Fatima Ovni s

7/29/2019 Fatima Ovni s

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Rflexions sur les apparitions de Fatima.

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DOSSIER N42 (bis).

Phnomne ovniREFLEXIONS SUR LES APPARITIONS DE FATIMA.

GILLES PINON AVAIT RAISON.

Proposition dun troisime niveau de lecture.

Ci-dessus : la foule observe le phnomne appel abusivement la danse du Soleil survenu le 13 octobre 1917 la Cova da Ria au Portugal devant prs de 70 000 personnes.

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- Table des paragraphes :

1) Fatima : un phnomne ovnien et extraterrestre.

2) Chronologie des AF (source : le site Notre Dame de Fatima ).

3) Une intervention extraterrestre minutieusement planifie.

4) Les objectifs.5) Les objectifs immdiats.

6) Quest-ce qui a chang depuis 1917 ?

7) Les objectifs long terme.8) Fatima : une phase dans un plan plus vaste.

9) Fatima : une exprience ?

10) Fatima : une manipulation ?

11) Fatima : les manifestations dune technologie exotique.12) Un domaine de recherche part entire : la fatimiologie.

13) Fatima : les secrets.

14) Conclusion provisoire : le quatrime secret et la dimension spirituelle.

15) Sources et rfrences.

Accs au dossier avec plus de documents iconographiques : http://www.lesconfins.com/fatimaovnis.htm

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http://www.lesconfins.com/fatimaovnis.htmhttp://www.lesconfins.com/fatimaovnis.htm


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Parlant du phnomne ovni en gnral et des apparitions de Fatima en particulier, JacquesValle dans son fameux livre intitul Le Collge Invisible (Albin Michel 1975) estimeque nous sommes en face dune technologie qui transcende la physique que nousconnaissons et qui est capable de manipuler la ralit en engendrant chez les tmoins des

tats de conscience varis ainsi quune altration de leurs motions et de leurs croyances. Il

faut donc que nous analysions de prs cette Morphologie du Miracle aussi soigneusementque nous analysons les roches ramenes de la Lune ou les insectes tropicaux. Nous devons

dmonter cyniquement les tmoignages, en chercher les points faibles, et isoler les faits de

base. Alors seulement, nous pourrons discuter des motifs et des effets sur la socit . Cetexte est une bonne introduction ltude des phnomnes qui se sont drouls Fatima. Ildate de 1975, mais il na pas pris une ride. Il rsume en quelques lignes la nature du

phnomne auquel nous sommes confronts (une technologie exotique), et la faon dont ilfaut en aborder ltude (dmonter cyniquement les tmoignages). Je nai pas la prtentiondans ce modeste dossier dlucider tous les mystres de Fatima, mais je souhaite seulementsusciter chez les chercheurs (et pas seulement les ufologues) lenvie de se pencher nouveau sur ce cette affaire exceptionnelle et de poursuivre luvre qui a dbut par les

travaux de Jacques Valle et de Paul Misraki (Des signes dans le Ciel, Editions RobertLaffont, 1978), et qui a t reprise avec talent par la suite par Gilles Pinon et Christel Seval(La Vierge et les extraterrestres , Agnires, JMG ditions, Science-conscience , 2007).

1) Fatima : un phnomne ovnien et extraterrestre.

Pour moi, il ne fait plus aucun doute que les vnements survenus Fatima pendant la priodeallant du printemps 1915 (avril) jusquau 13 octobre 1917, sont de nature ufologique (ce quisignifie quils relvent de la smiologie ovnienne) et mme, je ne doute pas non plus quilssoient dorigine extraterrestre. Ma conviction repose dune part sur une tude personnelle desfaits extraordinaires qui se sont drouls pendant toute cette priode, et dautre part, sur lalecture douvrages trs convaincants au premier plan desquels je cite le livre cl de GillesPinon intitul Fatima, un ovni pas comme les autres ? , publi pour la premire fois en2002 aux Editions Osmondes. Louvrage de Gilles Pinon est sans conteste la meilleure tudeconsacre ce sujet. Cest la mieux argumente et la plus convaincante. Je dois avouer que la

premire fois que je lai lu, jai t impressionn par sa dmonstration rigoureuse et brillante.La rigueur de son raisonnement est un modle du genre. Dautres ouvrages srieux et biendocuments dfendent la mme thse que Pinon, mais je dois reconnatre quil a fait uvre de pionnier en la matire, parce quil est le premier avoir t aussi loin dans lanalyse desfaits. Oui, nous pouvons aujourdhui laffirmer : Gilles Pinon avait raison. Son analyse desapparitions de Fatima tait pertinente et ses conclusions taient justes. Tout ce que noussavons aujourdhui de la smiologie ovienne corrobore et renforce son tude, et il a fait

preuve dune exceptionnelle lucidit. Il a compris que Fatima reprsentait un vnementexceptionnel dans toute lhistoire de lHumanit. Il avait conscience que Fatima tait unemanifestation directe et massive si je puis dire, dune prsence trangre qui tentait par ce

biais de communiquer avec nous et peut-tre aussi de nous influencer . Ceux quitudient les ovnis ne devraient jamais loublier : Fatima est sans doute la plus grandiose et la

plus spectaculaire apparition dovnis de tous les temps.

Je ne vais pas reprendre ici, dans le dtail, toute la chronologie des vnements de Fatima quiest aujourdhui bien connue, et qui peut tre retrouve dans les livres spcialiss ou surInternet. Nous conseillons le site partisan de la thse religieuse, Notre Dame de Fatima ,qui est trs bien fait et relativement complet. Il expose de faon claire et prcise toute la

chronologie des vnements avec le dtail des dialogues entres les trois enfants et les entits (adresse du site : http://www.fatima.be/fr/fatima/index.html ). Nous indiquons ci-
http://www.fatima.be/fr/fatima/index.htmlhttp://www.fatima.be/fr/fatima/index.html


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dessous, au paragraphe 2, les dates quil faut retenir avec une description non exhaustive desfaits. Les rflexions que je propose dans ce dossier, nont pour objectif que dapporterquelques lments danalyse, cest--dire quelles se veulent une approche de la significationet des implications des apparitions de Fatima ( AF ) pour lensemble de lHumanit. Cetravail danalyse et de rflexion reprsente sans doute la partie la plus dlicate et aussi la plus

prilleuse pour le chercheur qui non seulement tudierait le dossier Fatima comme unhistorien consciencieux, mais qui aurait lintention, la tmrit, et une ambition draisonnable,daller au-del des apparences et qui voudrait finalement percer ce que jappelle le quatrime secret de Fatima (le paragraphe 14 ci-dessous). Gilles Pinon tait dj all trsloin dans ce travail de recherche du sens des AF . Il pensait quelles taient non seulementle premier vnement denvergure de type ovnien du XXme sicle, et ceci bien avantlobservation des disques volants en 1947 par Kenneth Arnold, mais quelles taient aussi unesorte de bombe retardement dont la vraie signification ne pouvait pas tre comprise lpoque des faits. Selon cette thse, il faut aussi admettre que les artisans (les extraterrestres)de la bombe retardement avaient sciemment choisi le terrain religieux pour y dposer enquelque sorte la bombe , sachant que ctait le meilleur terreau pour quelle se

conserve intacte au moins pendant un demi sicle. Ils savaient aussi que la seconde moiti duXXme sicle et surtout le dbut du XXIme sicle seraient en mesure de trouver un autresens aux AF grce aux progrs de la science et une meilleure comprhension du dossierovni. Dans la continuit des efforts entrepris pas Gilles Pinon pour comprendre lesimplications exceptionnelles des apparitions de Fatima, nous nous sommes attels un travailde dcryptage et danalyse qui nous a conduit formuler un niveau 3 de lecture de cesvnements. La mise en vidence de ce troisime niveau a seulement ncessit la mise enuvre dun peu de logique. Nous sommes partis des faits, et ensuite nous avons suivi unraisonnement qui nous a conduit tout naturellement vers cette nouvelle interprtation. Ceniveau 3 de lecture est notre connaissance indit. Cest une piste de recherche novatrice quidbouche sur un certain de nombre de considrations stimulantes pour lesprit et qui place lesapparitions de Fatima dans un contexte ayant une porte trs leve. Nous sommesconvaincus que Fatima reprsente une sorte de cl qui peut nous permettre dapprochercertaines ralits touchant les civilisations extraterrestres plus volues que nous.

2) Chronologie des AF (source : le site Notre Dame de Fatima ).

- Printemps 1915 (apparition dune forme humaine) : Lucie, Teresa Matias, sa sur MariaRosa et Maria Justino, virent comme suspendue en lair, au-dessus des arbres, une figuresemblable une statue de neige que les rayons du Soleil rendaient transparente. Les

petites filles ne dirent pas : Nous avons vu un ange , mais : nous avons vu quelque chosecomme un nuage qui tait plus blanc que la neige quelles ne savaient pas dcrire. Plus tardelles diront que cette chose avait une forme humaine . Lucia comparera la vision unestatue de neige dont on ne voit ni les yeux, ni les mains. Cette chose apparatra deux autresfois en 1915 aux mmes petits enfants, sans dlivrer de message. Lucie na pas conserv enmmoire la date prcise de cette premire apparition.

- Printemps 1916 (apparition de l Ange de la Paix ) : un an plus tard, au printemps1916, ltre humanode se manifesta de nouveau Lucie, Franois et sa sur Jacinthe. Jouantdepuis un certain temps aux osselets, voici quun vent assez fort secoua les arbres. Levant lesyeux, ils virent au-dessus des oliviers une forme humaine sapprocher deux. Cette chose avait lapparence dun jeune garon de 15 ans environ, son corps tait dun blanc pur que le

Soleil rendait transparent comme sil tait en cristal. En arrivant prs des trois enfants, ltrede lumire dit : Ne craignez rien, je suis lAnge de la Paix. Priez pour moi . Puis


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sagenouillant terre, il courba le front jusquau sol. Franois vit lAnge mais ne lentenditpas. Il en sera ainsi pour toutes les apparitions suivantes quil verra dune faon identique saur et sa cousine, mais sans jamais entendre les paroles prononces par lAnge puis par laVierge. Ce dtail est trange et pourrait sinterprter comme une sorte de dfaut dans latechnologie mise en uvre lors des apparitions.

- Et 1916 (L Ange du Portugal ) : nouvelle apparition de lAnge qui se prsente commetant l Ange du Portugal .

- Automne 1916 (Eucharistie) : les pastoureaux faisaient patre leurs troupeaux. Aprs lerepas, ils prirent lendroit o lAnge leur tait apparu la premire fois. Alors quilsrcitaient la prire apprise par lAnge, le visage contre terre, une lumire apparut au-dessusdeux. Se relevant, les enfants virent de nouveau lAnge qui cette fois tenait dans sa maingauche un calice, sur lequel tait suspendue une Hostie de laquelle tombaient quelquesgouttes de Sang. Le Sang tombait dans le Calice. Laissant le Calice et lHostie suspendus enlair (comme en lvitation), lAnge se prosterna prs des enfants et dit une prire. Puis, se

relevant, il prit de nouveau le Calice et lHostie dans ses mains, donna la sainte Communion Lucie, et donna le Sang du Calice Jacinthe et Franois. Il se prosterna une dernire foisavec les enfants et rpta nouveau trois fois une prire.

