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Dans les Alpes Maritimes des études universitaires en THÉOLOGIE DE THÉOLOGIE INSTITUT SUPÉRIEUR NICE SOPHIA ANTIPOLIS PROGRAMME 2018-2019 La Foi et la Raison sont comme les deux ailes qui permettent à l'esprit humain de s'élever vers la contemplation de la Vérité. Jean-Paul II, Fides et ratio, préambule

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Dans les Alpes Maritimes des études universitaires en

THÉOLOGIE

DE THÉOLOGIE

INSTITUT SUPÉRIEUR

NICE SOPHIA ANTIPOLIS

PROGRAMME 2018-2019

La Foi et la Raison sont

comme les deux ailes qui permettent à l'esprit

humain de s'élever vers la contemplation

de la Vérité.Jean-Paul II,

Fides et ratio, préambule

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QU’EST-CE QUE LA THÉOLOGIE CHRÉTIENNE ? C’est une tradition vive de pensée de plus de 2000 ans.C’est une discipline universitaire relevant des sciences humaines, à partir de la révélation de Dieu en Jésus-Christ.C’est une réflexion sur la compréhension de Dieu, de l’homme et du sens de la vie que cette révélation induit.

POURQUOI FAIRE DE LA THÉOLOGIE AUJOURD’HUI ? Dans un contexte marqué par la diversité des cultures et des reli-gions, mais aussi par la nécessité d’une meilleure connaissance de nos identités réciproques, l’IST vous propose, à un niveau universi-taire, l’approfondissement critique de cette discipline dont la tradi-tion de pensée est d’entrer en débat avec le monde contemporain.

À PROPOS DE L’IST Les cours sont dispensés à Sophia Antipolis un week-end par mois, de septembre à juin

• le samedi de 9h à 12h et de 13h30 à 18h• le dimanche de 8h30 à 12h30

Deux statuts sont possibles• Auditeur libre : vous choisissez les cours que vous voulez

suivre en simple « auditeur ».• Étudiant régulier : vous validez les matières par un exa-

men, en vue de l’obtention du DUET. Ce statut requiert le diplôme du Baccalauréat.

La formation s’étend sur un cycle de 5 ans, qu’il est possible d’intégrer chaque année (voir le programme du cycle).

En fonction des années, différents cours sont proposés : cours de théologie, d’exégèse (étude des textes bibliques), de philosophie, d’éthique, d’histoire, de patrologie (étude des Pères de l’Église des premiers siècles), de droit canonique.

Les cours sont assurés par des enseignants invités, venant de diverses universités.

Possibilité pour chacun de suivre son propre rythme, en fonction des exigences professionnelles et familiales.

Vous trouverez dans ce livretInformations générales sur l’IST p 3

Programme des cours 2017-2018

Théologie p 4 Exégèse p 6 Théologie morale p 8 Philosophie p 10 Patrologie p 11

Planning et horaires des cours p 12

Programme de l’ensemble du cycle DUET (5 ans)

p 14

Inscription p 15

Non pas accéder à la foi par la raison, mais savourer par l’intelligence ce qui est tenu par la foi.

Anselme de Cantorbéry, Cur Deus homo, xie siècle.

Fabien REVOL UCLyon

LAUDATO SI’ et L’ÉVANGILE DE LA CRÉATION… CONTINUÉE

CONFÉRENCE INAUGURALE

SAMEDI 13/10/2018 - 17H - AMPHI DE L’IST

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T H É O L O G I E

Sylvain BRISON

Le P. Sylvain Brison est prêtre du diocèse de Nice. Enseignant en théologie dogmatique à l’Institut catho-lique de Paris, il sera également directeur de l’Institut supérieur de théologie de Nice Sophia-Antipolis à partir de septembre 2018. Délégué épiscopal pour le diaconat.

ECCLÉSIOLOGIE INTRODUCTION AU MYSTÈRE DE L’EGLISE

DESCRIPTION DU COURS [30h dont 9h de travaux dirigés]

L’Église est une réalité complexe toujours en tension entre sa nature propre et ses réalisations concrètes. Une juste compréhension de ce « mystère » est indispensable pour tous les baptisés puisqu’ils ne sauraient croire au Christ en dehors de toute dimension communau-taire de la foi. Elle est d’autant plus nécessaire car, en arrière-plan de toute question, la situation dans l’Église conditionne de quelque manière l’énonciation du discours théologique, la compréhen-sion de la Tradition et du magistère et l’accueil de la Révélation. En prenant appuis principalement sur les textes du concile Vatican II (Lumen gentium en particulier), nous aborderons le mystère de l’Église dans le cadre de sa mission proprement pastorale et de sa situation dans le monde.

