n° 243-G2209731.0

Pour la FranceAssociation Maison de la Bible135, bd Saint Michel75005 ParisCCP SCE 36 310 05 K(voir encart à l’intérieur)

Editeur Société Biblique de GenèveCréation graphique: M. Guillot - filigrane texte et image Imprimeur: Jordi S.A.

Bulletin trimestriel Prix de l’abonnement en Suisse: 5 CHF (compris dans le premier don en faveur de la SBG).Journal gratuit en France.

CoordonnéesSociété Biblique de GenèvePraz-Roussy 4 bisCH-1032 Romanel s/LausanneTél: +41 (0)21 867 10 10Fax: +41 (0)21 867 10 15E-mail: info@societebiblique.comInternet: www.societebiblique.com