Ci-dessus gauche (reconstitution) : les trois enfants assistent larrive de l entit au-dessus dun chne-vert. Tout dabord, ils virent un clair puis une dame toute vtue deblanc. Lapparition rpandait de la lumire autour delle. Elle ne semblait pas avoir deconsistance matrielle car les enfants la dcrivirent comme tant transparente. Ci-dessus

droite : les trois enfants tmoins privilgis. En partant de la gauche, Jacinthe, Franois, etLucie. Franois et Jacinthe, atteints de la grippe espagnole, meurent trs tt, respectivementen 1919 et 1920. Lucie entre au noviciat des surs Dorothe le 24 octobre 1925, elle yprononce ses vux en 1928. Elle a de nouvelles apparitions en 1925 et 1929. En octobre1934, Lucie prononce ses vux perptuels et prend comme nom de religieuse sur Mariedes Douleurs. A partir de 1948, Lucie entre au couvent des Carmlites de Coimbra(Portugal). Elle y prend le nom de sur Lucie du Cur Immacul. Elle meurt le 13 fvrier2005 lge de 97 ans.

- Dimanche 13 mai 1917 ( Je reviendrai encore une septime fois ) : Lucie, Franois etJacinthe, allrent avec leurs brebis jusqu la mare qui se trouvait en dehors du hameau, versun endroit appel Gouveia. Lucie dcida de lemplacement o ils iraient faire pturer les

brebis. Ctait un terrain appartenant ses parents la Cova da Iria (considr comme un lieusacr) qui signifie, la tombe de Iria, en souvenir de Sainte Iria (Irne), et qui, selon la


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tradition, aurait prfr mourir que de perdre sa puret. Cest l que se rendirent les troisenfants. Ils traversrent la lande pour permettre aux brebis de brouter le long du chemin. Decette manire, et parce quaussi le terrain tait pierreux, hriss de gents pineux, la route futassez longue, et ils narrivrent lendroit dsign que peu avant midi. Ils ouvrirent alorsleurs sacs de provisions, ils se signrent comme ils en avaient lhabitude, rcitrent un Notre

Pre , et se mirent manger. Ils dirent ensuite les Grces et rcitrent le chapelet. En haut dela pente de la Cova da Iria, ils construisirent, pour samuser, un petit mur autour dun buisson,quand soudain ils virent comme un clair. Ils se regardrent tout surpris. Ils savaient quil nyavait pas dclair sans orage. Ils levrent les yeux vers le ciel, mais, ni du ct de lEst, ni duct de Santa Catarina, il ny avait le moindre signe dorage. Le Soleil brillait, latmosphretait chaude et calme. Cependant, ils dcidrent de rentrer la maison. Les enfantsdescendirent donc la pente, poussant les brebis en direction de la route. Arrivs la moiti dela pente, environ la hauteur dun chne-vert qui se trouvait-l, ils virent un autre clair puisune entit (une Dame ) toute vtue de blanc. Lapparition rpandait de la lumireautour delle. Surpris, les enfants sarrtrent environ 1,50 mtre du phnomne. Alorsl entit pronona ces paroles : nayez pas peur, je ne vous ferai aucun mal. Do

venez-vous ? , demanda Lucie, Je viens du ciel. Et que voulez-vous de nous ? . Jesuis venue vous demander de venir ici pendant six mois de suite, le 13, cette mme heure.

Ensuite, je vous dirai qui je suis et ce que je veux. Aprs je reviendrai encore ici uneseptime fois (cest nous qui soulignons) . Et moi, est-ce que jirai au Ciel aussi ? .Demanda Lucie. Oui, tu iras . Et Jacinthe ? . Aussi . Et Franois ? . Aussi, maisil devra rciter beaucoup de chapelets . Lucie demanda au sujet de deux jeunes filles mortesdepuis peu : Maria, 16 ans, fille de Jos das Neves et Amlia, 19 ans, qui allaient chez elleapprendre tisser. Est-ce que Maria est dj au Ciel ? . Oui, elle y est. Et Amlia ? .Elle sera au Purgatoire jusqu la fin du monde . Pendant quelle prononait ces paroles,l entit ouvrit les mains et, comme par un reflet qui manait delles, une lumire intensesen dgagea. Lucie dit plus tard que cette lumire intense pntra notre cur jusquau plus

profond de notre me. Elle nous faisait nous voir nous-mmes en Dieu, qui tait la Lumire,plus clairement que nous nous voyons dans le meilleur des miroirs . Les enfants se mirent genoux en rcitant une prire. Avant de partir, l entit ajouta : Rcitez le chapelet tousles jours afin dobtenir la paix pour le monde et la fin de la guerre . Quand arrivera la finde la guerre ? demanda Lucie. Je ne peux pas le dire encore, tant que je ne taurais pasdit ce que je veux . Aprs ces paroles, elle sleva doucement, en direction de lEst, jusqudisparatre dans le ciel. La lumire qui lenvironnait semblait lui ouvrir un chemin vers le ciel.Cette premire apparition dura 10 minutes environ, et comme pour les apparitions de lAnge,Franois vit la Trs Sainte Vierge , mais nentendit aucune de ses paroles. Jacinthe, elle,voyait et entendait tout, mais nosait pas parler. Seule Lucie eut le privilge de dialoguer avec

elle. La rfrence une septime venue de l entit est trs importante, et constitue peut-tre le cur du message. Les apparitions de Fatima, fixes selon un calendrier trs prcis (le13 de chaque mois), ont t annonces lavance, et l entit a toujours t au rendez-vous,mme lorsque les enfants ont t retenus en prison le 13 aot 1917. Si nous suivons la logiquedes AF , cela signifie quil y aura bien une septime apparition une date qui resteindtermine, mais qui sera forcment le 13 novembre. La question est donc : le 13 novembrede quelle anne ?

- Mercredi 13 juin 1917 (submersion dans le divin) : en ce 13 juin, des dizaines de curieux(50 personnes environ) taient rassembles la Cova da Iria, prs du chne-vert. Les

personnes runies rcitrent le chapelet, soudain un clair sapprocha deux. L entit

fminine apparut sur le chne-vert. Que veut Votre Grce ? , demanda Lucie. Je veuxque vous veniez le 13 du mois prochain ; que vous disiez le chapelet tous les jours et que vous


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appreniez lire. Ensuite, je vous dirai ce que je veux . L entit ouvrit les mains, faisantapparatre le reflet dune lumire immense. Dans cette lumire, les enfants se virent commesubmergs dans le divin. Jacinthe et Franois paraissaient tre dans la partie de cette lumirequi slevait vers le ciel, et Lucie dans celle qui se rpandait sur la Terre. Devant la paume dela main droite se trouvait un Cur entour dpines qui semblaient sy enfoncer. Ensuite

l entit repartit. Les branches du chne-vert qui staient inclines lorsquelle apparue, serelevrent et se tournent vers lEst comme si elles taient attires par un fort souffle de vent.Seuls les trois enfants avaient vu et entendu (sauf Franois) le message de lentit et le refletlumineux. Quelques autres personnes qui taient l, la Cova da Iria, disaient avoir entendu leson des rponses aux enfants, mais aucun tmoin ne vit ni le reflet lumineux, ni l entit .Au moment o les enfants virent l entit , tout le monde pu voir les petites branches dusommet de larbre, qui auparavant taient droites, sincliner comme si elles avaient trellement plies par le poids dune personne. Pendant toute lapparition, ces branches

ployaient en cercle de tous les cts, comme si un poids avait rellement port sur elles. Demme, la fin de lapparition, qui dura une dizaine de minutes, tous les rameaux seramassrent et sinflchirent en direction de lEst, comme si l entit avait laiss traner sa

robe (ou un autre objet) sur la ramure. Tous purent galement observer quil y eut, aumoment du dpart de l entit , comme le souffle dune fuse dartifice quand onlentend monter au loin, puis ils virent un petit nuage qui sleva de larbre vers lEst, jusqudisparatre compltement. Ces faits, dment constats par lensemble des tmoins, ne peuvent

provenir de limagination des enfants, ni tre imputables des phnomnes atmosphriques.

- Vendredi 13 juillet 1917 (Les secrets) : en ce 13 juillet, quatre mille cinq millepersonnes staient dplaces la Cova da Iria. La lumire du jour diminua, comme lorsdune clipse. La temprature, qui tait trs chaude, diminua aussi. Il y eu la formation dunenue blanchtre. Des sortes de ptales blancs et de flocons de neige tombrent en sedissolvant ds quils touchaient le sol. La teinte de la lumire se modifia et devint jaune dor.

Il se forma alors, autour des trois petits voyants, une nue blanchtre trs agrable voir.Lucia interrogea la Dame sur son identit et lui demanda de faire un miracle pourconvaincre les incrdules. La Dame rpondit quen octobre elle dirait qui elle est, etquelle ferait un miracle que tous verrons pour croire. Ensuite elle ouvrit ses mains. Le refletde la lumire qui sen dgageait parut pntrer la Terre. Les enfants virent alors comme unocan de feu, o taient plongs les dmons et les mes des damns. Celles-ci taient commedes braises transparentes, noires ou presque, ayant formes humaines. Elles flottaient dans cetocan de fume. Les cris et les gmissements de douleur taient horribles. Les dmons sedistinguaient des mes des damns par des formes rpugnantes danimaux effrayants etinconnus, mais transparents comme de noirs charbons embrass. Effrays, et comme pourdemander secours, les enfants levrent les yeux vers l entit qui dit : Vous avez vulenfer o vont les mes des pauvres pcheurs. Pour les sauver, Dieu veut tablir dans le

monde la dvotion de mon Cur Immacul. Si lon fait ce que je vais vous dire, beaucoup

dmes se sauveront et lon aura la paix. La guerre va finir, mais si lon ne cesse pas

doffenser Dieu, sous le rgne de Pie XI commencera une guerre pire encore. Quand vousverrez une nuit illumine par une lumire inconnue, sachez que cest le grand signe (cestnous qui soulignons) que Dieu vous donne quIl va punir le monde de ses crimes, par lemoyen de la guerre, de la famine et des perscutions contre lEglise et le Saint-Pre. Pour

empcher cela, je viendrai demander la conscration de la Russie mon Cur Immacul et lacommunion rparatrice des premiers samedis du mois. Si lon coute mes demandes, la

Russie se convertira et lon aura la paix ; sinon, elle rpandra ses erreurs travers le monde

(cest nous qui soulignons), provoquant des guerres et des perscutions contre lEglise. Lesbons seront martyriss, le Saint-Pre aura beaucoup souffrir, plusieurs nations seront


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ananties. A la fin, mon Cur Immacul triomphera. Le Saint-Pre me consacrera la Russie

qui se convertira, et il sera donn au monde un certain temps de paix. Au Portugal, se

conservera toujours le dogme de la foi. Cest ici que commence la troisime partie de larvlation, (). Cela, ne le dites personne, sauf Franois . Cette dernire phraseconcerne donc le fameux troisime secret qui ne devait tre divulgu que dans lavenir

selon la demande express de l entit . Aprs un instant de silence, l entit sleva endirection de lEst. On entendit cet instant comme un grand coup de tonnerre avec un fortvent. Lucie scria, Elle sen va !... Elle sen va ! . Et l entit disparut. Lannonced une nuit illumine par une lumire inconnue , fait sans doute rfrence laurore boraleexceptionnelle survenue le 25 janvier 1938, et qui prcda seulement de quelques semaineslinvasion de lAutriche par Hitler. Il y aurait dailleurs beaucoup de choses dire sur ce

phnomne cleste dune ampleur ingale. Lexamen attentif des faits laisse supposer quil yeu sans doute plus quune aurore borale inhabituelle, mais peut-tre aussi lintervention del Agent .

