DIEU ET LA SCIENCE - 4 Qu'est-ce qui tombe le plus vite ... · 18 FRANCECatholique n°3221 16 juillet 2010 PHILOSOPHIE Il se peut même que vous ayez donné la mauvaise réponse par

Est-ce la tonne de plomb qui gagne, le kilo, ou tombent-ils à la même vitesse lorsqu’on les jette du haut d’une tour ? Plus c’est lourd, plus ça tombe

vite ? En fait, depuis trois siècles et la loi de la chute des corps de Galilée, les physiciens savent, contrairement à l’opinion commune, que la vitesse de la chute dépend de la hauteur et non de la masse. En théorie donc les deux tombent à la même vitesse. Mais si l’on tient compte de la résistance à l’air, pour des formes équivalentes, la tonne de plomb sera légèrement p lus f re inée que le k i lo de plomb. Pour quelques millièmes de secondes, le ki lo de plomb tombe plus vite que la tonne de plomb. L’expérimentation scientifique contredirait bien l’expérience commune.

Vous aussi, vous n’avez pas pensé que le kilo de plomb tombait un peu plus vite que la tonne de plomb. Vous êtes un peu vexé. Vous croyez avoir intégré la science du XVIIe siècle. Heureusement, une question subsi-diaire peut permettre de vous rattra-per pour « qui veut gagner des mil-lions ». À quel moment le ballon du coup franc de Zidane va-t-il le plus vite ? Vous pouvez choisir une autre star du ballon rond (c'est difficile en ces temps de déroute...), mais pour ce qui est de la réponse, il n’y en a qu’une. Choisissez : au départ (réponse a), au sommet de la courbe (réponse b), quand le ballon transperce les filets (réponse c). Réfléchissez bien… Encore dix secondes. C’est votre dernier mot Jean-Pierre ?

La réponse la plus fausse est la réponse b. Le sommet de la hauteur n’est pas le sommet de la vitesse, bien au contraire. La tangente de la parabole indique la vitesse la plus basse. Si telle est votre réponse, vous avez confondu, vitesse et hauteur (ou précipitation). Vous chutez dans les profondeurs du classement.

Une autre mauvaise réponse est la réponse c. Ce n’est pas parce que le ballon fait vibrer le filet, que l’on voit son énergie, que pour autant le ballon

va plus vite. Parfois, ce qui ne se voit pas est plus vrai, même si c’est moins manifeste. Le ballon au départ est plus rapide. Et si le ballon redescend, il n’a pas de réacteur, même si c’est un boulet de canon, pour augmenter sa vitesse par rapport au départ. Peut-être avez-vous confondu l’explosion de joie du public après l’attente de la délivrance du but, l’énergie subjective avec l’énergie objective du ballon. Vous aviez plein de raisons de vous tromper. Et si telle est votre réponse, vous ne marquez aucun score au tableau d’affichage.

La bonne réponse était la réponse a. Mais comme le ballon passe en très peu de temps de l’immobilité à son maxi-mum de vitesse, juste après le coup de pied magique, cette proximité tempo-relle, d’un passage quasi immédiat, de zéro au maximum, a pu vous faire dou-ter. Voilà peut-être pourquoi vous n’avez pas été un virtuose du ballon rond.

par Bertrand SOUCHARD

DIEU ET LA SCIENCE - 4

Qu'est-ce qui tombe le plus vite, une tonne de plomb ou un kilo de plomb ?

18 FRANCECatholique n°3221 16 juillet 2010

PHILOSOPHIE

Il se peut même que vous ayez donné la mauvaise réponse par réac-tion à votre méprise au sujet de la question précédente. Si pour le plomb, la bonne réponse a été le contraire de ce que vous pensiez, peut-être ima-giniez-vous, en donnant la réponse la plus intuitivement improbable, ne pas retomber une deuxième fois dans l’erreur. Malheureusement, par stra-tégie subjective et manque d’analyse

objective, vous avez encore « plombé » vos résultats.

Il faut se faire une rai-son, vous ne remporterez ni la Coupe du monde de football, ni le prix Nobel. L'expérience scientifique semble s’opposer

à l'expérience vulgaire. Avec le peuple, vous resterez dans les tribunes.

Mais, de ces exemples, faut-il déduire pour autant que toute expé-rience scientifique est objective et qu’elle est une lutte permanente contre toute expérience subjective ? En fait il faudrait montrer aussi que l’expérience commune a une forme d’objectivité et que l’expérience scientifique ne vise pas la totalité du réel. Vous n’avez donc pas dit votre dernier mot Jean-Pierre (qui tombe de haut ?) n

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tL'expérience scientifique

semble s'opposerà l'expérience vulgaire

Bertrand Souchard,né en 1965, est docteur

en philosophie et maître en théologie, professeur

au lycée Ampère et chargé de cours à l'Université

catholique, à Lyon.

FRANCECatholique n°3221 16 juillet 2010 19

Publi-partenariat

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■ LA VOIE DU SILENCE, MichelLaroche,LaVoieduSilence, danslatraditiondesPèresdudésert, éditionsAlbinMichel,216pages,7,5€.

Une icône (provenant du monastère du Mont Athos) du « grand » Saint Antoine invite à la contemplation. Et c’est bien à cela que nous initie l’auteur, théologien orthodoxe : découvrir cette « voie du silence » et les moyens de la suivre aujourd’hui.

Nos contemporains désirent de plus en plus échapper aux bruits du monde et, pour cela, empruntent des chemins bien différents, particu-lièrement vers les sagesses orientales. L’auteur veut leur faire découvrir leurs propres racines chré-tiennes, où le silence et la méditation sont incon-tournables pour recentrer sa vie sur Dieu. Ainsi, à partir de l’expérience des Pères du désert et de celle de la spiritualité orthodoxe, le Père Michel Laroche nous trace un itinéraire où toute âme peut s’engager et approfondir cette soif de silence qui l’habite. Du « connais-toi toi-même » à « oublie-toi toi-même », le lecteur a la possibilité de faire un véritable chemin de foi jusqu’à découvrir ce che-min des larmes qui est un chemin de vie. La conclusion nous fait redécouvrir la richesse de la prière du Nom de Jésus si chère à nos frères ortho-doxes et le trésor inouï de la Sainte Eucharistie qui appelle plus que jamais au silence intérieur.

Le lecteur devra avoir quelques connaissances de la théologie orthodoxe pour entrer dans ce che-min, il sera éclairé par le glossaire qui explique simplement quelques mots précis.

■ UN CERCLE DE SILENCE,JohnSkinner,UnCercledeSilence,éditionsParoleetSilence,135pages,13€.Voici un livre original par sa présentation et par

son contenu. Un livre qui est une composition de prières au fil de l’année, émanant d’un journaliste ! En effet, John Skinner fut journaliste, puis éditeur de livres pour enfants, avant de se mettre à l’écri-ture après avoir étudié les œuvres des plus grands mystiques.

Il réunit là ses méditations, écrites à la suite de plusieurs rencontres avec des chartreux et d’un séjour parmi eux, rare privilège !

« Silence devant le Seigneur », nous dit le livre de Sophonie (1,7) voilà, ce qui a mis au travail l’au-teur de cet ouvrage. Oui, devant Dieu, nous dési-rons le silence pour le connaître, l’écouter et nous laisser « toucher » par Lui. Les mots nous font approcher le mystère mais ils restent au seuil. Ces textes disent humblement ce qui existe au-delà du quotidien pour nous amener plus loin… pour nous permettre de chercher, d’attendre, de deviner. « Personne n’a jamais vu le Père ». Pourtant « celui

m’a vu, a vu le Père ». Ainsi, l’auteur nous invite à cette attention du cœur, à cette écoute, à cette disponibilité intérieure afin d’entrer dans l’intimité même du Fils, afin d’en goûter quelques trésors. Puisse la méditation de ces textes inviter le lecteur à se laisser toucher par le silence intérieur qui est présence du Seigneur à ses côtés.

■ LA VOIE SpIRItUELLE DES ChARtREUx, TimPeeters,LaVoiespirituelledesChartreux, éditionsduCerf,186pages,16€.

Dès la couverture de ce livre (où la très belle photo appelle à la prière), le thème est donné : découvrir ce que sont ces « étranges » moines qui ont fait de la solitude leur idéal de vie. À l’époque où on ne peut plus se passer d’internet, du portable ni du i-phone, les Chartreux interrogent par cet appel radical à suivre le Christ au désert. L’auteur, prêtre séculier en Belgique, nous livre le fruit de sa thèse sur l’histoire de l’ordre des Chartreux et de ses rencontres personnelles avec des chartreux de plusieurs monastères européens.

La préface, écrite par un chartreux anonyme, nous met dans le vif du sujet : nous parler du silence et de la solitude, deux choses que la plupart du temps on essaie d’éviter. Mais n’y a-t-il pas à un certain moment de notre vie un désir, un appel, une soif de ce silence, de cette solitude pour pou-voir relire sa vie, son histoire ? Ainsi, compris dans ce sens, le silence n’est plus un vide mais un lan-gage qui se nourrit de solitude, parce qu’en elle, il peut devenir pleinement lui-même.

Ce livre a pour objet la voie spirituelle des Chartreux. L’auteur nous fait découvrir les fonde-ments spirituels les plus profonds sur lesquels s’est bâti, il y a neuf siècles, cet ordre fermé : solitude et silence, retrait et simplicité, contemplation et prière, ascèse et persévérance. Les premiers écrits spirituels nous sont présentés : Lettres de saint Bruno, Coutumierdeschartreux de Guigues 1er, les œuvres de Denys le chartreux et des témoignages contemporains. Dans un dernier temps, l’auteur nous fait découvrir la spiritualité de la solitude et du silence qui nous vient des Pères du désert et des figures bibliques (Élie, Jean le Baptiste et Jésus). Car il s’agit de quitter le monde pour braver le désert afin de trouver Dieu : le lieu du délaissement devient le lieu de l’alliance.

Après le grand succès du film LegrandSilence, ce livre nous entraîne un peu plus loin dans la connaissance de cette vie si retirée des chartreux. Il est très heureux d’en découvrir les fondements, les règles et ce que tout chrétien peut vivre lui-même quel que soit son état de vie : le silence et la solitude où Dieu parle au cœur de chaque homme. Un très bon livre pour approfondir son intimité avec le Seigneur et se laisser guider vers les « vertes prairies ». ■

SéLECtION

Spiritualitépar Sophie Baron

LIVRES


Dès le vendredi, veille de ces ordinations, de nombreux pèler ins : f rères , sœurs contemplatives, sœurs apos-toliques, oblats et amis de

la famille Saint-Jean(1) étaient réunis à l'église d'Ambérieux-en-Dombes pour le départ d'un pèlerinage sur le thème « Sacerdoce et Miséricorde ; la conver-sion ». On pouvait voir, sur les che-mins conduisant à Ars, des dizaines de groupes de trente personnes environ, priant le chapelet, chantant en diverses langues, ou s'arrêtant à l'ombre pour méditer la Parole de Dieu. Expérience cosmopolite que ces prêtres, ces familles avec petits enfants, religieuses et religieux, laïcs, oblats, jeunes et anciens, venant de nombreux pays d'Europe et même de tous les conti-nents, réunis pour prier, méditer et pèleriner ensemble sous un soleil res-plendissant.

