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EDITORIAL par Pius Katumpwe

Carême, un temps de conversion

MOSAÏQUES FÉVRIER 2015Sommaire :

1 - EDITORIALCarême, un temps de conversionpar Pius Katumpwe

2 - AGENDAFévrier 2015

3 - EDITORIAL (suite)- ARTICLEMesse des familles avec sacrement des malades par Pius Katumpwe

4 - ARTICLERemise de la Parolepar Odile Tresfield

- MESSAGELa journée mondiale du migrant et du réfugiépar Philippe Niederlender

- ARTICLECélébration oecuménique lors de la semaine de l’unitépar Philippe Niederlender

BULLETIN MENSUEL D’INFORMATION HAUTEPIERRE - LES POTERIES - HOHBERG - N°02 - 2015

Mosaïques Communauté de paroisses Saint-Benoît, Saint-Jean Bosco, Strasbourg

Le 18 février 2015, mercredi des Cendres, commence le temps de carême. Carême vient du latin quadragesima qui signifie 40 jours. Pendant 40 jours nous allons nous préparer à la fête de Pâques, cœur de la foi chrétienne : la résurrection du Christ. Dans la littérature biblique le chiffre 40 est très présent. En effet, 40 renvoie aux 40 années d’exode du Peuple d’Israël, passant de l’Egypte à la terre promise, sous la conduite de Moïse et de Josué. 40 est également le nombre des jours que Jésus passe au désert, avant de commencer sa vie publique (Matthieu 4, 1-11) ; les 40 jours du déluge sont vus comme un châtiment aboutissant à une nouvelle alliance de Dieu avec toute la terre ; les 40 jours d’attente de Moïse au Sinaï préparent à la rencontre avec Dieu et au don de la Loi ; la marche de 40 jours d’Élie découragé, le conduit à une nouvelle expérience de Dieu qui le remet en piste ; les 40 jours entre Pâques et l’Ascension consolident les premiers pas des disciples.

Ainsi, pendant 40 jours de carême, nous sommes invités à nous préparer à célébrer la résurrection du Christ, par la prière, le jeûne, et le partage.

La prière : Elle est un moment de dialogue entre Dieu et l’homme. Temps d’élévation spirituelle où la personne humaine ouvre son cœur à la grâce divine et parle à son créateur de ses joies, ses peines, voire de son action de grâce. Pendant le carême, outre la participation à la messe, il est vivement recommandé de prendre quelques temps de prière en famille ou individuellement. Chaque vendredi de carême, un temps de prière est organisé à St Benoît, de 18h à 19h. La prière Taizé, le chapelet, la lectio divina, ou encore l’adoration sont autant de forme de prière que nous cultiverons tout au long de ce temps favorable pour la conversion. Cette expérience ayant fait ses preuves l’année dernière, nous la reconduisons cette année.

(suite page 3)

Communauté de paroisses Saint-Benoît, Saint-Jean Bosco17 Place André Maurois. B.P. 43090 - 67033 STRASBOURG CEDEX 2

Tél.: 03 88 26 33 19 - stbenoit.hautepierre@free.frPermanences

à Saint-Benoît : du mardi au samedi : 08H30 - 12H00 et 14H30 -17H00à Saint-Jean-Bosco, 11 rue Tite Live, vendredi :

08H30 - 12H00 et 14H30 -17H00

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BULLETIN MENSUEL D’INFORMATION HAUTEPIERRE - LES POTERIES - HOHBERG - N°02- 2015

SAINT BENOIT

Dimanche 01 février à 10h30 : Messe dominicale

Mercredi 04 février à14h: Catéchèse et préparation aux sacrements des enfants en âge scolaire

Jeudi 05 février à 18h : Réunion de l’Equipe d’Animation Pastorale (EAP)

Vendredi 06 février à 18h : Temps de prière

Samedi 7 février à 14h : Rencontre des jeunes de la paroisse

Dimanche 08 février à 9h : Répétition chorale - 10h30 : Messe dominicale

Mercredi 11 février à 14h : Catéchèse et préparation aux sacrements des enfants en âge scolaire- 17h00 : Catéchèse des adultes et préparation aux sacrements

