Bibliographie de la requérante Ouvrages

1. Entre croire et savoir. Le problème de la méthode critique chez Jean Le Clerc,

(Kerkhistorische Bijdragen, 14), Leiden, E.J. Brill, 1987

2. Le Philosophe et l'Ecriture. John Locke exégète de Saint Paul, "Cahiers de la Revue de Théologie et de Philosophie" n. 14, Lausanne, 1990

3. De l'Orthodoxie aux Lumières. Genève 1670-1737 ("Histoire et société" n. 24), Genève, Labor et Fides, 1992

4. Inventaire critique de la correspondance de Jean-Alphonse Turrettini (avec la collaboration de Laurence Vial-Bergon, Pierre-Olivire Léchot et Eric-Olivier Lochard), Paris, Champion, 2009, 6 volumes

Editions de sources

5. « Un manuscrit genevois du XVIIIe siècle: la "Réfutation du système de Spinosa par

mr. Turrettini" », Nederlands Archief voor Kerkgeschiedenis, LXVIII, 1988, p. 180-212.

6. Pierre BAYLE, Correspondance, Editée par Elisabeth Labrousse, Edward James,

Antony McKenna, Maria-Cristina Pitassi, Ruth Whelan, Oxford, Voltaire Foundation, 1999, vol. Ier

7. John LOCKE, Essai sur la nécessité d’expliquer les Epîtres de S. Paul par S. Paul même ; La Vie de Coste et anecdotes sur ses ouvrages, éditions critiques par Maria-Cristina Pitassi, Oxford, Voltaire Foundation, 1999

8. Pierre BAYLE, Correspondance, Editée par Elisabeth Labrousse, Laurence Bergon,

Edward James, Antony McKenna, Maria-Cristina Pitassi, Ruth Whelan, Oxford, Voltaire Foundation, 2002, vol. II

Editions d’ouvrages collectifs

9. FATIO O., FRANNKEL P., GRANDJEAN M., HOEGGER M., NICOLE P.-D., PITASSI M.-C.,

RAPIN C., WIDMER G., Confessions et catéchismes de la foi réformée, Genève, Labor et Fides, 1986

10. Apologétique 1680-1740: sauvetage ou naufrage de la théologie ?, Actes du Colloque

international tenu à Genève les 25 et 26 juin 1990 édités par Maria-Cristina Pitassi, Genève, Labor et Fides, 1991

11. Le Christ entre Orthodoxie et Lumières, Actes du Colloque tenu à Genève en août 1993 publiés par Maria-Cristina Pitassi, Genève, Droz, 1994

2

12. M. MAGDELAINE, M.-C. PITASSI, R. WHELAN ET A. MCKENNA, De l'Humanisme aux

Lumières, Bayle et le protestantisme. Mélanges en l'honneur d'Elisabeth Labrousse, Paris/Oxford, Universitas/Voltaire Foundation, 1996

13. Edifier ou instruire ? Les avatars de la liturgie du XVIe au XVIIIe siècle, Textes

recueillis par Maria-Cristina Pitassi, Paris, Champion, 2000

14. La Bible à la croisée des savoirs (avec la collaboration de R. Bentsik), Revue de théologie et de philosophie (numéro monographique), CXXXIII, 2001/III

15. Les modes de la conversion confessionnelle à l’âge moderne : autobiographie, altérité

et construction de l’identité religieuse (XVIe-XVIIIe siècles), éd. par Maria-Cristina Pitassi et Daniela Solfaroli Camillocci, Firenze, Olschki, 2010

Articles

16. « L'écho des discussions métaphysiques dans la correspondance entre Isaac Papin et

Jean Le Clerc (1684-1685) », Revue de Théologie et de Philosophie, CXIV, 1982, p. 259-275.

17. « Francesco Mario Pagano tra Vico e materialismo francese », Rivista de Filosofia, XXIV, 1982, p. 333-360.

18. « Jean Le Clerc bon tâcheron de la philosophie. L'enseignement philosophique à la fin du XVIIe siècle », Lias, X, 1983, p. 105-122.

19. « Portrait de Jean Le Clerc (1657-1736) » in Rapport sur l'exercice 1984-1985 de la Société académique de Genève, Genève, SRO-Kundig SA, s.d., p. 35-39.