Dans l'après-midi, Frère Thomas(2)

a donné une conférence sur le thème « Jésus approchable, Jésus prêtre, Jésus médiateur », en montrant qu'à l'exemple du Saint Curé et comme Jésus, le prêtre doit se faire appro-chable. Il doit tout faire pour qu'on puisse approcher de la miséricorde. Il ne doit pas intimider en étant grand prince ou trop ostensiblement mys-tique, ni se protéger par des « chiens

de garde ». Surtout, il ne doit jamais laisser paraître le manque de temps, l'agenda qui est déjà complètement rempli… Jésus en effet s'est fait appro-chable par tous, par le lépreux, par les enfants, par la femme pécheresse, par Zachée… « Non seulement Jésus est accueillant quand on vient, mais il rend cette visite facile. » Le père Thomas a encouragé les prêtres et les ordinands du lendemain à faire de même.

La journée s'est poursuivie par la messe au cours de laquelle une sœur apostolique a prononcé des vœux tem-poraires, puis par une veillée et une nuit d'adoration.

Le lendemain, samedi 3 juillet, le cardinal Carlo Caffara, entou-ré par Mgr Rivière évêque d’Au-tun et ordinaire de la communau-té et par Mgr Mc Mahon, évêque de Brentwood en Angleterre a ordonné 9 frères prêtres et 15 frères diacres parmi lesquels 9 Français, 2 Anglais, 2 Belges, 1 Autrichien, 1 Roumain, 3 Camerounais, 1 Ivoirien, 2 Togolais, 1 Béninois, 1 Mexicain et 1 Indien.

Dans son homélie, il leur a rappelé l'importance pour l'homme de rencon-trer Dieu afin de découvrir le sens de sa propre vie. Il a insisté sur le rôle du prêtre qui est d'annoncer le Christ, d'apporter le Christ : « Le Christ est une présence réelle dans le monde grâce à

l'apôtre qui l'annonce et il est possible d'accéder au Christ seulement par la prédication apostolique, puisque "la foi vient de la prédication et la prédi-cation, c'est l'annonce de la parole du Christ" (Rm 10,17). [...] Voilà la raison principale, la tâche centrale du prêtre : porter à cet homme le Dieu de Jésus Christ. »

Le cardinal a également abordé le thème du célibat des prêtres : « Votre existence devra être théocentrique : votre intelligence, votre liberté, votre cœur. Voilà pourquoi le Saint-Esprit vous a donné le charisme de la virgi-nité parfaite et perpétuelle qui, liée profondément au ministère aposto-lique, devient la véritable prophétie de la présence de Dieu dans la vie des hommes. »

Environ 120 prêtres et 2000 fidèles ont assisté à la messe d'ordination. Parmi eux, les familles des ordinands et de nombreux oblats de la famille Saint-Jean.

Les nouveaux prêtres et diacres exerceront leur ministère dans l'un des 60 prieurés des frères de Saint-Jean répartis sur quatre continents et dont une vingtaine sont situés en France. n

communautés


Quelques semaines après la clôture de l'Année sacerdotale, samedi 3 juillet dernier, en la fête de saint Thomas Apôtre, neuf prêtres et quinze diacres de la Communauté Saint-Jean étaient ordonnés à Ars par le Cardinal Carlo Caffara, archevêque de Bologne.

frères De saint-jean

ordinations à ars

La véritable prophétie de la présence de Dieu dans la vie des hommes(

par le Frère Arnaud-Charbel

(1) La famille Saint-Jean, fondée par le père Marie-Dominique Philippe, compte trois branches religieuses : les frères, les sœurs contemplatives de Saint-Jean et les sœurs aposto-liques de Saint Jean, et une branche laïque : les oblats de Saint-Jean.

La congrégation des frères compte 550 frères (dont 250 prêtres), issus de 34 pays.

(2) En avril dernier, le frère Thomas été élu prieur général des frères de Saint-Jean. Il a succédé au frère Jean-Pierre-Marie qui était à la tête de la communauté depuis 2001.


Le pèlerinage.

Les diacres et le cardinal.

Les diacres. Les prêtres.

Imposition des mains.

Litanie des saints.

Prédication. Consécration.

À l’issue de six mois de crise avec les différentes « affaires » de pédophi-lie qui ont déstabilisé et éprouvé à juste titre les

catholiques et la hiérarchie ecclésiale, il est très intéressant de relever le sens et l'importance des décisions que vient de prendre en cette fin juin Benoît XVI, et qui concernent le gouvernement et l'orientation pastorale de l'Église uni-verselle :- la création du Conseil Pontifical pour la Nouvelle Évangélisation : dans cette institution bi-millénaire qu’est l’Église, il est fort rare que de nouveaux « ministères » soient créés au Vatican, et lorsque c’est le cas, il ne répond à aucune mode mais illustre combien le Pape attache une impor-tance centrale et durable à la mission apostolique universelle qui lui est assi-gnée,- la nomination du cardinal Ouellet, jusqu'alors archevêque de Québec, comme préfet de la Congrégation des Évêques : pour que la mission de l’Église porte des fruits de conver-sion et de croissance de la foi dans le monde contemporain, il est apparu depuis longtemps comme l'un des car-dinaux les plus convaincus au monde de toute l’importance et de l’urgence de la nouvelle évangélisation. Le car-dinal Ouellet en a fait l'axe pastoral majeur de son diocèse pendant de nombreuses années. La charge qui lui est confiée désormais à Rome, à l’ins-tant même où ce nouveau Conseil est créé ne semble en rien fortuite, car leur conjonction illustre un axe et une orientation majeure de Benoît XVI.

Désormais, les nominations à venir des évêques intégreront sans aucun doute la vision et la mise en œuvre de la Nouvelle Évangélisation dans la conduite pastorale des diocèses et des Églises locales. Les « candidats » aux charges apostoliques seront donc éga-lement discernés au regard de leurs expériences et de leur motivation en la matière ; il sera donc très intéres-sant de suivre les nominations épis-copales dans les mois et les années à venir, particulièrement en France et en Europe qui sont prioritairement concer-nées par cette orientation mission-naire ; même si certaines nominations récentes ont marqué une évolution notable par rapport aux années 70-80, on risque de changer beaucoup plus franchement d’époque avec la nouvelle génération qui se prépare.

À l’occasion des « affaires » qui ont marqué ces derniers mois la vie de l'Église, qui ont fait la une des médias et terni son image dans le monde, Benoît XVI a insisté à plusieurs occasions depuis le début de l'année 2010 sur l’indispensable conversion de l'Église et de ses pasteurs, et sur le renouvellement désormais urgent d’un certain nombre de responsables pas-toraux pour résoudre en profondeur la crise actuelle, mais également solder les précédentes : la mission aposto-lique de l'Église « paye » encore lour-dement certaines « factures » liées à ces crises qui minent son autorité et son rayonnement ; Benoît XVI a été très clair à plusieurs reprises ces der-niers mois en soulignant avec force combien l’Église ne redoute véritable-ment que les attaques et la déstabi-

lisation de l’intérieur qui minent son unité, son témoignage et sa mission universelle. Benoît XVI reconnaît clai-rement les errances, voire les erreurs relevées dans le discernement de cer-tains candidats au sacerdoce ou à l'épiscopat ces dernières décennies : ces erreurs selon lui trouvent leurs origines dans différentes dérives théologiques, ecclesiologiques et spirituelles qui ont alimenté à la fois nombre de dérives pastorales mais aussi le sécularisme galopant de nombre de baptisés ou d’institutions ecclésiales comme des universités, des mouvements carita-tifs, certaines congrégations religieuses (le cardinal Joseph Ratzinger a lon-guement traité ces thématiques dans différents ouvrages depuis les années 80). Il est donc temps pour Benoît XVI de procéder très concrètement à ce renouvellement, et le cardinal Ouellet à son nouveau poste va en devenir la pièce maîtresse et déterminante.

Il est nécessaire de bien prendre conscience que la création de ce Conseil et la nomination du nou-veau préfet de la Congrégation pour les Évêques sont parmi les décisions les plus importantes prises au Vatican depuis l'élection du cardinal Ratzinger au siège de Pierre voici cinq ans : c'est à Saint-Paul-hors-les-Murs et en la solennité des saints Apôtres Pierre et Paul qu'ont été annoncées ces déci-sions, ce qui ne fait qu'en renforcer toute la symbolique catholique, mis-sionnaire et ecclésiale.

Ainsi, à l’issue de ces six mois de crise qui ont secoué fortement l’Église, la mise en œuvre désormais offi-cielle et institutionnelle de la Nouvelle Évangélisation n’est en rien un hasard mais apparaît au contraire comme une réponse majeure, toute en finesse

débats


NOUVELLE éVaNGéLIsatION

Une réponse majeure aux crises dans l'église

La mise en œuvre officielle et institutionnelle de la Nouvelle Évangélisation(

Une réponse majeure aux crises dans l'égliseet profondeur, que Benoît VI entend apporter à ces crises : s’attaquer aux vraies racines du mal, très souvent liées de manière directe ou indirecte à des interprétations idéologiques du Concile Vatican II chez certains pasteurs ou intellectuels (vaste sujet également cher au pape-théologien), et qui ont conduit notamment à un laxisme dans le discernement et la formation de cer-tains candidats au sacerdoce(1), et leur suivi après leurs ordinations

Il est bon que l'Esprit-Saint ait conduit à la tête de l'Église des pas teurs - Paul VI, Jean-Paul II, Benoît XVI - qui soient réellement visionnaires et qui prennent des déci-sions à cent lieues des annonces poudre-aux-yeux qu’attendent les médias , mais qui s’attaquent au contraire aux causes profondes des maux qui minent l'Église depuis tant d'années. Le zèle missionnaire et l’éner-gie évangélisatrice sont aux yeux de nos papes la fine mesure de l’ortho-doxie et de la vitalité de la foi chez les baptisés, les pasteurs et chez toute communauté ecclésiale, comme l’il- lustrent les paroles clairvoyantes et

exigeantes de Jean-Paul II : « La mis-sion est le signe le plus clair de la maturité de la foi car elle témoigne d’une conversion radicale de son état d’esprit (tant) au niveau des personnes que des communautés (...) . C’est en devenant missionnaire que la commu-nauté chrétienne pourra dépasser ses divisions et ses tensions internes et retrouver son unité et la vigueur de sa foi (...) C'est à la lumière de cet impé-ratif missionnaire qu’on devra apprécier la valeur des organismes, des mou-vements, des paroisses et des œuvres apostoliques de l’Église » (La Mission du Christ Rédempteur §48). Telle est la grille de discernement pastoral et spi-rituel dont se dote l’Église en ce début du XXIe siècle, et c’est là une cure d’as-sainissement salutaire.

