Le Baptême dans le Saint-Esprit

8/2/2019 Le Baptme dans le Saint-Esprit

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Le baptme

dans le

Saint-Esprit

Walter Zanzen

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Le baptme dans le

Saint-Esprit
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- L'Ecriture nous parle du baptme dans (ou de) l'Esprit-Saint :

Mt 3.11 / Mc 1.8 / Luc 3.6 / Jn 1.33 / Ac 1.5, 8.- Le baptme du Saint-Esprit est annonc par Jsus (Ac 1.4-8). 120 disciples l'exprimentent pour la premire fois le jour de la Pentecte (Ac 2.1-21).- La promesse est pour nous aujourd'hui. Ac. 2.17 et 39- Comme le salut en Jsus-Christ est pour tous les hommes, de mme le baptme dans le Saint-Esprit est pour tous les enfants de Dieu dsireux de le recevoir. Mais il est ncessaire que chacun se l'approprie personnellement.- Le baptme dans le Saint-Esprit est diffrent de l'exprience du salut.

Quelques textes :a) Ac. 19.2. Avez-vous reu le Saint-Esprit quand vous avez cru ?Nous voyons par ce rcit que l'on peut tre parvenu la foi sans avoirt baptis dans le Saint-Esprit.

b) Mt. 16.16. Pierre confesse sa foi en Jsus. Cependant, ce n'est que plus tard ( la Pentecte) qu'il fut baptis dans le Saint- Esprit.

c) Ac. 8.14-17. Les habitants de Samarie taient parvenus la foi,s'taient fait baptiser d'eau, mais le verset 16 explique que l'Esprit n'tait descendu sur aucun d'eux.

Laction du Saint-Esprit est dmontre au travers des textes suivants : para = avec (prs de) vous : (Jn 14.17). Indique l'action

convaincante du Saint-Esprit avant mme la conversion (Jn 16.8). en = en vous : (Jn 14.17). Indique l'action du Saint-Esprit

qui nous communique la grce et nous fait natre de nouveau. epi = sur vous : (Ac 1.8). Indique le revtement de puissance,

une exprience prcise. Voir Ac 4.31

1 . LEXPERIENCE du baptme dans le Saint- Esprit.


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Si Dieu a prvu le baptme dans le Saint-Esprit pourl'homme, faut-il encore se poser la question si c'est ncessaire ?Dans son amour pour nous, Jsus nous a acquis toutes les bndictions (dont celle du Saint-Esprit) par sa mort lacroix et sa rsurrection. D'ailleurs, Jsus lui-mme ne pouvaits'en passer (Luc 3:21-22). Le salut ne se borne pas au pardondes pchs, mais il comprend encore la cration et ledveloppement de notre nouvelle nature. Nous avons besoin del'Esprit. Obissons ce que dit la Parole: Soyez remplis del'Esprit Eph. 5:18.

Le baptme de lEsprit a pour but de revtir le chrtien depuissance pour le service chrtien : Ac 1.8. Avons-nous besoin de force ? La rponse est sans aucun doute :OUI, plus que jamais ! Trop de chrtiens souffrent de faiblesse,de fatigue spirituelle, dun manque de motivation etdenthousiasme dans leur tmoignage et leur service pour Dieu.Il leur manque ce zle, ce feu que le Seigneur veut donner.

Oui, le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais enpuissance (1Cor 4.20).

Dans lAncien Testament, lordre tait que le feu surlautel ne steigne jamais . Lvangile doit tre prch avecpuissance et avec feu, sinon les paroles nauront que peu deffet. Notre cur doit tre brlant (Luc 24.32). La maison de Dieudoit davantage ressembler un autel qui brle, pas un frigo !

La premire chose que Jean-Baptiste dit au sujet de Jsus estquil baptisera dEsprit et de feu. Notre vie a dsesprment besoinde ce feu afin que notre vie devienne dynamique. Leau (du baptme) et le feu - quel contraste ! Et pourtant, il faut les deux.On voit facilement le lien entre le baptmedeau et le baptmede lEsprit dans Luc 3.21.22, Ac 2.38, Ac 8.12-16, Ac 19.5-6.