20. « Histoire de dieux, histoire d'hommes: l'interprétation de la mythologie païenne chez Jean Le Clerc » in Mythes, critique et histoire (II). Les religions du paganisme antique dans l'Europe chrétienne XVIe-XVIIIe siècles, Paris, Presses de l'Université de Paris-Sorbonne, 1988, p. 129-135.

21. « De la censure à la réfutation. L'Académie de Genève », Revue de Métaphysique et de Morale, XCIII, 1988, p. 147-164.

22. « L'apologétique raisonnable de Jean-Alphonse Turrettini » in M.-C. Pitassi (éd.), Apologétique 1680-1740: sauvetage ou naufrage de la théologie ?, Actes du Colloque international tenu à Genève les 25 et 26 juin 1990, Genève, Labor et Fides, 1991, p. 99-118.

23. « Le monde catholique face aux sciences aux XVIIe et XVIIIe siècles. Entre refus et récupération », in Les Eglises face aux sciences du Moyen Age au XXe siècle, Actes du Colloque de la Commission internationale d'histoire ecclésiastique comparée tenu à Genève en août 1989, Genève, Droz, 1991, p. 91-107.

3

24. « Cartésianisme et théologie réformée au XVIIIe siècle. Le cas de l'Académie de Genève », Lias, XVIII, 1991, n. 2, p. 303-312.

25. « Anima naturaliter mortalis? L'interpretazione lockiana di 1 Tessalonicesi 5,23 », Annali di storia dell'esegesi, IX, 1991, n. 1, p. 87-99.

26. « Du naturel et du social au XVIIe siècle ou l'histoire d'une rencontre complexe: le cas de John Locke » in E. Fuchs et M. Hunyadi (éd.), Ethique et natures (« Le champ éthique » n° 23), Genève, Labor et Fides, 1992, p. 47-62.

27. « D'une parole à l'autre: les sermons du théologien genevois Jean-Alphonse Turrettini (1671-1737) », Annali di storia dell'esegesi, X, 1993, n. 1, p. 71-93.

28. « Jean Le Clerc éditeur des Pères malgré lui » in E. Bury et B. Meunier (éd.), Les Pères de l'Eglise au XVIIe siècle, Paris, Cerf, 1993, p. 279-292.

29. « Le Christ lockien à l'épreuve des textes: de la Reasonableness aux Paraphrase and

Notes » in M.-C. Pitassi (éd.), Le Christ entre Orthodoxie et Lumières, Actes du Colloque tenu à Genève en août 1993, Genève, Droz, 1994, p. 101-122.

30. « La notion de communication dans l'exégèse biblique de la fin du XVIIe siècle » in

H. Bots et F. Waquet (éd.), Commercium litterarium. La communication dans la République des Lettres 1600-1750, Maarssen, APA Holland University Press, 1994, p. 35-50.

31. « L'Inventaire de la correspondance de Jean-Alphonse Turrettini: un projet en cours »,

Nouvelles de la République des Lettres, 1994-II, p. 209-211.

32. « Autour de la correspondance de Jean-Alphonse Turrettini », Bulletin de la Société suisse pour l'étude du XVIIIe siècle, 1995, juin, n. 6, p.9-12

33. « La théologie au XVIIe siècle: violence ou modération? », Bulletin de la Société de

l'Histoire du Protestantisme Français, CXLI, 1995, juillet-août-septembre, p. 342-355.

34. « Le débat théologique à Genève au début du XVIIIe siècle » in B. Roth-Lochner et L.

Fornara (éd.), Jacques-Barthélemy Micheli du Crest 1690-1766 homme des Lumières, Actes du Colloque tenu à Genève les 24 et 25 mars 1995, Genève, Maison Tavel, 1995, p. 13-17.

35. « Consensus Helveticus », « Huber », « Le Cène », « Le Clerc », « Locke »,

« Lumières », « Quiétisme » dans Encyclopédie du protestantisme, Genève, Labor et Fides, 1995.

36. « Etre femme et théologienne au XVIIIe siècle. Le cas de Marie Huber » in De

l'Humanisme aux Lumières, Bayle et le protestantisme. Mélanges en l'honneur d'Elisabeth Labrousse. Textes recueillis par Michelle Magdelaine, Maria-Cristina Pitassi, Ruth Whelan et Antony McKenna, Paris/Oxford, Universitas/Voltaire Foundation, 1996, p. 395-409.

4

37. « Evolution de la théologie de la Réforme à l'aube du XVIIIe siècle » in R. Francillon

(éd.), Histoire de la littérature en Suisse romande, vol. I, Du Moyen Age à 1815, Lausanne, Payot, 1996, p. 183-192.

