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Automne - Hiver 2010 N° 17 Sommaire : P 1 : Éditorial La Toussaint P 2-7 : La vie des secteurs P 7-12 : La vie du pôle P 12 : Célébrations pour Noël Secteurs de La Chapelle la Reine, Château-Landon, Lorrez-le-Bocage, Nemours, Souppes-sur-Loing. Éditorial DE NEMOURS La Toussaint Après avoir présenté les saints patrons des églises des chefs- lieux de notre pôle, il serait intéres- sant de nous interroger sur ce qu'est un « saint » et sur la Toussaint. Au sens le plus large, et dans la plupart des religions, est « sainte » toute personne qui a mené une vie exemplaire, conforme aux lois religieuses. Au sens le plus strict, comme l'affir- me le judaïsme tout au long de l’Ancien Testa- ment, seul Dieu est Saint, mais par son action Il peut rendre saint. Avec le Nouveau Tes- tament, par le baptême les chrétiens sont associés et appelés à cette sain- teté, vocation universelle. Les saints désignaient les chrétiens des premiè- res communautés ; la sainteté expri- mant l'état de communion avec Dieu, dans l'Église, par le baptême. Jusqu’au X e siècle, il n’existe pas dans l’Église catholique une pro- cédure centralisée pour déclarer une personne sainte. Le plus souvent, c’est la vox populi qui déclare la sain- teté, confirmée parfois par l’évêque du lieu. La première déclaration offi- cielle de la part de l’Église de la sain- teté d’une personne est la bulle pon- tificale envoyée par Jean XV en 993 aux évêques de France et de Germa- nie, pour leur signaler que Ulrich, évêque d’Augsbourg, devait être considéré comme saint. Le terme même de canonisation apparaît sous la plume du pape Benoît VIII à pro- pos de saint Siméon de Padolirone. Jusqu’au XVI e siècle, l’approbation épiscopale suffit cependant à établir le culte local d’un saint. Le plus an- cien procès en canonisa- tion dont on possède les pièces est celui de Gal- gano Gui- dotti (saint Galgano), ermite mort en 1181 et sur lequel on enquête quatre ans après sa mort. La foi et les bonnes œuvres de son vivant, et les mira- cles, avant ou après sa mort, sont nécessaires pour déclarer la sainteté d’une personne. S’ajoute dans les requis la réputation de sainteté (qui re- joint la vox populi). En 1634, Urbain VIII fixe de façon claire et détaillée les critères et la procédure de cano- nisation. Aujourd'hui, ce n'est qu'après un procès en canonisation qu'une personne est proclamée sainte et offerte à la vénération des fidèles. Pour les catholiques, les saints for- ment « l'Église triomphante », ils intercèdent auprès de Dieu pour les hommes d'ici-bas, « l'Église militan- te » et pour les défunts au Purgatoi- re, « l'Église souffrante » : c'est la communion des saints. (Suite page (Suite page 2) « Creveurs d’écran » La terrible tragédie qui vient de se dérou- ler en Irak nous rappelle que dans beaucoup de pays des chrétiens sont persécutés ou tués. Cela nous montre l’importance de la foi dont nous avons à vivre et à témoigner. Notre témoignage est important, indis- pensable dans la société dans laquelle nous vi- vons. Les discours ne passent pas, le témoigna- ge rayonne et crève les écrans. Nous sommes appelés à devenir des « creveurs d’écrans ». Pour cela, nous sommes invités à vivre en pro- phète, c’est-à-dire à contre-courant de tout ce qui détruit la dignité de la personne humaine, tout ce qui abaisse, avilit. Point n’est besoin d’aller chercher bien loin et si les médias peu- vent être des instruments extraordinaires, ils peuvent également devenir source de lavage de cerveau. N’oublions pas non plus toutes les souffrances résultant de la crise économique. Là encore les chrétiens jouent leur rôle par tou- tes les initiatives de solidarité, de soutien et d’accueil. Toutes ces actions, bien souvent à contre-courant face à l’indifférence ou à l’indi- vidualisme de notre société, ne peuvent que nous stimuler, nous fortifier et trouver leur fon- dement dans les témoignages de tous ceux qui, au cours des siècles, ont mené le même combat pour la grandeur de la personne en recevant force et courage par le Christ, dans l’Église que nous voulons servir. Tout faire comme si tout ne dépendait que de nous, tout faire comme si tout ne dé- pendait que de Dieu, voilà notre seule fierté. Ceci exclut petitesse, mesquinerie qui n’aboutiraient qu’à affaiblir la force de notre témoignage. Témoignage qui doit crever l’é- cran. Père Jean-Claude Cadet Le jugement dernier Fra Angelico

Echo Pôle Nemours

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Journal gratuit du Pôle Missionnaire de Nemours. N° 17

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Page 1: Echo Pôle Nemours

Automne - Hiver 2010 N° 17

Sommaire :

• P 1 : Éditorial

La Toussaint

• P 2-7 : La vie des secteurs

• P 7-12 : La vie du pôle

• P 12 : Célébrations pour Noël Secteurs de La Chapelle la Reine, Château-Landon, Lorrez-le-Bocage, Nemours, Souppes-sur-Loing.

Éditorial

DE NEMOURS

La Toussaint

Après avoir présenté les saints patrons des églises des chefs-lieux de notre pôle, il serait intéres-sant de nous interroger sur ce qu'est un « saint » et sur la Toussaint. Au sens le plus large, et dans la plupart des religions, est « sainte » toute personne qui a mené une vie exemplaire, conforme aux lois religieuses. Au sens le plus strict, comme l'affir-me le judaïsme tout au long de l’Ancien Testa-ment, seul Dieu est Saint, mais par son action Il peut rendre saint. Avec le Nouveau Tes-tament, par le baptême les chrétiens sont associés et appelés à cette sain-teté, vocation universelle. Les saints désignaient les chrétiens des premiè-res communautés ; la sainteté expri-mant l'état de communion avec Dieu, dans l'Église, par le baptême. Jusqu’au Xe siècle, il n’existe pas dans l’Église catholique une pro-cédure centralisée pour déclarer une personne sainte. Le plus souvent, c’est la vox populi qui déclare la sain-teté, confirmée parfois par l’évêque du lieu. La première déclaration offi-cielle de la part de l’Église de la sain-teté d’une personne est la bulle pon-tificale envoyée par Jean XV en 993 aux évêques de France et de Germa-nie, pour leur signaler que Ulrich, évêque d’Augsbourg, devait être

considéré comme saint. Le terme même de canonisation apparaît sous la plume du pape Benoît VIII à pro-pos de saint Siméon de Padolirone. Jusqu’au XVIe siècle, l’approbation épiscopale suffit cependant à établir le culte local d’un saint.

Le plus an-cien procès en canonisa-tion dont on possède les pièces est celui de Gal-gano Gui-dotti (saint G a l g a n o ) , ermite mort

en 1181 et sur lequel on enquête quatre ans après sa mort. La foi et les bonnes œuvres de son vivant, et les mira-cles, avant ou après sa mort, sont nécessaires pour déclarer la sainteté d’une personne. S’ajoute dans les requis la réputation de sainteté (qui re-joint la vox populi). En 1634, Urbain VIII fixe de façon claire et détaillée les critères et la procédure de cano-nisation. Aujourd'hui, ce n'est qu'après un procès en canonisation qu'une personne est proclamée sainte et offerte à la vénération des fidèles. Pour les catholiques, les saints for-ment « l'Église triomphante », ils intercèdent auprès de Dieu pour les hommes d'ici-bas, « l'Église militan-te » et pour les défunts au Purgatoi-re, « l'Église souffrante » : c'est la communion des saints.