- Lundi 13 aot 1917 (les enfants devant lautorit laque) : non loin du lieu des

vnements, habitait un homme notoirement anticlrical. Il tait administrateur du canton deVila Nova de Ourem, dont dpendait la ville de Fatima. Ferblantier de mtier, Arthur deOliveira Santos, pensait que les apparitions taient une manuvre des jeunes enfants sansdoute manipuls par le clerg local. Membre dune Loge maonnique, il cumulait troismandats (administrateur du canton, Prsident de la Chambre municipale, et Substitut du Jugecantonal) et il tait, ce titre, la personnalit la plus redoute du canton. Suite lenthousiasme de la foule et lannonce du grand secret promis par l entit , la presseet le pouvoir politique, dont Oliveira Santos tait le reprsentant dans le canton, ne pouvaientrester indiffrents cette affaire. Le 10 aot, il convoqua Manuel Marto (pre de Franois etJacinthe) et Antonio dos Santos (Pre de Lucie), qui reurent lordre de se prsenter lelendemain midi, avec leurs enfants, devant ladministrateur Vila Nova, ville situe

15 kilomtres environ de Fatima. Manuel Marto se prsenta sans ses enfants car il ne voulaitpas imposer une si longue marche Franois et Jacinthe. Ladministrateur interrogea doncLucie seule afin de lui faire dire le secret et lui faire promettre de ne jamais plus retourner la Cova da Iria. Mais Lucie resta muette. Ladministrateur menaa alors la fillette, en luidisant quil lui ferait avouer le secret , mme sil fallait la tuer pour cela. Le 13 aot vers9H00, arrivrent plusieurs hommes chez la famille Marto et, parmi eux, le ferblantier qui

prtendit tre l pour pouvoir, lui aussi, voir le miracle. Il prtexta quil voulait emmener lestrois enfants sur le lieu des apparitions. Sur ces faits, les petits pastoureaux arrivrent deschamps, mais il narriva pas les convaincre de le suivre. Alors, il rusa de nouveau et proposadaller chez le cur en compagnie des parents, afin dinterroger les enfants. Ils arrivrent donc lglise, et la demande dArthur de Oliveira Santos, labb Ferreira posa de nombreusesquestions aux voyants. A la fin de cette rencontre, ladministrateur obligea les petits monterdans sa voiture. Franois se mit en avant, et les deux fillettes larrire. Le cheval pris ladirection de la Cova da Iria mais, en arrivant sur la route, il changea brusquement de directionvers Vila Nova de Ourem. Une heure plus tard, le ferblantier arrivait triomphalement chez luiavec les trois enfants et il les enferma dans une chambre en leur disant quils nenressortiraient quaprs avoir rvl le secret . De fatigants interrogatoires commencrentds le lendemain au bureau du ferblantier, mais sans rsultat. Cest alors quon les mit dansune cellule de la prison, afin de les obliger avouer publiquement que toute cette histoirentait que des mensonges. Face au mutisme des enfants et au dbut de rvolte de la foule quine comprenait pas pourquoi les petits voyants taient en prison, les autorits dcidrent de les

librer. Le 15 aot donc, ladministrateur jugeant la partie dfinitivement perdue, mettait lesenfants dans sa voiture et les dposait de nouveau sur le perron de lhabitation du Cur de


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Fatima. Nanmoins, le 13 aot, la Cova da Iria, l entit tait venue. Ce jour-l, il y avaitdix-huit mille personnes. Un tonnerre se fit entendre, puis le reflet dune lumire apparut, etaussitt la foule vit un petit nuage qui plana quelques instants au-dessus du chne-vert, puis ilsleva vers le ciel et disparut. Peu aprs, un arc en ciel se dploya hauteur dhomme,colorisant toute la nature et les personnes de belles couleurs.

- Dimanche 19 aot 1917 (annonce du miracle ) : En ce dimanche ensoleill, Lucie,Franois et son frre Jean, partirent pour faire patre leurs troupeaux. Sur le chemin desValinhos (les vallons), Lucie commena remarquer des changements dans latmosphre,signes qui prcdaient gnralement les apparitions : rafrachissement subit de la tempratureet diminution de la lumire solaire avant lclair caractristique. L entit apparut et dlivraun message : Je veux que vous continuiez daller la Cova da Iria le 13 de chaque mois etque vous continuiez rciter le chapelet tous les jours. Le dernier mois, je ferai le miracle

afin que tous croient. Sils ne vous avaient pas emprisonns, le miracle aurait t plus connu.

Saint Joseph viendra avec lEnfant-Jsus pour donner la paix au monde. Notre Seigneur

viendra bnir le peuple. Viendra aussi Notre-Dame du Rosaire et Notre Dame des

Douleurs . Avant de reprendre le chemin dAljustrel, Franois et Jacinthe cueillirent unrameau du chne-vert sur lequel la Vierge Marie venait de poser les pieds. Ils rentraient auhameau, leur prcieux rameau la main, lorsquils rencontrrent Maria Rosa sur le pas de sa

porte avec dautres personnes. Jacinthe dit aussitt sa tante quils avaient vu encore une foisl entit aux Valinhos, mais la mre de Lucie les traita de menteurs. La petite insista en luimontrant le rameau de chne-vert quelle tenait la main : Voyez, ma Tante ! Notre-Dameavait un pied sur cette petite branche et un autre sur celle-ci . Jacinthe remit le rameau Maria Rosa qui le porta son nez. Elle stonna du parfum dlicat que dgageait le rameau etqui tait inconnu dans la rgion. Tous voulurent sentir aussi le rameau, et tous trouvrentlodeur trs agrable. Elle mit le rameau sur la table, en disant quelle trouverait bienquelquun qui saurait lui dire quelle est cette odeur, mais le soir, le rameau avait disparu.Ctait Jacinthe qui lavait repris pour le montrer son pre, le soir, ds son retour deschamps. Jacinthe arriva toute joyeuse avec un rameau la main, et dit son pre que Notre-Dame tait apparue de nouveau aux Valinhos. Au moment o elle entrait, un parfumextraordinaire embauma la pice. Il avana la main vers le rameau en demandant sa fillequest-ce que ce rameau. Il le sentit, mais le parfum avait disparu.

- Jeudi 13 septembre 1917 : ce 13 septembre taient rassembles la Cova da Iria, entre25 000 et 30 000 personnes toutes venues voir lapparition. Ds laube, tous les chemins desenvirons de Fatima taient remplis de monde. Ctait pourtant la pleine priode desvendanges. La plupart des plerins rcitaient pieusement leur chapelet. Un tmoin oculaire a

crit : Ctait un plerinage vraiment digne de ce nom, dont la vue seule faisait pleurerdmotion. Jamais il ne mavait t donn de voir, durant toute ma vie, une telle manifestationde foi. Sur le lieu des apparitions, les hommes se dcouvraient. Presque tout le monde se

mettait genoux et priait avec ferveur . Au milieu de la foule des plerins, il y avait cettefois quelques prtres et un certain nombre de sminaristes. A midi, heure solaire, certaines

personnes virent quelque chose dans ce ciel bleu sans nuage : un globe lumineux se dplaantdEst en Ouest et glissant lentement dans lespace. Il disparut quelques secondes plus tard.Mgr Quaresma, un prlat venu spcialement pour vrifier la matrialit des faits rapporteraque lon vit clairement et distinctement un globe lumineux se dplacer dEst en Ouest et

glisser lentement et majestueusement dans lespace . Le globe rapparut, et cette fois il sedirigea vers le chne-vert. La lumire du jour diminua. Lentit dit Lucie : Continuez

rciter le chapelet afin dobtenir la fin de la guerre. En octobre, Notre Seigneur viendra, ainsique Notre-Dame des Douleurs, Notre-Dame du Carmel et saint Joseph avec lEnfant-Jsus. Il


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bnira le monde . Lucie proposa l entit daccepter deux lettres et un petit flacon deaude senteur qui lui avaient t donns par un homme dune paroisse voisine, mais ellerpondit : Cela ne convient pas pour le Ciel. En octobre, je ferai le miracle, pour que touscroient. Alors elle sleva et disparut comme les fois prcdentes. Aprs lapparition, leglobe lumineux se manifesta nouveau, sleva la verticale et disparu dans le ciel. Les

plerins virent aussi tomber du ciel une pluie compose pour certains de ptales blancs, pourdautres, de flocons de neige ronds et brillants qui svanouissaient en touchant le sol.