38. « Calvin, Jean » et « Huber, Marie » in Dictionnaire de Jean-Jacques Rousseau, Paris,

Champion, 1996.

39. « Profilo intellettuale di Jean-Alphonse Turrettini, teologo éclairé » in I lucchesi a Ginevra da Giovanni Diodati a Jean-Alphonse Turrettini (Atti del Convegno internazionale tenutosi a Lucca il 16 giugno 1990) dans Actum Luce (Rivista di Studi lucchesi), Lucca, 1993 (en réalité 1996), p.63-74.

40. « Entre liberté et nostalgie. Noël à Genève aux XVIIe et XVIIIe siècles » in R. Durand

(éd.), C’est la faute à Voltaire. C’est la faute à Rousseau. Recueil anniversaire pour Jean-Daniel Candaux, Genève, Droz, 1997, p. 321-330.

41. « Marie Huber genevoise et théologienne malgré elle », Bulletin de la Société

d’Histoire et d’archéologie de Genève, 25, 1995, p. 83-96 [en réalité 1997].

42. « Une résurrection pour quel corps et pour quelle humanité ? la réponse lockienne entre philosophie, exégèse et théologie », Rivista di storia della filosofia, LIII, 1998, n. 1, p. 45-61

43. « De la courtoisie à la dénonciation : la réception du Dictionnaire historique et

critique de Pierre Bayle à Genève » in H. Bots (éd.), Critique, savoir et érudition à la veille des Lumières. Le « Dictionnaire historique et critique » de Pierre Bayle (1647-1706), Amsterdam et Maarssen, APA-Holland University Press, 1998, p. 65-79

44. « Jean-Alphonse Turrettini correspondant de l’Europe savante et ecclésiastique des

débuts des Lumières » in J. Häseler et A. Mc Kenna (éd.), La vie intellectuelle aux Refuges protestants, Paris, Champion, 1999, p. 157-171 (art. cosigné avec Laurence Bergon)

45. « Echos italiens à Genève au début du XVIIIe siècle : le cas de la correspondance de

Jean-Alphonse Turrettini » in (A. Kahan-Laginestra éd.), Genève et l’Italie III. Etudes publiées à l’occasion du 80e anniversaire de la Société genevoise d’Etudes italiennes, Genève, 1999, p. 447-455

46. « “Nonobstant ces petites différences” : enjeux et présupposés d’un projet d’union

intra-protestante au début du XVIIIe siècle » in La Tolérance. Colloque international de Nantes, mai 1998. Quatrième centenaire de l’Edit de Nantes, sous la direction de G. Saupin, R. Fabre et M. Launay, Rennes, Presses universitaires de Rennes et Centre de recherche sur l’histoire du monde atlantique, 1999, p. 419-426

47. « Du fils de François au réformateur de Genève : genèse et développement de la

correspondance de Jean-Alphonse Turrettini (1671-1737) », Lias, XXVI, 1999, n. 1, p. 103-113

5

48. « De l’instruction à la piété : le débat liturgique à Genève au début du XVIIIe siècle » in M.-C. Pitassi (éd.), Edifier ou instruire ? Les avatars de la liturgie du XVIe au XVIIIe siècle, Paris, Champion, 2000, p. 91-109

49. « La Chiesa italiana di Ginevra tra la fine del ‘600 e il ‘700 : qualche pista di ricerca »

in E. Campi et G. La Torre (éd.), Il protestantesimo di lingua italiana nella Svizzera. Figure e movimenti tra Cinquecento e Ottocento, Torino, Claudiana, 2000, p. 99-105

50. « John Locke lecteur de Saint Paul ou l’histoire d’une rencontre presque oubliée : un

siècle d’études », Annali di storia dell’esegesi, XVII, 2000, n. 1, p. 375-383

51. « Firmin Abauzit (1679-1767) ou de l’hétérodoxie discrète », Bulletin de la Société de l’Histoire du protestantisme Français, CXLVI, 2000, p. 717-730

52. « De l’exemplarité au soupçon : l’Eglise genevoise entre la fin du XVIIe siècle et le

début du XVIIIe » in W. Kaiser, C. Sieber-Lehmann et C. Windler (éd.), Eidgenössische « Grenzfälle » : Mülhausen und Genf / En marge de la Confédération : Mulhouse et Genève, (Basler Beiträge zur Geschichtswissenschaft 172), Bâle, Schwabe et Co, 2001, p. 273-292

