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Projet d’Église pour l’avenir du temple de la rue Brueys à Montpellier BRUEYS - TEMPLE - PÔLE RÉFORMÉ - PÔLE PROTESTANT Dossier de présentation du projet d’Eglise Janvier 2010 Document établi par l’Association cultuelle de l’Église réformée de la rue Brueys, en vue du travail en commun avec le Conseil National de l’ERF et l’Association Cultuelle de l’Eglise réformée de Montpellier

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Projet d’Église pour l’avenir du temple de la rue Brueys à Montpellier

BRUEYS - TEMPLE - PÔLE RÉFORMÉ - PÔLE PROTESTANT

Dossier de présentation du projet d’Eglise Janvier 2010

Document établi par

l’Association cultuelle de l’Église réformée de la rue Brueys, en vue du travail en commun avec le Conseil National de l’ERF et

l’Association Cultuelle de l’Eglise réformée de Montpellier

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SOMMAIRE

Préambule

1. Brueys, un patrimoine « protestant » original

au potentiel indéniable.

2. Un projet d’Église novateur et fédérateur,

organisé autour de trois espaces :

- Le Temple,

- Le Pôle réformé,

- Le Pôle protestant.

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PREAMBULE Le Projet d’Église présenté dans ce document a été élaboré avec deux idées directrices :

- Il s’inscrit dans le cadre dressé par le Conseil National de l’Église Réformée de France dans ses courriers du 26 mai et du 30 septembre 2009. En prenant la position énoncée dans ces deux messages, le Conseil National a « voulu ouvrir une porte pour tenter de dépasser de manière positive le conflit qui absorbe déjà trop de forces au sein de l’Église réformée de Montpellier. » Nous avons accepté sans hésiter l’invitation qui nous était ainsi faite de nous associer et de participer à l’avenir de Brueys, partageant la « conviction que seul un travail en commun permettra une sortie de conflit ».

- Ce projet a été élaboré pour être au service de toute l’Église réformée de l’agglomération de Montpellier : il reprend donc l’idée émise par le conseil presbytéral de l’ACERM d’un « projet pour Brueys », il intègre le partenariat du Conseil National, à travers la reconversion du Centre 665, il a été pensé en complémentarité avec l’opération de rénovation du temple de la rue Maguelone, il veut répondre aux besoins communs des différents secteurs de l’Église réformée de Montpellier, il s’inscrit dans la dynamique de croissance du Protestantisme à Montpellier, et des liens créés entre les différentes Églises protestantes et évangéliques, enfin, il veut s’inscrire dans la dynamique d’aménagement urbain lancé par la Ville de Montpellier dans le cadre de l’opération « Grand Cœur ».

Le projet présenté se veut donc un projet d’envergure pour la vie de l’Église et son témoignage évangélique.

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BRUEYS, UN PATRIMOINE « PROTESTANT »

ORIGINAL

AU POTENTIEL INDÉNIABLE

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BRUEYS, UN PATRIMOINE « PROTESTANT » ORIGINAL

AU POTENTIEL INDÉNIABLE

L’ensemble immobilier de la rue Brueys est tout à la fois un patrimoine porté par le passé et tourné vers l’avenir grâce au potentiel extraordinaire qu’il offre à l’Église de Montpellier.

1) Une situation urbaine exceptionnelle : Brueys se situe au centre-ville d’une cité qui connaît le plus fort taux de croissance démographique du pays, et dont le potentiel de croissance reste fort. Huitième ville de France, Montpellier regroupe 257.000 habitants intra-muros, et plus de 400.000 dans son agglomération. La population y est particulièrement jeune, puisque 45 % environ a moins de 30 ans. Brueys est également situé à proximité de la ZAC Nouveau Saint-Roch, où un nouveau quartier de 1500 logements va être construit dans un avenir proche. Brueys se situe enfin sur le Cours Gambetta, axe montpelliérain majeur, qui va faire l’objet d’une importante requalification avec les travaux de la ligne 3 du tramway.

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Dans ce contexte, Brueys se révèle particulièrement adapté pour devenir le support d’un projet mobilisateur, un centre paroissial aux multiples visages.