- Samedi 13 octobre 1917 ( la danse du Soleil ) : ce 13 octobre, malgr la pluie, la fouletait estime entre 50 000 et 70 000 personnes. Certains taient venus de trs loin pour assisterau miracle annonc par la Dame trois mois auparavant. Parmi cette masse humaine, desincroyants taient aussi l, prt intervenir dans le cas o le miracle ne se produirait pas. Pourrciter le chapelet, la demande de Lucie, la foule ferma les parapluies. Bien que la pluie ftabondante et que le terrain ntait plus que de la boue, les fidles sagenouillrent. Il tait dj13h30 et certains incroyants commenaient exciter la foule en disant que le miracle taitannonc pour midi et quil ne se passait rien. Pourtant, l entit fut bien lheure. En effet,

le gouvernement de lpoque, en pleine premire guerre mondiale, avait impos au pays uneheure lgale qui avanait de 90 minutes sur lheure solaire. A lheure du Soleil il tait bienmidi et, regardant vers lEst, Lucie vit la lumire qui prcde chaque apparition. L entit apparut du dessus du chne-vert. Sadressant Lucie, elle lui dit : Je veux te demander quelon fasse ici une chapelle en mon honneur. Je suis Notre-Dame du Rosaire. Que lon

continue toujours rciter le chapelet tous les jours. La guerre va finir et les militaires

rentreront bientt chez eux . Pendant que l entit dialoguait avec la voyante, la foule vitpar trois fois se former autour du chne-vert une nue (colonne de fume), dlie, tnue et decouleur bleute, qui sleva dans lair pour finalement disparatre. Pendant que l entit slevait, le reflet de la lumire qui se dgageait delle se projeta sur le Soleil. Cest cemoment que la foule put contempler ce qui fut appeler de faon abusive la danse du Soleil .La pluie cessa de tomber et les nuages se dispersrent, laissant apparatre un ciel clair. Les

plerins purent alors regarder directement ce quils pensaient tre le Soleil sans risque de sebrler les yeux et sans tre incommod. Devant un si grand miracle , dfiant toutes les loisde la nature, il y eut un silence gnral. Lastre solaire, ou l engin en forme de disque quivoulait se faire passer pour lui, se mit trembler avec des mouvements brusques, puis iltourna sur lui-mme une vitesse vertigineuse en lanant des gerbes de lumire dans toutesles directions et de toutes les couleurs de larc-en-ciel. Il sapprocha si prs du sol que la foulefut horrifie. Le disque, conservant son mouvement rapide de rotation se dtacha du ciel etavana en zigzaguant sur la foule. Il fondit littralement sur elle. Ce fut un spectacle si terribleque plusieurs personnes svanouirent, mais finalement il sarrta au grand soulagement de

tous. A la stupfaction gnrale, les plerins constatrent que leurs vtements, tremps par lapluie quelques minutes auparavant, taient compltement secs. Selon tous les observateursprsents, la fois sur le lieu mme des apparitions mais aussi plusieurs kilomtres delpicentre, le Soleil avait lapparence dun disque argent aux artes vives et semblaitmatriel (mtallique). Les tmoins pouvaient le fixer directement sans aucune gne ce qui estrigoureusement impossible lorsquune personne regarde le Soleil en face. Le disque quitournait sur lui-mme une vitesse vertigineuse comme une roue de feu, projetait dans toutesles directions des lumires irrelles qui modifiaient laspect du paysage et des plerins. Untmoin le dcrivit en ces termes : Je pus voir le soleil, (), semblable un disque bordsnets, larte vive, lumineux et brillant, mais nimposant aux yeux nulle fatigue. Jentendisdes gens le comparer un disque dargent mat ; mais cette image ne me parut pas exacte car il

sagissait dune couleur plus claire, active et riche, avec des chatoiements comme lorientdune perle. Ce disque navait aucun lien de ressemblance avec la Lune telle quon peut la


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voir par une nuit transparente et pure : il se voyait comme un astre vivant (cest nous quisoulignons). A la diffrence de la Lune il ntait pas sphrique ; il apparaissait comme undisque plat et poli, quon aurait taill dans la nacre dune coquille (cest nous qui

soulignons) (), et se distinguait nettement avec un bord taill en arte comme une planche dessin . Les couleurs gnres par le disque ont t dcrites comme des secteurs

monochromatiques . Il est vident, comme la magistralement dmontr Gilles Pinon, que cedisque volant tait bien un ovni et donc un engin dorigine extraterrestre. Ce phnomne de danse du Soleil quaucun observatoire astronomique na enregistr, et qui na pu tre, parconsquent, un phnomne naturel, des personnes de toutes les conditions et de toutes classessociales lont observ, des incroyants comme des croyants, des savants et des journalistesincrdules. Les journalistes des principaux quotidiens du Portugal qui taient prsents ce jour-l lont ensuite abondamment rapport dans leurs journaux avec de nombreux dtails. Mmedes personnes qui se trouvaient plusieurs kilomtres de Fatima en ont t tmoins, ce quidtruit lhypothse dune illusion doptique ou celle de lhallucination collective. Pendant lesdix minutes o la foule contempla le miracle , les voyants purent admirer prs du Soleil trois scnes successives qui reurent toutes, postriori, une interprtation religieuse, mais

qui pouvait tre en ralit tout autre chose. 1) La vision de la sainte famille : cot du Soleilapparut Saint Joseph avec lEnfant-Jsus et Notre-Dame, vtue de blanc avec un manteau

bleu. Saint Joseph et lEnfant-Jsus semblait bnir le monde avec des gestes quils faisaient dela main, en forme de Croix. 2) La vision de Notre-Dame des Douleurs : aprs la premirevision, les enfants virent Notre Seigneur Jsus-Christ et Notre-Dame des Sept Douleurs. NotreSeigneur semblait bnir le monde. 3) La vision de Notre-Dame du Mont-Carmel : dans cettedernire vision, Notre-Dame apparut sous laspect de Notre-Dame du Carmel. Lucie seule vitla seconde et la dernire vision, tandis que Franois et Jacinthe neurent le privilge denapercevoir que la vision de la Sainte Famille. Ce fut la dernire fois que l entit apparut la Cova da Iria devant une foule aussi importante. Notons enfin que les volutions du disqueau-dessus de la foule ntait peut-tre pas destines faire croire une danse du Soleil . Enmasquant lastre diurne, nos visiteurs voulaient sans doute viter que la foule soit blouie, etainsi quelle puisse observer sans difficult les prouesses de lovni.

Ci-dessus : une foule de prs 70 000 personnes tait rassemble la Cova da Iria le samedi13 octobre 1917, midi heure solaire, pour assister au miracle annonc par la Vierge Marie(l entit qui prit ce statut). Ce dernier point est un fait unique dans les annales de lasmiologie ovnienne : lannonce faite trois mois lavance quun vnement spectaculaire et


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de trs grande envergure se produirait devant une foule considrable. Il sagit donc biendune manifestation ostentatoire de l Agent , mais dguise , si je puis dire, enapparition religieuse. Un dtail intressant est noter sur cette photo : il semblerait que lesregards fixent un point situ en haut et gauche du document. Sur la photo, cela pourraitcorrespondre la forme coupe situs au-dessus de la foule en haut gauche. Cedocument mrite selon nous toute notre attention.

3) Une intervention extraterrestre minutieusement planifie.La thse que je dfends dans ce dossier est que les AF sont bien dorigine extraterrestre.Tout dabord, ce qui frappe en tudiant les vnements, cest la diversit des manifestations etle fait quelles sont en parfaite adquation avec le milieu de lpoque et les personnesimpliques (enfants, tmoins directs, foule, et tous les autres protagonistes). Tout ce passecomme si l Agent connaissait tout du contexte dans lequel il allait oprer. Vocabulaire :

jappelle Agent , Agent extrieur , nos visiteurs , lintelligence extraterrestre ou lesextraterrestres, qui seraient lorigine des AF . L Agent donc, semble tout connatre denous. Il sait comment agir sur nous de faon efficace et sre. Il sait comment fonctionne notre

cerveau et notre psychisme. Il connat bien le spectre de nos ractions face nimporte queltype de stimuli extrieur. Il sait comment nos organes de perception peuvent tre influencs etabuss. Il connat trs bien aussi nos systmes de croyances (religions, systmes politiques,etc..) et nos valeurs, et il sait comment les orienter ou les manipuler. Il sait comment modelernotre culture et notre socit. Ce dernier point est tout fait remarquable et il est prendre enconsidration dans lanalyse, linterprtation et le sens donner aux AF . En partant decette constatation initiale et en poursuivant notre raisonnement, il faut ensuite admettre queles AF font partie dun plan minutieusement prpar. Rien na t laiss au hasard. Aucunvnement Fatima nest le rsultat dun processus alatoire. Ce plan a t sans doute conudepuis longtemps et il sinscrit sur le long terme. En amont des AF nous avons un Agent qui sait exactement ce quil va faire, et en aval, ce mme Agent connat les

rpercutions exactes de son action. Tout semble parfaitement chronomtr, ordonne, etplanifi. La question qui se pose est donc celle-ci : quelle est la finalit du plan labor parl Agent ? Nous essaierons de rpondre cette question en ayant toujours lesprit que lesrponses proposes ne sont en quelque sorte que des pistes de rponses parmi de nombreusesautres possibilits, dont certaines nous chappent peut-tre totalement. Autre dduction quidcoule des prsupposs prcdents : un plan de cette envergure implique ncessairement desmotivations prcises en vue de rsultats prcis et significatifs (cest nous qui soulignons).La complexit du plan mis en uvre, et donc la mobilisation des moyens considrables quilsuppose, suggre une stratgie qui pourrait avoir un caractre imprieux. Pour l Agent ,lexcution de ce plan aurait pu rponde une action ayant un caractre durgence. On voitmal, en effet, les raisons de mettre en branle un dispositif dune telle ampleur et dune telle

complexit sil navait pas t le rsultat dune dtermination forte. Le plan suppose un butrel (impratif) et tangible. Les objectifs tablis par l Agent peuvent tre complexes,multiples, et viser des priodes de temps diffrentes. Il suppose une stratgie finementlabore et excute la perfection par une technologie absolument hors de porte delHumanit de cette poque (1917). Pour employer une comparaison humaine toute relative,nous pouvons rapprocher les AF dune action militaire de grande envergure destine changer la face dun conflit par exemple. On imagine aisment les efforts fournis en matirede prparatifs et danalyses des rsultats escompts. Une action militaire denvergure supposeun but clairement dfini et obit des impratifs rigoureux et prcis. Elle implique unemotivation, une stratgie, et des moyens adapts. Elle doit sassurer des effets et desretombes de son action. Nous ne doutons pas que nos visiteurs ont srement employ, un

autre niveau, dans un autre contexte, avec dautres moyens, et avec des objectifs trsdiffrents, la mme mthodologie que nos meilleurs stratges militaires. Pour rester dans le


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domaine de la comparaison avec les mthodes des militaires, rappelons que Gilles Pinon avaitemploy la mthode hypothtico-dductive dans son approche des AF . Pour ceux que celaintresse, voici le lien vers la confrence de Gilles Pinon qui expose la mthode hypothtico-dductive applique aux AF : http://www.lesconfins.com/FATIMAPINON.pdf ). Cettemthode est utilise dans les tats-majors des armes et elle est destine valuer la menace

dventuels agresseurs ainsi que les parades dvelopper pour les contrecarrer.

4) Les objectifs.Les objectifs viss peuvent tre :- immdiats, cest--dire se raliser au moment o se produisent les AF ,- court terme (quelques semaines ou quelques mois aprs les AF ),- moyen terme (quelques annes aprs les AF ),- et enfin long terme (plusieurs dizaines dannes aprs les AF ).Les objectifs sont donc de nature complexe (multi-objectifs), cest--dire quils peuvent tresuperficiels et/ou profonds, immdiats et/ou lointains.

