Embed Size (px)
DESCRIPTION
Iconographie du Sacré Cœur de Jésus et de Marie dans une collection privée
Citation preview
1
Image du Sacré-Cœur Sauvegardes – Scapulaires – Médailles
Images et objets de dévotion
Rev 07
2010
ART & DÉVOTION
PB
2
Avant-propos
L’iconographie du Sacré-Cœur est ici abordée sous un éclairage purement Gallican, il n’est pas
douteux qu’il puisse être envisagé différemment.
Page 1 : SC 1 - Sauvegarde élevée au rang de relique
Les pièces présentées appartiennent à la collection PB et sont présentées par l’Association ART &
DÉVOTION, sauf mentions particulières.
3
Les sources de la dévotion au Cœur Sacré
L’iconographie du Sacré-Cœur prit ses sources sur le calvaire du Golgotha, là où le flan du Christ,
percé par la lance de Longin, laissa échapper le sang et l’eau. Au cœur sacré de Jésus fut souvent
associé celui de Marie. Les Évangiles enseignent que les deux ont saigné, l’un par le fer, l’autre par
la douleur causée par la perte de son enfant.
SC 2 - Le Sacré-Cœur de Jésus associé à celui de Marie sur une même médaille (XVIII°).
Cependant beaucoup de temps s’écoula avant que la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus devienne
réellement populaire pour s’imposer durant la seconde moitié du XIX° siècle.
SC 3 - Évangiles dit de François II Ŕ Folio 12v SC 4 - Mater Dolorosa Ŕ XIX° BNF- vers 850
La Visitation Sainte-Marie.
Ce sont St François de Sales (1567-1622) et Ste Jeanne de Chantal (1572-1641) qui fondèrent
vers 1610, l’Ordre de la Visitation Sainte-Marie, le culte du Sacré-Cœur fut alors rendu public. Le 16
juin 1611, St François de Sales écrivait à sainte Jeanne de Chantal : « Dieu m'a donné cette nuit la
pensée que notre maison de la Visitation est, par sa grâce, assez noble et assez considérable pour avoir ses
armes, son blason, sa devise et son cri d'armes. J'ai donc pensé qu'il nous faut prendre pour armes un cœur
unique, percé de deux flèches, enfermé dans une couronne d'épines, ce pauvre cœur servant dans l'enclavure
4
à une croix qui le surmontera, et sera gravé des sacrés noms de Jésus et de Marie. » Depuis les
Visitandines portent un écu « d'or, au cœur de gueules, percé de deux flèches d'or empennées d'argent,
passées en sautoir au travers du cœur, chargé d'un nom de Jésus et de Marie d'or (IHS et MA superposés),
enfermé d'une couronne d'épines de sinople, les épines ensanglantées de gueules, une croix de sable fichée
dans l'oreille du cœur. »
SC 5 St François de Sales SC 6 Blason de la Visitation SC 7 Ste Jeanne de Chantal
Culte liturgique au Sacré-Cœur
Saint Jean Eudes (1601-1680) qui fonda la Congrégation de Jésus et de Marie en 1643 (les
Eudistes) fut le premier, en 1672, à rendre un culte liturgique au Sacré-Cœur de Jésus après avoir
rendu un culte liturgique au Saint Cœur de Marie en 1648. Le 8 mars 1670, Eudes obtient de
l’évêque de Rennes l’autorisation de célébrer la fête du Cœur adorable de Notre Seigneur Jésus-Christ.
SC 8 Jean Eudes 1673 Ŕ Coll. Part.
