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THÉÂTRE DIJON BOURGOGNE CENTRE DRAMATIQUE NATIONAL CE QUI NOUS REGARDE THÉÂTRE EN MAI 2016 FICHE PÉDAGOGIQUE Conception et mise en scène MYRIAM MARZOUKI RÉALISATION Sophie Bogillot Responsable des relations avec le public CONTACTS TDB Sophie Bogillot Responsable des relations avec le public [email protected] 03 80 68 47 39 – 06 29 66 51 11 Magali Poisson Chargée de billetterie et des relations avec les scolaires [email protected] 03 80 30 62 60 DU SAMEDI 21 AU LUNDI 23 MAI 2016 Salle Jacques Fornier – Durée estimée 1 h 30

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THÉÂTRE DIJON BOURGOGNE CENTRE DRAMATIQUE NATIONAL

CE QUI NOUS REGARDE

THÉÂTRE EN MAI 2016

FICHE PÉDAGOGIQUE

Conception et mise en scène

MYRIAM MARZOUKI

RÉALISATION Sophie Bogillot Responsable des relations avec le public

CONTACTS TDB Sophie Bogillot Responsable des relations avec le public [email protected] 03 80 68 47 39 – 06 29 66 51 11

Magali Poisson Chargée de billetterie et des relations avec les scolaires [email protected] 03 80 30 62 60

DU SAMEDI 21 AU LUNDI 23 MAI 2016 Salle Jacques Fornier – Durée estimée 1 h 30

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1 - CE QUI NOUS REGARDE – PRÉSENTATION

GENRE Histoire contemporaine REGISTRE théâtre d’exploration des imaginaires contemporains DISCIPLINES histoire, géographie, éducation civique et morale, philosophie, lettres, arts visuels

PUBLIC Collège / Lycée DURÉE ESTIMÉE 1h30

Ce nouveau projet s’inscrit dans la continuité d’un travail d’exploration des imaginaires contemporains. Avec des thèmes cristallisés sur un objet à la fois polémique et polysémique : les femmes voilées dans les sociétés occidentales. « la femme voilée » est bien devenue une image particulièrement visible, image hautement sensible puisqu’elle suscite des affects nombreux : peur, fascination, rejet, curiosité, incompréhension. Porter le voile en occident c’est montrer qu’on se cache, devenir l’icône d’une religion an-iconique puisque l’Islam interdit la fabrication des images. Dans un livre récent qui explore ce paradoxe, l’historien Bruno N Aboudrar avance que « le voile est un argument visuel dans la lutte mondiale pour le partage du visible. » C’est cette histoire qui sera travaillé sur scène. Comment démêler la perception présente, les imaginaires collectifs, les affects, les fantasmes, les résurgences de l’histoire, dans ce face à face de mon corps à un corps qui me montre qu’il me dissimule quelque chose. AXES DE TRAVAIL CHOISIS PAR L’ÉQUIPE ARTISTIQUE À propos des thèmes de la pièce

• Le « voile » des femmes dans les sociétés contemporaine : l’angle de questionnement choisi revient non pas à se

demander pourquoi les femmes portent le voile, mais comment, nous – société française – nous regardons cette

image de femme voilée. Il n’est pas question du voile mais de l’image et de la réaction affective que cette image

produit.

• Montrer la variation des points de vue, des positions, des époques, des contradictions, des impasses autour du voile

• Histoire du voile

• Contexte médiatique et politique autour de la question du voile

• Féminité, le corps féminin / liberté, émancipation, la visibilité des corps

Dramaturgie et mise en scène • Montage de textes : Vernon Subutex de Virginie Despentes, l’Epître aux corinthiens de Saint-Paul ; La Rage de

Pasolini ; le livre Prendre dates de l’historien Patrick Boucheron et du poète Mathieu Riboulet (publié après les

événements de Charlie Hebdo), Yoko Ono, Franz Fanon

• Ecriture collective et de plateau : expériences affectives et physiques des interprètes face aux différents matériaux

et images proposées. Le spectacle agence des séquences qui interrogent chaque fois une image singulière du voile

ou un affect suscité par l’expérience visuelle ou sensible que nous avons à cette image

• Ecriture visuelle : la dimension visuelle est essentielle et cherchera à creuser la tension entre image réelle (la réalité

sociale) et imaginaire, fantasme et mémoire. Les images scéniques dialogueront avec les images projetées.

