Jean Marc Governatori : L'écologie, un diamant à 8 facettes

8/2/2019 Jean Marc Governatori : L'cologie, un diamant 8 facettes

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Lclgie,un diamant 8 facettes

www.yvesmichel.org

Jean Marc Governatori

Prface dAlbert Jacquart


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2012 ditions Yves Michel

Tus drits de reprductin rservs pur tus pays

Mntage cuverture et mise en page : Cati Grell

Impressin et fannage :XL Print - 42000 Saint-Etienne

Imprim sur papier recycl ffset cyclus

Dpt lgal : avril 2012

ISBN : 978 2 36429 021 1

5, alle du torrent 05000 Gap - France

Tl. : 04 92 65 52 24

www.yvesmichel.org

Du mme auteur :

Les 3 zros

Les Solutions sont simples et ralistesJai trouv 4 emplois en 2 jours

29 mai 2005, qui dit vrai ?

Oui une Constitution europenne,

Non au sabotage propos, Votons blanc

Vivre cest Possible

Sant Totale

Politique cologique = Plein emploi

Prfac par Albert Jacquard

Doubler son pouvoir dachat cest possiblePrfac par Albert Jacquard

7 milliards daffams insolvables ou7 milliards de responsables sereins

Les 4 solutions la Crise

ALLIANCE CoLoGISTE INDPENDANTE

6 rue Emile Gilbert - 75012 Paris - 06 25 45 30 01

www.alliance-eclgiste-independante.frinf@alliance-eclgiste-independante.fr


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Table des matires

Prface ....................................................................................7

Introduction ........................................................................11

Chapitre 1

Les solutions sont simples et ralistes ......................... .............. 15

Les croyances ........................................................................... 24

La spiritualit ............................................................................28

Le logement .............................................................................. 35

Simplicit et frugalit ...............................................................38

Prison et scurit ..................................................................... 44

Valeurs fminines et masculines ...............................................47

Lconomie ...............................................................................51

Lagriculture..............................................................................55

La frugalit ............................................................................... 66

La civilisation ...........................................................................76

Chapitre 2

Des politiciens clairs pour dpasser le progrs ............ 85

La dmocratie ........................................................................... 91

La/le politique clair(e) ............. .............. .............. .............. .. 102

Les bonnes bases .................................................................... 110

Nos retraites ............................................................................ 118

Lafrique ............. .............. ............. .............. .............. ............. 122

Vision internationale ............. .............. .............. .............. ........ 127

Chapitre 3

Prosprit sans croissance conomique ......................... ..........141

Conclusion ........................................................................185

Bibliographie ....................................................................215


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Prface

Cest avec plaisir que je rponds de nouveauprsent lappel de Jean Marc GOVERNATORIde prfacer son dernier livre, car, comme jelexplique dans mon livre Lutopie , il est tempsil est grand temps que cette utopie devienne ralit.

Ce projet de socit est dsormais devenu plus quurgent,

car si nous continuons cette folle course la croissancematrielle, cette comptition effrne et cette violencevisuelle et verbale lhumanit sautodtruira.Lindividualisme, le penser-pour-soi a pris le dessus et on peutremarquer que ltre humain se sent plus seul que jamais.

Plus on parle de croissance matrielle et de richessefinancire, plus les gens expulss de chez eux sontnombreux, contraints de vivre dans la rue.

Plus on invente de nouveaux vaccins, plus les hpitauxsont remplis et moins il y a de lits disponibles.Plus on investit de crdits dans les matriels militaires,censs nous protger et nous dfendre, plus il y ade guerres

Les enfants si assoiffs dapprendre habituellement, nesavent presque plus ce quest la nature, autre que le parc ct de leur immeuble, ils ne savent plus ce quest

un animal, sinon ceux quils voient la tl ou dans lezoo, et encore moins que ce sont les animaux qui leurservent de nourriture.

Plus la socit se bat contre quelque chose, plus cettechose se renforce ; la solution est ailleurs.

Ce havre de paix o il fait bon vivre, o tout le monde ale droit de manger et davoir un toit sur la tte, ce havre

de paix qutait la terre avant lhumanit, ce havre depaix que ltre humain peut retrouver en lui-mme, silcesse de chercher hors de lui mme son propre bonheur.

Ce havre de paix pourra exister.


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Heureusement, il y a de plus en plus de personnes

conscientes et responsables qui comprennent que cetteutopie que jai dcrite pourra voir le jour si on appliquecertaines rgles, si on a du courage et de la volont. Sion prend notre responsabilit en mains. Si on se rendcompte que lon est une humanit, faite dindividusvivant les uns avec les autres et non pas les uns ctdes autres, sans les autres.

Cette destruction des liens sociaux a cr une socit

individualiste, une socit dshumanise o lon estpouss la consommation outrance. Ce capitalismerduit lhumain un simple consommateur et luienlve sa responsabilit de crer, de co-construireune socit valable et accueillante. On ne daigneplus regarder les personnes qui dorment dans la rue,car on sait peut-tre inconsciemment quun jour, force dinconscience, on pourrait tre leur place.On peut sortir de ce cercle vicieux et pour cela

on doit connatre les gestes appliquer. On doitrapprendre vivre ensemble, se donner la main.On peut rapprendre consommer, devenir consom-acteurs, rapprendre communiquer.

Un havre de paix est porte de mains, porte deconscience dont, au fond, nous connaissons le secret.

Albert Jacquard.


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Introduction

Mon chemin de vie surprend ceux qui savent quilmamne tre lun des Secrtaires nationauxde lAlliance Ecologiste Indpendante, lundes dix premiers partis politiques franais. Mais aussi

candidat llection prsidentielle.

Jai t nomm deux fois Meilleur Gestionnaire deFrance, jai reu le Trophe de lEmploi, je suis co-fondateur de la Ligue Nationale contre la Drogue,prsident de la Fdration Agissons, auteur de onze livressur la socit dont deux prfacs par Albert Jacquard.Je suis un citoyen parmi dautres, je suis un papa parmidautres et je suis rvolt devant le gchis de bien tre etdeuros que nous subissons et faisons subir. Nous avonsle privilge dhabiter un Etat de droit (mme sil estamliorable), notre pays dispose dun climat clment,de terres fertiles, deau encore potable, dair encorerespirable... Pourtant, des millions de Franais recherchentleur panouissement dans les abus dalcool, de cigarettes,de drogues et de consommations en tous genres.Je crois beaucoup la notion de responsabilit, parexemple celle des parents dans lducation de leurenfant, de chacun de nous par rapport sa sant...Beaucoup ont critiqu lchec de la grande runioninternationale de Copenhague mais jinvite chaquecitoyen faire dj son propre Copenhague : respecterses engagements, apprcier les diffrences, se remettreen question constructivement, ne pas dpenser plus quilne gagne, prserver sa sant, manger moins de viande,communiquer, souvrir sur lAutre...

Le rle du politique tout comme le rle du philosophe,est dtre aussi exemplaire que possible et de montrerla voie.

Je my attacherai.


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Ma vision de lEcologie est transversale : lcologie

ducative qui se traduit par lenseignement etl expr imentat ion par les lves des valeurs(essentiellement, le respect et la responsabilit qui lesamneront lautonomie et la confiance en soi), lcologierelationnelle qui concerne aussi bien le dialogue inter-religlieux, les relations internationales (voil quelquessicles, les dirigeants nationaux se runissaient pourfestoyer et crer des relations humaines entre eux),au sein des couples, des entreprises et de la nation,lcologie sanitaire qui propose une politique de santdont les axes sont lducation la sant, lalimentation bio, le respect de lenvironnement et la cooprationde toutes les mdecines, lcologie conomique quirhabilite la proximit, la ruralit, la petite entrepriseet lartisanat (par exemple, nous interdirons toute crationde nouvelle grande surface), lcologie sociale qui permetde perptuer les mesures sociales en responsabilisantceux qui en bnficient, lcologie fiscale, par exempleune TVA sociale et cologique qui se traduira par unebaisse des prix sur les produits basiques, les produits bio,les produits en vrac, les vlos, les produits fort contenude main-doeuvre, et une TVA lourde sur les produitsissus de machines, sur les produits emballs... Lcologiedmocratique dont des facettes sont la reconnaissancedu vote blanc, le rfrendum dinitiative populaireaccessible, des mdias indpendants et diversifis, des

citoyens qui font leffort de sinformer...Lcologie environnementale accompagnera ce quiprcde en sachant que la plus extraordinaire sourcednergie, cest lconomie dnergie.

Tout est li, pas de bonne politique conomique sans politique de sant, car notre politique actuelle de lamaladie cote une fortune aux citoyens et aux entreprises

et rduit les capacits dembauche de ces dernires... lamaladie aura cot plus de 200 milliards deuros auxFranais en 2011. Pas de politique de Sant sans bonnepolitique agricole : elle exclut les produits chimiques,les OGM, les souffrances animales


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Introduction

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Hlas, lhistoire de lcologie dans notre pays est

mine depuis des dcennies par des guerres dgoset par un cantonnement de lcologie lcologieenvironnementale.

Le terme cologie aurait t invent en 1866 par lezoologiste et biologiste allemand Ernst.Haeckel (1834-1919) qui en donne la dfinition suivante: Par cologienous entendons la totalit de la science des relations delorganisme avec son environnement, comprenant au sens

large toutes les conditions dexistence (source : ErnstHaeckel, Generelle Morphologie der Organismen ,Berlin, Reimer, 1966, 2 vol).

Mais actuellement, malgr la vogue des ides cologistes,le grand public semble avoir une notion encore assezfloue de la dfinition de lcologie . Peut tre parceque le mot a t pollu par politiciens et politiciennes


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Chapitre 1Les solutions sont simples

et ralistes

Ala base, les climats des rgions o nous habitons

sont souvent clments, les terres fertiles, lairrespirable, leau potable, nous portons des expriencesmillnaires et avons acquis des connaissances techniquesimpressionnantes.Pourtant certains craignent que nous ne prparions notreextinction !La conscience collective, fruit de multiples expriences,empche une guerre mondiale, mais nous sommes aucoeur de la plus grande Crise de tous les temps.