5
Les visions de Marguerite-Marie Alacoque
Marguerite-Marie Alacoque (1647-1690) entra le 25 mai 1671, à l'âge de 24 ans, au monastère de la
Visitation Sainte-Marie de Paray, et prononça ses vœux perpétuels en novembre 1672. Elle reçut
plusieurs révélations en 1673, 1674 et 1675, au cours desquelles Jésus lui enjoignit de diffuser son
message. Avec l’aide du Père Claude La Colombière, que Jésus lui avait présenté comme son vrai et
parfait ami, Marguerite-Marie s’exécuta :
- « …Je veux me servir de la France pour réparer les amertumes et les outrages qui me sont prodigués. - Je demande l’érection d’un édifice à la gloire de mon divin Cœur. - Que l’image de mon Sacré-Cœur soit dans tous les foyers… »
- Le Christ lui a présenté cinq symboles : - L’Esprit-Saint, sous la forme de la colombe. - Son Cœur, blessé. - Son Sang, perlant de ce Cœur. - Sa Croix, générée par ce Cœur. - Sa Couronne d’épines, encerclant ce Cœur
C’est le début du culte du Sacré-Cœur. Marguerite-Marie fut très précise et décrivit en détail le contenu des révélations, s’aidant même de croquis lorsque nécessaire.
SC 9 - Fac-similé de la miniature peinte sur vélin par Marguerite-Marie Alacoque. Le dessin forme un cercle de 13 cm de diamètre, au centre duquel se trouve le Sacré Cœur entouré de huit jets de flammes, percé de trois clous et surmonté d'une croix ; la plaie du divin Cœur laisse échapper des gouttes de sang et d'eau dont le mélange forme, sur le côté gauche, un nuage sanglant. Au milieu de la plaie, est inscrit le mot "Charitas" en lettres d'or. Autour du Cœur, une première couronne de nœuds entrelacés, puis une seconde d'épines ; des cœurs sont enlacés dans ces deux couronnes. L'original de la miniature se trouve de nos jours au monastère de Nevers. Sur l'initiative du Père Hamon, l'image fut reproduite en 1864 en chromolithographie, à moitié de sa grandeur,
6
accompagnée du fac-similé de la "petite consécration", par l'éditeur M. Bouasse-Lebel à Paris. Elle est, avec la première image conservée à Turin, la plus connue aujourd'hui.
SC 13 - Sainte Marguerite-Marie Alacoque contemplant le Sacré-Cœur de Jésus.
Corrado Giaquinto 1765 Ŕ Coll. part.
SC 12 Les visions de Ste
Marguerite
SC 11 Le second dessin.
SC 10 Le premier dessin du
Sacré-Cœur (Coll. Part.)
7
La peste à Marseille, la vénérable Anne-Madeleine Rémuzat
Anne-Madeleine Rémuzat (1696-1730), religieuse au Monastère de la Visitation Sainte-Marie de
Marseille, reçut le 17 octobre 1713, lors d’une vision, la mission de continuer l’œuvre de Paray, et
en avertit son évêque Mgr de Belsunce. En juin 1716, l’évêque fit célébrer à Marseille la première
messe du Sacré-Cœur. L’année suivante Anne-Madeleine fonda l’Archiconfrérie de l’adoration
perpétuelle du Sacré-Cœur approuvée par le pape Clément XI.
Le 25 mai 1720 le navire " Grand Saint-Antoine ", venant de Sidon au Liban apporta la peste dans ses
cales. Sur une population de 90 000 habitants, Marseille recensa 40.000 décès. Anne-Madeleine
Rémuzat demanda alors, comme Marguerite-Marie Alacoque l’avait précédemment demandé,
l’institution de la fête solennelle du Sacré-Cœur au lendemain de l’octave du Saint-Sacrement.
L’évêque de Marseille, Mgr de Belsunce, réalisa ce vœu, le 20 octobre 1720 la fête du Sacré-Cœur
fut instaurée dans le diocèse. Le 2 novembre, le prélat organisa une procession expiatoire et
consacra la ville et le diocèse au Sacré-Cœur. Aussitôt, on l’affirme, il n’y eut plus de morts dus à la
peste à Marseille. Mais « la dépravation des mœurs et les menées jansénistes reprennent » et la peste
revint en mai 1722. Devant la menace, les édiles firent « vœu ferme, stable et irrévocable, à perpétuité, à
aller toutes les années au jour de la fête du Sacré-Cœur de Jésus entendre la sainte messe dans l’église du
premier monastère de la Visitation, y communier et à assister le soir à une procession d’action de grâces ».
La peste disparut définitivement de Marseille.
Anne-Madeleine Rémuzat est considérée, à la suite de Sainte Marguerite-Marie, comme l’apôtre, la
propagandiste du Sacré-Cœur. Son procès en béatification est toujours en cours.
