Kabbale érotique et mystique - Editions Dangleseditions- .40 Kabbale érotique et mystique cœur

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  • Marc Halvy

    Kabbale rotique et mystique

    Le Cantique des cantiques

    Collection Horizons sotriques

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  • Premier acte : Le Cantique des cantiques...

    Lorganisation du pome

    Structure

    Le Cantique des cantiques est un des livres les plus courts du canon biblique. Il comprend cent dix-sept versets rpartis en huit chapitres. Il est organis comme pour tre jou sur une scne thtrale. Il est constitu dune suite de rpliques dont le nombre dpend de la manire dont on dcoupe le texte. Pour ma part, jen compte trente et une, le titre tant compt comme rplique clame par le Chur, sans doute.

    Ici aussi, le Cantique se distingue des autres livres bibliques qui, tous, sont des rcits, des rflexions, des narrations, mais jamais des dramatur-gies.

    Il sen distingue aussi, on la dit, par le fait que, malgr quil y soit omniprsent, Dieu ny est jamais cit ! Nulle part, on ny trouvera le moindre YHWH ou le plus minuscule Elohim...

    Le Cantique est le texte mystique le plus laque qui soit.

    La dcoupe massortique en chapitres et versets nest pas origi-nelle ; elle a t mene, canoniquement, par les rudits massortes (les matres de la tradition : Baal massorah), du ve sicle au ixe sicle de lre commune. Le Cantique, comme les autres livres de la Bible hbraque, se prsentait, jusque-l, comme des rouleaux ininterrompus de lettres la queue-leu-leu, sans aucun signe ni ponctuation, ni voca-lisation, ni cantillation.

    Personne ne sait aujourdhui qui fut lauteur du Cantique, ni quelle tait sa destination. Lauteur, probablement une femme lettre du iiie sicle avant lre commune, y montre une belle connaissance du

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    cur humain en gnral, et du cur tendre dune belle adolescente, en particulier.

    Quant la destination et au public viss par le Cantique, on en ignore tout. tait-il dclam, comme un pome, ou jou comme une saynte, ou chant comme un opra avant la lettre ? Mystre !

    On sait seulement que son admission dans le canon biblique posa problme aux rabbins qui y voyaient, juste titre, un hymne au natu-ralisme et au panthisme propres au Judasme sadducen davant la destruction du Temple et davant le triomphe des pharisiens.

    Rles

    Le pome se distribue sur trois rles.

    LAmante en est lhrone centrale que lon nomme, un moment, la Shoulamit ; elle est une adolescente paysanne, descendue la ville (probablement Jrusalem), venue du haut du mont Liban o elle habite. Elle cherche lAim. perdument. Et tout le pome narre cette qute immense et terrible.

    LAmante symbolise, tout la fois, le Corps, le Cur, lEsprit et lme de lhomme face au mystre de lAmour et de sa qute.

    LAim est lobjet de lAmour de lAmante. Il est jeune. Il est beau. Il est pote. Il sduit. LAmante croit avoir trouv lAim de ses vux, en la personne de ce Shlomoh dont on suggre quil pourrait tre le roi Salomon.

    LAim symbolise lobjet de toute cette qute mystique : la Vie par le Corps, la Nature par le Cur, le Rel par lEsprit et le Divin par lme.

    Le Chur enfin, compos des filles de Jrusalem , constitue un personnage central, mais qui apparat insignifiant premire lecture. Nous en parlerons plus loin.

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  • premier acte : le cantique Des cantiques... 41

    Clins dil gumatriques

    Le Cantique des cantiques comprend huit chapitres. Or le nombre huit, dans la tradition numrologique gnrale, exprime lAmour, et dans la tradition numrologique hbraque indique les huit jours scou-lant entre naissance et circoncision, cest--dire quil symbolise lAl-liance.

    Amour et Alliance : le ton est donn.

    De plus, le Cantique se dcompose en 117 versets. Ce nombre 117 est intressant. Il est gal 9 fois 13. Et 9 est le carr de 3. Et 3 est le symbole du mouvement, du processus de la Vie, incarn par les trois Pres dIsral, par les trois patriarches : Abram/Abraham, Ytzhaq, et Yaaqob/Ysrael.

    Regardons cela...

    Le nombre 3 est ici plac au carr et tend vers le 9 qui est le nombre de lAccomplissement, cest--dire le mouvement du mouvement, cest--dire la qute mystique. Cest bien de cela que nous parle le Cantique : de la qute mystique de lAim par lAmante, de la qute de lAmour absolu.

    Le nombre 13 est plus difficile et subtil. Dans la tradition juive, il symbolise les treize constellations, en phase sur cela, Ibn Ezra nous le confirme, avec les anciens traits dastrologie qui, en plus des douze maisons bien connues, en plaait une treizime, le Serpentaire selon certains, quelque part au dbut de lautomne. Les treize constellations figurent lunivers, le tout du Tout, le Rel dans sa totalit. Ainsi, la qute de lAmour et de lAim par lAmante devient la qute de la Vie, de la Nature, du Rel et du Divin respectivement par le Corps, le Cur, lEsprit et lme du mystique.

