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.Mme Abbane. .Année 20132014, L1 AES. 1

La socialisation de l’enfant à la socialisation de l’adulte: Entre rupture et continuité

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.Mme Abbane..Année 2013­2014, L1 AES.

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Table de matière: Introduction………………………………………………………………………………………………...31­ Un processus en deux phases:...................................................................................................4­5

A­ La socialisation primaire:.......................................................................................................4­5B­ La socialisation secondaire:......................................................................................................5

2­ La socialisation secondaire entre rupture et choc biographique:.................................................6­7A­ Une socialisation continue:.......................................................................................................6B­ Une rupture avec la socialisation primaire:...........................................................................6­7

Conclusion:..........................................................................................................................................8Bibliographie:........................................................................................................................................9

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Introduction

La socialisation est un processus interactif d’intériorisation et de réinterprétassions du monde social qui

n’est pas limité à une seule période de la vie. Si l’enfance constitue bien un moment privilégié

d’acquisition de normes, de valeurs, de dispositions, ce processus se poursuit tout au long de la vie

adulte. Les expériences vécues dans les différents milieux rencontrés au cours du cycle de vie constituent

autant d’élément de transformation qu’il faut prendre en compte dans l’étude de la socialisation. Cette

socialisation se fait au travers d’instances de socialisation comme la famille par exemple qui intervient en

premier. C’est une fonction essentielle de la famille.

Cette socialisation peut être différente d’une société à l’autre, les règles de vie étant variables. Cet

apprentissage a aussi beaucoup évolué dans le temps ; aujourd’hui cette socialisation laisse plus de place

à l’individu, son autonomie, alors qu’auparavant les relations notamment dans la famille ou à l’école

étaient beaucoup plus autoritaires. La famille est le lieu premier de la socialisation des enfants mas les

enfants ont également une influence sur la socialisation des parents. La socialisation est donc à double

sens. Depuis les années 60, le modèle de socialisation des enfants a changé : on est passé d’une

socialisation verticale, fondé sur une relation autoritaire parents/enfants, à une socialisation plus

démocratique, où la relation parents/enfants est plus égalitaire, ce qui facilite les échanges, et donc facilite

cette socialisation à double sens, réciproque. La socialisation ne se fait pas une fois pour toutes mais

par étapes. Dans l’enfance on parle de socialisation primaire, elle se fait principalement par la famille,

l’école ou les groupes de pairs.

La socialisation continue­t­elle pendant l’âge adulte ou s’arrête telle durant l’adolescence ?

Quelles sont les étapes de la socialisation ?

Peut t il y avoir une rupture pendant le processus de socialisation ?

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1­ Un processus en deux phases:

A­ La socialisation primaire:

On a tendance à considérer que la socialisation primaire c'est celle qui conserve cette socialisation,

façonnage de l'individu par la société, on considère que cette socialisation là concerne l'enfance, de

l’adolescence. La socialisation primaire est un processus d’apprentissage social des enfants et des

jeunes. Il repose sur 2 enseignements : les normes et les valeurs d’une société. Le premier regroupe

l’ensemble des règles de conduite et de comportement à adopter en groupe. Le second apprentissage

quant à lui représente les idéaux et principes qui guident nos manières de penser et d’agir, cela inclut le

respect des autres et la politesse entre autres. Ce n ‘est pas un hasard si la socialisation s’apprend dès la

naissance, en effet à un jeune âge, l’enfant est considéré comme particulièrement attentif et réceptif, donc

plus apte à retenir ce qu’on lui enseigne. La socialisation primaire se déroule essentiellement dans le

cadre familial. Les parents sont les premières personnes responsables de cet enseignement, ils

représentent l’institution fondamentale pour la socialisation. Pierre Bourdieu, sociologue, a d’ailleurs

employé le mot « Habitus » pour désigner l’ensemble des aptitudes apprises par un individu dans son

cadre familial.

