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Le Coran

Traduction du sens de ses versets de Jean-Louis MICHON.

www.lenoblecoran.fr

Version lectronique : 1.0 (07/13)

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Table des matires

Sourate 1 : Celle Qui Ouvre - Al-Ftiha ................................................... 11

Notes .................................................................................................... 11

Sourate 2 : La Vache - Al-Baqara ............................................................ 13

Notes .................................................................................................... 49

Sourate 3 : La Famille De Imrn - Al 'Imrn ............................................ 53

Notes .................................................................................................... 74

Sourate 4 : Les Femmes - Al-Nis' ........................................................... 76

Notes .................................................................................................... 98

Sourate 5 : La Table Servie - Al-M'ida ................................................. 100

Notes .................................................................................................. 116

Sourate 6 : Le Btail - Al-An'm ............................................................ 117

Notes .................................................................................................. 135

Sourate 7 : Al-A'rf ................................................................................ 137

Notes .................................................................................................. 158

Sourate 8 : Le Butin - Al-Anfl .............................................................. 159

Notes .................................................................................................. 166

Sourate 9 : Le Repentir - Al-Tawbah ..................................................... 168

Notes .................................................................................................. 183

Sourate 10 : Jonas - Ynus ..................................................................... 185

Sourate 11 : Houd - Hud ........................................................................ 196

Notes .................................................................................................. 208

Sourate 12 : Joseph - Ysuf .................................................................... 209

Notes .................................................................................................. 220

Sourate 13 : Le Tonnerre - Al-Ra'd ........................................................ 221

Notes .................................................................................................. 226

4

Sourate 14 : Abraham - Ibrhm ............................................................. 227

Notes .................................................................................................. 232

Sourate 15 : Al-Hijr ................................................................................ 233

Notes .................................................................................................. 238

Sourate 16 : L'abeille - Al-Nahl ............................................................. 239

Notes .................................................................................................. 251

Sourate 17 : Le Voyage Nocturne - Al-Isr ............................................ 252

Notes .................................................................................................. 262

Sourate 18 : La Caverne - Al-Kahf ........................................................ 264

Notes .................................................................................................. 274

Sourate 19 : Marie - Maryam ................................................................. 276

Notes .................................................................................................. 283

Sourate 20 : T. H................................................................................. 284

Notes .................................................................................................. 293

Sourate 21 : Les Prophtes - Al-Anbiy' ................................................ 295

Notes .................................................................................................. 303

Sourate 22 : Le Plerinage - Al-Hajj ...................................................... 304

Notes .................................................................................................. 311

Sourate 23 : Les Croyants - Al-Mu'minn ............................................. 313

Notes .................................................................................................. 320

Sourate 24 : La Lumire - Al-Nr .......................................................... 321

Notes .................................................................................................. 328

Sourate 25 : Le Discernement - Al-Furqn ............................................ 330

Notes .................................................................................................. 336

Sourate 26 : Les Potes - Al-Shu'ar' ..................................................... 337

Notes .................................................................................................. 347

5

Sourate 27 : Les Fourmis - Al-Naml ...................................................... 348

Notes .................................................................................................. 355

Sourate 28 : Le Rcit - Al-Qasas ............................................................ 356

Notes .................................................................................................. 364

Sourate 29 : Laraigne - Al-'Ankabt ................................................... 366

Notes .................................................................................................. 372

Sourate 30 : Les Romains - Al-Rm ...................................................... 373

Notes .................................................................................................. 378

Sourate 31 : Luqmn .............................................................................. 379

Notes .................................................................................................. 382

Sourate 32 : La Prosternation - Al-Sajda ................................................ 383

Notes .................................................................................................. 385

Sourate 33 : Les Coaliss - Al-Ahzb .................................................... 386

Notes .................................................................................................. 393

Sourate 34 : Saba .................................................................................... 395

Notes .................................................................................................. 400

Sourate 35 : Crateur - Ftirou Les Anges - Al-Mal'ikah ..................... 401

Sourate 36 : Y-Sn ................................................................................ 406

Notes .................................................................................................. 411

Sourate 37 : Les Rangs - Al-Sfft ......................................................... 412

Notes .................................................................................................. 419

Sourate 38 : Sd ..................................................................................... 420

Notes .................................................................................................. 425

Sourate 39 : Les Groupes - Al-Zumar .................................................... 427

Notes .................................................................................................. 434

Sourate 40 : Le Croyant - Al-Mu'min .................................................... 435

6

Notes .................................................................................................. 442

Sourate 41 : Les Versets Clairement Exposs - Fussilat ........................ 443

Notes .................................................................................................. 448

Sourate 42 : La Consultation - Al-Shr ................................................ 449

Notes .................................................................................................. 454

Sourate 43 : Les Ornements Dor - Al-Zukhruf ..................................... 455

Sourate 44 : La Fume - Al-Dukhn ...................................................... 462

Notes .................................................................................................. 465

Sourate 45 : Lagenouille - Al-Jthiya .................................................. 466

Notes .................................................................................................. 469

Sourate 46 : Les Dunes - Al-Ahqf ........................................................ 470

Notes .................................................................................................. 474

Sourate 47 : Muhammad ........................................................................ 475

Notes .................................................................................................. 478

Sourate 48 : La Victoire - Al-Fath .......................................................... 479

Notes .................................................................................................. 482

Sourate 49 : Les Appartements - Al-Hujurt .......................................... 484

Sourate 50 : Qf ..................................................................................... 487

Notes .................................................................................................. 489

Sourate 51 : Ceux Qui Eparpillent - Al-Dhriyt ................................... 491

Notes .................................................................................................. 494

Sourate 52 : Le Mont - Al-Tr ............................................................... 495

Sourate 53 : Ltoile - Al-Najm ............................................................. 498

Notes .................................................................................................. 500

Sourate 54 : La Lune - Al-Qamar ........................................................... 501

Sourate 55 : Le Misricordieux - Al-Rahmn ........................................ 505

7

Notes .................................................................................................. 509

Sourate 56 : Lvnement - Al-Wqi'a ................................................... 510

Sourate 57 : Le Fer - Al-Hadd ............................................................... 514

Sourate 58 : La Discussion - Al-Mujdala ............................................. 518

Sourate 59 : Le Rassemblement - Al-Hashr ........................................... 522

Notes .................................................................................................. 524

Sourate 60 : Lprouve - Al-Mumtahana .............................................. 525

Notes .................................................................................................. 527

Sourate 61 : Le Rang - Al-Saff ............................................................... 528

Notes .................................................................................................. 529

Sourate 62 : Le Vendredi - Al-Jumu'a .................................................... 530

Sourate 63 : Les Hypocrites - Al-Munfiqn ......................................... 532

Sourate 64 : La Duperie Rciproque - Al-Taghbun .............................. 534

Notes .................................................................................................. 535

Sourate 65 : La Repudiation - Al-Talq ................................................. 537

Sourate 66 : L Interdiction - Al-Tahrm ................................................ 539

Sourate 67 : Le Royaume - Al-Mulk ...................................................... 541

Sourate 68 : Le Calame - Al-Qalam ....................................................... 544

Notes .................................................................................................. 546

Sourate 69 : LInluctable - Al-Hqqa ................................................... 547

Notes .................................................................................................. 549

Sourate 70 : Les Degrs Ascendants - A-Ma'rij ................................... 550

Sourate 71 : No - Nh ........................................................................... 552

Sourate 72 : Les Djinns - Al-Jinn ........................................................... 554

Sourate 73 : Lenvelopp - Al-Muzammil ............................................. 557

Sourate 74 : Le Couvert - Al-Muddathir ................................................ 559

8

Sourate 75 : La Rsurrection - Al-Qiyma ............................................. 562

Sourate 76 : Lhomme - Al-Insn ou Le Temps - Al-Dahr .................... 564

Notes .................................................................................................. 566

Sourate 77 : Les Emissaires - Al-Mursalt ............................................. 567

Sourate 78 : Lannonce - Al-Naba' ......................................................... 569

Sourate 79 : Ceux Qui Arrachent - Al-Nzi't ........................................ 571

Notes .................................................................................................. 572

Sourate 80 : Il A Fronc Les Sourcils - 'Abasa ....................................... 573

Sourate 81 : Le Repli - Al-Takwr .......................................................... 575

Sourate 82 : La Fissure - Al-Infitr ........................................................ 577

Sourate 83 : Les Fraudeurs - Al-Mutaffifn ............................................ 578

Notes .................................................................................................. 579

Sourate 84 : La Dchirure - Al-Inshiqq ................................................ 580

Sourate 85 : Les Constellations - Al-Burj ............................................ 581

Notes .................................................................................................. 582

Sourate 86 : Lastre Nocturne - Al-Triq ............................................... 583

Sourate 87 : Le Trs Haut - Al-A'l ....................................................... 584

Sourate 88 : Celle Qui Recouvre - Al-Ghshiya .................................... 585

Sourate 89 : LAube - Al-Fajr ................................................................ 586

Notes .................................................................................................. 587

Sourate 90 : La Cit - Al-Balad .............................................................. 588

Sourate 91 : Le Soleil - Al-Shams .......................................................... 589

Sourate 92 : La Nuit - Al-Layl ............................................................... 590

Sourate 93 : La Clart Du Matin - Al-Duh ........................................... 591

Sourate 94 : La Dilatation - Al-Sharh ..................................................... 592

Sourate 95 : Le Figuier - Al-Tn ............................................................. 593

9

Notes .................................................................................................. 593

Sourate 96 : Le Grumeau - Al-'Alaq ...................................................... 594

Sourate 97 : La Valeur - Al-Qadr ........................................................... 595

Notes .................................................................................................. 595

Sourate 98 : La Preuve Dcisive - Al-Bayyina ....................................... 596

Sourate 99 : Le Tremblement - Al-Zalzala ............................................. 597

Sourate 100 : Les Coursiers - Al-'Adiyt ............................................... 598

Sourate 101 : Le Grand Coup - Al-Qri'a ............................................... 599

Sourate 102 : LAccumulation - Al-Takthur ........................................ 600

Sourate 103 : Le Dclin Du Jour - Al-'Asr ............................................. 601

Notes .................................................................................................. 601

Sourate 104 : Le Calomniateur - Al-Humaza ......................................... 602

Sourate 105 : LElphant - Al-Fl ........................................................... 603

Notes .................................................................................................. 603

Sourate 106 : Les Qurachites Quraych ............................................... 604

Notes .................................................................................................. 604

Sourate 107 : Le Ncessaire - Al-M'n ................................................. 605

Notes .................................................................................................. 605

Sourate 108 : Le Fleuve dAbondance - Al-Kawthar ............................. 606

Notes .................................................................................................. 606

Sourate 109 : Les Mcrants - Al-Kfirn ............................................. 607

Sourate 110 : Le Secours - Al-Nasr ........................................................ 608

Notes .................................................................................................. 608

Sourate 111 : Les Fibres - Al-Masad ...................................................... 609

Notes .................................................................................................. 609

Sourate 112 : Le Culte Pur - Al-Ikhls ou LUnit - Al-Tawhd ............ 610

10

Notes .................................................................................................. 610

Sourate 113 : LAurore - Al-Falaq ......................................................... 611

Notes .................................................................................................. 611

Sourate 114 : Les Hommes - Al-Ns ...................................................... 612

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Sourate 1 : Celle Qui Ouvre - Al-Ftiha

Au nom de Dieu, le Misricordieux, le Clment.