Elle est alimentaire, climatique, cologique, conomique,nergtique, financire, politique, sanitaire, scientifique,scuritaire, sociale et spirituelle. Les dficitsdpanouissement personnels, relationnels, cologiques,les dficits de sant sont au moins aussi grands que lesdficits financiers.Pour sortir durablement de la Crise qui touchedirectement la majorit des habitants de notre plante,de notre continent et de notre pays, qui concerne non

seulement les gnrations daujourdhui et de demain,mais aussi les habitants animaux et vgtaux de notreTerre, faire un bon diagnostic est indispensable.

Les causes des maux dhier et daujourdhui, commela remise en question de notre survie de demain, sontles modes de vie et de pense.

Imaginez que dans votre pays, les lus locaux et nationaux

soient exemplaires : ils utilisent largent public en bonpre de famille . Le systme de sant repose sur laprvention et la coopration des thrapies alternatives etmdecine conventionnelle. La ruralit a retrouv sa place.Lagriculture comme lalimentation sont 100 % bio, et


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Chapitre 1

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les animaux sont respects. On recycle 100 % des rares

dchets. La politique cologique fait la part belle auxconomies, lisolation et aux nergies renouvelables.Le systme ducatif duque. Nous avons une Justice etune Police avec les moyens de travailler. Des prisonsaxes surtout sur lducation et la formation. Desducateurs et des enseignants omniprsents et motivs.La personne en situation de handicap(s) par son originegographique, son ge, son sexe ou un problme de sant,est intgre. Les mdias sont diversifis et indpendants.

Le systme conomique permet le plein emploi, laccs aulogement pour tous, une bonne cohabitation entre grandeset petites entreprises. La politique sociale est utilise bon escient. Le systme montaire est irrprochable.Vous tes consults par rfrendum pour les grandesdcisions ! Un monde o la classe moyenne nest plusla proie de quelques profiteurs actifs.Le rve, quoi !Pourtant, mme avec lapplication de ces lments

(ralisables dailleurs), si la population est frappedun virus qui la place sur les modes irrespect etirresponsabilit , les problmes seront graves. Ltatdesprit est donc capital.Beaucoup dadultes on perdu linnocence de lenfantmais ont gard son travers : le jeune enfant crie, exige,menace, pleure ; il ne pense ni sa mre, ni sonpre ou ses frres et surs. Il faut que tout le mondelui obisse. Il est terrible, un vritable tyran, parfois !

Beaucoup dadultes, quels que soient leurs privilges,sont comme a.

Certains progrs matriels, techniques, apportent quelquechose. Lorsque vous entrez dans une maison, on peuttre merveill par tout ce que lon voit : le chauffage,laspirateur, le lave-linge, le lave-vaisselle, lordinateur,la tlvision, le tlphone

Mais alors, puisque les humains ont tant dlments,pourquoi sont-ils aussi agressifs, insatisfaits, malades,rvolts ? Pourquoi toutes ces toxico-dpendances :consommations superflues, alcool, drogues, jeuxdargent, mdicaments


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Les solutions sont simples et ralistes

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Les drogues sont pourtant nfastes la libert, au porte-

monnaie, aux relations humaines, la sant. On se crealors une fausse ralit. Devant ces checs vidents, oncontinue pourtant chercher dans la mme direction.

Partout et depuis longtemps, les conflits sociaux sontteints avec des chques et les caisses noires de lUIMM pour fluidifier les relations sociales ! Des chquessans provision, car finalement approvisionns par lesfuites en avant du dficit, de lemprunt et de limpt !!

Les entreprises, victimes de pillages fiscaux, augmententleurs prix pour compenser, et le cercle vicieux reprend.On veut garder rempli un seau trouCest pourquoi je suis trs rserv sur lide du revenucitoyen donn tout le monde, sans contrepartie. Cestun principe dmagogique, dresponsabilisant, ruineux etinjuste : on offre autant la personne handicape qula personne valide. Et si on met un seuil, ce sera aussidiscutable. Le social daujourdhui fait dailleurs

office de revenu universel mais il gagnerait treamlior, nous le verrons. Cela dit, dans le cadre dun projet pilote, les habitants dun village dshrit deNamibie ont reu chaque mois lquivalent de 10 euros.Deux ans plus tard, le bilan est vraiment positif, seflicite Herbert Jauch, responsable du programme. Si lesgens dOtjivero ne travaillaient pas, ce nest pas parcequils taient paresseux mais tout simplement parce quilny avait pas de travail. Ils nont pas dilapid largent

reu : une femme sest mise confectionner des petitspains, une autre des vtements, un homme fabriquedes briques. Dun coup, toute une srie dactivits sontapparues dans ce village.Cet exemple montre que le revenu minimum ne rend pasparesseux, mais ouvre des perspectives, conditionsquil y ait un contrle et quon lapplique petite chelle.Ecouter nos politiciens est vraiment symptomatique.

Ils ne savent pas (?) que pour tre heureuxdurablement, cest sur un autre plan quil faut agir.Beaucoup dhumains sentent confusment que quelquechose en eux rclame une nourriture que les seulesactivits de la vie quotidienne ne peuvent leur apporter.


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Chapitre 1

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Ils vont au cinma, au thtre, au concert, dans les

muses, consomment tout va, sextasient devant les nouveauts pour chercher cette nourriture dontils ont tant besoin. Mais cest sur les hauteurs de lmeet de lesprit que se situent les solutions.

Les Etats gaspilleurs pillent leurs entreprises et leurscitoyens par des impts et taxes normes, une partiedes populations cherche profiter au maximum dessystmes sociaux, et beaucoup de consommateurs se

perdent en achats superflus ou pas, et souvent le moinscher possible.Toujours plus de consommations, toujours plus deau,toujours plus dnergies utilises, toujours plus depollutions, toujours plus dinquitudes, cest intenable !Lorsquune socit gnre parmi les principaux postesde dpenses, le budget militaire, la mauvaise sant, lesintrts de la dette et le gaspillage, la remettre en questionest un devoir citoyen. Lorsque le systme produit de plus

en plus de pauvres, de dpenses mdicales, de dficits,de frustrations, pille les ressources naturelles, pollueles autres, comment voulez-vous que cela soit viable ?!On ne peut considrer la Crise financire actuelleisolment, mais en conjonction avec les Crisesalimentaire, climatique, nergtique, sanitaire, sociale,spirituelleLe rve permanent est devenu cauchemar. Le systmeconomique que nous avons construit, dtruit

systmatiquement les diversits depuis 200 ans : lesdiversits biologique et culturelle.

Un lment symptomatique est le dni de ralitqui frappe les corporatistes, les lites , les partis politiques, les religions, les syndicats et beaucoupdindividus. En matire demploi, dimmigration, deretraites, de sant Les caricatures, les mensonges,les oublis, les raccourcis sont nombreux.

Il y a pourtant de bons cts dans notre socit. Je tiens rappeler que certains progrs matriels, laccroissementdu confort et des loisirs, la facilit accrue des transportset des communications, certains progrs techniquestellement utiles au paysan ou au mdecin reprsentent


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des avances apprciables. Mais tout est question de

mesure et de priorit. Nous faisons fausse route.Cest pourquoi la mfiance et le mal tre sont l.Nous sommes pourtant nombreux reconnatre quela confiance est un lment indispensable dans desrelations de couple, des relations dentreprise, pourprendre lavion Les experts conomiques et financiersaffirment eux-mmes que la confiance est le lubrifiantessentiel dans lconomie de march.On sait aujourdhui que la crise financire mondiale

qui clate lautomne 2008, repose sur quatre pointsspirituels : lgosme, le rapport largent, le rapportau temps et la responsabilit.Lavenir se dtriore lorsquon est goste.

Des bnfices rapides et une production acclresont incompatibles avec les rgles de la Nature.Le toujours plus a sabot le systme. Lavidit estun mauvais moteur.

Mais cest la dresponsabilisation de tous les acteursqui a fait le reste : les agences de notation, les banques,les clients, les politiques et les traders. Une rmunrationet une irresponsabilit illimites pour ces derniers est unecatastrophe. Le lgislateur peut rsoudre ce problme.Lorsque les experts voquent la titrisation, cause debase pour eux, cause sotrique pour la multitude, ilsagit bien de dresponsabilisation bancaire. Ce procdconsiste ce que les banques revendent leurs risques.

Lorsque la banque gagne plus et risque moins spculerqu prter, le systme est explosif.Partout, dans le monde, lorsquon installe des radars,il y a moins daccidents de la route. Si les dlinquantsfinanciers risquent gros , ils se tiendront tranquilles !Lorsque la conscience est ignore, il faut des rglessaines et respectes.On peut slancer imprudemment sur une piste, si on secasse une jambe, on ira lhpital. On peut jouer les

alpinistes, si on se perd, un hlicoptre volera notresecours. Pourquoi prendre soin de ses dents ? Il y a ledentiste ! Ds que nous acceptons notre responsabilitdans un processus de causes effets, nous pouvonstrouver des rponses. Cest pourquoi il est important


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Chapitre 1

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daider le patient se positionner en tant quacteur, au

centre du processus de sa gurison et quil ait le couragedannoncer, par exemple, son chimiothrapeute quilira, en plus, consulter un acupuncteur.On fait un enfant. On en veut plus ? On avorte ! Onpeut limiter sa qualit de travail dans son entreprise,le tribunal et lindemnit de chmage seront l ! Et lesvtements, pourquoi prendre garde ne pas les tcher ?Il y a tellement de vtements pas chers et de produits denettoyage. Je suis stupfait de voir le nombre de moyens

et de produits qui existent pour remettre en tat toutce qui a t abm, cass ou sali, mais pas seulementles objets, les humains eux-mmes.Cest ainsi que lamour, lattention, lintelligence,la sagesse, diminuent de plus en plus. Pourquoi lescultiver lorsque la socit offre tellement de moyensde rparer ?Notre socit est trs dsquilibre. Dun ct, un groupequi a encore du pouvoir dachat et de lautre, une sorte

de cour des miracles contenue par tous les moyens.On imagine des exclus pendus aux basques des nantiscomme un enfer accroch un paradis . Celacorrespond deux modes dexistence diffrents, maiscest souvent subi. Nous avons fabriqu un Systme qui affaiblit lespersonnes et les organisations, et dont les propositionspermanentes de bquilles, aggravent les problmes. Nietzche avait dclar Dieu mort . La Science

devait tout rsoudre, mais aujourdhui de plus en plusde personnes veulent un Etat Providence.Le mal tre durable saffirme lorsque le productivisme, laloi du plus malin, le court-termisme et lirresponsabilitrgnent.