On peut avoir des motions fortes, vivre desmanifestations ou ressentir quelque chose de spcial et cenest pas anormal, mais ce nest pas le premier but du baptme dansle Saint-Esprit. Le premier but est d'tre quip de force pourle service chrtien, pour tre tmoin et disciple de Jsus.

2. NECESSITE et BUT du baptme dans le Saint- Esprit.


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Jsus lui-mme avait besoin de cet quipementsurnaturel, les aptres aussi, plus forte raison en avons-nous besoin, nous qui vivons dans les derniers temps ! Il nous faut cerevtement de l'Esprit pour tre fort dans un monde difficile et

souvent hostile l'vangile. Dieu nous remplit du Saint-Espritpour que nous soyons utiles dans son Royaume, portant desfruits que LUI produit au travers de nous.

Remplis de son Esprit, nous aurons plus d'amour pourtous les hommes et un rel fardeau pour ceux qui neconnaissent pas encore Jsus-Christ. C'est bien cela, le fruit d'unauthentique baptme dans le Saint-Esprit.

Etre baptis du Saint-Esprit, cest faire lexprience de laplnitude intrieure laquelle nous aspirons. On peut sentir combien le Seigneur est bon (Ps 34.9) ! Il nous permet de goteraux prmices de la puissance du sicle venir (Hb 6.4-5). Celanous attache encore plus fortement Lui et notre esprance.

1) avoir reu le salut en Jsus Ac 2.38 et tre fils (-fille) de Dieu. Gal 4.6 S'approprier personnellement ce que Dieu nous a donn en Jsus-Christ.2) avoir soif Jn 7.37-39. La recherche du baptme delEsprit devient alors une priorit.3) prier Luc 11.13; Jsus posa la question : Que veux-tu que je fasse? . Il faut demander. Jsus lui-mme reut le baptme dans l'Esprit pendant qu'il priait. La prire prpare notrecur. 4) avoir la foi Hbr 11.6 La prire sans la foi est de la mendicit. La prire de la foi obtient, elle compte sur les promesses de la Parole; elle commence par dire MERCI (croire, c'est remercier).5) tre soumis Ac 5.32; L 'obissance est synonyme de soumission. Le but du baptme dans le Saint-Esprit est de marcher dans l'Esprit et de suivre les enseignements de Dieu. Pose-toi la question: Suis-je entirement livr au Seigneur?

3. CONDITIONS our recevoir le ba tme dans l Saint- Es rit.


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6) tre persvrant Luc 24.49 ... jusqu' ce que Ac 1.4, 14. Hb 6.9-12. La foi ET la persvrance sont ncessaires.

Remarque : Deux actions sont manifestes dans tous lesrveils spirituels : les nombreuses confessions de pchs et lasoif de recevoir lEsprit avec puissance et plnitude. Lire Jac 5.16

Deux citations : a) Je prie Dieu, et je madresse la Trinit. Notre Dieu est

trinitaire. Je ne peux pas dire Dieu et exclure le Saint-Esprit. Il marrive de crier au Saint-Esprit . Le paraclet = celui que jappelle auprs de ... et je peux dire : Viens, Saint-Esprit.Mais une adoration directe du Saint-Esprit est inconnue...pasteur R. Ulonska.

b) Je ne parle pas de prier le Saint-Esprit, mais je parle avec le Saint-Esprit comme avec quelquun qui est toujours avec moi . pasteur W. Kniesel.

Le Saint-Esprit est une PERSONNE qui aime communiqueravec nous et au travers de nous. La question est de lui laisserlibre champ, afin qu'Il agisse comme Il le veut. tre baptisdu oudans le Saint-Esprit indique qu'il s'agit bien d'uneimmersion . Jsus veut nous " plonger " dans la prsence deson Esprit afin de nous visiter puissamment pour que l'on"dborde ", c'est--dire que des fleuves deau vive coulent denotre vie. (Jn 7.38 et Jn 4.14). Oui, Dieu nous a crs pour treremplis de son Esprit, mme plus, pour dborder (d'amour, delouange, de joie, de paix, de courage, de force...).