(Suite page (Suite page 22))

« Creveurs d’écran »

La terrible tragédie qui vient de se dérou-ler en Irak nous rappelle que dans beaucoup de pays des chrétiens sont persécutés ou tués. Cela nous montre l’importance de la foi dont nous avons à vivre et à témoigner. Notre témoignage est important, indis-pensable dans la société dans laquelle nous vi-vons. Les discours ne passent pas, le témoigna-ge rayonne et crève les écrans. Nous sommes appelés à devenir des « creveurs d’écrans ». Pour cela, nous sommes invités à vivre en pro-phète, c’est-à-dire à contre-courant de tout ce qui détruit la dignité de la personne humaine, tout ce qui abaisse, avilit. Point n’est besoin d’aller chercher bien loin et si les médias peu-vent être des instruments extraordinaires, ils peuvent également devenir source de lavage de cerveau. N’oublions pas non plus toutes les souffrances résultant de la crise économique. Là encore les chrétiens jouent leur rôle par tou-tes les initiatives de solidarité, de soutien et d’accueil. Toutes ces actions, bien souvent à contre-courant face à l’indifférence ou à l’indi-vidualisme de notre société, ne peuvent que nous stimuler, nous fortifier et trouver leur fon-dement dans les témoignages de tous ceux qui, au cours des siècles, ont mené le même combat pour la grandeur de la personne en recevant force et courage par le Christ, dans l’Église que nous voulons servir. Tout faire comme si tout ne dépendait que de nous, tout faire comme si tout ne dé-pendait que de Dieu, voilà notre seule fierté. Ceci exclut petitesse, mesquinerie qui n’aboutiraient qu’à affaiblir la force de notre témoignage. Témoignage qui doit crever l’é-cran.

Père Jean-Claude Cadet

Le jugement dernier Fra Angelico

Page 2: Echo Pôle Nemours

ÉCHOS DU PÔLE MISSIONNAIRE DE NEMOURS Automne - Hiver 2010 N° 17 2

La vie des secteurs

Accueil du Père Jean-Claude Cadet et envoi en mission de l’E.A.P.

LA CHAPELLE LA REINE Secteur de

Le 26 septembre, au cours de la messe de rentrée, nous avons accueilli le Père Jean-Claude Cadet, nouveau curé du Pôle missionnaire de Nemours, qui a concélébré la messe avec le Père Pierre Cottet-Dumoulin, assistés du diacre, Dominique Garet et des servants d'au-tel : Pierre-Antoine et William.

Le Père Jean-Claude Cadet a ap-pelé chaque membre de l'E.A.P., dont la plupart étaient nommés dès juin de cette année.

Puis il a reçu l'affirmation de leur foi et leur engagement solennel, mains posées sur l'Évangéliaire, avant de les envoyer en mission et de les bénir. L'assistance a vécu dans un profond recueillement ce moment de Vie de no-tre Église d'aujourd'hui où les chrétiens savent s'investir.

Voici la composition de l'Équipe d'Animation Pastorale :

Père Pierre Cottet-Dumoulin : prêtre référent

Patricia Brassem : coordinatrice, cha-rité, solidarité avec Marie-Josée Derouet

Dominique Garet, diacre perma-nent : sacrements, prière, célébration

Stéphanie Blot : liturgie , transmis-sion des informations (secrétariat, affi-chage)

Jean-Luc Correa : vie matérielle et trésorerie avec Michel Frot

Marie-Josée Derouet : charité, solida-rité avec Patricia Brassem

Sébastien Duménil : transmission de la foi et communication

Michel Frot : vie matérielle et trésore-rie avec Jean-Luc Correa.

Pour Stéphanie et Jean-Luc les missions ne sont pas encore précisées puisque leur entrée dans l'équipe est très récente et, comme Patricia tenait à le

préciser, « si chacun de ces domaines est confié plus spécialement à un membre de l'E.A.P., tous en portent solidaire-ment la charge. L'E.A.P. ne fait pas tout par elle-même, mais suscite des initiati-ves, définit les moyens nécessaires, ap-pelle des personnes à des responsabilités et les accompagne. »

Après la messe un verre de l'ami-tié a rassemblé tous les participants avant le repas « hongrois » qui a été vi-vement apprécié, repas concocté avec dévouement par Michel Frot et son équipe.

Et dans l'après-midi, parmi les stands, celui de la catéchèse a permis aux parents d'inscrire leurs enfants pour la nouvelle année.

André Gascoin

Photos : © Sébastien Duménil 2010

L'Église nous invite à voir dans la sainteté un chemin pour tous. C'est pourquoi, quasiment depuis les origines, elle a tenu à honorer tous les saints, connus et inconnus, célébrant ainsi le Peuple de Dieu, unissant l’Église de la terre à l'Église du ciel qui partage la Sainteté de Dieu. À Rome, au Ve siècle, une fête en l'honneur des saints et martyrs était déjà célébrée le dimanche après la Pentecô-te ; comme de nos jours chez les ortho-doxes. C'est peut-être à partir du VIIIe siècle que la Toussaint est fêtée le 1er novembre, lorsque le pape Grégoire III

dédicace à cette date, en l'honneur de tous les saints, une chapelle de la basili-que Saint-Pierre de Rome. Vers 830, le pape Grégoire IV ordonne que cette fête soit célébrée dans toute la chrétien-té, mais c'est seulement au début du XXe siècle que Pie X fait de cette célé-bration une "fête d'obligation". Fixée au 1er novembre, la Toussaint est, depuis 1801 en France, l’une des quatre fêtes religieuses chômées. C'est une fête ca-tholique et non chrétienne, car les pro-testants ne la fêtent pas, refusant le culte des saints et de leurs reliques. Cette fête liturgique se fonde sur des textes bibliques, dont l'Apocalypse de saint Jean (Ap, 7,2-14), la première

lettre de saint Jean (ch. 3) et l'Évangile selon saint Mathieu (ch. 5, 1-12).

« L'évocation des saints du ciel nous apporte une lumière pour la vie actuelle. [...] La fête de la Toussaint témoigne de l'espérance chrétienne devant la mort. Elle atteste qu'à la fin de notre existence terrestre la vie n'est pas détruite, elle est transformée. C'est la fête de la vie éternelle, la fête du ciel. Chaque personne est appelée à ressusciter un jour avec le Christ et à être associée à sa résurrection et à son bonheur éternel. La Toussaint est la fête joyeuse de la victoire du Christ dans la vie de beaucoup d'hommes. » (Frère Albert-Marie de Monléon, o.p., évêque de Meaux).

Éliane Dorst

(Suite de la page (Suite de la page 11))

Page 3: Echo Pôle Nemours

ÉCHOS DU PÔLE MISSIONNAIRE DE NEMOURS Automne - Hiver 2010 N° 17 3

Journée de Rentrée 2010 CHÂTEAU-LANDON Secteur de

Catéchèse 2010 - 2011 Parle, Seigneur, ton serviteur écoute (1 Samuel 1, 3-9)

POUR LES ENFANTS : Dans les salles paroissiales, puis à l’église de La Chapelle la Reine 9h30 Rassemblement des enfants avec les catéchètes Écoute et partage de la Parole de Dieu avec les parents (ouvert à tous) à l’église 11h00 Messe Dimanche 10 octobre -1ère séquence : Roi David - Christ Roi Dimanche 21 novembre 2010 - Fête du Christ Roi Dimanche 16 janvier 2011 - 2ème séquence : Baptême du Christ - Agneau de Dieu Dimanche 13 mars 2011 - 3ème séquence : Le fruit défendu - Le Bien et le Mal Dimanche 15 mai 2011 - 4ème séquence : Le Vrai Berger - Jésus le Berger Dimanche 26 juin 2011 - 5ème séquence : Saint Sacrement - Jésus, Pain Vivant, Pain de Vie et Première Communion des enfants de CM1 baptisés.

