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LE TRANSHUMANISME ENTRE RÉEL ET UTOPIE Alexei Grinbaum CEA-Saclay/LARSIM

LE TRANSHUMANISME ENTRE RÉEL ET UTOPIE

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Page 1: LE TRANSHUMANISME ENTRE RÉEL ET UTOPIE

LE TRANSHUMANISMEENTRE RÉEL ET UTOPIE

Alexei GrinbaumCEA-Saclay/LARSIM

Page 2: LE TRANSHUMANISME ENTRE RÉEL ET UTOPIE

Edwin Long, The Chosen Five

Une femme composée plus belle que toute femme naturelle.« Zeuxis ne crut donc pas pouvoir trouver réunies dans une seule

femme toutes les perfections qu'il voulait donner à son Hélène. « En effet, la nature en aucun genre ne produit rien de parfait : elle

semble craindre d'épuiser ses perfections en les prodiguant à un seul individu, et fait toujours acheter ses faveurs par quelque disgrâce. Cicéron, De inventione, II, 1

Hélène peinte par Zeuxis : parfaite alors non-naturelleA;exei Grinbaum, CEA-Larsim

PERFECTIONNEMENT

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PERFECTIONNEMENT

CONTRÔLE

NOUVEAUTÉ

DÉSIR

IRRÉVERSIBILITÉ

MOTIFS RÉCURRENTS

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Débat national sur les nanotechnologies

Alexei Grinbaum (CEA/LARSIM)

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www.nanomonde.org

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PMO : « S’il y a débat sur les OGM, le nucléaire ou les nanotechnologies, c’est que des individus ou des groupes ont exprimé sans permission

leur opposition politique à ces projets politiques. »

http://www.slate.fr/france/83845/les-activistes-anti-techno-de-pmo-nous-expliquent-leur-strategieAlexei Grinbaum (CEA/LARSIM)

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France: debatpublic-nano.org

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Netherlands: Nanopodium.nl

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UK: nano and me

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Alexei Grinbaum (CEA/LARSIM)

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F. Beron O. Cibois

Electron scanning micrograph to record the overloading of a CoFeB magnetic array

Alexei Grinbaum (CEA/LARSIM)

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F. Beron

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O. Cibois

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Peur de la nouveauté

Filippino Lippi, National Gallery, Washington

« Comme il [Tobie] descendait sur la rive pour se laver les pieds, voici qu'un énorme poisson s'élança pour le dévorer. Effrayé, Tobie poussa un grand cri, en disant: « Seigneur, il se jette sur moi! » L'ange lui dit: « Prends-le par les ouïes et tire-le à toi. » Ce qu'ayant fait, il le tira sur la terre sèche, et le poisson se débattit à ses pieds. L'ange lui dit: « Vide ce poisson, et conserves-en le cœur, le fiel et le foie, car ils sont employés comme d'utiles remèdes. »

Tobie 6 : 2-5

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QU’EST-CE QUE LE TRANSHUMANISME ?

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TRANSHUMANISM

An intellectual and cultural movement

that affirms the possibility and desirability of transcending the limitations of the human body

by using technology to eliminate aging and enhance human intellectual, physical, and psychological capacities.

Alexei Grinbaum (CEA/LARSIM)

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“We are not fully human until or unless our biological bodies are somehow enhanced, if not outright transcended.”

Alexei Grinbaum (CEA/LARSIM)

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Transhumanist fiction

Human enhancement Longevity, immortality Posthuman species

Projet BioDesign de la DARPA:- “Breed immortal synthetic organisms that

never die but can be killed with the flick of a molecular switch”

- “Eliminate the randomness of natural evolutionary advancement”

- “Create living creatures that are genetically engineered to produce specific biological effects”

- “Even expert molecular geneticists don’t know what to make of this project”

(The Wired, 5 février 2010)

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Alexei Grinbaum (CEA/LARSIM)

Transhumanisme français

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23 FÉVRIER 2017 Alexei Grinbaum

La santé est un état de complet bien-être physique, mental et social, et ne consiste pas seulement en une absence de maladie ou d'infirmité.

