LE JEU DU PHÉNIX

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Tarot Philosophique

Vincent Cespedes

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50 Flammes pour mieux se connaître

et réinventer la vie

FlammarionNe peut être vendu séparément Fla

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LE JEU DU PHÉNIX I 5

SOMMAIRE«Mon âme, à moi, est un feu qui souffre s’il ne flambe pas.

Il me faut trois ou quatrepieds cubes d’idées nouvelles par jour,

comme il faut du charbonà un bateau à vapeur. »

STENDHAL, lettre à Domenico Fiore du 1er novembre 1834.

AVANT-PROPOS 7

INTRODUCTION 11

MODE D’EMPLOI 1526 cartes, 50 flammes 21Les couleurs 23Flammes franches & Flammes folles 25Onde de choc & onde de charme 29Flammes paires & Flammes impaires 33La philosophie appliquée (Les 9 Dimensions du Monde) 35

LES DIFFÉRENTES FAÇONS DE JOUER : QUATRE PARTIES 45

La Lumière 45L’Entretien 51La Voie 57Le Profil 63

LES 50 FLAMMES DÉTAILLÉES 67

CONCLUSION 121

REMERCIEMENTS 125

MODE D’EMPLOI

JOUER AU JEU DU PHÉNIX, ce n’est pas vainement rechercher des pré-sages, mais s’engager dans une procédure d’interrogation et de déchiffre-ment du cours des choses. Le but n’est pas l’identification de signesparticuliers de la bonne ou de la mauvaise fortune, mais le dépliage d’uneconjoncture événementielle complexe, la mise en sens d’un pan de réalitédynamique. L’ambition de ce livre : vous donner les règles de ce Jeu fan-tastique. Il s’agit donc d’un manuel, qui saura aussi vous faire réfléchir etrêver par la cohérence raffinée de son Monde et de ses symboles.

Il est indispensable de suivre les explications tout en manipulant lescartes et le plateau, pour vous familiariser avec les logiques de tirage etd’interprétation. Il vous est aussi recommandé de prendre des notes etde coucher vos remarques sur le papier, d’approfondir les points qui voussemblent obscurs par des lectures, des coups d’œil sur le Web, des exem-ples récents ou de lointains souvenirs, bref, de vous laisser imprégner parl’univers du Jeu, le temps de l’initiation – et plus, si affinité.

MODE D’EMPLOI I 15

«La flamme nous force à imaginer. Devant une flamme,

dès qu’on rêve, ce que l’on perçoit

n’est rien en regard de ce qu’on imagine. »

GASTON BACHELARD, La flamme d’une chandelle

MODE D’EMPLOI I 1716 I LE JEU DU PHÉNIX

Un PLATEAU PLIABLE, leMONDE, composé de 9 emplacements :

les 9 DIMENSIONS. Chacune d’elles interagit

avec la Flamme qu’elle reçoit pour lui conférer sa portée.

LE JEU DU PHÉNIX

Ce livre d’INITIATION

Un JEU DE 26 CARTES, dans son étui

On appelle ce paquet le Feu.26 cartes, 50 flammes

se présente sous la forme d’un coffret contenanttrois éléments

676075-JEUDUPHENIX-P001-031_Mise en page 1 11/10/11 16:01 Page16

Le Profil

LE PROFIL DRESSE UN TABLEAU complet d’une situation, d’une relationou d’une personnalité. Cette fois-ci, contrairement à la Lumière et à l’En-tretien, les 9 Dimensions sont comblées. Le Profil peut être un portraitindividuel ou un paysage qui balaie une réalité complexe, en déplietoutes les articulations, les processus à l’œuvre, les nœuds et les anfrac-tuosités. La formulation du Profil s’accompagne parfois de précisionstemporelles. Quelques exemples : «La Tunisie en 2012», «Le mariage demes parents en 1990», «Le Président de la République», «Le nouveauplan des Halles à Paris », «Stefan Zweig en 1936», «Mon patron», «Béa-trice de Naples et Mathias Corvin», «Mon voyage au Pérou», «L’insti-tutrice de mon fils », «La philosophie de F. Nietzsche», «La sexualitéd’Emmanuel Kant », «Ma thèse», «Le dernier film de M. Scorsese»,«L’enfance de ma grand-mère maternelle», «Le mec de ma soeur»…

Le Profil, par son exhaustivité même, propose le panorama globald’un tout, dont il dissèque les mécanismes, remonte les circuits, étudieles frontières. La Lumière, en comparaison, offre un questionnement dy-namique, par son incomplétude même. Elle décrypte, devine, révèle, ap-profondit un mystère, quand le Profil établit, pose, cerne et analyse uneentité ou une logique. La Lumière questionne un événement polymorphe etmet à jour ce qui se dérobe ; le Profil explique et étudie ce qui s’imposecomme une unité. Leurs fonctions ne sont donc pas identiques.