Une politique sociale sans politique ducatrice etsanitaire, cest la faillite assure.En outre, cela empche de soccuper dignement de

la personne handicape par lge ou la sant. Et cestlenfant ou ladulte handicap et ses aidants, qui sontles plus mal lotis.Un pays volu porte une facette sociale mais il nya pas de solidarit durable sans discipline et sans


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contrle. Dresponsabiliser les personnes cest les rendre

dpendantes et tuer terme tout systme conomique.Indemniser le chmeur, bien sr, mais il exercera uneactivit dintrt gnral., partir dune priode dfinirentre partenaires sociaux.De mme, faire dpendre lEmploi dune nationsur le volume des exportations est une forme dedresponsabilisation. Cest donc une erreur.

Le progrs social nest pas de travailler moins (il

ne fallait pas imposer les 35 heures dans tous lesmtiers), cest de prendre du plaisir travailler, etque chacun puisse exercer une activit dans laquelleil spanouisse, et en vive dignement.La question nest pas darrter les protections et les progrs matriels, mais de travailler aussi dans ledomaine intrieur pour exercer lattention, la matrise,le respect et la responsabilit. Dautre part, faire du socialdresponsabilisant, donc coteux et prcaire, laisser

prosprer les maladies, constater, sans changer, queplus les produits se font rares, plus les prix montentCest additionner des lments qui agressent le pouvoirdachat.Le problme mondial du pouvoir dachat est lesignal dalerte ultime sur nos erreurs individuelleset collectives. Cela nous apprend cooprer, ralentir,reconvertir, recycler, rparer, rutiliser, cesser lesgaspillages, exprimenter de nouveaux modes de vie,

du covoiturage au colunching.

Je vous propose de faire un rve. Je vous rappelleque pour quun rve devienne ralit, il faut dabordrver. Les 4 pieds de ldifice sont : la rsistancecrative, lexprimentation anticipatrice, la visionvolutive et lmancipation responsable.A part les misreux, on peut tre heureux avec moins.Les aborignes dAustralie, les Bdouins du dser t, les

Esquimaux des terres arctiques, les Inuits du Canada, lepeuple des Fleurs en Indonsie, les Maasa du Kenya,les Peuples Premiers connaissent le bien-tre dans desconditions et des rgions souvent moins hospitaliresque les ntres. Ceux qui sintressent aux populations


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dites pauvres sont tonns de constater quavec un

toit et sans conflit, lpanouissement est possible.Labsence de gaspillages, ladaptation, la coopration,le sens des responsabilits crent une socit apaise.On peut sen inspirer en triant dans nos progrs pour gagner sur tous les tableaux.Je ne dis pas que tout tait mieux avant, que lessituations taient idylliques. La cruaut humaine estancestrale. La pollution aussi. Les Andes (Prou) taient pollues au mercure voil 3400 ans. Une valle de

Moselle (France) a subi lexploitation du sel commence1200 ans avant notre re. Mais aujourdhui, on sait.

Je ne sanctifie pas la pauvret ou la richesse. Jedis que nos expriences nous engagent associermatriel et spirituel.Les plus grands intellectuels ont examin lEconomieet ses problmes. Ils nont pas compris.La vritable Economie commence l o on ne la

cherche pas : dans lattention.Ce quon appelle austrit ou rigueur devrait tre simplement une absence de gaspillages.Voir lessentiel, cest possible et cest bon. Ce dficitdattention est aussi prjudiciable lEconomie qulEnfant trop souvent dlaiss aujourdhui. Une foisadulte, ses attitudes seront problmatiques.La majorit de lhumanit subit les dgts causs parune minorit. La Crise actuelle lillustre.

Le travail est une des proccupations majeures delHomme. Mais lhabitude du moindre effort, le manquedamour, son obsession consommatrice et le gaspillage,le condamnent travailler souvent dans le stress.Dans Key Writings , Henri Bergson crit quune fourmi traverse par une lueur dintelligence sarrteraitde travailler . Mais linsecte na pas le choix. On vitmieux ensemble si on cultive ses comptences , sion coopre et on peut le faire dans lamour ou au moins

le respect. Nous sommes suffisamment nombreux etdiffrents pour fournir la force de travail ncessaireafin que les besoins naturels de chacun soient satisfaits.Travailler avec plaisir et dans le respect, est lun desenjeux de notre sicle.


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Lorsque lactionnaire est obsd par ses dividendes, le

patron par son pouvoir, lemploy par son salaire, leclient par le prix bas, le fournisseur par le prix haut,vous produisez des crises. Lorsque vous cherchez consommer des fruits et lgumes laspect strotyp,calibr, vous incitez lagriculteur arroser plus (unsurplus darrosage permet davoir des produits plusharmonieux mais pas meilleurs), et le distributeur jeter.


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LES CROYANCES

Ltat desprit ambiant est bien dterminant. La croyanceest une de ses facettes.Fondamentalement, lHistoire de lhumanit estlHistoire de la croyance humaine.Les individus qui ont chang le cours de notre Histoire,Mose, Socrate, Bouddha, Jsus Christ, Mahomet,Christophe Colomb, Vsale, Copernic, Galile, Newton,Faraday, Darwin, Edison , Einstein, Martin Luther King,

Barack Obama, ont modifi nos croyances.Notre propre vie est guide par nos croyancespersonnel les . On sait que pour modif ier soncomportement, on commence par agir sur ses croyances.Remettre en cause ce quon prend pour acquis, quilsagisse de vaccinations obligatoires ou de croissanceconomique salvatrice.Par exemple, si vous croyez un grand complot gnraldans lequel les mdias seraient allis aux puissances de

largent et aux multinationales contre lintrt gnral,vous servez les intrts de ceux que vous condamnez.Pourquoi ?

Cette croyance vous rend dsnergisant, impuissant,passif et victime.On vous explique que depuis ses dbuts en 1954 lhtel Bilderberg, dans la petite ville hollandaisedOosterbeek, le Bilderberg Group tient rgulirement

une runion o llite politique europenne et amricainese retrouve avec les hommes les plus riches de la plante.Ils dcideraient de lavenir conomique et politique delhumanit.Et alors, on a rsolu quoi ? Partant de cette ide, quoibon ragir ?!De mme, lide daffirmer que cest seulement le citoyenqui fera avancer la socit arrange bien le politiqueclassique. Pendant que vous ignorez laction politique, lui,

fait ses petites affaires et continue les sabotages.Analysez ces croyances et vous constaterez quellessont fausses ou dmobilisantes, tout en retrouvantvotre pouvoir. Dans les pays occidentaux, plusieursfois par mois, dans diffrents mdias, on vous parle


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des problmes du ptrole, du nuclaire, du scandale

chimique, et mme de la consommation excessive deviande comme des thrapies alternatives, dailleursIl faut savoir que le journaliste est lui-mme noysous linformation et dans cette masse, il doit choisiret parfois composer avec son chef de rdactionCela dit, notre socit gagnerait avoir des journalistesplus incisifs lorsquils interrogent des politiques qui nerpondent pas leurs questions et oublient si facilementleurs bilans et contradictions. La collectivit gagnerait a

avoir plus souvent des missions politiques longues oles intervenants puissent aller jusquau bout des sujets(4 fois 90 minutes par semaine 20h30, par exemple).Mais il est pathtique de constater cette aptitude desjournalistes vedettiser si souvent les mmes ttes .Llu est un lment fondamental du bien tre durableou du mal tre durable : cest lui qui, finalement,dcide des lois, de leur application, de lorientation desbudgets publics et des impts et taxes. Si llu ntait

pas dcisif, les lobbies ne se donneraient pas tant demal pour linfluencer.Il y a certainement des journalistes et des jugesmalhonntes mais cest vrai dans tous les mtiers. Lefait est quil y a des puissants condamns et critiqus,que la pluralit existe encore, que les multinationalesont parfois des intrts divergents. Le fait est que laconscience existe partout.

Il ny a pas de complot gnralis, i l y a des intrtspuissants et actifs.Et il y a surtout trop de citoyens passifs.Sinformer est lun des grands moyens de briser leschanes dun environnement sclrosant.Enfin, les plus influents sont aussi des papas et desmamans, et leur intrt, cest aussi une Terre durable.Par contre, lalimentation, les semences, les virusorganiques et informatiques, les communications,

les nergies, leau, les flux financiers sous le jougde quelques grands groupes, est un fait rellementinquitant.Par exemple, la socit amricaine Akamai Technologiescontrle 30 % des flux internet de la plante.


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La puissance extraordinaire de Google et Microsoft est

un danger colossal dont la meilleure parade sappellele discernement.Les conflits dintrts sont aussi un flau dansladministration de nos socits. En ce domaine le pireest dans la sant !Aujourdhui, le secteur OGM est lobjet dun monopole presque total. Une socit vend 90 % de toutes lessemences gntiquement modifies : Monsanto.En outre, certains voquent un mariage Gates-Monsanto !...

Tout est li un fait grave : la dpendance vis--visde la technique. Une majorit de personnes aujourdhuine saurait plus se passer de voiture, dinternet, detlphone portable, dinformatique Or, toute machineest susceptible de tomber en panne (en plus desdsastres cologiques que ces techniques provoquent).Une panne informatique ou une coupure dlectricitde grande ampleur et ce serait la panique totale. Laussi, la collectivit humaine a totalement renonc son autonomie, son indpendance, sans penser aurisque du chaos et de la souffrance qui rsulteraientde malveillance ou dune dfaillance des machines qui,dsormais, rgissent nos socits.Mais trop se concentrer sur la prcarit de la conditionhumaine et les aspects ngatifs du comportement humain,

nourrit le pessimisme et le dsespoir ; ou pire, la divisionet la rancur. Sil est lgitime de rvler ce qui participe la laideur du monde, il est dans lintrt de tous de pointer ce qui en fait la beaut. Mais le journalistedaujourdhui, dans un souci daudience ou de nombrede lecteurs, se condamne surexposer et dramatiser lvnement .Le monde a besoin dactions, despoirs, de ralismeserein et dunit.