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23 FÉVRIER 2017

IVAN ILLICH

« En tant que créature sensée, nous devons faire face au fait que la poursuite de la santé est peut-être une maladie grave. Il n’y a pas ici de solution scientifique ou technique, il y a la tâche quotidienne d’accepter la fragilité et la contingence de la condition humaine. »

HEALTH AS ONE'S OWNRESPONSIBILITY - NO, THANK YOU!

Alexei Grinbaum

« Oui, nous souffrons, nous tombons malade, nous mourrons mais il est également vrai que nous espérons, que nous rions, que nous célébrons, nous connaissons la joie de prendre soins des uns des autres, souvent nous récupérons la santé de divers moyens. »

“We do not have to pursue the flattening-out of human experience.”

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23Alexei Grinbaum (CEA/LARSIM)

Ciblage

Nanotraceurs

Nanotechnologies pour la santé et la médecine Cibler les tumeurs

Monopoli et al., Nature Nanotechnology 7 (2012), 779-786 Jokerst et al., Nanomedicine 6 (4) : 715–728, 2011

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ICT IMPLANTS: REPAIR OR ENHANCE?

23 FÉVRIER 2017 Alexei Grinbaum© retina implant ag

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Alexei Grinbaum (CEA/LARSIM)23 FÉVRIER 2017

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Alexei Grinbaum (CEA/LARSIM)

[RAH-3] Réversibilité de l’augmentationDans le cas des dispositifs robotisés visant l’augmentation, le chercheur veillera à la réversibilité de celle-ci : les dispositifs doivent être amovibles sans dommage pour la personne, autrement dit, sans que la personne perde l’usage de ses fonctions initiales.

Comité d’éthique CERNA

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Geminoids: humanoid robots

http://www.geminoid.jpAlexei Grinbaum (CEA/LARSIM)

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Oxford University Press, 2015

INTELLIGENCEARTIFICIELLE

RIVALITÉ ?IMITATION.

Alexei Grinbaum (CEA/LARSIM)

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[AUT-1] Reprises en mainLe chercheur doit se poser la question des reprises en main que l’opérateur ou l’utilisateur peut effectuer (au détriment du robot) et que la machine peut effectuer (au détriment de l’humain), des circonstances qui les permettent ou les rendent obligatoires. Il doit également étudier la possibilité ou non laissée à l'humain de « débrayer » les fonctions autonomes du robot.

Préconisations de la CERNA[AUT-2] Décisions à l’insu de l’opérateurLe chercheur doit faire en sorte que les décisions du robot ne soient pas prises à l’insu de l’opérateur afin de ne pas créer de ruptures dans sa compréhension de la situation (c’est-à-dire afin que l’opérateur ne croie pas que le robot est dans un certain état alors qu’il est dans un autre état).

cerna-ethics-allistene.org

Alexei Grinbaum (CEA/LARSIM)

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23 FÉVRIER 2017

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Alexei Grinbaum (CEA/LARSIM)

« La mort n’est point naturelle à une république comme elle l’est à un individu, qui doit non-seulement la subir malgré lui, mais souvent même la souhaiter ».Cicéron, De re publica, cité par Augustin De civitate Dei, XXII, 6

« La “bonne nouvelle” de l'immortalité de la vie individuelle a renversé l'ancien rapport entre l'homme et le monde et élevé ce qu'il y a de plus mortel, la vie humaine, au privilège de l'immortalité détenu jusqu'alors par le cosmos ».

H. Arendt, Condition de l’homme moderne

Transhumanisme : l’immortalité du corps individuel (cf. Übermensch de Nieztsche).

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• MOUVEMENT• IDÉOLOGIE• PHILOSOPHIE• RELIGION• SECTE• SUPERSTITION

Alexei Grinbaum (CEA/LARSIM)

« Ce ne sont pas les philosophes seuls, mais aussi nos ancêtres qui ont distingué la religion de la superstition.

Ceux qui, des journées entières, adressaient des prières aux dieux et leur immolaient des victimes pour que leurs enfants leur survivent, on les a qualifiés de superstitieux ; ce mot a pris plus tard un sens plus étendu.

Ceux qui observaient avec soin toutes les prescriptions ayant trait au culte des dieux, s'y appliquait-on de prédilection, méritaient le qualificatif de religieux… »

Cicéron, De natura deorum II, 72

QU’EST-CE QUE LE TRANSHUMANISME ?