POUR LES CATÉCHÈTES, LES PARENTS ET LES PAROISSIENS (qui le souhaitent) : À la salle 9 rue Carnot à La Chapelle la Reine de 14h30 à 16h30 Samedi 09 octobre 2010 - 1ère séquence : Roi David - Christ Roi Samedi 20 novembre 2010 - 2ème séquence : Baptême du Christ - Agneau de Dieu Samedi 15 janvier 2011 - 3ème séquence : Le fruit défendu - Le Bien et le Mal Samedi 12 mars 2011 - 4ème séquence : Le Vrai Berger - Jésus le Berger Dimanche 14 mai 2011 - 5ème séquence : Saint Sacrement - Jésus, Pain Vivant.

ÉVEIL À LA FOI pour les enfants de 5 à 7 ans de 9h30 à 11h00 les dimanches de catéchèse familiale

rendez-vous à l’oratoire, derrière l’église.

AUMÔNERIE : Les jeunes se réuniront au presbytère

de 9h30 à 11h00 les dimanches de catéchèse familiale.

Dates à retenir :

Journée Saint Mathurin à Larchant le lundi 13 juin 2011 plus particulièrement pour les CM2, les autres enfants étant bien sûr accueillis tout le week-end.

Messe de Profession de Foi à Recloses le dimanche 19 juin 2011 à 11h00 (enfants à 10h30)

Messe de Première Commu-nion à La Chapelle la Reine le dimanche 26 juin 2011 à 11h00.

Cette année, notre journée de rentrée a eu lieu le 3 octobre, et a été honorée par la présence pour la célébra-tion de la messe dominicale de deux prêtres : le Père Dominique Boisseau, notre prêtre référent, et le Père Jean-Claude Cadet, le nouveau curé du Pôle Missionnaire de Nemours. Traditionnellement, notre messe de rentrée est une messe franco-portugaise. Elle a débuté par une pro-cession d’entrée impliquant toutes les communautés de notre secteur parois-sial : nos 6 clochers – Bougligny, Che-nou, La Madeleine, Maisoncelles, Mon-dreville et bien sûr Château-Landon – et nos amis de la communauté portugaise. Grâce à l’effort de nos catéchistes et de l’équipe d’accueil nous avons eu une belle image de toutes les églises de notre secteur et nous nous sommes présentés

les uns aux autres, après la procession d’entrée. A l’occasion de cette célébration, le Père Cadet a envoyé l’Équipe d’Ani-mation Pastorale en mission pour l’an-née. L’équipe, répondant aux questions du Père Cadet, a confirmé sa foi, puis chacun de ses membres a été appelé et a accepté de servir pour l’année qui vient. Notre messe de rentrée s’est ter-minée par un verre de l’amitié organisé dans les tentes et barnums sur le parking des anciennes écoles où la kermesse se déroula l’après-midi. Ce pot très convi-vial a profité d’un beau soleil et d’une ambiance chaleureuse et fraternelle. L’après-midi, vers 13h30, nos forces vives se retrouvaient pour monter les stands et jeux de la kermesse. A par-tir de 15 heures, les enfants et leurs pa-rents et grands-parents ont pu s’amuser

à des jeux comme le chamboule tout, les anneaux, les palets, le tir aux fléchettes, l’atelier de mécanique, etc. pour le plus grand plaisir de tous. Pour les enfants, il suffisait de participer à 5 jeux pour pou-voir bénéficier d’une crêpe gratuite ! La journée s’est terminée par un lâcher de ballons, un petit goûter et un chant final. Bref une journée bien rem-plie, amicale et détendue. Un grand merci à tous ceux et celles qui ont œuvré au succès de cette journée. Ils ont accepté de se « faire manger » par le service des autres. Bien fraternellement.

Marc Pointeau Coordinateur

E.A.P. de Château-Landon

Voir autre information du secteur de La Chapelle la Reine en page 11

Page 4: Echo Pôle Nemours

ÉCHOS DU PÔLE MISSIONNAIRE DE NEMOURS Automne - Hiver 2010 N° 17 4

Après la tristesse du départ des Sœurs Odile Arribard et Marthe Rou-le nous avons le plaisir d’accueillir Sœur Madeleine Mathias et Sœur Jeanne Le Carou. Arrivées en septembre dans la maison de la Communauté de la Divine Providence à Voulx, elles y ont retrouvé Sœur Cécile Renard. Les séparations ne sont jamais faciles à vivre, leur mission les ayant menées parmi nous, nous leur souhaitons la bienvenue et leur disons notre joie de les accueillir

Chantal Bazaud

C'est un des premiers disciples de Jésus (Jean 1,45). C'est aussi le nom d'une méthode de caté qui répond aux nouvelles orientations des évêques pour la catéchèse, responsabilité de toute la communauté chrétienne. Le mystère pascal est au cœur de l'espérance chrétienne à découvrir. Le processus retenu fait appel à une péda-gogie d'initiation combinant un libre cheminement adapté aux personnes et une prise en compte de la Parole de Dieu. En accord avec le Père Jean-Claude Cadet, nous avons choisi d'expé-rimenter Nathanaël dans notre paroisse, du CE2 à la 6ème. Les "Nathanaël" sont quatre jeu-nes : Natacha, Thao, Naomie et Eloi. Leurs aventures amènent les enfants à s'interroger, à découvrir, à prier, à ren-contrer des Témoins d'hier et d'aujour-d'hui. Pour cette année, à raison de deux heures par mois, en équipe, nous avons choisi quatre modules : Je crois en Dieu, Messagers de Paix, Enfants de

Dieu et Jésus est vivant. Chaque module comprend un carnet caté avec un DVD-CD, un livret catéchiste et un site Internet. Sous une forme attractive et interactive, il propose aux enfants d'accueillir et de vivre un cheminement avec le Christ, dans un itinéraire articulant une vie en équipe, un partage en famille (le DVD contient une page parents) et un enracinement en paroisse. Cette proposition de caté di-manche ressemble, dans l'esprit, à nos KT Joie : rassemblements intergénéra-tionnels commencés en 2005 à Souppes. Ce parcours devrait permettre, au cours de l'année, de mettre en route plus concrètement des parents, des jeunes et des paroissiens par la diversité des pro-positions : démarrage de petites équipes de vie d'enfants d'un même quartier, par exemple, pour faire un jeu, découvrir la culture chrétienne avec Anne et Léo, un bricolage, une enquête ou passer tout simplement un moment convivial ; ce peut-être un paroissien qui propo-

se d'aller sur le site Internet avec des enfants dont les parents ne sont pas équipés ; ou encore un accompagnement pour un rassemblement une fois par mois : accompagnement précieux lors des échanges entre enfants mais aussi entre adultes où nous pourrons pro-fiter du carnet de catéchistes riche en partage et prières sur le thème abor-dé.

Quand j'ai présenté ce parcours aux parents et aux paroissiens désireux de le découvrir, les réactions ont été unanimes : c'est vivant, le DVD quelle bonne idée, les reportages incitent à ré-agir, les images sont belles, la page Ka-raoké du chant quel succès ! Nous avons tous été invités le 20 novembre à KT Joie dont les objectifs sont de vivre un temps d'accueil et de partage sur une Foi commune, de ma-nière intergénérationnelle, d'exprimer ses questions sur le contenu du symbole des apôtres, de partager les effets de la Foi, de s'épauler dans la Foi.

Connaissez-vous Nathanaël ?

La vie des secteurs (suite)

Secteur de LORREZ-LE-BOCAGE

La bénédiction du coq s’est déroulée lors de la messe de secteur célébrée par notre nouveau curé de pôle le dimanche 12 septembre 2010, en présence de M. Pierre, maire de Villemaréchal, du Conseil et de nom-breux paroissiens. C’était la première messe célébrée sur notre secteur par le Père Jean-Claude Cadet, un « enfant du pays », récemment reve-nu dans la région. La municipalité ayant fait restaurer la toiture et le

clocher de l’église, étant donné aussi le mauvais état du volatile, en a com-mandé un nouveau à l’Entreprise Malet de Bellegarde chargée de la restauration qui l’a posé. L’ancien coq, vieux de plus d’un siècle, trou-vera sa place dans la mairie du village. Désormais, le gallinacé de cuivre brille de tout son éclat au som-met de l’église Saint Pierre aux Liens.