Samedi 14 février à 14h00 : Réunion des confirmands

Dimanche 15 février à 9h : Répétition chorale -10h30 : Messe dominicale

Mercredi 18 février à 14h : Catéchèse et préparation aux sacrements des enfants en âge scolaire - 20h 00 : Messe des cendres

Vendredi 20 février à18h : Temps de prière de carême

Dimanche 22 février à 9h : Répétition chorale - 10h30 : Messe dominicale

Vendredi 27 février à 18h : Temps de prière de carême

Samedi 28 février à 8h30 : nettoyage de l’église.

SAINT JEAN BOSCO

Mercredi 04 février à 8h30 : Messe

Samedi 07 février à 15h : répétition chorale -18h : Messe des familles avec sacrement des malades

Mercredi 11 février à 8h30 : Messe

Samedi 14 février à 15h : répétition chorale - 18h : Messe dominicale

Mercredi 18 février à 16h 00 : Messe des cendres

Jeudi 19 février à 14h30 : Conseil de gestion.

Samedi 21 février à15h : Répétition chorale - 18h : Messe dominicale

Samedi 28 février à 15h : Répétition chorale - 18h : Messe dominicale

AGENDA FÉVRIER 2015Communauté de paroisses Saint-Benoît et Saint-Jean Bosco - Strasbourg

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Le partage : St Paul dit « qu’avons-nous que nous n’ayons reçu ? » Le temps de carême est un temps de partage et de solidarité avec l’homme souffrant. Ce partage peut prendre le visage de l’aumône ou de partage de bien non matériel. Ainsi, selon les circonstances, donner de son temps à quelqu’un qui a besoin d’une oreille attentive est tout aussi charitable qu’ouvrir son porte monnaie. La crise qui frappe nos maisons est une réalité qui interpelle tout chrétien : « j’avais faim, vous m’avez donné à manger … » (Mt 25). N’oublions pas d’inscrire également notre action dans le cadre d’un développement durable…

Le jeûne : le carême est un temps de privation volontaire en vue d’une élévation spirituelle. L’abnégation, le renoncement des biens de ce monde permettent à l’homme de se sentir libre intérieurement et d’affermir sa relation avec son créateur (Mt4,2 ; Lc4, 1-4). Selon le code de droit canon (C. 1251, 1252), suivant en cela une tradition millénaire, tous les fidèles majeurs jusqu’à 60 ans révolus, sont tenus à observer le jeûne, le mercredi des cendres et le vendredi saint. Mais le jeûne qui plait au Seigneur c’est aussi dénouer les chaines injustes et les liens du joug ; libérer les opprimés de toutes formes de servitude (cf Is 58,6).

Que ce temps favorable pour la conversion puisse être bénéfique à tous. En vous souhaitant un bon temps de carême et bonne montée vers Pâques.

EDITORIAL (suite) par Pius Katumpwe

Carême, un temps de conversion

ARTICLE par Pius Katumpwe

Messe des familles avec sacrement des malades Le 7 février 2015, à Saint-Jean Bosco, à 18h, aura lieu la messe des familles, durant laquelle sera administré le sacrement des malades. Jadis appelé « extrême-onction », le sacrement des malades a pris une dimension nouvelle à la suite du concile Vatican II. Il est désormais un sacrement de vie. En effet, certains moments de l’existence humaine peuvent être difficiles à vivre : c’est le cas de la maladie, lors d’une opération ou le grand âge. La présence du Seigneur à nos côtés dans ces moments d’épreuves peut être source de soulagement et de force. C’est pourquoi le sacrement des malades peut être donné à toute personne qui le désire : enfant, jeune ou moins jeune.

Appelé autrefois l´extrême-onction, comprise comme sacrement des mourants, l’onction des malades est, depuis Vatican II, comprise comme étant un sacrement de vie.

