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Le siècle des Lumières

Le siècle des Lumières. Emmanuel Kant ( 1724-1804 ) Philosophe allemand, théoricien des Lumières. « Sempere aude » = Ose savoir

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Le siècle des Lumières

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Emmanuel Kant

( 1724-1804 )

Philosophe allemand, théoricien des Lumières.

« Sempere aude »« Sempere aude »

= Ose = Ose savoir.savoir.

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Qui est cet homme instruit, cultivé, « éclairé » du 18ème siècle ?

Alain René Lesage

Charles de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu

Prosper Jolyot de Crais-Billon, dit Crébillon

Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux

Denis Diderot

François Marie Arouet, dit Voltaire

Jean-Jacques Rousseau

Paul Henry Thiry, baron d’Holbach

Pierre Auguste Caron de Beaumarchais

Pierre Choderlos de Laclos

Jean-Pierre Claris de Florian

Donatien Alphonse François, comte de Sade, dit Le Marquis de Sade

Etc. Donc …

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Les 4 périodes des Lumières

I – L’aube ou la naissance des Lumières

1715 : mort de Louis XIV, avènement de Louis XV ( arrière-petit-fils, 5 ans ! )

Vers 1745 : Louis XV inaugure un règne plus personnel

II – Le zénith ou les Lumières militantes

Vers 1745 …

1774 : avènement de Louis XVI ( petit-fils de Louis XV )

III – Le crépuscule ou le repli des Lumières

1774 …

1789 : début de la Révolution française

IV – Les Lumières confisquées par la Révolution

1789 …

1799 : le 18 Brumaire, Bonaparte au pouvoir

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I – L’aube …

La régence de Philippe d’Orléans ( neveu de Louis XIV ) et la 1ère partie du règne de Louis « le bien aimé ».

= libéralisme aristocratique

Louis XV en habit de sacre

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Optimisme, fantaisie, frivolité …

La grande période de la mode « rococo ».

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John Law et ses assignats …

Être actionnaire à la Compagnie des Indes …Des promesses de fortune, le

progrès partout …Halley et le mouvement des étoiles

Hales et la circulation de la sève

Le 1er chronomètre de Harrison

Calcul du méridien terrestre

Classement des êtres vivants par Linné

Langage des signes par l’abbé de l’Epée

Échelle thermométrique centésimale de Célsius

ETC.

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À lire …•1719 : Robinson Crusoé, Defoe

•1721 : Lettres persanes, Montesquieu

•1723 : La double inconstance, Marivaux

•1725 : L’ Île des esclaves, Marivaux

•1730 : Le Jeu de l’Amour et du Hasard, Marivaux

•1731 : Manon Lescaut, Prévost

• 1734 : Lettres philosophiques, Voltaire

•1736 : Les Égarements du cœur et de l’esprit, Crébillon fils

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II – Le zénith …

Louis XV … et une favorite très influente et assez « éclairée » :

Madame de Pompadour

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+

Diderot D’ Alembert

=

L’Encyclopédie

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L’Encyclopédie

Entreprise éditoriale, philosophique et scientifique menée par Denis Diderot et Jean Le Rond d'Alembert dans l'esprit de la philosophie des Lumières et parue entre 1751 et 1772. Né du projet de traduire la Cyclopædia de l'anglais Chambers (publiée de 1728 à 1742) pour l'éditeur Le Breton en 1745 — Diderot travaillait alors comme traducteur pour une maison d'édition —, l'Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers vit le jour comme projet autonome avec le Prospectus de 1750, dans lequel Diderot affichait son ambition de faire l'inventaire des acquisitions de l'esprit humain.Son objectif était de contrecarrer le Dictionnaire de Trévoux des jésuites et de favoriser la diffusion de la philosophie des Lumières.