• Ecriture musicale : réalisée par Wael Koudaih (Rayess Bek), artiste libanais, compositeur, chanteur, performeur. Son

univers musical va de l’électro au rap. Il travaillera à la rencontre des sonorités musicales occidentales et arabes.

Scénographie • La scénographie reposera sur l’écriture visuelle, sur le dialogue entre images scéniques et images projetées

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2 - AVANT LE SPECTACLE : POUR ENTRER EN MATIÈRE

À partir des mots

• Histoire du voile : http://www.agoravox.fr/tribune-libre/article/le-voile-n-est-ni-arabe-ni-145836

• Lire des extraits de références bibliographique citées dans le spectacle : Vernon Subutex de Virginie Despentes,

l’Epître aux corinthiens de Saint-Paul ; La Rage de Pasolini ; le livre Prendre dates de l’historien Patrick Boucheron

et du poète Mathieu Riboulet (publié après les événements de Charlie Hebdo), Yoko Ono, Franz Fanon

• Comparer les différentes pensées de ces textes

• Les lois françaises sur le voile :

http://www.legifrance.gouv.fr/affichTexte.do?cidTexte=JORFTEXT000023654701

À partir d’images • Commenter l’image de présentation du spectacle choisie par l’équipe

artistique (image de droite)

• Montrer plusieurs images de femmes voilées et demander à chaque élève

quel sentiment ils ressentent face aux images.

Propositions d’images :

Grace Kelly

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À partir de musique • Ecouter la musique de Rayess Beck :

https://www.youtube.com/watch?v=DKXSZQ3Dqfw

https://www.youtube.com/watch?v=tBg_NnlVX-A

https://www.youtube.com/watch?v=yvdbVnNt6wM

https://www.youtube.com/watch?v=wohc3qyhcQQ

3 - APRÈS LE SPECTACLE : POUR ALLER PLUS LOIN

Travailler sur le spectacle

• Nuage de mots : chaque élève donne un mot qui, pour lui, représente le spectacle. Puis les ranger dans des

catégories, les liés ensemble pour en sortir des grands thèmes.

• Chercher les différentes façons aujourd’hui de dissimuler son corps. Et montrer quelques images sur les

dissimulations contemporaines :

Nageuse en burkini

Un groupe de zentai au japon

Des Blacks Blocs en Europe

Les Pussy Riot

Une femme en burkini

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• Quelles sont les différents types d’images utilisées dans le spectacle :

« documentation intérieure » : cartes postales érotiques coloniales, image de drapé de Clérambault, peinture

orientaliste du XIXème siècle, statue de vierge voilée, photos de presses contemporaines,…

« documentation extérieure », l’ouverture vers le réel : image de femme d’aujourd’hui portant le voile, leur visage,

leur corps dans l’espace public, les acteurs, leurs corps,….

• Faire une recherche sur les costumes traditionnels de différentes cultures et s’interroger sur la coiffe, le voile

Créer, Jouer • Créer un patchwork d’images de toutes les sortes de voiles / dissimulations de corps que l’on peut trouver

• Ecrire un texte sur ce que représente le voile pour chacun

• Trouver des photos de nos mères / grand-mères / tantes portant voile, un foulard

4 - RESSOURCES • Interview : https://hottellotheatre.wordpress.com/2015/12/28/ce-qui-nous-regarde-conception-et-mise-en-

scene-myriam-marzouki/