2) Un quadrilatère entièrement autonome aux possibilités nombreuses Le quadrilatère Brueys offre un potentiel extrêmement rare, car il est entièrement autonome et d’une grande superficie. Les possibilités d’aménagements et d’extension sont donc nombreuses, sans contraintes de copropriété. Brueys est situé dans un quartier en plein renouvellement, notamment grâce aux opérations d’aménagement urbain « Montpellier Grand Cœur » et à la construction des nouvelles lignes du tramway. Le projet autour de Brueys peut donc s’inscrire dans cette dynamique, en répondant à sa manière à l’un des objectifs du programme « Grand Cœur » de la ville : « conforter les équipements et services publics de proximité, dont ceux d’animation culturelle ».

Brueys se trouve au point de jonction des lignes 3 (en construction) et 4 (en projet) de tramway, et à proximité immédiate de la ligne 2. Le parking souterrain Gambetta permet également un accès en voiture particulièrement aisé. Ainsi, Brueys occupe aujourd’hui une place remarquablement bien desservie au cœur de l’agglomération montpelliéraine. Il est à noter qu’à cette accessibilité-transport, Brueys allie une entière accessibilité aux personnes à mobilité réduite, puisque le Temple comme les salles du rez-de-chaussée sont de plain-pied.

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3) Le Temple, patrimoine et lieu de mémoire

Le livre de Valdo Pellegrin, Montpellier la protestante. L’histoire de la ville en 23 lieux de mémoire (Nouvelles Presses du Languedoc, 2009), consacre un chapitre au Temple de la rue Brueys.

Le Temple de la rue Brueys a été aménagé en 1882. Il est à l’origine un manège, dont on reconnaît les caractéristiques architecturales : un vaste espace, éclairé par ces fenêtres en demi-lune et en hauteur. Il a subi peu de transformations et a pour l’essentiel conservé son état originel. Il se caractérise par une forme allongée ; deux tribunes latérales complètent la disposition, qui ont été fermées par un couloir sur la moitié de leur longueur. Une tribune arrière a été supprimée au cours des années 1970. Le bâtiment s’intègre de manière discrète et harmonieuse dans son environnement urbain.

Le Temple est inscrit depuis 1986 à l’Inventaire général du patrimoine culturel (base de données Mérimée) : il est inscrit comme « immeuble remarquable » et à ce titre il a fait l’objet d’une description par les services de l’Inventaire (fiche n° IA34000381 Inventaire général 1986 ci-après). Pour toutes ces raisons, lors de la mise en place de la ZPPAUP Gambetta – Figuerolles – Clemenceau, le Temple de la rue Brueys a été estimé « bâti patrimonial de bonne qualité » soumis à la règle B du Règlement de la ZPPAUP (Zone de Protection du Paysage Architectural Urbain et Paysager). Le Temple fait de plus l’objet de prescriptions complémentaires (Fiche immeuble F4 du dossier de Règlement) : « Recommandation : Conservation – Restauration »

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Extrait du plan de règlement de la ZPPAUP Le Temple de la rue Brueys est surtout l’un des rares lieux de mémoire protestants de la ville, puisque les monuments protestants de l’époque moderne (anciens temples, anciens cimetières) ont disparu : c’est donc tout naturellement qu’il a été intégré aux visites guidées de l’Office du tourisme de la ville de Montpellier. Le Temple est aussi un lieu de mémoire au sens strict du terme :

-par la plaque commémorative apposée en 1920 en souvenir des pasteurs et prédicants protestants martyrs pour la foi à Montpellier entre 1690 et 1754, pendant la période du « Désert ». Y figurent notamment les noms de Claude Brousson (1647-1698), une des personnalités marquantes du protestantisme de la fin du XVIIe siècle, des chefs camisards Castanet et Couderc, du pasteur Pierre Durand, pendu en avril 1732.

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- Une seconde plaque fut apposée pour le cinquantenaire de la création de l’Église protestante malgache de Montpellier, et témoigne de la richesse et de la vitalité des protestantismes.

4) Un symbole protestant de la séparation du matériel et du spirituel

Lorsque le bâtiment a été acheté en 1882, il le fut, non par l’Église elle-même, mais

par une société civile immobilière créée pour la circonstance. Deux raisons à cela : -la paroisse étant indépendante, la chapelle a dû compter sur un financement

uniquement privé ; -pour que le Conseil presbytéral se consacre aux affaires spirituelles, une société

civile et anonyme prend en charge le fardeau financier. La Société Immobilière de L’UNION est constituée le premier mars 1882. Cette société sera transformée en 1974 en association loi 1901, l’Association Immobilière, qui est aujourd’hui propriétaire du quadrilatère Brueys (à l’exception de l’actuel presbytère, propriété de l’Acerm). Cette séparation du matériel et du spirituel reste un atout pour l’avenir, puisque la loi de 1905 sur les Associations cultuelles impose à ces dernières des limites très claires à leurs activités. L’Immobilière, association loi 1901, se révèle donc un outil indispensable de gestion, en offrant par exemple la possibilité de louer ses locaux en toute légalité.