SC 14 - Anne-Madeleine Rémuzat (coll. part.)
8
SC 15 Sacré-Cœur de Jésus. Lithographie éditée par L. Turgis et fils, 60 rue des écoles, Paris
Fin XIX° siècle
9
Universalité de la dévotion
La dévotion au Sacré-Cœur de Jésus se répandit dans toute l’Europe catholique et de là dans les
colonies. Les révélations, d’origine française, contribuèrent à cette diffusion. Les Jésuites, en
Espagne et ses colonies, furent les zélateurs actifs de la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus.
SC 16 Gravure qui figure dans le livre “Tesoro escondido en el Sacratísimo Corazón de Jesús” de Jean de Loyola, directeur spirituel de Bernard de Hoyos. Contenu du cartouche : "Corazón Santísimo de Jesucristo mostrado con estas insignias, en visión celestial, a la Ven. Ma. Margarita Alacoque del Orden de la Visitación de la V. María N. Señora". Valladolid 1734. (Coll. part.)
SC 17 Médaille XVIII° - St Louis de Gonzague, Sacré-Cœur de Jésus. (C.M. SXVIII-035 / 036)
10
SC 18 Sacré-Cœur de Jésus, St Ignace de Loyola et St Louis de Gonzague, vers 1770 - José de Páez, Mexico, 1727-1790. (Coll. part.)
Sauvegarde
A partir de 1686, une image du Sacré-Cœur brodée sur une étoffe blanche fut diffusée par la
Visitation Sainte-Marie à la demande de Marguerite-Marie Alacoque. L’image était entourée de ces
mots : Arrête ! le cœur de Jésus est là. Cette image, portée cousue sur la chemise, fut parfois appelée
improprement scapulaire, elle connut son véritable essor lors de la peste de Marseille et prit alors le
nom de sauvegarde.
SC 19 - Sauvegarde XIX°
11
Le Sacré-Cœur emblème de la contre-révolution royaliste.
Le culte du Sacré-Cœur avait pénétré dans les provinces de l’Ouest grâce aux Eudistes et aux
monastères de la Visitation Sainte Marie. Dès le début de l’insurrection royaliste, le 13 mars 1793, le
Sacré-Cœur apparut sur les poitrines sous forme de sauvegardes. En 1794, pendant la guerre de
Vendée, l’armée des insurgés arbora publiquement l’image du Sacré-Cœur. La sauvegarde, fut alors,
un signe fort d’appartenance et de ralliement, mais il ne faut pas sous-estimer l’intérêt suscité,
auprès de ces populations à forte culture catholique, par les propriétés apotropaïques prêtées aux
sauvegardes. La formule rituelle : Arrête ! le cœur de Jésus est là, bien que s’adressant aux menées
diaboliques, fut aussi interprétée comme étant un bouclier aux balles républicaines : elle incitait la
balle à épargner le porteur de la sauvegarde et à défaut lui assurait une bonne mort
SC 20 Insigne des insurgés. (Coll. part.) SC 21 Jean Cottereau. (Coll. part.)
Sauvegardes et chefs de l’insurrection royaliste
SC 22 A.P. de la Trémoille SC 23 P. Guillemot SC 24 H. de La Rochejaquelein
(Coll. part.) (Coll. part.) (Coll. part.)
12
SC 25 Sacré-Cœur de Marie. Lithographie éditée par L. Turgis et fils, 60 rue des écoles, Paris
Fin XIX° siècle
13
Le culte du Sacré-Cœur de 1800 à 1870.
Le culte de la Vierge Marie fut très vivace sous la royauté : le Roi et le Royaume lui furent
consacrés en 1638 sous Louis XIII, 1650 sous Louis XIV, 1738 sous Louis XV et 1775 sous Louis XVI.
La dévotion populaire fut confortée par les apparitions mariales du XIXe siècle. L’association Marie
et Jésus prêchée par Eudes prit alors tout son sens, c’est par la mère que le Fils devait régner dans
les cœurs et sur la terre. Le cœur sacré de Marie, comme miroir du Sacré-Cœur de Jésus, se trouva
fréquemment associé à celui-ci.