L’école est aussi un agent de socialisation. Elle éduque, transmet des règles de savoir­faire et enseigne

des connaissances. On dénombre d’autres agents, ayant une influence de plus en plus importante,

comme la religion, les médias, la politique…

LA SOCIALISATION DE L’ENFANT CE FAIT PART :

LA FAMILLE L'ÉCOLE GROUPE DE PAIRS LES MÉDIAS

Les messages, valeurs et normes véhiculés par les différentes instances de socialisation (école, famille,

médias, pairs) aux enfants ne sont pas toujours identiques. Elles peuvent être complémentaires mais

peuvent aussi parfois différer voire être contradictoires. Ainsi, le style vestimentaire et langage différent

souvent entre groupe de pairs (désigne un ensemble d’individus ayant choisi d’avoir des relations

fondées sur la similitude des goûts et des pratiques. Ex : un groupe d’amis) et famille. De la même

manière l’école tente de véhiculer la valeur travail alors que l’idée d’argent facile est fréquemment mise

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en avant dans les médias. Lorsqu’un individu se trouve exposé à des règles contradictoires par les

différentes instances de socialisation, son identité est remise en question. Il en résulte donc parfois des

conflits de socialisation, mais aussi la possibilité de choisir certaines normes et valeurs, d’adapter son

comportement aux différentes situations auxquelles on peut être confronté. L’un des cas classiques de

conflits identitaire lié à l’antagonisme de deux instances de socialisation est illustré par les contradictions

possibles entre les attentes de l’école et celles de la famille, particulièrement accusées en milieu

populaire.

B­ La socialisation secondaire:

La socialisation secondaire est un processus de socialisation qui se déroule ultérieurement à la

socialisation primaire et qui permet à un individu de s’intégrer dans un sous­ensemble particulier de la

société (une entreprise par exemple). La socialisation secondaire n’a pas la force de la socialisation

primaire, et elle est réversible : l’individu qui change d’emploi, et qui a un autre style vestimentaire que

l’entreprise où il va, n’aura pas de mal à adapter son style. Par comparaison, le fait de ne pas se montrer

nu est plus profondément incorporé dans l’individu grâce à la socialisation primaire, il est donc très

difficile ou même impossible de modifier cette norme. Dans l’entreprise, l’individu n’a pas d’autrui

significatifs donc la socialisation secondaire est purement impersonnelle. Néanmoins, la socialisation

secondaire peut aussi se dérouler dans le cadre d’une relation affective : amitié entre collègues de travail.

Les entreprises elles­mêmes peuvent chercher à favoriser ce type de relation, pour créer un attachement

à l’entreprise et favoriser la motivation du l’employé. Même pour la socialisation primaire, le cadre

affectif n’est pas toujours dominant, comme dans le cas de l’école, où, avec l’âge, les individus se

détachent progressivement de l’affection porté à leur professeur. La socialisation professionnelle fait

partie de la socialisation secondaire. C’est une socialisation qui a pour but de permettre à un individu de

s’intégrer dans un sous­ensemble de nature professionnelle (en adopter les normes, les valeurs, les

comportements, etc.). Un sous­ensemble peut être une entreprise, une profession ou même un atelier (un

service au sein d’une entreprise).

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2­ La socialisation secondaire entre rupture et choc biographique:

A­ Une socialisation continue:

La socialisation primaire a un impact majeur sur les comportements individuels, que ce soit au niveau de

la réussite scolaire, du choix du métier, des pratiques sociales ou même du choix du conjoint. La

socialisation ne s’arrête cependant pas une fois l’adolescence ou l’âge adulte atteint. En ce sens on peut

affirmer que la socialisation est un processus continu et de long terme.

Pendant la première phase de la vie, la « socialisation primaire » s’effectue par la médiation de la famille,

de l’école, du groupe des pairs (les copains, la bande du quartier,…) et les médias. La relation aux

parents, exerce l’influence la plus profonde et le plus durable parce que l’enfant se trouve alors en

situation de dépendance matérielle et affective. La notion de socialisation secondaire a été introduite

pour rappeler qu’au terme de son adolescence, l’individu reconnu comme adulte, qui occupe un emploi,

a fondé un foyer, n’est pas un « produit fini ». La socialisation se poursuit tout au long de l’existence,

encore dans la famille, où elle s’effectue parfois des enfants vers les parents, quand les premiers initient

les seconds aux nouvelles technologies, mais aussi dans le cadre des relations avec les voisins, les amis,

au sein d’associations, de clubs, de syndicats, de partis..

