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Le mariage Le mariage Le Plateau – 4 août 2007 Joël Prohin NB : Ces transparents ont servi de support à une présentation orale. Ils ne peuvent pas être valablement compris sans celle-

Le mariage

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Le mariage. Le Plateau – 4 ao ût 2007 Joël Prohin. NB : Ces transparents ont servi de support à une présentation orale. Ils ne peuvent pas être valablement compris sans celle-ci. Plan de l’exposé. A. Le défi de l’engagement. B. Le défi de la persévérance. A. Le défi de l’engagement. - PowerPoint PPT Presentation

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  • Le mariageLe Plateau 4 aot 2007

    Jol ProhinNB : Ces transparents ont servi de support une prsentation orale. Ils ne peuvent pas tre valablement compris sans celle-ci.

    Le mariage - Le Plateau - 04.08.2007 - ne pas dissocier de la prsentation orale

    Plan de lexposA. Le dfi de lengagementB. Le dfi de la persvrance

    Le mariage - Le Plateau - 04.08.2007 - ne pas dissocier de la prsentation orale

    A. Le dfi de lengagement1. Quelques donnes bibliquesUne institution divineLe trpied fondateurUne allianceUn acte civilUne image imparfaite dune ralit spirituelle2. Quelques considrations pratiquesPorte et limites des exemples bibliquesAi-je le don du clibat ?Y a-t-il un conjoint choisi par Dieu trouver ?Comment grer lattente ?Est-ce mal de sortir ensemble ? quoi servent les fianailles ?Pourquoi attendre le mariage officiel pour coucher ensemble ?

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    1. Une institution divineLa 1e ordonnance crationnelle : Dieu a cr le mariageUn constatIl nest pas bon que lhomme soit seul.Une dcisionJe lui ferai une aide semblable lui [qui lui soit un vis--vis]. (Gen. 2. 18)Une actionLternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur lhomme, et il dormit ; et il prit une de ses ctes, et il en ferma la place avec de la chair. Et lternel Dieu forma une femme de la cte quil avait prise de lhomme, et lamena vers lhomme. Et lhomme dit : Cette fois, celle-ci est os de mes os et chair de ma chair ; celle-ci sera appele femme (Isha), parce quelle a t prise de lhomme (Ish).Une dclaration fondatriceC'est pourquoi l'homme quittera son pre et sa mre, et s'attachera sa femme, et ils deviendront une seule chair. (Gen. 2. 24)Matt. 19. 5 prcise quil sagit dune parole mme de Dieu, pas dun commentaire de MoseUne institution qui demeure : Dieu maintient le mariageCe qui tait au commencement demeure (Matt. 19. 4,8)Dieu "cre" le mariage et, dans ce sens, c'est bien lui qui unit un homme et une femme qui ont dcid un plan de vie communA. Le dfi de lengagement

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    1. Le trpied fondateur Acte public dmancipationLhomme [anthropos] quittera son pre et sa mre.Cration dune nouvelle cellule au vu de la socit, allianceLibre choix rciproqueLhomme sattachera sa femme.Dcision personnelle volontaireVie commune intimeIls deviendront une seule chair.Union intime, au plan physique, mais dans un sens plus large aussiA. Le dfi de lengagement

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    1. Le trpied fondateurUne ordonnance qui prcde la chuteLe mariage nest pas un pchLes relations sexuelles ne sont pas un pchMme si le pch a tout entach (y c le mariage), le projet de Dieu demeure et peut continuer tre vcu, mme imparfaitement Un ordre importantQuitter son pre et sa mre : dj en maturitpeut-tre financirementavant, peut-tre, de penser mariage ?Sattacher sa femme : forcment progressif tre une seule chair vient en dernierla dmarche publique doit prcder la ralisation du projet de vie et l'union des corpsla fornication = au sens large, les relations sexuelles en dehors du mariageA. Le dfi de lengagement

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    1. Le trpied fondateur Acte public dmancipationSituation traditionnelle :Mariage arrangLibre choix rciproqueVie commune intimeSituation actuelle :Union libreA. Le dfi de lengagement