C´est le sacrement de la présence du Seigneur à nos côtés dans les moments d´épreuve que sont la maladie ou la vieillesse. La célébration de ce sacrement consiste en l’onction d’huile bénite sur le front et en l’imposition des mains. Consacrée par l’évêque lors de la messe chrismale annuelle, l’huile dite des malades apporte force et douceur. Elle pénètre la peau, répand sa bonne odeur, fortifie le corps. Voici les mots qui accompagnent l’onction avec l’huile sainte sur le front et dans les mains des malades :« Par cette onction sainte, que le Seigneur en sa grande bonté vous réconforte par la grâce de l’Esprit Saint. Ainsi, vous ayant libéré de tous péchés, qu’il vous sauve et vous relève. »

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Vous étiez nombreux à venir soutenir, enfants, jeunes et catéchumènes de notre communauté de paroisses, ce dimanche 25 janvier pour la célébration de la remise de la Parole. Une procession d’entrée avec le lectionnaire ainsi que les livrets pour les enfants, « La Messe une fête » et pour les jeunes comme les adultes, « Le Nouveau Testament ».

Tous sont intervenus individuellement et aussi collectivement à un moment ou à un autre de la célébration (accueil, demandes de pardon, prière universelle, etc…). Ce fut une belle célébration “Seigneur, tu nous appelles et nous allons vers Toi, Ta bonne nouvelle nous met le cœur en joie…”

ARTICLE par Odile Tresfield

Remise de la Parole

MESSAGE par Philippe Niederlender

La journée mondiale du migrant et du réfugié

Notre communauté de paroisses a célébré le dimanche 18 janvier à l’église Saint-Benoît, la journée mondiale du migrant et du réfugié. Les représentants des différentes communautés sont entrés en procession au début de la célébration eucharistique sur le thème : « Eglise sans frontière, Mère de tous »

Ce thème, toujours d’actualité, nous questionne et nous engage chacun personnellement, en tant que citoyen et électeur, mais aussi en tant que chrétien, membre de l’Eglise universelle. Pour que l’Eglise soit véritablement « sans frontière », c’est-à-dire « catholique » et « mère de tous » c’est-à-dire ouverte, accueillante, il convient de changer notre regard sur le migrant, le réfugié et tous ceux que notre société regarde comme des « étrangers ».

Les cinq mèches du kutuvelaku, le chandelier indien, sont allumées devant l’autel, couvert d’une nappe irakienne où seront portées les offrandes par des membres de la communauté vietnamienne. Nous manifestons ainsi qu’il n’y a pas d’étranger dans l’Eglise du Christ.

La prière universelle en français, tamoul, vietnamien, arabe, portugais et polonais nous a rappelé que notre Eglise est née de la Pentecôte, dans la diversité des langues et des cultures. Le chant en arabe d’une famille irakienne fut aussi un temps fort de communion avec les chrétiens du Proche-Orient contraint à l’exil par les persécutions et la guerre.

Nous avons prié le Seigneur de retirer de nos cœurs les attitudes de peur ou d’indifférence et de nous aider à reconnaitre en chaque personne un membre de son corps.

Pendant la semaine de l’unité, protestants et catholiques se sont retrouvés pour une célébration œcuménique “brésilienne” à l’église protestante de Hautepierre, le jeudi 22 janvier 2015 à 19H00. La lecture animée de l’évangile de Jean, au chapitre 4, fut le cœur de notre réflexion et de notre prière commune. Jésus dit à la femme « Donne-moi à boire ». Une question d’un homme Juif à une femme Samaritaine qui au-delà des convenances et des désaccords religieux de l’époque ouvre un débat en vérité, une véritable rencontre où se joue l’essentiel d’une vie. Nous nous sommes ensuite symboliquement donnés cette eau et nous l’avons aussi reçu les uns des autres.

Notre offrande était destinée à l’accompagnement du peuple des Apurina, sur le cours du fleuve Purus en Amazonie au Brésil, pour la sauvegarde de sa culture et de ses traditions. Nous nous sommes retrouvés après la prière pour le verre de l’amitié.

ARTICLE par Philippe Niederlender

Célébration oecuménique lors de la semaine de l’unité