53. « En souvenir d’Elisabeth Labrousse », Bulletin de la Société de l’Histoire du

protestantisme Français, CXLVII, 2001, p. 185-188

54. « Les amours de jeunesse : échos cartésiens dans la correspondance du théologien Jean-Alphonse Turrettini (1671-1737) », Rivista di filosofia neoscolastica, XCIII, 2001, p. 191-207

55. « Refuge e esprit républicain : qualche traccia di lettura » in F. de Michelis Pintacuda

et G. Francioni (éd.), Ideali repubblicani in età moderna, Pisa, Edizioni ETS, 2002, p. 177-192

56. « Sensibilité orthodoxe et fantasmes sociniens dans une polémique du Refuge » in M.

Rose (éd.), Histoire et herméneutique. Mélanges offerts à Gottfried Hammann, Genève, Labor et Fides, 2002, p. 311-320

57. « Le catéchisme de Jacob Vernes ou comment enseigner aux fidèles un ‘christianisme

sage et raisonnable’ » in Dix-huitiéme siècle (numéro monographique consacré à Christianisme et Lumières), 34, 2002, p. 229-239

58. « ‘Des explications de l’Ecriture plus raisonnables que dans les sermons’ : autour du

Nouveau Testament de Jacques Lenfant et Isaac de Beausobre » in H. Bost et C. Lauriol (éd.), Refuge et Désert. L’évolution théologique des huguenots de la Révocation à la Révolution française, Actes du colloque du Centre d’étude du XVIIIe siècle Montpellier, 18-19-20 janvier 2001, Paris, Champion, 2003, p. 143-156

59. « De la controverse anti-romaine à la théologie naturelle : parcours anti-sceptiques de

Jean-Alphonse Turrettini » in G. Paganini (éd.), The Return of Scepticism from Hobbes and Descartes to Bayle, Netherlands, Kluwer Academic Publishers, 2003, p. 431-447

6

60. « La réécriture de l’histoire ecclésiastique entre aetas et saeculum » in M. Groult (éd.), Systématique et iconographie du temps. Essais sur la notion de période», Saint-Etienne, Publications de l’Université de Saint-Etienne, 2004, p. 63-79

61. « Entre libido et savoir : les images de la femme chez Bayle » in A. McKenna et G.

Paganini (éd.), Pierre Bayle dans la République des Lettres. Religion, critique, philosophie, Paris, Champion , 2004, p. 307-319

62. « Die Suche nach der essentiellen Religion. Marie Huber » in D. Brodbeck (éd.), Den

Schweigen entronnen. Religiöse Zeugnisse von Frauen des 16. bis 19. Jahrhunderts, Würzburg/ Markt Zell, Religion und Kultur Verlag, 2006, p. 232-261

63. « La correspondance entre Mersenne et Ruar » in Lech Szczucki (éd.), Faustus

Socinus and his Heritage, Kraków, Polska Akademía Umiejętności, 2006, p. 203-214

64. « Correspondence, Interchange through » in A. Grayling, A. Pyle et N. Goulder (éd.), The continuum Encyclopedia of British Philosophy, London, Thoemmes, 2006, I, p. 730-732

65. « Quand le calvinisme genevois parlait anglican : les relations théologiques et

ecclésiastiques entre Genève et l’Angleterre dans la première moitié du XVIIIe siècle », Bulletin de la Société de l’Histoire du Protestantisme français, 153, 2007, p. 231-244

66. « ‘Je châtie tous ceux que j’aime’ : fléaux et providence divine dans la prédication

francophone réformée de la première moitié du XVIIIe siècle » in A.-M. Favre (éd.), Ecrire la catastrophe au XVIIIe siècle, Genève, Droz, 2008, p. 63-74

67. « Traces de Calvin dans la culture. Autorité de la Bible et ‘libre examen’ » in B.

