8/17/2019 L' Attaque Frontale
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Université libre de Bruxelles / Développer sa pensée
critique 1
Module 5 /
Débats et enjeux philosophiques : la pensée
critique,l’argumentation et la liberté d’expression
Section 3 /Pensée critique et liberté d’expression
Auteur /
Guy Haarscher
Réalisation /
Ariane Bachelart & Julien Di Pietrantonio
L’attaque frontale
Si vous désirez vous attaquer à un système de valeursquel qu’il
soit, il existe grosso modo deux manières op-
posées de vous y prendre.
Appelons la première l’ « attaque frontale ». Dans ce
cas, vous défendez pied à pied une position qui se
situe aux antipodes de celle que vous avez décidé
de déconstruire. Un raciste pur et dur, basant ses ar-
guments sur une conception pseudo-scientifque de
la hiérarchie des « races », s’oppose frontalement à
l’universalisme des droits de l’homme. Au lieu de dé-
fendre l’idée d’une unité de l’espèce humaine et de ladignité de
chaque individu, il fragmente l’humanité en
deux entités totalement différentes, l’une supérieure
l’autre inférieure. Ce raciste pratique donc la stratégie
de l’attaque frontale : il dénonce les droits de l’homme
et l’égalité de base entre individus qu’ils présupposent
(droits de tout homme). Ses « valeurs » ne sont pas
les
nôtres, point à la ligne.
Nous sommes confrontés aujourd’hui au djihadisme
du prétendu « Etat islamique ». Ici également, la dé-
nonciation est frontale, absolue, sans concession au-cune. Nous
défendons la liberté de conscience et l’idée
selon laquelle l’Etat doit rester neutre en matière d’en-
gagements spirituels ? L’adversaire nous rétorquera
(s’il daigne « parler » avec nous) que l’Etat doit, tout au
contraire, imposer la vraie foi à ceux qui n’en reconnaî-
traient pas spontanément les mérites. Le scandale de
la liberté de conscience droit de l’homme essentiel s’il
en est, c’est qu’elle place sur un strict pied d’égalité
le bon croyant et le mécréant, violant par là même la
Loi de Dieu. La démocratie, loi du peuple ? Mais la loi
de la créature doit être ontologiquement subordonnée,soumise à
la Loi divine. Il n’est pas nécessaire de faire
intervenir ici l’extrême brutalité, la violence scénarisée
des djihadistes de Daech. Je n’ai pris ce mouvement
que comme exemple caricatural de la stratégie de l’at-
taque frontale.
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Module 5 / Section 3
Daech /daech, naissance d’un état terroriste. feb 10th
2015 /
CC-BY-SA 2.0
En matière de liberté d’expression, les exemples
d’attaque frontale sont bien connus. Si vous
vous exprimez en « blasphémant », c’est-à-dire
en prenant une attitude impertinente à l’égard
de Dieu, des dieux ou des personnages sacrés,
il faudra interdire votre discours, vos images,
votre flm, parce qu’ils portent atteinte à l’ordre
du monde, point à la ligne. Un tel langage, s’il
est brutal et liberticide, possède au moins le mé-
rite de la clarté. Celui qui exerce sa liberté d’ex-
pression en blasphémant sait à quoi s’attendre
: il est confronté à un adversaire des droits de
l’homme, à un défenseur des droits de Dieu ou
des dieux,, qui ne cache pas son intention de
les protéger, fût-ce par la violence.
Le second type d’attaque sera appelé la straté-
gie du « loup dans la bergerie ». Nous l’aborde-rons dans la
partie suivante.