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Fiches de « l’Inventaire général du patrimoine culturel »

Ministère de la culture - Mérimée

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Ministère de la culture - memoire

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UN PROJET D’ÉGLISE

NOVATEUR ET FÉDÉRATEUR

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UN PROJET D’ÉGLISE NOVATEUR ET FÉDÉRATEUR Le premier réflexe, au moment de construire un nouveau projet, est en général celui de la « table rase » : vendre pour trouver un apport d’argent supplémentaire, détruire pour construire du « neuf ». Mais l’expérience montre que cette solution n’est pas souvent la meilleure :

- la vente fige la situation de façon définitive : plus de possibilité d’extension ou de transformation… Si dans l’avenir un besoin de locaux se présente, il ne pourra pas lui être donné suite. C’est aujourd’hui le handicap majeur du temple de la rue Maguelone, privé des terrains de l’arrière : les ventes réalisées par le passé sont maintenant regrettées.

- L’abandon de la propriété pour devenir copropriétaire d’un immeuble de logements, bureaux et commerces n’est pas sans conséquence : les activités d’Église (activités le dimanche matin ou en soirée, musique, bruit…) entraînent souvent des difficultés de cohabitation. Aussi, ce genre de copropriété n’est pas souhaitable pour l’Église.

- Si la mode du « tout neuf » fut longtemps de mise, ses limites ont été atteintes, et l’on retrouve aujourd’hui le charme de l’authenticité, le goût du patrimoine et l’importance de la mémoire. Il est significatif qu’après le dernier livre sur l’histoire du protestantisme à Montpellier en 1957, soit paru en 2009 Montpellier la protestante. L’histoire de la ville en 23 lieux de mémoire de Valdo Pellegrin.

C’est pourquoi ce projet fait un autre pari :

celui d’être enraciné dans l’histoire et ouvert sur les évolutions présentes de l’Église,

donc de respecter le lieu et de le réaménager entièrement dans sa partie arrière.

L’immeuble étant la propriété de l’Immobilière, tous les aménagements sont possibles et peuvent être adaptés aux différents besoins actuels et futurs.

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Notre projet se veut donc d’abord et avant tout un projet au service de l’Église, en utilisant les atouts du lieu et la complémentarité des espaces. Ce projet repose sur l’articulation de trois pôles :

- le Temple,

- un Pôle Réformé : le pôle d’activités de l’Église Réformée ;

- un Pôle Protestant, au sens fédérateur du terme, c’est-à-dire le pôle des activités communes des Églises protestantes et

évangéliques membres de la « Pastorale protestante et évangélique de Montpellier ».

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LE TEMPLE Le premier pôle sera constitué par le Temple. Le Temple n’a jamais cessé d’être utilisé, montrant par là qu’il répondait à des besoins et qu’il était complémentaire du temple de la rue Maguelone.

1) Un lieu cultuel :

Le Temple est utilisé en complémentarité du temple de la rue Maguelone : -Cultes du vendredi soir : lancée il y a plus de trois ans maintenant, une dynamique a été

créée, qui sera ouverte et élargie, offrant aux personnes absentes le dimanche des cultes en semaine ;

-Services religieux : Mariages ; Obsèques : en raison de l’inaccessibilité du temple de la rue Maguelone, le temple de la

rue Brueys est le seul lieu susceptible d’accueillir une assistance nombreuse pour des obsèques. L’Église réformée de Montpellier organise en moyenne 70 services funèbres par an, et la réflexion théologique récente (La mort, le deuil, la promesse : sens et enjeux du service funèbre, Olivétan, 2005) a montré l’importance de cet acte pastoral et ecclésial, face aux aspirations et aux attentes de nos contemporains à l’égard de la mort ;

-Cultes de l’Église protestante Malgache, qui se tiennent actuellement tous les dimanches après-midi.