Roussel et C. Grosse (éd.), Jean Calvin 1509-1564. Un christianisme réinventé, Hors série n° 1 de Religions et histoire, mai-juin 2009, p. 60-61

68. « L'Eglise neuchâteloise de la première moitié du XVIIIe siècle au miroir de la

correspondance de Jean-Alphonse Turrettini » in J.-D. Morerod, L. Petris, P.-O. Léchot et F. Noyer (éd.), Cinq siècles d'histoire religieuse neuchâteloise. Approche d'une tradition protestante, Actes du colloque de Neuchâtel (22-24 avril 2004), Neuchâtel, Recueil de travaux publiés par la faculté des lettres et sciences humaines, Cinquante-quatrième fascicule, 2009, p. 245-261

69. « Arminius redivivus ? The Arminian influence in French Switzerland at the end of

Seventeenth Century and at the beginning of the Eighteenth Century» in Arminius, Arminianims, and Europe. Jacobus Arminius (1559/60-1609), ed. by Th. Marius van Leewen, Keith D. Stanglin and M.arijke Tolsma, Leiden, Brill, 2009, pp.134-157

70. « Entre nécessité et utilité : le statut de la révélation dans l’apologétique de Jacob

Vernet » in Nicolas Brucker (éd.), Apologétique 1650-1802. La nature et la grâce, Bern, Berlin, Bruxelles, Frankfurt am Main, New York, Oxford, Wien, 2010, p. 151-166

7

71. « Fondements de la croyance et statut de l’Écriture : Bayle et la question de l’examen » in Les « Éclaircissements » de Pierre Bayle. Éditions des « Éclaircissements » du Dictionnaire historique et critique et études recueillies par Hubert Bost et Antony McKenna, Paris, Champion, 2010, p. 143-160

72. « Du combat politique à l’analyse anthropologique : Pierre Bayle et la conversion » in

M.-C. Pitassi et D. Solfaroli Camillocci (éd.), Les modes de la conversion confessionnelle à l’âge moderne : autobiographie, altérité et construction de l’identité religieuse (XVIe-XVIIIe siècles), Firenze, Olschki, 2010, pp. 159-175

Publication de nombreuses recensions dans la Revue de Théologie et de Philosophie, dans la Bibliothèque d'Humanisme et Renaissance, dans les Etudes augustiniennes, dans la Rivista di storia e di letteratura religiosa et dans Cristianesimo nella storia Publications à paraître

a. M.-C. Pitassi et D.-O. Hurel (éd.), Anthologie de textes philosphiques 1650-1750, Paris, Cerf (volume remis à l’éditeur ; à paraître en 2011)

b. « Béat de Muralt et Genève » in Beat Ludwig von Muralt : eine Schlüsselfigur der

frühen Aufklärung, Genève, Slatkine

c. « Le paradoxe de l’examen au début du XVIIIe siècle » in H. Bost, J. Häseler et A, McKenna (éd.), Les enjeux politiques et intellectuels aux Refuges huguenots, Saint-Etienne, Presses universitaires

d. « A l’ombre de Benjamin Hoadly : confessions de foi, liberté d’examiner et tolérance

dans une controverse protestante du début du XVIIIe siècle » in Restauri storiografici. Studi in memoria di R. H. Popkin, Firenze, Olschki

e. « Locke’s Pauline Hermeneutics: A Critical Review » in Conscience and Scripture.

Locke and Biblical Hermeneutics, ed. L. Simonutti (éd. pressenti: Springer)

f. « Jean-Alphonse Turrettini » et « Jean le Clerc » in K. Pollmann et W. Otten (éd.), A Guide to the Historical Reception of Augustine, Oxford, Oxford University Press

g. « From Exemplarity to Suspicion. The Genevan Church between the Late Seventeenth

and Early Eighteenth Centuries », History of European Ideas,

h. « Théologie genevoise du XVIIIe siècle et libéralisme : généalogie ou mythologie ? » in G. Waterlot (éd.), Sources du protestantisme libéral

i. « Portrait de Jean Senebier théologien », Archives des sciences

j. « Écriture épistolaire et conversion : souci pastoral, combat apologétique et

témoignage spirituel dans une correspondance réformée postérieures à 1685 » in Cl. Prunier et A. Page (éd.), Croire à la lettre : écrire la religion en Grande-Brétagne et

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en France, de la Renaissance aux Lumières (éditeur pressenti : Presses Universitaires de la Méditerranée)

Publications en préparation La construction protestante d’un mythe de la modernité : le libre examen de l’Ecriture, Paris, Champion Pierre Bayle et la Bible (en collaboration avec J. Bernier), Paris, Champion Édition critique de la Lettre à M. de Franquières de Jean-Jacques Rousseau (à paraître en 2012 dans les Œuvres complètes de Rousseau, Paris, Garnier)