Diderot a eu recours à des auteurs connus (Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Buffon, Dumarsais, Daubenton) ainsi qu'à des auteurs inconnus. D’Alembert s'occupait des mathématiques, Diderot de l'histoire de la philosophie, l'abbé Morellet de la théologie, Buffon des sciences de la nature, Paul-Joseph Barthez (1734-1806) de la médecine, Quesnay et Turgot de l'économie. Le chevalier de Jaucourt assistait Diderot dans de nombreuses tâches rédactionnelles et éditoriales.

L'Encyclopédie est avant tout marquée par l'intérêt de Diderot pour la technique.Le destinataire était «le peuple» et pourtant les souscripteurs étaient des gens cultivés, ecclésiastiques, nobles et parlementaires.

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L’encyclopédie, c’est …•Non seulement un énorme réservoir de connaissances, théoriques et techniques, dans tous les domaines, mais aussi un instrument d’initiation, de réflexion et un formidable outil de propagande …

•Une encyclopédie pratique d’utilisation :

-classement par ordre alphabétique

-Système de renvois d’un article à l’autre

-Texte accompagné de planches d’illustration

•Une aventure éditoriale avec des hauts et des bas : 1ère interdiction dès 1752 sous la pression des Jésuites ; accusation d’incitation au régicide ; 2ème interdiction en 1759 … mais aussi la protection bienveillante de Mme de Pompadour, de grands monarques européens comme souscripteurs ( Frédéric II, Catherine de Russie …).

•28 volumes dont plusieurs de planches, 60 000 articles ( + de 1000 rédigés par Diderot lui-même ).

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Diderot

RousseauMonarchie éclairée

Athéisme matérialiste

Monarchie éclairée

Déisme ( « le grand Horloger » )Démocratie

anticlérical

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1762 : « Nous approchons de l’état de crise et du siècle des révolutions », J.J. Rousseau, in Emile

ou de l’Education

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À lire …•1748 : Zadig ou la Destinée, Voltaire

•1749 : Lettre sur les aveugles …, Diderot.

•1752 : Micromégas, Voltaire

•1759 : Candide ou l’Optimisme, Voltaire

•1762 : Du Contrat social, Rousseau

•1764 : Dictionnaire philosophique, Voltaire

•1765 : Jacques le Fataliste, Diderot

•1767 : L’ Ingénu, Voltaire

•1769 : Le Rêve de d’Alembert, Diderot

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III – Le crépuscule …

Louis XVI

Marie-Antoinette et ses enfants

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La Guerre d’indépendance des Etats-Unis (ici bataille de Saratoga )

instauration d’une démocratie

Turgot et Necker échouent à réformer la monarchie et l’économie.

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Pouvoir royal faible et dévalué …

repli sur soi ou libertinage radical

renouveau spiritualiste, l’instinct l’emporte sur la raison, sentimentalisme …

Les anti-Lumières relèvent la tête …

Retour en force de certains obscurantismes ( superstitions, sciences occultes … )

= convocation des Etats généraux, mai 1789

La crise n’a jamais été aussi proche …

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Figaro …Son mariage est la grande affaire de la fin de l’Ancien Régime. Louis XVI, après avoir entendu la pièce en lecture s’en méfie : il comprend que le message qu’elle contient est dangereux pour le système aristocratique, mais il n’interdit pas la représentation.

Avant le lever du jour, ce 27 avril 1784, les spectateurs se précipitent vers le théâtre, créant une file d’attente jamais vue ! Lors de la représentation, le public ovationne les répliques, longuement ; les femmes s’évanouissent, d’autres pleurent ; des hommes pâlissent, d’autres s’échauffent. Le lendemain, tout Paris, abasourdi de tant d’audace, se prépare aux nouvelles représentations ( 67 en 1784 ), pendant que dans les pensées, les cœurs et les esprits, germe la petite graine d’espoir pour une récolte que chacun sent quasi imminente …

Beaumarchais

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À lire …•1772 : Le Diable amoureux, Cazotte