Pour ce faire, et avec la grâce de Dieu, il y a beaucoup de travail en pers-pective, beaucoup d'efforts sans doute à produire en terme de patience, de pédagogie et de créativité pour que la Nouvelle Évangélisation se mette en œuvre progressivement et de manière de plus en plus généralisée dans les paroisses, les diocèses, les

mouvements… : s’il a fallu une géné-ration pour inscrire cette dynamique missionnaire comme priorité ecclésiale, nous nous accordons avec d'autres qu’il faudra sans doute une ou deux générations supplémentaires pour que la Nouvelle Évangélisation se généra-lise dans les mentalités et les faits ! Mais, dores et déjà, à n'en point douter, les décisions de ce mois de juin 2010 sont source d'une grande action de grâce pour tous ceux qui ont tenté de répondre (dans le désert ou la cri-tique bien souvent…) à cet appel de Paul VI puis de Jean-Paul II depuis les années quatre-vingt ; elles sont surtout source d'une grande espérance afin que l'Évangile soit à l'avenir bien plus expli-citement annoncé « à temps et contre-temps » à nos contemporains, sous des formes très diversifiées, adaptées et nouvelles.

Pour cette action de grâce et ces grands signes d’espérance, que Dieu en soit béni et remercié ! n


par Alex et Maud LAURIOT PREVOST

(1) Ceci est vrai dans différents cou-rants ou familles : religieux et diocé-sains, traditionalistes, charismatiques ou progressistes.

«Le titre de ce livre ne doit pas donner au change. "Légende" ne signifie pas ici conte ou récit fabuleux, mais sim-plement ce qui doit être lu. L’épithète "doré", ou plutôt "d’or", n’évoque pas

les embellissements fallacieux de l’imagination mais annonce le poids de la valeur du conte-nu » (Hervé Savon). Ce texte du XIIIe siècle écrit par le dominicain Jacques de Voragine, véritable best-seller médiéval, est aujourd’hui très sou-vent méconnu. Il se présente comme un recueil d’ha-giographies des principaux saints et martyrs du Moyen Âge auquel s’ajoutent des chapitres consacrés aux principales fêtes du temps liturgique. Souvent taxé de « naïf » par incompré-hension de la démarche de son auteur, ce texte a servi de cheval de bataille, pour atteindre l’Église catholique, aux tenants d’une piété plus austère ou d’un rationalisme exigeant. C'est que seule la vérité théologique importe pour Jacques de Voragine lorsqu’il élabore ses récits et l’on comprend alors aisé-ment le malaise de certains esprits un peu obtus qui ne savent apprécier que la vérité historique.

L’exposition des œuvres d'Augustin Frison-Roche invite à une redécouverte de cette œuvre. Elle prend la forme d’une série compo-sée de scènes autonomes : une cinquantaine de planches de bois brut alternant une représen-tation d’un saint inspirée du récit de Jacques de Voragine et un motif décoratif reprenant des symboles tels que la palme ou la vigne. Il ne s’agit pas d’un travail exhaustif, les choix effec-tués dépendent bien souvent de l’intérêt pictural du récit. Ainsi se côtoient des saints martyrs très peu connus, comme saint Fursy, et des Pères de

expositions

Dans le cadre de la pastorale du tourisme, le curé de Saint-Émilion, l’Abbé Émeric de Rozières, accueille dans le cloître de la collégiale une exposition sur le thème de « La Légende Dorée » de Jacques de Voragine : le B-A-BA des historiens de l’art.


Augustin Frison-roche

Actualité de La Légende Dorée

« Saint Sixte, pape ».Saint Sixte est originaire d'Athènes, il est d'abord philosophe avant de devenir un disciple du Christ."Élu souverain pontife, il fut traduit devant Dèce et Valérien." Refusant de sacrifier au temple de Mars, il est condamné à avoir la tête tranchée. Il est décapité par les soldats romains en compagnie de ses diacres le jour de la fête de la Transfiguration du Seigneur.

« Motif de vignes ». Les motifs décoratifs sont

conçus pour s'intercaler entre les saints martyrs.

Le mot "vigne" revient 176 fois dans la Bible : c'est dire son importance symbolique.

Jésus évoque deux images liées à la vigne. D'abord, le lien étroit entre cep et sarment (Jean 15, 1-6) :

"Je suis la vigne, vous les sarments", image qui

symbolise la relation forte qu'entretient Jésus avec les siens, il est le corps et nous sommes les membres. Sans

lui, on ne peut porter de fruit. La seconde image est

celle du vin, ce vin qui donne à la vie un goût nouveau.

Le vin est le sang de la terre. Jésus veut être le vin qui

nous enivre et nous remplit d'amour et de joie.

l’Église. Les panneaux sont disposés de manière à constituer une grande frise sur toute la longueur du mur du cloître. La technique utilisée, celle des primitifs flamands (huile sur bois appliquée en glacis, dorure à la feuille), et une logique de composition qui s’inspire de la peinture médié-vale (perspective limitée, traitement décoratif des fonds, utilisation du symbole comme mode

de narration) sont les deux choix picturaux rete-nus par l’artiste pour traiter La Légende Dorée. L’accent est mis sur la couleur et sur le symbole pour rendre de la manière la plus juste possible la richesse iconographique de ce texte.

Source d’inspiration majeure pour la pein-ture religieuse, ce vaste recueil d’hagiographies n’est pas un thème très original pour les tenants


Actualité de La Légende Doréepar l'abbé émeric de RozièRes

« Saint Augustin ».Saint Augustin est un des Pères de l'Église. Après

un long cheminement intellectuel et spirituel, marqué par des figures comme saint Ambroise,

l'évêque de Milan et saint Antoine, il se convertit enfin. La scène est assez célèbre, elle est aussi re-latée dans les Confessions au livre VIII. Saint Au-gustin est dans son jardin sous un figuier, arbre

symbole de la connaissance, et il entend une voix d'enfant qui lui dit : Tolle, lege ("prends, lis"). Il

ouvre alors le livre de saint Paul et tombe sur ces mots : "Revêtez-vous de Notre-Seigneur Jésus-

Christ", "et à l'instant furent dissipés les ténèbres dans lesquelles [s]es doutes [l]'avaient plongé."

La scène représentée joue sur l'ambiguïté du livre pouvant correspondre à la fois à l'Évangile

et à l'œuvre autobiographique du saint.

« Saint Eustache » (détail du cerf).Saint Eustache est le commandant des soldats

de l'empereur Trajan, c'est un païen mais il pratique avec assiduité les oeuvres de miséri-corde ainsi que son épouse. Un jour, alors qu'il chasse, il poursuit un cerf très grand et très

beau. "Or pendant qu'il considère le cerf avec attention, il voit au milieu de ses bois la figure de la Sainte Croix plus resplendissante que les rayons du soleil."Il s'agit en effet du Christ qui lui apparaît sous les traits de cet animal qui est le symbole du catéchumène. Il s'adresse à lui et Eustache, saisi, tombe de son cheval. Il dit

"Je crois Seigneur, que c'est vous qui avez tout fait, et que vous ramenez ceux qui s'égarent." Il s'engage à se faire baptiser et à révéler à sa

famille les vérités du Christ.

« Saint Martin, évêque ».Saint Martin âgé de quinze ans est

forcé de servir en qualité de soldat à la place de son père. "Un jour d'hi-ver, passant à la porte d'Amiens, il rencontra un homme nu qui n'avait reçu l'aumône de personne. Martin comprit que ce pauvre homme lui

avait été réservé : il prit son épée, et partagea en deux le manteau qu'il avait sur lui, en donna une moitié

au pauvre, et se recouvrit de l'autre moitié qui restait."

d’un art conceptuel qui situent la modernité dans la rupture. La démarche adoptée ici est celle de la continuité pour une exposition qui se veut malgré tout originale et contemporaine. Le respect du lieu est par ailleurs un des objectifs de cette exposition. Dans sa logique, le peintre conserve l'une des fonctions originelles du cloître en invitant le spectateur à une déambu-lation, tout en lui offrant un support iconogra-phique propice à la méditation. Cette exposition est un témoignage artistique en faveur d’une conception exigeante de l’art comme tentative d’appréhender le transcendant.

De fait, la démarche artistique est indis-sociable de la démarche religieuse. C’est en réponse à la lettre aux artistes de Jean-Paul II et au discours prononcé par Benoît XVI dans la chapelle Sixtine en novembre dernier, que cette exposition tente d’être une « épiphanie de la beauté », et un témoignage du lien intime qui existe entre l’art et la foi. ■

Augustin Frison-Roche est né en 1987. Après une hypokhâgne, khâgne et une licence d'his-toire, il a décidé de se consacrer entièrement à la peinture. Il a fait sa première exposition personnelle l’été 2009 et sa seconde aura lieu dans le cloître de la collégiale de Saint-Émilion (33330) du 8 août au 8 septembre. Vernissage le 13 août après la célébration des vêpres (17h30).Rens. : [email protected]

« Saint Fursy évêque ». Triptyque.Lorsque saint Fursy, évêque qui "s'illustrait par sa

vertu et sa bonté parfaite" rend son âme à Dieu, il voit venir vers lui, d'un côté une troupe d'anges dont l'un

est armé et de l'autre, une troupe de démons. La lutte qui s'engage alors pour remporter son âme est autant physique que verbale et s'achève malgré la perversité

de leurs arguments par la défaite des démons.

« Motif gothique ».Le tableau est inspiré d'un motif gothique, l'effet recherché est celui du vitrail avec un jeu de lumière. La forme adoptée en croix évoque également le transept d'une église.


Les sagas sont rarement composées d’épisodes de qualité égale. C’est en core plus rare que chaque nou vel

épisode soit supérieur au précédent. Sur le point d'intégrer l'université, An dy décide de n'emporter que Woody avec lui et de ranger ses autres jouets dans le grenier. Mais une erreur d'interprétation conduit sa mère à donner le carton de jouets à une crèche. Peinés d'être ainsi abandonnés, les jouets se réjouissent à l'idée d'avoir de nouveaux compagnons de jeu. Malheureuse ment, les charmants bambins se révèlent aussi cruels que dévastateurs avec les jouets qu'ils cassent avec une réjouissante santé. Très vite, Woody, qui est resté avec ses amis, Buzz, Barbie et tous les autres, décident de quitter cet endroit de malheur. Troisième opus des aventures des jouets des studios Pixar, cette œu vre

est, sans doute, la meilleure de la sé rie. Mêlant astucieusement émotion, nos-talgie et humour, ce film d'animation fait la part belle à de nouveaux arri-vants (l'ours Lotso, Ken le play-boy, le téléphone, etc.). Fourmillant de trou-vailles, visuelles ou dans les dialogues, et menée à un rythme d’enfer, cette œu vre séduira les enfants, tout comme leurs parents, et chacun trouvera son jouet préféré, car même le méchant fi nit par devenir émouvant. La 3D apporte une réelle amélioration à ces per sonnages, et l'en semble est aussi dis trayant que très réussi visuellement.