-Le Temple pourrait également être prêté occasionnellement à des Églises-sœurs qui en feraient la demande.

2) Un lieu de concert : En raison de son acoustique remarquable, de la présence de son orgue en bon état, de sa capacité d’accueil de 500 places, le Temple est une salle de concerts appréciée. Tout au long de l’année, il offre à tous les publics une musique diversifiée : gospel, musique de chambre, chœurs… Citons notamment parmi ses utilisateurs le Festival inter-religieux de Musique sacrée, les Jeunes Chœurs du Conservatoire, le groupe vocal BA-Bach, l’Ensemble vocal Claire-Garrone, D’Oc Orchestra, la Chorale de l’Église protestante malgache Hasimpeo, la Chorale Protestante de Montpellier…

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L’animation musicale sera renforcée, en s’appuyant notamment sur :

- la Chorale Protestante de Montpellier, qui depuis le 1er janvier 2010 organise ses répétitions hebdomadaires à Brueys ;

- l’organisation de concerts du dimanche soir, dont la mise en place sera simple car elle ne fera que répondre à une demande déjà existante d’ensembles musicaux.

3) Un lieu de conférences : Le Temple est également une salle de conférences, utilisée par exemple par l’Amitié judéo-chrétienne de Montpellier « Cercle Jules-Isaac » ou la Société d’Histoire du Protestantisme de Montpellier… L’animation du temple de la rue Maguelone est organisée autour de quatre temps forts dans l’année (Noël, Pâques, Pentecôte, dimanche de la Réformation) ; en complémentarité, l’activité au temple de la rue Brueys proposera des rendez-vous réguliers tout au long de l’année. L’intuition du « projet Maguelone » en 2005 (organiser des conférences magistrales et des débats) a été confirmée par le succès de « L’Agora des savoirs » lancé par la Ville de Montpellier depuis novembre 2009. L’Église peut proposer ici une offre complémentaire en matière de débats et de conférences : en affirmant de manière ouverte son identité protestante,

en mettant le fait religieux chrétien à la portée de tous, en suscitant la confrontation d’idées pour donner la possibilité de se forger une conviction. Les protestants pourront ainsi apporter une contribution accrue, en tant que tels, au débat public. Pour toutes ces raisons, le Temple est aussi l’un des grands équipements culturels du quartier Gambetta, accessible de plain-pied aux personnes handicapées.

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LE PÔLE RÉFORMÉ Le quadrilatère Brueys sera réaménagé pour devenir le centre paroissial dont l’Église réformée a besoin à Montpellier. Les atouts de Brueys sont ici évidents : accessibilité, centralité et flexibilité. La plus grande partie du quadrilatère sera donc affectée aux activités de l’Église réformée.

1) Espace d’accueil pastoral – secrétariat

L’espace d’accueil pastoral sera regroupé et recentré autour de l’entrée de la rue Brueys, dans une cohérence et une synergie plus grande entre le bureau du pasteur (RdC à Gauche) et le secrétariat d’accueil (RdC à Droite). Le secrétariat administratif et les archives disposeront d’un vaste espace au 1er étage. Les autres salles de l’étage sont disponibles en cas de besoin ponctuel.

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2) Espace catéchétique

3) La salle polyvalente

La salle polyvalente (100 mètres carrés) pourra remplir de multiples fonctions suivant les nécessités, notamment grâce à la cuisine attenante de bonnes dimensions : – fêtes de l’Église : la cour sera conservée pour permettre des activités extérieures ; – repas paroissiaux, – réunions et repas jeunesse ou repas étudiants, – réceptions après des cérémonies,

L’espace catéchétique sera installé au 1er étage, dans les deux grandes salles (armoires et placards à disposition pour le matériel). La proximité du secrétariat facilitera les échanges d’informations avec les parents. Ces salles pourront servir de garderie lors des services ayant lieu au temple.

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– second lieu de culte possible pour des Églises-sœurs, – salle de conférences, équipée en matériel de projection et sonorisation (disposer de

deux salles de conférence de capacités différentes, le temple et la salle polyvalente, permet d’adapter en fonction du nombre de participants à une conférence ou colloque) ;

– accueil des paroisses amies ou jumelées (ainsi, pour ne prendre qu’un exemple récent,

la Chorale protestante, qui est accueillie dans les paroisses où elle donne des concerts, reçoit en retour les paroisses qui nous visitent ; elle a récemment accueilli une centaine de paroissiens de Mazamet puis de Strasbourg, et ne disposait pas de la place nécessaire pour un repas commun dans des conditions acceptables) ;

– ouverture sur l'extérieur : la salle polyvalente permettra à l’Église de s’ouvrir sur son

environnement et sur le quartier (à travers les associations du quartier). La salle polyvalente pourra être louée ponctuellement à des organismes divers en relation avec la paroisse.