•1773-1778 : Paradoxe sur le comédien, Diderot

•1775 : Le Barbier de Séville, Beaumarchais

•1782 : Les Liaisons dangereuses, Laclos

•1782-1789 : Les Confessions, Rousseau

•1784 : Le Mariage de Figaro, Beaumarchais

•1788 : Paul et Virginie, Bernardin de Saint-Pierre

•1788 : Justine, Sade

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IV – les Lumières confisquées …14 juillet 1789 …

La division du royaume de France en départements (circonscriptions territoriales à l'époque) est évoquée pour la première fois en 1765, puis le principe du découpage est accepté en 1789. 83 départements sont ainsi créées en 1790, respectant le plus fidèlement possible les spécificités naturelles et historiques de chaque région.

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Calendrier républicain, calendrier institué par la Convention nationale le 24 octobre 1793, pendant la Révolution française, en remplacement du calendrier grégorien. Le calendrier républicain fut créé par Fabre d'Églantine et utilisé en France de 1793 à 1806. Commençant à l'équinoxe d'automne (22 ou 23 septembre), l'année était divisée en douze mois de trente jours, eux-mêmes subdivisés en trois périodes de dix jours, les décades. Le nom des jours correspondait à leur chiffre dans l'ordre de numérotation : primidi, duodi, tridi, quartidi, quintidi, sextidi, septidi, octidi, nonidi, décadi. Le dernier jour de chaque décade correspondait à un jour de repos. Les cinq ou six jours «complémentaires» qui restaient à la fin de l'année (du 17 au 21 septembre environ) étaient consacrés à la célébration des fêtes républicaines. La première année du nouveau système fut appelée an I, la seconde an II, etc. Trois mois furent attribués à chaque saison; les mois d'automne se nommaient vendémiaire («mois des Vendanges»), brumaire («mois des Brumes») et frimaire («mois des Frimas»); les mois d'hiver, nivôse («mois des Neiges»), pluviôse («mois des Pluies») et ventôse («mois des Vents»); les mois de printemps, germinal («mois de la Germination»), floréal («mois des Fleurs») et prairial («mois des Prairies»); et les mois d'été, messidor («mois des Moissons»), thermidor («mois de la Chaleur et des Bains») et fructidor («mois des Fruits»). Le calendrier républicain fut aboli par Napoléon le 1er janvier 1806.

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Lorsque le royaliste Rouget de Lisle compose la Marseillaise, en 1792, il n’imagine pas qu’elle va devenir un chant révolutionnaire. En effet, elle incarne d’abord le refus de la servitude et fait appel à un patriotisme qui convoque les figures de la nation souveraine et unie face à l’adversité. Il n’y a là rien de révolutionnaire. Ce sont les événements et l’instrumentalisation symboliques de la Marseillaise, notamment en 1792, en 1830, puis en 1848, qui l’inscrivent dans le registre de la mémoire révolutionnaire — sans lui interdire pour autant de couvrir un champ symbolique bien plus large —, comme en témoigne sa réappropriation collective comme hymne national.

La Marseillaise

Allons, enfants de la Patrie,

Le jour de gloire est arrivé.

Contre nous de la tyrannie

L’étendard sanglant est levé ! (bis)

Entendez-vous dans les campagnes

Mugir ces féroces soldats ?

Ils viennent, jusque dans vos bras,

Égorger vos fils, vos compagnes !

Refrain :

Aux armes, citoyens ! formez vos bataillons !

Marchons ! Marchons !

Qu’un sang impur abreuve nos sillons.

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Les théoriciens

Robespierre

Saint-Just

Les orateurs

MirabeauDanton

Marat Camille Desmoulins

Les journalistes d’opinion

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Ce qu’on retient surtout de la Révolution …

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Que reste-t-il à lire ? …•1794 : Iambes, Chénier

•1795 : Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain, Condorcet

Beaucoup ont fui …vers l’Angleterre ou l’Allemagne, où se prépare déjà le 1er grand mouvement littéraire du siècle suivant …

Germaine de Staël

François-René de Chateaubriand