Chantal Bazaud

Villemaréchal offre un nouveau coq à son clocher

Bienvenue !

Secteur de SOUPPES-SUR-LOING

Sœur Jeanne Le Carou Sœur Madeleine Mathias

Page 5: Echo Pôle Nemours

ÉCHOS DU PÔLE MISSIONNAIRE DE NEMOURS Automne - Hiver 2010 N° 17 5

Une rentrée paroissiale par étapes Secteur de NEMOURS

Cette année, la rentrée s’est étalée sur plusieurs week-ends. Les Scouts de France ont été les premiers à avoir leur messe de rentrée ; avec l’équipe d’anima-tion liturgique de ce dimanche, ils ont préparé l’animation de la messe : anima-teur, musiciens, lecteurs, tous Scouts de France, ils ont pris en charge la messe de 11h à Nemours.

Puis ce fut le dimanche des Scouts d’Europe qui, eux aussi, partici-pèrent à la messe dominicale à Ne-mours. La rentrée des caté et aumôneries eut lieu le samedi soir à la messe des familles dans une église St Jean-Baptiste comble (voir ci-dessous). Et après les jeunes, les retraités

du M.C.R. participèrent à l’animation en assurant lectures, prière universelle et quêtes aux trois messes dominicales de notre secteur. La messe de rentrée « officielle » de notre secteur pastoral eut lieu le 10 octobre, présidée par le Père Jean-Claude Cadet. (voir ci-dessous)

Bernard Eckert

Dimanche 10 octobre 2010, la messe de 11 H à l’église St Jean-Baptiste était présidée par le Père Jean-Claude Cadet, notre nouveau curé du Pôle, qui envoyait en mission l’Équipe d’Anima-tion Pastorale avec laquelle il est appelé à travailler maintenant au service de no-tre secteur de Nemours. La composition de notre E.A.P. ne change pas, mais elle se réunit doré-navant avec un nouveau prêtre référent, le Père Jean-Claude Cadet, curé du pôle missionnaire. Il tenait donc particulièrement à nous envoyer en mission, lui-même, notamment pour que l’assemblée com-prenne bien le sens de notre équipe en ce début d’année pastorale. Toute l’équipe des animateurs de chants s’était réunie à l’occasion de cette célébration. Merci pour ce beau travail, pour ces voix offertes pour soutenir notre prière ! Pour rappeler notre baptême, le premier des sacrements, celui qui fonde tous nos autres engagements, nous

avions choisi le rite de l’aspersion au début de cette messe pour signifier que c’est au nom de notre baptême que nous acceptons cette mission. Puis, après l’homélie, le Père Jean-Claude nous a appelés, et après avoir redit combien l’action pastorale de l’É-glise nécessite la collaboration de tous, équipes de prêtres et de laïcs, il nous a invités à professer la foi de l’Église par la forme baptismale du symbole des apôtres. Nous avons ensuite été interpellés par le Père Jean-Claude, tour à tour. Voici ce que chacun de nous a accepté devant l’assemblée :

Carole Roux a accepté la charge de coordinatrice de l’Équipe d’Animation Pastorale du secteur de Nemours et la charge de la charité et de la solidarité

Alain Bertho a accepté de représenter notre Équipe d’Animation Pastorale dans l’Équipe Missionnaire de Pôle

Bernard Eckert a accepté d’être plus

particulièrement attentif à la vie maté-rielle de notre secteur, Il a également accepté la charge de l’ac-cueil, et de la communication

Philippe Aubret, notre diacre, a accepté la charge de la prière.

Marie-José Ferreira Da Silva a accepté de recevoir la charge de l’annonce de la foi. Chacun, en quelques mots, a ré-sumé son engagement, précisant auprès de qui, de quel mouvement ou service, au nom de l’E.A.P., il est plus particuliè-rement envoyé en mission. Cette relation avec toutes les for-ces vives de notre secteur était d’ailleurs rendue bien visible puisque un grand panneau réalisé la veille par les enfants du catéchisme montrait tous les groupes qui font vivre notre communauté pa-roissiale. Le Père Jean-Claude nous a en-suite bénis et tous, nous avons posé la main sur l’évangéliaire pour signifier que

(Suite page 6)

Messe de rentrée et envoi en mission de l’E.A.P.

De l’éveil à la foi à l’entrée à l’aumônerie ! La catéchèse se rassemble

Merci, Dieu notre Père, nous sommes

tous tes enfants chéris

Répondant à l’invitation des animateurs à marcher davantage dans les pas de Jésus, une participation importante des enfants et des jeunes, accompagnés de leur familles, a marqué la première messe des familles de cette rentrée le samedi 9 octobre. L’église Saint Jean-Baptiste était comble. Au cours de la procession d’entrée, les enfants ont placé une silhouette sur un grand panneau représentant le tympan d’une église. Cette année, ensemble, nous voulons bâtir une Église vivante et accueillante, dans la diversité de ses mouvements et services que nous avons rappelés sur le panneau ci-contre. Pour cheminer avec les enfants et les jeunes, de nouvelles per-sonnes se sont engagées. Nous les avons encouragées tout spéciale-ment dans leur mission. Rendons grâce à Dieu pour la disponibilité aux appels du Christ.

Les animateurs de catéchèse

Page 6: Echo Pôle Nemours

ÉCHOS DU PÔLE MISSIONNAIRE DE NEMOURS Automne - Hiver 2010 N° 17 6

Le M.C.R. (Mouvement Chrétien des Retraités) en sortie

La vie des secteurs, (suite NEMOURS)

Le 10 juin était le jour de notre sortie de fin d’année. De longue date, nous avions choisi de nous rendre en car à Longpont-sur-Orge pour visiter sa cathédrale et son reliquaire connu pour être le plus important de France. Les réservations d’une guide pa-roissiale et de notre repas à l’hôtel Confort de Brétigny avaient été confir-mées. Après la messe célébrée par le Père Pierre Cottet-Dumoulin, le bus nous amena au restaurant. Mais à notre arrivée nous avons appris que le centre ville était bouclé pour la journée. En effet, un enfant du pays, militaire mort en Afghanistan, était rapatrié et un hom-mage lui était rendu au cours de la céré-monie de ses obsèques. Nous avons dû rapidement modifier notre programme et après un très fin déjeuner servi avec grande gentillesse, nous sommes repartis pour... Évry et sa cathédrale.

La Cathédrale de la Résurrection est dédiée à saint Corbinien, originaire de St Germain lès Arpajon, à quelques kilomètres d’Évry. Signe d’espérance dans cette ville récente, elle est bâtie au cœur de la ville. Elle est construite en briques, matériau de notre époque cer-tes, mais aussi matériau biblique, fait de terre, d’eau et de feu. De forme circulaire, elle n’a pas de façade proprement dite, l’entrée se

faisant par trois portes : l’une à l’ouest, dite des cérémonies, la deuxième au sud pour l’accueil, la troisième à l’est facili-tant l’accès aux personnes handicapées. La partie supérieure de l’édifice est couronnée de 24 tilleuls argentés.