    Voil exactement le sujet du Cantique des cantiques !De plus, le nombre 13 donne 4 (1 + 3) qui est le symbole de la

    Ralit, de la Matrialit et de la Maternit (matire et matrice forment un doublet magnifique) au travers des quatre Mres dIsral : Sarah, Liah, Ribqah et Rahel. Ainsi, le 4 devient symbole du Corps (ses quatre

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    membres, ses quatre systmes ; respiratoire, circulatoire, digestif et reproducteur). On verra, tout au long de ce livre et, plus prcisment, dans lpilogue, que le 4, le quaternaire est aussi le symbole de la Spiri-tualit et de ses quatre voies...

    Quelques gumatries supplmentaires...Le titre complet dabord : Shir ha-shirim l-Shlomoh, Chant des chants

    de Salomon comme le traduit Patrick Calame, mais, plus exactement : Cantique des cantiques pour Shlomoh .

    ShYR HShYRYM LShLMH :300 + 10 + 200 + 300 + 10 + 200 + 10 + 40 + 30 + 300 + 30 + 40

    + 5 = 1300 + 170 + 5 = 1475 qui donne 17 (1 + 4 + 7 + 5) qui donne 8 nouveau : lAmour et lAlliance.

    Quant au titre usuel : Shir ha-Shirim, le Cantique des cantiques , il vaut :

    300 + 10 + 200 + 300 + 10 + 200 + 10 + 40 = 1000 + 70 = 1070, soit 8 encore : toujours lAmour et lAlliance.

    Voyons maintenant le nom des deux hros du texte...La Shoulamit est ShWLMYT et vaut 300 + 6 + 30 + 40 + 10 + 400

    = 700 + 80 + 6 = 786, soit 21 et donc 3 : le Mouvement, la dynamique, le cheminement, la qute ! On remarquera que si lon omet le W de ce nom (ce qui est licite et frquent puisque le W, ici, na quune valeur vocalique), le nom de la belle Amante devient ShLMYT qui vaut 780, donc 15, donc 6 qui est le nombre de la Beaut.

    Quant Shlomoh, ShLMH, il vaut 300 + 30 + 40 + 5 = 375, soit 15 aussi qui donne 6, donc galement la Beaut.

    Si lon ajoute la Shoulamit et Shlomoh, on arrive la somme de 1061. Il manque donc 9 pour arriver la hauteur de la valeur du titre usuel qui vaut 1070. Or, le nombre 9 est le symbole de lAccomplissement : il faut neuf mois de grossesse pour parachever un enfant, il faut parcourir les neuf marches des chiffres pour atteindre nouveau la plnitude de lunit du dix (1 + 0 = 10 donc 1).

    On en infre que pour faire le Cantique des cantiques en plni-tude, il faut que lAccomplissement vienne sajouter au couple incarn par lAmante et lAim. Cette ide est lumineuse : le couple, cest un

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  • premier acte : le cantique Des cantiques... 43

    homme et une femme, cest entendu, mais pour que ce couple soit vrai-ment couple, il faut passer du Deux au Trois en ajoutant une Intention, une volont, un projet unique de vie accomplir ensemble. LAmour, sil nest pas Accomplissement (ternaire), nest que mariage (binaire), cest--dire convention sociale, contrat de convenance, arrangement mondain.

    Quant lAmour, pour finir, ce troisime hros discret du Cantique, son nom hbreu est Ahavah : AHBH dont la valeur gumatrique est : 1 + 5 + 2 + 5 = 13, symbole, on la vu, du Rel dans sa totalit.

    LAmour est le Rel ; le Rel est lAmour.Que dire de plus ?

    Peut-tre ceci : 13, cest 10 + 3 : la somme de la Plnitude retrouve (10) et du Mouvement (3) de la qute... mais cest aussi 8 + 5 : la somme de lAlliance (8) et de la Vrit (5 pour les cinq livres de la Torah)...

    Ou encore ceci : lAmour est AHBH et il a mme structure que AHYH ( Je deviendrai , nom de Dieu tel quil apparat dans la grande rvlation mystique et mtaphysique de Ex.:3;14 : Je deviendrai ce que je deviendrai ) et que YHWH, le grand nom du Dieu dIsral.

    Or :

    - lAmour, AHBH, vaut 13 et donne le 4 la fois de la Ralit et de la Spiritualit du Rel ;

    - Je deviendrai , AHYH, vaut 21 (3 fois 7 : le Mouvement et le Sacr combins) et donne 3 : le Mouvement, la Qute (Dieu est Mouvement, Le Divin est un processus en marche) ;

    - et YHWH vaut 26, soit deux fois 13, deux fois lAmour (le double Amour dans sa rciprocit) qui pointe vers le 8, symbole de lAmour et de lAlliance.

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  • 44 Kabbale rotique et mystique

    Le texte du pome

    Une traduction intgrale et trs fidle du texte hbreu

    La traduction qui suit a t ralise par Patrick Yossef Calamusa, alias Patrick Calame.

    Je ne suis pas intervenu dans ce beau texte, hors deux choses.Primo, jai chang lorthographe franaise du nom de lAmante

    et ai transform le Sulamith de Patrick Calame en un Shoulamit (plus conforme la prononciation relle et mes rgles de translittration, afin dtre en conformit avec le reste de ce livre).

    Secundo, jai ajout, comme dj annonc, le nom de celui ou celle qui sont censs parler. Comme on sait, les protagonistes sont trois : lAmante, lAim et le Chur. Leur nom apparatra en majuscules italiques en amont de leurs paroles.

    Voici ce que cel