5) Les objectifs immdiats.Dans la catgorie des objectifs immdiats, nous pouvons supposer, par exemple, quel Agent souhaitait impressionner les tmoins directs des vnements. Il voulait en quelquesorte frapper les imaginations et laisser une impression (une empreinte ) forte sur lafoule (surtout le 17 octobre 1917 avec la fameuse danse du Soleil ). Pour parvenir cersultat, il devait gnrer un vnement majeur, fort, dune grande ampleur et capable la foisdmerveiller, de subjuguer, mais aussi deffrayer les tmoins. Son but immdiat tait doncdinduire la fois lmerveillement et la crainte en mettant en scne un spectacle grandiose, puissant, extraordinaire, et pouvant mme tre considr par les tmoins commesurnaturel. Il devait montrer des phnomnes dont il tait sr quils dpasseraient les

possibilits de comprhension des tmoins de lpoque (1917). De ce point de vue, il apparatque lobjectif immdiat dcid par l Agent ait t atteint. Tous les tmoins directs des AF nont vraiment rien compris ce qui se passait. Ils ont t subjugus. Certains ontmme t horrifis croyant que la fin du monde arrvivait. Ce qui est sr, cest quaucun deuxna oubli lvnement, et tous taient capables de le restituer longtemps aprs. Cesinnombrables tmoins taient incapables, lpoque, de comprendre lorigine, le modeopratoire, et la technologie mise en uvre pour raliser les prodiges quils avaientobserv. Une autre consquence de la ralisation de lobjectif immdiat fut que les AF connurent un retentissement mondial. Le monde entier su ce qui tait arriv Fatima. Nousverrons plus loin que le plan prvoyait aussi un objectif long terme dont les rpercutionsnont t perceptibles qu partir du dbut du XXIme sicle. En ce qui concerne les objectifs

court et moyen terme, nous pouvons les reprer en analysant ce qui sest produit entre 1917et lan 2000 environ. Les AF entranrent rapidement de vives dbats dans lopinionpublique et opposrent ceux qui admettaient leur ralit, et ceux qui pensaient que tout celantaient que des lucubrations sans fondement. Une autre faction envisageait mmelhypothse selon laquelle les AF ntaient quune supercherie orchestre par les famillesdes voyants .

6) Quest-ce qui a chang depuis 1917 ?Gilles Pinon avait compris que les AF comportaient aussi, ltat latent si je puis dire, desobjectifs qui ne devaient se raliser que sur le long terme. Ces objectifs ne pouvaient seconcrtiser quaprs au moins plusieurs dizaines dannes et peut-tre mme un sicle. Cest

justement le 13 mai 2017 (au moment o jcris ces lignes nous sommes le jeudi 19 avril2012) que nous fterons le centenaire des premires apparitions Fatima. Alors que pouvons-
http://www.lesconfins.com/FATIMAPINON.pdfhttp://www.lesconfins.com/FATIMAPINON.pdf


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nous dire aujourdhui des ces objectifs long terme et quest-ce qui a chang depuis 1917 ? Sinous commenons par la seconde partie de la question, il est facile de rpondre que tout chang. En peine un sicle nous avons assist des transformations fondamentales et mmeradicales dans le domaine des sciences et dans celui des technologies. En quelques dizainesdannes tout sest acclr. Un tourbillon de dcouvertes a boulevers nos modes de vie et

notre faon dapprhender le rel. Laube du XXme sicle a t une priode extrmementfconde pour la science et la technique. Ce sicle la fois brillant et terrible a commenc parune succession de dcouvertes scientifiques qui ont compltement modifier notre vision delUnivers et du monde. De linfiniment grand linfiniment petit, nos outils dexploration delUnivers nous ont offert un spectacle la fois grandiose et mystrieux. Ce fut, en particulieravec la relativit gnrale et la physique quantique, la naissance de nouveaux paradigmesscientifiques. Lre de la mcanique classique se referma lorsque fut dcouverte la relativitrestreinte, par Albert Einstein, (Henri Poincar avait pressenti cette thorie trs peu de tempsavant Einstein). La relativit restreinte, en postulant que le temps pouvait tre relatif, mettaitun point final aux dbats sur lexistence dun hypothtique ther, et permettait de constaterque la mcanique de Newton navait quun domaine limit de validit. Peu aprs, Einstein,

laborait la thorie de la relativit gnrale avec laide de David Hilbert en utilisant desconnaissances mathmatiques nouvelles. En 1929, Edwin Hubble annona que les galaxiesqui nous entourent sloignent apparemment de la ntre en raison de leur distance. LUniverssest alors considrablement agrandi. Cette constatation conduira lhypothse ducommencement de lUnivers par une incroyable explosion appele le Big Bang . Au dbutdu XXme sicle, suite aux travaux de Max Planck et dEinstein dmontrant lexistence du

photon (quantum de lumire), se produisit la plus grande rvolution conceptuelle de laphysique : la naissance de la mcanique quantique. Cette thorie mit un terme dfinitif lgedor de la mcanique de Newton. On considre dsormais que cette dernire ne dcrit quune

petite partie des phnomnes naturels, ceux qui se produisent notre chelle. Si laradioactivit fut dcouverte par Henri Becquerel, Ernest Rutherford joua un rle essentieldans la comprhension de ce phnomne. En 1913, Niels Bohr et Ernest Rutherforddcouvrent la structure de latome. En 1920, est enregistre la premire missionradiophonique. En 1923, Vladimir Zworykin invente la camra de tlvision. En 1926, JohnLogie Baird diffuse la premire mission de tlvision sur ondes hertziennes. En 1931, ErnestLauwrence invente le cyclotron pour tudier le comportement des particules lmentaires quisubissent une forte acclration. En 1932, James Chadwick dcrit la structure du noyau delatome et stipule lexistence de protons et de neutrons. Mais en parallle ces dcouvertesgniales qui bouleversrent notre vision de lUnivers, nous assistmes au dchanement duneviolence extrme pendant la guerre mondiale de 1914/1918. Cette guerre horrible parfoisqualifie de totale , a atteint un degr violence inconnu jusqualors. Elle a mis en jeu plus

de soldats, provoqu plus de morts et caus plus de destructions matrielles que toutes lesautres guerres de lhistoire. Environ 60 millions de soldats y ont pris part. Pendant les conflits,environ 9 millions de personnes sont mortes, et 20 millions ont t blesses. Dautresvnements survenus lors de cette priode comme le gnocide armnien (1915-1916), laRvolution russe (1917), et la grippe surnomme la grippe espagnole de 1918, ontaugment la dtresse des populations et ruin lEurope. Pour toutes ces raisons, cette poque amarqu profondment ceux qui lont vcue. Cest dans ce contexte quasiment apocalyptique que se sont drouls les vnements de Fatima. La corrlation entre lecontexte et les apparitions semble alors vidente. Bien que la corrlation soit aise tablir,les raisons de la stratgie adopte pas nos visiteurs est moins facile comprendre. Silsavaient voulu nous mettre en garde contre les excs de violence engendrs par la guerre, ils

auraient peut-tre pu intervenir directement sur nos champs de bataille ou au-dessus des villesdes pays impliqus dans le conflit. Ecartant ce mode opratoire, sans doute jug trop


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ostentatoire, ils ont choisi comme thtre de leurs manuvres une rgion recule duPortugal peuple par une classe paysanne pauvre et quasiment illettre. Il y avait, nendoutons pas, une raison imprieuse pour choisir cette tactique .

7) Les objectifs long terme.

Nous devons nous rendre lvidence : il est trs difficile de spculer sur les objectifs longterme qui seraient prsents ltat latent dans les AF . Ce que nous pouvons dire cestquautant les effets court terme taient spectaculaires et dmonstratifs, autant et contrarioen quelque sorte, nous pouvons penser que les effets long terme sont probablement discrets,subtils et non-visibles. Si les effets court terme sont produits par des causes physiquesobservables pas tous, nous pouvons admettre que les effets long terme sont produits par descauses psychiques (ou psycho-spirituelles) que personne nest sans doute capable desouponner. Notre raisonnement repose ainsi sur deux galits : court terme = causes

physiques et effets physiques observables par tous les humains ( danse du Soleil le 13octobre 1917 par exemple), long terme = causes psychiques (ou psycho-spirituelles) et effets

psychiques indtectables et inconscients. Cest un premier point qui nous parat logique. Nous

nous apercevons aussi quen spculant sur les objectifs long terme, nous rejoignons leshypothses de Jacques Valle sur limpact socioculturel des manifestations dovnis. Cest lafameuse composante psychique si chre Valle qui nexclue pas dailleurs la nature

physique et matrielle du phnomne ovni. Ce qui nous diffrencie de lui, cest quau lieu deseulement voquer la dimension psychique (psychosociale) du phnomne ovni, nous lui

prtons aussi une dimension spirituelle. Il est logique de penser que les objectifs long termene peuvent tre efficaces que sils sinscrivent dans les couches profondes du psychismecollectif . Encore faudrait-il dfinir de faon claire ce quest le psychisme collectif qui

pourrait tre (ou ne pas tre) confondu avec linconscient collectif de Jung. Il faut aussiprendre en considration que cette action en profondeur a toutes les chances de resterinconsciente, cest--dire quaucun tre humain ne serait capable de la faire remonter auniveau conscient (sauf peut-tre dans de rares cas). Les objectifs long terme supposent uneaction subtile, efficace, durable, et presque indlbile. Cest un peu comme si nos visiteursavaient laiss une empreinte profonde sur notre psychisme collectif . La questionmaintenant est de savoir quelle est la nature exacte de cette empreinte ?

8) Fatima : une phase dans un plan plus vaste.

Malgr le caractre exceptionnel des apparitions de Fatima, elles ne pourraient tre endfinitive quune simple phase dans un vaste plan qui en comporterait de nombreusesautres. Cela ne veut pas dire que les AF ont la mme importance, ou sont au mme niveauque les autres phases du plan. Au contraire, Fatima reprsente sans doute une phase

cl dans limmense et mystrieux processus mis en

uvre par nos visiteurs. Fatima seproduit une date charnire dans un monde en crise qui subit de profondes mutations tant auniveau matriel, intellectuel et spirituel. Fatima est un vnement majeur pour lHumanit,

porteur dune signification particulire. Fatima nest pas une apparition mariale (unemariophanie) comme les autres. Fatima semble annoncer une re nouvelle dans les relationsentre les humains et les extraterrestres. Comme nous lavons dit plus haut, nos visiteurs saventtout de nous. Ils savent donc, avec une grande exactitude, comment nous allons ragir unstimulus qui viendrait de lextrieur. Si Fatima est un stimulus, et, reconnaissons-le, unstimulus de trs forte intensit, ils ont donc dj prvu comment nous allions ragir face lui.Dans lanticipation de notre rponse au stimulus, la prise de conscience de la natureextraterrestre de son origine est forcment incluse. Cest de la logique pure. Ils savaient donc,

ds le dpart, que nous saurions un jour ce quest vraiment Fatima. Encore une fois, ils ne sesont pas tromps puisque de nombreux chercheurs aujourdhui (et surtout des ufologues)


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reconnaissent que Fatima est bien dorigine extraterrestre. Mais ce qui est encore plusremarquable, cest quils savaient que nous chercherions tirer toutes les consquences de cettat de fait. Il ne suffit pas de dire, en effet, que la danse du Soleil doctobre 1917 tait lamanifestation dun disque volant semblable ceux qui furent observs plus tard surlensemble du globe (ovnis), il faut aussi que nous comprenions en profondeur lintgralit

des implications contenues, comme en germe , dans les vnements de Fatima depuis avril1915. Cet effort de comprhension, quils avaient prvu nen doutons pas, fait partie de notrerponse au stimulus. Dautres rponses sont peut-tre encore prsentes ltat latent dans les AF , et elles ne sactualiseront peut-tre que dici quelques annes. Lorsque nouscomprenons cela, nous prenons aussi conscience de lextraordinaire subtilit de la communication qui sest tablie en eux et nous. Certes, aujourdhui, cette communication ne semble aller que dans un seul sens, cest--dire deux vers nous, maisson but est peut-tre de nous faire prendre conscience, petit petit et sans nous brusquer, de lanature vritable des liens qui pourraient tre tisss entre eux et nous. Je pense que pour lemoment nous navons pas encore la moindre ide de ce que pourraient tre ces liens, car nousnavons quune notion rudimentaire de ce que devrait tre la communication entre nos

deux civilisations. Ce nest que lorsque nous aurons dcrypt une grande partie desinformations contenues dans les AF , que nous serons alors en mesure dtre vraimentrceptifs ce quils ont nous dire.

