Enivrez-vous
Enivrez-vous
Il faut tre toujours ivre. Tout est l: c'est l'unique question.
Pour ne pas sentir l'horrible fardeau du Temps qui brise vos paules
et vous penche vers la terre, il faut vous enivrer sans trve.
Mais de quoi? De vin, de posie, ou de vertu votre guise. Mais
enivrez-vous!
Et si quelquefois, sur les marches d'un palais, sur l'herbe
verte d'un foss, dans la solitude morne de votre chambre vous vous
rveillez, l'ivresse dj diminue ou disparue, demandez au vent, la
vague, l'toile, 9l'oiseau, l'horloge; tout ce qui fuit, tout ce qui
gmit, tout ce qui roule, tout ce qui chante, tout ce qui parle;
demandez quelle heure il est. Et le vent, la vague, l'toile,
l'oiseau, l'horloge, vous rpondront: Il est l'heure de s'enivrer!
Pour ne pas tre les esclaves martyriss du Temps, enivrez-vous;
enivrez-vous sans cesse! De vin, de posie, de vertu, votre guise.
Petits pome en prose, ou Spleen de Paris, 1862-1869, Charles
Baudelaire.Lecture analytique n3.
(1res ES / S.)
Enivrez-vous, Petits pomes en prose ou Spleen de Paris,
1862-1869, Charles Baudelaire.
INTRODUCTION.
Baudelaire (1821-1867), n Paris, perd son pre lge de six ans, et
ragit trs mal au mariage de sa mre. Il sembarque en 1841 pour un
voyage dans lOcan Indien lors duquel son imagination fera une
provision dimages quil utilisera dans de multiples pomes et qui
lincitera sans doute, son retour Paris prendre pour matresse la
mtisse Jeanne Duval, actrice de profession. Priv, en 1844, cause de
sa vie de marginal, de laisance financire, par sa famille, il
devient pour vivre, journaliste et critique littraire et
artistique. Confront aux auteurs de gnie de son temps, il cre sa
propre esthtique nomme symbolisme. Les Fleurs du mal, dont est issu
ce pome, est publi en 1857: Le recueil, jug immoral, est attaqu en
justice, et six de ses pomes sont condamns, ce qui affecte
terriblement le pote. Rong par la maladie, il fera une grave
attaque, en 1866, qui le laissera, jusqu sa mort aphasique et
paralys. Outre le recueil dj mentionn, Baudelaire est lauteur de
Petits pomes en prose, ainsi que de nombreuses critiques dart,
toujours dactualit.
Petits pomes en prose est compos de cinquante pices. Baudelaire
a t inspir en les crivant par l'exemple d'Aloysius Bertrand. Le
titre Petits pomes en prose est suivi d'un autre sous-titre Le
spleen de Paris qui se rapproche des titres de deux parties des
Fleurs du Mal : Spleen et Idal et Tableaux parisiens.Depuis lors,
le recueil porte ces deux noms. La particularit de cet ouvrage
rside dans l'absence de suivi entre les diffrentes pices. En
consquence, il peut tre lu au hasard des pages. On trouvera
cependant une certaine rcurrence des thmes: Visions de Paris,
spleen.
Dans ce texte, Baudelaire, sous le couvert de la provocation,
propose sa vision de la vie.PROBLEMATIQUE.
Comment travers un pome en prose, Baudelaire donne-t-il un
conseil de vie qui trahit ses propres peurs.
PLAN.
I- Un texte argumentatif.
1- La structure du texte.
2- La stratgie argumentative.
II- Un pome en prose.
1- Les aspects prosaques.
2- Les aspects potiques.III- Livresse au service du lyrisme.
1- Le thme de livresse.
2- Lincantation lyrique.DEVELOPPEMENT.
I- Un texte argumentatif.
1- La structure du texte.
l.1: Largument, savoir lobligation dtre ivre:
l.1 3: Lexplication de largument, savoir la raison de
lobligation de senivrer. Elle est souligne parle champ lexical de
la douleur: Horrible fardeau, brise (l.2), penche vers la terre
(l.2-3) que livresse est capable danantir, comme le prouve lemploi
de ladverbe de ngation Ne (l.1).
l.4 5: Lexemple: Proposition de ce par quoi il est possible de
senivrer. l.6 11:Lexplication de lexemple: Le conseil du pote au
cas o livresse disparatrait, et qui est soulign par le connecteur
logique dnumration Et (l.6): Elle peut disparatre, comme le prouve
le champ lexical de la disparition organis en gradation ascendante
dans lvanescence: Diminue, disparue, et soulign par le connecteur
logique dalternance Ou, nimporte o, comme le prouve le champ
lexical du lieu: Marches, palais, herbe, foss(l.6), chambre
(l.7).