La Vierge des apparitions du XIX° siècle explicitait le message de Paray : en 1830 Catherine
Labouré vit la Vierge tenant un globe surmonté de la croix, symbole du règne futur de Jésus sur le
monde, en 1846 à La Salette Marie exhorta à la Pénitence, de même qu’à Lourdes en 1858. Dans la
France qui se laïcisait de plus en plus, et édictait les lois de séparation de l’Église et de l’État de
1905, les apparitions mariales semblaient alerter la communauté chrétienne d’avoir à réaliser le
message du Sacré-Cœur de Paray.
Les fêtes de la béatification de Marguerite-Marie Alacoque, en 1864, marqueront un tournant dans
l’extension générale de la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus.
La guerre 1870-1871. La basilique du Sacré-Cœur de Montmartre.
Durant la guerre franco-prussienne de 1870, des vœux promettant l’édification d’églises dédiés au
Sacré-Cœur ainsi que des consécrations de diocèses à celui-ci, furent nombreux, allant souvent de
paire avec la crainte inspirée par le succès des troupes Prussiennes. Le 8 décembre 1870, deux
Parisiens exilés à Poitiers, Alexandre Legentil et son beau-frère Hubert Rohault de Fleury, firent
vœu de faire ériger à Paris une église dédiée au Sacré-Cœur. En janvier 1871, M. Legentil mis en
contact avec le P. Ramière, directeur du Messager du Sacré-Cœur de Jésus, lança dans cette revue
l’idée de cette construction, qui deviendra le Vœu national. À cette date, les Prussiens ne
constituaient plus une menace pour Paris, mais la Commune était en pleine insurrection contre le
gouvernement de Thiers, on massacrait de part et d’autre. Le 18 janvier 1872, Mgr Guibert,
archevêque de Paris, successeur de Mgr Darbois exécuté par les insurgés en mai 1871, approuva le
projet de construction. Le 5 mars 1873, il adressa une lettre au ministre des Cultes demandant :
« qu’un temple, élevé pour rappeler la protection divine sur la France et particulièrement sur la capitale, soit
placé dans un lieu qui domine Paris et puisse être vu de tous les points de la cité. » Le 25 juillet 1873 le
projet de loi tendant à déclarer d’utilité publique la construction d’une église sur la colline de
Montmartre fut adopté par 382 voix contre 138 à l’Assemblée Nationale. La construction de la
basilique du Sacré-Cœur de Montmartre, réalisée par souscription nationale, correspondait à l’une
des demandes de Marguerite-Marie Alacoque. La première pierre fut posée le 16 juin 1875, mais la
basilique ne sera consacrée qu’en 1919 après la fin de la Grande Guerre.
Construction de l’église du Sacré-Cœur de Montmartre à Paris.
SC 26 Médaille émise SC 27 Édification de l’église. SC 28 Basilique du à cette occasion Sacré-Cœur
14
SAUVEGARDES
Arrête le cœur de Jésus est là !
60x70 mm
Arrête le cœur de Jésus est là !
60x70 mm
Arrête ! le Cœur de Jésus est là !
Que votre règne arrive !
MADE IN FRANCE
60x70 mm 33x45 mm
Arrête ! le Cœur de Jésus est là !
Que votre règne arrive !
MADE IN FRANCE 75x80 mm 33x45 mm
Arrête ! le Cœur de Jésus est là !
Que votre règne arrive !
Made in France
55x65 mm 33x45 mm
Arrête !... le
Cœur de Jésus est là !
Que votre règne arrive !
40x55 mm 30x40 mm
Arrête ! le Cœur de Jésus est là ! CHASTEL PARIS
Que votre Règne arrive !
100 jours d’ind. AUX ASSOCIÉS DE L’APOSTOLAT DE
LA PRIÈRE 34x44 mm 30x40 mm
Arrête ! le Cœur de Jésus est là ! CHASTEL PARIS
Que votre Règne arrive !
100 jours d’ind. AUX ASSOCIÉS DE L’APOSTOLAT DE
LA PRIÈRE
60x70 mm 30x40 mm
SC 36
SC 29 SC 30
SC 31 SC 32
SC 34
SC 35
SC 33
15
Arrête !.. le Cœur de Jésus
est là !