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    1. Une allianceLe mariage selon Dieu est une allianceEntre lhomme et la femmeLternel est tmoin entre toi et la femme de ta jeunesse, envers laquelle tu as agi perfidement ; cependant elle est ta compagne et la femme de ton alliance. []Or prenez garde votre esprit ; et nagis pas perfidement envers la femme de ta jeunesse (car je hais la rpudiation, dit lternel, le Dieu dIsral)... ; il couvre aussi de violence son vtement, dit lternel des armes. Prenez donc garde votre esprit, et nagissez pas perfidement. (Mal. 2. 14-16)Devant Dieu pour te sauver de la femme trangre, de ltrangre qui use de paroles flatteuses, qui abandonne le guide de sa jeunesse, et qui a oubli lalliance de son Dieu. (Prov. 2. 17)Un exemple biblique : le mariage de Boaz et de RuthDevant des tmoins officiels Boaz dit aux anciens et tout le peuple : Vous tes aujourdhui tmoins que [] je me suis acquis pour femme Ruth, la Moabite, la femme de Makhlon, [] : vous en tes tmoins aujourdhui !Et tout le peuple qui tait la porte, et les anciens, dirent : Nous en sommes tmoins. Fasse lternel que la femme qui entre dans ta maison soit comme Rachel, et comme La, qui toutes deux ont bti la maison dIsral ! Et deviens puissant dans phrata, et fais-toi un nom dans Bethlhem ! Et que, de la postrit que lternel te donnera de cette jeune femme, ta maison soit comme la maison de Prets, que Tamar enfanta Juda !Et Boaz prit Ruth, et elle fut sa femme ; et il vint vers elle ; et lternel lui donna de concevoir, et elle enfanta un fils. (Ruth 4. 9-13)A. Le dfi de lengagement

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    1. Un acte civilLe mariage concerne tous les hommes et pas seulement les fidlesUne marque de la grce commune de Dieui.e. lensemble des actions bienveillantes de Dieu envers sa crature, quelle qu'elle soit (Matt. 5. 45), pour limiter les effets du pch dans le mondeUne reconnaissance universellele mariage de deux musulmans ou de deux animistes est reconnu par DieuUne constante de lhumanit en dpit de formes et de coutumes variesUne diversit de pratiques qui n'enlve rien son universality c dans l'histoire bibliqueLe mariage revt une dimension supplmentaire pour les croyantsLe trpied est la base minimale du mariagePour les chrtiens, s'ajoute le dsir de rpondre au plan de Dieul'indissolubilit du lien (en contraste avec le divorce ou la sparation)l'unicit de la relation (en contraste avec la polygamie ou la polyandrie et ladultre) l'union en un seul cur (en contraste avec une union rduite au plan charnel)Le mariage entre deux chrtiens n'est pas un sacrement : pas de consquence directement spirituelle en tant que tella Bible est muette sur une crmonie "religieuse" de mariageL'union est scelle devant l'autorit comptente (Rom. 7. 2)Une crmonie suit souvent, pour remercier, prier, tre enseign, tmoignerA. Le dfi de lengagement

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    1. Un acte civilPourquoi le concubinage nest-il pas une option alternative ?Des motivations diversesJuridique (ex : divorce non encore prononc)Economique (ex : avantages fiscaux)Idologique (ex : nouvelle vision de lamour)Psychologique (ex : peur de sengager)Une situation quasi-gnraliseMais non soutenable sur le plan bibliqueUn terme biblique pour qualifier la cohabitation : la fornication et tous les impratifs clairs des ptresLes plus du mariageAmour conjuguer dans la dure et non dans linstantanitPorte symbolique de lacte officiel (discontinuit marquante)Engagement de foi (alors que cohabitation = cohsitation)Mise en uvre du vrai sens de lamour : don total, dfinitif et sans rserveExemple de lengagement ternel de Christ vis--vis de son gliseA. Le dfi de lengagement