1.1. Au nom de Dieu, le Misricordieux, le Clment.

1.2. Louange Dieu, Seigneur des mondes,

1.3. le Misricordieux, le Clment,

1.4. Roi du Jour du Jugement.

1.5. C'est Toi que nous adorons, et c'est de Toi que nous implorons le

secours.

1.6. Guide-nous sur la voie droite,

1.7. la voie de ceux que Tu as combls de bienfaits, non de ceux qui

encourent Ta colre, ni des gars.

Notes

* Titre : surtout connue comme : LOuverture du Livre (Ftihat al-

Kitb), cette sourate porte neuf autres appellations dont les suivantes : La

Mre du Coran (Umm al-Qurn), parce quelle contient de faon globale

tout ce qui se trouve dans le Livre ; Les sept Redoubls (saban min al-

mathn), parce quelle contient sept versets et quelle est rcite au moins

deux fois (tuthann) dans chaque prire canonique ; La sourate qui

enseigne la demande (surat talm al-masala) parce quelle est rcite

pour obtenir du Ciel une bndiction ou une faveur spciale, etc. Elle est

aussi rcite, individuellement ou collectivement, lors de la conclusion

dun contrat de mariage, dune opration commerciale, dun pacte de

solidarit artisanale et, de faon gnrale, de tout acte pour lequel le ou les

participants souhaitent obtenir lagrment et lassistance du Ciel.

* v.1 : la formule de conscration bismiLlhir-Rahmnir-Rahm - la

basmalah- constitue ici le premier verset du Coran, alors quailleurs elle

figure en tte de toutes les sourates, lexception de la neuvime (voir

note la fin de s.9), sans en former un verset. Elle prcde toute lecture ou

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rcitation du saint Livre et, prononce avec attention, sacralise

laccomplissement de tous les actes signifiants de la vie humaine. Elle

comporte trois Noms divins, savoir celui du Dieu unique : Allh, et ceux

de deux de Ses attributs : al-Rahmn et al-Rahm, qui sont des formes

intensives drives de la mme racine : ra-ha-ma, porteuse de lide de

Misricorde. Le premier de ces noms a une signification totale, impliquant

le pouvoir divin dexistenciation ; aussi ne saurait-il sappliquer qu

Dieu, lexclusion de tout tre humain. Le second caractrise plus

spcifiquement laction conservatrice et rdemptrice du Seigneur telle

quelle sexerce sur la cration. Pour suggrer au lecteur franais la

diffrence qualitative entre ces deux noms, on a repris, en les inversant,

les deux termes utiliss dans bon nombre de traductions antrieures : le

Misricordieux, qualificatif rserv Dieu, venant en premier, suivi par

le Clment, puisque la clmence est une qualit dont certains hommes

peuvent tre revtus - un roi, un juge, par exemple - et que Clment peut

tre utilis comme prnom masculin (comme Rahm peut ltre chez les

musulmans, le fminin Rahmah correspondant Clmence).

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Sourate 2 : La Vache - Al-Baqara

Au nom de Dieu, le Misricordieux, le Clment.

2.1. Alif. Lm. Mm.

2.2. Voici le Livre ! En lui point de doute. Il est une guidance pour ceux

qui craignent Dieu,

2.3. ceux qui croient au Mystre, s'acquittent de la prire et dpensent [en

aumnes] une part de ce que Nous leur avons accord,

2.4. ceux qui croient ce qui t'a t rvl et ce qui a t rvl avant toi,

et qui ont la certitude de la vie future.

2.5. Ceux-l suivent une Guidance venue de leur Seigneur, et ceux-l sont

les bienheureux.

2.6. Quant aux mcrants, il leur est indiffrent que tu les avertisses ou

que tu ne les avertisses pas ; ils ne croient pas.

2.7. Dieu a mis un sceau sur leurs curs et sur les oreilles, et un voile

couvre leurs yeux. Un chtiment terrible les attend.

2.8. Parmi les hommes, ils en est qui disent : Nous croyons en Dieu et au

Jour dernier, mais ils ne sont pas croyants.

2.9. Ils essayent de tromper Dieu et ceux qui croient, mais ils ne trompent

qu'eux-mmes, sans s'en rendre compte.

2.10. Il y a dans leur cur une maladie, et Dieu augmente cette maladie.

Un chtiment douloureux sera le prix de leur mensonge.

2.11. Lorsqu'on leur dit : Ne semez pas la corruption sur la terre, ils

rpondent : Nous ne sommes que des rformateurs !

2.12. O vraiment, ce sont eux les corrupteurs, mais ils ne s'en rendent pas

compte.

2.13. Lorsqu'on leur dit : Croyez, comme croient vos semblables, ils

rpondent : Croirons-nous comme croient les insenss ? O vraiment,

ce sont eux les insenss, mais ils ne le savent pas.

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2.14. Chaque fois qu'ils rencontrent des croyants, ils disent : Nous

croyons ! Mais lorsqu'ils se retirent vers leurs dmons, ils disent :

Certes, nous sommes avec vous ; nous ne faisions que nous moquer !

2.15. C'est Dieu qui se moque d'eux et qui les fait persister dans leur

rvolte. Ils perdent la tte.

2.16. Ces gens-l troquent l'erreur contre la bonne direction. Leur ngoce

est sans profit et ils ne sont pas dirigs.

2.17. Ils ressemblent celui qui avait allum un feu : alors que l'entourage

tait clair, Dieu leur a retir la lumire et les a laisss dans les tnbres.

Ils ne voient pas ;

2.18. sourds, muets, aveugles, ils ne reviennent pas [vers Dieu].

2.19. Ou encore : ils sont comme [devant] un nuage du ciel charg de

pluie qui renferme des tnbres, du tonnerre et des clairs. Ils se pressent

les doigts dans les oreilles par crainte de la foudre et pour se prserver de

la mort. Mais Dieu entoure les mcrants de toutes parts.

2.20. Peu s'en faut que l'clair ne leur te la vue. Chaque fois que luit un

clair ils marchent sa clart, et lorsque survient l'obscurit ils s'arrtent.

Si Dieu le voulait, Il leur enlverait l'oue et la vue. Certes, Dieu est

puissant sur toute chose.

2.21. O hommes ! Adorez votre Seigneur qui vous a crs, vous et ceux

qui vous ont prcds. Puissiez-vous atteindre la pit !

2.22. De la terre, Il a fait pour vous un lit de repos, et du firmament un

difice. Il fait descendre du ciel une eau de laquelle Il fait surgir des fruits

pour votre subsistance. N'attribuez pas Dieu des mules, alors que vous

savez...

2.23. Si vous tes dans le doute au sujet de ce que Nous avons rvl

Notre serviteur, apportez une sourate semblable ceci ; appelez vos

tmoins autres que Dieu, si vous tes vridiques.

2.24. Si vous ne le faites pas - et vous ne le ferez pas, redoutez le feu qui a

pour aliment les hommes et les pierres ; il a t prpar pour les

mcrants.

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2.25. Annonce la bonne nouvelle ceux qui croient et qui pratiquent des

uvres pies : ils possderont des Jardins sous lesquels coulent les fleuves.

Chaque fois qu'ils y recevront un fruit pour se nourrir, ils diront : C'est

bien l ce que nous recevions jadis, car une nourriture semblable leur tait

fournie. Ils trouveront l des pouses pures, et l ils demeureront jamais.

2.26. Dieu ne rpugne pas proposer en parabole un moucheron ou

quelque chose de plus lev. Les croyants savent qu'il s'agit de la Vrit

venue de leur Seigneur. Quant ceux qui mcroient, ils disent : Que

Dieu a-t-il voulu signifier par cette parabole ? Il en gare ainsi un grand

nombre et Il en dirige un grand nombre ; mais Il n'gare que les pervers.

2.27. Ceux qui violent le pacte de Dieu aprs avoir accept Son alliance,

qui coupent ce que Dieu a ordonn de lier et qui sment la corruption sur

la terre, ceux-l sont les perdants.

2.28. Comment pouvez-vous renier Dieu alors que vous tiez morts et

qu'Il vous a donn la vie. Ensuite Il vous fera mourir, puis Il vous

ressuscitera et vous serez ramens Lui.

2.29. C'est Lui qui a cr pour vous tout ce qui est sur la terre. Il s'est

ensuite tourn vers le ciel dont Il a form sept cieux. Il connat toute

chose.

2.30. Lorsque ton Seigneur dit aux anges : Je vais tablir un lieutenant

sur la terre , ils dirent : Vas-tu y tablir quelqu'un qui y smera la

corruption et qui rpandra le sang, alors que nous clbrons Tes louanges

en Te glorifiant et que nous Te sanctifions ? Le Seigneur dit : Je sais

ce que vous ne savez pas .

2.31. Il apprit Adam le nom de tous les tres, puis Il les prsenta aux

anges en disant : Faites-moi connatre leurs noms, si vous tes

vridiques .

2.32. Ils dirent : Gloire Toi ! Nous n'avons connaissance que de ce que

Tu nous as fait connatre ; Tu es, en vrit, l'Omniscient, le Sage.

2.33. Il dit : O Adam ! enseigne-leur les noms de ces tres ! Quand

Adam en eut instruit les anges, le Seigneur dit : Ne vous ai-je pas

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dclar que Je connais le mystre des cieux et de la terre ? Je connais ce

que vous divulguez et ce que vous occultez.