Le cityen peut cnsmmer, srganiser, vivre et vterdiffremment. Cest un chix persnnel. Cest un chixspirituel.


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Par exemple, n peut envisager de luer plutt

quacheter, cest une slutin cnmique et clgique.Car luer, utre sn aspect pratique et suventcnmique, prsente lavantage majeur de rpartirlutilisatin dun bien sur plusieurs persnnes, ce quicntribue lutter cntre le gaspillage.

Lvolution des techniques fait reposer les croyancesdaujourdhui sur des phnomnes, et moins sur des

Hommes. Cest ainsi que beaucoup pensent encore quelargent, la consommation, la chimie et les technologiessont les ssames incontournables pour rencontrer le bientre. La tlcratie que nous connaissons contribue cettat desprit, alors que les messages tlviss instructifsexistent, du moteur air comprim jusquau calvairedes phoques canadiens.

La tlvision a beaucoup dimpact car son potentiel

de conscience est immense.Elle peut tre servante fabuleuse ou matressedtestable. Dailleurs, il est indispensable de refuserle mlange des intrts industriels et mdiatiques,prserver lintgrit du service public et delaudiovisuel, ou la rtablir, permettre laccs desjournalistes toutes sources documentaires, protgerleurs sources, limiter les concentrations et dfendrele pluralisme.

Je prcise que la diversit mdiatique est indispensable,mais je remarque que cette multiplication de supportscrits et oraux affaiblit finalement la Presse, et le consommateur ne sait plus quel saint se vouer.Alors, on zappeLa situation de la presse dans les pays dvelopps estinquitante, comme labsence de rgles sur internet ounimporte qui crit nimporte quoi. Cette communication

mondialise est pour l instant insaisissable etirresponsable, mme si elle peut contribuer ladmocratie.


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LA SPIRITUALIT

Notre socit de consommation pimente de technologies,dcrans omniprsents, de droits en tous genres et desdrogues les plus diverses, au mieux Mac Do - Coca, aupire la cocane, monstruosise une partie significativede notre jeunesse. Elle vise lindpendance mais paslautonomie, elle veut se librer sans tre libre (de sesbesoins superficiels), elle est instruite mais pas duque,elle est informe mais pas forme, elle est prcoce mais

pas prpare, elle est demandeuse de vie, mais privede nature et elle rve dun idal quelle ne connat pas.Surdous technologiquement dans la communication,nous sommes pourtant ses handicaps.Nous sommes coupables et responsables.Les arts, espaces de libert et dpanouissement sontmalmens. Pourtant la frquentation des uvres dart aun impact sur nous tous. En les regardant, en les coutant,nous nous lions leurs crateurs, nous commenons

vivre ce quils ont vcu, ils nous entranent vers lesrgions quils ont visites.Notre poque est celle de la science et celle de lintellect, pas celle de la raison ni du coeur. Nous oublions lesralits et les sentiments.Des penseurs, ici et l, expliquent cette analyse, lItalienRaffaelo Morelli ou le Franais Jacques Salom. Cestnorme de constater quavec tous ces moyens decommunication, notre problme principal cest elle, la

communication ! Son absence ou sa mauvaise qualitcre des conflits en tous genres. La physique quantiquenous apprend que la communication est crative dnergiepuis dactions, donc de rsultats.

La plupart des problmes naissent dun dfaut decommunications, donc dun problme spirituel.Les nombreux problmes rpts de nos socitsprouvent quil existe forcment des stades plus avancs

de dveloppement humain, mme si nous sommes volustechnologiquement et administrativement. Lorsquunecollectivit humaine atteindra un nouveau stade dematurit spirituelle, de nouvelles aptitudes verront lejour sur les plans de lamour, de la vitalit, des relations


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humaines, de la conscience corporelle, celle de lesprit,

de lintuition et de la perception.Cest extraordinaire de constater cette charge du mot spirituel qui apparatra sectaire pour les uns, stupidepour les autres et salvateur pour quelques uns.

Notre socit a besoin de matrial ismeraisonnable et de spiritualit ouverte.

Il est vrai que notre socit matrielle aide par quelquesmauvais religieux ou faux gourous, a sabot la ncessairespiritualit. On nourrit aussi mal son corps que sonesprit.Une organisation, une ide sont sectaires lorsquellescondamnent tout ce qui nest pas elles et lorsque largentest leur moteur. Mais les expriences dorganisationssociales alternatives ou dides audacieuses sont souvent

tentes par des petits groupes sur la base dune conviction(politique, religieuse ou autre). Les problmes dunesocit trouvent rgulirement des solutions dans desrponses mises au point par une ou plusieurs personnes,en raction aux problmes. Si on stigmatise touteinitiative comme tant sectaire ou loufoque, parce queparaissant bizarre, on prive la socit de la ressourcedinventer des solutions.Le respect de la minorit, le respect des diffrences,

sont une marque dvolution.

Notre socit nous a programms pour fonctionner surun systme binaire et cela nuit notre bien-tre. Cestblanc ou cest noir alors quil y a toute une gammede couleurs ; cest bon ou cest mauvais alors que laplupart des situations et des personnes comportentplusieurs facettes ; on veut nous maintenir dans uneoption droite ou gauche, on croit quil faut choisir entre

lconomie et lcologie, llection prsidentielle de lapremire puissance mondiale repose sur deux candidatsalors quil y en a beaucoup dautres que les mdiasoublient. Lide de sparation domine. Elle est assassine.Le problme est bien l. On cultive laction anti-noirs


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ou anti-blancs, anti-riches ou anti-pauvres, anti-juifs

ou anti-musulmans, anti-jeunes ou anti-vieux Soit onchoisit de cultiver lesprit de fraternit, soit on choisitlesprit de sparativit. En fait, cette ide se nourrit denotre gosme.

Quelle est la cause fondamentale de tous lesproblmes ? Cest lide de sparation.Sparation entre lhumain et la nature ; sparationentre lhomme et la femme, entre les enfants et les

parents, entre les religions, entre le management etles employs, entre les peuples et les gouvernants,entre le matriel et le spirituel, entre le penser et le faire , entre ce quon voudrait faire et cequon fait. Quand il y a sparation, vous pouvezvous attendre des problmes. Ce principe contribue la dpense mensuelle mondiale militaire de 120milliards de dollars. Avec une partie de cette somme,les problmes de faim et deaux deviennent de mauvais

souvenirs

Un grand nombre de gens souffrent de sparation .Et quand cette souffrance devient pnible, le pas versune drogue ou la violence est vite fait.La nature ne divise pas, elle ne juge pas. Imaginez cequi se produirait si le soleil se mettait juger !Le problme des Unions internationales, type Unioneuropenne, ASEAN (coopration rgionale de lAsie du

Sud-Est signe en 1967) ou ALENA (accord de libre-change conomique sign en 1992 entre le Canada, lesEtats-Unis et le Mexique), cest que chaque reprsentantnational ne pense qu son pays. Un commissaireeuropen allemand ou belge, nest ni allemand, ni belge,il est europen ! Mme problme pour les diplomates,ils ne pensent qu lintrt de leur pays. Et si lintrtde leur pays ctait, aussi, lintrt de lautre pays ? !Il est intressant de constater dans les dbats politiques ce

besoin entre intervenants de diviser, de marquer son camp, de lanoblir et de salir celui den face, de tuer lAutre.Mais la conjonction et est souvent prfrable la conjonction ou .


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Syez vigilant avec larticle les : affirmer que

les Musulmans u les Juifs, les Rumainsu les Belges snt cmme ceci u cmme cela,est frcment faux. Une cllectivit humaine est unesmme dindividus, tus diffrents.

Certains ne veulent que du conventionnel , dautresdu non conventionnel . Untel ne jure que par lamdecine chimique (conventionnelle), lautre ne voit

que par la naturopathie (non conventionnelle). Cestpareil dans le domaine des nergies, de lagricultureCest une erreur de fond. Le mariage des deux estsouvent la solution. Lutilisation exceptionnelle dunproduit chimique en agriculture, en raison dun parasitespcifique, est envisageable.Mais une politique agricole digne, repose dabord surun agriculture sans pesticide, ni engrais chimique,ni OGM. Elle sacralise la semence.

Un rganisme gntiquement mdifi (oGM) est unrganisme vivant cr artificiellement par lHmmeen manipulant ses gnes afin de lui cnfrer certainesprprits quil na pas naturellement. Par exemple,linsertin dun gne de pissn dans une fraise purla rendre rsistante au gel. A lheure actuelle, lagrande majrit des oGM snt utiliss en agriculture,

principalement pur la tlrance un herbicide et/u prductin dun insecticide.(surce : GREENPEACE)

Lhumanit a connu de vrais progrs par ledpassement du conventionnel grce, par exemple, Hippocrate, Socrate, Lonard de Vinci, Vsale,Martin Luther King ou certains cologistes et

thrapeutes.Christophe Colomb, Copernic, Galile, Champollion,Faraday et beaucoup dinconnus furent considrscomme hrtiques parce quils affirmaient desvrits contraires la pense ambiante dune poque


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donne. Sortir de lintgrisme sectaire est la premire

tape que devraient franchir les penseurs de toutescatgories.

Les vrais chercheurs, scientifiques ou pas, fonctionnent lintuition. Il faudrait se souvenir que dans son petitappartement de Trinity College, le grand Newton avaitdes transes. Einstein rappelait que lorsquil a eu lidede la relativit, ce fut une sorte de rvlation o il avu des images colores simposer lui comme si elles

lui taient donnes. La crativit en sciences, cest delaisser fonctionner les deux parties de son cerveau.Certains sociologues expliquent que le systmedexploitation gratuit Linux, tte de pont dun mouvementmondial, pourrait changer lconomie de la plante.Open Source se fonde sur lide dune communautmondiale de programmeurs de logiciels qui diffusentlibrement le code source dun logiciel afin que dautresprogrammeurs puissent lamliorer ou le modifier leur

convenance. Les techno-intellectuels du mouvementOpen Source ont mis en vidence que les deux modesde production de logiciels constituent le fondement dedeux types dconomie diffrents et, de fait, de deuxmodles de socit.Alors quils ne cessent de plaider pour un renforcementde la concurrence , il est condamnable que nos hommespolitiques contribuent asseoir le pouvoir des dtenteursde monopoles.