Pourquoi des arbres ? Parce qu’ils sym-bolisent la nature (Dieu), la renaissance au printemps (Résurrection), la longévi-té, le lien entre ciel et terre (arbre de la croix et du salut). Son intérieur est très clair, cepen-dant la lumière qui vient du toit est bien évidemment modulable et changeante au cours des heures. L’ensemble étant circulaire aucune colonne, aucun pilier, ne vient heurter le regard. Le siège de l’évêque, l’ambon et les bancs sont en chêne clair de Bourgogne. L’acoustique est parfaite. Tout y est symbole : le sol, de granit noir renforce le dégradé de lumiè-re et veut évoquer le passage de la mort à la vie : toujours la Résurrection. Sa décoration est universelle : vitraux co-réens, évocation de la passion, de la mort et de la Résurrection du Christ en bois pétrifié de l’Arizona. L’escalier qui conduit au chœur et dans la « nef » veut rappeler, par sa structure en « pas d’â-ne », les vieilles rues de Jérusalem. L’au-tel est en marbre blanc de Carrare. Le

Christ, de la taille d’une homme de 1m70, sculpté en Tanzanie, est comme suspendu sur une croix en forme de Tau. Le baptistère est si grand, si large, que les baptêmes peuvent y être prati-qués par immersion comme en Orient. La réserve eucharistique est l’œuvre d’un artiste français. Tout est admirable et audacieux. Cette cathédrale si moderne est surpre-nante car au dessous de la cathèdre, une poutre dissimule un écran. Une régie, lui faisant face, peut introduire l’image lors des grandes cérémonies. L’architecte suisse, Mario Botta, de renommée mondiale, a donné la me-sure de sa propre intériorité en ména-geant un lieu rare de prière personnelle : c’est la chapelle du Saint Sacrement : elle est l’aboutissement de ce pèlerinage à travers ce monument d’Évry. Ici tout est précieux, à la fois fort et délicat, touchant et émouvant, com-me cette Vierge discrète qui offre son fils à l’humanité. Tout, dans cet endroit

précis, invite au recueillement, à la médi-tation, à la ferveur, à l’adoration, à la prière, au silence. Là, dans cet endroit, parmi ces chefs-d'œuvre, pour nous se tient Dieu. Nous y rencontrons Jésus, revivons son histoire et son engage-ment.. Nous y retrouvons notre sainte

((Suite page 7)

c’est comme témoin de l’Évangile que nous acceptons cette mission au service de l’Église. Les membres de l’E.A.P. ont ap-porté le pain et le vin de l’eucharistie, puis ce sont eux qui, avec le célébrant, sont allés porter la communion à l’as-semblée. Beaucoup de symboles pour dire

que nous faisons équipe avec le Père Jean-Claude pour porter le souci de l’a-nimation pastorale du secteur de Ne-mours ! Un verre de l’amitié, partagé après la messe, nous a permis d’avoir quelques échos de l’assemblée qui sem-blait avoir apprécié l’engagement pris devant elle par les membres de l’Équipe d’Animation Pastorale à son service.

Notre année pastorale est mainte-nant bien démarrée, chacun de nous prenant très à cœur la mission qu’il a acceptée. Bonne route à tous, équipes de laïcs et équipe de prêtres, ensemble pour qu’un esprit missionnaire anime la vie des baptisés et des différents groupes de notre secteur pastoral !

Carole Roux

(Suite de la page 5)

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ÉCHOS DU PÔLE MISSIONNAIRE DE NEMOURS Automne - Hiver 2010 N° 17 7

La vie du Pôle Missionnaire

famille d’en haut. On est bien, parfaite-ment bien, tellement rassuré et chez soi que l’on voudrait prolonger l’instant. Avant de reprendre notre bus, nous sommes passés par la boutique qui propose de très beaux objets artisanaux Personnellement, j’ai eu la joie de revoir, en particulier, des objets religieux éthio-piens qui sont rares, originaux et assez peu connus. Ce fut, pour finir, une journée

pieuse, dense, riche de découvertes et d’enseignement pour les 25 retraités qui avaient participé à la sortie. Merci Seigneur !

Suzanne Farrel

Le M.C.R. se réunit tous les 2èmes jeudis du mois à 14h00 dans les salles parois-siales de Nemours. Contact : Mme Thérèse Bellon Tél. : 01 64 29 38 97

((Suite de la page 6)

De Kinshasa à Nemours en passant par Coulommiers

Né à Kinshasa, capitale de la République Démocratique du Congo, ex Zaïre, le 10 mai 1960, je suis l’aîné d’une famille de 5 enfants.

Entré au petit séminaire St Jean-Marie Vianney dès mes 17 ans, je ferai, après mon bac en psychopédagogie au collège Notre Dame du Congo, 3 ans de philosophie (séminaire St André Kagg-wa) et 4 ans de théologie (séminaire Jean XXIII) à Kinshasa.

Ordonné prêtre le 1er août 1989 dans la cathédrale Notre Dame du Congo, j’exercerai successivement com-me vicaire de paroisses, curé, professeur, vicaire et aumônier d’école toujours à Kinshasa.

Contraint de quitter le pays après 16 ans de ministère, je suis en

France depuis mars 2005, cela à la suite de mon engagement sociopolitique contre un système politico-religieux qui maintient un si beau et si riche pays en pays sous-développé.

Après avoir été aumônier de la Communauté religieuse de la maison de

retraite de l’Aubetin à Amillis, puis vicai-re à Coulommiers résidant à Rebais, et enfin prêtre coopérateur et référent des secteurs pastoraux de Boissy-Rebais et Choisy-en-Brie depuis août 2008, je suis depuis septembre 2010 prêtre référent du secteur pastoral de Lorrez-le-Bocage dans votre pôle missionnaire de Ne-mours. Pour être complet je dois ajouter que je suis, depuis avril 2007 et pour 4 ans, aumônier de Équipes du Rosaire du Diocèse de Meaux.

Merci à tous, à Coulommiers comme ici à Nemours, pour l’accueil combien chaleureux rencontré.

Main dans la main, travaillons pour faire connaître Jésus et le Royaume de Dieu présent déjà au milieu de nous.

Père Jean Basaula

En 1973 je débutais jeune prêtre à Paris à la paroisse St Michel des Batignol-les où, grâce à mon premier curé, j’ai dé-couvert l’importance de la vie fraternelle dans une équipe de prêtres, ce qui se ré-percute dans toutes les rencontres de la vie du ministère. Vingt-six ans plus tard, en 1999, je me retrouve pendant trois ans à Lagny, dans le diocèse de mon baptême, un re-

tour aux sources en somme. Après quel-ques années passées à Roissy-en-Brie j’arrive comme curé dans le pôle de Ne-mours où je suis appelé à vivre avec l’é-quipe de mes confrères au service du peuple de Dieu présent dans cette région, ceci dans un esprit de collaboration et de respect mutuel du rôle et de la vocation particulière de chacun.

Père Jean-Claude Cadet

Un retour aux sources

Suite au départ du Père Claude Siméon et à la semi retraite de notre curé le Père Pierre Cottet-Dumoulin, cette rentrée 2010 a vu plusieurs changements intervenir dans notre équipe de prêtres : nous accueillons notre nouveau curé, le Père Jean-Claude Cadet, ainsi que le Père Jean Basaula. Nous leur souhaitons la bienvenue au sein de notre pôle missionnaire.

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ÉCHOS DU PÔLE MISSIONNAIRE DE NEMOURS Automne - Hiver 2010 N° 17 8

Soucieux de la santé conjugale et familiale des animateurs, notre nouveau curé, le Père Jean-Claude Cadet, a tenu à rencontrer les personnes engagées au C.P.M. sur notre Pôle Missionnaire. L’ob-jectif de la réunion du 19 octobre visait un meilleur travail en commun pour durer dans notre mission d’accompagnement au mariage. Tout d’abord, un état des lieux s’imposait sur les forces vives et les prati-ques en cours. Nouvellement engagés ou au plus depuis 25 ans, 3 ou 4 couples (parfois un seul des conjoints) constituent une équipe d’animation par secteur : La Chapelle la Reine, Lorrez-le-Bocage, Nemours (Souppes et Château-Landon compris). Selon les disponibilités des animateurs et la motivation des jeunes couples au planning chargé, les sessions de formation, de jan-vier à juillet, se déroulent sur un samedi après-midi, un dimanche ou 4 soirées. Les outils utilisés sont sensiblement les mêmes d’un secteur à l’autre et dus pour une large part, à l’expertise du Père Denis Sonet, conseiller conjugal : la construction évolu-tive d’un chalet dont les fondations et l’os-sature dépassent les seuls 4 piliers du ma-riage catholique devant figurer dans la déclaration d’intention ; la recette du gâ-teau couple avec les ingrédients à y doser pour le réussir ; un questionnaire pour les couples à reprendre en tête à tête ; des temps d’échange séparés entre hommes et femmes pour libérer la parole ; un temps sur la relation à Dieu, pour l’instant plus particulier à l’équipe de La Chapelle la Reine. Pour faciliter l’entrée en matière, on peut recourir au photo langage, à un échange d’idées ou à la présentation inversée homme/femme. L’inscription administrative des futurs époux, 1 an à l’avance comme le recommande l’Évêché, n’est en général effective que 6 mois avant la date. Pour un suivi moins astreignant, et sur les recom-mandations des services d’accueil, une harmonisation est en cours sur les fiches d’inscription. Grâce à l'aide précieuse de la secrétaire de Pôle, Marie-Noëlle Lamy, les animateurs bénévoles seront déchargés de la convocation et de la relance des fiancés à la formation.