2.34. Lorsque Nous avons dit aux anges : Prosternez-vous devant

Adam ! ils se sont prosterns, l'exception d'Iblis qui refusa et s'enfla

d'orgueil : il tait au nombre des mcrants.

2.35. Nous dmes : O Adam ! Habite avec ton pouse dans le Jardin ;

mangez de ses fruits votre gr, l o vous voudrez ; mais n'approchez

pas de l'arbre que voici, sinon vous compteriez parmi les iniques.

2.36. Aprs quoi Satan les fit trbucher et sortir de l o ils se trouvaient.

Nous dmes : Descendez, ennemis les uns des autres ! Il y aura pour

vous, sur la terre, un lieu de sjour et de jouissance temporaire.

2.37. Adam accueillit les paroles de son Seigneur et revint Lui,

repentant. Dieu, en vrit, est Celui qui accueille tout repentir, le Clment.

2.38. Nous dmes : Descendez tous de l ! Une guidance venant de Moi

vous sera certainement donne, et ceux qui suivront Ma guidance

n'prouveront ni peur ni affliction.

2.39. Quant ceux qui auront mcru et trait Nos signes de mensonges, ils

seront les htes du Feu ; ils y demeureront jamais.

2.40. O fils d'Isral ! Souvenez-vous du bienfait dont Je vous ai combls.

Soyez fidles Mon alliance ; Je serai fidle votre alliance. Craignez-

Moi, et Moi seul !

2.41. Croyez ce que J'ai rvl, qui confirme ce que vous aviez dj

reu. Ne soyez pas les premiers le renier ; ne troquez pas Mes signes

vil prix, et craignez-Moi !

2.42. N'habillez pas la vrit avec de l'erreur. Ne cachez pas la vrit,

alors que vous savez.

2.43. Acquittez-vous de la prire, faites l'aumne ; inclinez-vous avec

ceux qui s'inclinent.

2.44. Commanderez-vous aux hommes la vertu alors que, vous-mmes,

vous l'oubliez tout en rcitant le Livre ? Ne raisonnez-vous pas ?

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2.45. Cherchez assistance dans la patience et la prire ; certes, la prire

peut tre lourde, sauf pour les humbles,

2.46. ceux qui pensent qu'ils rencontreront leur Seigneur et qu'ils

retourneront Lui.

2.47. O fils d'Isral ! Souvenez-vous du bienfait dont Je vous ai combls

et rappelez-vous que Je vous ai donn la prfrence parmi les mondes !

2.48. Redoutez un jour o nulle me ne pourra en quoi que ce soit tre

punie pour une autre, o aucune intercession, aucune compensation ne

seront acceptes d'elle, o personne ne sera secouru.

2.49. Nous vous avons dlivrs des gens de Pharaon : ils vous infligeaient

de graves tourments : ils gorgeaient vos fils et laissaient vivre vos

femmes. Ce fut l une terrible preuve de la part de votre Seigneur.

2.50. Nous avons fendu la mer pour vous ; Nous vous avons sauvs ; Nous

avons noy, sous vos yeux, les gens de Pharaon.

2.51. Lorsque Nous avons fait un pacte avec Mose, durant quarante nuits,

vous avez, en son absence, pris le veau pour l'adorer. Vous avez t

iniques !

2.52. Ensuite, Nous vous avons pardonn. Puissiez-vous tre

reconnaissants !

2.53. Nous avons donn Mose le Livre et le Discernement. Puissiez-

vous tre bien guids !

2.54. Souvenez-vous de ce que Mose dit son peuple : O mon peuple !

Vous vous tes fait tort vous-mmes en adorant le veau. Revenez votre

Crateur et tuez vos propres mes ; ce sera meilleur pour vous auprs de

votre Crateur et Il reviendra vers vous ; Il est, en vrit, Celui qui

accueille tout repentir, le Clment .

2.55. Vous avez dit : O Mose ! Nous ne te croirons pas tant que nous ne

verrons pas Dieu clairement . Mais voici que la foudre vous a frapps

pendant que vous regardiez.

2.56. Ensuite, Nous vous avons ressuscits aprs votre mort. Puissiez-vous

tre reconnaissants !

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2.57. Nous avons tendu au-dessus de vous l'ombre du nuage blanc et

Nous avons fait descendre sur vous la manne et les cailles, disant :

Mangez des bonnes choses que Nous vous avons dispenses . Ils ne

nous ont pas fait tort, mais c'est eux-mmes qu'ils ont fait tort.

2.58. Souvenez-vous ! Nous avons dit : Entrez dans cette cit et mangez

satit de ce qui s'y trouve. Franchissez-en la porte en vous prosternant

et dites : Pardon ! Nous vous pardonnerons vos torts et Nous

augmenterons la rcompense de ceux qui font le bien .

2.59. Mais les iniques substiturent d'autres paroles celles qui avaient t

prononces, et Nous leur envoymes du ciel une dure preuve pour prix de

leur perversit.

2.60. Souvenez-vous : lorsque Mose demanda boire pour son peuple,

Nous dmes : Frappe le rocher avec ton bton . Douze sources en

jaillirent, et chacun sut o il devait boire. Mangez et buvez de ce que

Dieu dispense, et ne semez pas le trouble sur la terre comme des fauteurs

de dsordre .

2.61. Vous avez aussi dit : O Mose ! Nous ne pouvons plus tolrer une

seule nourriture. Appelles-en pour nous ton Seigneur afin que, pour

nous, Il fasse pousser des produits de la terre : des lgumes, des

concombres, de l'ail, des lentilles et des oignons . Il rpondit : Voulez-

vous changer le meilleur contre ce qui est moins bon ? Alors, descendez

en Egypte, vous y trouverez ce que vous demandez ! . L'humiliation et la

misre s'abattirent sur eux et ils encoururent la colre de Dieu, ceci parce

qu'ils ne croyaient pas aux signes de Dieu, qu'ils tuaient injustement les

prophtes, et parce qu'ils taient dsobissants et transgresseurs.

2.62. Certes, ceux qui croient, ceux qui pratiquent le Judasme, ceux qui

sont Chrtiens ou Sabens, quiconque croit en Dieu et au Jour dernier et

pratique le bien, ceux-l trouveront leur rcompense auprs de leur

Seigneur et ils n'prouveront ni crainte, ni affliction.

2.63. [O fils d'Isral, souvenez-vous :] Nous avons fait alliance avec vous

et avons lev le Mont au-dessus de vous, disant : Tenez-vous

19

fermement ce que Nous vous avons donn et rappelez-vous son contenu.

Puissiez-vous craindre Dieu !

2.64. Par la suite, vous vous tes dtourns. Sans la grce de Dieu et Sa

misricorde, vous auriez t parmi les perdants.

2.65. Vous avez certes connu ceux des vtres qui avaient transgress le

Sabbat et qui Nous avons dit : Soyez des singes abjects !

2.66. Nous en avons fait un exemple pour leurs contemporains et pour

leurs descendants, ainsi qu'un avertissement pour ceux qui craignent Dieu.

2.67. Et souvenez-vous, lorsque Mose dit son peuple : En vrit, Dieu

vous ordonne d'immoler une vache . Te moques-tu de nous ? ,

demandrent-ils. Il rpondit : A Dieu ne plaise que je sois au nombre des

ignorants ! .

2.68. Ils dirent : Demande pour nous ton Seigneur de nous indiquer

clairement ce qu'elle doit tre . Il rpondit : Dieu dit qu'il s'agit d'une

vache ni trop vieille, ni trop jeune, mais d'ge moyen ; faites donc ce qui

vous est ordonn ! .

2.69. Ils dirent : Demande pour nous ton Seigneur de nous indiquer

clairement quelle doit tre sa couleur . Il rpondit : Dieu dit qu'il s'agit

d'une vache d'un jaune brillant dont la couleur soit plaisante au regard .

2.70. Ils dirent : Demande pour nous ton Seigneur de nous indiquer

clairement ce qu'elle doit tre, car nos yeux toutes les vaches sont

semblables ; mais, si Dieu le veut, nous serons bien guids .

2.71. Il rpondit : Dieu dit qu'il s'agit d'une vache qui n'aura pas t

asservie au labour de la terre ou l'irrigation des champs, d'une vache sans

dfaut ni stigmate . Ils dirent : Maintenant, tu as apport la vrit, et ils

immolrent la vache quand bien mme ils avaient failli ne pas le faire.

2.72. Et souvenez-vous : lorsque vous avez tu un homme et que vous

vous tes querells ce sujet, Dieu a fait sortir ce que vous dissimuliez.

2.73. Nous dmes : Frappez le cadavre avec quelque membre de la

vache . C'est ainsi que Dieu rend la vie aux morts et qu'Il vous montre

Ses signes. Puissiez-vous rflchir !

20

2.74. Par la suite, vos curs se sont endurcis. Ils sont comme le rocher, ou

plus durs encore, car il est des rochers d'o sourdent les ruisseaux ; et il en

est qui se fendent et d'o l'eau jaillit, et il en est qui s'effondrent par crainte

de Dieu. Et Dieu n'est pas inattentif ce que vous faites.

2.75. Comment pouvez-vous dsirer que ces gens vous croient alors

qu'une partie d'entre eux a entendu la Parole de Dieu, puis l'a altre

sciemment aprs l'avoir comprise.

2.76. Lorsqu'ils rencontrent des croyants, ils disent : Nous croyons ! ;

mais lorsqu'ils se retrouvent entre eux, ils disent : Allez-vous leur parler

de ce que Dieu vous a rvl pour qu'ils en tirent un argument contre vous

devant votre Seigneur ? Ne rflchissez-vous donc pas ?

2.77. Ne savent-ils pas que Dieu connat ce qu'ils cachent et ce qu'ils

divulguent ?

2.78. Certains d'entre eux sont illettrs. Ils ne connaissent le Livre que par

ou-dire et ils ne font que des conjectures.

2.79. Malheur ceux qui crivent le Livre de leurs propres mains et qui

disent ensuite : Ceci vient de Dieu ! pour le troquer vil prix. Malheur

donc eux cause de ce que leurs mains ont crit, et malheur eux pour

le profit qu'ils en ont tir.

2.80. Ils ont dit : Le Feu ne nous touchera que durant des jours

compts . Dis : Auriez-vous pris un engagement avec Dieu ? Car Dieu,

Lui, ne manque pas Son engagement ; ou bien, dites-vous contre Dieu ce

que vous ne savez pas ?