Quand elle sestompe, il faut faire appel au temps, la nature,
prsente travers son champ lexical: Vent, vague, toile, oiseau
(l.8-9), combin des verbes de mouvement pouvant concerner la
nature: Fuit, gmit (l.9), roule, chante (l.10).
l.11 14: Reprise de lexemple pour montrer quil y a eu
dmonstration:
l.11 13: La rponse du temps, toujours reprsent par Lhorloge
(l.11), et de la nature, symbolise par son champ lexical, organis
en numration: Le vent, la vague, l'toile, l'oiseau, laquelle est
valorise par le connecteur logique dopposition Et (l.10). l.13 14:
La lutte, avec le champ lexical de la douleur: Esclave, martyris
(l.13), contre lequel livresse peut lutter, comme le prouve
ladverbe de ngation Ne (l.12).
Le texte est organis comme un paragraphe argumentatif, do le
registre didactique.
2- La stratgie argumentative. Il interpelle directement le
lecteur, en usant:
Du pronom personnel de la deuxime personne du pluriel, sous la
forme de:
Sujet: Vous (l.7).
Complment: Vous (l.2, 3, 5, 7, 11).
Dterminant possessif: Vos, votre (l.2, 4, 14).
De limpratif valeur injonctive: Enivrez-vous (l.3, 13), demandez
(l.8, 10).
Le dsir de convaincre:
Rle des rptitions de la tournure impersonnelle Il faut (l.1,
3).
Rle de la question rhtorique: Mais de quoi? (l.4), qui prvient
la question du lecteur.
Rle des connecteurs logiques:
Dnumration: Et (l.2, 6, 11).
Dalternance: Ou (l.4, 8).
Dopposition: Mais (l.4).
Le dsir de persuader Le pote fait appel divers sentiments du
lecteur:
La peur de vieillir, avec le champ lexical de la vieillesse:
Horrible fardeau du temps, brise vos paules (l.2), penche vers la
terre (l.2-3), esclaves martyriss du temps (l.13).
La peur de mourir qui est indissociable du thme du temps:
Prsent par son champ lexical: Temps (l.2, 13), horloge (l.9,
11), heure (l.11, 12):
Il est organis en une gradation descendante dans la petitesse:
Temps (l.2), horloge (l.9), heure (l.11), puis en gradation
ascendante dans la grandeur: Heure (l.12), horloge (l.11), temps
(l.13), ce qui forme un chiasme.
Le temps est prsent deux fois dans le texte: Horrible fardeaux
du temps (l.2), esclaves martyriss du temps (l.13), il participe
aux hyperboles, et lhorloge, est aussi prsente deux fois (l.9, 11),
ainsi que lheure (l.11, 12) Ses rptitions rythment le pome et voque
le bruit rgulier dune horloge, donc du temps qui passe
inexorablement.
Le temps est personnifi, grce la mtaphore du verbe: Qui brise
vos paules(l.2), esclaves martyriss du temps (l.13).
Il est aussi dsign par des hyperboles pjoratives qui renforcent
son aspect ngatif: Horrible fardeaux du temps (l.2), esclaves
martyriss du temps (l.13).
Lantithse que forme le thme du temps, trait de faon morbide, et
lisotopie riante de la nature Herbe verte, foss (l.6), vent, vague,
toile, oiseau (l.8-9, 11) pousse le lecteur vers la beaut, et non
pas vers le temps, donc vers livresse, puisque la beaut et de son
cot.
Il fait appel la dignit du lecteur, en le reprsentant sobre et
courb sous le joug du temps, prsent par son champ lexical: Fardeau,
brise, penche (l.2), esclaves martyriss (l.13).
Le dsir de convaincre, en usant de certaines ralits:
La fuite du temps:
Prsent par son champ lexical: Temps (l.2, 13), horloge (l.9,
11), heure (l.11, 12): Il est organis en une gradation descendante
dans la petitesse: Temps (l.2), horloge (l.9), heure (l.11), puis
en gradation ascendante dans la grandeur: Heure (l.12), horloge
(l.11), temps (l.13), ce qui forme un chiasme.