Afin de durer dans une mission à fonder sur l’Évangile, des rapprochements sont progressivement envisagés. La durée et la fréquence des ré-unions pourraient évoluer. Quoique déçue par une expérience dominicale antérieure, mais consciente de la lourdeur d’une suite de réunions en semaine, l’équipe de La Chapelle la Reine n’exclut pas la possibilité d'un dimanche. Elle conserve sa formule pour l’année pastorale qui s’ouvre. Ce rythme permet en effet d’inclure une ren-contre individuelle des couples chez l’un des animateurs, et le temps spécifique "Dieu et nous" confié à Dominique Garet, diacre, et Cécile son épouse. Moins ambi-tieux sur cet aspect déjà abordé dans les questionnaires, les équipes de Lorrez-le-Bocage et de Nemours songent toutefois à insérer un temps de partage d’un texte d’Évangile, parmi ceux habituellement proposés comme lectures aux célébra-tions : c’est sans doute moins intimidant qu’une immersion directe au cœur de la Bible ! Cela devrait lever une certaine ap-préhension du côté des animateurs et de certains fiancés. Difficile en effet de met-tre des mots sur sa foi brusquement inter-rogée à l’occasion d’une étape de sa vie. Difficile également de parler de la Parole de Dieu pour des animateurs peu à l’aise comme catéchistes pour adultes. Alors mieux vaut laisser résonner cette Parole en nous et partager ce qui remonte. Cela dit

quelque chose de la confiance en Dieu, plus qu’un sentiment d’apparte-nance à rapprocher de la Religion. Les fiancés dé-couvrent néanmoins avec surprise, qu’ils sont l’Église avec nous tous, capables d’échange. Ils voient ainsi ce qui fonde son message, pour mieux en vivre et le transmettre, comme cou-ple et famille.

Proposition est faite d’offrir aux jeunes mariés un signe leur rappelant leur lien avec l’Église. Comme le souligne Phi-lippe Aubret, diacre présent sur le secteur pastoral de Nemours, le nouveau rituel du mariage prévoit la remise d’un cadeau aux mariés, lors de la célébration de leur union. Pourquoi pas une modeste icône de la Sainte Famille ? En outre, pour témoigner aux nou-veaux époux de l’accompagnement de la communauté locale, il serait bon qu’à tour

de rôle, les animateurs puissent être pré-sents aux cérémonies de mariage. On tien-dra bien sûr compte des disponibilités des uns et des autres, comme à La Chapelle La Reine où l’on veille à cette présence aux célébrations. Mais quelle formation pour un tel engagement ? En diocèse ou sur Paris, des temps sont proposés à cet effet pour que les ani-mateurs puissent se rassurer sur tel ou tel point : écoute et animation, accueil de l'ex-périence des futurs mariés, le sacrement de mariage... C'est ainsi par exemple que Muriel et moi-même comptons suivre une jour-née sur ce dernier sujet. Nouveaux venus au C.P.M., nous remplaçons Patricia et Paul-Louis de Dompsure qui ont passé le relais sur Nemours, après une quinzaine d’années de persévérance dans l’accompa-gnement des jeunes couples. C'est ici l’oc-casion de les remercier chaleureusement de leur investissement de longue date, dans la coordination de l’équipe et l’anima-tion des sessions. Par ailleurs, n’oublions pas que notre mission de laïcs s’articule avec celle du diacre ou du prêtre qui suit les fiancés sur une plus longue période, notamment pour approfondir avec eux leur projet de vie et la portée quotidienne du sacrement qu’ils s’apprêtent à vivre. Comme le souli-gnait le Père Jean, canoniquement et pour l’Église, il serait important de discerner le degré de maturité spirituelle des futurs époux pour éviter qu’ils n’aillent dans une impasse. Enfin, aussi captivant que puisse être la transmission d’un art de vivre selon l’Évangile dans le mariage, n’oublions pas que notre diocèse s’est doté d’une Charte du Bénévolat : les mandats ne sont désor-mais que de 4 ans renouvelables une fois. Chacun donnera évidemment le temps et l’ardeur qu'il a en réserve pour durer avec bonheur dans un service, mais il n'est pas interdit de s'arrêter à cette échéance. Nos mines radieuses de chrétiens heureux en Église donneront-elles envie à de futurs époux qui ne feraient que « passer à l’égli-se » d’y revenir pour la servir ? « Je suis la servante du Seigneur » disait Marie avec qui nous avons prié en fin de rencontre, pour confier ensemble au Christ, ce défi d’un mariage à vivre au-thentiquement.

Thierry Gautier C.P.M. Nemours

Préparation au mariage : réorganisation progressive

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ÉCHOS DU PÔLE MISSIONNAIRE DE NEMOURS Automne - Hiver 2010 N° 17 9

Congrès du C.M.R. « Créateurs d’une autre humanité, passeurs d’Espérance ».

Pontarlier – 13 au 15 mai 2010

Ce sont 1000 congressistes qui ont répondu à l’invitation de l’associa-tion Chrétiens dans le Monde Rural à assister à son Congrès national à Pontar-lier. Nous sommes venus de toutes les régions de France (78 fédérations étaient représentées). Du C.M.R. de Seine-et-Marne, nous étions 17 participants dont 2 enfants. La diversité des membres du C.M.R. et la force des attentes commu-nes ont notamment été illustrées lors de la célébration de clôture, avec des ap-ports de terres des différentes régions et continents et avec la proclamation « Jésus est ressuscité » en 8 langues ré-gionales.

Les 3 journées de cet événement ont permis de se retrouver et de réflé-chir, mutualiser, partager et décider tous ensemble. Se retrouver avec cinq spectacles, un bal folk géant, des animations pour que les enfants des congressistes vivent eux aussi un temps fort de rencontres, de jeux, de découvertes. Réfléchir lors d’une table ronde et de cinq forums, en lien avec les débats sur les orientations 2010-2020. Mutualiser en participant à 60 ateliers autour d’initiatives issues du mouve-ment ou de partenaires, pour illustrer diverses façons de faire mouvement et d’agir dans la société pour un monde plus fraternel. Autant de projets portés dès à présent dans les territoires. Partager une présentation humoristique de la région Franche-Comté proposées par les membres du C.M.R. local, deux célébrations eucharistiques pour l’As-cension et la clôture du samedi et enfin de nombreux temps de convivialité (repas, chants...). Décider lors de l’assemblée générale des orientations 2010-2020, proclamées avec conviction le lendemain avec le plan d'action pour l’année à venir : aboutissement d’une démarche partici-

pative entamée depuis presque deux ans.

Ainsi, le C.M.R. s’est donné trois priorités pour les 10 ans à venir : ◊ Contribuer à un projet d'humanisa-

tion en contexte de ruralité ◊ Appeler à cheminer avec Jésus-

Christ pour être porteurs d'espéran-ce

◊ Inventer de nouvelles façons de faire mouvement.

