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DIEU COMME UN INVESTISSEMENT CAPITALISTE (LUC 19:11-27) DR. J.L. WILLIAMS JL, PATT & FRIENDS WWW.JLWILLIAMS.ORG

Introduction

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DIEU COMME Un INVESTISSEMENT CAPITALISTE (Luc 19:11-27) Dr. J.L. Williams JL, Patt & Friends www.JLwilliams.org. Introduction. Beaucoup de gens sont surpris d’entendre parler de Dieu en termes économiques – beaucoup moins en termes de capitalisme . - PowerPoint PPT Presentation

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Page 1: Introduction

DIEU COMME UN INVESTISSEMENT

CAPITALISTE(LUC 19:11-27)

DR. J.L. WILLIAMSJL, PATT & FRIENDS

WWW.JLWILLIAMS.ORG

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Introduction1. Beaucoup de gens sont surpris d’entendre

parler de Dieu en termes économiques – beaucoup moins en termes de capitalisme.

2. La plupart des gens n’associe pas Dieu au business – c’est la raison pour laquelle il y a un divorce tragique entre Dieu et le business; entre le monde de l’église et le monde des affaires; entre l’éthique chrétienne avec celle des affaires.

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Introduction3. Si on peut parler de Dieu en termes de

capitalisme, que signifie réellement ce terme? 1. Le Capitalisme est: “Le système économique dans

lequel tout ou la plupart des moyens de production et de distribution sont des biens privés mis en œuvre pour le profit – dans des conditions de compétition.”

2. Un capitaliste est donc simplement: “Une personne qui un capital, un possesseur de biens employés dans les affaires.”  

3. Donc, selon cette définition, Dieu est un capitaliste! 

“La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs

afflictions, et à se préserver des

souillures du monde.” (Jacques 1:27).

Page 4: Introduction

Introduction4. Il est cependant un capitaliste bénévole- plutôt qu’un

capitaliste exploiteur. “De qui suis-je le débiteur ? Je le paierai. Sous le ciel

tout m’appartient.” (Job 41:11).5. “A l’Eternel la terre et ce qu’elle renferme, Le

monde et ceux qui l’habitent !” (Ps. 24:1; 1Cor.10:26).

6. Pourquoi le capitalisme a-t-il développé une image ternie ou sale? Parce qu’il a été souvent exploiteur plutôt que bénévole. Dieu a investi en nous pour notre bien et pour sa gloire. Nous devons donner gloire et honneur à Dieu en prenant les investissements en nous et les investir pour sa gloire. La Bible enseigne un capitalisme compatissant – l’église doit démontrer un capitalisme compatissant.

Page 5: Introduction

Introduction7. Ainsi, comme propriétaire ultime de toute la richesse

de la terre, Dieu investit des portions de sa richesse en nous. A cause de son amour et de sa grâce, il fait un versement particulier dans chacun de nous afin de tirer profit pour son honneur et sa gloire.  

8. Nous lui rendons donc honneur et gloire quand nous employons son versement en nous pour accomplir ces “bonnes œuvres” que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions. (Ephésiens 2:10).

9. Dans cette parabole spéciale, nous voyons Jésus racontant une histoire qui démontre l’investissement bénévole de Dieu dans les vies de certains de ses serviteurs comme vous et moi.

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1. La Perspective des PersonnesA. “Ils écoutaient ces choses, et Jésus

ajouta une parabole, parce qu’il était près de Jérusalem, et qu’on croyait qu’à l’instant le royaume de Dieu allait paraître.”

Luc 19:11

Page 7: Introduction

2. La Parabole à la Signification Politique

A. “Il dit donc : Un homme de haute naissance s’en alla dans un pays lointain, pour se faire investir de l’autorité royale, et revenir ensuite.”

Luc 19:12

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3. Les Possessions du MaîtreA. “Il appela dix de ses serviteurs, leur

donna dix mines…” Luc 19:13

Page 9: Introduction

4. Le Partneriat des ServiteursA. “et leur dit : Faites-les valoir jusqu’à ce

que je revienne.”; “Trafiquez jusqu’à ce que je vienne.” (DR) ; “Do business with this until I come back” (NASV)

Luc 19:13

Page 10: Introduction

5. Le Préjugé des SujetsA. “Mais ses concitoyens le haïssaient, et

ils envoyèrent une ambassade après lui, pour dire : Nous ne voulons pas que cet homme règne sur nous.’”