Un peu de bon sens et de rflexions montrent bienque la plupart des problmes personnels, des problmesde couple, des problmes au sein des entreprises maisaussi des problmes nationaux comme le chmage etles dficits, sont gnrs par une somme derreursindividuelles. Ltat desprit est dcisif.La crise f inancire internationale est dabord une crisespirituelle mondiale t ravers la soumission collective

devant largent et les profits rapides. Largent estun rvlateur.

Son manque dclenche des rvolutions qui peuvent tredes tapes pour une vie meilleure. Il sert aussi modrer


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ses envies car son abondance peut pervertir beaucoup

de personnes.Dans certains rseaux spirituels, chez la plupart desalter-mondialistes, largent est diabolis. Pourtant, lesproblmes quil cause ne viennent pas de lui mais deceux qui lutilisent et comment ils se laissent utiliserpar largent !Force est de constater que la plupart des problmesactuels sont les rsultats des solutions dhier. Cela prouveque les solutions supposes nen taient pas ! Einstein

navait pas forcment raison lorsquil disait quon nepeut pas rsoudre les problmes avec ceux qui les ontcrs (les gens peuvent changer), mais une vraie solutionest durable.

Les plus grands pollueurs de cette plante sont denature psychique, ce sont nos penses. La pollutionmatrielle est le rsultat de la pollution mentale.Il existe un lien profond entre le mal-tre, la maladie,

les dficits en tous genres, la destruction de la natureet la vaste ngativit accumule dans le psychhumain collectif. La soumission lego est aussi unecaractristique de lhumain daujourdhui. Aucune autreforme de vie sur la plante ne connat cela tout commeaucune autre forme de vie ne viole ni nempoisonne laTerre qui la nourrit. La ngativit nest pas naturelle.Cest un polluant psychique au mme titre que lafermeture desprit, lindividualisme, la malveillance,

le mpris. Tout cela est en interaction avec lego.Le problme de fond nest pas le systme, le problmecest toi.

Nous pouvons choisir dtre immergs dans la matire , obsds par la consommation ou choisirle dsencombrement. Cela dpend de nous.Faire le choix du matrialisme forcen, cest subir leculte du grand, du vite, du paratre et de lgosme.

Ce culte du grand est ravageur dans les domaines lesplus divers. LAfrique vivrait mieux si elle multipliaitles microprojets avec la coopration des multiplesassociations du monde entier qui sy intressent et des partenaires locaux.


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Les problmes dmigration reposent sur le mal-tre

des habitants du pays concern et la perspective dunmieux tre dans un autre.

La solution aux limites physiques de notre plante, laccroissement de la population, la crise nergtique,aux problmes financiers nest pas technologique oufiscale. Elle est dabord spirituelle. La redistributiondes revenus par une fiscalit plus lourde nest pas unesolution durable. La solution technologique ne

rsout les problmes que partiellement, en fabriquedautres (les dchets nuclaires, par exemple) ettend aussi dresponsabiliser, rendre passif. Leconsommateur surpaie leau cause du cots des stationsdpurations. Organisons notre socit avec moins dechimie, mois de dchets, moins de nuclaire, moins demdicaments qui viennent salir leau, car ensuite, il estcoteux de la dpolluer. Et cest un dsastre sanitaireautant qucologique.

Les 450 000 forages de gaz de schiste aux Etats-Unissont une offense la conscience et un crime contre leau,donc contre lhumanit. Lcologie environnementaleest urgente.Si on prend le cas dune habitation moyenne avec unabonnement lectrique classique de 6 kws, il faudrait150 m2 de panneaux solaires pour apporter une partie delnergie ncessaire. Des sols btonns ou goudronns,

des toits sans systme de rcupration deau de pluie,cest linondation qui guette. Rcuprez leau de pluie,elle devient alors une ressource.


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LE LOGEMENT

Un problme majeur comme celui du logementrequiert de revoir notre faon de voir !Dans la plupart des pays, il y a autant de logementsvacants que de logements demands ! Mais une partiea t vandalise par les anciens occupants, une partienest pas mis la location car les propritaires craignentde ne pas tre pays !Ce serait moins coteux, beaucoup moins polluant et

beaucoup plus rapide de rsoudre ces deux problmesplutt que de construire sans cesse. Par les travauxde rhabilitation, par le suivi des appartements maloccups, et par une assurance logement mutualise,pour les propritaires inquiets.

Dans ce domaine aussi, le pillage des fonds publics accrot, dans le budget des mnages, la charge financirelie au logement, cause de taxes affrentes.

Le fait est quil y a en France 10 million de m2 de bureauxinoccups ; on pourrait en faire des habitations acceptables.Dans les habitations occupes, de meilleures relationshumaines permettraient parfois une cohabitation quiarrangerait tout le monde. Le fait est quil y a deplus en plus de personnes seules, le fait est que lesexpriences qui ont t faites par des personnes gesqui louent une chambre des jeunes, fonctionnenttrs bien. Il y a aussi celles de quelques paysans : en

qute de revenus supplmentaires, ils transforment desparties de fermes en studios et a marche ! La pratiquede lcologie relationnelle rsout bien des problmesdont celui du logement.

On peut aussi prendre lhabitude de logements pluspetits, plus sobres. Il existe beaucoup dinitiatives, partout dans le monde, de maisons de 40 m2 au sol,autonomes nergtiquement, accessibles aux personnes

handicapes, pour un cot de 100 000 euros. Un coupleet deux enfants peuvent y vivre.Les couples en conflits augmentant en nombre, lesmembres aspirent vivre spars, cest donc souvent,pour un couple, deux appartements !


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N dans les annes 70, lhabitat coopratif se

diffrencie de lhabitat traditionnel par la volontde ses adhrents de dvelopper une autre qualitde vie, un autre rapport au logement bas sur laparticipation, la convivialit et la solidarit. Regroupsen association dans chaque immeuble, les habitants sontpleinement intgrs au fonctionnement de la cooprativedont ils dpendent et ont charge lautogestion desimmeubles quils habitent. Appels cooprateurs , ilsparticipent tous aux dcisions collectives, fonctionnant

selon le principe dmocratique dune voix par personne.Sous forme de bail associatif, chaque foyer verse unemensualit la cooprative correspondant au cot reldu logement, (remboursement et frais de fonctionnement)jusqu devenir collectivement propritaire de lensemblede limmeuble et non individuellement de leurappartement. La notion d habitat group permet laproprit individuelle avec certaines pices collectives.Le Crdit Coopratif et la Nef, en France, promeuvent

cette formule.Enfin, lhabitat lger choisi est une voie apprciable :il sagit de linstallation en habitats conomes, cologiqueset diversifis comme la cabane, le dme, la maison enpaille, en carton, en bois ou en terre, la roulotte, le tipi,la yourte Cela dfend le respect du droit au logementpour chacun , permet une empreinte cologique rduiteau maximum, une revalorisation du patrimoine rural labandon, la possibilit de rpondre par soi-mme au

besoin vital de se loger, la sauvegarde de la beaut despaysages, la frugalit et la solidarit comme principesde vie. Le lgislateur doit reconnatre ces installationspour y mettre un cadre utile tous.

Parfis plus chers que les islants classiques, lesmatriaux vgtaux ffrent de trs bnnes perfrmanceset ne plluent pas lair intrieur. Utiliss sus frme de

panneaux u de laine, le chix suvre sur le chanvre,le bis, la paille, le lin, le lige, la uate de cellulse,Les enduits chaux-chanvre appliqus sur les murs frids,permettent un bn cnfrt thermique avec une jlietuche esthtique.


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Le journal Frankfurter Rundschau voquait rcemment

le cas de Miriam Kilali, artiste allemand, qui sest fixune mission : amnager des foyers pour sans-logis defaon somptueuse. Certains on t vacus en 2011.Aprs une premire ralisation Moscou, un foyerrhabilit comme un palais italien a t inaugur Berlin. Baptis Reichtum I (Richesse 1), le projetconsistait transformer en un temple somptueux, lhtelMarfino, une carcasse de bton sinistre et couverte demoisissures qui hberge 80 sans-logis. Les rsidents ont

particip aux travaux. Pour Reichtum 2 ; le choix sestport finalement sur la Haus Schneweide, un btimentqui hberge 21 hommes, pour la plupart alcooliques et,pour beaucoup, gravement malades.

Miriam Kilali avait pour ambitieux objectif de faire dece btiment de 3 tages le plus beau foyer de sans-abris au monde . On a pos des parquets, on a dressdes colonnes de pltre dinspiration Rome antique, on

a peint les tages de bleu ou vert pastel. 100 000 eurosde dons ont t consacrs ce projet berlinois qui avaitpour objectif de redonner joie de vivre et courage ces 21 hommes que la socit ignorait. Les rsidentsont trs vite pris leurs marques et lun deux, JurgenRoschner, affirme navoir plus envie den sortir. Queferais-je dehors o rien na chang ? prcise-t-il.

Bref, il y aurait beaucoup de solutions au problme

du logement si on avait un autre tat desprit, si notresocit voluait. Je prcise que lurbanisme dpendautant de choix individuels que de volont politique.


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SIMPLICIT ET FRUGALIT

Le cas des dplacements est aussi intressant. Lesspcialistes du pouvoir dachat montrent que cest un postede dpenses sur lequel on peut faire le plus dconomiesrapidement. Mais avant de penser covoiturage, vlo,marche pied, transports collectifs, nous pensons voitureavec moteur eau ou air comprim Nous sommesembourbs dans le rflexe technologique et individualisteau lieu de prfrer le simple et le collectif. En outre,

laction politique peut aussi promouvoir une conomiede proximit. Un camion transport sur un bateau ousur un train, cest mieux quun camion sur la route.Mais limiter lusage du camion, cest encore mieux.Le choix de la simplicit est souvent meilleur car ilest conomique, peu ou pas polluant, bon pour lasant et plus fiable.

En France, Chambry la part des dplacements vlcnsacrs aux curses ne reprsente que 1%. Alrsque dans la ville italienne de Ferrara (taille semblable)35 % des achats snt effectus vl.