– salle de répétition pour la chorale protestante (qui a exprimée ses besoins de 4 salles

de répétitions en pupitres séparés). La location de la salle, impossible légalement à une Association cultuelle, est ici possible

par l’intermédiaire de l’Immobilière, et constituera une source complémentaire de revenus.

4) L’espace d’exposition

L’espace d’exposition pourra accueillir des expositions temporaires (disposées sur des tables et panneaux amovibles). En fonction des besoins, il pourra être étendu en ouvrant la communication avec la salle de réunion voisine. Cet ensemble de deux salles, par définition ouvert sur l'extérieur,

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accueillera le public par un accès propre, constituant ainsi un module indépendant avec sanitaires. En l’absence d’exposition, cette salle pourra éventuellement servir de salle de réunion. - Cette salle pourra être un lieu privilégié pour la visibilité de la diaconie : l’Église doit pouvoir être un appui, une ressource d’administrateurs et de bénévoles pour la diaconie. Le voisinage de GAMMES (ancien Centre Social Protestant), autrefois hébergé pour partie à Brueys et aujourd’hui de l’autre côté de la rue Louise-Guiraud, ne peut qu’encourager cette perspective. Ainsi, par exemple, la salle d’exposition pourrait faire connaître les différentes associations et œuvres protestantes ou d’origine protestante (les aumôneries, la Cimade, la Maison de retraite protestante, l’Armée du Salut, la Croix bleue, etc.) qui œuvrent dans le domaine de l’action sociale ; les associations pourront exprimer leurs besoins et porter le public (qu’il soit ou non membre de l’Église) à les soutenir ou à s’investir. En retour, les associations y trouveront matière à redéfinir ou réaffirmer leur attachement au protestantisme. De même, si la Cevaa installée à Montpellier l’estimait utile, cette salle d’exposition pourrait être un autre outil d’information au service de l’action missionnaire protestante. - La salle d’exposition accueillera également une exposition biblique semi-permanente. La Bible est au fondement de notre foi, mais elle est aussi un « patrimoine de l’humanité ». Cette exposition semi-permanente sera à la fois un outil pédagogique pour le catéchisme, un support pour des animations artistiques, une occasion de témoignage et de dialogue.

5) L’espace étudiant

Montpellier est la ville la plus étudiante de France, comme l’ont montré les tout récents chiffres Insee : 9,5 % d’étudiants de 16 à 29 ans dans l’aire urbaine de Montpellier, soit 15 % d’étudiants résidants (c’est-à-dire 53.700) dans la seule commune de Montpellier. Montpellier a d’ailleurs été retenue parmi les lauréats du « Plan Campus ».

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La belle réussite à la fin des années 1990 de l’Aumônerie Universitaire Protestante de Montpellier a montré l’intérêt et les retombées d’une politique volontariste dans ce domaine. L’Église doit donc se préoccuper particulièrement de la population étudiante, aux attentes spécifiques. Le bilan du « Groupe étudiant de Montpellier » (mars 2009) montre les limites et les lacunes de la situation actuelle : « le groupe réunit cette année une quinzaine d’étudiants, dont dix très réguliers… On constate que beaucoup ne restent pas, n’hésitant pas à aller voir dans les Églises évangéliques qui les accueillent… Il serait souhaitable qu’un cadre de l’ERM s’investisse dans l’animation du groupe étudiant et que le CP travaille la question de leur accueil » (rapport d’activités ACERM mars 2009). En comparaison, la conférence-débat organisée par le GBU de Montpellier dans un amphi de l’Université Paul-Valéry vendredi 29 janvier 2010 (« La science s’oppose-t-elle à la foi ? ») a réuni près de 200 personnes. La reconversion du Centre 665 trouvera ici sa place, à travers un espace étudiant situé au 1er étage. Cet espace sera le lieu privilégié des animations étudiantes (rencontres, chants, musique, etc.). Il sera également doté d’un équipement audio-visuel pour la projection de films, supports de débats. Les éléments du rez-de-chaussée seront évidemment utilisés en complément : la cuisine pour les repas étudiants (ou leur préparation) ; la salle polyvalente lors des rencontres ouvertes accueillant davantage de public. Les animations étudiantes seront pensées en synergie avec les activités existantes : le Café Théologique (qui se réunit actuellement au café tout proche « Le Dôme » avenue Clemenceau) ; la présence de la radio FM + dans les locaux voisins pourrait être l’occasion de créer une coopération régulière (web-radio étudiante).