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    1. Une image imparfaite dune ralit spirituelleLe mariage : une institution terrestre, limite la terreDialogue entre Jsus et des sadducens la rsurrection, les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel" (Matt. 22. 30)Cette limite renforce d'ailleurs le srieux du mariage Le mariage : une illustration dune ralit spirituelle qui le dpasse Dans lAT : les relations que Dieu veut tablir avec son peuple sont trs souvent dpeintes au travers de l'union entre un homme et une femmeEs. 62. 5 ; Ose 2. 19 ; Ez. 16, etc.Dans le NT : Jsus est "l'poux" de l'Eglise, dont les noces vont tre clbres dans le cielCe mystre est grand ; mais moi je parle relativement Christ et lassemble. Eph. 5. 22-32 ; Apoc. 19. 7-9 ; 21. 2La ralisation actuelle n'est qu'une image imparfaite d'une ralit cleste qui la dpasseGrandeur du mariage vu dans cette perspective !A. Le dfi de lengagement

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    2. Porte et limites des exemples bibliquesImportance de lenseignement bibliqueNe pas fonder sa conception du mariage sur un livre de biologie, le planning familial, les revues psychologiques, etc.Toute criture est inspire de Dieu et utileLimites des exemples bibliquesDes rcits replacer dans leur contexte historiqueExemple dIsaac et Rbecca : un modle ?Une situation dgrade par rapport au commencementUne situation actuelle trs diffrenteclatement gographique des familles largiesmancipation de la femmeA. Le dfi de lengagement

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    2. Ai-je le don du clibat ? Deux types de clibatUn don (rare ?) dont parle PaulGrce particulire reue pour un service spcialJe voudrais que tous les hommes soient comme moi ; mais chacun tient de Dieu un don particulier, l'un d'une manire, l'autre d'une autre. (1 Cor. 7. 7)Une situation de faitLe clibat : une vie qui nest pas au rabais, avec des plus !Moins de tensions face la socit (1 Cor. 7. 26-27)Moins de tensions personnellesMariage = 1 pcheur + 1 pcheresse (1 Cor. 7. 28) Plus de temps et d'opportunits pour servir le Seigneur (1 Cor. 7. 29-32)Une plus grande famille (s. 54. 1 ; 56. 3-7) Une plus grande rcompense (Matt. 19. 29-30 ; s. 56. 3-5) A. Le dfi de lengagement

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    2. Y a-t-il un conjoint choisi par Dieu trouver ? Un mythe tenaceLE conjoint que je dois trouver, sous peine de rater ma vieDes consquences dangereusesUne justification potentielle du divorceUne remise en cause spirituelle inutileLa ralit bibliqueMme sil sagit de la dcision la plus importante de la vie (aprs le salut), fondamentalement elle nest pas plus impose quune autreLa bonne attitudeOptimiste : Dieu veut notre bien ! (Phil. 4. 19)Active : Je dois faire ma part (en premier avec le Seigneur) ! (1 Cor. 7. 38)Responsable : Je dois assumer mes choix ! (Rom. 14. 12)Une double ralitTrois choses sont trop merveilleuses pour moi, et il en est quatre que je ne puis connatre : [] le chemin de lhomme vers la jeune fille. (Prov. 30. 18) La souverainet de Dieu dans la direction de notre vie La libert de choix de ltre humain dans notre vie A. Le dfi de lengagement

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    2. Comment choisir mon conjoint ?Quels sont les critres de choix ?Lattirance physiqueRachel tait belle de taille et belle de visage. Et Jacob aimait Rachel. (Gen. 29. 17)Laffinit intellectuelleLa compatibilit des caractresLa mme foi relleComment tre sr de faire le bon choix ?Rviser ses conceptions erronesUn pas de foi !La paix intrieureUne toison ?LHOMMEpartie immatriellepartie matrielleESPRITMECORPSLA FEMMEpartie immatriellepartie matrielleESPRITMECORPScomplmentarit - correspondancesA. Le dfi de lengagement

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    2. Comment choisir mon conjoint ?Seulement avec un croyantUne grande libert, mais encadre Elle est libre de se marier qui elle veut, seulement dans le Seigneur. (1 Cor. 7. 38)Un avertissement srieuxNe vous mettez pas sous un joug mal assorti avec les incrdules ; car quelle participation y a-t-il entre la justice et liniquit ? ou quelle communion entre la lumire et les tnbres ? et quel accord de Christ avec Bliar ? ou quelle part a le croyant avec lincrdule ? et quelle convenance y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles ? (2 Cor. 6. 14-18)