Et maintenant, en Seine-et-Marne ? avec le départ de Véronique Lombre, permanente C.M.R. depuis 8 ans, que va-t-il se passer ?... De retour du congrès, nous vou-lons que notre fédération de Seine-et-Marne et tous les membres du C.M.R. 77 soient aussi porteurs du message du congrès « créateurs d’une autre humani-té, passeurs d’espérance ! ». Le bureau s’est renouvelé, et grâ-ce aux personnes « relais » au sein de chaque équipe qui permettent l’échange des informations (entre l’équipe et le bureau), la relance des cotisations..., la dynamique du mouvement va pouvoir continuer !!

Rappel : Dates à retenir du C.M.R. 77 : 19 septembre 2010 la rencontre inter-équipe a eu lieu à Nangis avec l’é-quipe du sud 77 « jeunes » (avec Agnès et Pascal Burosse, Sébastien et Christelle Savourat, Anne et François Fortin, Céci-le et Stéphane Duflocq et Jérôme et Co-ralie Desante accompagnés par le Père Dominique Boisseau) et l’équipe du cen-tre (Damien Richard, Sylvain Matte, Na-thalie Vassilief et Fabien Courtois, Ge-neviève Burosse, Elisabeth et Pierre Sta-nik, Jean-Pierre et Dominique Gazeau jusque là accompagnée par Frère Antoine).

8 et 9 novembre2010 : session des aînés du C.M.R. à Belleu, thème : « les sciences au service de la vie » (contact Odette Delos : 01.64.01.01.67) 13 novembre 2010 : session fi-nances à Auxerre (contact Coralie au 06.99.94.92.18). 19 novembre 2010 à 20h30 à la salle paroissiale de Nangis : soirée débat « Agriculteurs et Consommateurs » or-ganisée par les laïcs, les Sœurs et Frères Missionnaires des Campagnes, le C.M.R. et en lien avec les pôles mission-naires de Mormant, Coulommiers et Provins. 23 novembre 2010 : journée des aînés du C.M.R. à Lumigny (contact Odette Delos : 01.64.01.01.67) thème à confirmer : « transmettre ». 6 novembre et 11 décembre 2010 : formation à l’accompagnement d’équipe à Troyes de 14h30 à 19h00 organisée par EAD 10, (contact Coralie au 06.99.94.92.18) 30 janvier 2011 : récollection organisée par les équipes du Nord de la Seine-et-Marne date à confirmer. ( c o n t a c t A l a i n C o u r t i e r a u 01.60.22.51.09) 5 et 6 mars 2011 : 50ème anniver-saire du C.C.F.D. à Roissy-en-Brie et à la basilique de Saint-Denis 9 avril 2011 (à confirmer) : Assemblée Générale du C.M.R. 77 2ème quinzaine de juillet 2011 : Vacances Formation organisée par C.M.R. National Nous espérons que cette année soit riche en échanges et rencontres.

C.M.R.ement vôtre Le bureau : Équipe jeunes sud 77 : Coralie Desante, Christelle Savourat, Agnès Burosse Équipe de Bassevelle : Alain Courtier Et Frère Michel Danieau Contact : C.M.R. 77 : [email protected] tél : 06.99.94.92.18 (Coralie Desante)

Page 10: Echo Pôle Nemours

ÉCHOS DU PÔLE MISSIONNAIRE DE NEMOURS Automne - Hiver 2010 N° 17 10

La vie du pôle missionnaire (suite)

La vieillesse, école de fragilité spirituelle

Le samedi 16 octobre dernier, le S.E.M. (Service Évangélique des Mala-des) nous conviait à une conférence ani-mée par Mme Suzanne Boisseau, nièce du Père Dominique. Après une formation d’assistante sociale, celle-ci a repris des études sur la démographie. Elle est maintenant for-matrice à l’Université et, depuis 6 ans, chargée de mission de gérontologie dans une commune de la banlieue de Greno-ble. C’est donc quelqu’un de parfaite-ment informé sur le sujet qui nous ré-unissait. C’est une assistance particulière-ment intéressée, constituée de membres

du SEM ou de l’Aumônerie des hôpi-taux, qui a suivi le long exposé de Mme Boisseau et les questions furent nom-breuses.

Qu'est-ce que la vieillesse ?

La vieillesse est une période inévi-table et naturelle de la vie humaine ca-ractérisée par une baisse des fonctions physiques, la perte du rôle social joué comme adulte, des changements dans l'apparence physique et un achemine-ment graduel vers une diminution des capacités.

(Suite page (Suite page 1111))

La Maison d’Accueil Spécialisée (M.A.S) de la Vallée du Lunain fait par-tie du Centre d’Orientation Sociale (C.O.S) fondé par Alexandre Glasberg1. C’est un lieu de vie, situé à Nanteau-sur-Lunain, près d’un parc de plusieurs hec-tares, où l’on soigne 40 résidents en ac-cueil permanent et 5 résidents en accueil temporaire. L’établissement, dirigé par M. Max Lefrère, est prioritairement destiné à des personnes dont les facultés intel-lectuelles sont préservées et présentant un handicap moteur rendant l’autono-mie limitée, mais pour lesquelles le dis-positif permettra une vie riche et une ouverture sur l’extérieur. La maison d’accueil spécialisée reçoit majoritairement des personnes présentant des pathologies neuromuscu-laires évolutives dont l’expression clini-que implique une dépendance totale pour tous les actes de la vie quotidienne (myopathie, SLA2, SLP3, etc.). Les autres personnes accueillies sont des blessés médullaires (tétraplégiques) et quelques infirmes moteurs cérébraux dont la pa-thologie est moins évolutive. En fonction de leur projet de vie, les résidents pourront prendre part aux activités du plateau technique du Centre de Réadaptations Professionnelles et de Formation (C.O.S-C.R.P.F) de Nanteau-sur-Lunain (directeur M. Gérard Boyer),

pour profiter des infrastructures sporti-ves, culturelles et numériques. La mixité des publics étant une des priorités de ces différentes actions, celles-ci sont définies avec les bénéficiai-res dans le cadre de l’association ANIM@COS par l’équipe d’animation et par le personnel de la M.A.S. Elles évoluent périodiquement en fonction des attentes des bénéficiaires. Avec par-fois l’aide de personnes bénévoles, quel-ques activités sont propres aux résidents de la M.A.S, d’autres sont destinées à l’ensemble des publics accueillis. Chaque chambre est équipée d’un système domotique, permettant aux rési-dents d’accomplir eux-mêmes certains gestes de la vie de tous les jours (ouverture des portes, fonctionnement de la TV, du téléphone, etc.) Quelques ordinateurs sont mis à la disposition de tous, dans des espaces communs. Chaque chambre possède un accès à Internet qui est pris en charge par l’établissement. Grâce à cette infras-tructure, des résidents se sont équipés dans leur chambre d’un ordinateur por-table. Pour eux, l’informatique est un support complémentaire qui les aide dans leur autonomie. Ils peuvent ainsi communiquer avec leur famille, écouter de la musique, lire, s’informer, jouer. Des aides techniques viennent complé-ter leur équipement informatique pour

leur permettre d’utiliser leurs ordina-teurs, malgré les difficultés motrices dues à leur état de santé. On peut résumer les objectifs de cet établissement à partir des points sui-vants : Maintenir l’autonomie des rési-dents en développant ou conservant des capacités fonctionnelles optimales. Apporter un environnement phy-sique adapté aux besoins et préférences des bénéficiaires en répondant à leurs attentes de vie. Favoriser la plus grande accessibi-lité et la continuité de soins par une étroite collaboration avec les partenaires et établissements de soins. Voici succinctement décrit cet établissement qui est au service de per-sonnes lourdement handicapées.