Comme dans les épisodes précé-dents, les vertus de solidarité, de sens du devoir, de dépassement de soi et de res pect de la parole donnée sont exal-tées et constituent autant de messages po sitifs pour cette œuvre réjouissante. ■

Toy Story 3. Film d'animation américain (2010) de Lee Unkrich, avec les voix de Tom Hanks/Jean-Philippe Puymartin (Woody), Tim Allen/Ri chard Darbois (Buzz l'Éclair), Joan Cusack/Barbara Tissier (Jessie)...(1h40). (Tous.) Sortie le 14 juillet 2010.

L’ItalienDino, considéré par tous comme l'Italien type par son élégance et son savoir faire, est très apprécié dans son travail. Il envi-sage de se marier avec Hélène, sa compagne depuis un an. En réalité, Dino vient d'Algérie, s'appelle Mourad Ben Saoud, et personne, ni son patron ni Hélène, n’est au courant de sa double identité. Après ses comédies légères, Olivier Baroux s'attaque, sans quitter la comédie, à un sujet plus sérieux : un homme cache son origine maghrébine pour mieux monter dans l'échelle sociale. Cela donne une comédie sympathique qui a les ressources d'une bonne comédie de boulevard. Le fait que Kad Merad est né d'une mère fran-çaise et d'un père algérien donne à la comédie un supplément de vérité que l'ac-teur rend bien dans son jeu. Le mensonge est source de complica-tions et, surtout, produit, si l'on est hon nête, une inévitable mauvaise conscience.

Comédie française (2010) de Olivier Baroux, avec Kad Merad (Dino/Mourad), Valerie Benguigui (Hélène), Roland Giraud (Charles Lemonier), Guillaume Gallienne (1h42). (Grands adolescents.) Sortie le 14 juillet 2010.

Georges Collar

PredatorsRoyce tombe en parachute dans une forêt peuplée de mercenaires et autres tueurs. Robert Rodriguez, scénariste et pro ducteur, exploite la popularité des premiers «Predators», en y ajoutant un élément nou veau : les personnages sont des criminels. Le scénario est conçu pour alimen-ter un suspense et quelques scènes d'horreur à répétition. On s'amuse, si l'on aime le genre, malgré une certaine monotonie. Mais on reste déçu de ne pas avoir de plus amples explications sur les intentions des scénaristes. Il y a une bonne dose de violence dans ce film, difficile à prendre au sérieux.

Science-fiction américaine (2010) de Nimrod Antal, avec Adrien Bro dy (Royce), Topher Grace (Ed win), Alice Braga (Isabelle), Laurence Fisbhur ne, Derek Mears (Preda tor) (1h40). (Grands adolescents). Sortie le 14 juillet 2010.

G. C.

CINÉMA

Tamara DreweLa tranquillité d’un village va être perturbée par le retour au pays de la belle Tamara Drewe. Dans cette adaptation d'un roman graphique de Posy Simmonds, Stephen Frears signe une satire caustique des milieux intellectuels et du show-biz, avec une verve de chaque instant. Malgré un début un peu lent, on se laisse emporter par le charme de cette

campagne anglaise qui recèle tant de vilains secrets. Et la présence de deux adolescentes, aussi perspicaces que chipies, ressemble à un chœur des vierges scandant l'action. On passe du rire à l'émotion, et Gemma Arterton campe un séduisant ange du destin. La morale n'a guère sa place dans cette tragi-comédie qui met en scène des personnages mus par leurs seules passions. Les adolescentes sont très délurées, pour leur âge, et il y a quelques scènes sensuelles. Comédie britannique (2010) de Stephen Frears, d'après le roman graphique de Posy Simmonds, avec Gemma Arterton (Tamara Drewe), Roger Allam (Nicholas Hardiment), Bill Camp (Glen McCreavy), Dominic Cooper, Luke Evans (1h49). (Adultes.) Sortie le 14 juillet 2010.

Ce troisième opus est le meilleur de la série.

Hilarant et émouvantpar Marie-Christine RENAUD d’ANDRÉ

Les vertus de solidarité, de sens du devoir, de dépassement de soi(


Toy sTory 3

sélection

Un été sans festival ne serait pas festif... Voici donc une sélection prise aux quatre coins de l'Hexagone...

Purement théâtral et désormais bien connu de nos lecteurs sont les

festivals d'Avignon(1), le « Festival des jeux du théâtre » de Sarlat(2) (des valeurs sûres et des artistes reconnus) ou les « Nuits de la Mayenne »(3), toujours aussi conviviales. Mais il serait injuste de ne pas mentionner, à l'inten-tion des explorateurs immobiles de la franco-phonie, le « Festival Sautes d'humour »(4) orga-nisé par le « Tarmac », à Paris. Quand on se souvient de spectacles programmés durant la saison passée, tels Sex in the (arab) city ou Sakura (qui sera à Avignon cet été), on ne doute pas que les trois créations sur lesquelles s'ap-puie la seconde édition de ce festival soient de qualité. Surtout quand on lit sur le dossier de presse : « 1960–2010 : 50 ans d'indépendances

africaines... Pas de quoi rire ? Pas si sûr ! » Dans un esprit à peine différent, notons l'existence du festival « En compagnie(s) d'été »(5) organisé par le « Théâtre 14 » pour les parisiens qui ne partent pas, dans une veine loufoque et pluri-disciplinaire.

En matière de théâtre mais aussi de musique, signalons le « Festival estival de Ménilmontant »(6), dans ce lieu déjà connu pour la Passion qui s'y joue chaque année au moment de Pâques. Si on y trouve des classiques (Ubu roi, La belle Hélène, la symphonie Pastorale de Beethoven et l' Inachevée de Schubert), on note la programmation de spectacles plus historiques (La Querelle des Bouffons à partir de textes de d'Alembert et de Rousseau, ou Du classique au Tango et concert sérénade), voire engagés (Mister X ou la comédie de la mondialisation).

Purement musical est de son côté le Festival de musique du Nord de la France de Saint-Riquier(7), qui reste profondément classique (Mozart, Bach, Chopin...) même s'il s'ouvre à des musiques plus récentes (Gershwin, Satie...).

Enfin, il y a aussi les lieux prestigieux qui offrent leur cadre à des manifestations cultu-relles. à côté des Fêtes nocturnes du château de Grignan(8), citons par exemple le Château royal de Bloi(9) qui organise, avec le concours de la ville, un festival à thème : Fêtes et crimes à la Renaissance : la cour d'Henri III. Opéra, spectacle de rue, escrime sur scène, musique, théâtre (avec Le souper, donné par la compagnie Théâtre en Pièces de Chartres, qui vient à peine de ter-miner sa tournée de Jeanne au bûcher sur les chemins de Compostelle), animations, visites nocturnes, tout est prétexte à enseigner tout en distrayant.

Saluons enfin ce qui est un festival de créa-tion même s'il ne programme aucun spectacle vivant : la ville de Boulogne-Billancourt(10) agrandit son musée des années trente avec l'exposition d'un photographe contemporain, Jean-François Rauzier, dans son nouvel « Espace 2030 » et... vient d'ouvrir un nouveau musée, consacré au sculpteur Paul Belmondo ! n

festivals


Animations, musique, théâtre, on arrive dans la saison où tout devient prétexte à se cultiver tout en se reposant. Profitons-en...

François d'Assise à AvignonFrançois d'Assise inspire nombre de dramaturges et de metteurs en scène. Ainsi Dario Fo est parti des Fioretti et d'une biographie du saint (Saint François d'Assise, la vie d'un homme) pour écrire une pièce truculente et populaire, car telle est sa marque de fabrique. Ainsi en fait-il un homme accessible aimant raconter des histoires, sans cesse en mouvement et habité par la joie de vivre. Pour autant, son traducteur, Gilbert Ponte, explique combien il est important de ne pas en faire un héros banal, mais bien de lui

restituer sa dimension de saint. Que François d'Assise fasse l'admiration de tous, y compris des incroyants, c'est un fait incontestable. Mais ce n'est pas une raison pour le réduire à un poète, un écologiste de la première heure ou un rebelle face aux forces du pouvoir et de l'argent. Il l'est, et la pièce présentée à Avignon(1) a le souci d'actualiser toutes ces dimensions, mais aussi de le présenter comme une personne habitée par Dieu. Le parti pris de l'auteur étant que la foi et l'action sont inséparables. n(1) À l'espace Saint-Martial, 2, rue Fabre, 84000 Avignon, jusqu'au 31 juillet, sauf les 16, 23 et 26 juillet.

par Pierre FRaNçoISPériodeestivale

D.R.

(1) www.avignonleoff.com et, pour le "in" : www.festival-avignon.comjusqu'au 31 juillet.(2) www.festival-theatre-sarlat.comdu 17 juillet au 4 août.(3) www.nuitsdelamayenne.comjusqu'au 12 août.(4) www.letarmac.frdu 20 juillet au 28 août.(5) www.grrrcompagnie.comdu 26 juillet au 28 août.(6) www.menilmontant.infojusqu'au 26 juillet.(7) www.festival-de-saint-riquier.frjusqu'au 21 juillet.(8) http://chateaux.ladrome.frjusqu'au 21 août.(9) www.chateaudeblois.frjusqu'au 24 août.(10) www.boulognebillancourt.com

Certains faits historiques, en parti-culier les catastrophes naturelles, constituent d’excellents scéna-

rios pour la télévision ou le cinéma, car ils permettent de brosser les portraits d’individus très variés. Dans la nuit du 16 au 17 février 1962, une terrible tempête s'abat sur la ville de Hambourg. Les digues, qui pro tègent la ville de la fureur des eaux glacées de la mer du Nord, cèdent et l'eau commence à envahir les zones où se trouvent des baraques en bois occu-pées par des familles pauvres. Surprises par la soudaineté de la catastrophe, les autorités mettent du temps à réagir.

Ce poignant téléfilm est très ori gi-nal, puisqu'il mêle étroitement scè nes de fiction et interviews des protagonistes de l'époque (le sénateur Hel mut Schmidt, futur chancelier allemand, certains survi-vants et certains responsables de la police et des pom piers). La reconstitution de la catastro phe est très bien faite, avec des scènes terribles et un bon enchaînement des événements, et l’interprétation, domi-née par Ulrich Tukur, remarquée dans La vie des autres, est très convaincante. Seules manquent quel ques cartes pour bien comprendre la situation.

