La fête de l’Épiphanie est la suite du mystèrede Noël, avec une grandeur qui lui est propre.Son nom signifie Manifestation, destinée à honorer l’apparition de Dieu au milieu deshommes.L’Église grecque donne à cette fête le vénérableet mystérieux nom de Théophanie pour signifierune apparition divine.Les Orientaux appellent cette solennité : les SaintesLumières.

Nous, nous nommons cette fête : la Fête des Rois, en souvenance des Mages venus à Bethléem.

Cette étoile scintille comme

une flamme ; elle signale Dieu,

le Roi des rois.

Les Mages l’ont aperçue, et

ils ont offert leurs présents

au grand Roi.

Ô joie ineffable de ta naissance ! Mais joie plus ineffable de ton Épiphanie !

Dans cette fête nuptiale où l’Église ton Épouse,née à peine, reçoit déjà les honneurs de Reine,nous chanterons, ô Jésus, dans tout l’enthousiasme de nos cœurs, cette sublime antienne,où les trois mystères se fondent si merveilleusementen un seul, celui de ton ALLIANCE avec nous :

Dieu nous a sauvés, et il nous a donnéune vocation sainte, non pas à causede nos propres mérites, mais à causede son projet à Lui et de sa grâce amoureuse.Cette grâce nous avait été donnéedans le Christ Jésus avant tous lessiècles, maintenant elle est devenuevisible à nos yeux, car notre SauveurJésus s’est manifesté en détruisantla mort et en faisant resplendir la vie

et l’immortalité par l’annonce de

l’ÉVANGILE.

(2 Tm 1, 9-10)

Pour honorer la royauté des Mages venus de l’Orient vers l’Enfant de Bethléem, on élisaitau sort, dans chaque famille, un roi pour cettefête de l’Épiphanie.Dans un festin animé d’une joie pure, et qui rappelait celui des noces de Galilée, on rompait un gâteau ; l’une des parts servait àdésigner le convive auquel échue cette royauté d’un moment.

Deux portions du gâteau étaient détachées pour être offertes à l’Enfant Jésus et àMarie, en la personne des pauvres, qui se réjouissaient aussi en ce jour du triomphedu Roi humble et pauvre. Heureuses les familles au sein desquelles la fête des Rois se célèbre avec une pensée chrétienne !

Retournons contempler le triomphe du royal Enfant dont la gloire resplendit en ce jour avec tant d’éclat.

Revêtons-nous de la foi et de l’obéissancedes Mages ; adorons le divin Agneau au-dessus duquel s’ouvrent les cieux.

Prenons place au mystique festin de Canaauquel préside notre Roi trois fois manifesté,et trois fois glorieux !

Livrons-nous tout entiers à l’allégresse d’un si grand jour ; et dans cette fête de la Théophanie, des Saintes Lumières, des Rois Mages,considérons avec amour l’éblouissante Lumière de notre divin Soleil qui monte à pas de géant, et qui verse sur nous les flots d’une lumière aussi douce qu’éclatante.

Comme il est beau de voir courir sur les montagnes le messager qui annonce la paix, le messager de la bonne nouvelle, qui annonce le salut, celui qui vient dire à Sion :

« Il est Roi, ton Dieu ! » 

(Is 52, 7)

Éclatez en cris de joie, ruines de Jérusalem,car le Seigneur a consolé son peuple, Il rachète Jérusalem !

Le Seigneur a montré la force divinede son bras aux yeux de toutes les nations.

Et, d’un bout à l’autre de la terre, elles verront le salut de notre Dieu.

(Is 52, 9-10)

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