C'est de l'abondance du cur que la bouche parle(Mt 12.34b). Quand le Seigneur nous remplit, la bouche ne peut

rester muette ! Ainsi, par le parler en langues, Dieu nous donnela possibilit d'exprimer ce que, dans notre langue maternelle,nous n'arrivons plus formuler. Cest lexpression duneplnitude merveilleuse que Dieu nous donne. Notre vocabulaire

5. Pourquoi le parler en langues ?

4. Peut- on prier le Saint- Esprit ?


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est trop court. Laissons le Saint-Esprit prendre le relais ! Deplus, nous exprimons les merveilles de Dieu (Ac 2.11) dans unelangue dans laquelle nous navons pas pch.

Les profondeurs de notre cur rgnr s'expriment, le Saint-Esprit intercde par des soupirs inexprimables (Rom 8.26-27) et une profonde libration intrieure se produit lorsque nousparlons en langues.

Livrer Dieu notre intelligence et notre langue (le membre le plus difficile dompter : Jac 3.8) sont preuves que nous voulons nous donner entirement. Cela requiert une entire confiance et une soumission totale au Seigneur. En effet, Ilmrite vraiment notre confiance la plus totale car Il ne nousdonnera que des choses bonnes, utiles et indispensables et nonpas des contrefaons (Luc 11.9-13). Sabandonner entiremententre les mains de notre Pre cleste, notre Bon Berger, notre Ami, est lexpression de la foi qui plait Dieu.

Le parler en langues est une pratique spirituelle. Notre espritcommunique directement avec lEsprit de Dieu ; lintelligence nesimplique pas (1Cor 14.14).

Question ? Est-ce le seul signe du baptme dans le Saint-Esprit ? Rponse : NON. Pas le seul, mais le premier et le plus commun. Ac 2.4: Ils furent tous remplis ... et se mirent parler en d'autres langues . Ac 10. 45-46 : I l s les entendirent parler en langues etg lorifier Dieu . Ac 19.6-7 : Ils parlaient en langues et prophtisaient .

v2 On parle Dieu , on dit des merveilles : Ac 2.11 / desactions de grce : 1 Cor 14.17 / des mystres (= choses caches l'intelligence).

v4 On s'difie (oikodomeo = btir, construire, remettre entat) soi-mme (et qui n'en a pas besoin ?).

7. Le parler en langues dans 1 Cor 1 4.

6. Le parler en langues est un signe.


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7) Centrez-vous sur Jsus (et non pas sur les langues) ; adorez-le !8) Persvrez.9) Vous pouvez arrter de parler en langues quand vous voulez.

Vous tes dus de vous-mmes et vous tes repartis frustrschaque fois quon a pri avec vous ! Cette frustration vous metsous tension et vous crispe. Il vous semble que vous nemritez rien. Quand les autres parlent ou chantent en langues vous vous sentez dus et pas dans le coup . Il y a unetristesse et vous tes remplis de craintes. A cause des dceptionsdu pass, une certaine incrdulit a peut-tre envahi votre cur.Le problme est surtout votre raisonnement qui produit un blocage.

Comment vaincre les blocages ?

- Il faut refaire confiance. Dieunest pas fch avec vous et vous ntes pas un chrtien de seconde catgorie. Laissez entrer lamour de Dieu en vous, dtendez-vous.

- Il vous aime et veut vous rempliraujourdhui. Gardez votre soif intacte.

- Il faut arrter de se demander comment cela se passera.- Faites le pas de foidentrer dans la louange en faisant

confiance que Dieu vous donnera ce que vous demandez depuis silongtemps. Abandonnez-vous comme le nageur sabandonne leau.

- Ne vous fixez pas sur le ressenti,cest votre confiance,donc votre foi qui compte. Soyez comme un enfant, votre Pre ne vous donnera PAS quelque chose de mauvais. Il vous donne cecadeau par grce, uniquement parce quil vous aime.

- Refusez la voix du diable qui veut semer le doute et vous empcher de recevoir : chassez-le !

LA PROMESSE EST POUR VOUS !

9. Conseils our ceux ui cherchent de uis lon tem s tre rem lis du Saint-

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