PROPOSITIONS DE LECTURE

• BOURGEOIS, Daniel, La pastorale de l’Église, Paris-Luxem-bourg, Cerf – Saint-Paul, 1999.

• CONGAR, Yves, L’Église de saint Augustin à l’époque moderne, Paris, Cerf, 1970 (rééd. 1996).

• DANET, Henriette, ROYON, Claude, L’Église tout simplement, Paris, Atelier, 1992.

• LA SOUJEOLE, Benoit-Dominique (de), Introduction au mystère de l’Église, Paris, Parole et Silence, 2006.

• KASPER Walter, L’Église catholique, Paris, Cerf, 2014.

1. Qu’est-ce que l’ecclésiologie ? Comment être ecclésiologue au-jourd’hui ?

2. Bref panorama de l’histoire de l’ecclésiologie3. L’Église en son mystère : l’ecclésiologie de Vatican II4. L’articulation entre le local et l’universel : l’Église comme catholicité5. L’Église et ses membres : le mystère du Corps du Christ6. L’Église dans le monde : un exercice d’imagination théologique

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E X É G È S E

Philippe ASSO

Docteur en Sciences du Langage et en Théologie, (Université Lumière Lyon 2 & Facultés catholiques de Lyon)Membre actif de l’Association Catholique Française pour l’Étude de la Bible (ACFEB)Directeur émérite de l’iST

PROPOSITIONS DE LECTURE

• Durant l’année, tous les étudiants seront fermement invités à lire la Bible en continu (au moins tout le Pentateuque et tout le Nouveau Testament).

• ConCile VaTiCan ii, Constitution dog-matique Dei Verbum, 18 novembre 1965.

• CommiSSion BiBlique PonTifiCale, L’in-terprétation de la Bible dans l’Église, 1993.

• GiBeRT, Pierre, Comment la Bible fut écrite, Bayard – Le Centurion, Paris, 1995.

INTERPRÉTER L’ECRITURE POUR UNE LECTURE CHRÉTIENNE DE LA BIBLE

DESCRIPTION DU COURS [30h dont 9h de travaux dirigés]

Les Écritures saintes témoignent de plus de dix siècles d’activité rédactionnelle et ont été l’objet de lectures interprétatives durant une période plus longue encore.

Ce cours d’introduction à l’Interprétation de l’Écriture :• Présentera, dans une première partie, la Bible et les données princi-

pales de sa composition. De premières implications théologiques en seront tirées, notamment quant à la Révélation divine.

• En deuxième partie, les diverses méthodes de « L’interprétation de la Bible dans l’Église » seront présentées, en suivant le docu-ment éponyme de la Commission Biblique Pontificale (v. Infra). Dégageant pour chacune ses présupposés en Philosophie et Sciences du Langage, leur champ respectif de validité et la logique de leur ordre de présentation seront démontrés.

• Une troisième partie, enfin, dira les enjeux théologiques de l’In-terprétation de la Bible au cours de son histoire à la lumière, particulièrement, des textes du Magistère culminants avec la Constitution dogmatique Dei Verbum du Concile Vatican II.

Parmi les lignes générales sous-tendues dans l’ensemble du cours, seront manifestés :• Qu’il est bien une lecture chrétienne de l’Écriture, et ses critères.• Que - loin d’être un technicien utilisant une « boîte à outils » de

méthodes indistinctes, ou seulement un spécialiste en Sciences de la Littérature - l’exégète biblique, en interprétant l’Écriture, fait acte théologique.

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Véronique MARGRON

Véronique Margron, née en 1957 à Dakar (Sénégal), fut doyen de la Faculté de théologie de l’Université catholique de l’Ouest à Angers (Maine-et-Loire) de 2004 à 2010. Elle a fait ses études de théologie à l’Institut catholique de Paris. Thèse le 8 septembre 2005, Le sentiment de solitude, sous la direction de Bruno Cadoré op., docteur en théologie,

agrégé d’éthique médicale, docteur en médecine. Soutenance sur travaux : Soutenir la vie bouleversée : un acte théologique. Université catholique de l’Ouest et Institut catholique de Lille.Elle est par ailleurs élue Prieure provinciale de France des Dominicaines de la Présentation en 2013, puis Présidente de la Conférence des Religieuses et Religieux de France en 2016. Auteure de : • L’échec traversé (avec Fred Poché), Desclée de Brouwer, 2003 • Le Rosaire de lumière (avec Mgr Claude Dagens), Cerf, 2003• La Douceur inespérée, la Bible raconte nos histoires d’amour, Bayard, 2004• Voir le bonheur (chroniques publiées dans La Croix), Desclée de Brouwer, 2006• Libre Traversée de l’Évangile (chroniques publiées dans La Vie), Bayard, 2007• Vivre par tous les temps, (chroniques Intériorité publiées dans La Vie), CLD, 2008• Fragiles existences: orienter sa vie, (avec Claude Plettner), Bayard, 2010, Prix des

écrivains croyants 2011.• Homme, femme, quelle différence ? La théorie du genre en débat, avec Eric Fassin,

coll. Controverses, éditions Salvator, septembre 2011.• Solitudes nuit et jour, Bayard, 2014.• Fidélité, infidélité, question vive, Cerf, 2017.• La Parole est tout près de ton cœur, Bayard, 2017.