    Qui arrtera dans son cur ?A. Le dfi de lengagement

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    2. Comment choisir mon conjoint ?Seulement dans le Seigneur !?A. Le dfi de lengagement

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    2. Et si je suis attir par un non-chrtien ?Lattirance est normaleMais il nest pas obligatoire dy cder ni de gober tous les mythes hollywoodiens !Contrler ses pensesEn marchant dans la chair, nous ne combattons pas selon la chair ; car les armes de notre guerre ne sont pas charnelles, mais puissantes par Dieu pour la destruction des forteresses, dtruisant les raisonnements et toute hauteur qui slve contre la connaissance de Dieu, et amenant toute pense captive lobissance du Christ. (2 Cor 10. 3-5)Un exercice continu et progressifA. Le dfi de lengagement

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    2. Comment grer lattente ?FidlementEn dpit des pressionsEn comptant sur la grce de DieuActivementPour tre moins tentPour entrer riche dans le mariagePaisiblementSans fbrilit inutileNes-tu pas li une femme, ne cherche pas de femme. (1 Cor. 7. 27)

    Je voudrais que vous soyez sans inquitude. (1 Cor. 7. 32)A. Le dfi de lengagement

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    2. Est-ce mal de sortirensemble ?Dangers et limites du flirtDe la sortie au cin deux jusqu presque trop loinUne protection ?tre dans la normalit = avoir un petit copainMais des tentations importantes et des peines de cur parfois durablesUne ncessit ?Importance de se connatre un peu avant de sengagerDes attentes diffrentes ?Raligner clairement les objectifsNe pas prolonger et lever des ambiguts gnantesConclusion : plutt le groupe que le tte--tteA. Le dfi de lengagement

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    2. quoi servent les fianailles ?Une priode dont le sens prcis a voluUn engagement plus fort et plus prcis aux temps bibliques quaujourdhuiUne ralit culturelle intressanteApprofondir une relation avec directement le mariage en vueJe te fiancerai moi pour toujours ; et je te fiancerai moi en justice, et en jugement, et en bont, et en misricorde ; et je te fiancerai moi en vrit. (Ose 2. 19-20)Garder la possibilit dune rupture (toujours douloureuse) avant lalliance dfinitiveBien commencer ds cette priode-lA. Le dfi de lengagement

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    2. Pourquoi attendre le mariage pour coucher ensemble ?Un principe dmod ?Sondage de lhebdomadaire La Vie du 28.06.2007Question : Pensez-vous quil est important de garder sa virginit jusquSon mariage7 %Ce quon ait constitu un couple6 %Ce quon soit vraiment amoureux24 %Ce nest pas important de garder sa virginit59 %A. Le dfi de lengagement

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    2. Pourquoi attendre le mariage pour coucher ensemble ?Des raisons bibliquesLordre de Gen. 2La loi sur la virginit (Ex. 22. 16-17 ; Deut. 22. 13-21)Lexemple de lglisefiancs un seul mari, pour vous prsenter au Christ comme une vierge chaste. (2 Cor. 11. 2)Le sens de fornicationDes exemples bibliquesPositifs : Jacob (Gen. 29) ou Samson (Jug. 14) ont clbr leur mariage avant de coucher ; Joseph sattendait trouver Marie viergeNgatifs : David (2 Sam. 12) ou Amnon (2 Sam. 13) Des raisons physiologiques et psychologiquesLe cadre dalliance du mariage donne une scurit utile des relations russies (surtout au dbut !) Lenfant doit natre dans une sphre protgeLa priode de fianailles est une dcouverte inaboutie Un conseil : ne pas prolonger indfiniment les fianailles au risque de crer des tentations difficiles jugulerS'ils ne savent pas se matriser, qu'ils se marient ; car il vaut mieux se marier que de brler. (1 Cor. 7. 9)A. Le dfi de lengagement

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    A. ConclusionLe dfi de lengagementRester pur en attendant le mariageNe pas porter les yeux sur des non-chrtiensPrendre avec foi une dcision courageuse qui engage la vie entire

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    B. Le dfi de la persvrance1. Lun lautreAimez-vous lun lautrePortez les charges lun de lautreSupportez-vous lun lautrePardonnez-vous lun lautredifiez-vous lun lautreSoumettez-vous lun lautre2. Quelques considrations pratiquesEt si mon mariage ne rpond pas mes attentes ?Quelles relations entretenir avec les beaux-parents ? Quelle est la place des relations intimes dans la vie du couple ? Et si je suis attir(e) par un(e) autre ?Comment concilier vie de couple, vie de famille, vie professionnelle, vie dglise ?