Que votre Règne arrive !
46X35 mm 27X40 mm
Arrête !.. le
Cœur de Jésus est là !
Que votre
Règne arrive !
43x53 mm 28x40 mm
SC 39 VOILA LE CŒUR
QUI A TANT AIMÉ LES HOMMES
CŒUR SACRE DE JÉSUS J’AI
CONFIANCE EN VOUS
300 JOURS D’IND. CHAQUE
FOIS MADE IN FRANCE
70X80 MM 30X45 MM
SC 40 Arrête !... le
cœur de Jésus est là !
Que votre
Règne arrive !
50x60 mm 30x40 mm
VIVE +JÉSUS
ARRÊTE !.. LE CŒUR DE
JÉSUS EST LÀ IL N’EST
QU’AMOUR ET MISÉRICORDE
! GARDE
D’HONNEUR DU SACRÉ CŒUR
54x66 mm
ADVENIAT REGNUM
TUUM CHARITAS
DÉPOSÉ Miséricorde divine
incarnée dans le Cœur sacré de Jésus couvrez le monde, répandez vous sur
nous Paray
55x70 mm
La marguerite évoque
Marguerite- Marie Alacoque
la sainte visionnaire de la
Visitation Ste Marie de Paray.
Cœur sacré
de Jésus j’ai confiance
en Vous !
57 mm
SC 37 SC 38
SC 41 SC 42
SC 43
SC 44
16
SC 45
Sacré-Cœur de Jésus
Agnus Dei ?
28x32 mm
Sacré-Cœur de
Jésus
Inscription
manuscrite :
ARRÊTE LE CŒUR DE JÉSUS
EST LÀ
65 mm 33 mm
SC 47
Agnus Dei ?
28 mm
SC 48
Relique secondaire :
la croix centrale est faite avec le
bois du noisetier où eut lieu
l’apparition de la vierge à Ste
Marguerite-Marie Alacoque à Paray
93x140 mm
SC 49
Sacré-Cœur de Jésus
90x110 mm
SC 50
Cœur Sacré De Jésus
J’ai confiance En Vous
85x100 mm
SC 46
17
Sacré Cœur de Marie associé à celui de Jésus.
135x165 mm
Sacré-cœur de Jésus
125x160 mm
Sacré Cœur de Jésus associé à un Agnus Dei
80x120 mm
Verso avec un texte expliquant
les vertus de l’Agnus Dei
SC 51 SC 52
SC 53
18
SCAPULAIRES
SC 54
Face avant : Sacré-Cœur
68x95 mm Longueur
cordon : 435 mm
Face arrière : MATER MISERI-
CORDIAE
68x97 mm
MONASTÈRE
DE LA VISITATION
DE CHAMBÉRY
20x28 mm
SC 56
Scapulaire Aux
Arma Christi
32x36 mm
SC 57
MONASTÈRE
DE LA VISITATION
DE CHAMBÉRY
D’un vêtement de la servante
de Dieu Ste Marie Marthe CHAMBON
morte en odeur de
sainteté à la Visitation de Chambéry le 21 mars 1907
28x35 mm
SC 58
Scapulaire
Sacré-Cœur de Jésus
+ Agnus
Dei
25x40 mm
SC 55
19
MÉDAILLES
Dans la dévotion populaire, la Vierge Marie est le miroir terrestre de Jésus, ainsi Louis Réau a-t-il
pu parler de Marianisme au sujet de la religion Chrétienne. Il nous a semblé intéressant d’inclure
dans le tableau des médailles du Sacré-Cœur, des Mater Dolorosa (Vierge des sept douleurs) en
raison des similitudes iconographiques, alors que la thématique les écarterait.
Les thèmes suivants sont illustrés : Sacré-Cœur de Jésus, Sacré-Cœur de Marie, Notre dame du
Sacré-Cœur, le cœur de Marie douloureuse percé de sept glaives ainsi que la brève tentative de
dévotion au Sacré-Cœur de Joseph.
Seules les faces des médailles portant le thème du Cœur sont représentées.
