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Histoire de l'Angleterre chrétienne by André D. ToledanoReview by: H. D.Archives de sociologie des religions, 1ère Année, No. 1 (Jan. - Jun., 1956), p. 224Published by: EHESSStable URL: http://www.jstor.org/stable/30119795 .

Accessed: 11/06/2014 01:11

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ARCHIVES DE SOCIOLOGIE DES RELIGIONS

278 TILLICH (P.). Der Mensch im Christentum und im Mar. xismus. Protestantische Vision. (L'hom- me dans le christianisme et le marxisme. Point de vue protestant), Suttgart-Diis- seldorf, Ring-Verlag, 1955, 38 p.

Deux confdrences donn6es & l'Univer- sit6 Populaire de Diisseldorf. La premi&- re: confrontation des conceptions origi- nelles, marxiste et chr6tienne, de l'hom- me. La seconde : le protestantisme en fa- ce du catholicisme et leur position com- pl6mentaire vis-a-vis du socialisme et de la pens6e moderne. Point de vue plus th6ologique que sociologique.

O.M.

279 TOLEDANO (Andr6 D.). Histoire de I'Angleterre chr6tienne. Paris, Laffont, 1955, 335 p.

L'ouvrage est publi6 dans une collec- tion historique Bibliothbque chr6tienne d'histoire et entend consid6rer en parti- culier le pourquoi de la rupture avec I'Eglise romaine. Raccourci 6v6nementiel trait6 dans des cat6gories et un vocabu- laire catholiques ((( schismes n, < sectes n, etc...) pond6r6s par des conclusions oecu- m6niques. Les r6fdrences 6conomico-so- ciales de 1'6v6nement sent la plupart du temps absentes, ce qui conduit A des pr6- sentations sommaires comme celles du lollardisme oii se trouvent confondues composantes (( wyclefites )) et ((< travaillis- tes n, pr6-r6forme et jacquerie dent les aires de diffusion ont cependant 6t6 pres- senties comme largement distinctes (Tra- velyan, Workman...). Absence de biblio- graphie. Une annexe pr6sente quelques donn6es statistiques sur le catholicisme en Angleterre et en Ecosse, d'aprbs les chiffres fournis par le Catholic Directory de 1954. Les chiffres des effectifs indi- quent un progrbs r6gulier confirm6 par le d6veloppement des effectifs du clerg6 et des ordres religieux, du nombre des bA- timents eccl6siastiques et des 6coles. 11 manque cependant & ces statistiques une pond6ration d6mographique, et une qua- lification selon les critbres d'appartenance.

H.D.

280 TONER (J.) Rural Ireland. (L'Irlande rurale), Dublin, Clonmnore et Reynolds, Londres, Burns and Oates, 1955, 98 p.

224

Expose de l'ceuvre du < Muintir na Tire n, le mouvement fond6 en 1931, par le Chanoine S.M. Hayes pour am6liorer les conditions rurales en Irlande et fa- voriser toutes formes de progr~s et d'as- sociation dans les campagnes. Quelque peu d~cousu sur les vues du Chanoine Hayes, ce livre donne cependant l'essen- tiel des principes et des r6alisations du mouvemnent et note l'insistance de ce der- nier sur le r6le de cellule d'action d6vo- lu & la paroisse inspir6e par la foi et ra philosophie catholiques.

J.A.J.

281 TRESE (L6o). Le prgtre d'aujoud'hui, vu par un cur6 ambricain. Mulhouse, Salvator, 1955, 175 pages.

Un pr~tre am6ricain d'esprit positif, c'est-A-dire plein de bon sens et d'exp6- rience pastorale, livre ses r6flexions sur sa vocation, sa vie spirituelle et ses diffi- cult6s de tous les jours. Son 6quilibre naturel et sa paix int6rieure sent entrete- nus par la soci6t6 qui le porte, dans la- quelle il est parfaitement int6gr6. Un ou- vrage pr6c6dent nous avait d6ji pr6sent6 sa Journe d'un cur6. Beaucoup de qua- lit6s sympathiques, mais peu d'inqui6tu- des intellectuelles : d'oii naitraient-elles ? Un document B verser & l'6tude psycho- sociologique du pr~tre.

E.P.

282 ULMANN (W.). The growth of papal government in the middle ages. A study in the ideological relation of clerical to lay power. (Le d6- veloppemnent du gouvernement papal au moyen-Age. Etude de la relation id6ologi- que entre pouvoir cl6rical et pouvoir lai- que), Londres, Methuen, 1955, 482 p.

Ce livre, bien 6crit et int6ressant, est le plus riche et le plus solide parmi les ouvrages publi6s jusqu'& maintenant sur le m&me sujet. Les pr6tentions des empe- reurs chr6tiens y sent montr6es comme une menace et un d6fi port6 d61ib6r6ment contre le jugement divin de Rome. Peu & peu, la papaut6 s'6tablit comme inatta- quable par l'extension des droits du pape et un 6nonc6 d6taill6 de la primaut6 de ce dernier sur l'enseanble de la soci66 chr6tienne, en particulier entre les rb- gnes de Gr6goire le Grand et de Jean VIII, p6riode qui donna au St-Sidge une base solide de pouvoir et d'autorit6. Di-

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