LE PROFIL I 63

«Les hommes ne sont pas une abstraction. »

JANE JACOBS, «Vie et mort des grandes villes américaines»

LES 50 FLAMMES DÉTAILLÉES I 119

LE MONDE DU L'ENFANT

H�MERVEILLEMENT

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L’ENFANT (25) ANADIL’ÉMERVEILLEMENT JOUEUR

Voici la Flamme du jeu et de l’émerveillementspontanés. L’ENFANT témoigne de l’innocence des sen-timents, de l’extravagance naturelle et de ap-prentissage permanent. Il ne suit d’autre mo-rale que le plaisir qu’il prend à vivre, portantà sa bouche les formes inédites qu’il rencontrecomme pour en goûter la saveur. Escorté pardes anges, assis sur un flamant rose – symbolede l’initiation de l’âme à la lumière –, il portedes ailes de coccinelle, ce qui en fait lui-mêmeun ange porte-bonheur. La machine à grelotsqui vole au-dessus de sa tête insiste sur le ca-ractère ludique, aérien et musical de cetteFlamme. L’ENFANT aime l’ingéniosité miseau service de la joie et de l’émerveillement –il suffit de constater l’actuelle fascination desenfants pour les nouvelles technologies! Lavie sous toutes ses formes et pour lui fabu-leuse: animaux, insectes, robots, dinosaures,

étoiles… Il s’étonne et s’amuse de tout, desurprise en surprise; il adore faire preuved’astuce et d’inventivité.Dans une partie, cette Flamme rend compted’évènements qui nous éblouissent et excitentnotre imagination, de situations qui nous ré-jouissent par leur mystère, mais aussi de notremaladresse facétieuse. L’ENFANT maîtrisemal le monde, ce pourquoi il le joue. Il faitpreuve d’une extraordinaire perméabilité auxautres, et les plonge dans un bain d’onde decharme qu’ils ne peuvent oublier.

L’ENFANT en proverbes«L’enfant enfante à chaque rire.»«L’adulte apprend à l’enfant à ne plus crain-dre la nuit; l’enfant apprend à l’adulte à neplus craindre le jour.»«Les enfants trouvent le tout dans le rien; lesgrandes personnes, le rien dans le tout.»

«Si l’on est capable de rejoindre l’enfant endormi au fond de soi, on peut faire de lui un ami.

Sinon, on sombre dans des difficultés psychiques. »

THEODORE STURGEON, Symboles secrets

118 I LE JEU DU PHÉNIX

LE MONDE DE L'ENFANT CHOQUANT

HANGOISSE

AINCONSCIENT

FM�CONTENTEMENT

CTEST

EIMMATURIT�

GD�COURAGEMENT

D�GOCENTRISME

ISUSCEPTIBILIT�

BLUBIE

L’ENFANT FOU (-25) ANAKONL’IMMATURITÉ CAPRICIEUSE

L’ENFANT CHOQUANT exténue son entou-rage par son agitation permanente, ses dia-bleries et son égocentrisme instinctif. Il faitdes misères aux plus faibles, considéranttout ce qu’il rencontre comme un jouet surlequel il peut passer ses frustrations. Rienne le raisonne. Les punitions aggraventmême son indécence et ses polissonneries. Cette Flamme connote les défauts de cequi n’a pas encore acquis sa pleine maturité.Elle marque l’énervement, l’agacement etl’infantilisme, mais aussi une vulnérabilitéexcessive et l’angoisse d’être abandonnépar nos tuteurs, nos «parents », nos sou-tiens. L’ENFANT FOU justifie la sèche fer-meté de 1. L’ANCÊTRE, car son absence deréflexion et de connaissance du monde l’ex-pose à tous les dangers. Non structuré, sedandinant vers tout ce qui brille sans au-cune retenue ni aucune prudence, il s’exas-père et nous exaspère, à l’opposé de L’EN-

FANT FRANC qui s’enchante et nous en-chante. La perversité lui passe au-dessusde la tête. Sa posture est celle de la naïvetéet de l’ignorance, autant que du méconten-tement continuel. Insatisfait, il se plaint detout. Lunatique, il est la victime de ses hu-meurs contradictoires. On ne peut que luitenir tête. Pourtant, lui, qui contredit systé-matiquement pour tester ceux qui lui tien-nent tête, ne supporte pas la contradiction !Il pique alors des crises mémorables, boudeet use de mauvaise foi, tirant un malin plai-sir de pousser le bouchon toujours plusloin, pour voir jusqu’où l’on peut aller.

L’ENFANT FOU en proverbes«Dis ton secret à ton serviteur, et tu en au-ras fait ton maître. »«L’enfant ignore que ses parents sont aussises enfants. »«Tout ramener à soi, c’est brasser du vent.»

«Savez-vous quel est le plus sûr moyen de rendre un enfant misérable?C’est de l’accoutumer à tout obtenir. »

JEAN-JACQUES ROUSSEAU, Emile ou De l’éducation

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FlammarionFlammarion

Vincent Cespedes, philosophe

et écrivain reconnu, est l’auteur

de plusieurs ouvrages dont

L’homme expliqué aux femmes

(Flammarion, 2010), Magique,

étude du Bonheur (Larousse, 2010).

Ce coff ret comprend :

• 1 jeu de 26 cartes illustrées

• 1 plateau de jeu de 9 Dimensions

• 1 livre d’initiation

de 128 pages

LE JEU DU PHÉNIXSEUL OU ENTRE AMIS, QUESTIONNEZ VOTRE VIE POUR LA RÉINVENTER.

Un tarot original et ludique, à la fois jeu de société, outil d’introspection et base d’échange, qui vous aidera à répondre à toutes vos interrogations et à celles de vos proches.

Prix France : 19,90 € ISBN : 978-2-0812-6084-9

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