On constate les inconvnients du nuclaire, desoliennes, des panneaux solaires recycler, desagroplastiques, des agrocarburants, des carburants

fossiles,des ampoules basse consommation Moinsconsommer serait plus efficace.

Les probabilits de panne sont plus grandes aveclascenseur, la brosse dents lectrique, lagendalectronique, lautomobile ou encore le four micro-ondes, quavec lusage de moyens basiques. La courseau temps est trompeuse.Lexcs de sophistication des instruments financiers

a dailleurs contribu la Crise financire mondiale.Lomniprsence chimique, ptrolire, plastique, dustress sabote chaque jour un peu plus notre sant etnotre avenir. Et lomniprsence informatique fait courirun risque majeur la collectivit entire : une panne ou


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un sabotage, et une conomie entire peut tre branle.

Toute technologie nest pas rejeter, elle est utiliser bon escient, ponctuellement, et pas comme matresse.Les budgets recherche de la plupart des pays sontdans ce pige du compliqu, du cher, du pas forcmentutile et du finalement dangereux (agrocarburants,nouvelles ampoules lectriques).Lagriculture bio prfre la coccinelle et la polycultureaux pesticides pour lutter contre les pucerons. Leschauves-souris sont dexcellents insecticides mais on

les tue, elles aussi, avec nos produits chimiques. Despaysans vietnamiens utilisent du piment, de lail, deloignon, du gingembre pour fabriquer un produit contreles insectes qui sattaquent aux cultures.Pour rduire les feux de forts, le dbroussaillage estplus efficace que le meilleur avion porteur deau. Mais ilnest pas indispensable quil soit mcanique ; des nes,des chvres permettent le mme rsultat. Avec les forts,les tourbires sont un atout majeur dans la lutte contre

le rchauffement climatique et la sant de tous. Lessolutions existent : promouvoir la ruralit, lconomiede proximit, rduire la consommation dnergie, utiliserles nergies renouvelables et non polluantes

Le Programme des Nations unies pour lenvironnement(PNUE) insiste sur le rle des tourbires : ce sont descosystmes forms de vgtaux dont la croissance, danscertaines conditions climatiques, engendre laccumulation

dimportantes quantits de matire vgtale. Celles-ci, aprs une transformation modre biochimique etmcanique (dcomposition trs lente et trs incomplte),forment une roche combustible renfermant jusqu50 % de carbone : la tourbe. Une tourbire stocke enmoyenne 1450 tonnes de carbone lhectare, beaucoupplus que nimporte quel autre cosystme. Les expertsdu PNUE mettent en avant largument du prix. Alorsque les technologies dveloppes pour stocker une tonne

de carbone sur les rejets des usines cotent de 20 270 dollars, 10 dollars suffisent pour le mme rsultaten utilisant diffremment les sols. Tout en faisant dunepierre deux coups : lutter contre le rchauffement etprotger la biodiversit.


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La simplicit peut tre utilise aussi pur favriser

de meilleures relatins humaines.Quelques Irakiens entreprenants se snt aperusquil existait un myen aussi simple quefficace purpacifier les relatins : le sprt . La cratin dcles deftball multicnfessinnelles runit des Chiites et desSunnites. De mme, lassciatin danise internatinaleCCPA qui uvre depuis 2005 tablir le dialgue etla cpratin au Liban en dpit des clivages culturels,rganise elle aussi des rencntres de ft entre des

grupes ethniques u religieux diffrents, ce qui creun dialgue entre les cmmunauts dun pays divis,prcise le charg de prjet de lassciatin, Jens JuulPetersen. Quelque 250 enfants et leurs parents ntparticip aux activits rganises par cette assciatin.Dune fan gnrale, le sprt est un excellent myendexprimer pacifiquement lamur de sa rgin u desn pays. Le natinalisme est regrettable, mais satraductin sprtive est un mindre mal.

Il est intressant de noter quun des gros budgets de laFrance (la Dfense), par exemple, comprend lentranementde pigeons pour transporter des informations ! Encas de problmes graves de communication, cet oiseauserait le dernier recours.On dpense des fortunes pour visiter lespace, on cherchecomment atteindre Mars. En dehors du fait quil y a des

dpenses plus utiles et plus urgentes engager, on sedplacera peut-tre un jour par la conscience

En attendant, technologisons et polluons corps etesprits ! Savez-vous quil y a plus de spcialistes desnanotechnologies Pkin que dans lensemble delEurope occidentale, et que ceux-ci ont un salaire vingtfois moins lev que nos scientifiques. Cest pourquoi

nous devons nous accrocher ! On entend, aujourdhui,constamment, ce mantra ! Les nanotechnologies reclentde grandes possibilits : elles pourraient dcuplerlefficacit des cellules solaires classiques. Il existe desrecherches impressionnantes relatives la purification


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des eaux uses pollues et au dessalage de leau de

mer. Mais nous devons nous demander si nous pouvonsfaire confiance ceux qui sont en possession de cettetechnologie pour quils agissent correctement. Levritable objectif semble tre daccrotre les aptitudes deslites au pouvoir, daccrotre les profits et de renforcer lescapacits des armes. Avec la cl que chaque innovationtechnique fondamentale comporte des avantages et desinconvnients. Nous pouvons tirer les enseignementsde lHistoire et nous mfier fondamentalement detoute application prmature dides technologiques.La science est un outil humain qui doit tre utilis avecvigilance et pour des objectifs dintrts pacifiques,gnraux et cologiques.

De mme, alors que les premires causes de mortalitsont lalcool, la mauvaise alimentation, la sdentaritet le tabac, quel systme de sant ose-t-il encorejustifier linvention et lutilisation de remdes coteuxet polluants pour soigner des pathologies l ies descomportements vitables ?!On sait aussi que le stress rpt et lomniprsencechimique comme le brouillard lectromagntique,sabotent notre qualite de vie mais aussi notreesperance de vie !On choisit les options complexit-gurison espre, aulieu du binme, naturel-prvention.

Le dcteur Dipil Mahalanabis de Calcutta et snquipe nt mntr en 1971 lextrme efficacitdes sels de rhydratatin rale dans les cas demaladies diarrhiques. Il sagit dune simple slutinmixte de sel (de cuisine) et de sucre dans leau,avec un lger apprt ptassique (par exemple du jusdrange). Dun ct quasiment nul, cela est accessible

aux familles les plus dmunies du Tiers-mnde. Cetraitement dsrmais banalis, rduit la mrtalit lrsdes pidmies de chlra mins de 1 % et sauvechaque anne, la vie de plus dun millin denfantsvictimes dpisdes diarrhiques.


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Dautre part, au lieu dutiliser plusieurs mdecines, on

se concentre, tort, sur une seule, la plus coteuse et laplus complexe. Notre socit a choisi la complexit et sescots, au dtriment de la simplicit et ses rsultats. Onredcouvre aujourdhui la ncessit de se laver les mains,lhygine des dents. On veut ignorer quon amliorefacilement sa qualit de vie par un changement de rgimealimentaire ou en cessant de frquenter une personnepolluante (agressive et/ou ngative).Dans ce registre sant , je constate quun travail

spirituel amne souvent respecter lanimal et manger moins de viande. Rajendra Pachauri, prsidentdu Groupe intergouvernemental dexperts sur le climat(GIEC) et prix Nobel de la Paix, demande que tout lemonde sabstienne de manger de la viande au moinsun jour par semaine. Il dclare avec la FAO que laproduction de btail est la 2me plus grande source degaz effet de serre. Manger de la viande, cest moinsdeau et de crales pour nous, moins de forts et plus

de mthane !En 100 ans, la population mondiale a tripl mais laconsommation deau sest multiplie par six. LEuropenconsomme en moyenne 300 litres deau par jour,lAmricain 800, lAustralien 1000 et lAfricain 30 !On estime quune personne ayant un rgime carnconsomme mme jusqu 4 000 litres deau par jour !Lorsquon ajoute les consommations industrielles deaulies notre mode de vie, on saperoit que lOccidental

consomme chaque jour en eau, 100 fois son poids.

Une formation spirituelle sert donc lindividu, lacollectivit, la sant et le portefeuille.En effet, manger peut devenir le plus grand actecologique et le plus grand acte de sant par lechoix des produits, leur quantit et par la qualitde la mastication. Mais aussi par la visualisationrespectueuse de laliment que lon mange ; si vous

mangez des carottes, imaginez-les dans leur champ.Cest ainsi quon mange en conscience. Dautre part,manger bio est un bon moyen pour conserver unebonne sant, et favoriser la culture bio, cest prserverlenvironnement et les richesses de la Terre.


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Lalimentation est essentielle. Cest la manire dont

nous nous reconstituons chaque jour. Consacrez-luidu temps, cest autant de temps que vous consacrez vous-mme et votre bien tre durable. Apprenez faire les bons choix , ils vous permettront de manger bio avec le mme budget. Par exemple, pas de platscuisins industriellement, pas de sodas, peu ou pas deviande et dalcool. Ne mangez pas sans faim, mchez bienet lentement. Mangez les fruits et lgumes au rythmedes saisons, vous bnficiez ainsi de produits vivants

de la terre au moment o ils sont au meilleur de leurqualit. Cela dit, une bonne alimentation, a se paie !En choisissant des produits locaux, nous rduisons lebilan nergtique de lagroalimentaire car tout ce quontransporte, rfrigre ou congle, quon cultive en ser rechauffe, comporte son poids de ptrole.

Il est temps de comprendre que lindividu, commela socit, est un tre indivisible.

Une douleur localise vient souvent dailleurs. Toutest li.Lespce humaine souffrira de plus en plus gravementsi elle ne fait pas un saut volutif. Pourtant,cette volution sera douloureuse pour certains.Lindustrie publicitaire et la socit de consommationscrouleraient si tous les gens taient raliss , etne cherchaient plus leur identit travers les objets.Mais qui pourrait se plaindre que moins daccidents

de voiture, cest moins de travail pour le carrossier,moins de malades, cest moins de travail pour lesoignant, moins dincendie, cest moins dutilit dupompier ?Le moment viendra o la frugalit sera la norme.Mieux vaut la choisir que la subir.


