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« La forme suprême de l’affirmation de soi, la forme qui est elle-même une distinction et une perfection, un bonheur et un bien, c’est la conscience. » Ludwig Feuerbach

La Conscience et la Joie Parole Donnée N° 165

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La Conscience et la Joie Parole Donnée N° 165. « La forme suprême de l’affirmation de soi, la forme qui est elle-même une distinction et une perfection, un bonheur et un bien, c’est la conscience. » Ludwig Feuerbach. Les Semaines de la Conscience. La Conscience et la Vie. La Conscience - PowerPoint PPT Presentation

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Page 1: La Conscience et la Joie Parole Donnée  N° 165

« La forme suprême de

l’affirmation de soi, la forme qui

est elle-même une distinction

et une perfection, un bonheur et un

bien, c’est la conscience. »

Ludwig Feuerbach

Page 2: La Conscience et la Joie Parole Donnée  N° 165

La Conscienceet la Vie

La Conscienceet l’amour

La Conscienceet la joie

La Conscienceet la Mort

Atelier Japonais

Calligraphie de la

ConscienceSamedi 26

octobre15:00

Page 3: La Conscience et la Joie Parole Donnée  N° 165

Discussion par tables

Première partie

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Quels facteurs déclenchent ces petits bobos à l’âme ? Est-ce fréquent ? Chronique ?

Pourquoi votre conscience accepte-t-elle d’héberger cette mauvaise humeur au lieu de la mettre dehors ?

Quel remède administrez-vous à votre conscience pour la ramener vers la bonne humeur ?

Parfois, vous affichez « la mine des mauvais jours » et faites savoir à tous que vous êtes de mauvais poil. La raison de cette mauvaise humeur peut être vague mais vous vous dites : rien ne marche, tout est bizarre, on ne me comprend pas, le monde est moche, rien ne trouve grâce à mes yeux.

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Anne-Marie : ça ne tourne pas tout le temps bien. Je me reconnais dans la description. Pourquoi ? J’ai 40 ans, les années passent, je me compare, je n’ai pas de mari pas d’enfant, pas de travail, beaucoup d’échecs, je ne me sens pas digne de la vie. Je me dis que la moitié de la vie est passée. Il y a des remèdes si je veux bien: dans la journée, j’étais en colère, j’ai acheté une imprimante, et j’ai eu une conversation stimulante avec le patron du magasin => cela m’a stimulé. Le rapport à autrui est important

Sonja : j’étais pendant un an sans travail au Royaume Uni avant de venir en France. C’était difficile, j’avais des pensées négatives, en me disant que cette situation allait durer. Je n’avais pas envie de voir les autres. Les remèdes ont été de me fixer des buts, et me lancer dans le volontariat. Je me suis dit aussi qu’une année, ce n’est rien par rapport à toute une vie (conscience élargie). Et je crois que j’ai aussi commencé à apprécier le moment présent, et changer mes priorités. Le travail est important, mais pas sacré.

Takayuki : je me pose des questions, et notamment quoi faire de ma vie à 19 ans, surtout pour les autres. Mais études ne sont pas stimulantes. Je Veux plus épanouir ma vie spirituelle, grandir. Qu’est-ce qui est bénéfique ? Surtout de parler aux autres.

Julia : quand je suis triste et déprimée, je tombe dans la solitude, et je rumine. Il n’y a pas de raison précise. Je pleure un bon coup, j’oublie, je passe à autre chose; parler aux autres aide beaucoup.

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Un département d’études du bonheur vient de s’ouvrir dans votre université, et vous décidez d’y suivre une formation. Cette formation renforce les capacités de chacun de diffuser le bonheur et la joie autour de lui/elle. Dans votre lettre de motivation, vous faites valoir toutes les prédispositions de votre caractère et de votre conscience qui vous rendent aptes à diffuser la joie autour de vous. Vous décrivez votre milieu, vos combats pour être heureux, pour privilégier un regard positif et constructif sur les choses, vos recettes du bonheur.

Ne pas rédiger la lettre, dire les points principaux qu’on y mettrait.

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Inshil : il y a une vraie évolution dans ma vie. J’étais une personne renfermée avant, avec l’état d’esprit que les gens ne m’aiment pas, ne me veulent pas du bien. J’ai essayé de comprendre les autres, de leur apporter, de diffuser le bonheur, de les voir avec bienveillance, empathie, sourire.

Pascal : je me sens en harmonie avec moi-même, je veux être vrai, et j’ai confiance en moi. C’est une lutte quotidienne. J’ai aussi une aptitude au pardon, qui libère, amène la paix et rétablit le sentiment d’être heureux. Je suis d’un Caractère joyeux, je n’ai pas de regret, je vis pleinement l’instant présent ; je me dis aussi souvent que la chance est avec moi.

Pour moi, le secret est de se rappeler des bonnes expériences de la vie, de voir les gens heureux, en bonne santé, de chercher les bases communes. Il y a quelques obstacles, des cycles, des épreuves.