9) Fatima : une exprience ?

Si Fatima nest quune phase dans un plan plus vaste, nous pouvons aussi envisager lapossibilit que cette phase soit une sorte dexprience, au sens o nous disons quunscientifique mne une exprience pour comprendre un phnomne. Avec Fatima, nos visiteursont peut-tre voulu tester nos ractions ? Ils ont envoy un signal fort et ils ont observcomment nous allions ragir. La mthode utilise par nos visiteurs a consist injecter dans notre socit un lment exogne dans le but de comprendre comment le corps socialhumain allait digrer et assimiler cet apport tranger. Les biologistes procdent de la mmefaon lorsquils testent des substances chimiques sur les tres vivants. Cette injection tait

parfaitement dose. Elle ne devait pas tre toxique au point de dsorganiser compltementle corps social, mais suffisamment puissante pour produire un effet mesurable. Lexprienceleur a sans doute permis de mieux comprendre comment nos psychismes et nos socitsfonctionnaient. Ils ont sans aucun doute tir toutes les consquences de leur exprimentation,et partir des rsultats quantifis obtenus, ils ont peaufin leur mode opratoire. Ce fut uneexprience grandeur nature, in situ, mobilisant de gros moyens, et qui a gnr des ractionsdont certaines se font encore sentir aujourdhui (Fatima est aujourdhui un important lieu deculte).

10) Fatima : une manipulation ?

Une autre hypothse, sans doute moins flatteuse pour nous, envisage la possibilit que les AF ne soient en dfinitive quune vaste entreprise de manipulation de la part de nosvisiteurs. Lorsque nous disons que nous sommes manipuls cela signifie que nous sommes enquelque sorte pris en charge par une intelligence qui connat parfaitement et matrise noscomportements et qui les loriente dans un sens quelle a dfini en fonction de ses objectifs.La plupart des gens pensent que les objectifs du manipulateur ne correspondent pas forcment un avantage pour la personne manipule. La manipulation est presque toujours assimile du contrle mentale (Mind Control) ou de la suggestion psychologique (ou hypnotique). Sinous examinons la dfinition de la manipulation mentale, nous voyons quelle dsigne un

ensemble de tentatives obscures ou occultes destines fausser ou orienter la perception dela ralit dun interlocuteur en usant dun rapport de pouvoir, de sduction, de suggestion, de


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persuasion de soumission non volontaire ou consentie. Quand ce pouvoir ne sexerce pas surun objet, mais se rapporte au contrle psychique dune personne, on parle de manipulationmentale. Vu sous cet angle, les AF semblent en effet rentrer dans le cadre de cettedfinition. Le concept de manipulation mentale a toujours une connotation ngative dans lamesure o il implique de la part du manipulateur la privation de la libert de la personnemanipule. Nous pouvons en effet considrer que Lucie, Franois et Jacinthe, ont tmanipuls par une intelligence extrieure. Nous pouvons penser quils ont t sduits par elleet soumis sa volont. Mme sils nont pas subi de violences physiques traumatisantes de la

part de cette intelligence, il nen reste pas moins quils ont t en grande partie privs de leurlibert. Cette faon de procder pourrait tre reproche nos visiteurs, car pour nous, lalibert daction et de pense est un des traits caractristiques de notre condition dtre humain.

Nous sommes choqus quand cette libert est brime et bafoue. En ce qui concerne la fouledes curieux et des croyants, nous pouvons admettre quelle tait libre de venir (ou de ne pasvenir) sur le lieu des apparitions, et donc quelle avait conserv son libre arbitre. A la questionde savoir si Fatima fut une vaste entreprise de manipulation, nous ne pouvons pas rpondre

par un oui franc et massif. Plutt quune manipulation, nous prfrons voquer une influence subtile exerce par une intelligence trangre qui cherchait, et cest unehypothse qui me semble plausible, contrebalancer les horreurs qui se produisaient sur leschamps de bataille europens cette poque. Utilisant le registre du merveilleux, du miracleet du surnaturel, elle souhaitait peut-tre ouvrir une sorte de brche psychique donnant sur

un ailleurs de type religieux et spirituel au sein mme dune atmosphre gnrale deviolence, de haine et de massacres monstrueux. Nous voyons sur la carte ci-dessus que le


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Portugal est situ plus de 1000 kilomtres du front de 1917 qui reprsente le ple psychiquengatif de lEurope cette poque. En produisant les AF au Portugal, dans une zonerelativement protge, profondment religieuse, nos visiteurs ne tentaient-ils pas ainsi de crerun ple positif (miraculeux, surnaturel, religieux) lOuest, destin contrebalancer celui dela guerre totale qui rgnait sur le front entre la France et lAllemagne ? Cest sans doute une

donne dont il faut tenir compte dans les raisons qui ont motiv nos visiteurs produire les AF . Si nous considrons que Fatima fut une entreprise de manipulation, il faut aussiadmettre quelle visait un but positif, qui tait en quelque sorte le pendant lumineux deleffroyable et sombre conflit qui dchirait lEurope cette poque.

11) Fatima : les manifestations dune technologie exotique.

Si nous examinons de prs les tmoignages laisss par les tmoins directs des AF , nouspouvons dresser un petit catalogue des manifestations de la technologie mise en uvre parnos visiteurs. Les tmoins disent par exemple quils ont observ des lumires et des globeslumineux silencieux qui se dplaaient lentement dans le ciel (souvent dEst en Ouest). Desnues ressemblant de petits nuages ont entoures les trois enfants (tmoins privilgis). Des

clairs de lumire apparaissaient brutalement. Lucie raconte quelle a vu un flash lumineuxqui pulsait. Des coups de tonnerres ont t entendus alors que le ciel tait dgag (sans orage).Des vents relativement forts ont travers la Cova da ria comme si quelque chose dnormemais dinvisible se dplaait rapidement dans latmosphre. Des souffles ressemblant desdparts de fuses ont t ressentis lorsque les entits disparaissaient. Des lumiresextraordinaires ont t percues. Une sorte darc-en-ciel situ hauteur dhomme a colorislenvironnement de diffrentes couleurs. Les tmoins ont assist des baisses brutales de latemprateure et de la luminosit ambiante comme lorsquil se produit une clipse du Soleil.Des sortes de pluies de ptales blancs (dautres tmoins parlent de globulesluisants ) sont tombes du ciel. Ds que ces ptales touchaient le sol, ils se sublimaientsans laisser de trace. Des odeurs douces et suaves ont t perues par diffrents tmoins. Unimmense disque plat argent, aux arrtes vives, est apparu au-dessus dune foule compose de

prs de 70000 personnes qui ont toutes t tmoins deffets thermiques importants. Le disquefut en effet capable de scher le sol et les vtements de la foule qui avaient t dtremps parune pluie battante. Le disque avait des mouvements qui semblaient erratiques (commeune feuille morte qui tombe). Un tmoin dira que le disque paraissait vivant . Iltournoyait rapidement sur lui-mme et produisait une multitude de rayons colors. Les troisenfants ont t tmoins de phnomnes particuliers, visibles que par eux. Ils ont vu des tresde lumire qui planaient au-dessus du sol et des arbres. Ces tres semblaient transparentscomme sils taient en cristal . La lumire passait travers eux. Ces tres apparaissaient etdisparaissaient subitement. Ils semblaient parler et transmettaient des messages audibles. Mais

ces messages ntaient entendus que par deux des trois enfants et non par la fouleenvironnante. Ces tres sexprimaient en portugais. Ils taient capables de gnrer des visions partir de leurs mains qui mettaient une lueur intense. Ils pouvaient montrer desvisions terrifiantes (vision des enfers), ou au contraire des visions dune beaut surnaturelle.Ces visions paraissaient avoir un lien avec la religion catholique, sa doctrine et ses dogmes.Les tres taient capables dinduire des tats de conscience modifis comme le sentiment dene faire quun avec Dieu. Un fait remarquable est la capacit prdictive de cette technologie.En effet, l entit fut capable de prdire avec une parfaite exactitude la mort prmature deFranois et de sa sur Jacinthe. Franois et Jacinthe, atteints de la grippe espagnole, meurentrespectivement en 1919 et 1920. Pour expliquer cette capacit prdictive, il est possibledmettre deux hypothses. La premire, et cest celle qui a t retenue par Gilles Pinon,

suppose que nos visiteurs ont fait une analyse complte et approfondie de ltat de sant desenfants. A partir de cette analyse, effectue lors de leur enlvement (en 1915 ou 1916), ils ont


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pu tablir quil y avait une forte probabilit pour quils meurent de la grippe espagnole enraison de leur tat de sant sans doute mdiocre (carences alimentaires, prdispositionsgntiques, etc..). La seconde hypothse suppose que nos visiteurs taient capables de voirdans le futur. Cette explication peut paratre ose premire vue, mais si lon considre lesdiffrents tmoignages lis au phnomne ovni et qui intgrent des dformations de lespace

et du temps, elle est plausible. Pour une technologie exotique de ce niveau, la manipulation delespace/temps est une donne quil faut prendre en compte. Ce qui est remarquable dans lecas de Fatima cest que plusieurs faits annoncs se sont produits, et cest ce qui nous fait direque cette capacit prdictive est prendre au srieux lorsque l entit a annonc quellereviendrait une septime fois. Au-del des faits directement visibles par les tmoins, les AF ont aussi t la source de gurisons dites miraculeuses. Fatima est dailleurs un lieu de

plerinage rput pour ses gurisons. Comme nous le voyons, les manifestations de cettetechnologie exotique ont t varies. Elles ont revtu pour les tmoins un caractrespectaculaire, trange, surnaturel, et mme miraculeux pour certaines dentre-elles. Elles

peuvent se classer en trois grandes catgories : 1) les effets physiques qui ont t perceptiblespar tous les tmoins (enfants et foule), 2) les effets psychiques ou psycho-spirituels

(modification des perceptions et altration des tats de conscience) qui nont t enregistrsque par les enfants, 3) les effets socio-culturels qui correspondent limpact des AF surles croyances et les valeurs de la socit. Dans cette dernire catgorie, il est aussi possibledinclure des effets psycho-spirituels plus larges touchant dautres personnes que les troisenfants.