2.81. Assurment, ceux qui commettent un pch et que leur faute

enveloppe de toutes parts, ceux-l seront les htes du Feu ; ils y

demeureront jamais.

2.82. Ceux qui croient et accomplissent des uvres pies, ceux-l seront les

htes du Paradis ; ils y demeureront jamais.

2.83. Souvenez-vous : Nous avons fait alliance avec les fils d'Isral, leur

disant : N'adorez que Dieu ; soyez bons l'gard de vos pres et mres,

de vos proches parents, des orphelins et des pauvres. Adressez aux

21

hommes des paroles de bont ; accomplissez la prire ; faites l'aumne !

Vous vous tes ensuite dtourns, l'exception d'un petit nombre d'entre

vous, et vous tes rests l'cart.

2.84. Et souvenez-vous : Nous avons fait alliance avec vous, disant : Ne

rpandez pas votre sang ; ne vous expulsez pas les uns les autres de vos

maisons . Vous avez souscrit [ Nos paroles] et vous vous en tes ports

tmoins.

2.85. Et pourtant, voil qu'ensuite vous vous entretuez, vous expulsez de

leurs maisons certains d'entre vous et vous vous liguez contre eux par

pch et transgression. S'ils se constituent prisonniers, vous les ranonnez,

alors qu'il vous tait interdit de les expulser. Croyez-vous donc une

partie du Livre alors que vous en reniez une autre ? Quelle sera donc la

rtribution de celui d'entre vous qui agit ainsi, sinon d'encourir l'opprobre

ici-bas et, au Jour de la Rsurrection, d'tre rejet vers le chtiment le plus

rigoureux ? Dieu n'est pas indiffrent ce que vous faites.

2.86. Ceux-l sont ceux qui ont troqu la vie future contre la vie de ce

monde. Leur chtiment ne sera pas allg et ils ne seront pas secourus.

2.87. En vrit, Nous avons donn le Livre Mose, et Nous avons envoy

aprs lui une suite de prophtes. Nous avons donn Jsus, fils de Marie,

des preuves videntes et Nous l'avons confort par l'Esprit de Saintet.

N'en a-t-il pas t ainsi chaque fois qu'un envoy est venu vous,

apportant ce que vous ne dsiriez pas : vous vous tes enorgueillis ;

d'aucuns vous les avez traits de menteurs et d'autres vous les avez tus.

2.88. Ils ont dit : Nos curs sont des enveloppes bien prserves ! Que

non ! Dieu les a maudits cause de leur mcrance. Ce sont des gens de

peu de foi !

2.89. Lorsque leur parvint, venant de Dieu, un Livre confirmant ce qu'ils

avaient dj reu, et alors mme qu'ils demandaient auparavant la victoire

sur les mcrants, - lorsque leur parvint ce qu'ils connaissaient dj, ils le

renirent. Que la maldiction de Dieu tombe sur les mcrants !

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2.90. Combien est excrable ce contre quoi ils ont troqu leurs mes en

reniant ce que Dieu a rvl et en refusant que Dieu gratifie de Sa faveur

ceux qu'Il veut parmi Ses serviteurs. Ils ont encouru colre sur colre. Un

chtiment ignominieux est rserv aux mcrants.

2.91. Lorsqu'on leur dit : Croyez ce que Dieu a rvl !, ils rpondent :

Nous croyons ce qui a t rvl nous, mais ils rejettent ce qui est

venu par la suite, et qui est pourtant la Vrit confirmant ce qu'ils avaient

dj reu. Dis : Pourquoi donc, si vous tes croyants, avez-vous

autrefois tu les prophtes de Dieu ?

2.92. Mose est venu vous avec des preuves videntes ; puis, en son

absence, vous avez ador le veau. Vous avez t iniques .

2.93. Souvenez-vous : Nous avons fait alliance avec vous ; Nous avons

lev le Mont au-dessus de vous, disant : Tenez-vous fermement ce

que Nous vous avons donn, et coutez ! . Ils rpondirent : Nous avons

cout, et nous avons dsobi . C'est que le veau avait pntr leurs

curs en raison de leur mcrance. Dis : Ce que vous ordonne votre foi

est bien mauvais, si vous tes croyants !

2.94. Dis : Si la demeure dernire auprs de Dieu vous est rserve, de

prfrence tous les hommes, souhaitez donc la mort, si vous tes

sincres.

2.95. Mais ils ne la souhaitent jamais, cause des uvres que leurs mains

ont accomplies. Et Dieu connat bien les iniques.

2.96. Tu les trouveras plus avides de vivre que tous les autres hommes, y

compris les associateurs. Tel d'entre eux voudrait pouvoir vivre mille ans,

mais tre prolong ne lui viterait pas le chtiment. Dieu voit parfaitement

ce qu'ils font.

2.97. Dis : Quiconque est ennemi de Gabriel, alors que c'est lui qui a fait

descendre sur ton cur, avec la permission de Dieu, le Livre qui confirme

ce qui tait avant lui : une guidance et une bonne nouvelle pour les

croyants,

23

2.98. quiconque est ennemi de Dieu, de Ses anges, de Ses envoys, de

Gabriel et de Mikal, doit savoir que Dieu est l'ennemi des mcrants.

2.99. Nous t'avons rvl des versets parfaitement clairs. Seuls les pervers

les renient.

2.100. Chaque fois qu'ils concluent un pacte, une fraction d'entre eux le

rejette : c'est que la plupart d'entre eux ne croient pas.

2.101. Lorsqu'est venu eux un envoy de Dieu confirmant ce qu'ils

avaient dj reu, une fraction de ceux auxquels le Livre avait t donn

rejetrent derrire leur dos le Livre de Dieu, comme s'ils ne savaient rien.

2.102. Ils ont suivi ce que les dmons racontaient au sujet du rgne de

Salomon. Salomon n'a pas mcru, mais les dmons sont tombs dans la

mcrance. Ils enseignent aux hommes la magie et ce qui avait t rvl

Babylone aux anges Harout et Marout. Ces deux-l n'instruisent

personne sans dire : Nous ne sommes rien d'autre qu'une tentation, ne

tombe pas dans la mcrance ! Il y a des gens qui apprennent d'eux les

moyens de sparer le mari de son pouse ; mais ils ne peuvent nuire

personne sans la permission de Dieu. Ils apprennent ce qui peut nuire aux

hommes et ne leur est d'aucune utilit. Ils savent pourtant que celui qui

achte ce pouvoir n'aura aucune part dans la vie future. Quel malheur pour

ceux qui ont troqu leur me si vil prix ! S'ils avaient su...

2.103. Alors que s'ils avaient cru, s'ils avaient craint Dieu, une

rcompense de la part de Dieu et t meilleure. S'ils avaient su...

2.104. O vous qui croyez ! Ne dites pas [au Prophte] : Ecoute-nous ! ,

mais dites : Regarde-nous ! , et coutez ! Un chtiment douloureux

attend les mcrants.

2.105. Ni ceux d'entre les Gens du Livre qui ont mcru, ni les associateurs

ne souhaitent qu'un bienfait descende sur vous de la part de votre

Seigneur. Dieu choisit d'accorder Sa misricorde qui Il veut. Dieu est le

Matre de la grce infinie.

24

2.106. Nous n'abrogeons pas un verset et Nous n'en faisons oublier aucun

sans en apporter un autre, meilleur ou semblable. Ne sais-tu pas que Dieu

est puissant sur toute chose ?

2.107. Ne sais-tu pas qu' Dieu appartient la Royaut des cieux et de la

terre et qu'en dehors de Dieu il n'y a pour vous ni protecteur, ni

dfenseur ?

2.108. Voudriez-vous interroger votre Envoy comme, autrefois, on a

interrog Mose ? Quiconque change la foi contre la mcrance s'carte

du droit chemin.

2.109. Nombre de Gens du Livre voudraient vous faire retomber dans la

mcrance aprs que vous ayez eu la foi, ceci par jalousie aprs que la

Vrit se soit manifeste eux. Pardonnez et soyez indulgents jusqu' ce

que Dieu vienne avec Son jugement. Dieu, certes, est puissant sur toute

chose.

2.110. Accomplissez la prire, faites l'aumne ; le bien que vous aurez

avanc pour vous-mmes vous le retrouverez auprs de Dieu. Dieu voit

parfaitement ce que vous faites.

2.111. Ils ont dit : Nul n'entrera au Paradis moins d'tre juif ou

chrtien . Tel est leur souhait chimrique. Dis : Apportez votre preuve

si vous tes vridiques.

2.112. Assurment, quiconque soumet Dieu sa personne et fait le bien

aura sa rcompense auprs de son Seigneur...Il nprouvera ni peur ni

affliction.

2.113. Les Juifs disent : Les Chrtiens ne s'appuient sur rien ! Les

Chrtiens disent : Les Juifs ne s'appuient sur rien !, alors que tous lisent

le Livre. Ceux qui ne savent rien tiennent un langage semblable. Dieu

jugera entre eux le Jour de la Rsurrection et Il se prononcera au sujet de

leurs diffrends.

2.114. Qui donc est plus inique que celui qui fait obstacle ce que le nom

de Dieu soit invoqu dans les mosques de Dieu et s'acharne les

dtruire ? Pourtant, de tels gens ne devraient y pntrer qu'en tremblant.

25

L'opprobre les atteindra en ce monde et un terrible chtiment les attend

dans la vie future.

2.115. A Dieu appartiennent l'Orient et l'Occident. O que vous vous

tourniez, l est la face de Dieu. Dieu est magnanime, omniscient.

2.116. Ils ont dit : Dieu s'est donn un fils ! Gloire Lui ! Tout ce qui

est dans les cieux et sur la terre est Sien ; tous Lui sont soumis.

2.117. Crateur des cieux et de la terre, lorsqu'Il a dcrt une chose, Il lui

dit seulement : Sois !, et elle est.

2.118. Ceux qui ne savent pas ont dit : Pourquoi donc Dieu ne nous

parle-t-il pas, et pourquoi un signe ne nous parvient-il pas ? . C'est dj

ainsi que parlaient ceux qui ont vcu avant eux ; leurs curs se

ressemblent. Nous avons clairement montr les signes aux gens qui

acquiescent avec certitude.

2.119. Certes, Nous t'avons envoy avec la Vrit pour annoncer la bonne

nouvelle et pour avertir. Tu ne seras pas interrog au sujet des htes de la

Fournaise.