Au cœur de la tragédie, la prière est d'un grand réconfort. Comme sou vent dans ce genre d’œuvre, on retrouve des comportements héroïques et généreux, et d’autres qui le sont net tement moins. Signalons une scène terrible au cours de laquelle des pa rents se demandent lequel de leurs deux enfants ils doivent sauver. ■

La nuit du grand déluge. Téléfilm allemand(2005) de Raymond Ley, avec Ulrich Tukur(Helmut Schmidt), Christiane Paul (Gerda Brandt)... (1h29). Vendredi 23 juillet, sur Arte, à 20h35.

Au siècle de Maupassant«Le bonheur dans le crime»

Sous la Restauration, Claire Stassin, une belle jeune femme, tient une salle d'armes, où se rend le docteur Crosnier. Un jour, elle disparaît, sans prévenir. Quelle n'est pas la surprise du docteur de la retrouver femme de chambre chez le comte de Savigny. Il comprend qu'elle est devenue la maîtresse du maître des lieux. Cette sombre et terrible histoire de Jules Barbey d'Aurevilly a été superbe ment adaptée pour la télévision. Les décors et costumes sont magnifiques, la mise en scène est élégante et l'interprétation sen sationnelle. Mais ce sont les dialogues, non dénués d'un certain humour, qui font tout l'intérêt de cette brillante adaptation. Les combats à l'épée sont un peu décevants. Le cynisme et l'absence de remords des amants diaboliques sont monstrueux, mais le digne personnage de l'épouse ba fouée apporte une jolie note de délicatesse.Téléfilm français (2009) de Denis Malleval, d'après Barbey d'Aurevilly, avec Didier Bourdon (le docteur Crosnier), Marie Kremer (Claire Stassin), Grégori Derangère (Charles de Savigny)... (0h56). Diffusion le dimanche 18 juillet, sur France 2, à 20h35.

J’attends quelqu’unDans une petite ville de province, Louis, un père divorcé, voit fréquemment une prosti-tuée, pour laquelle il éprouve de l’affection. Jérôme Bonnell filme, avec une grâce certaine, ces tranches de vie. Chaque personnage est dessiné avec soin, et le cinéaste ne s'attache pas tant à sa situation que ce à quoi il aspire. Ces trois histoires croisées parlent de solitude, mais aussi du désir d'aimer. Certaines scènes sonnent juste et sont très émouvantes. Quelques situations posent pro blème comme le lien de Louis et Sabine, mais tous deux sont en quête d'un amour plus profond. Quelques scènes sensuelles.Comédie dramatique française (2006) de Jérôme Bonnell, avec Jean-Pierre Darroussin (Louis), Emmanuelle Devos (Agnès), Éric Caravaca (1h36). Diffusion le mardi 20 juillet, sur France 2, à 00h35.

TÉLÉVISION

Françoise Hardy «Tant de belles choses»Elle a connu la notoriété en même temps que Johnny Hally day, Sylvie Vartan et autres Sheila. Pourtant Françoise Hardy ne ressemblait à personne, tant sa voix, ses chansons et son style étaient singuliers et inspirés. Photographiée par les plus grands photographes de son temps, elle a prêté son élégante silhouette aux coutu-riers. Mais qui est-elle vraiment ?

Françoise Hardy est une femme discrète et timide qui ne se livre pas souvent. Aussi est-ce avec plaisir que l'on regarde ce beau portrait d'elle, que l'on écoute ses jolies chansons et que l'on est attentif à ce que ses proches disent d'elle. On regrette un peu qu'elle parle surtout de sa vie, et pas assez de son art, mais tout ce qu'elle dit sur l'une et sur l'au tre témoigne de son intelligence et de sa grande lucidité. On est touché lorsqu'elle avoue avoir toujours écrit des chansons pour émouvoir la personne dont elle était amoureuse. C'est très intéressant de partager ce moment avec une artiste rare qui pense que «l'amour, c'est quelque chose qui doit faire grandir l'autre» et qui cherche Dieu, «l'Inconnaissable».Documentaire français (2005) de Jean-Pierre Devillers et Olivier Bellamy (1h11). Diffusion le jeudi 22 juillet, sur Arte, à 22h40.

L’histoire authentique d’une inondation catastrophiquequi a dévasté la ville de Hambourg, en 1962.

La nuitdu grand déluge

par Marie-Christine RENAUD d’ANDRÉ

Au cœur de la tragédie, la prière estd'un grand réconfort(


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par Louis MOLLARET

CRÉATION

Né du regard de l’artiste BENE, le marcheur, dépouillé, est au repos, les bras posés sur le bourdon qu'il porte sur la

nuque, en travers sur des épaules. La position fait immanquablement allusion au Christ sur la croix car à quelques mètres, on verra d’abord une crucifixion. Mais non, il s’agit bien là de saint Jacques, premier apôtre martyr parmi les Douze, représenté en pèlerin. Fatigué de sa marche, il est en appui sur la jambe gauche, légèrement fléchie, et soulève la jambe droite dans la position de repos habituelle. Une discrète coquille couronne son bourdon.

Mais, en dehors de cela, il ne porte aucun des attributs habituels du pèlerin. Cette sculpture offre ainsi une double lecture qui rend cette œuvre profonde et attachante et rappelle le martyre de l’apôtre. Pleine de sens et d’originali-té, elle crée la surprise. Mais il suffit de s’en approcher pour que l’émotion dégagée par l’oeuvre prenne une nouvelle dimension. En effet, la matière qui la constitue est un amal-game de plus d'un demi-millier de croix de chapelets. Analogie qui exprime que, dans la souffrance du Christ, saint Jacques trouve la force, car il est solidement habité par la foi.

Le symbolisme des innombrables crucifix renforce ici l’évo-cation de la croix du Calvaire. Ils témoignent des souffrances portées par nombre de pèlerins sur leur chemin. Les croix de chapelet, constituant une figure de saint Jacques, le relient au culte marial et rappellent les interventions de la Vierge dans sa prédication et le témoignage qu'il nous a laissé d'Elle dans son Protévangile. L’artiste a poussé le détail jusqu’à utiliser une croix pour couvrir le front et le nez afin d’évoquer le heaume des croisés. Cette figure combattante fait aussi penser au Matamore et à la croisade que fut la Reconquista. n

En 1950, Paul Guinard (directeur de l’Institut français en Espagne pendant 30 ans), concluait ainsi un propos sur saint Jacques et le pèlerin dans l’art chrétien :

« ...les rénovateurs de l’art religieux, depuis un demi-siècle, semblent

avoir ignoré saint Jacques. Seul le poète du Soulier

de Satin et du Livre de Christophe Colomb a fait surgir sur la scène une ombre gigantesque : le "pèlerin de l’Occident... phare entre les deux mondes...".Quel maître fixera sur la toile ou sur la pierre, le saint Jacques "cosmique" rêvé par Claudel ?Verrons-nous refleurir le rameau séculaire sur le tronc vénérable de l’art chrétien ? »Délibérément nouvelle, l’œuvre de BENE, présentée ci-contre, est une réponse à ces questions.Elle est exposés à la chapelle Saint-Jacques à Mantes-la-Jolie (78), où quelques pèlerins ont pu apprécier l’original, beaucoup plus impressionnant en volume.

Il existe actuellement deux versions de cette œuvre contemporaine. Les premières séries en bronze et argent, de presque un mètre de haut (650x 840), numérotées de 1 à 10, sont destinées aux églises, monastères ou autorités religieuses ou aux grands collectionneurs.Des tirages en résine patinée vieil argent, ou zamac, seront déclinés en deux tailles :

- À la taille des originaux, pour les collectivités et les particuliers,- En 30 cm de haut, pour les pèlerins en souvenir de leur pèlerinage et pour tous ceux qui portent une dévotion à saint Jacques ou dont il est le patron.

http://www.lesitedebene.com

Une interprétation originale et très spirituelle, qui a su respecter et aussi rappeler les vraies valeurs que représente le pèlerinage de Saint-Jacques de Compostelle.

Une nouvelle vision de saint Jacques


L 'église notre-dame a été construite au XIVe siècle, sur des fondations du XIIIe. Son vocable d’origine était

Notre-Dame-du-Bout-du-Pont. Son vocable actuel est Notre-Dame de l’As-

somption. Elle n’est pas particulière-ment liée à un culte rendu à saint Jacques. Mais par sa situation et son appartenance au Royaume de Navarre la ville a inévitablement entretenu des relations avec l’Espagne. On peut donc penser qu’elle a été fréquentée par des voyageurs se rendant à Compos telle.

L’église fait corps avec une porte de la ville et une maison située de l’autre côté de la rue dont on sait qu’elle a longtemps abrité un hôpital dit « hôpi-tal Sainte-Marie ». On retrouve là une architecture hospitalière classique, intégrée aux remparts de la ville, comme par exemple celle de l'hôpital de Pons en Charente-Maritime. Ces hôpitaux médiévaux étaient ouverts à tous, « pauvres, pas sants, pèlerins ». Il est inexact de dire qu'ils étaient construits pour les pèlerins de Compostelle. n

Sur France 2Dimanche 25 juillet10 h 30 > 12 h 00 : Sur les chemins de Saint-Jacques de Compostelle (4/4)10 h 45 : Messe en direct de l’église Notre-Dame à Saint-Jean-Pied-de-Port (64).

11 h 30 : Ultreïa ! L’arrivée à Saint-Jacques. Avec ce documentaire, Olivier Brunet tente de capter les émotions, les tristesses et les bonheurs des pèlerins à leur arrivée à Saint-Jacques de Compostelle : la fin du Chemin. Six pèlerins arrivent à Compostelle. Le téléspectateur les accompagne sur les derniers kilomètres, à tour de rôle. Quatre sont croyants, les deux autres non. Marie-Noëlle et Joseph effectuent leur 62e jour de pèlerinage d’af-filée. Hans est venu d’Allemagne pour emprunter le dernier tronçon du parcours. Marie a parcouru 700 km depuis Saint-Jean-Pied-de-Port. Tout comme les Belges Roberto et Deborah qui, eux, sont athées. Selon que l’on se déclare chrétien ou non, l’arrivée est-elle vécue différemment ? Dans tous les cas, c’est l’apothéose et l’émotion lorsqu’ils arrivent sur la place de la cathédrale. Puis la découverte de la ville et de ses trésors. Ils retrouvent des pèlerins croisés quelques jours plus tôt, échangent leurs impressions, leurs souvenirs. Enfin, ils obtiennent le dernier tampon, leur « diplôme de pèlerin ». Ultreïa ! Allons plus loin ! L’arrivée est un nouveau départ puisqu’il faut repartir vers un avenir impré-gné de cette expérience unique. n

Nous voici enfin au pied des Pyrénées pour la 4e séquence du Jour du Seigneur consacrée aux pèlerins de Saint-Jacques.