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PRISON ET SCURIT

Le moment viendra o les humains quitteront leur prisonpsychique. Mais on ignore encore comment administrerles prisons terrestres !

Dans les systmes hospitaliers mondiaux, on veutaccrotre le personnel au lieu de rduire le nombre demalades, dans les prisons, on prfre multiplier lesgardiens plutt que les ducateurs.

Trop dassists, trop de dficits, trop dengrais chimiques,trop de pluie, trop de soleil, trop dimpts et taxes,trop de lois, trop de malades, trop de pollutions, tropde prisonniers, trop de problmes, trop de stress, tropde travail, trop de plaignants pour les tribunaux, tropde voitures, trop de dchets ! On va chercher le ptrolede plus en plus profond (1 500 mtres !). Idem pourles poissons ( 180 mtres de profondeur moyenne, en1950, 300 mtres, aujourdhui !).

Pour dautres, ce nest pas assez dargent, pas assez dedroits, pas assez de surface, pas assez de juges, pasassez de gardiens de prisons, pas assez de pluie, pasassez dincinrateurs, pas assez de mdecins, pas assezde respect, pas assez de temps, pas assez de travail,pas assez viteVous cherchez encore lerreur ?

Cest aux humains dorganiser les conditions de la viepour quil y ait moins de malfaiteurs. Si la socit reposesur des bases spirituelles, elle vite de sombrer dansun marcage glauque o vouloir rendre la justice estdifficile.

Il faut savoir que linscurit touche surtout leshabitants des quartiers pauvres .Dautre part, cest sur les mles quil faut travailler,

car ils reprsentent au moins 90 % de la dlinquancedans tous les pays du monde. Lducateur y sera attentif.Ensuite, lorsque la pauvret et/ou linscurit sont subies,elles peuvent engendrer la dlinquance. On peut sortirde ce cercle vicieux.


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Vous noterez aussi que plus de solidarit, plus de

vigilance, contribuent rduire la dlinquance.Rsoudre ce flau international requiert de sinquiterdes causes : la dsesprance, linducation, linactivit,limpunit, les mauvais exemples et le manque damouret dcoute.

Dans lEducation, il y a lexemple et le problme desprisons qui sont lUniversit de la voyouterie par lesmauvais contacts gnrs. Sanctionner, oui, mais

sanctionner utilement. Laction dintrt gnral estune bonne rparation .Dautres alternatives sont la justice rparatrice, appliqueau Canada et en Belgique, qui donne de bons rsultats,mais aussi la rencontre de protagonistes daffairesdiffrentes dont les faits commis par les auteursressemblent ceux subis par les victimes. Lorsquevictimes et agresseurs se racontent leur peine, sereconstruire est moins difficile. De telles expriences

peuvent permettre aux dtenus de prendre consciencedu mal quils ont fait, donc de rduire les risques dercidive, et aux victimes de se dcharger de la rancoeurqui les habite et dobtenir une forme de rparation. Pourviter tout enjeu judiciaire, lchange ne peut avoir lieuquaprs le procs et avec laccord des deux parties.Une prison qui dsociabilise, prpare un problme pourles honntes gens. La prison peut tre ducatriceet formatrice professionnellement et cela doit influer

sur la dure de la peine , plus que la bonne conduiteapparente.Dans un pays criminogne comme le Brsil, la villedAltinopolis fait figure de bonne lve grce lapolitique de son maire.

La police de proximit est bienvenue. La certitudede la sanction est plus importante que sa svrit.Dautre part, les policiers savent quune sanction

immdiate est plus efficace quune sanction tardive.Ainsi les automobilistes qui se garent sur un emplacementrserv aux personnes handicapes risquent dtre pnaliss une date ultrieure ou pas pnaliss dutout. Si par contre, chaque fois quils se garaient


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sur ces emplacements rservs, leur voiture explosait

immdiatement, leur structure de comportementchangerait sur le champ !Je ne conseille videmment pas cette sanction, jexpliqueun phnomne psychologique valable pour tout actecondamnable.

La formation des juges doit insister sur la psychologie,la sagesse plus que sur la connaissance du Code Pnal.Pour ce point, il suffit douvrir le livre ou daller sur le

bon site ! La justice est rare sans sagesse.Enfin, on sait que la coopration des institutionsjudiciaires des pays est trs efficace.


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VALEURS FMININES

ET MASCULINES

De plus en plus de spcialistes estiment que lacoopration entre organismes a t sous-estime dansla thorie de lvolution, domine par une interprtationdu darwinisme, trop axe sur la comptition. Dans nossocits, on apprcie gnralement lesprit de comptition.Il peut tre apprciable lorsquil ne se transforme pas

en gosme forcen.

Dans nos socits, on apprcie gnralement lespritde comptition. Il peut tre apprciable lorsquil ne setransforme pas en gosme forcen.Les qualits masculines ont amen dtonnantsrsultats matriels mais ont cr des problmes graves.Nous avons besoin des qualits fminines : savoir semettre la place dautrui, respect du Vivant, respect des

diffrences, respect des rgles (les assureurs automobilessavent que les femmes ont des accidents beaucoup moinscoteux, par exemple), savoir soublier un peu, douceur,souplesse, diplomatie Mais tre femme ne suffit pas porter ces principes

La princesse rmaine Agrippine la Jeune (cntemprainede Jsus) empisnne sn mari, lempereur Claude, pur

placer Nrn sur le trne, qui f inalement la fait assassiner.En lan 700, Wu Zetian qun dit cruelle, est luniqueimpratrice rgnante de Chine.

Limpratrice Irne nat en 752 Athnes. Elle se marieen 768 au futur empereur Ln IV sur lequel elle auraune grande influence. Ce dernier, en murant lui dnnela tutelle de leur fils Cnstantin VI. Elle prend alrsen mains les affaires de lempire byzantin mais la

majrit de sn fils, en 790, elle est chasse par unsulvement militaire. Elle intrigue cntre sn fils etfinit par le dtrner. Elle lui fait crever les yeux et sefait recnnatre empereur (et nn impratrice). Cinqans aprs, elle est sn tur renverse par Nicphre,


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sn grand trsrier. Elle meurt lanne suivante dans

la misre.

Limpratrice byzantine Z fait assassiner sn maripur rgner, vil 1000 ans.Cest la reine de France, Catherine de Mdicis qui estlinstigatrice du massacre de la Saint Barthlemy (1572).La Grande-Bretagne a vu rgner plusieurs femmesdtestables : Marie 1re Stuart u Elisabeth 1re au16me sicle. Jublie Madame Thatcher.

Cixi (1835-1908), impratrice de Chine, rgne 45ans, cnfisquant le puvir sn prfit en ppsantmdernistes et cnservateurs.

La mythlgie grecque vque les Amaznes, cettepeuplade de femmes guerrires des brds de la MerNire. Elles tuaient leurs enfants mles et brlaientle sein drit de leurs filles, pur que ces dernires

tirent mieux larc.

Vous constaterez que dans les coles dingnieurs, lesmtiers scientifiques, dans les directions dentreprisesou en politique, les femmes sont minoritaires. Lacause principale cest quelles prfrent la coopration la comptition, la simplicit la complexit. Or, lesdeux meilleurs vecteurs de bien tre collectif sont la

coopration et la simplicit.Dans lorganisation actuelle de la socit, elles gagnentmoins que les hommes. Il se trouve que de nos jours,cest le salaire et la fonction hirarchique qui sontsouvent recherchs.

Il est rare que des femmes saventurent aux avant-postes,on dit souvent que les hommes nen veulent pas. Ce nestpas le problme. Les femmes viendront nombreuses sur

le devant de la scne lorsque la politique cessera dtrela guerre. Les guerres invisibles sont plus nombreusesque les guerres visibles.Le politicien clair arrivera lorsque llecteur feraleffort de le mriter.


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Mais avez-vous remarqu la masculinisation, y compris

physique, des femmes politiques ?Les femmes ont prendre leur place en tant quefemmes, sans imiter les hommes. Lun fera plusdiff icilement ce que fait lautre. Associer les nergiesest l aussi la voie.Cest comme dans une entreprise ; i l faut desmanuels et des intellectuels. Les deux sont estimablessils travaillent pour lintrt collectif. Btir une civilisation partir de valeurs masculines, cest

la condamner la souffrance durable.

Certains penseurs font le lien entre le traitementrserv aux terres, et celui subi par les femmes. Dansles deux cas, linconscience mle est la source.Il est remarquable de constater que lorsquuneconfrence ou un livre a pour thme la Conscience,cest systmatiquement une majorit de femmes quisy intressent.

Que peut bien ressentir une femme dont chaque cellule,chaque motion, chaque instant, chaque pense estimprgne, consciemment ou pas, de la dpendance lhomme depuis des gnrations, pour son intgrit physique, pour sa survie, pour son rle, pour lareconnaissance de son existence ?

La collectivit humaine a besoin de prendre la mesuredu rle de la femme pour sa vision de la socit et

pour son rle de lenfantement.La femme enceinte est un joyau. Elle requiert, plusque quiconque, bienveillance, connaissances, calme,produits sains.Le nouveau n a besoin de parents paisibles, aussiexemplaires que possible, de lait maternel, damour,dducation, de rgles. Le bb reproduira le plussouvent ce quil vivra, lenfant reoit son ducationessentielle avant 7 ans.

Donner naissance un enfant est plus quun choixindividuel : cela contribue lavenir de lhumanit.Beaucoup de problmes daujourdhui sexpliquent par ladmission de trop de parents et par lemploi professionneldes femmes qui sest beaucoup dvelopp.


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Lducation des enfants apprcierait celle des parents !

Ces derniers doivent avoir intgr le fait quils ont lapossibilit de raliser un vritable acte de cration, maiscela doit se faire en conscience.Imaginez un systme vivant comme une fort. Onconstate quun arbre ne pousse pas ternellement. Apartir dun certain point, il peut continuer voluer,mais il ne grandit plus. Cest pareil pour une personneadulte : elle a sa taille maximale un moment donn.Elle ne grandira plus mais peut continuer voluer

spirituellement. Il y a une limite la croissancephysique et lobsit rend malade. Les lments quine connaissent pas de limites en matire de croissancesont le cancer, la mchancet, la stupidit humaine maisaussi, heureusement, la conscience.Le curseur est mal positionn. Plaons-le sur lconomie.