2.120. Ni les Juifs ni les Chrtiens ne seront contents de toi tant que tu ne

suivras pas leur religion. Dis : Certes, la Direction de Dieu est la [seule

vraie] direction . Si tu te conformais leurs dsirs aprs ce qui t'est

parvenu en fait de science, tu ne trouverais contre Dieu ni protecteur, ni

dfenseur.

2.121. Ceux qui Nous avons donn le Livre, qui le rcitent comme il se

doit, ceux-l y croient. Quant ceux qui le renient, ils sont les perdants.

2.122. O fils d'Isral ! Souvenez-vous du bienfait dont Je vous ai combls

et rappelez-vous que je vous ai donn la prfrence parmi les mondes.

2.123. Redoutez un Jour o nulle me ne sera d'aucun profit pour une

autre, o nulle compensation ne sera accepte d'elle, o nulle intercession

ne lui sera utile et o personne ne sera secouru.

2.124. Souvenez-vous : lorsque son Seigneur prouva Abraham par

certains ordres et que celui-ci les eut accomplis, Dieu lui dit : Je vais

faire de toi un modle pour les hommes. " Et quoi de ma

26

descendance ? demanda Abraham. Le Seigneur rpondit : Mon

alliance ne s'tend pas aux iniques .

2.125. Souvenez-vous : Nous fmes de la Maison un lieu de

rassemblement et d'asile pour les hommes, leur enjoignant de prendre la

station d'Abraham comme aire de prire. Nous conclmes un pacte avec

Abraham et Ismal afin qu'ils purifient ma Maison pour ceux qui y

accomplissent les circuits, y font retraite pieuse, s'y inclinent et s'y

prosternent.

2.126. Et Abraham dit : Mon Seigneur ! Accorde cette contre la

scurit, dispense des fruits ses habitants, ceux d'entre eux qui croient

en Dieu et au Jour dernier . Le Seigneur dit : Au mcrant J'accorderai

une brve jouissance et Je le prcipiterai ensuite dans le chtiment du

Feu . Quelle misrable fin !

2.127. Pendant qu'Abraham et Ismal levaient les assises de la Maison

[ils adressrent cette prire] : Notre Seigneur ! Accepte cela de notre

part ; Tu es Celui qui entend tout, l'Omniscient.

2.128. Notre Seigneur ! Fais de nous deux des croyants qui Te soient

soumis ; et fais de notre descendance une communaut qui Te soit

soumise ; indique-nous les rites observer et pardonne-nous ! Tu es,

certes, Celui qui agre tout repentir, le Clment !

2.129. Notre Seigneur ! Dpche-leur un envoy pris parmi eux : il leur

rcitera Tes versets ; il leur enseignera le Livre et la Sagesse, il les

purifiera. Tu es, certes, l'Omnipotent, le Sage !

2.130. Qui donc ressent de l'aversion pour la Religion d'Abraham, sinon

celui qui s'gare dans la folie ? En vrit, Nous avons choisi Abraham en

ce monde et, dans l'autre, il sera parmi les justes.

2.131. Lorsque son Seigneur lui dit : Soumets-toi !, il rpondit : Je me

soumets au Seigneur des mondes !

2.132. Abraham a adress ses fils la mme injonction, et Jacob fit de

mme [disant] : O mes fils ! Dieu a choisi pour vous la Religion ; ne

mourez que soumis Lui (muslimn) .

27

2.133. Etiez-vous tmoins, lorsque la mort se prsenta Jacob et qu'il dit

ses fils : Qu'allez-vous adorer aprs moi ? Ils dirent : Nous adorerons

ton Dieu et le Dieu de tes pres : Abraham, Ismal et Isaac, un Dieu

unique, et nous Lui serons soumis !

2.134. Cette communaut a pass. Il lui revient ce qu'elle a acquis, et il

vous revient ce que vous avez acquis ; vous n'aurez pas rpondre de ce

qu'ils ont fait.

2.135. Il en est [parmi les Gens du Livre] qui disent : Soyez juifs, ou

soyez chrtiens, vous serez bien dirigs . Rponds-leur : Ce qui

importe, c'est la religion d'Abraham, un pur croyant (hanf), qui n'a pas t

au nombre des associateurs .

2.136. Dites : Nous croyons en Dieu, ce qui nous a t rvl, ce qui

a t rvl Abraham, Ismal, Isaac, Jacob et aux tribus ; ce qui a

t donn Mose et Jsus ; ce qui a t donn aux prophtes venant

de leur Seigneur. Nous ne faisons pas de diffrence entre eux ; nous Lui

sommes soumis .

2.137. S'ils croient en ce que vous croyez, ils sont bien dirigs ; mais s'ils

s'en dtournent, les voici dans un schisme. Alors, Dieu te suffit vis--vis

d'eux ; Il est Celui qui entend tout, l'Omniscient.

2.138. [Ils parlent de] l'onction de Dieu ? Mais qui, mieux que Dieu, peut

donner l'onction ? Nous sommes Ses adorateurs !

2.139. Dis [aux Gens du Livre] : Voulez-vous argumenter avec nous au

sujet de Dieu alors qu'Il est notre Seigneur et votre Seigneur, qu' nous

reviennent nos actions et vous les vtres, et que nous Lui sommes

totalement dvous ? .

2.140. Voulez-vous dire qu'Abraham, Ismal, Isaac, Jacob et les Tribus

taient juifs ou chrtiens ? Dis [leur] : Est-ce vous, ou bien Dieu, qui

tes les plus savants ? Qui est plus inique que celui qui cache un

tmoignage qu'il a reu de Dieu ? Dieu n'est pas indiffrent ce que vous

faites !

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2.141. Cette communaut a pass. Il lui revient ce qu'elle a acquis, et il

vous revient ce que vous avez acquis. Vous n'aurez pas rpondre de ce

qu'ils ont fait.

2.142. Les insenss d'entre les hommes disent : Qu'est-ce donc qui les a

dtourns de la Qibla vers laquelle ils se tournaient auparavant ? Dis :

L'Orient et l'Occident appartiennent Dieu ; Il guide qui Il veut dans

une voie droite .

2.143. Ainsi, Nous avons fait de vous une Communaut du juste milieu

pour que vous soyez tmoins envers les hommes et pour que le Prophte

soit un tmoin envers vous. Nous n'avions tabli la Qibla vers laquelle tu

te tournais que pour distinguer celui qui suit l'Envoy de celui qui tourne

les talons. Cela [le changement de Qibla] a t une preuve pnible, sauf

pour ceux que Dieu a guids ; car ce n'est pas Dieu qui rendra vaine votre

foi ! Dieu, en vrit, est compatissant et clment envers les hommes.

2.144. Nous voyons ton visage s'agiter en regardant vers le ciel. Nous

allons donc te tourner vers une Qibla dont tu seras satisfait. Tourne

dsormais ton visage en direction de la Mosque sacre. O que vous

soyez, tournez votre visage dans sa direction. Ceux qui ont reu le Livre

savent bien que telle est la Vrit venue de leur Seigneur. Et Dieu n'est pas

indiffrent ce qu'ils font.

2.145. Mme si tu apportais ceux qui ont reu le Livre tous les signes

possibles, ils ne suivraient pas ta Qibla, et toi tu ne suivrais leur Qibla, pas

plus que certains d'entre eux ne suivraient la Qibla des autres. Si tu te

conformais leurs dsirs aprs ce qui t'a t donn de science, tu te

rangerais certainement parmi les iniques.

2.146. Ceux auxquels Nous avons donn le Livre le reconnaissent comme

ils reconnaissent leurs propres fils. Une partie d'entre eux, cependant,

occultent sciemment la Vrit.

2.147. La Vrit vient de ton Seigneur. Ne sois pas de ceux qui

tergiversent.

29

2.148. Pour chaque tre il y a une orientation vers laquelle il se tourne.

Rivalisez donc en bonnes actions. O que vous soyez, Dieu vous rejoint

tous. Certes, Dieu est puissant sur toute chose.

2.149. D'o que tu sortes, tourne ton visage en direction de la Mosque

sacre : telle est la Vrit venue de ton Seigneur. Et Dieu n'est pas

indiffrent ce que vous faites.

2.150. D'o que tu sortes tourne ton visage en direction de la Mosque

sacre. O que vous soyez, tournez vos visages dans sa direction afin que

les gens n'aient pas d'arguments vous opposer, sauf ceux d'entre eux qui

ont commis des iniquits. Ne les craignez pas, mais craignez-Moi, afin

que Je parachve Ma grce envers vous. Puissiez-vous tre bien guids !

2.151. C'est ainsi que Nous vous avons envoy un Prophte pris parmi

vous. Il vous communique Nos signes ; il vous purifie ; il vous enseigne le

Livre et la Sagesse ; il vous enseigne ce que vous ne saviez pas.

2.152. Souvenez-vous de Moi, Je me souviendrai de vous ! Soyez

reconnaissants envers Moi, et ne Me reniez pas !

2.153. O vous qui croyez ! Cherchez secours dans la patience et la prire.

Certes, Dieu est avec les patients.

2.154. Ne dites pas de ceux qui sont tus dans le chemin de Dieu : Ils

sont morts ! Non !...Ils sont vivants, mais vous n'en tes pas conscients.

2.155. Nous vous prouverons sans doute par quelque crainte, par la faim ;

par la perte de biens, de vies humaines ou de rcoltes. Mais annonce la

bonne nouvelle ceux qui sont patients,

2.156. ceux qui disent, lorsqu'un malheur les frappe : Certes, nous

sommes Dieu et Lui nous retournons !

2.157. Ceux-l reoivent de leur Seigneur des bndictions et une

misricorde, et ceux-l sont bien dirigs.

2.158. Assurment, Saf et Marwa comptent parmi les symboles instaurs

par Dieu. Pour celui qui accomplit le plerinage la Maison [de Dieu] ou

pour qui la visite, ce n'est donc pas un pch que d'accomplir des circuits

30

autour de ces deux minences. Quiconque agit bien de son plein gr, Dieu,

certes, est reconnaissant, omniscient.

2.159. Ceux qui occultent les preuves videntes et la guidance que Nous

avons rvles, ceci aprs que Nous les ayons clairement exposes aux

hommes dans le Livre, ceux-l Dieu les maudit et les maudissent aussi

ceux qui sont habilits maudire,

2.160. l'exception de ceux qui se repentent, s'amendent et manifestent

leur repentir. Ceux-l, Je reviendrai vers eux, car Je suis celui qui agre

tout repentir, le Clment.