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TÉLÉVISION

par Louis MOLLARET

Ces hôpitaux médiévaux étaient ouverts à tous(

« Chemins de Saint-Jacques »St-Jean-Pied-de-Port


L'année sainte compostellane 2010 est une Année sainte « pour qui a la foi et pour qui ne l'a pas », a déclaré Benoît XVI dans un message, en date du 19 décembre

2009, adressé à Mgr Julián Barrio Barrio, archevêque de Saint-Jacques de Compostelle, lu lors de la célébration eucharistique qui a suivi l'ouverture de la Porte sainte.

C'est par saint Jacques que l'Église de Compostelle « plonge ses racines dans l'Évangile » et « offre ce trésor spirituel à ses enfants et aux pèlerins de Galice, d'autres régions de l'Espagne, d'Europe, et des parties plus éloignées du monde ». Cette ouverture solennelle marque « l'ouverture d'un temps spécial de grâce et de pardon », du « grand par-don ». C’est pour les croyants « une occasion particulière » de revenir à leur « vocation authentique à la sainteté », en « s'imprégnant de la parole de Dieu » qui « éclaire et interpelle », et de « reconnaître le Christ, qui vient à leur rencontre, les accompagne dans les vicissitudes de leur chemin dans le monde et se livre à eux personnellement, surtout dans l'eucharistie ».

C’est aussi pour ceux « qui n'ont pas la foi », « ou qui l'ont laissée se faner », une occasion particulière de « recevoir le don de « Celui qui éclaire tous les hommes afin qu'ils puissent finalement avoir la vie » (Lumen gentium, 16) ». Depuis des

siècles, des pèlerins de toute l'Europe font le « Chemin » de Saint-Jacques jusqu'au tombeau de l'Apôtre pour « renouveler et fortifier leur foi » : un chemin fait de « ferveur, pénitence, hospitalité, art et culture, qui nous parle éloquemment des racines spirituelles du vieux continent ».

Benoît XVI a cité le thème du jubilé : « Pèlerinage vers la lumière », qui a été présenté dans la lettre pastorale « Pèlerins de la foi et témoins du Christ ressuscité ». C’est pour lui un « appel à l'évangélisation des hommes et des femmes d'aujourd'hui », qui rappelle « le caractère essentiel-lement pèlerin de l'Église » et du fait « d'être chrétien en ce monde ». Il souligne aussi d'autres aspects de nouveauté : « Ouvert à la surprise et à la transcendance, le pèlerin se laisse instruire par la Parole de Dieu » et il peut ainsi libérer sa foi « de peurs infondées ». C'est ce que le Christ ressuscité a fait avec les disciples dont il « ouvrit les yeux » sur le chemin d'Emmaus par sa « parole » et par son « geste de rompre le pain », et « ils le reconnurent ».

« Alors, ils rencontrent le Christ personnellement, lui qui vit pour toujours et fait partie de leur vie », ils ont le « désir ardent » « de l'annoncer » et de « témoigner de ce qui leur est arrivé », a commenté le Pape qui a souhaité la même expérience aux pèlerins de Compostelle. n

TF120.45 La soirée de l’étrange «Les dossiers mystérieux». Divertisse-ment présenté par C. Dechavanne et Patrice Carmouze, avec Frédé-rique Bel, Ève Angeli, Anthony Ka vanagh, etc 2.23.15 Fringe. Série avec Blair Brown 3.France 220.35 Fort Boyard. Divertisse-ment présenté par O. Minne.22.30 On n’est pas couché «Best of». Magazine.France 320.35 Équipe médicale d’urgence : «Ça passe ou ça casse», «Seins à crédit», «Paparaz-zi» GA. Série avec Christian Vadim, Frédéric Quiring, Sophie Broustal 2. Des épisodes assez médiocres et lourds.23.40 La faute à Fidel ! GA. Drame (2005) de Julie Gavras, avec Nina Kervel-Bey, Julie Depar-dieu (1h39). Bien fait, mais très orienté et anticatholique.01.15 Un été avec Chopin.Arte

20.40 L’aventure humaine «La né cropole de l’empereur : Le secret du Zhao Ling» J. Très intéressant.Avignon 2010 :Journée spéciale21.35 Metropolis «Spécial festivals».22.20 Papperlapapp. Théâtre de Christoph Marthaler, avec Marc Bodnar, Raphaël Clamer, Bendix Dethleffsen, Evelyne Didi (2h20). En direct du palais des Papes.M620.40 Kaamelott, l’intégrale. Série avec Alexandre Astier, Christian Clavier, Alain Chabat, Emma de Caunes, Roland Giraud.01.00 Women’s murderclub. Série avec Angie Harmon 2.Canal +20.45 Watchmen «Les gardiens» A/Ø. Science-fiction (2008) de Zack Snyder, avec Jeffrey Dean Morgan (2h36) 4. Cette adaptation d’un roman gra-phique est très bien faite, mais c’est fouillis, violent et érotique.KTO20.40 VIP «Michel Leeb».21.45 Mille questions à la foi «Qu’est-ce qu’un songe ?».22.15 Concert «Ecce Cor Meum», de Paul McCartney.

télévision


TF120.45 Harry Potter et la chambre des secrets GA. Fantastique (2002) de Chris Columbus, avec Daniel Radcliffe (2h34). Pas mal, mais très angoissant.23.35 Les experts. Série 2.France 2

20.35 Au siècle de Maupassant «Le bonheur dans le crime» GA. Té léfilm avec Didier Bourdon, Marie Kremer... (0h56) 2. (Voir analyse page 33).)21.35 Tosca. Opéra de G. Puccini, avec l’Orchestre Philharmonique de Radio France, dirigé par M. Franck, et avec Catherine Nagles-tad, Roberto Alagna. En direct des Chorégies d’Orange.France 320.35 Louis la brocante «Louis et la vie de château» J. Téléfilm avec Victor Lanoux, Évelyne Buyle. Gentil, mais outrancier.22.40 Le pouvoir et la séduction GA. Un documentaire pertinent, mais fouillis, sur les liens entre pouvoir et séduction.00.10 Un été avec Chopin.00.30 Maldonne pour un espion GA. Policier en VO (1967) de A. Mann et L. Harvey, avec Laurence Harvey (1h45). Moyen.ArteVivre autrement20.40 Easy rider Ø. Drame (1969) de et avec Dennis Hopper, et avec Peter Fonda, Jack Nicholson. (1h34). Un film original, mais assez statique. Violence, érotisme et blasphèmes.22.15 C’était l’île de nos rêve GA. Peu palpitant.23.15 Les enfants de Friedrichshof «La commune d’Otto Mühl». M620.40 Capital, les inédits de l’été «Quand la plage rapporte gros». 22.40 Enquête exclusive «Maha-radjahs, enfants des rues et pierres précieuses : Les mystères de Jaïpur». Canal +20.45 Les Tudors (1, 2 et 3/8) A. Série avec Jonathan Rhys Meyers 3. (Voir notre analyse ci-contre).KTO20.40 La foi prise au mot «Cluny».21.45 Duchamp chez les cathos. 22.40 Angélus, à Rome.23.00 Les mardis des Bernardins «Hu manisme et cinéma contemporain».

TF120.45 Joséphine, ange gardien «Le secret de Julien» J. Téléfilm avec Mimie Mathy, Daniel Russo, Jérôme Hardelay. Sympa-thique, mais assez prévisible.22.30 New York section criminelle. Série avec V. D’Onofrio 2.

France 220.35 Castle : «Crimes dans la haute», «Mémoires d’outre-tombe», «Où est Angela ?» GA. Série avec Nathan Fillion, Sta-na Katic 2. C’est pre-nant et souvent amusant.22.40 Total recall Ø. Science-fiction (1990) de Paul Verhoe-

ven, avec Arnold Schwarzenegger, Sharon Stone (1h53) 3. Bien filmé, mais confus, érotique et très violent.France 320.35 La véritable histoire de Joe Dassin. Documentaire.23.05 Faits divers, le mag. Magazine.00.45 Un été avec Chopin. Maga-zine présenté par Alain Duault.Arte

20.35 La chevauchée fantastique J. Western en NB (1939) de John Ford, avec John Wayne, Claire Trevor, Thomas Mitchell, John Carradine (1h28). Ce grand classique du western, sans doute l'un des meilleurs qui soient, est également un des chefs-d'œuvre de John Ford.22.05 Darius Milhaud et sa mu sique «De la Provence au monde». Documentaire.23.05 Internet, fléau et bénédiction.M620.40 L’amour est dans le pré. Divertissement.22.15 Belle toute nue. 23.50 Burn notice. Série avec Jeffrey Donovan.Canal +20.45 Pigalle, la nuit (5 et 6/8) A. Série avec Jalil Lespert... 3. Des épisodes inégaux, mais pas mal faits. Dommage qu’il y ait des longueurs et de la sensualité.KTO20.40 Regards de philosophes «Edgar Morin et Bertrand Vergely».21.45 Un cœur qui écoute «Jeu-nesse».22.20 Grands entretiens «Le cardi-nal Etchegaray».

TF120.45 On a retrouvé la 7e compagnie J. Comédie (1975) de Robert Lamoureux, avec Jean Lefebvre, Pierre Mondy... (1h30). Drôle et bien rythmé.22.15 Bienvenue dans ma tribu. Divertissement.23.50 Columbo «La femme oubliée». Série avec Peter Falk.France 220.35 La soirée inattendue. Divertissement présenté par Patrick Sabatier, avec Kad Merad, Olivier Baroux, Yannick Noah, Amel Bent, Franck Dubosc, Roland Magdane, Jérôme Commandeur, Dominique Farrugia, Valérie Ben-guigui, Philippe Lefebvre, Guy Lecluyse, Michèle Laroque, etc.22.45 Faites entrer l’accusé «Marcel Lechien». Magazine pré-senté par Christophe Hondelatte 3.

00.35 J’attends quelqu’un GA. Comédie dramatique (2006) de J. Bonnell, avec Jean-Pierre Dar-roussin, Emmanuelle Devos (1h36) 2. (Voir notre analyse page 33).France 320.35 Commissaire Brunetti «Le meilleur de nos fils» GA. Téléfilm avec Uwe Kockisch, Julia Jager 2. Pas mal fait.22.45 Les Victoires du jazz 2010. Soirée présentée par Isa-belle Giordano et Sébastien Vidal.00.30 Un été avec Chopin. ArteChine, une jeunesse dans le vent20.35 Le Chinatown de Hambourg. Documentaire.21.35 Les écoliers chinois sous pression. Documentaire.22.35 The killing (19 et 20/20) GA. Série avec Sofie Grabol. Fin d’une excellente série.M620.40 Bones : «Retour vers le pas-sé», «L’amour a ses raisons…», «Publier ou mourir», «La relève», «Monsieur Ed». Série 2.Canal +20.45 Public enemies GA. Policier (2009) de Michael Mann, avec Johnny Depp, Marion Cotillard (2h15) 3. Brillant, mais sans émotion et désespéré.KTO20.40 Hors les murs «Festival de la BD chrétienne».21.45 Églises du monde «Vietnam». 22.20 VIP «Michel Leeb».

samedi 17 juillet Dimanche 18 juillet lundi 19 juillet Mardi 20 juillet

émissions religieuses : 08h30 Émissions religieuses : «Sagesses boudd-histes», «Islam», «Judaïca», «Chrétiens orientaux», «Présence protestante» - 10h30 Le jour du Seigneur «Sur les chemins de Saint-Jacques de Compostelle (3/4)» - 10h45 Messe en l'église Saint-Jacques-Saint-Christophe, à Paris.

