7/17/2019 Jean Racine

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Jean Racine est né peu avant noël 1639, un an avant le futur roi Louis XIV. En 1667, il

connat le succ!s avec "n#ro$a%ue et c&est ' partir #e ce $o$ent %ue Racine co$$ence

sa carri!re #&(o$$e #e t(é)tre.

*roposer #e nos +ours une étu#e sur Racine nécessite #e revenir ' une épo%ue

o la tra-é#ie est une céré$onie ponctuée #&artifices. Il nous faut saisir la préciosité

#u #iscours, la finesse #es tournures $ais au final, nous pouvons aisé$ent franc(ir 

cette fronti!re. ar l&univers racinien n&est pas e/clusive$ent assu+etti ' l&est(étis$e #e

son te$ps.

0ans son oeuvre, il n&est pas %uestion #e p(ilosop(er sur la eauté #u $on#e ou celle #e

la 2ature $ais #&évo%uer J&o$$e #ans l&é-are$ent #e ses passions. *our ce faire, le

 po!te représente les #ifférentes étapes #e son aliénation tel %ue nous le #écrit *ierre

Roel 4

55"vec Racine nous entrons #ans un $on#e nouveau4 l&a$our passion est $is pour la

 pre$i!re fois sur la sc!ne l&a$our avec ses #élicatesses, $ais aussi ses e$porte$ents,

son é-os$e, son asence #e scrupules, ses assesses, ses l)c(etés, ses inf'$ies et ses

cri$es, l&a$our tel %ue la nature le #éc(ane %uan# il n&est pas $atrisé par une loi $orale

 plus (aute et plus forte %ue lui.88

  *our arriver ' satisfaire la ra-e #e possé#er la$our #e lautre, le (éros racinien se

$ontre violent, é-oste, cruel et perfi#e. Et si lautre refuse #assouvir son #ésir, son

a$our e/alté se transfor$e en (aine, une (aine si ra#icale %uelle #éouc(e sur la $ort.

Les (o$$es et les fe$$es vivent #ans les affres #e leurs passions, #ans un univers

fer$é et vi#e, o ne/iste aucune autre alternative %ue celle #aller +us%uau out #eu/:

$;$es, f<t:ce #ans le suici#e ou le cri$e. Et cette $ort, apr!s tant #e tour$ents et

#an-oisses, ne les -lace pas #effroi, au contraire, elle leur offre un refu-e. "u cours #e

7/17/2019 Jean Racine

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leur vie, ils ne connaissent pas la pru#ence %ui prot!-e l(u$anité or#inaire et attei-nent

une sorte #e pureté #ans leur intransi-eance a$oureuse %ui naccepte aucun co$pro$is.

=al-ré lé$er-ence #e ces passions %ui $ettent en +eu le pouvoir politi%ue, Racine reste

surtout le po!te tra-i%ue #e la passion a$oureuse, co$$e celle #e *(!#re.

>outes les tra-é#ies raciniennes étaient une représentation #e léc(ec, o la$our

#evenait passion pour s;tre (eurté #!s lori-ine ' une fatalité $?stérieuse, et o

li$possiilité #e la$our transfor$ait la vie en une passion inutile.