2.161. Quant aux mcrants qui meurent dans la mcrance, sur eux

tombe la maldiction de Dieu, des anges et de tous les hommes ;

2.162. ils l'encourent jamais ; le chtiment ne leur est pas allg et ils ne

connaissent pas de rpit.

2.163. Votre Dieu est un Dieu unique ! Il n'y a de Dieu que Lui, le

Misricordieux, le Clment.

2.164. Certes, dans la cration des cieux et de la terre, dans la succession

de la nuit et du jour, dans le navire qui vogue sur la mer portant ce qui est

utile aux hommes, dans l'eau que Dieu fait descendre du ciel et avec

laquelle Il fait revivre la terre aprs sa mort - cette terre o Il a dissmin

toutes sortes d'animaux, dans les variations du souffle des vents, dans les

nuages assujettis entre le ciel et la terre, il y a des signes pour les gens qui

savent raisonner.

2.165. Parmi les hommes, il en est qui placent ct de Dieu des mules

qu'ils aiment comme on aime Dieu ; mais les croyants sont plus fermes

dans l'amour de Dieu. Lorsque les iniques verront le chtiment, ils verront

que la puissance entire appartient Dieu, et que Dieu chtie svrement.

2.166. Lorsque ceux qui ont t suivis dsavoueront ceux qui les ont

suivis, quand ils verront le chtiment et que les liens qui les unissaient

seront rompus,

2.167. les suiveurs diront alors : Ah ! s'il nous tait possible de revenir,

nous les dsavouerions comme ils nous ont dsavous . C'est ainsi que

31

Dieu leur montrera leurs uvres comme [la cause de] leur perdition ; mais

ils ne sortiront pas du Feu.

2.168. O vous, les hommes ! Mangez ce qui est licite et bon sur la terre.

Ne suivez pas les traces de Satan : il est pour vous un ennemi dclar,

2.169. il ne vous ordonne que le mal et les turpitudes, et de dire sur Dieu

ce que vous ne savez pas.

2.170. Lorsqu'on leur dit : Suivez ce que Dieu a rvl, ils rpondent :

Non, nous suivons la coutume de nos pres ! . Mais quoi ! Et si leurs

pres ne savaient pas raisonner et n'taient pas bien guids ?

2.171. Les mcrants sont semblables au btail de qui son gardien ne peut

se faire entendre que par des appels et des cris. Sourds, muets, aveugles,

ils ne raisonnent pas.

2.172. O vous qui croyez, mangez des bonnes choses que Nous vous

avons dispenses, et remerciez Dieu, si c'est Lui que vous adorez.

2.173. Dieu vous a seulement interdit la bte morte, le sang, la viande de

porc et ce sur quoi a t invoqu un nom autre que celui de Dieu. Mais si

quelqu'un est contraint d'en manger sans pour autant tre rebelle ou

transgresseur, nul pch ne lui sera imput. Dieu est pardonneur, clment.

2.174. Ceux qui occultent ce que Dieu a rvl du Livre et qui le troquent

vil prix, ceux-l ne rempliront leur ventre que du Feu. Dieu ne les

interpellera pas le Jour du Jugement, Il ne les purifiera pas et ils subiront

un tourment douloureux.

2.175. Ceux-l ont troqu la bonne direction contre l'garement et le

pardon contre le chtiment. Qui donc leur donnera la patience de

supporter le Feu ?

2.176. Il en est ainsi parce que Dieu a rvl le Livre avec la Vrit.

Certes, ceux qui se sont querells propos du Livre sont tombs dans un

schisme profond.

2.177. La pit ne consiste pas tourner votre face vers l'Orient ou vers

l'Occident ; mais la pit est le propre de celui qui croit en Dieu, au Jour

dernier, aux anges, au Livre et aux prophtes, de celui qui, pour l'amour de

32

Dieu, donne de son bien ses proches, aux orphelins, aux pauvres, au

voyageur, aux mendiants et pour le rachat des esclaves et des captifs, de

celui qui s'acquitte de la prire et de l'aumne lgale, de ceux qui tiennent

les engagements qu'ils ont pris et de ceux qui sont patients dans

l'adversit, le malheur et au moment de l'preuve ; ceux-l sont sincres,

ceux-l craignent Dieu.

2.178. O vous qui croyez ! Le talion vous est prescrit en cas de meurtre :

l'homme libre pour l'homme libre, l'esclave pour l'esclave, la femme pour

la femme. Mais celui qui son frre aura pardonn de quelque faon

devra accder un requte raisonnable et s'acquitter loyalement du

ddommagement. C'est l un allgement accord par votre Seigneur, et

une misricorde. Quiconque, aprs cela, transgressera [la rgle] encourra

un chtiment douloureux.

2.179. Il y a pour vous, dans le talion, une [faon de prserver la] vie,

hommes dous d'intelligence ! Puissiez-vous craindre Dieu !

2.180. Il vous est prescrit ceci : lorsque la mort se prsente l'un de vous,

et qu'il doit laisser des biens, qu'il fasse un testament en faveur de ses pre

et mre et de ses proches parents, conformment l'usage. C'est l un

devoir pour ceux qui craignent Dieu.

2.181. Le pch de celui qui altre le testament aprs l'avoir entendu ne

sera imput qu' ceux qui l'auront altr. Dieu, certes, entend et sait tout.

2.182. Celui qui, craignant que le testateur ait commis une erreur ou une

iniquit, la rpare pour rconcilier les hritiers, ne commet pas de faute.

Dieu est pardonneur, clment.

2.183. O vous qui croyez ! Le jene vous est prescrit comme il a t

prescrit ceux qui vous ont prcds. Puissiez-vous craindre Dieu !

2.184. Jenez durant des jours compts. Si quelqu'un d'entre vous, parce

quil est malade ou en voyage, ne jene pas durant un certain nombre de

jours, il devra les compenser par la suite. Pour ceux qui seraient capables

de jener [mais ne le font pas], ils peuvent se racheter, s'ils en ont les

moyens, en nourrissant un pauvre durant un nombre gal de jours. Celui

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qui, de son plein gr, fera davantage en retirera un bien pour lui-mme.

Mais jener est encore meilleur pour vous, si vous saviez...

2.185. Le mois de Ramadan est celui durant lequel le Coran a t rvl.

C'est une guidance pour les hommes, une manifestation claire de la bonne

direction et du discernement. Quiconque d'entre vous sera prsent la

nouvelle lune jenera le mois entier. Celui qui sera malade ou en voyage

compensera ensuite les jours manqus. Dieu veut pour vous la facilit, Il

ne veut pas pour vous la difficult. Menez donc jusqu'au bout la priode

de jene et exaltez la grandeur de Dieu qui vous a dirigs. Puissiez-vous

tre reconnaissants...

2.186. Lorsque Mes serviteurs t'interrogent Mon sujet, dis-leur qu'en

vrit Je suis proche, Je rponds la demande de celui qui M'appelle,

quand il M'appelle. Qu'ils coutent donc Mes exhortations et qu'ils croient

en Moi. Puissent-ils tre bien guids...

2.187. Il vous est permis de cohabiter avec vos femmes durant la nuit du

jene. Elles sont un vtement pour vous et vous tes pour elles un

vtement. Dieu savait que vous vous faisiez tort vous-mmes, mais Il est

revenu vers vous et vous a manifest Sa mansutude. Dsormais, ayez

rapport avec vos femmes et recherchez ce que Dieu vous a prescrit.

Mangez et buvez jusqu' ce que vous puissiez distinguer l'aube un fil

blanc d'un fil noir. Jenez alors jusqu' la tombe de la nuit, et n'ayez pas

de rapport avec vos femmes si vous faites retraite dans les mosques.

Telles sont les rgles dictes par Dieu ; ne les transgressez pas. C'est

ainsi que Dieu expose aux hommes Ses signes. Peut-tre Le craindront-

ils...

2.188. Ne dilapidez pas vos biens entre vous pour des vanits et ne les

utilisez pas pour obtenir la faveur des juges et dvorer injustement et

sciemment une part des biens d'autrui.

2.189. Ils t'interrogent au sujet des nouvelles lunes. Dis : Ce sont des

indications servant fixer le temps pour les hommes et pour le

plerinage. La pit ne consiste pas pntrer dans vos maisons par

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l'arrire, mais la pit consiste craindre Dieu. Entrez dans vos maisons

par leurs portes. Craignez Dieu, peut-tre serez-vous bienheureux...

2.190. Combattez dans le chemin de Dieu ceux qui vous combattent. Mais

ne transgressez pas ; Dieu n'aime pas les transgresseurs.

2.191. Tuez-les partout o vous les rencontrerez ; chassez-les des lieux

d'o ils vous auront chasss. La subversion est plus grave que le combat.

Mais ne les combattez pas auprs de la Mosque sacre, moins qu'ils ne

vous combattent en ce lieu mme. S'ils vous combattent, tuez-les ; telle est

la rtribution des mcrants.

2.192. S'ils cessent [leurs agissements], Dieu, certes, est pardonneur,

clment.

2.193. Combattez-les jusqu' ce qu'il n'y ait plus d'oppression et que le

culte soit rendu Dieu. S'ils cessent [leurs agissements], qu'il n'y ait plus

d'hostilit si ce n'est envers les iniques.

2.194. Le mois sacr vaut contre le mois sacr, et aux profanations

s'applique la loi du talion. Si quelque ennemi vous agresse, agressez-le

dans la mesure mme o il vous a agress. Mais craignez Dieu et sachez

que Dieu est avec ceux qui Le craignent.

2.195. Dpensez dans le chemin de Dieu ; ne vous exposez pas, de vos

propres mains, la perdition. Excellez dans le bien. Dieu, certes, aime les

hommes de bien.

2.196. Accomplissez, pour Dieu, le plerinage et la visite pieuse. Si vous

en tes empchs, envoyez en compensation l'offrande qui vous est

possible. Ne vous rasez pas la tte, avant que l'offrande ait atteint sa

destination. Si l'un de vous est malade ou souffre d'un mal de tte [qui

l'oblige se raser le crne], qu'il se rachte par des jenes, par une aumne

ou par des sacrifices. Si, ayant retrouv la scurit, certains d'entre vous se

contentent d'accomplir la visite pieuse au lieu du plerinage, qu'ils fassent

une offrande selon leurs possibilits. Celui qui n'en trouvera pas les

moyens la compensera par un jene de trois jours pendant la dure du

plerinage et de sept jours lorsqu'il sera de retour, soit dix jours au total.