Arte

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télévision


sur Canal +Dimanche 18 juillet à 20h45Les Tudors AHenry VIII épouse Jane Seymour et tente d’imposer la religion réformée par la force. On retrouve avec grand plaisir les personnages histo-riques de cette magnifique série, avec des décors et costumes superbes, des comédiens de grande classe et des dialogues très bien écrits. Il y a quelques belles figures de catholiques qui tentent de s’opposer au roi. Une scène très suggestive et une autre de tor-ture dans le troisième épisode.

TF120.45 Esprits criminels : «Sur la route», «Instincts maternels», «Tuer le père». Série avec Joe Mantegna, Matthew Gubler 2.23.05 Dirty sexy money (4, 5 et 6/10) GA. Série avec Donald Sutherland, Peter Krause. Très bien fait, mais un peu sensuel.France 220.35 Double enquête GA. Télé-film avec Catherine Demaiffe, Thomas Jouannet, Aladin Reibel, Didier Flamand, Aurore Clément, Alain Doutey (3h). On a du mal à s’intéresser à ce téléfilm policier outrancier, artificiel et maladroit.23.40 FBI portés disparus 3.00.40 Dans tes rêves A. Comédie musicale (2005) de Denis Thy-baud, avec Sérigne M’Baye «Disiz la Peste», Béatrice Dalle (1h38) 2. Une vision positive de la banlieue, mais une scène suggestive.France 320.35 Mission Millénium. Diver-tissement présenté par Jamy Gourmaud.23.15 Striptease. Magazine.00.10 La case de l’oncle Doc «À l’école des douanes». 01.05 Un été avec Chopin. Arte20.35 Les mercredis de l’histoire «Histoire secrète de la Lufthansa» GA. Un documen-taire à charge et inégal.21.25 Les mercredis de l’histoire «Quand les femmes montaient au front : Les infirmières dans l’Alle-magne en guerre». Documentaire.22.20 Le dessous des cartes «Mondialisation de la justice (2)».

22.35 Locataires GA. Drame en VO (2004) de Kim Ki-duk, avec Jae Hee, Lee Seung-yeon (1h27). Un film original et tendre, mais déroutant.M620.40 Zone interdite, les inédits de l’été «Un été à Paris». Magazine présenté par Mélissa Theuriau.22.50 Accusé à tort «La grange maudite : L’affaire Fabrice André». Documentaire 2.Canal +20.30 Football «Match amical : Toulouse/OM».KTO20.40 Les villes saintes «Assise».21.45 La famille en questions «Sur les chemins de Compostelle ?».22.20 La foi prise au mot «Cluny».

TF120.45 Les experts Manhattan : «Tris sélectifs», «Passé imparfait». Série avec Gary Sinise 2.22.15 Secret story. Divertissement présenté par Benjamin Castaldi.France 2

20.35 Pas tout de suite… GA. Téléfilm avec Bernard Le Coq, Dorothée Brière, Jean-Claude Dauphin (1h30). Une jolie comédie romanesque, mais il y a des longueurs.22.05 La tragédie du roi Richard II. Théâtre d’après W. Shakespeare, mise en scène de J.-B. Sastre, avec Denis Podalydès, Pascal Bongard, Nathalie Richard, Pierre Michon, Vincent Dissez. En direct de la cour d’honneur du palais des Papes, Festival d’Avignon.France 320.35 Faut pas rêver «Le Japon». Magazine présenté par Patricia Loison.23.00 Flics toujours : «Camp mortel», «Morts sur le green» GA. Téléfilm avec Amanda Redman. Excellent, mais la fin du premier épisode est sordide.00.45 Un été avec Chopin. Arte20.35 La nuit du grand déluge GA. Téléfilm avec Ulrich Tukur, Christiane Paul, Arndt Schwering-Sohnrey, Willi Gerk (1h29). (Voir notre analyse page 33).22.05 La menace nosocomiale. Documentaire.22.50 Grand format «Sur les quais de Sébastopol». Documentaire.M620.40 NCIS, Los Angeles «La tra-que». Série avec Chris O’Donnell 2.21.25 NCIS, enquêtes spéciales «Bombe humaine». Série avec Mark Harmon, M. Weatherly 2.Canal +20.45 Incognito GA. Comédie (2008) de Éric Lavaine, avec Bénabar, Franck Dubosc, Jocelyn Quivrin (1h30). Une comédie lourde et mal ficelée.KTO20.40 Un jour, nous serons des hommes. Un documentaire sur le prieuré des Besses qui accueille des toxicomanes.21.45 La vie des diocèses «Diocèse de Wallis et Futuna».22.20 Hors les murs «Festival de la BD chrétienne».

TF120.45 Section de recherche : «Apparences», «L’inconnu du pont de la Garonne», «Ante mortem» GA. Série avec Xavier Deluc. Pas mal fait, mais sans plus. La première histoire est sordide et banalise l'homosexualité.23.30 Les experts Miami 3.France 220.35 Carnet de voyage d’Envoyé spécial : «La piscine dans tous ses états», «Carnet de voyage à Cuba : Pêche au gros à La Havane», «Voyage autour du monde». 22.45 Sous le soleil, les étoiles. Magazine de Daniel Schick.France 320.35 Maverick GA. Western (1994) de R. Donner, avec Mel Gibson, Jodie Foster (2h07). Un excellent western parodique.23.15 La disparue de Deauville GA. Thriller (2007) de Sophie Mar-ceau, avec Sophie Marceau, Chris-tophe Lambert (1h40) 2. Pas mal fait, mais assez convenu.00.55 Un été avec Chopin. ArteSummer of the 60s : Les filles des sixties

20.35 Les demoiselles de Rochefort J. Comédie musicale (1967) de Jacques Demy, avec Catherine Deneuve, Françoise Dorléac, Danielle Darrieux, Gene Kelly... (2h). Un film enchanteur.22.40 Françoise Hardy «Tant de belles choses» GA. (Voir notre analyse page 33).23.55 Love Janis. Documentaire.M620.40 Rire et châtiments GA. Comédie (2003) de et avec Isa-belle Doval, et avec José Garcia, Laurent Lucas, Benoît Poelvoorde (1h26). Très amusant, mais un peu maladroit.22.15 Ce soir, je dors chez toi A. Comédie (2007) de O. Baroux, avec Jean-Paul Rouve, M. Doutey (1h21). Médiocre sur tous les plans.Canal +20.45 Flashforward (7 et 8/24) GA. Série avec Joseph Fiennes, John Cho, Jack Davenport 2. Palpitant.KTO20.40 Les grands entretiens «André Gouzes». 21.45 Concert «Ecce Cor Meum», de Paul McCartney.

Mercredi 21 juillet Jeudi 22 juillet vendredi 23 juillet

T : ToutpublicJ : AdolescentsGA: GrandsadolescentsA : AdultesØ : Œuvre(ouscène)nocive : Elémentpositif: Elémentnégatif

Repères

RaDiosRadio Notre-DameLundi 19 juillet7h30 Pèlerinage à Saint-Jacques de Compostelle, mode d’emploi.Mardi 20 juillet7h30 Le Puy-en-Velay. Coup de pro-jecteur sur les festivités du 15 août.Mercredi 21 juillet7h30 Retour de Compostelle de pèlerins à mobilité réduite.Jeudi 22 juillet7h30 Entretien avec un hôtelier à une étape du chemin de St-Jacques de Compostelle.Vendredi 23 juillet7h30 Tour de France : à la décou-verte des saints de vos vacances « St Benoît-Joseph Labre ».16h Agenda Musical "Entretien avec Jean-Jacques Eigeldinger" (musicologue, auteur de livres sur Chopin, éd. Fayard). Œuvres de Chopin : Concert n°1 pour piano et or chestre, Ballade et Polonaise.

RCFSamedi 17 juillet20h Témoin "Yves Branellec, comé-dien enflammé par saint Augustin" (Rediffusion dimanche à 7h).Lundi 19 juillet14h Musiphonie "La Resurre-zione", un des premiers oratorios de Georg Friedrich Haendel.14h30 Halte spirituelle "Santé, guérison et salut, avec le Père Bruno-Marie Duffé. (Tous les jours, à 14h30 et 20h45)Mardi 20 juillet10h "Les Riches Heures de l'orgue en Berry". (Rediffusion à 19h30)

Marie BIZIEN

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Bas-Rhin✔ Les Petites Sœurs Francis-caines, 1 rue du Couvent, 67440 Thal-Marmoutier, ✆ 03. 88.03.12.03, proposent une retraite du 23 au 28 août, pour tous «Un chant d’amour : le Cantique des Cantiques», par le Père Jean-Marc Pasquier (ofm).Calvados✔ La communauté des Béati-tudes, Le Château, 14100 Her-mival-les-Vaux, ✆ 02.31.32. 00.44, organise, du 2 (14h) au 6 août (13h), une session pour tous "Marche en ma présence", avec Mgr Cattenoz, Jean Pliya, le Père Luis Matos... 5 jours pour se ressourcer, prier, chanter, louer le Seigneur, se mettre sous le regard de Dieu à l'école de la petite Thérèse et de ses bienheureux parents Louis et Zélie Martin.Côte-d'Armor✔ Au Foyer de Charité de

Tressaint, BP 54145,

22104 Dinan Cedex, ✆ 02.96. 85.86.00, fax 02.96.85.03.56, des retraites, pour tous, sont pré-vues : du 18 (17h) au 24 juillet (14h) "La joie du lâcher-prise. En enfant de Dieu, apprendre l’aban-don". Orientation sur un point spécifique de la foi chrétienne, un temps liturgique, un évan-gile..., avec les Pères Christian Lancrey-Javal et Gabriel Sampré ; du 18 (17h) au 24 juillet (14h) "Le chemin de l’abandon confiant (Avec exercices Vittoz)", avec le Père Hervé Gosselin et Françoise Robert (praticienne Vittoz). Pour ceux qui débute une recherche spirituelle ou qui sont déjà enra-ciné dans la foi chrétienne. Les enseignements s'appuient sur la foi de l'Église et sur la Parole de Dieu. Une expérience spirituelle qui conduit chacun à une ren-contre intime avec Dieu Amour. Et aussi, le 20 juillet (9h15-17h), pour tous "Une journée pour Dieu", une halte dans le silence pour souffler, reprendre des forces au milieu de la vie quotidienne.

