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1 bibliomediabcdefghijklmnopqrstuvwyxz Lectures Suivies Lectures Suivies Lectures Suivies Lectures Suivies – Dossier pédagogique Dossier pédagogique Dossier pédagogique Dossier pédagogique Dossier préparé par une enseignant Dossier préparé par une enseignant Dossier préparé par une enseignant Dossier préparé par une enseignante : Dominique Grob : Dominique Grob : Dominique Grob : Dominique Grob

Lectures Suivies – Lectures Suivies ––– Dossier ... · résumé d’un chapitre par un élève, puis lecture individuelle silencieuse de ce chapitre en classe, lecture individuelle

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Lectures Suivies Lectures Suivies Lectures Suivies Lectures Suivies –––– Dossier pédagogique Dossier pédagogique Dossier pédagogique Dossier pédagogique

Dossier préparé par une enseignantDossier préparé par une enseignantDossier préparé par une enseignantDossier préparé par une enseignanteeee : Dominique Grob: Dominique Grob: Dominique Grob: Dominique Grob

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Tu es libre ! – dossier pédagogique Le roman-reportage de Dominique Torres nous paraît particulièrement bien adapté à des élèves de 10-12 ans fréquentant le cycle de transition, soit 5e et 6e année. Nous pensons cependant qu’il pourrait encore intéresser des élèves de 7e année, surtout si l’on développe le thème central de l’esclavage et qu’on l’illustre d’exemples en ayant recours à d’autres médias (film documentaire ou chanson, p.ex.) dont nous parlerons plus loin. Ce roman de 163 pages publié en 2008 chez Bayard jeunesse, est d’une lecture agréable et facile pour les raisons suivantes :

- le temps de base de la narration est le présent

- les dialogues sont nombreux et allègent la narration

- le vocabulaire est relativement simple. Les mots les plus compliqués ont trait à la culture

touarègue et seront étudiés en évoquant cet aspect du livre. Pour le reste, ils peuvent être

expliqués dans leur contexte, sans avoir besoin d’établir un lexique fastidieux.

- la succession des 16 chapitres est rapide (une dizaine de pages en moyenne)

- l’intérêt est maintenu jusqu’à la fin, que ce soit par rapport à la décision d’Amsy, puis à celle

de ses parents, au sort d’Assibit, puis enfin au lien d’amitié entre Amsy et Seydi

- le roman est en prise avec la réalité contemporaine. Même s’il se déroule dans un autre

milieu culturel. Il permet une forte identification des élèves par l’intermédiaire du héros qui est

un enfant de leur âge.

- bien sûr le thème de l’esclavage est porteur pour des enfants sensibles à toute forme

d’injustice.

Nous l’avons abordé avec 5 classes de 5e du CYT d’Aigle. Il a été intégralement lu à l’école, sans donner le livre à la maison afin de maintenir le suspense. (L’élève qui prépare un chapitre reçoit une photocopie) Cela a été une très bonne chose, les élèves en redemandaient …. Le roman a été vite lu , tellement ils étaient impatients de connaître la suite. Chacun a été étonné d’avoir si facilement avalé collectivement les 163p. que certains n’auraient sans doute pas eu le courage de lire individuellement. Une chose est sûre le roman a plu et a intéressé les élèves des 5 classes. Je dirai même paradoxalement que ce livre a eu un tel succès auprès des enfants que nous n’avons pas eu le temps d’aborder avec eux toutes les questions que nous souhaitions traiter. Ce qui est bien la preuve qu’un livre motivant se suffit à lui même –même si bien sûr il faut expliciter certains points – et que les multiples questionnaires et explications de texte que nous inventons – en tant qu’enseignants – ralentissent plutôt la lecture et diminuent l’intérêt…. Avouons qu’ils servent surtout à nous rassurer et à évaluer nos élèves. Nous indiquons ici quelques pistes sur lesquelles cheminer …..Et nous espérons qu’à votre tour vous nous ferez parvenir d’autres idées pour aborder et partager cette lecture avec des élèves.

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Tu es libre ! – dossier pédagogique Ce livre permet Ce livre permet Ce livre permet Ce livre permet –––– selon nous selon nous selon nous selon nous ---- d’aborder 4 grands sujets d’aborder 4 grands sujets d’aborder 4 grands sujets d’aborder 4 grands sujets ::::

- la découverte d’un autre peuple, d’une autre culture : en l’occurrence les Touaregs du Niger

(ou le peuple touareg en général)

LES TOUAREGSLES TOUAREGSLES TOUAREGSLES TOUAREGS : SEIGNEURS DU DESERT OU CRUELS ESCLAVAGISTES: SEIGNEURS DU DESERT OU CRUELS ESCLAVAGISTES: SEIGNEURS DU DESERT OU CRUELS ESCLAVAGISTES: SEIGNEURS DU DESERT OU CRUELS ESCLAVAGISTES ????