Le temps est prsent deux fois dans le texte: Horrible fardeaux
du temps (l.2), esclaves martyriss du temps (l.13), il participe
aux hyperboles, et lhorloge, est aussi prsente deux fois (l.9, 11),
ainsi que lheure (l.11, 12) Ses rptitions rythment le pome et voque
le bruit rgulier dune horloge, donc du temps qui passe
inexorablement.
La vieillesse et la mort:
La peur de vieillir, avec le champ lexical de la vieillesse:
Horrible fardeau du temps, brise vos paules (l.2), penche vers la
terre (l.2-3), esclaves martyriss du temps (l.13). Le temps est
personnifi, grce la mtaphore du verbe: Qui brise vos paules(l.2),
esclaves martyriss du temps (l.13). Il est aussi dsign par des
hyperboles pjoratives qui renforcent son aspect ngatif: Horrible
fardeaux du temps (l.2), esclaves martyriss du temps (l.13).
Lantithse que forme le thme du temps, trait de faon morbide, et
lisotopie riante de la nature Herbe verte, foss (l.6), vent, vague,
toile, oiseau (l.8-9, 11) pousse le lecteur vers la beaut, et non
pas vers le temps, donc vers livresse, puisque la beaut et de son
cot.
Il a lintelligence de laisser une sorte de choix au lecteur, en
ce qui concerne les moyens de livresse:
Rle de la double numration combine la gradation ascendante dans
la noblesse: Vin (l.4, 14), posie (l.4, 14), vertu (l.4, 14).
Rle de la rptition de la priphrase A votre guise (l.4, 14).
La provocation est aussi une stratgie argumentative: Dans la
France bien-pensante du XIXme sicle, le titre mme du pome
Enivrez-vous, rpt dans tout le pome (l.4-5, 13) parfois en anaphore
(l.13), combin au champ lexical de livresse: Ivre (l.1), enivrer
(l.4, 12), enivrez (l.4, 13), ivresse (l.7) na pu que faire ragir
violemment le lecteur, et le pousser lire la suite.
Lloquence du pote est souligne par la modalit exclamative (l.11,
12).
Registres didactique et polmique.
II- Un pome en prose.
1- Les aspects prosaques.
Le thme du pome, livresse, avec son champ lexical: Ivre (l.1),
enivrer (l.4, 12), enivrez (l.4, 13), ivresse (l.7) est lui-mme
prosaque, car il est proche de la vulgarit.
Le texte est organis en paragraphes, non pas en strophes.
Isotopie du prosasme: Ivre (v.1), fardeau, brise, penche (l.2),
enivrer (l.3, 12), enivrez (l.4, 13), vertu (l.4, 14), marches
(l.6), morne, chambre, ivresse (l.7), horloge (l.8, 11), roule
(l.9), esclaves, martyriss (l.12), qui dveloppe les champs lexicaux
de:
Livresse (l.1, 4, 7, 12, 13).
La cassure (l.2, 13).
Lobjet (l.6, 8, 11).
Lhabitation (l.6, 7).
2- Les aspects potiques. Lisotopie de la nature: Terre (l.3),
herbe verte, foss (l.6), vent, vague, toile, oiseau (l.8-9, 11),
qui dveloppe les champs lexicaux de:
La flore (l.3, 6).
La faune (l.9, 11).
Les quatre lments, avec le vent (l.8, 11), leau (l.8, 11), la
terre (l.3).
Lunivers (l.3, 8, 11).
Le champ lexical du temps: Temps (l.2, 13), horloge (l.8, 11),
heure (l.11, 12). La rptition du substantif Posie (l.4, 14).
La rptition du substantif Vin (l.4, 14 Rfrence au mythe de
Dionysos: Dieu du vin et de livresse qui taient lorigine des excs
des Bacchantes, femmes dchanes et lubriques, en son honneur Le pote
peut atteindre linconnu, crer, provoquer, ses thmes sont ceux de
livresse, de la dmesure, de laventure, de la folie, de la fuite
hors du temps rel, de la violence et de leuphorie.
Les mtaphores: L'horrible fardeau du temps qui brise vos paules
et vous penche vers la terre (l.2-3), demandez au vent, la vague,
l'toile, l'oiseau, l'horloge (l.7-8), Et le vent, la vague,
l'toile, l'oiseau, l'horloge, vous rpondront (l.11-12), esclaves
martyriss du temps (l.13).