Drôme✔ Des retraites sont organisées au Foyer de Charité, 85 rue Geoffroy-de-Moirans, 26330 Châteauneuf-de-Galaure, ✆ 04. 75.68.79.11, fax 04.75.68. 66.91, du 19 au 25 juillet "Dans son Amour, Dieu veut sauver tous les hommes", avec le Père Jacques Ravanel, du 26 juillet au 1er août "Je vous ai choisis pour que vous alliez, que vous portiez du fruit et que votre fruit demeure." (Jn 15,16), avec le Père Denis Biju-Duval.Haute-Loire✔ Les Fêtes Mariales et le 150e

anniversaire de la statue Notre-Dame de France auront lieu les 13, 14 et 15 août, au Sanc-tuaire, 2 rue de la Mané-canterie, 43000 Le Puy-en-Velay, ✆ 04.71. 09.79.77, fax 04.71.04.13.11 / [email protected] www.cathedraledupuy.orgHauts-de-Seine✔ Les Pères Oblats de la Vierge Marie, à la Chapelle Sainte Rita, à Fontenay-aux-Roses, prévoient

une retraite "Exercices spirituels de Saint Ignace", pour tous, du 22 au 28 août. Rens. Hôtellerie Sainte-Rita, 7 rue Gentil-Ber-nard, 92260 Fontenay-aux-Roses, ✆ 01.41.13.36.00, fax 01. 43.50.88.45 / [email protected]✔ Le centre spirituel Manrèse, 5 rue Fauveau, 92140 Clamart, ✆ 01.45.29.98.60 organise des retraites prêchées avec ensei-gnement : du 25 juillet (19h) au 3 août (10h) "Chemins de conversion", avec le Père Michel Roger ; du 8 (19h) au 13 août (17h) "L’Exode, un chemin de liberté", avec le Père Stéphane Lesaffre ; du 13 (19h) au 22 août (10h) "Pour aimer davantage", avec le Père Jacques Gellard. Et également une session "Repères pour décider", avec le Père Pierre Clermidy, du 13 (19h) au 15 août (17h).Loiret✔ Vivre et prier une semaine avec les Bénédictines et les Sœurs des campagnes, dans le Loiret, pour les filles et femmes

BLOC-NOTES

(*) France métropolitaine et DOM uniquement - (**) Pour les personnes n’ayant jamais été abonnées. (***) Dans la limite des stocks disponibles. (****) Le pré-ciser dans un courrier séparé. (*****) France métropolitaine uniquement. CNIL N° 678405 - Loi informatique & liberté du 6/01/78 : vous disposez d’un droit d’accès et de rectification aux informations vous concernant. Par notre intermédiaire, vous pouvez être amenés à recevoir des propositions d’autres entrepri-ses. Si vous ne le souhaitez pas, il suffit de nous écrire ou de nous téléphoner et il en sera tenu compte immédiatement.

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de 19 à 35 ans, du 14 au 21 août. Rens. ✆ 02.38.46.88.99/[email protected]✔ À la Maison Saint-André, 2 rue Saint-André, 57245 Peltre, ✆ 03.87.76.00.09, une retraite est prévue du 29 juillet (17h) au 4 août (13h) "Écoute mon fils (ma fille), prête l'oreille", ani-mée par le Père André Mawuto (moine bénédictin de l'abbaye de l'Ascension de Dzogbégan [Togo]).Nord✔ Au Centre spirituel du Haut-mont, 31,rue Mirabeau, BP 10019, 59420 Mouvaux, ✆ 03. 20.26.09.61, fax 03.20.11.26. 59/ des retraites sont proposées : du 2 (19h) au 9 août (9h) "Passer sur l'autre rive...", animée par le Père Jean-Claude Badenhauser (jésuite) ; du 9 (19h) au 16 août (9h) "L'exil : temps de crise et d'espérance", animée par Sœur Christiane Hourticq. [email protected]/www.hautmont.orgVendée✔ Le Centre Spirituel l’Imma-culée, 4 rue de la Roseraie, B.P. 4, 85450 Chail lé- les-Marais, ✆ 02.51.56.72.06, orga-nise du 26 (9h30) au 30 juillet (17h) une retraite "La caté-chèse de la bible". [email protected] bénévole à La Chaise-Dieu✔ Haut-lieu religieux depuis le XIe siècle, La Chaise-Dieu (Haute-Loire) attire chaque été de nombreux touristes. Les frères de Sa in t - Jean vous inv i -tent à faire découvrir le patri-moine artistique et religieux très riche de l’abbatiale au sein d’une équipe de guides béné-voles. Si vous avez entre 20 et 30 ans, que vous aimez l’his-toire et l’art, que vous êtes soucieux d’une démarche spi-rituelle et que vous pouvez les rejoindre 15 jours, jusqu'au 17 août, n’hésitez pas à contac-ter le Père Jean-Théophane au ✆ 04.71.00.05.55. [email protected] de vacances✔ L'association Louis de Bretagne, 127 av. de Villiers, 75017 Paris, ✆ 01.43.80.38.12, fax 01.42.27. 99.47, organise des centres de vacances, en Côtes d'Armor, dans la Manche..., animés par les Sœurs Franciscaines, pour les filles à partir de 4 ans... jusqu'à l'ado-lescence. Le but de ces séjours

est de donner aux enfants et aux jeunes dans un cadre de nature agréable une détente joyeuse, une vie collective sympathique, une ambiance familiale et chré[email protected]://louisdebretagne.free.frPèlerinages✔ Une "Marche spirituelle dans le désert égyptien", pour tous, accompagné par le frère Alain de la Croix et un Prêtre de la communauté Saint Jean, aura lieu du 15 au 23 octobre. Rens. auprès de frère Alain de la Croix, ✆ 02.47.92.26.07. [email protected]✔ Ils ont entre 20 et 35 ans. Pour leurs vacances, ils choisissent de marcher dans le désert dans un esprit de pauvreté. À l’occasion de leurs 40 ans, les Goums orga-nisent un grand rassemblement jubilaire les 31 juillet et 1er août, dans les Causses de Sauveterre ( Lozè re ) en p ré sence de Mgr Benoît Rivière (Évêque d’Au-tun).Rens. : ✆ 06.28.09.79.36 / www.goums.org✔ L'association "Les Chemins de saint Gilles" a été créée pour permettre à ceux qui le désirent, de marcher, en groupes sur des trajets inspirés des routes pèle-rines du Moyen Âge, en direc-tion du tombeau de saint Gilles à St-Gilles-du-Gard (Gard). Le thème de cet été "Trouver son chemin". L'essentiel n'est pas l'endroit où nous sommes mais la direction vers laquelle nous marchons. (Oliver Wendell Holmes). Les inscriptions aux routes sont ouvertes "Conques", "Le Larzac", "Les Alpes", "la Drôme Provençale" ou "Le Val d’Allier"...Rens./insc. ✆ 04.66.26.84.57/ http://cheminst-gilles30.cef.frLes chemins du Tro Breiz✔ Le Tro Breiz désignait autre-fois le pèlerinage en l'honneur des Sept Saints Fondateurs de la Bretagne. Du 1er au 7 août, auront lieu "Les chemins du Tro Breiz", de Sainte-Anne-d'Auray à Nantes. Rens./insc. : Association "Les chemins du Tro Breiz", Place de l’Evê-ché, BP 118, 29250 St-Pol-de-Léon, ✆ 02.98.69.11.80, fax 02.98.19.13.52 / [email protected] / http://trobreiz.com

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FRANCE CATHOLIQUE - hebdomadaireN° Commission Paritaire de la Presse : 1011 C 85771 valable jusqu'au 31 octobre 2011

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Voici les deux livres de votre été 1/ La biographie du Curé d’Ars que vous vous étiez promis de lire durant toute l’Année sacerdotale.... Eh bien ! elle est toujours à votre disposition en librairies religieuses (éditions France Catholique, diffusion Salvator), ou par correspondance auprès de France Catholique.Ce sera aussi pour vous l’occasion de redécouvrir son auteur, Jean de Fabrègues (1906-1983) qui dirigea, durant près de 40 ans, l’hebdomadaire France Catholique hors des écueils idéologiques de la deuxième moitié du XXe siècle, tout en passionnant ses lecteurs pour la vie des idées.

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par Jean de Fabrègues

2/ Le tome I du Mystère du soleil froid, dans la série « Les indices pensables » est toujours disponible en librairies : éditions du Jubilé, diffusion Hachette. Cette bande dessinée s’adresse à un public qui va des enfants « de 12 ans et 1/2 » à tous les

adultes qui ont le souci de mettre la science moderne et la Bible en accord. Son grand intérêt est qu’elle peut être mise entre toutes les mains et dans tous les milieux. C’est l’album idéal pour les oncles et tantes ou les grands-parents qui veulent créer un point de contact avec des adolescents sans culture religieuse mais qui ont le droit de connaître certaines questions sur l’origine du monde. Un cadeau à emporter dans chaque maison de vacances, à avoir dans sa voiture, prêt à offrir ou simplement à prêter et à laisser feuilleter... Également disponible par correspondance.

« Les Indices pensables - I - Le mystère du soleil froid »

par Brunor

BULLEtIn dE CommAndE à rEtoUrnEr à FrAnCe CAthoLIque,60 rUE dE FontEnAy, 92350 LE PLESSIS-roBInSon

nom et adresse (si différents de ceux inscrits sur le chèque) : .................................................... ...................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................o Commande « L’apôtre du siècLe désespéré, Jean-Marie Vianney » au prix de 19,90 e franco de port.

o Commande la Bd « Les indices pensabLes, Le Mystère du soLeiL froid » au prix de 18 e franco de port.

o Commande « L’apôtre du siècLe désespéré, Jean-Marie Vianney » et « Les indices pensabLes, Le Mystère du soLeiL froid » livrés à la même adresse, au prix de 14,90 e + 13 e + 5 e de frais de port = 32,90 e. o Commande deux livres « L’apôtre du siècLe désespéré, Jean-Marie Vianney » livrés à la même adresse, au prix de 14,90 x 2 = 29,80 e + 5 e de frais de port = 34,80 e.o Commande deux albums « Les indices pensabLes, Le Mystère du soLeiL froid » livrés à la même adresse, au prix de 13 x 2 = 26 e + 5 e de frais de port = 31 e.

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Le prix de cet ouvrage15 x 22,7 cm, de 224 pages, est de 14,90 e + 5 e de port

= 19,90 e franco.

Le prix de cet album21 x 29,7 cm, de 48 pages,est de 13 e + 5 e de port

= 18 e franco.

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DIEU ET LA SCIENCE - 4 Qu'est-ce qui tombe le plus vite ... · 18 FRANCECatholique n°3221 16 juillet 2010 PHILOSOPHIE Il se peut même que vous ayez donné la mauvaise réponse par