12) Un domaine de recherche part entire : la fatimiologie (ou fatimatologie).

Plus on tudie les AF , et plus on dcouvre de vastes domaines explorer, des zonesdombre aussi, et mme de nouveaux pans de la connaissance explorer. Du moins cest ceque jai moi-mme vrifi au cours de mes recherches. Jai commenc tout naturellement partudier les tmoignages et les documents qui sont disponibles aujourdhui. Alors je me suisrendu compte que plus je progressais et plus jprouvais le besoin daller de lavant pourtenter de comprendre ce qui stait rellement pass la Cova da Iria en 1917. Je me suisaussi aperu dune chose trange : plus javanais dans mes investigations et plus le mystrespaississait. Ltude approfondie des AF soulve en effet de nombreuses questions quine surgissent pas immdiatement lesprit du chercheur mais qui apparaissent petit petit aufur et mesure quil creuse son sujet. Si nous estimons quil est tout fait logique dassocierles AF au phnomne ovni et dtre ainsi en possession dune grille de lecturesatisfaisante, il faut aussi reconnatre que ce nest pas suffisant. Cela revient en dfinitive expliquer un mystre pas un autre mystre. Certes on est satisfait davoir dcouvert des pointscommuns entre les deux types de phnomnes, mais on est aussi oblig dadmettre quil reste

encore de nombreuses questions non rsolues et que nous sommes encore incapables decomprendre tous les prolongements de cette affaire. Pour moi, ltude des AF devraitprendre comme modle la sindonologie, cest--dire ltude scientifique du Linceul de Turin.Ltude de cette relique sacre a ncessit le concours de 25 disciplines scientifiques quiregroupaient des spcialistes provenant de tous les horizons intellectuels (athes, croyants,religieux, sceptiques, simples curieux). Au chevet du Linceul se sont retrouvs des

personnes qui avaient un haut degr dexpertise dans des disciplines comme ltude destextiles, des pollens, des poussires, des pigments picturaux, de la photographie, de lanalysedimage, ainsi que des biologistes, des hmatologues, des mdecins spcialistes entraumatologie, des historiens des religions, des historiens de lart, des physiciens pour ladatation au carbone 14, et je ne cite ici que les principales disciplines concernes par ltude

du Linceul. Ltude du Saint Suaire est exemplaire car elle montre quil est possible deconvoquer autour dun mme mystre des spcialistes issus dhorizons intellectuels trs divers


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et de parvenir des rsultats dun trs haut niveau de crdibilit. Attention, je ne dis pas queles rsultats obtenus dans ltude du Saint Suaire dmontrent de faon dfinitive et absolueque cette relique est fausse. Les difficults entranes par les recherches et les mthodes mettre en oeuvre sont si complexes, quil ne me parat pas possible, pour le moment, detrancher dans un sens ou dans un autre. Les avis restent partags et lissue incertaine. Pour

notre part, le seul rapprochement que nous souhaitons tablir entre les AF et le SaintSuaire, se situe au niveau de la mthodologie mise en uvre pour approcher ce mystre : lesscientifiques devraient apporter aux AF la mme attention que celle dont a bnfici leSaint Suaire. Rappelons ce que disait Jacques Valle propos de Fatima : il faut donc quenous analysions de prs cette Morphologie du Miracle , aussi soigneusement que nousanalysons les roches ramenes de la Lune ou les insectes tropicaux. Nous devons dmonter

cyniquement les tmoignages, en chercher les points faibles, et isoler les faits de base. Alorsseulement, nous pourrons discuter des motifs et des effets sur la socit . Comme le terme desindologie a t cr pour rassembler sous un mme vocable les nombreuses recherches quiont t menes sur le Linceul, je propose celui de fatimiologie pour dsigner toutes lesrecherches qui ont t faites, ou qui seront ralises dans le futur, pour tenter de rsoudre le

mystre des AF . Jen conviens, le terme de fatimiologie nest pas trs lgant, mais jenen ai pas trouv dautre susceptible de rassembler sur lui toutes les thmatiques desrecherches lies aux AF . Je ne vois que celui de fatimatologie qui aurait pu lui faireconcurrence. Si des chercheurs ont dautres propositions, quils sachent quelles sont les

bienvenues.

Note. Jai publi sur mon site un dossier intitul Matire, nergie, information, et laphysique des civilisations extraterrestres dans lequel je dveloppe lide selon laquelle lacivilisation extraterrestre responsable des AF aurait pu utiliser une technologie drive dela physique de linformation. Cette extraordinaire et peut-tre future physique, diffrente decelle qui est dveloppe par les terriens depuis lapparition des premires civilisations neserait pas base sur la comprhension du couple matire/nergie mais sur celuidnergie/information. Jacques Valle fait une confrence sur ce thme Bruxelles ennovembre 2011. Cet exemple montre que ltude des AF pourrait faire natre de nouvellesides dans le domaine de la physique.Consultez le dossier : http://www.lesconfins.com/physiqueinformation.pdf

13) Fatima : les secrets.Lun des pisodes la fois trange et dconcertant des AF , est celui qui concerne lessecrets de Fatima, et plus particulirement le fameux troisime secret qui a fait couler

beaucoup dencre et suscit de nombreuses polmiques depuis les apparitions, mme encore

aujourdhui. Les secrets de Fatima sont trois rvlations qui ont t adresses le vendredi 13juillet 1917 (ci-dessus : le paragraphe 2, Chronologie des AF ) Lucia dos Santos et sescousins, Jacinta et Francisco Marto par une entit assimile par la suite la Vierge Marie.On a coutume dvoquer les trois secrets de Fatima, mais il sagit en ralit des trois partiesdune mme rvlation dont la dernire devait rester secrte un certain temps. Cette troisime

partie ne devait tre divulgue quen 1960 selon Lucia. Rappelons brivement que le premiersecret est une vision de lenfer, le deuxime secret enseigne le moyen de sauver les mes delenfer et comment obtenir la paix. Il y est aussi question dun possible conflit (plus terribleencore que celui de 1914/1918) sous le pontificat de Pie XI (Le pontificat de Pie XI dura du 6fvrier 1922 jusquau 10 fvrier 1939 jour de sa mort), dune nuit illumine par une lumireinconnue (aurore borale de 1938 ?), et dune demande de conscration de la Russie au Cur

immacul de la Dame . Le contenu du troisime secret est beaucoup plus hypothtique etse trouve tre le centre de vives controverses. En effet, mme sil a t officiellement divulgu
http://www.lesconfins.com/physiqueinformation.pdfhttp://www.lesconfins.com/physiqueinformation.pdf


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en 2000 par le pape Jean-Paul II, de nombreux exgtes estiment que cest un faux. Nousnallons pas dans ce modeste dossier examiner en dtail le contenu des secrets et ajouter denouveaux commentaires aux dbats houleux quils suscitent. Ce sera peut-tre le sujet dunautre dossier. Contentons-nous pour le moment de proposer quelques rflexions sur un fait quine manque pas de surprendre le chercheur attentif si lon admet la thse que nous dfendons

ici : le contraste tonnant entre le contenu des secrets et le statut de la source sense en trelauteur. Ce fait remarquable et apparemment droutant entre le contenu des secrets etlextraordinaire prodige de la fausse danse du Soleil du 13 octobre, doit interpeler lechercheur. En effet, si comme nous le pensons, les AF ont t induites par une civilisationextraterrestre trs volue, alors comment admettre que cette dernire se soit contente dedlivrer aux enfants des messages moralisateurs dun si faible niveau dont le contenu servle relativement pauvres en informations ? Lvocation des punitions rserves aux

pcheurs et les visions infernales semblent inspires directement des reprsentations duMoyen Age. Ce dcalage parat choquant et il est source de confusions. Malgr tout, commenous lavons not plus haut, il faut admettre que les AF font partie dun planminutieusement prpar. Rien na t laiss au hasard dans cette affaire. Aucune de ses phases

nest le rsultat dun processus alatoire. Ce plan a t conu depuis longtemps et il sinscritsur le long terme. Il implique des motivations prcises en vue de rsultats pralablementdfinis et significatifs. En consquence, nous devons considrer que le contenu des messagesa lui aussi t minutieusement prpar et que ses implications avait t anticipes. Dun autrect, il faut aussi envisager la possibilit que le contenu initial des secrets ntait peut-tre pastout fait le mme que celui que nous connaissons aujourdhui. Des modifications plus oumoins importantes y ont peut-tre t apportes par les censeurs de lpoque dans le but del harmoniser avec les dogmes, les principes et les croyances de lEglise Catholique. Mmesi la personnalit de Lucia, le tmoin principal de toute cette affaire, laisse supposer quellena pas pu travestir ou altrer le message initial de faon volontaire, il est en revanche

possible quelle ait t influence, et je nose pas dire manipule , par son entourage pour yapporter quelques amnagements. Nous ne saurons donc jamais avec certitude si ce que nousconnaissons aujourdhui des secrets est en tout point conforme la ralit initiale. Si nousadmettons cependant que les modifications ultrieures doivent tre minimises et que nousdisposons aujourdhui dun texte relativement proche du contenu initial, alors se pose laquestion de savoir pourquoi lauteur des AF a dcid de transmettre ces secrets ? Unerponse possible cette question envisage une adaptation du message aux mentalits du lieu(rgion recule du Portugal) et de lpoque (dbut du XXme sicle). Le message devait avoirun contenu comprhensible par tous et ne pas paratre anachronique. Un message purementscientifique naurait eu aucune chance dtre entendu et compris. L Agent avait biencompris que le message devait imprgner certaines strates du psychisme humain autres

que celles de la comprhension logique et rationnelle pour avoir toutes ses chances dtrecompris, intgr, enregistr, et par la suite transmis. Il semble que la tactique adopte fut labonne puisque presque un sicle aprs les AF , le message suscite toujours lintrt dupublic et des commentateurs (des ouvrages paraissent rgulirement sur ce sujet). Enfin,notons que lutilisation dun secret qui ne doit pas tre dvoil avant une certaine date fait

partie de la stratgie adopte par lintelligence extraterrestre. Maintenir le secret, cestmaintenir lattente, le suspens , et lintrt du public sur une longue priode de temps. Il nefait aucun doute que sans ce fameux troisime secret , les AF nauraient pas connu lanotorit mondiale quelles ont aujourdhui. La tactique du secret tait dlibre et faisait

partie intgrante du plan. Ctait, de la part de nos visiteurs, une subtile ruse psychiquedestine enrober et camoufler un autre secret situ un niveau qui ne pouvait tre

dcod que beaucoup plus tard.