6) Logement-Presbytère

Le logement actuel sera réaménagé et agrandi (100 m2 prévus), avec une terrasse. Il conservera son entrée indépendante sur la rue Brueys.

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7) Compléments :

-Local de stockage : Sous le préau situé à gauche de la cour, un local de stockage sera aménagé pour accueillir le gros matériel ou les matériels encombrants (tables, chaises, estrades, panneaux d’exposition, etc.) entre deux utilisations. -Extension possible au 2e étage :

En fonction des besoins, 200 m2 supplémentaires au second étage peuvent être construits et aménagés, pour étendre les fonctionnalités des locaux prévus (radio FM +, diaconat…), ou pour de nouveaux besoins (logement d’un secrétaire-gardien ; studios pour les volontaires de l’Année diaconale).

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LE PÔLE PROTESTANT

Le réaménagement de Brueys et les espaces disponibles sont l’occasion de proposer et de développer un troisième Pôle inédit et innovant : le Pôle Protestant. Le rapprochement entre l’Église réformée de France et l’Église Évangélique Luthérienne d’une part, la collaboration ponctuelle avec des Églises évangéliques sont autant de signes de confiance et de relations apaisées. « Protestants en Fête » les 30 octobre et 1er novembre 2009 a réuni à Strasbourg 11000 personnes issues des diverses branches du protestantisme. A Montpellier, par deux fois, en janvier 2007 et en février 2009, la Pastorale protestante et évangélique a réuni les diverses communautés protestantes pour un culte commun. Il est donc possible aujourd’hui d’envisager d’aller plus loin, et de proposer un Pôle Protestant permanent. Pour bien marquer la réalité et l’indépendance de ce Pôle Protestant, il sera aménagé sur la rue Saint-Barthélemy, c’est-à-dire séparément du Pôle Réformé orienté sur la rue Brueys. Le trait d’union entre les deux Pôles sera le Temple, qui pourra accueillir des cultes en commun ou être prêté aux Églises qui en auraient besoin (comme l’Église de Dieu en France qui en avait demandé l’utilisation pour la célébration d’un mariage en janvier 2008). Le Pôle Protestant servira de lien permanent et visible entre les Églises de la Pastorale protestante et évangélique : il pourrait dans l’avenir servir de support à la création d’une Fédération Protestante Régionale.

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Le Pôle Protestant tel que nous l’avons imaginé pourrait reposer sur trois éléments :

- Une libraire protestante, - Des bureaux pour la Pastorale, - La radio FM +.

1) Une librairie protestante

L’un des principes du protestantisme étant le Sola Scriptura, le premier élément du Pôle Protestant pourrait être, symboliquement, une librairie protestante. Un partenariat pourrait être proposé à la librairie protestante CLC installée depuis presque un siècle dans la rue Anatole-France voisine. Elle trouverait ici des locaux spacieux, avec une large vitrine sur le Cours Gambetta. Les locaux permettent d’envisager plusieurs configurations pour l’organisation interne de la librairie : la réserve pourrait se situer au 1er étage ou bien au fond du magasin au rez-de-chaussée ; dans ce dernier cas, le 1er étage pourrait constituer un espace thématique. La présence de la librairie constituera un lien concret et fort entre les différentes communautés protestantes. La fermeture définitive l’an dernier de la libraire catholique « Logos » a souligné a contrario tout l’intérêt que représente l’existence d’une librairie protestante à Montpellier. L’installation de la librairie permet d’envisager des animations nouvelles, autour des livres et des auteurs, dans la salle polyvalente : soirées-lectures, présentations d’ouvrages, rencontres avec les auteurs… Une collaboration avec le Café Théologique comme avec la Faculté de Théologie serait ici particulièrement fructueuse.