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Cela s'applique celui dont la famille ne rside pas auprs de la Mosque

sacre. Mais craignez Dieu, et sachez que Dieu est svre dans le

chtiment.

2.197. Le plerinage a lieu en des mois connus. Celui qui s'y consacre

devra, pendant la dure du plerinage, s'abstenir de tout rapport sexuel, de

libertinage et de querelles. Le bien que vous faites, Dieu le connat. Faites

des provisions [de voyage] ; mais, en vrit, la meilleure provision est la

pit. Craignez-Moi, vous qui tes dous d'intelligence !

2.198. Vous ne commettez pas de faute en recherchant une faveur de votre

Seigneur. Lorsque vous dferlez de Arafat, invoquez Dieu auprs du

monument sacr ; et souvenez-vous de la faon dont Il vous a dirigs,

alors que vous tiez, auparavant, au nombre des gars.

2.199. Dferlez ensuite par o les gens dferlent. Et demandez pardon

Dieu, car Dieu est pardonneur, clment !

2.200. Lorsque vous aurez accompli vos rites, invoquez Dieu comme vous

aviez coutume d'invoquer vos anctres, ou avec une invocation encore

plus intense. Parmi les hommes il en est qui disent : Notre Seigneur,

accorde-nous des dons en ce monde, mais ils n'auront aucune part dans la

vie future.

2.201. Et il en est qui disent : Notre Seigneur, donne-nous une belle part

en ce monde et une belle part dans la vie future. Et prserve-nous du

chtiment du Feu !

2.202. A ceux-l reviendra une part de ce qu'ils auront acquis. Et Dieu est

prompt faire les comptes.

2.203. Invoquez Dieu aux jours dsigns. Celui qui se hte d'accomplir ce

rite en deux jours ne commet pas de pch, et celui qui s'attarde ne

commet pas de pch pour autant qu'il craigne Dieu. Craignez Dieu, et

sachez que vous serez rassembls vers Lui.

2.204. Parmi les hommes, il y a celui dont le discours te plait lorsqu'il

parle de la vie de ce monde. Il prend Dieu tmoin de ce que contient son

cur ; mais c'est le plus acharn des querelleurs.

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2.205. Ds qu'il [te] tourne le dos, il s'en va par la terre pour y semer la

corruption et dtruire les rcoltes et le btail ; mais Dieu n'aime pas la

corruption.

2.206. Lorsqu'on lui dit : Crains Dieu !, la superbe s'empare de lui et le

pousse au pch. Son partage sera la Ghenne : quel dtestable lit de

repos !

2.207. Et parmi les hommes, il en est qui livrent leur me pour obtenir la

Satisfaction divine. Dieu est compatissant envers les serviteurs.

2.208. O vous qui croyez ! Entrez dans la soumission, tous autant que

vous tes, et ne suivez pas les traces du Dmon : il est, pour vous, un

ennemi dclar.

2.209. S'il vous est arriv de trbucher aprs que les vidences vous soient

parvenues, sachez que Dieu est omnipotent et sage.

2.210. Qu'attendent-ils, sinon que Dieu vienne eux avec les anges, dans

l'ombre des nues et que le dcret soit tomb ? Car c'est Dieu que

reviennent tous les dcrets.

2.211. Interroge les fils d'Isral : combien leur avons-Nous donn de

preuves irrfutables ! Mais vis--vis de celui qui altre le bienfait de Dieu

aprs l'avoir reu, Dieu est svre dans le chtiment.

2.212. Aux mcrants la vie de ce monde a t rendue sduisante. Ils se

sont moqus des croyants. Mais ceux qui craignent Dieu seront au-dessus

d'eux le Jour de la Rsurrection. Dieu accorde Ses bienfaits qui Il veut,

sans compter.

2.213. Les hommes formaient une seule communaut. Puis Dieu a envoy

les prophtes pour leur apporter la bonne nouvelle et pour les avertir. Il a

fait descendre avec eux le Livre et la Vrit pour juger entre les hommes

et trancher leurs diffrends. Cependant, ceux-l mmes qui avaient reu le

Livre ont t en dsaccord son sujet, ceci par jalousie entre eux, alors

que des preuves irrfutables leur taient parvenues. Mais Dieu, par Sa

permission, a guid les croyants vers la vrit de ce qui faisait l'objet de

leurs disputes. Dieu dirige qui Il veut sur une voie droite.

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2.214. Pensez-vous entrer au Paradis, alors que rien ne vous est encore

advenu de semblable ce qu'ont prouv ceux qui ont vcu avant vous ?

Ils ont t frapps par l'adversit et par des malheurs, des tremblements de

terre les ont secous, au point que le Prophte et les croyants qui taient

avec lui se sont cris : Quand donc viendra le secours de Dieu ? O

assurment, le secours de Dieu est proche.

2.215. Ils t'interrogent au sujet de ce que vous devez dpenser. Dis : Ce

que vous dpensez en bien sera pour vos pre et mre, vos proches, pour

les orphelins, les pauvres et pour le voyageur. Et tout ce que vous faites de

bien, Dieu, certes, en est instruit !

2.216. Le combat vous est prescrit, mais vous l'avez en aversion. Or, il se

peut que vous ayez de l'aversion pour une chose, alors qu'elle est un bien

pour vous. Et il se peut que vous aimiez une chose, alors qu'elle est un mal

pour vous . Dieu sait, mais vous, vous ne savez pas.

2.217. Ils t'interrogent au sujet du combat durant le mois sacr. Dis :

Combattre en ce mois est un pch grave ; mais carter les hommes du

chemin de Dieu, se montrer impie envers Lui et la Mosque sacre, en

chasser les fidles, tout cela est plus grave encore devant Dieu. La

subversion est plus grave que le combat. Ceux qui vous combattent

n'auront de cesse qu'ils vous aient dtourns de votre religion, s'ils le

peuvent. Quiconque d'entre vous s'cartera de sa religion et mourra dans la

mcrance, ses actions seront rendues vaines dans ce monde et dans

l'autre. Tels sont les htes du Feu ; ils y demeurent jamais.

2.218. En vrit, ceux qui ont cru, ceux qui ont migr et qui ont combattu

dans le chemin de Dieu, ceux-l esprent en la misricorde de Dieu. Et

Dieu est pardonneur, clment.

2.219. Ils t'interrogent au sujet du vin et des jeux de hasard. Dis : Dans

les deux choses, il y a pour les hommes un grand pch et des choses

utiles, mais le pch qui s'y attache est plus grand que leur utilit . Ils

t'interrogent aussi sur ce qu'ils doivent dpenser [en aumnes]. Dis : Le

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superflu ! C'est ainsi que Dieu vous explique les signes afin que vous

puissiez mditer

2.220. sur ce bas monde et sur la vie future. Ils t'interrogent au sujet des

orphelins. Dis : Faites ce qui est le meilleur pour eux ; si vous fusionnez

leurs biens avec les vtres, alors ils sont vos frres . Dieu sait reconnatre

le corrupteur du bienfaiteur. Si Dieu le voulait, Il vous affligerait. Dieu est

puissant et sage.

2.221. N'pousez pas de femmes associatrices tant qu'elles ne croient pas ;

une esclave croyante vaut mieux qu'une associatrice, mme si celle-ci

vous plat. Et ne mariez pas vos filles des associateurs tant qu'ils ne

croient pas ; un esclave croyant vaut mieux qu'un associateur, mme si

celui-ci vous plat. Ces gens invitent au Feu ; Dieu, Lui, invite au Paradis

et au pardon, avec Sa permission. Il explique Ses signes aux hommes afin

qu'ils se souviennent.

2.222. Ils t'interrogent au sujet de la menstruation. Dis : C'est une

souillure. Aussi, tenez-vous l'cart des femmes pendant les menstrues et

ne les approchez que lorsqu'elles sont pures. Quand elles se sont purifies,

allez elles de la faon que Dieu vous a prescrite. Dieu aime ceux qui se

repentent, et Il aime ceux qui se purifient.

2.223. Vos femmes sont pour vous un champ de labour : allez donc

votre champ comme vous le voulez, mais faites-vous d'abord l'avance

d'une bonne action. Craignez Dieu, et sachez que vous Le rencontrerez ; et

toi, annonce la bonne nouvelle aux croyants.

2.224. Ne prenez pas Dieu tmoin dans vos serments pour vous

dispenser d'tre droits, pieux, et de ramener la concorde entre les hommes.

Dieu est Celui qui entend tout, l'Omniscient.

2.225. Dieu ne vous tiendra pas rigueur pour un serment fait la lgre ;

mais Il vous reprendra pour ce que vos curs se seront acquis. Dieu

pardonne et Il est plein de mansutude.

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2.226. Un dlai de quatre mois est prescrit ceux qui se sont engags par

serment s'abstenir de leurs femmes. Mais s'ils reviennent sur leur

dcision, Dieu est pardonneur, clment.

2.227. S'ils se dcident pour la rpudiation, Dieu est Celui qui entend tout,

l'Omniscient.

2.228. Les femmes rpudies devront attendre que trois priodes

menstruelles se soient coules avant de pouvoir disposer d'elles-mmes.

Il ne leur est pas licite de tenir secret ce que Dieu a cr dans leur ventre,

si elles croient en Dieu et au Jour dernier. Dans ce cas, leurs maris ont le

meilleur droit de les reprendre s'ils dsirent la rconciliation. Les femmes

ont des droits quivalents leurs obligations, conformment la

biensance, mais les hommes ont un degr de prsance sur elles. Dieu est

omnipotent et sage.

2.229. La rpudiation peut tre prononce deux fois. Aprs quoi vous

pouvez soit garder votre pouse avec des gards, soit la renvoyer

dcemment. Il ne vous est pas permis de reprendre quoi que ce soit de ce

que vous lui aviez donn, sauf si l'un et l'autre vous craignez de ne pas

pouvoir observer les limites fixes par Dieu. Si vous nourrissez une telle

crainte, nulle faute ne vous sera impute, ni l'un ni l'autre, pour la

compensation offerte par l'pouse en change de sa libert. Telles sont les

limites fixes par Dieu ; ne les transgressez pas. Ceux qui transgressent les

limites fixes par Dieu sont des iniques.