SC 59 Sacré-Cœur de Jésus XVIII° - Bronze-23x20mm
SC 60 Sacré-Cœur deMarie XVIII° - Bronze-23x20mm
SC 61 Mater Dolorosa
XVIII°- Bronze-18x17 mm
SC 62 Mater Dolorosa
XVIII°- Bronze-18x16 mm
SC 63 Mater Dolorosa XVIII°- Bronze-23x20 mm
SC 64 Mater Dolorosa XVIII°- Bronze-24x22 mm
SC 65 Mater Dolorosa XIX°- Bronze-29x25 mm
SC 66 Mater Dolorosa
XIX° - Bronze-22x19 mm
SC 67 Mater Dolorosa XIX° - Bronze-19x16 mm
SC 68 Mater Dolorosa
XIX° - Bronze-19x16 mm
SC 69 Mater Dolorosa
XIX° - Bronze-17x14 mm
SC 70 Mater Dolorosa
XIX° - Bronze-23x19 mm
20
SC 71 Le Sacré-Cœur de la vision de Marguerite
Alacoque. XIX°- Bronze-21x18 mm
SC 72 Sacré-Cœur de Jésus XIX°- Bronze-18x13 mm
SC 73 Sacré-Cœur de Jésus & Marie couronnés
XIX°- Bronze-18x13 mm
SC 74 Sacré-Cœur de Jésus & de Marie couronnés
XIX°- Bronze-18x13 mm
SC 75 Sacré-Cœur de Jésus, Marie & Joseph couronnés
XIX°- Bronze-18x13 mm
SC 76 Jésus présentant le Sacré-Cœur. XIX°- Bronze-
17x14 mm
SC 77 Jésus présentant le Sacré-Cœur. XIX°- Bronze-
21x17 mm
SC 78 Jésus présentant le Sacré-Cœur. XIX°- Bronze-
22x17 mm
SC 79 ND du Sacré-Cœur XIX°- Bronze-22x17 mm
SC 80 ND du Sacré-Cœur XIX°- Bronze-17x14 mm
SC 81 ND du Sacré-Cœur XIX°- Bronze-22x17 mm
SC 82 ND du Sacré-Cœur XIX°- Bronze-21x17 mm
SC 83 Apostolat de la prière XIX°- Bronze-17 mm
SC 84 Jésus présentant le
Sacré-Cœur. XIX°- Bronze-32 mm
SC 85 Basilique du Sacré-Cœur de Paris Ŕ f XIX°- 18
mm
SC 86 Jésus présentant le
Sacré-Cœur. XIX°- Bronze-18 mm
21
SC 87 Jésus présentant le Sacré-Cœur. XX°- Métal blanc
15 mm
SC 88 Jésus présentant le Sacré-Cœur. XX°- Placage
argent-16 mm
SC 89 Jésus présentant le Sacré-Cœur. XX°- Placage
argent-21x13 mm
SC 90 Jésus présentant le Sacré-Cœur. XX°- Placage
argent-17x11 mm
SC 91 Jésus présentant le
Sacré-Cœur. XX°- Bronze-17x14 mm
SC 92 Sacré-Cœur de Marie
XX°- Bronze-17x14 mm
SC 93 Jésus présentant le
Sacré-Cœur. XX°- Bronze-17x14 mm
SC 94 Souvenir du Sacré-
Cœur de Montmartre-Bronze-17x14 mm
SC 95 Garde d’Honneur du Sacré-Cœur Ŕ XIX°-Argent-26
mm
SC 96 Pèlerinage d’Autun à Montmartre. Bronze et tissu
27 mm
SC 97 Sacré-Cœur Ŕ XX° Bronze émail Ŕ 15x20 mm
SC 98 Contre Réforme Catholique XX° Bronze émail
- 13x23 mm
SC 99 Coopérateurs
Paroissiaux du Christ-Roi - XX°-Bronze émail 13x15 mm
SC 100 SC espoir et salut de
la France - XX°- Bronze émail 14x17 mm
SC 101 SC espoir et salut de
la France XX°- Métal plastifié-22 mm
SC 102 Sacré-Cœur
XX° Bronze émail-9x10 mm
22
SC 103 Dos de chasuble – Fin XIX° siècle
23
IMAGES DE DÉVOTION
SC 104 - Lithographie par Jean-Baptiste CODONI, 18 rue Grenétat à Paris Ŕ Entre 1840 et 1854.