Les rptitions: Il faut (l.1, 3), pour (l.1, 12), temps (l.2,
13), enivrer (l.3, 12), mais (l.4), enivrez (l.4, 13), demandez
(l.8, 10), vin, posie, vertu, votre guise (l.4, 14), vent, vague,
toile, oiseau (l.8, 11), horloge (l.9, 11), heure (l.11, 12).
Les anaphores: Il faut (l.1, 3), enivrez-vous (l.13). Le
chiasme: Il faut tre toujours ivre(l.1), // Il faut vous enivrer
sans trve (l.3). Le paralllisme: Il faut tre toujours ivre(l.1), //
Il faut vous enivrer sans trve (l.3).
Les assonances en [a], [i], [en], [], [oi].
Les allitrations en [l], [t], [v], [s], [p], [r].
La personnification du temps, par la mtaphore du verbe (l.2-3,
12), et par la majuscule. III- Livresse au service du lyrisme.
1- Le thme de livresse.
Livresse permet dchapper au temps. Cette hantise de lhomme
baudelairien, dchapper au temps, apparat ds le dbut du texte:
Les formulations syntaxiques sont en parallle pour renforcer le
souhait dchapper au temps: Pour ne pas sentir lhorrible fardeau du
temps (l.2), pour ne pas tre les esclaves martyriss du temps
(l.12-13) Le temps devient lennemi de lhomme par excellence donc de
Baudelaire.
Les deux mtaphores Fardeau du temps qui brise vos paule et vous
penche sur la terre (l.2-3) montrent que le temps a un tel pouvoir
quil arrive dessiner la silhouette du vieillard courb sous le poids
des ans.
La mtaphore Esclave martyriss du temps (l.12-13) aggrave la
destine humaine.
La personnification du temps permet de passer du sentiment
dangoisse au fantasme de la perscution.
Au cur du texte, lobsession du temps se signale grce la rptition
des substantifs Horloge (l.9, 11), et Heure (l.11, 12) Lhorloge, au
lieu de rappeler aux hommes les exigences du rel, lui conseille de
senivrer: Il est l'heure de s'enivrer (l.12), c'est--dire de se
soustraire la conscience du temps, la mdiocrit, cible par
lhyperbole Solitude morne (l.7). La nature de livresse, avec
lnumration: De vin, de posie [ou] de vertu (l.4, 14):
Livresse par le vin est logique, biologique.
Livresse par la posie ne peut se situer que sur le plan
spirituel, et dsigner lenivrement de lme par la beaut, puisque
selon Horace, la posie ne de lme est destine lme Baudelaire doit
penser la musicalit de la posie qui la transforme en une
incantation ensorcelante.
Livresse par la vertu est plus surprenante, car la vertu est
oppos livresse, puisquelle est lie la svrit et la rigueur.
Cependant elle peut rejoindre livresse si elle est prise dans le
sens de dpassement de soi.
La gradation ascendante dans la difficult et la noblesse
reprsente trois modes dvasion, pour sortir de la mdiocrit du
rel:
Le vin, qui concerne le got, fait oublier la misre
matrielle.
La posie qui concerne lesprit rvle la beaut.
La vertu qui concerne lme lve au-dessus des contingences et des
mesquineries du vulgaire.
Le lecteur est surpris par lemploi de la priphrase: A votre
guise (l.4, 14) Il y a provocation suggrer lgalit dans la dignit,
entre la boisson, et la vertu.
Les formes divresse sont prsentes comme un choix personnel, sans
aucune intervention dun ordre moral quelconque. Lessentiel est
loubli du rel et du temps qui passe.
Ceux qui ont besoin de livresse:
Il sagit de tout le monde, comme latteste la tournure
impersonnelle Il faut (l.1, 3).
Cette ide est renforce par lintrusion du pronom personnel de la
deuxime personne du pluriel Vous (l.2) qui renvoie immdiatement au
lecteur, mais un lecteur conscient de sa soumission au temps.
Il peut appartenir toutes les catgories sociales, allant du roi,
sur Les marches dun palais (l.6), au vagabond Sur lherbe verte dun
foss (l.6)
Livresse est une ncessit universelle pour sortir de la grisaille
du quotidien, et viter larrive du Spleen.
Registres didactique et polmique, tonalits pathtique,
tragique.