On peut alors se demander si la socialisation secondaire s’effectue dans le prolongement de la

socialisation primaire. En effet, si ce processus est continu dans le temps l’est­il dans son contenu ?

L’individu peut­il rompre totalement ou partiellement avec les normes et valeurs qui lui ont été transmises

dans l’enfance ?

B­ Une rupture avec la socialisation primaire:

La socialisation secondaire est davantage marquée encore par l’adaptation à des situations nouvelles,

notamment dans les sociétés modernes caractérisées par un important mouvement de changement social,

rendant nécessaires des modifications de comportement, ce que la sociologie désigne sous le terme de

survenance qui est l’acquisition de normes et de valeurs essentielles du milieu d’adoption avec la

conservation de certaines caractéristiques culturelles acquises au cours de la vie de l’individus.

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On parlera d’acculturation lorsque la part des valeurs acquises l’emporte en majeure partie sur les

caractéristiques culturelles héritées. D'autre part les individus peuvent anticiper l'adoption des normes et

des valeurs du groupe social qu'ils tentent d'intégrer : on parle alors de socialisation anticipatrice.

Le changement social implique le processus de différenciation et d’autonomie des champs de la pratique

sociale et notamment de l’action instrumental de type économique puisse entrer en contradiction avec le

processus de reproduction des institutions éducatives et notamment des rapports d’autorité, de

domination et de pouvoir caractérisant l’action communicationnelle ou de type relationnel. Contradiction

ne peut s’analyser qu’en relation avec les conflits sociaux opposant des groupes ou des acteurs sociaux

définis non seulement par leur intérêt mais aussi par leur identité culturelle. C’est en effet grâce à la

transformation possible des identités dans la socialisation secondaire que l’on peut mettre en cause les

relations sociales intériorisées au cours de la socialisation primaires : la possibilité de construire d’autres

mondes que ceux intériorisé dans l’enfance fonde la réussite possible d’un changement social non

reproducteur.

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Conclusion:

La socialisation est donc un processus qui n'est jamais ni parfaitement réussie ni achevée. Dès le plus

jeune âge, la socialisation primaire se met en place et va permettre à l'individu d'intérioriser un modèle

culturel. Une fois l'individu socialement construit, la socialisation secondaire se met en place, de

l'adolescence jusqu'à la fin de sa vie. De nouvelles instances (autre que la famille, l'École, le groupe de

pairs et les médias), jouent un rôle dans cette socialisation continue comme le mariage, le fait de fonder

un foyer, le travail, etc. ..

La socialisation secondaire peut renforcer ou transformer la socialisation antérieure. En effet, de

nouvelles instances de socialisation apparaissent, et peuvent alors créer la rupture. Un individu peut se

voir imposer de nouvelles normes ou valeurs, ou peut effectuer alors une socialisation anticipatrice :

l’individu va délaisser son groupe d’appartenance pour intégrer le groupe de référence. Mais ces

différents groupes, ces différentes valeurs et normes, ces différentes instances de socialisation peuvent se

compléter, formant un « homme pluriel ». Cependant, la socialisation primaire joue un rôle fondamental

dans la construction de l’individu. En effet, la socialisation primaire est différenciée selon le genre et le

milieu social. Ces différences se retrouvent plus tard dans la réussite scolaire, les postes occupés, le

choix du conjoint, l’activité professionnelle, le choix de la profession, le quotidien.

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Bibliographie:

Berger Peter L. et Luckmann T. (1966). La construction sociale de la réalité. Paris. Doubleday & Company Inc.

Dubar C. (1998). La socialisation: Construction des identités sociales et professionnelles. Paris. Armand Colin.

Durkeim E. (1922). Éducation et société. Paris. Les Presses universitaires de France, 1968. De la socialisation de l'enfant à la socialisation de l'adulte : continuité ou ruptures ? [En Ligne]

http://www1.montpellier.inra.fr/bartoli/moisa/bartoli/download/moisa2011_pdf/regles.pdf Socialisation et contrôle sociale [En Ligne]

http://ses­noailles.fr/2013/05/chapitre­1­les­processus­de­socialisation­et­la­construction­des­identites­sociales/

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