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    Concubinage pr-maritalQue le mariage soit tenu en honneur tous gards. (Hb. 13. 4)B. Le dfi de la persvrance

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    Concubinage pr-maritalQue le mariage soit tenu en honneur tous gards. (Hb. 13. 4)B. Le dfi de la persvrance

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    volution du taux de nuptialitQue le mariage soit tenu en honneur tous gards. (Hb. 13. 4)B. Le dfi de la persvrance

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    volution du taux de divorceQue le mariage soit tenu en honneur tous gards. (Hb. 13. 4)B. Le dfi de la persvrance

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    Divorce par anciennet du mariageB. Le dfi de la persvrance

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    Proportion de mariages par anciennetB. Le dfi de la persvrance

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    1. Aimez-vous lun lautreUn ordre positif du SeigneurValable a fortiori pour le couple !Je vous donne un commandement nouveau, que vous vous aimiez lun lautre ; comme je vous ai aims, que vous aussi vous vous aimiez lun lautre. A ceci tous connatront que vous tes mes disciples, si vous avez de lamour entre vous. (Jean 13. 34-35)Appliqu plus spcifiquement aux conjointsQue les femmes ges instruisent les jeunes femmes aimer leurs maris. (Tite 2. 4)Maris, aimez vos propres femmes, comme aussi le Christ a aim lassemble et sest livr lui-mme pour elle. (ph. 5. 25)Une progressionPas forcment dans ltat amoureuxMais dans lamour vrai, selon DieuQuant vous, que le Seigneur vous fasse abonder et surabonder en amour lun envers lautre. (1 Thes. 3. 12)B. Le dfi de la persvrance

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    1. Aimez-vous lun lautreUn amour tous les niveauxB. Le dfi de la persvrance

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    1. Aimez-vous lun lautreLes 5 langages damour (selon Gary Chapman) Les paroles valorisantesLes services rendusLes gestes de tendresseLes moments de qualitLes cadeauxPar amour, servez-vous lun lautre. (Gal. 5. 13) Comme le pommier entre les arbres de la fort, tel est mon bien-aim entre les fils ; jai pris plaisir son ombre, et je my suis assise. (Cant. 2. 3)Le serviteur sortit des objets dargent et des objets dor, et des vtements, et les donna Rebecca. (Gen. 24. 53)Voici, tu es belle, mon amie ; voici, tu es belle ! Tes yeux sont des colombes. Voici tu es beau, mon bien-aim, oui, tu es agrable ! (Cant. 1. 15-16)Son mari, il la loue. (Prov. 31. 28)Sa main gauche est sous ma tte, et sa droite membrasse. (Cant. 2. 6)B. Le dfi de la persvrance

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    1. Portez les charges lun de lautrePortez les charges lun de lautre et ainsi accomplissez la loi du Christ. (Gal. 6. 2)

    Un soutien reconnu par la loiLes poux se doivent mutuellement fidlit, secours, assistance. (Code civil - art. 212)Charges personnellesIls taient tous deux nus, lhomme et la femme, et ils nen avaient pas honte. (Gen. 2. 25) Histoire antrieure difficileProblmes de sant (physique, psychique)Pchs et mauvais comportementsCharges communesMarche pratique du foyerEnfants et famille plus ou moins procheSoucis professionnels, etc.Ne se dsintresser de rien de ce qui concerne lautreB. Le dfi de la persvrance

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    1. Supportez-vous lun lautreRevtez-vous donc, comme des lus de Dieu, saints et bien-aims, daffection misricordieuse, de bont, dhumilit, de douceur, de patience, vous supportant lun lautre. (Col. 3. 12-13a)