2- Lincantation lyrique.Le pome est une incantation dans la
mesure o il sappuie sur le pouvoir motionnel du rythme et des
rptitions pour mettre le lecteur en transe, comme il lest expliqu
par Platon, dans Ion. Lincantation est progressive, sinspirant de
langoisse face au temps, qui provoque lurgence de livresse:
Lincantation:
Les deux premires phrases simples du pome noncent clairement la
thse du pome qui sera reprise et amplifie:
La provocation assertive Il faut tre toujours ivre (l.1) est un
dfi au conformisme bourgeois du XIXme sicle.
La deuxime phrase Tout est l: Cest lunique question (l.1) peut
tre envisage comme de lautodrision, puisquelle voque une parodie de
la gravit mtaphysique du hros ponyme dHamlet.
La mtaphore qui joue sur le temps est approfondie la fin du
texte, par une autre mtaphore: Esclaves martyriss du Temps (l.12)
Reprise avec intensification.
Dans le troisime paragraphe, le crescendo sappuie sur
lintensification du rythme:
La phrase commence par un rythme ternaire: Sur les marches d'un
palais, / sur l'herbe verte d'un foss, / dans la solitude morne de
votre chambre (l.6-7) qui ont un nombre de syllabes croissant: 7 /
8 12.
Lnumration de cinq substantifs en construction parallle: Au
vent, la vague, l'toile, l'oiseau, l'horloge (l.8-9), est relaye
par lnumration de cinq groupes verbaux: Tout ce qui fuit, tout ce
qui gmit, tout ce qui roule, tout ce qui chante, tout ce qui parle
(l.9-10).
Aprs le point virgule, la phrase rebondit sur une reprise de la
forme imprative: Demandez (l.10), et fait dfiler nouveau les cinq
substantifs en fonction de sujets.
Les trois dernires lignes constituent la rponse de cette qute
fivreuse.
Rle essentiel de la reprise du verbe Senivrer (l.3, 4, 12, 13),
qui outre le titre apparat 5 fois dans le pome, avec trois
occurrences dans les trois dernires lignes. Leffet est redoubl par
la prsence de ladjectif attribut Ivre (l.1), et le substantif
Ivresse (l.7).
La monotonie est vite grce aux variations entre les expressions
Toujours (l.1), / sans trve (l.3), quelle heure (l.10-11) / Il est
lheure (l.12) Elles visent aussi lintensification.
Passage de la tournure impersonnelle: Il fau (l.1, 3), aux
impratifs (l.4, 8, 10, 13) destins au lecteur, lesquels manent
directement des lments de lunivers: Vent, vague, toile (l.8, 11)
qui donnent lhomme le sentiment de lurgence de livresse.
Luniversalit:
Prsence de linfini: Lespace avec le Vent (l.8, 11), linfini
marin avec la Vague (l.8, 11), linfini cleste avec l Etoile (l.8,
11) Ils procurent lhomme livresse de la contemplation.
L Etoile (l.8, 11) et l Oiseau (l.8, 11), connote la beaut, et l
Oiseau (l.8, 11), la joie, puisquil est associ au verbe Chante
(l.10).
Tous ces lments sont personnifis, puisquils bougent: Fuit (l.9),
roule(l.10), font du bruit, sadressant louie, avec le champ lexical
du bruit: Gmit (l.9), chante, parle (l.10), allant jusqu possder la
parole: Chante, parle (l.10).
Les verbes de mouvement voque la fugitivit de la vie qui passe:
Fuit (l.9), roule (l.10, tandis que la nature exprime sa joie et sa
peine en une antithse: Gmit (l.9) Chante (l.10). Grand rle de
lanimisme, c'est--dire de douer de sentiments et de langage linanim
Le monde, limage de lhomme est soumis la tyrannie du temps, donc
dans tous les objets du monde, dsigns par lnumration (l.8-9, 11),
Baudelaire retrouve sa hantise.
Registres lyriques, pathtique, et tonalit tragique.
CONCLUSION.
Malgr sa brivet, ce pome possde un souffle tonnant, grce
lamplification du rythme et au phnomne incantatoire. Livresse est
transcende pour devenir vasion vers idal et spiritualisation, pour
aller jusqu charmer le lecteur, ce qui voque le mythe de
Dionysos.
Cest une thorie qui remonte lAntiquit grecque, avec lIon de
Platon.