Dominique Mollicone Contact : M. Max Lefrère, directeur : [email protected] Marilyne Couillault, assistante de direc-tion : [email protected] Téléphone : 01 64 45 18 28 2 rue des Arches 77710 Nanteau-sur-Lunain ——————————————–— 1 Né en Ukraine en 1902, Alexandre Glasberg, juif français converti au catholicisme, devient prêtre catholi-que et se consacre à un seul objectif : sauver et reclasser les exclus et les réprouvés. 2 Sclérose latérale amyotrophique 3 Sclérose en plaques

NANTEAU Maison d’Accueil Spécialisée (M.A.S)

Suzanne Boisseau

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ÉCHOS DU PÔLE MISSIONNAIRE DE NEMOURS Automne - Hiver 2010 N° 17 11

L’amélioration des soins, de l’hy-giène de vie a, au cours des ans, grande-ment modifié cette notion. En 1945 ap-paraîtra la notion de « Retraite » et en 1979, celui de « Dépendance ». Qu’est-ce qu’être "vieux" ? Et qui décide quand on est "vieux" ? C’est aujourd’hui l’âge légal du départ à la retraite qui détermine l’entrée dans la vieillesse Or, pour un nombre croissant d’individus l’allongement de l’espérance de vie en bonne santé ne justifie plus de faire coïncider l’âge de soixante ans avec celui de la vieillesse. A la fin des années 1990, il n’est plus possible d’associer, l’âge de la vieil-lesse à l’âge de soixante ans. L’âge de soixante ans ne correspond plus à celui de la vieillesse. À quel âge est-on vieux ? Le vieillissement est un processus nor-mal touchant tous les êtres vivants. La vieillesse fait peur car elle désigne la dernière étape de la vie : Synonyme de décrépitude, de mort, de

rupture (perte d'un statut social, de vie de couple, d'autonomie), elle provoque angoisse et crainte. La vie ne s’arrête pas avec la vieillesse. Vieillir, ce n'est pas se préparer à mourir, mais une chance et un luxe.

Point de vue chrétien sur la vieillesse.

La personne âgée est fragile. Le Christ a connu la mort. Avec sa fragilité il nous aide à vivre la nôtre.

Vie Résurrection

On porte la croix de son existence à la façon du Christ. Pourquoi vit-on ? - Des personnes agnostiques ou non religieuses confrontées à la vieillesse ou à la maladie se posent aussi cette ques-tion sans s'interroger tout le temps sur le spirituel. Sans se torturer, en toute sim-plicité, on peut parler des gros chocs de sa vie et dire comment on les a surmon-tés. - Certaines personnes expriment une demande très forte de la mort. C'est un problème pour celui qui entend cette

demande et il est difficile de trouver une réponse. Il n'y a pas toujours besoin de paroles. - Cela est dit peut être pour tester et voir combien on est aimé ! Le jésuite Henri Sanson, écrit que « la solitude de la vieillesse peut de-venir un temps de grâce, l'occasion d'une espérance renouvelée, que ce temps est celui de la remise progres-sive de soi entre les mains de Dieu ! » Bien d’autres thèmes ont été évo-qués durant ces deux heures qui nous ont paru très courtes pour ne pas dire trop courtes. Il est difficile de vous en donner ici autre chose qu’un aperçu. Merci au Père Dominique pour la riche idée qu’il a eu en nous faisant par-tager, bien trop rapidement à notre goût, ces merveilleux instants qui nous ont apporté tant de choses, tant sur le plan personnel de nos relations à autrui que dans notre propre perception des ins-tants que beaucoup d’entre nous vivons.

Jean Petit

(Suite de la page (Suite de la page 1010))

Bénédiction des tombes après la Toussaint

Secteur de la Chapelle la Reine (suite)

Vers l’an 1000, pour que la Tous-saint garde son caractère propre et qu’el-le ne soit pas une journée des morts, Odilon, abbé de Cluny, impose à tous ses monastères, par une messe solennelle le 2 novembre, la commémoration des défunts. Cette dernière est un héritage des lectures monastiques du « rouleau des défunts » : la mention des frères d'une abbaye, ou d'un ordre religieux, au jour anniversaire de leur décès. Cependant, du fait qu'en France le 1er novembre, jour de la Toussaint, est un jour férié, l'usage s'est établi de com-mémorer les morts ce jour au lieu du 2 novembre, comme le témoigne la tradi-tion multiséculaire de chandelles et bou-

gies allumées dans les cimetières et, de-puis le XIXe siècle du fleurissement des tombes à la Toussaint.

L'Église, dans un souci de donner une dimension spirituelle orientée vers la Résurrection à ce qui était devenu un

« culte des morts », a prévu un rituel pour la bénédiction des tombes après la Toussaint. Sur le secteur le La Chapelle la Reine, dimanche 31 octobre dans l'après-midi, le Père Cottet-Dumoulin, le diacre et des laïcs des équipes funérailles ont procédé à la cérémonie de bénédic-tion des tombes de cimetières du sec-teur. « Écoute nos prières avec bonté, Sei-gneur : fais grandir notre foi en ton Fils qui est ressuscité des morts pour que soit plus vive aussi notre espérance en la résurrection de tous nos frères défunts. Par Jésus, le Christ, notre Sei-gneur. »

Éliane Dorst

Page 12: Echo Pôle Nemours

ÉCHOS DU PÔLE MISSIONNAIRE DE NEMOURS Automne - Hiver 2010 N° 17 12

Bulletin édité par le Pôle Missionnaire de Nemours

Directeur de publication : Père Jean-Claude CADET, Curé du Pôle Comité de rédaction : Chantal BAZAUD, Paul-Louis de DOMPSURE,

Éliane DORST, Bernard ECKERT, Roger GAROS, André GASCOIN, Jean PETIT, Maurice ROBLAIN

Siège social : 14 Rue du Prieuré 77140 NEMOURS

Courriel : [email protected] http://polenemours.catholique.fr/ : 01 64 28 02 58 : 01 60 55 13 16 Imprimé par : Imprimerie des Roches Allée du Parc 77167 FAŸ-LES-NEMOURS. Gratuit . Distribué par nos soins.

Célébrations pénitentielles:

Samedi 18 décembre à 17h00 à La Chapelle la Reine Lundi 20 décembre à 20h30 à Lorrez-le-Bocage Mardi 21 décembre à 14h30 à Nemours à 19h00 à Souppes-sur-Loing

Confessions individuelles Samedi 18 décembre de 10h00 à 12h00 à Nemours

HORAIRES DES CÉLÉBRATIONS DE NOËL DANS LE PÔLE

Messes de la Nuit de Noël Vendredi 24 décembre :

18h30 à La Chapelle la Reine 19h30 à Lorrez-le-Bocage 20h00 à Château-Landon 20h00 à Saint-Pierre-lès-Nemours 22h00 à Nemours

Messes du jour de Noël Samedi 25 décembre :

Pas de messe à Saint-Pierre-lès-Nemours 10h30 à Souppes-sur-Loing 10h45 à Voulx 11h00 à Nemours 11h00 à La Chapelle la Reine

Dimanche 26 décembre :

9h00 à Saint-Pierre-les-Nemours. 9h30 à Château-Landon 10h45 à Égreville 11h00 à La Chapelle la Reine 11h00 à Nemours

Retraite des confirmands à Lombreuil (25/26 octobre)

14 jeunes du pôle sont en marche pour la confirma-tion. Quelle aventure !!! - Quitter ses habitudes - Donner de son temps de va-cances - Oser la rencontre avec le Christ dans un lieu de solitude qui conduit au silence, à la priè-re - Vraie rencontre avec le Sei-gneur. Lui nous donne sa force pour avancer et confirmer ce cadeau de la foi reçu au baptême .

Nous avons largué les amarres dimanche et ensemble nous avons fait confiance au Seigneur car tout est grâce : moment de réflexion en grou-pe, temps personnel, différents temps et manière sde prier, enseignement, jeux, rencontre... Temps inoubliable qui aura marqué tant les jeunes que les adultes accompagnateurs. Merci à chacun pour la confiance donnée et reçue.

Sœur Madeleine et Christine Duprat

Un nouveau site du diocèse pour la pastorale des jeunes (12-18ans) : http://www.pajado77.com/ Il est à utiliser et à compléter par les responsables de la catéchèse qui sont concernés et, bien sûr, par les jeunes eux-mêmes.