PROPOSITIONS DE LECTURE

• BELLET, Maurice, L’amour déchiré, DDB, 2000.• BORDEYNE, Philippe, Ethique du mariage. La

vocation sociale de l’amour, DDB, Théologie à l’université N° 12, 2010.

• CREPY, Luc, FABRE, Marie-Noëlle, La sexualité… tout simplement, Ed. de L’Atelier, Paris, 2002.

• DEBERGÉ,  Pierre, L’Amour et la sexualité dans la Bible, Nouvelle cité, 2001.

• MARGRON, Véronique, La Douceur inespérée, La Bible raconte nos histoires d’amour, Bayard, 2004.

• MARGRON, Véronique, Fidélité infidélité, Ques-tion vive, Cerf, 2017.

MORALE SEXUELLE ET FAMILIALEAIMER AVEC BONHEUR ET JUSTESSE

DESCRIPTION DU COURS [20h + 6h de travaux dirigés]

La tradition biblique aborde peu les questions de sexualité, au regard de l’importance que la tradition chrétienne aura donné à cette dimension. Cette seule constatation nous oblige à mettre au centre de notre réflexion la responsabilité du sujet et des communautés historiques, afin que la sexualité – dimension fondamentale de notre être - soit humaine et humanisante pour soi et pour autrui.Nous aborderons ainsi des fondations d’une théologie morale de la sexualité, dans son approche anthropologique, biblique, théologique. Ceci nous permettra de proposer des repères de conduites et « d’art de vivre » ajustés à l’Évangile. Prendre la mesure de notre condition charnelle sexuée, de sa finitude, sans la séparer de l’appel qui nous est adressé à vivre dans l’Esprit, tel sera le fil conducteur de ce cours.

T H É O L O G I E M O R A L E

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Pierre BENOIT

Pierre Benoit est agrégé et docteur en philosophie. Il enseigne en Classes Préparatoires aux Grandes Ecoles au Lycée Massena. Ses travaux l’ont conduit dans les do-maines de la métaphysique, de l’anthropologie fondamen-tale, de la philosophie de la famille et de l’esthétique. Il a publié Le père en personne, et Les chrétiens et les musiques actuelles. Il est diacre dans le diocèse de Nice.

PROPOSITIONS DE LECTURE

Pour un éveil philosophique : • PELLEGRIN, Marie-Frédérique, (textes choisis

et présentés par), Dieu, GF, Flammarion, 2003.• DUMONT, Jean-Noël, Houellebecq : la vie ab-

sente, Editions Manucius, 2017.

Pour approcher le thème de façon plus exigeante : • MARION, Jean-Luc, Le croire pour le voir, Paris,

Parole et Silence, 2010.

Pour les sources vives du cours et son approfon-dissement :• Saint THOMAS d’AQUIN, Somme théologique,

I q.2 à 26 ; Somme contre les Gentils, Livre I en particulier ou I à III, Edition GF ou PDF.

LA QUESTION DE DIEUDIEU EST-IL PLUS INTÉRESSANT QUE L’ARGENT ?

DESCRIPTION DU COURS [24 h]

La culture philosophique contemporaine, comme la société, semble indifférente à la question de Dieu, même lorsqu’elle s’intéresse au religieux. Et le religieux se présente souvent lui-même préoccupé du politique et du social, de la Loi divine finalement, plus que de Dieu. La question métaphysique de Dieu, est-elle réellement per-tinente ? Dieu peut-il être un objet de pensée et un enjeu pour l’existence des hommes préoccupés par le bien-être, l’argent et l’environnement ? En admettant que oui, compte-tenu de ses en-jeux dans la compréhension de la finitude humaine, y aurait-il des voies pour la redécouvrir dans la culture contemporaine ? Et que pourrait dire d’original la philosophie qui ne soit pas énoncé plus authentiquement par une tradition religieuse, en particulier par le christianisme ?

P H I L O S O P H I E P A T R O L O G I E

Frère Elie AYROULET

Le Frère Elie Ayroulet (moine de saint Joseph) est enseignant- chercheur aux facultés de théologie et de lettres modernes de l’Université Catholique de Lyon. Il y assure également la responsabilité pédagogique du master en théologie et sciences patristiques en lien avec l’équipe de chercheurs des Sources Chrétiennes.