Nota : Lorsque des images peuvent être datées, elles le sont grâce à une mention manuscrite écrite,
en général au dos, ou par la période d’activité de l’éditeur lorsque celui-ci est connu.
24
SC 105 Gravure XVIII° Parmi les arma christi les Sacrés Cœurs de Jésus,
Marie, Joseph.
SC 106 Gravure XVIII° par L.Busch Cœur sacré de Marie
SC 107 Dessin XIX°- Sentence-Exercice de piété
en usage dans les monastères
SC 108 Canivet XVIII° Les blessures du Christ
SC 109 SACRÉ CŒUR DE JÉSUS
Ch. Letaille - 1876 SC 110 CREDO
Chez Jean à Paris - 1837 SC 111 Amour du Cœur
de notre Jésus Bouasse Ŕ Paris - 1873
SC 112 Gravure réhaussée aquarelle
Pillot Ŕ Paris - 1876
SC 113 Bienheureux ceux qui ont le cœur pur
E.Bouasse jeune- Paris Entre 1864 et 1881
SC 114 Dévotion au Sacré Cœur de Jésus
L.Dopter Ŕ Paris - 1874
SC 115 Image écrite et peinte à la main, cœur en feutrine
découpée. Paris - 3° tiers XIX° siècle
SC 116 Image écrite et peinte à la main, cœur en feutrine
découpée. Paris 3° tiers XIX° siècle
Au dos : Vœu national, chapelle provisoire
25
SC 117 Broderie sur papier. Travail de jeune fille. XIX° siècle.
85x120 mm
26
SC 118 Le divin cœur de Jésus C. Letaille - Paris entre 1840 et
1859
SC 119 Le Sacré Cœur de Jésus A.Saintin Ŕ Paris après 1870
SC 120 Cor Jesu fons vitae et sanctitatis
Carmel Ŕ XX° siècle
SC 121 Jésus réalisez sur moi les dessins de votre Cœur Maison Bouasse-Lebel
Lecène & Cie Entre 1911 et 1914
SC 122 MONTMARTRE Egosum via veritas et vita
Boumard et fils Entre 1889 et 1908
SC 123 O Cœur Sacré !
XX° siècle
SC 124 Voila le Cœur qui a tant aimé les Hommes
Maison de la Bonne Presse Après 1910
SC 125 Chromolithographie
Fin XIX° siècle ?
SC 126 Communion
réparatrice Ch .Letaille
Entre 1859 et 1875
SC 127 Sacré Cœur de Jésus Support rhodoïd
Bouasse-Lebel
SC 128 Les sources de la vie Ch.Letaille
Entre 1859 et 1875
SC 129 Une heure avec le sacré cœur
Bonamy à Poitiers 1876
27
SC 130 Broderie sur papier. Travail de jeune fille. Troisième tiers XIX° siècle. 117x160 mm.
Verso cf. p.29
Marie est ma mère
Oh ! Quand viendra le moment heureux où vous me rassasierez de votre présence
et où vous me serez tout en toutes choses mon divin maître
Adèle Jouhannet enf. De Marie
28
SC 131 Le vœu au Sacré Cœur Ch.Letaille 1875
SC 132 Sacré Cœur de Jésus Vers 1950
SC 133 Sacré Cœur de Jésus Bouasse-Lebel
SC 134 Invocations au sacré-cœur
Saint-Claude 1916
SC 135 Cor Jesu Sacratissimum Marin-Paris
SC 136 Coeur Sacré de Jésus Desclée de Brouwer et Cie
( ?) Début XX° siècle
SC 137 SAGRADO CORAZON DE JÉSUS
Louis Beck - Paris
SC 138 Souvenir du Sacré-Cœur de Montmartre
XX° siècle
SC 139 Consécration d’une
famille Saint-Claude Ŕ Début XX°
siècle
SC 140 O mon Jésus E.Bouasse Jeune ŔEntre 1864
et 1881
SC 141 Séparations chrétiennes
Boumard et fils après 1871
SC 142 Soyez bénit mon Dieu
L Turgis et fils Ŕ Paris Au catalogue de 1893
29
SC 143 Broderie sur papier. Travail de jeune fille. Troisième tiers XIX° siècle. 117x160 mm.