    Un impratif du quotidienSurtout au dbut du mariageSurtout aprs quelques annes de mariageUne vraie marque damourAcceptez lautre tel quil estRecevez-vous lun lautre, comme aussi le Christ vous a reus, la gloire de Dieu. (Rom. 15. 7)Ne pas renoncer contribuer faire progresser lautreCelui qui a commenc en vous une bonne uvre lamnera son terme jusquau jour de Jsus Christ. (Phil. 1. 6)B. Le dfi de la persvrance

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    1. Pardonnez-vous lun lautreQue toute amertume, tout emportement, toute colre, tout clat de voix, toute injure, soient ts du milieu de vous, de mme que toute mchancet ; mais soyez bons lun envers lautre, compatissants, vous pardonnant lun lautre comme Dieu aussi, en Christ, vous a pardonn. (ph. 4. 31-32)

    Un autre impratif du quotidien !Tester nos penses, nos paroles, nos actesVerbaliser le pardon mutuelAccepter le pardon (70 x 7 fois) Pratiquer la prire de repentance communeUn dlai maximumQue le soleil ne se couche pas sur votre irritation ; et ne donnez pas occasion au diable. (ph. 4. 26-27)Quitte se coucher tardB. Le dfi de la persvrance

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    1. difiez-vous lun lautreExhortez-vous lun lautre et difiez-vous lun lautre, comme aussi vous le faites. (1 Thes. 5. 11)

    La vie spirituelle commune est la charpente du coupleLa prire en commun, lun ET lautreVous, maris, vivez avec vos femmes avec sagesse, leur portant honneur, comme tant ensemble hritiers de la grce de la vie, pour que vos prires ne soient pas interrompues. (1 Pi. 3. 7)La lecture de la Bible en commun, le chant en communQue la parole du Christ habite en vous richement, vous enseignant et vous exhortant lun lautre en toute sagesse, par des psaumes, des hymnes, des cantiques spirituels, chantant de votre cur Dieu dans un esprit de grce. (Col. 3. 16)Cultiver la dimension frre et sur dans la foiSavoir prendre le tempsSavoir se dboutonnerB. Le dfi de la persvrance

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    1. difiez-vous lun lautreUn exemple positif : Priscilla et AquilasUn enseignement en communPriscilla et Aquilas le prirent avec eux et lui prsentrent plus exactement encore la voie de Dieu. (Act. 18. 26, TOB)Un service en communSaluez Prisca et Aquilas, mes compagnons duvre dans le Christ Jsus. (Rom. 16. 3)Un exemple ngatif : Isaac et RbeccaUne vie personnelle de pit relle chez lun et lautreIsaac pria instamment lternel au sujet de sa femme, car elle tait strile ; et lternel se rendit ses prires, et Rebecca sa femme conut. Et les enfants se heurtaient dans son sein ; et elle dit : Sil en est ainsi, pourquoi suis-je enceinte ? Et elle alla consulter lternel.Mais un manque de communion spirituelleB. Le dfi de la persvrance

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    1. Soumettez-vous lun lautreSoyez soumis lun lautre dans la crainte de Christ. (ph. 5. 21)

    Une soumission mutuelleCar double soumission au ChristExemple de Sara et dAbrahamSara obissait Abraham, lappelant Seigneur. (1 Pi. 3. 6)Et pourtant Dieu a demand positivement Abraham dobir sa femme !Une soumission spcifiquement demande pour lpouseUn privilge : pouvoir imiter le Seigneur JsusLe chef de la femme, cest lhomme ; le chef du Christ, cest Dieu. (1 Cor. 11. 3)Un acte volontaire fait par amourFemmes, soyez soumises votre propre mari comme au Seigneur, parce que le mari est le chef de la femme, comme aussi le Christ est le chef de lglise, lui, le sauveur du corps. Mais comme lglise est soumise au Christ, de mme aussi que les femmes le soient leur mari, en tout. (ph. 5. 22-24)B. Le dfi de la persvrance