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14) Conclusion provisoire : le quatrime secret et la dimension spirituelle.

Comme nous lavons constat tout au long de ce dossier, les apparitions de Fatima posent denombreuses questions et elles nous invitent rflchir sur la nature et les intentions de cemystrieux Agent qui en est responsable. Dans le paragraphe prcdent, nous avons

brivement voqu la question des secrets en montrant quil existait une sorte de

contradiction presque choquante entre la mdiocre qualit des informations dlivres par les entits aux trois enfants tmoins et la mise en scne grandiose dploye devant une fouleconsidrable. Que signifie ce hiatus ? Plus nous y rflchissons, et plus nous nous demandonsen quoi consistent vraiment les secrets de Fatima ? Les vrais secrets sont-ils bien ceux quinous sont prsents depuis le dbut comme tels ? Au-del du troisime secret de Fatima surlequel se sont focaliss tous les esprits jusqu prsent, et qui noffre pas selon nous un intrtsuprieur, ny aurait-il pas un quatrime secret , plus profond et plus mystrieux que tousles autres ? A cette question nous rpondons par laffirmative. En effet, il me semble que nousne regardons pas dans la bonne direction lorsquil est question des secrets de Fatima. Lesvrais secrets sont certainement ailleurs. Mais o sont-ils alors ?

La premire chose quil est ncessaire de prendre en considration est le fait que Fatima offreplusieurs niveaux de lecture et dinterprtation. Comme pour les textes religieux et les livressacrs en gnral (Bible, Coran, etc..), il existe une lecture littrale extrieure de niveau 1,mais plus profondment encore, nous avons des lectures intrieures de niveau 2, 3 et mme deniveau 4 dans certains cas.

En ce qui concerne Fatima, nous y dcelons pour le moment au moins trois niveaux delecture. Le niveau 1 correspond une lecture littrale des AF . Ce niveau suppose unelecture au premier degr, cest--dire celle qui correspond une interprtation religieuseextrieure, superficielle, et mme primaire. La lecture est celle qui est propose par lEgliseCatholique aujourdhui : cest la Vierge Marie (la Dame ) qui a dlivr des messages caractre religieux aux enfants. Ces messages taient plus ou moins conformes aux dogmes delEglise et taient trs moralisateurs (punitions svres pour les athes, enfers). Cest le niveauimmdiat qui fait coller les AF avec le contexte initial (Portugal du dbut du XXmesicle). Cest peut-tre la lecture que le phnomne esprait qui serait faite lpoque desapparitions en 1917. En tout cas, cest le niveau 1 qui sest vite impos tout le monde et quia prvalu jusqu prsent.

La reconnaissance du niveau 2 est trs rcente (fin du XXme sicle), et ce niveau interprteles AF comme tant la manifestation dans notre environnement dune intelligenceextraterrestre utilisant une technologie trs suprieure la ntre. Cest le niveau de lecture

retenu par Gilles Pinon par exemple et qui suppose que lintelligence extraterrestreresponsable des AF cherche influencer ou communiquer avec les socits humaines. Ace niveau de lecture, le message religieux extrieur devient trs secondaire (insignifiant

presque) et la problmatique se dplace vers des questions plus rationnelles : origine delintelligence extraterrestre, type de technologie employe, stratgie utilise, niveau decivilisation, contact ventuel avec cette civilisation, intentions et buts. A notre connaissance,le niveau 1 et le niveau 2 sont les deux seuls qui ont t proposs jusqu prsent commegrilles de lecture des AF .

Cependant nous pouvons aller plus loin, et au-del du niveau 2, il pourrait bien exister unniveau 3 de lecture. A ce niveau, la notion de message est rintroduite, mais il ne sagit plus

dun message religieux conforme aux dogmes de la religion catholique, ni daucune religiondailleurs. Gilles Pinon avait pressenti ce troisime niveau lorsquil parlait de bombe


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retardement propos des vnements de Fatima. Cette bombe tait selon lui le messageimplicite contenu dans les AF . Ce message ne pouvait tre compris qu la fin du XXmesicle et il comportait la possibilit dun contact avec lintelligence extraterrestre. Gilles Pinonavait compris que lintelligence extraterrestre savait ds le dpart quun jour ou lautre nousdcouvririons que cest elle la vraie cause des AF . Partant de l, elle savait aussi que nous

rechercherions l autre message contenu dans ces AF . L autre message cest ce quejappelle aussi le quatrime secret , et ce secret comporte selon moi une dimensionspirituelle. Voici la dmonstration que nous proposons et qui se dcompose en cinq tapes :

a) Pour comprendre l autre message , le quatrime secret , ou le niveau 3 de lecture,qui sont finalement des expressions diffrentes qui dsignent la mme chose, il faut admettretout dabord que la lecture religieuse extrieure nest pas la bonne et que les AF sont biendorigine extraterrestre. Il faut aussi considrer le fait quen 1917, seule la lecture religieuse

pouvait simposer et quelle tait mme souhaitable. La lecture de niveau 2 tait inimaginable lpoque car ltude de phnomne ovni tait inexistante. Ceci est le premier point.

b) Ensuite, si nous reconsidrons lensemble du dossier, nous voyons bien que lintelligenceextraterrestre cherche nous attirer dune faon ou dune autre vers le domaine religieux etspirituel. Un constat vident : les entits ( Dame ou Ange ) ne dlivrent jamais demessages ayant un caractre rationnel, scientifique, ou technique. Au contraire, latmosphregnrale des apparitions, le contenu des messages, sont largement imprgns de religiosit, despiritualit, et mme de surnaturel. Noublions pas aussi que Fatima est un sanctuaire rput

pour ses gurisons miraculeuses mme encore aujourdhui. Ces gurisons ont t observesds les premires apparitions la Cova da Iria qui a toujours t considr comme un lieusacr. Les gurisons sont la fois physiques et spirituelles. Par ailleurs, la Vierge Marie stigmatise dans ses messages le rgime communiste qui vient de prendre le pouvoir en Russie.Ses messages ne relvent pas dun anticommuniste primaire, mais sont au contraire une mise

en garde vigoureuse contre le matrialisme et lidologie anti-sacr et anti-spirituelle qui sont les fondements du communisme. Le matrialisme dialectique et le matrialismehistorique constituent les fondements thoriques de lidologie communiste. Tout laissesupposer que cest bien sur le terrain du spirituel que nos visiteurs souhaitent que noustournions notre attention, et cest ce que nous faisons dans ce dossier.

c) Les deux points prcdents tant admis, force est de constater que si nous restons sur leterrain spirituel et que nous cartons demble linterprtation religieuse extrieure( profane en quelque sorte), nous parvenons la conclusion que seule une lecturespirituelle plus leve est possible. Linterprtation religieuse littrale ntant vraiment passatisfaisante et convaincante (choquante mme certains gards), elle est carte. Elle devient

inutile et elle contredit de toute faon le fait que nous sommes en prsence dune intelligenceextraterrestre trs volue. Cependant, mme si elle est carte, linterprtation religieuselittrale a eu une fonction et un rle prcis jouer dans toute cette affaire, et nous comprenonsmieux maintenant le caractre dlibrment pauvre et indigent des messages. Ctait ce quenous appellerions aujourdhui une sorte de couverture . Rappelons aussi que le contenu desmessages qui sont parvenus jusqu nous et qui ont t dlivrs par les entits , est suspect.LEglise Catholique, trs embarrasse par les AF , sest srement arrange pour fairecadrer le contenu des messages avec les dogmes quelle professe. Le vocabulaire thologiquerelativement sophistiqu qui est employ dans les messages est peu compatible avec le trsfaible niveau dinstruction (ils taient illettrs) des trois enfants tmoins. Ils taient incapablesde le comprendre.

d) Donc, nous savons que nous devons rester sur le terrain spirituel, mais quil faut dpasserlinterprtation religieuse littrale qui a t cre de toute pice pour enrober en quelque


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sorte et prserver intact jusqu aujourdhui un autre message (le quatrime secret ). Decette faon, lintelligence extraterrestre a voulu nous indiquer la direction dans laquelle nousdevions chercher. Par ailleurs, noublions jamais que lintelligence extraterrestre sait toujoursque nous savons. Elle sait que nous savons. Elle connat nos capacits cognitives et sait doncde faon certaine quelles sont les informations que nous pourrons dcoder un moment donn

de notre analyse.e) La direction indique est celle dune lecture de niveau 3. A ce niveau, il est admis que

lintelligence extraterrestre matrise non seulement une technologie qui est trs suprieure lantre, mais quelle a aussi atteint un haut niveau spirituel qui na rien voir avec ce que nousappelons religion sur Terre. Cette spiritualit est directement lie au niveau de conscienceatteint et nest pas fige dans des dogmes et des rituels extrieurs. La spiritualit delintelligence extraterrestre nest pas en contradiction avec son avance scientifique ettechnique. A ce niveau, science et spiritualit marchent main dans la main . Elles sontcomplmentaires et contribuent lune et lautre lvolution de la conscience et de laconnaissance. La lecture de niveau 3 permet aussi de donner un sens gnral aux AF . Si

nous nous contentons des deux premiers niveaux de lecture, on prouve le vague sentimentqu il manque quelque chose , que ce qui est prsent nest pas le fin mot de lhistoire .On se dit confusment : tout a pour a ? . Ils veulent en venir o les extraterrestres ? Cestdu moins ce que jai ressenti. Donc, ce nest pas suffisant de dire que les AF sontdorigine extraterrestre, cette constatation nest dans le fond que la premire tape vers unecomprhension plus profonde. Elle est ncessaire mais pas suffisante. Le sous-titre de lanouvelle dition du livre de Gilles Pinon publie aux Editions Interkeltia en avril 2010, est : La plus grande opration de communication extraterrestre des temps modernes . Cetteannonce trs accrocheuse (contraintes ditoriale exigent), semble toucher du doigt la ralit

profonde des apparitions de Fatima. Nos visiteurs ont bien tent de nous transmettre unmessage. La question est : sils ont voulu communiquer avec nous, quont-ils cherchs nous

transmettre ? Pour nous, ce message a une porte universelle qui dpasse le simple cadre dela Religion Catholique. Il sadresse tous les hommes de cette plante. Voici quelques-unsdes thmes quil pourrait contenir : ne gaspillez pas vos richesses, votre temps, et vos vies,dans des guerres meurtrires inutiles. Le matrialisme est une erreur. Vous ntes pas les seulstres intelligents et conscients dans lUnivers. Nous savons tout des humains et nous avonstoujours t prsents depuis quils sont apparus sur la Terre. Nous sommes plus impliqusdans les affaires humaines qu

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Fatima Ovni s