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LCONOMIE

Lconomie est aussi simple quefficace. Le premiergisement dnergies, cest lconomie dnergies.Cest bien un choix dtre et, en outre, cela viterala ncessit des centrales nuclaires en projet ouen construction dans le monde. Le nuclaire symbolisenotre socit daujourdhui, apparemment puissanteet intelligente. Mais le sujet mrite bien deux minutesde mditation : peut-on raisonnablement accepter

ce risque PERMANENT ET EVITABLE qui peutsoudainement dtruire des millions de vies humainesen quelques jours ?`

Peut-on accepter dtre dpendant de luraniumimport ? Se rappelle-t-on que le nuclaire estincompatible avec le manque deau ? Peut-on tolrerdes dchets presque ternels ?Le meilleur dchet, cest celui quon ne produit pas.

Mais quand il est l, il est valoriser. On parlemme de mines urbaines . Il y a 150 millions detlphones portables en France. 50 millions utilisset le reste qui dort. Ce sont des mines de produitsrares comme le lithium.

Un dchet peut tre trs lng se dgrader. Il estdnc trs nuisible pur la faune et la flre : 3 mis

pur un muchir en papier, 5 ans pur un chewing-gum et brique de lait, de 5 10 ans pur lhuilede vidange, 80 ans pur les cnserves et canettes,100 1000 ans pur les gbelets et buteilles enplastique, 500 ans pur les sacs en plastique, de100 1000 ans pur les pneus, 1000 ans pur lescartes puce, jusqu 4000 ans pur le verreDnner une date de srtie du nuclaire (20 u30 ans) est hasardeux. Cest incalculable. Llment

retenir, cest agir pur en srtir avec le minimumdincnvnients et ds que pssible.A nter quenvisager une srtie rapide aprs unaccident grave est un leurre car la gestin des accidentsncessite en effet de llectricit et lrsque le nuclaire


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prduit plus de 75 % de llectricit ttale dun pays

(cmme cest le cas en France), il est impssible desen passer mme si la situatin est dramatique.La France est dnc champinne mndiale quant la part du nuclaire dans la prductin dlectricitdmestique, suivie par la Belgique (54 %), lUkraine(48 %) et la Cre du Sud (37 %). La part du nuclaireest 29 % en Allemagne, 24 % au Japn, 20 % aux EtatsUnis, 15 % au Canada et 2 % en Chine.

Le nuclaire va devenir de plus en plus cteux demain,la pllutin cumule va cter de plus en plus cher,la ncessit de scurit, la rarfactin du cmbustiblevnt accrtre sensiblement les cts. Sur une plante la cncurrence pur laccs aux ressurces sedvelppe, dispser de ressurces renuvelables linfini sera, lavenir, un atut essentiel.La plitique nergtique de la plupart des paysdvelpps cnmiquement, ignre lcnmie de

prximit, la diversit (slaire, gthermie, bimasse,lien nn industriel), lefficacit, la ruralit etsurtut la sbrit. Ces slutins rduisent au minsde miti les besins nergtiques.Lefficacit quelle rencntrerait avec lislatin descnstructins et une cnmie de prximit, existesurtut dans les discurs.

De mme, le meilleur carburant, cest celui dnt n na

pas besin. Cest aussi la marche pied, la prximit,les transprts cllectifs, le vl. Le bilan carbne desdiffrents mdes de transprts est intressant. Purune persnnes et pur un kilmtre sur un an, enkg quivalents C2, le bilan carbne est de 0 purla marche et le vl, 7 pur le tram, 10 pur lemtr, 33 pur le bus, 38 pur le scter, 65 purle cviturage et 130 pur la viture.Lthanl, utilis dans les mteurs essence, est un

alcl prduit partir de plantes cntenant du sucre(canne sucre, betterave) u de lamidn (crales,pmme de terre). Il est prduit 90 % au Brsilet aux Etats-Unis. on parle dessence E10 lrsquellecntient 10 % dthanl, E 85 pur 85 % Il est


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un dsastre clgique par la chimie emplye sa

fabricatin et par leau ncessaire pur larrsage dumas, par exemple.

Le bidiesel est prduit partir dhuiles vgtales(huile de clza, de sja, de palme). Celui qui estdistribu en France, par exemple, est issu du clza udu turnesl et principalement cultiv dans lHexagne.Lhuile de palme est bannir.

LOccidental consomme dix fois plus dnergie quily a 50 ans, pourtant, cest le mme tre humain !Est-il plus heureux ?! La consommation individuelleglobale moyenne a tripl.Notre politique nergtique repose sur les nergiesde guerre (charbon, gaz, ptrole, nuclaire) etmprise les nergies de paix (biogaz, biomasse,olienne, gothermie, solaire).

Nos nergies personnelles sont sur le mme schma :comptition, ego, jalousie, performance, au lieu detrouver son nergie dans lamour, la coopration,lespoir et le courage.Vous remarquerez que lespoir est une nergie depaix et le dsespoir, une nergie de guerre.Il y a une ducation de guerre axe sur la comptition,lirresponsabilit et lirrespect, et une ducationde paix reposant sur la coopration, le respect, la

responsabilit.

La politique financire de guerre repose sur laspculation et les dficits tout va, son quivalentpacifique repose sur le respect de largent, du tempset des personnes.On peut choisir une agriculture de guerre (avecexploitations gantes, monoculture, chimie, levageindustriel et OGM) ou une agriculture de paix

(exploitations familiales, bio, jachre, polyculture).On peut cho i s i r une mdec ine de guerre(conventionnelle) ou une mdecine de paix (douce).On peut choisir une conomie de guerre, robotise etavec des ingalits insultantes (librale ou socialiste)


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ou une conomie de paix (cooprative, respectueuse,

avec le bien tre durable comme objectif).On peut choisir une vie de conflits ou une vie de paix.Quels choix a fait lespce humaine depuis 10 000 ans ?Dans ces logiques, choisies ou subies, les besoins augmentent.Ils augmentent avec les habitudes de vie. Ils diminuentaussi avec les habitudes de vie.Vous pouvez remplacer ici le mot besoin par lemot problme .

Le bn sens, limpratif sant, le prtefeuille et lacnscience, demandent qun laisse tranquilles lAtmeet le Vivant, autrement dit, la Matire et la Vie.Latme est le cnstituant fndamental de la matireet le pntrer cest le viler, cela cnduit desdsastres. De la mme fan, des rganismes vivantssnt le fruit de milliards dannes dvlutins et

dadaptatins, dnc pas doGM, ni en labratire niplein champ. Cncernant sn ptin mdicale, 99 % desprblmes graves de sant repsent sur des dcisinsindividuelles et cllectives, cntestables. Il y a dncmieux faire que viler les espces. Dis-je rappelerque tut vgtal prserv doGM peut tre pllu pardu pllen cntamin oGM et apprt par le vent ?!on ne manipule ni latme ni le gne. Cest un sacrilge.Dans ce registre, n ne frce pas la naissance lrsque

la nature cmplexe et cmplte de ltre humain,linterdit.


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LAGRICULTURE

On sest aussi tromp dans un domaine essentiel :lagriculture.Fallait-il par la chimie de synthse et la mcanisationpousse, produire au-del de la capacit biologique dessols afin de rduire le cot alimentaire pour les mnages,au dtriment de la sant publique et de lenvironnementqui nous fait vivre ?Fallait-il construire une agriculture de machines et

dinformatique au dtriment dune agriculture de lanature ?Les souffrances morales et physiques de nos agriculteurssont-elles acceptables ?

Les problmes de prcarit, dapprovisionnements,daccs la nourriture saine, la pauvret subie, lasimple sagesse, demandent de revenir une socito la ruralit a toute sa place.

Multiplier les jardins potagers, dans les villes et hors desvilles, donner accs des terres agricoles (2 hectares parmnage volontaire), promouvoir les AMAP, les paniersbio, les jardins de Cocagne, les marchs, la vente directe,les exploitations familiales

Profiter du chmage structurel pour rebtir des activits paysannes et promouvoir les filiresscolaires agricoles, sont des voies incontournables.

Chaque consommateur peut prendre conscience quevouloir manger bon march, en laissant spuiser lesressources naturelles et en obligeant les paysans quitterleur ferme, est un mauvais calcul. Lorsque lagriculturepermettra aux praticiens den vivre, il y aura plus decandidats et de meilleurs produits. On les trouve djdans les exploitations bio et les AMAP (Associationpour le Maintien de lAgriculture Paysanne).Lorsque les activits humaines nuisent au climat,

aux terres, tout ce qui vit, lorsque cela entrane laflambe des prix des produits alimentaires, lorsquonsabote lagriculture vivrire au bnfice de lagricultureindustrielle, lorsquil y a la spculation des banques etfonds de pension, la crise nergtique (rarfaction du


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ptrole et comptition internationale pour le contrle de

cette ressource fossile), lextension des surfaces cultivespour les agrocarburants, une forte demande des paysmergents (particulirement la Chine) qui renforce ledsquilibre, tout comme lutilisation massive du soja par les pays riches (comme source de protines pourlalimentation de leurs animaux dlevage), on fabriqueune crise alimentaire majeure.Un proverbe indien nonce que Sans troupeau, unhomme nest rien . Il mrite rflexion.

Les populations du Sud pourraient produire par elles-mmes de quoi manger correctement, sans dgt pourlenvironnement. Mais, exposes la concurrencede produits imports, maintes familles paysannesont t contraintes de migrer vers des bidonvilles etnont pas trouv demplois rmunrateurs.Le fait est quune part croissante des productionsvgtales vise alimenter les animaux ou abreuver

des vhicules et engins moteur, alors mme que lespopulations les plus pauvres du Sud ne parviennent mmeplus en acheter ou en produire par elles-mmes pourleur alimentation. Il existe de nombreuses techniquesagricoles qui permettraient aux familles paysannes duTiers-monde de produire davantage. Ces techniques fontsouvent appel des associations et des rotations deculture. Lagroforesterie, lagrobiologie sont efficaces.Il y a aussi les techniques hydriques. De plus, les paysans

du Sud ne disposent pas toujours des quipements quileur serai

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Jean Marc Governatori : L'écologie, un diamant à 8 facettes