2.230. Si un homme rpudie sa femme [une troisime fois], elle n'est plus

licite pour lui tant qu'elle n'aura pas pous un autre homme. Mais si

celui-ci la rpudie, aucune faute ne sera impute aux anciens poux s'ils

reviennent l'un l'autre avec l'intention d'observer les limites fixes par

Dieu. Telles sont les limites que Dieu a instaures ; Il les explique pour

que les gens comprennent.

2.231. Quand vous aurez rpudi vos femmes et qu'elles auront atteint le

dlai fix, gardez les avec des gards ou renvoyez-les dcemment. Ne les

retenez pas par contrainte : ce serait une transgression. Quiconque agirait

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ainsi se ferait du tort lui-mme. Ne prenez pas les signes de Dieu la

lgre. Souvenez-vous des bienfaits de Dieu votre gard et du Livre et

de la Sagesse qu'Il vous a rvls afin de vous exhorter. Craignez Dieu ! et

sachez qu'en vrit Dieu est instruit de toute chose.

2.232. Quand vous aurez rpudi vos femmes et qu'elles auront atteint le

dlai fix, ne les empchez pas de prendre de nouveaux poux, s'ils se sont

mis d'accord en toute biensance. Voil ce quoi est exhort celui d'entre

vous qui croit en Dieu et au Jour dernier. Voil ce qui est plus vertueux et

plus pur pour vous. Dieu sait, et vous, vous ne savez pas !

2.233. Les mres allaiteront leurs enfants durant deux annes si l'on veut

que l'allaitement soit complet. Il incombera au pre d'assurer la mre

nourriture et vtements, selon les convenances. Chacun n'est responsable

que de ce qu'il peut supporter. La mre n'a pas souffrir cause de son

enfant, ni le pre cause de son enfant. Les mmes obligations incombent

l'hritier. Si, d'un commun accord, les parents veulent sevrer leur enfant,

aucune faute ne leur sera impute. Si vous dsirez mettre vos enfants en

nourrice, aucune faute ne vous sera impute, condition que vous vous

acquittiez de la rtribution convenue, conformment l'usage. Craignez

Dieu, et sachez que Dieu voit parfaitement ce que vous faites !

2.234. Certains d'entre vous meurent en laissant des pouses. Celles-ci

devront observer un dlai de viduit de quatre mois et dix jours. Pass ce

dlai, il ne vous incombera aucune faute pour la faon dont elles

disposeront d'elles-mmes, en toute biensance. Dieu est bien inform de

ce vous faites.

2.235. Il ne vous incombera aucune faute si vous faites ouvertement une

proposition de mariage, ou si vous la gardez secrte. Dieu sait que vous

pensez telles femmes, mais ne leur faites pas d'avances en secret, sinon

avec des paroles biensantes. Ne dcidez pas la conclusion du mariage

avant l'expiration du dlai prescrit. Sachez que Dieu connat ce qui est en

vos mes. Prenez donc garde Lui, et sachez que Dieu est pardonneur,

qu'Il est plein de mansutude.

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2.236. Il n'y aura aucune faute vous reprocher si vous rpudiez les

femmes que vous n'aurez pas touches ou auxquelles vous n'avez pas fix

de douaire. Faites-leur un don utile et dcent, l'homme ais selon ses

moyens et l'indigent selon ses moyens ; c'est l un devoir pour les hommes

de bien.

2.237. Si vous rpudiez des femmes avant de les avoir touches et alors

que vous avez dj fix leur douaire, donnez-leur la moiti de ce que vous

aviez fix, moins qu'elles ou celui qui dtient le contrat de mariage

renoncent ce droit. Le renoncement est, en ce cas, plus proche de la

pit. N'oubliez pas d'user de gnrosit les uns envers les autres. Dieu

voit parfaitement ce que vous faites.

2.238. Soyez assidus aux prires, notamment la prire centrale. Tenez-

vous debout devant Dieu avec dvotion.

2.239. En cas de danger, priez soit en marchant, soit en chevauchant votre

monture. Lorsque vous vous sentez en scurit, invoquez Dieu de la faon

qu'Il vous a enseigne et que vous ne connaissiez pas.

2.240. Ceux d'entre vous qui sont appels mourir en laissant des pouses

feront, en leur faveur, un legs qui assurera leur entretien durant une anne

sans qu'elles soient obliges de sortir de chez elles. Si elles sortent, il ne

vous sera pas imput de faute pour la faon dont elles disposeront d'elles-

mmes en toute biensance. Dieu est omnipotent et sage.

2.241. Les femmes rpudies ont droit un entretien dcent : le leur

assurer est un devoir pour ceux qui craignent Dieu.

2.242. C'est ainsi que Dieu vous expose clairement Ses signes pour que

vous raisonniez.

2.243. N'as-tu pas vu ceux qui sont sortis de leurs maisons ? Ils taient des

milliers craindre la mort. Dieu leur a dit : Mourez !, puis Il les a fait

revivre. Dieu est Celui qui dispense la grce aux hommes, mais la plupart

d'entre eux ne sont pas reconnaissants.

2.244. Combattez dans le chemin de Dieu, et sachez que Dieu entend et

sait tout.

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2.245. Quel est donc celui qui fera Dieu un beau prt, que Dieu lui

rendra en le doublant et le multipliant ? Dieu resserre ou largit [Sa

faveur] et vous retournerez Lui.

2.246. Ne vois-tu pas [ce qui est advenu avec] les Anciens du peuple

d'Isral aprs Mose ? Ils dirent leur prophte : Donne-nous un roi,

nous combattrons alors dans le chemin de Dieu . Il dit : Se peut-il, s'il

vous est prescrit de combattre, que vous ne combattiez pas ? . Ils dirent :

Comment pourrions-nous ne pas combattre dans le chemin de Dieu,

alors que nous avons t chasss de nos maisons et spars de nos

enfants ? . Mais lorsque le combat leur fut prescrit, ils tournrent le dos,

l'exception d'un petit nombre d'entre eux. Mais Dieu connat bien les

iniques.

2.247. Leur prophte leur dit : Dieu vous a envoy Sal (Tlt) comme

roi . Ils dirent : Comment pourrait-il rgner sur nous alors que nous

avons plus de droit que lui la royaut, et qu'il n'a pas reu l'apanage de la

richesse ? . Il dit : Dieu l'a choisi plutt que vous et Il l'a dot d'une

vaste science et d'une grande force corporelle . Dieu donne Sa royaut

qui Il veut ; Dieu est magnanime, omniscient.

2.248. Leur prophte leur dit : Voici quel sera le signe de sa royaut :

l'arche (tbt) vous reviendra. Elle contient une prsence (sakna) de votre

Seigneur et des reliques laisses par la famille de Mose et par la famille

d'Aaron, et elle sera porte par les anges. Il y a vraiment l un signe pour

vous, si vous tes croyants.

2.249. Lorsqu'il se mit en route avec son arme, Sal dit : Dieu va

srement vous prouver une rivire : celui qui y boira ne sera pas des

miens, et celui qui n'y gotera pas sera des miens ; exception sera faite

pour celui qui puisera une gorge dans le creux de sa main. Ils burent

pourtant, sauf un petit nombre d'entre eux. Lorsqu'il eut franchi la rivire

avec ceux qui croyaient, ceux-ci dirent : Nous n'avons aucun pouvoir

aujourd'hui contre Goliath et son arme . Quant ceux qui pensaient

rencontrer Dieu, ils dirent : Combien de fois une petite troupe n'a-t-elle

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pas vaincu une troupe nombreuse, avec la permission de Dieu ? Dieu est

avec ceux qui sont patients.

2.250. Alors qu'ils allaient affronter Goliath et son arme, ils s'crirent :

Notre Seigneur ! Accorde-nous la patience, affermis nos pas et donne-

nous la victoire sur les mcrants !

2.251. Ils les ont mis en fuite avec la permission de Dieu. David a tu

Goliath, Dieu lui a donn la royaut et la sagesse, et Il lui a enseign ce

qu'Il a voulu. Si Dieu ne se servait pas de certains hommes pour en

matriser d'autres, la terre serait corrompue. Mais Dieu dispense Sa grce

sur les mondes.

2.252. Ce sont l les signes de Dieu : Nous te les apportons avec la Vrit,

car tu es au nombre des envoys.

2.253. Parmi les envoys, il en est que Nous avons favoris plus que

d'autres. Il en est qui Dieu a parl, et Dieu en a lev plusieurs des

degrs suprieurs. Nous avons donn Jsus, fils de Marie, des preuves

videntes. Nous l'avons fortifi par l'Esprit de saintet. Si Dieu l'avait

voulu, ceux qui vinrent aprs eux ne se seraient pas entre-tus, alors que

des preuves videntes leur taient parvenues. Mais ils se sont diviss :

certains d'entre eux ont cru et d'autres ont mcru. Si Dieu l'avait voulu, ils

ne se seraient pas entre-tus, mais Dieu fait ce qu'Il veut.

2.254. O vous qui croyez ! Dpensez en aumnes une partie de ce que

Nous vous avons dispens avant que vienne un Jour o il n'y aura ni

marchandage, ni amiti, ni intercession. Les mcrants, eux sont les

iniques.

2.255. Dieu ! Il n'y a de dieu que Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par

Lui-mme. Ni l'assoupissement, ni le sommeil n'ont de prise sur Lui. A

Lui appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Qui

pourrait intercder auprs de Lui, sinon avec Sa permission ? Il sait ce

qu'il y a devant les hommes et ce qu'il y a derrire eux ; mais ils

n'embrassent de Sa science que ce qu'Il veut. Son Trne s'tend sur les

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cieux et sur la terre, et leur garde ne Lui pse pas. Il est le Sublime, le

Magnifique.

2.256. Pas de contrainte en religion ! Dsormais la direction droite se

distingue de la divagation. Celui qui rejette les faux dieux (les Tghout =

al-Tght) et qui croit en Dieu a saisi l'anse la plus solide, qui n'a pas de

flure. Dieu est Celui qui entend tout, l'Omniscient.

2.257. Dieu est le Protecteur de ceux qui croient : Il les fait sortir des

tnbres vers la lumire. Et ceux qui mcroient ont pour patrons les

Tghout, qui les font sortir de la lumire vers les tnbres. Ils sont les

htes du Feu o ils demeureront jamais.

2.258. N'as-tu pas considr le cas de celui qui Dieu avait donn la

royaut et qui a entam une dispute avec Abraham au sujet de son

Seigneur ? Abraham ayant dit : Mon Seigneur est Celui qui fait vivre et

qui fait mourir, il rpliqua : Moi, je f