Recto cf. p. 27
Réemploi de la broderie d’Adèle Jouhannet devenue Sœur Marie Angèle.
Union De prières et De bonnes œuvres entre S rMarie Angèle et
S rMarie Félix
Tout pour Dieu rien pour nous satisfaire
30
SC 144 Qui oserait se plaindre Aubry Ŕ Paris avant 1878
SC 145 Oh ! que la souffrance est douce
N.S. Troisième tiers XIX° siècle
SC 146 Le cœur de Jésus est un beaume qui guérit les blessures
Bonamy Ŕ Poitiers Ŕ Troisième tiers XIX° siècle
SC 147 L’enfant Jésussauveur et victime
Boumard et Fils Ŕ Paris Après 1871
SC 148 Jésus lumière du monde Lamarche- Paris Fin XIX° siècle
SC 149 Je suis le pain vivant descendu du ciel
Ch. Letaille Ŕ Entre 1859 et 1875 Ŕ Image datée 1902
SC 150 Mon fils donnez-moi votre cœur
Pillot Ŕ Paris Ŕ Entre 1810 et 1854
SC 151 Pourquoi Jésus se cache Boumard et fils
Après 1871
SC 152 La Cour du Saint enfant Jésus
Boumard et fils Après 1871
SC 153 Cœur de Marie ressource des âmes affligées
Ve Bouasse Lebel et fils 1855
SC 154 ND des sept douleurs Lamarche Ŕ Paris
Fin XIX° siècle
SC 155 Les fleurs de la Vierge Marie
L. Turgis Paris Fin XIX° siècle
31
SC 156 Gravure par Michiel Cabbaey (1660-1722) Anvers.
Parchemin - Dimensions : 78x119 mm
32
SC 157 Ma corbeille de noce Ch. Letaille Ŕ Paris 1875
SC 158 La semaine dans le Sacré Cœur
H. Bonamy Ŕ Poitiers 1876
SC 159 Horloge du Sacré Cœur E. Boumard Ŕ Après 1875
SC 160 L’heure de garde Boumard et fils
Après 1875
SC 161 Voila ce Cœur qui a tant aimé les Hommes
E. Boumard Ŕ Après 1875
SC 162 Litanies de Notre Dame du Sacré-Cœur
Clarey & Gibert Ŕ Tours Vers 1866
SC 163 Sacré Cœur de Montmartre N.S. 1917
SC 164 Notre Dame du Sacré Cœur priez pour nous
Chevalier Missionnaire du S.C. Après 1854
SC 165 Chapelet du Sacré Cœur
Bonamy Poitiers 1871
SC 166 Le chapelet du Sacré Cœur
Bonamy Poitiers 1879
33
Objets de dévotion
SC 167 Croix reliquaire - Carmel d’avignon XVIII° siècle
SC 168 Croix reliquaire - Visitation Sainte Marie de Dijon XVIII° siècle
34
SC 169 Reliquaire - Couvent des Annonciades célestes, XIX° siècle.
SC 170 Reliquaire Ŕ Visitation Ste Marie SC 171 Reliquaire - Carmélites déchaussées
XVIII° siècle XIX° siècle
SC 172 Ex voto Ŕ Argent Ŕ XIX° siècle - SC 173
35
SC 174 Boite à bonbons en opaline - XIX°/XX° siècle : Bonbons John Tavernier Les meilleurs !
SC 175 Statuette Saint Sulpicienne - Plâtre - XIX°/XX° siècle
36
Le Sacré-Cœur de Montmartre – Le vœu national
SC 176 & SC 177 Croix du Sacré-Cœur en tôle de fer, à apposer sur la porte d’une maison, d’une étable ou d’une chambre pour en protéger les habitants.
SC 178 Médaille du Vœu National
SC 179 Œuvre des campagnes SC 180 Plaque de dédicace XIX° Siècle
37
SC 181 S. Maria Ŕ Fixé sous verre Ŕ Alsace XVIII° siècle