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La librairie offrira, à son entrée, un espace de convivialité inédit. Aménagé de manière spécifique et accueillante, librement ouvert à tous, il permettra de prendre le temps, de flâner avec un livre, d’échanger, de découvrir… Face à la station de tramway Saint-Denis de la ligne 3 dont les prévisions de trafic sont de plus de 77.000 voyageurs par jour, cet espace-convivialité de la librairie sera un atout majeur pour le protestantisme montpelliérain.

2) Le secrétariat de la Pastorale protestante

Le second élément majeur du Pôle Protestant sera l’aménagement au 1er étage de locaux dédiés à la Pastorale protestante et évangélique de Montpellier. Cela permettra de donner une visibilité nouvelle et une structure légère mais permanente à la Pastorale. L’accès se fera par la rue Saint-Barthélemy. On trouvera ici une grande salle de réunion, ainsi qu’un secrétariat. Le secrétariat permettrait : -de créer une plate-forme internet commune, indispensable dans une ville qui vient de recevoir le label « Ville @@@@ », -d’échanger les informations et d’annoncer les événements organisés par les différentes communautés (concerts, soirées, conférences…), -de renseigner les visiteurs, -d’accueillir le siège social d’associations protestantes inter-dénominationnelles,

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-d’aider à organiser des rencontres communes, quelle que soit leur ampleur…

3) La radio FM +

La reconversion du Centre 665 permettra d’installer la radio FM + comme le troisième élément du Pôle Protestant. La radio trouvera ici, au second étage, des locaux plus spacieux : le réaménagement de l’étage lui offrira à son gré une organisation plus pratique et mieux adaptée. La présence mitoyenne du Pôle Réformé pourra amplifier les liens avec la paroisse réformée comme avec les groupes étudiants. Sa présence dans le Pôle Protestant permettra une collaboration nouvelle et renforcée avec les diverses Églises protestantes. Ainsi, la radio FM + pourrait envisager un plus ample développement, en augmentant notamment son temps de diffusion, ou en s’ouvrant sur les nouvelles technologies (web-radio).

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ASPECTS FINANCIERS DU PROJET Le projet « Brueys – Temple, Pôle Réformé, Pôle Protestant » est ambitieux quant aux perspectives, mais mesuré quant aux coûts financiers. En effet, il ne s’agit pas d’élaborer des projets fantaisistes ou hors de proportion des moyens financiers d’une Église. Au contraire, pour maîtriser les frais sans restreindre les ambitions, le projet est résolument réaliste. Il n’est pas nécessaire ici de détailler les aspects financiers du projet, mais seulement de souligner qu’il a été conçu autour de trois idées fortes :

- Utiliser autant que faire se peut l’existant. La superstructure du bâtiment n’est pas touchée : le projet consiste donc d’abord en un remodelage et une réhabilitation des locaux existants pour les transformer en un pôle réformé et un pôle protestant ;

- Offrir une progressivité : le projet laisse en effet la possibilité d’être réalisé par tranches successives, et la construction des extensions à l’étage par exemple peut constituer une seconde tranche de travaux ;

- Laisser l’avenir ouvert : tout projet engage l’avenir à moyen terme, or l’avenir est

par définition imprévisible et inattendu ; pour pouvoir répondre à de nouveaux besoins, le projet prend soin de ne pas figer le bâtiment et laisse des possibilités d’évolutions et d’extensions.

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POUR ALLER PLUS LOIN

Le projet « Brueys – Temple, Pôle réformé, Pôle protestant » ne se veut pas une synthèse exhaustive et définitive, mais une proposition claire et cohérente née de notre expérience et de notre attention aux évolutions et aux attentes contemporaines. Nul ne conteste que Brueys est un ensemble non seulement utile – les nombreuses activités qui s’y déroulent le prouvent – mais aussi indispensable. Aussi est-il temps que les blocages soient levés pour que le silence laisse place au dialogue et que les énergies soient uniquement dirigées vers l’annonce de l’Évangile. Enraciné dans l’identité de Brueys pétrie de traditions et de modernité, développant les opportunités de Brueys et de sa configuration, ce projet propose de construire des ponts : -entre les protestants et leur environnement, -entre les diverses Églises protestantes, -mais aussi à l’intérieur de l’Église réformée de Montpellier divisée depuis plus de trois ans maintenant, pour rassembler et continuer à faire de Brueys l’un des lieux protestants montpelliérains vivants et ouverts au monde.

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