AUGUSTIN« CHANTE ET CHEMINE VERS DIEU »

DESCRIPTION DU COURS [9 h]

Parmi les Pères, saint Augustin (354-430) est celui qui a laissé l’œuvre la plus abondante. Sa pensée se présente fondamentalement comme un itinéraire de croissance de la foi. La vie spirituelle est pour lui un chemin, une quête, la condition de l’homo viator qui cherche Dieu pour mieux le trouver et qui l’ayant trouvé le cherche encore davantage : « Tu nous as fait pour toi Seigneur et notre cœur est sans repos tant qu’il ne repose en toi » (Confessions I, 1, 1.). Augustin exposa très tôt la manière dont il concevait le chemin de l’ascension vers Dieu (Cf. Psaume 11 et De sermone Domini in monte). C’est cet itinéraire là que nous nous proposons de parcourir dans ce cours en montrant comment à travers lui se laisse saisir la théologie au-gustinienne dans toutes ses composantes.

PROPOSITIONS DE LECTURE

• BOCHET, Isabelle, Saint Augustin et le désir de Dieu, Ed. Augustiniennes, Paris, 1982.

• MADEC, Goulven, Le Dieu d’Augustin, Cerf, coll. «Philosophie et Théologie», Paris, 1998.

• NEUSCH, Marcel, Initiation à saint Augustin, un maître spirituel, Ed. du Cerf, Paris, 2003.

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Fabrice WENDLING, maître de conférences en langue et littéra-ture latines à l’Université de Nice-Sophia Antipolis, interviendra pour 3 heures.

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P L A N N I N G 2 0 1 8 - 2 0 1 9 * * [sous réserve de modifications]

Journée d’entrée en théologie : Samedi 10 novembre 2018 de 9h30 à 15h30

Méthodologie : Dates communiquées à la rentrée

Session biblique à Lérins : Du vendredi 31 mai au lundi 3 juin 2019

PLUS D’INFORMATIONSWWW.THEOLOGIE-SOPHIA.COM

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MODALITÉSyy Remplir le dossier d’inscription 

(disponible sur notre site www.theologie-sophia.com, ou sur demande au 04 92 06 01 72)yy Pour les nouveaux étudiants, prendre rendez-vous

au 04 93 06 01 72

FRAIS D’INSCRIPTION  ÉTUDIANT RÉGULIER : 460 €AUDITEUR LIBRE : Forfait de 120 € + droit(s) d’inscription au(x) cours choisi(s), le montant total étant plafonné* à 410 €

Théologie 30h : 120 €Exégèse 30h : 120 €Philosophie 24h : 100 €Théologie morale 20h : 80 €Patrologie 9h : 40 €

REMARQUESyy Réduction de 50 % pour la deuxième personne d’un même

foyer fiscal.yy Réduction de 50 % pour les personnes non imposables (c’est à

dire que l’impôt soumis au barème = 0)yy Étudiants de moins de 25 ans régulièrement inscrits dans

un autre établissement d’enseignement : seulement droits d’inscription au(x) cour(s) choisi(s)

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PLUS D’INFORMATIONSWWW.THEOLOGIE-SOPHIA.COM

En voiture : A8 sortie Antibes. Suivre Sophia Antipolis. Dans Sophia, suivre Accès 12. Ensuite suivre Centre Pastoral Paul VI. Église Saint Paul des Nations.

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NOUVELLE ÉQUIPE DE DIRECTION

DE THÉOLOGIE

INSTITUT SUPÉRIEUR

NICE SOPHIA ANTIPOLISAllée Georges PompidouGarbejaire 06560 ValbonneTéléphone : 04 93 06 01 [email protected]

NOUS REJOINDRE : Centre pastoral Paul VI Allée Georges Pompidou 06560 Valbonne

Père Sylvain BRISON, directeurPrêtre du diocèse de Nice. Enseignant ordinaire en théologie dogmatique à l’Institut catholique de Paris, délégué épiscopal pour le diaconat permanent.06 20 59 14 96 [email protected]

Père Thierry DASSÉ, directeur adjointPrêtre du diocèse de Fréjus-Toulon en ministère dans le diocèse de Nice. Il est responsable des Formations Permanentes et docteur en Philosophie.

Mr José GAMEIRO SOARES, directeur adjointLaïc marié et père de famille. Il est titulaire d’une li-cence canonique en théologie et professeur de culture religieuse en Principauté de Monaco.

Mme Michèle FERRAPIE, secrétaire04 93 06 01 [email protected]