Franz-Pol : Tout jeune, je trouvais naturel de parler avec des amis, si j’avais de l’argent de poche, je le partageais avec les autres. J’ai gardé cela. Je ne garde pas les choses matérielles. L’éducation reçue de ma mère japonaise m’a appris qu’il faut être stoïque, ne pas se plaindre. Dans les épreuves, il faut voir le bon côté.

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Une idée nouvelle : l’éducation à la joie est le concept clé dans le travail du Dr Antonella Verdiani. Elle vise d’abord le cadre scolaire, l’atmosphère de l’apprentissage à l’école. Verdiani pense que l’éducation gagnerait à être orientée vers la joie, y compris dans l’enseignement des sujets « sérieux » et « profonds ». Elle a ensuite étendu cette notion au cadre de l’UNESCO et à des notions comme la culture de la paix et de la non-violence. Voir www.educationalajoie.comLa table des résolutions devra décrire l’aptitude au bonheur et le type de conscience où l’idée du bonheur peut s’épanouir plus facilement. Par exemple, la Constitution américaine fait référence au bonheur comme une vérité d’évidencePourquoi devrais-je être heureux ? Comment puis-je le devenir ? Comment faire pour que le désir d’arriver au bonheur soit central et guide ma vie pour influencer aussi mon entourage ?

La problématique : « le bonheur est une idée neuve en Europe » disait Saint-Just. Pourtant, il existe chez certains individus, dans certains milieux familiaux ou sociaux, dans certains pays, une conscience, une disposition mentale fermées à la joie, et qui n’incitent pas à croire que l’on puisse être heureux. Sans le vouloir, le message éducatif transmis par la famille, l’école etc … n’incite pas les personnes à se croire faites pour le bonheur.

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Les résolutions seront communiquées ultérieurement.

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La conscience de Don Juan l’accuse d’avoir mené une vie libertine

Don Juan se croit libre et ne craint pas Dieu, mais n’échappe pas à la réprobation de sa conscience

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« Qui masque ses fautes se voit, en fin de compte, démasquer par sa conscience. » William Shakespeare

Ne vous réjouissez que d'avoir fait le bien. Les méchants n'ont jamais de vraie joie, ils ne possèdent point la paix intérieure, parce qu'il n'y a point de paix pour l'impie. Thomas A Kempis

« On peut tout fuir, sauf sa conscience. » Stefan ZweigIllustration du poème

de Victor Hugo sur Caïn François-Nicolas Chifflart

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Anna Chromy, artiste tchèqueCe manteau symbolise pour moi notre survie après notre séjour sur terre. Pour moi, le Jedermann veut dire : « nous serons accompagnés tout au long de notre vie par nos bonnes actions, notre amour des autres et leur soutien. Le manteau vide est rempli par nos âmes, par notre conscience. C’est ce qui nous donne notre raison de vivre. » => La conscience n’est pas là pour nous juger, mais pour nous guider vers le bien et la joie

Page 16: La Conscience et la Joie Parole Donnée  N° 165

Depuis ma tendre enfance, une question ne m’a jamais quittée : « Qu’est-ce que je fais ici ? Quel est le sens de ma vie ? Est-ce que j’ai une mission à accomplir un devoir à remplir ? Alors que mes dons artistiques étaient en train d’éclore, je commençais à trouver des réponses; En 1980, je peignis : « être ou ne pas être ». On y voit un corps de femme nue représentant la beauté chatoyante de la jeunesse et, par contraste, une pièce de tissu vide appartenant à une vieille femme penchée en avant par les souffrances et les soucis d’une longue vie.En 1992, je connus moi-même une longue période de souffrance, après un sérieux accident. J’ai laissé tomber la peinture pour la sculpture. Ainsi est né « le manteau vide » qui reflétait ma douleur mais aussi ma confiance et ma foi en un avenir meilleur.

Du « manteau vide » au « manteau de la conscience » Genèse artistique et biographique du manteau de la conscience

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personnage masculin sévère, associé à la mort, connaît tous mes vices cachés et les expose pour me perdre.

Conseiller terrifiant qui me fait entrevoir l’enfer si je cède au mauvais désir.

Regret lancinant de ma jeunesse insouciante, vision de la sanction de l’âge sur tous mes désirs charnels

Une figure féminine bienveillante qui élève mes désirs du plan charnel à un plan plus spirituel, sans juger ni condamner

Jedermann => présence féminine alliée de mon salut, au lieu d’être le rappel obsédant et morbide de ma perdition

Jedermann

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malbien Âme originelle

Âme déchue

désirs

Toute personne(jedermann) malheurbonheur

joie

trouble de la conscience agonie du cœur

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La vérité éclaire les désirs les plus profonds de l’âme spirituelle. Une personne doit d’abord comprendre par la vérité les aspirations les plus profondes de son âme spirituelle, puis mettre ce savoir en pratique pour accomplir sa responsabilité.