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Horace, Odes I, 3Sic te diva potens Cypri, sic fratres Helenae, lucida sidera, ventorumque regat pater obstrictis aliis praeter Iapyga,

navis, quae tibi creditum debes Vergilium ; finibus Atticis reddas incolumem precor et serves animae dimidium meae.

Puisse la déesse souveraine de Chypre, puissent les frères d'Hélène, feux éclatants, et aussi le père des vents, qui les tient tous serrés hormis l'Iapyx, diriger ta course, navire, à qui nous avons confié Virgile et qui nous en es redevable. Aux rives de l'Attique, je t'en prie, mène-le à bon port, et préserve la moitié de mon âme.

Alexei Grinbaum (CEA/LARSIM)

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Illi robur et aes triplex circa pectus erat, qui fragilem truci commisit pelago ratem primus, nec timuit praecipitem Africum

decertantem Aquilonibus nec tristis Hyadas nec rabiem Noti, quo non arbiter Hadriae maior, tollere seu ponere volt freta.

Quem mortis timuit gradum qui siccis oculis monstra natantia, qui vidit mare turbidum et infamis scopulos, Acroceraunia ?

Il avait, autour de la poitrine, du bois de chêne et une triple épaisseur d'airain, celui qui, le premier, se risqua sur la mer farouche dans une barque fragile, et qui ne craignit ni l'impétueux Africain1 en lutte avec les Aquilons2, ni les sombres Hyades, ni la rage du Notus, ce seigneur sans rival de l'Adriatique, qui, à sa guise, en soulève ou en calme les flots. Jusqu'à quel point redoutait-il la mort, celui qui put voir avec des yeux secs, les monstres nageants, la mer orageuse et les écueils mal famés d’Acrocéraune ? 1.Vent du sud-ouest.2.Vent du nord.

Alexei Grinbaum (CEA/LARSIM)

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Nequiquam deus abscidit prudens Oceano dissociabili terras, si tamen impiae non tangenda rates transiliunt vada.

Audax omnia perpeti gens humana ruit per vetitum nefas.Audax Iapeti genus ignem fraude mala gentibus intulit;

Post ignem aetheria domo subductum macies et nova febrium terris incubuit cohors semotique prius tarda necessitas

leti corripuit gradum. Expertus vacuum Daedalus aëra pennis non homini datis; perrupit Acheronta Herculeus labor.

Nil mortalibus ardui est; caelum ipsum petimus stultitia neque per nostrum patimur scelus iracunda Iovem ponere fulmina.

C'est en vain qu'un dieu prévoyant a séparé les terres de l'Océan puisque malgré lui des barques impies traversent ces flots qui devraient rester intacts.

Audacieuse à tout endurer, l'espèce humaine se précipite dans l'interdit profanateur. Audacieux, le fils de Japet, par une ruse funeste, apporta le feu aux nations. Le feu volé de sa maison céleste, l'extrême maigreur et une multitude de fièvres inconnues s'abattirent sur la terre, et la mort inévitable, auparavant lointaine et lente, pressa le pas.

Dédale a éprouvé l’air vide avec des ailes étrangères à la nature humaine; un des travaux d'Hercule consista à franchir de force l'Achéron.

Rien ne saurait résister à l’ardeur des mortels.Dans notre folie, nous cherchons même à atteindre le ciel, et, scélérats persistants, nous ne permettons pas à Jupiter de déposer ses foudres furieuses.

Alexei Grinbaum (CEA/LARSIM)

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EXTRA

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EURIPIDE « HIPPOLYTE »

« Ô Jupiter, pourquoi as-tu mis au monde les femmes, cette race de

mauvais aloi ? Si tu voulais donner l’existence au genre humain, il ne

fallait pas le faire naître des femmes : mais les hommes, déposant dans tes temples des offrandes d’or, de fer ou d’airain, auraient acheté des enfants, chacun en raison de la valeur de ses dons ; et ils auraient vécu dans leurs

maisons, libres et sans femmes. »

23 FÉVRIER 2017 CEA | 10 AVRIL 2012

Helen Mirren et Dominic Cooper dans Phèdre (2009)CONTRÔLE

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