Luc 19:14

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6. Le Pouvoir de l’homme de haute naissance

A. “Lorsqu’il fut de retour, après avoir été investi de l’autorité royale…”

Luc 19:15

Page 12: Introduction

7. Le Point du compte-renduA. “il fit appeler auprès de lui les

serviteurs auxquels il avait donné l’argent, afin de connaître comment chacun l’avait fait valoir.”

Luc 19:15

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8. Le Profit de l’InvestissementA. “Le premier vint, et dit : Seigneur, ta

mine a rapporté dix mines.’” Luc 19:16

Page 14: Introduction

9. Le Plaisir de l’InvestisseurA. “C’est bien, bon serviteur !”

Luc 19:17

Page 15: Introduction

10. La Promotion des Serviteurs Fidèles

A. “parce que tu as été fidèle en peu de chose, reçois le gouvernement de dix villes. Le second vint, et dit : Seigneur, ta mine a produit cinq mines. Il lui dit : Toi aussi, sois établi sur cinq villes.’”

Luc 19:17-19

Page 16: Introduction

11. La Procrastination du Serviteur paresseux

A. “Un autre vint, et dit : Seigneur, voici ta mine, que j’ai gardée dans un linge….”

Luc 19:20

Page 17: Introduction

12. Le Problème de la mauvaise pensée

A. “car j’avais peur de toi, parce que tu es un homme sévère ; tu prends ce que tu n’as pas déposé, et tu moissonnes ce que tu n’as pas semé.”

Luc 19:21

Page 18: Introduction

13. La Penalité des mauvais propos

A. “Il lui dit : Je te juge sur tes paroles, méchant serviteur ; tu savais que je suis un homme sévère, prenant ce que je n’ai pas déposé, et moissonnant ce que je n’ai pas semé ; pourquoi donc n’as-tu pas mis mon argent dans une banque, afin qu’à mon retour je le retirasse avec un intérêt?’”

Luc 19:22-23

Page 19: Introduction

14. Le Prix de l’Opportunité perdue

A. “Puis il dit à ceux qui étaient là: Otez-lui la mine, et donnez-la à celui qui a les dix mines.’”

Luc 19:24

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15. La Protestation des non-éclairés

A. “Ils lui dirent : Seigneur, il a dix mines.” Luc 19:25

Page 21: Introduction

16. Le Principe du ParadoxeA. “Je vous le dis, on donnera à celui qui a,

mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a.’”

Luc 19:26

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17. La Punition des EnnemisA. “Au reste, amenez ici mes ennemis, qui

n’ont pas voulu que je régnasse sur eux, et tuez-les en ma présence.”

Luc 19:27

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Conclusion1. Dieu est un “Investissement Capitaliste bénévole” généreux. A

cause de son amour, de sa miséricorde et de sa grâce, il investit libéralement ses possessions dans chaque de nos vies.

2. Il nous confie et investit dans la vie chacun de nous…temps…talents…salut…dons spirituels…opportunités.

3.  Comme résultat, Il s’attend à ce que nous “rachetions le temps”… “Saisissions chaque opportunité”… “Fassions valoir jusqu’à ce qu’il vienne ”… “Trafiquions jusqu’à son retour.”

4.  Il s’attend à ce que nous prenions ce qu’il a investi en nous pour l’utiliser afin de créer tout le profit spirituel et financier possible pour son Royaume et pour sa gloire.

5. A cause de sa grâce, il donne à chacun de nous “une opportunité égale d’être fidèle…d’être impliqué…d’investir… de multiplier son investissement en nous.

Page 24: Introduction

Conclusion6. S’il vous a donné le sens de l’entreprise…homme

d’affaires perspicace…l’aptitude à gagner de l’argent…de créer la richesse – il voudrait que tu sois alors son “missionnaire sur la place du marché!”

7.  Il voudrait que tu sois un capitaliste sage et que tu optimises tes opportunités et tes finances pour son Royaume et pour sa gloire.

8.  Un jour, chacun de nous lui fera personnellement face pour rendre compte- soit à notre mort soit à son retour.

9.  Qu’entendrez-vous de sa bouche ce jour-là. J’espère que ce serait “C’est bien, bon serviteur !”