La diapo suivante montre comment tourner des commandements négatifs en affirmations positives

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Ne pas tuer, blesser, offenser, agresser

Droiture, équitéNe pas violer, tromper, convoiter, avilir,

Amour pur, fidèle

Ne pas voler, polluer, piller

Rigueur créative

Ne pas mentir, idolâtrer

Discipline intérieure, fidélité à un idéal

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La conscience est la voix de l’âme, les passions sont la voix du corps. Est-il étonnant que souvent ces deux langages se contredisent ? et alors lequel faut-il écouter ? Trop souvent la raison nous trompe, nous n’avons que trop acquis le droit de la récuser

mais la conscience ne nous trompe jamais ; elle est le vrai guide de l’homme : elle est à l’âme ce que l’instinct est au corps; qui la suit obéit à la nature, et ne craint point de s’égarer. » (J-J Rousseau)

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EspritSujet

Corps(Objet

)

Désirs Spirituels(conscience)

Bien-être Extérieur (plaisir)

Bonheur

Désirs Physiques(instinct)

Bien-être Intérieur

(joie)

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partenaire objet (extension, reflet )

partenaire sujet

Forme extérieure(son)

Caractère intérieur(sens)

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L’objet est gros de valeurs latentes qui Interpellent et stimulent ma conscience et mon sens de la responsabilité

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Sept attitudes clés de la conscience

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Nous tenons ces vérités comme allant de soi, que les hommes sont créés égaux et sont dotés par leur créateur de certains droits inaliénables, notamment la vie, la liberté et la poursuite du bonheur

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Sens de la grâce, être convaincu de son don supérieur, se sentir appelé.

Sens de la mission et de l’objectif Sens de la responsabilité personnelle, être acteur,

habiter le rôle Sens du sacerdoce, passion pour l’instrument, aimer son

activité Sens de l’interaction avec ses pairs, du relationnel, de la

profession Sens des situations, se situer et trouver sa place dans le

milieux, être là où il faut pour se former Sens de la durée, des étapes, de la contrainte de temps,

savoir attendre, être patient, saisir les opportunités

Page 29: La Conscience et la Joie Parole Donnée  N° 165

Mission

Objectifs

Acteur responsable habité

acteursacer

docerelationnel

Se situer dans le milieu, trouver sa place

Sens de la duréepatience

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1. Origin

e

2. (union

)

4. Sujet

Objet

Grâce, don, appel, vocation

Mission, objectifs

3. Divisio

n

partenaires qualifiés, attitrésmandatés5. Action de donner-et-

prendre6. Positionnement adéquat

7. le bon moment

Page 31: La Conscience et la Joie Parole Donnée  N° 165

Les Trois Savoirs et la joie

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1. Réaliser : accomplir, rendre réel, concrétiser au terme d’un développement

2. Comprendre quelque chose, s’en pénétrer intimement

Chaque personne doit se réaliser, c’est-à-dire devenir ce qu’elle voulait être, et comprendre ainsi profondément le sens de sa vie

Vie = initiation, révélation progressive d’un vécu qui passe par des « prises de conscience »

Suivre la voie pour entendre la voix en soi

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Chae-hyul comporte deux caractères chinois. Le premier caractère signifie “corps” et le deuxième “salut”. Le deuxième caractère comporte deux parties “esprit” et “sang”. Comprendre la Parole est donc une expérience du corps, et une rédemption du corps. Chae-hyul évoque l’idée que la compréhension et l’expérience vécue sont inséparables.

Comprendre la Parole = réalisation vécue = comprendre une vérité en la vivant.

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Consciencesaine

Vraie joie

Page 36: La Conscience et la Joie Parole Donnée  N° 165

Personne

accomplie

PanthéonPersonnages, dignitairesHérossagessaints

Ma valeur uniquequalité humaine

Bonne étoile, don, hérédité

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Être fidèle à mon génie propre, à ma bonne étoile, à mon destin unique, ne pas me comparer aux autres, suivre mon intuition.

Ne pas sacrifier mon destin aux attentes des autres.

Accepter ma part d’ombre et la domestiquer, être franc avec moi-même, reconnaître son mauvais caractère pour le réparer

Être acteur de ma vie, rester libre

Accueillir l’imprévu, l’accident, qui n’hypothèque pas l’avenir

Mon Dieu, donnez-moi la sérénité d'accepterLes choses que je ne

puis changer,Le courage de changer les choses que je peux,

Et la sagesseD'en connaître la

différence.

Marc Aurèle

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FilsFrèreMaripère

FilleSœur

épousemère

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Fidélité au premier amour, à la première motivation d’aimer

Un être humain se révèle et se réalise pleinement et aide les autres à se réaliser dans un cadre stable et durable.

Garder le sens que le partenaire est incomparable et que l’on est soi-même élu pour cette personne

Avoir le sens du temps nécessaire pour que l’amour mûrisse, travailler à se changer soi-même avant de vouloir changer autrui.

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