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    2. Et si mon mariage ne rpond pas mes attentes ?Un mariage toujours imparfaitTon conjoint est pcheur tout comme toi !Ne pas attendre trop de son conjoint : seul Jsus peut nous combler pleinementHalte la seule poursuite de la ralisation de soiExprimer ses attentes, sans obliger lautre les devinerTendre vers un amour selon DieuAimer lautre non pas pour ce que jen retire, mais pour lui(elle)Aimer lautre inconditionnellementAimer lautre avec espoirLamour se montre patient ; il ne cherche pas son propre intrt ; il espre tout. (1 Cor. 13. 4-7)Un exemple : Christ et lgliseAime malgr ses rides, ses taches, etc.B. Le dfi de la persvrance

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    2. Quelles relations entretenir avecses beaux-parents ? Un principe pour le mari : ma femme avant mes parentsB. Le dfi de la persvrance

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    2. Quelles relations entretenir avecses beaux-parents ? Des dpendances couperLhomme [anthropos] quittera son pre et sa mre. (Marc 10. 7)gographiquefinancireaffectiveComprendre do lautre vientIsaac conduisit Rebecca dans la tente de Sara, sa mre. (Gen. 24. 67)Un exercice du ct des parentsLaisser lautonomie et le droit lerreurAbandonner lingrencetre disponibles et prsents sil y a sollicitationUn exercice du ct des enfantsMarquer de lintrtTenir compte des conseilscoute ton pre qui ta engendr, et ne mprise pas ta mre quand elle aura vieilli. (Prov. 23. 22)B. Le dfi de la persvrance

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    2. Quelle est la place des relations intimes dans la vie du couple ? Une place importante3e pied du trpied, ne pas ngliger, sans lien direct avec la procration mais laisser sa place (< 1 % du temps ?)Un garde-fou contre les tentations si elle est bien vcue cause de la fornication, que chacun ait sa propre femme, et que chaque femme ait son mari elle. (1 Cor. 7. 2)Une rciprocit tonnamment moderne dans les relations sexuellesQue le mari rende la femme ce qui lui est d, de mme aussi la femme au mari. La femme ne dispose pas de son propre corps, mais le mari ; de mme aussi le mari ne dispose pas de son propre corps, mais la femme. Ne vous privez pas lun lautre, moins que ce ne soit dun consentement mutuel, pour un temps, afin de vous appliquer la prire, puis de vous trouver de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas cause de votre incapacit vous matriser. (1 Cor. 7. 5-7)Un moment vivre pleinement, avec actions de grce !Des limites, y compris dans la vie conjugale intimeQue le lit conjugal soit tenu sans souillure. (Hb. 13. 4)B. Le dfi de la persvrance

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    2. Et si je suis attir(e) par un(e) autre ?Reconnatre que lattirance est naturelle mais attention au deuxime regardMoi, je vous dis : Quiconque regarde une femme pour la convoiter, a dj commis adultre avec elle dans son cur. (Matt. 5. 28)Examiner lucidement les raisons de mon attirance sans oublier les consquencesPourquoi, mon fils, serais-tu pris dune trangre, et embrasserais-tu le sein de ltrangre ? de peur que des trangers ne se rassasient de ton bien, et que ton travail ne soit dans la maison dun tranger ; et que tu ne gmisses ta fin, quand ta chair et ton corps se consumeront ; et que tu ne dises : Comment ai-je ha linstruction, et mon cur a-t-il mpris la rprhension ? Comment nai-je pas cout la voix de ceux qui minstruisaient, ni inclin mon oreille vers ceux qui menseignaient ? (Prov. 5)viter les situations quivoquesInternetLes seul seulB. Le dfi de la persvrance

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    2. Comment concilier vie de couple, de famille, professionnelle, dglise ?Des quilibres importants garderSi quelquun ne sait pas conduire sa propre maison, comment prendra-t-il soin de lassemble de Dieu ? (1 Tim. 3. 5)Mon mariage est-il pour moi une PRIORIT ?B. Le dfi de la persvrance

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    B. ConclusionLe dfi de la persvranceUn domaine sous forte pressionUne marche par la foi, jour aprs jour

    Persvrer dans la foiPersvrer dans la grce de Dieu (Act. 13. 43 ; 14. 22)Dieu est fidle [] Cest par la foi que vous tes debout. (2 Cor. 1. 18, 24)