- le débat sur l’esclavage qu’il faudra centrer sur les conditions de l’esclavage moderne et

non sur la traite négrière.

MALGRE L’ABOLITION DE L’ESCLAVAGE EXISTEMALGRE L’ABOLITION DE L’ESCLAVAGE EXISTEMALGRE L’ABOLITION DE L’ESCLAVAGE EXISTEMALGRE L’ABOLITION DE L’ESCLAVAGE EXISTE----TTTT----IL AUJOURD’ HUI DES FORMES IL AUJOURD’ HUI DES FORMES IL AUJOURD’ HUI DES FORMES IL AUJOURD’ HUI DES FORMES

D’ESCLAVAGE MODERNED’ESCLAVAGE MODERNED’ESCLAVAGE MODERNED’ESCLAVAGE MODERNE ????

- les droits des hommes, mais surtout des enfants - comme le suggère le titre et la

couverture du livre.

QUELS DROITS POUR LES ENFANTSQUELS DROITS POUR LES ENFANTSQUELS DROITS POUR LES ENFANTSQUELS DROITS POUR LES ENFANTS ? (et aussi quels devoirs? (et aussi quels devoirs? (et aussi quels devoirs? (et aussi quels devoirs ?) ?) ?) ?)

SONTSONTSONTSONT----ILS RESPECTESILS RESPECTESILS RESPECTESILS RESPECTES DANS LE MONDE ACTUEL ?DANS LE MONDE ACTUEL ?DANS LE MONDE ACTUEL ?DANS LE MONDE ACTUEL ?

- la force de l’amitié, celle d’Amsy et de Mouhamed, mais surtout celle de Seydi et Amsy.

L’AMITIE PEUTL’AMITIE PEUTL’AMITIE PEUTL’AMITIE PEUT----ELLE TRIOMPHER DES CLIVAGES SOCIAUXELLE TRIOMPHER DES CLIVAGES SOCIAUXELLE TRIOMPHER DES CLIVAGES SOCIAUXELLE TRIOMPHER DES CLIVAGES SOCIAUX ET ET ET ET

RACIAUX ET CONDUIRE VERS LA LIBERTERACIAUX ET CONDUIRE VERS LA LIBERTERACIAUX ET CONDUIRE VERS LA LIBERTERACIAUX ET CONDUIRE VERS LA LIBERTE ????

Avant d’aborder ces 4 thèmes. Je dirai encore quelques mots sur la lecture en classe. Pour éviter la monotonie, il est indispensable que les formes soient variées : lecture commune à voix haute avec répartition des rôles entre narrateur et personnages, lecture par le maître sans livre sous les yeux pour les élèves, préparation d’un chapitre à la maison par un groupe d’élèves qui le lit ensuite à haute voix devant la classe (les autres n’ont pas le livre sous les yeux), préparation du résumé d’un chapitre par un élève, puis lecture individuelle silencieuse de ce chapitre en classe, lecture individuelle silencieuse d’un chapitre avec questionnaire, lecture individuelle à haute voix d’un chapitre court devant la classe, etc… Le 1er chapitre a été lu par le maître, livre emballé dans du papier kraft. Les élèves prenaient des notes et essayaient de trouver des indices pour déterminer OÙOÙOÙOÙ ???? et QUANDQUANDQUANDQUAND ???? l‘histoire se passe, QUOIQUOIQUOIQUOI ???? quel en est le sujet ? et QUIQUIQUIQUI ???? sont les personnages. Ensuite, mise en commun des indices trouvés puis vérification et commentaire des images et des textes de la couverture et du 4ème de couverture. Dans ce dossier, nous suggérons quelques pistes de travail avec les élèves - en lien avec les objectifs du cycle de transition. Il ne s’agit pas de les utiliser toutes, mais plutôt de choisir ce qui conviendra le mieux à vos élèves.

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Tu es libre ! – dossier pédagogique

IIII.... DECOUVERTE D’UN PEUPLE ETDECOUVERTE D’UN PEUPLE ETDECOUVERTE D’UN PEUPLE ETDECOUVERTE D’UN PEUPLE ET DE SES COUTUMES DE SES COUTUMES DE SES COUTUMES DE SES COUTUMES....

Pour ce 1er sujet, coutumes, nous invitons les élèves à rechercher des informations, à se documenter sur le sujet, en vue de la réalisation d’un PANNEAU DOCUMENTAIREPANNEAU DOCUMENTAIREPANNEAU DOCUMENTAIREPANNEAU DOCUMENTAIRE. L’affichage des panneaux pourra se faire en classe et donner lieu à une présentation orale ou il pourra être l’occasion d’une exposition. La réalisation et la présentation des panneaux pourraient également faire l’objet d’une évaluation. (voir plus loin) Former des groupes de 2-3 élèves maximum : être souple dans la répartition (groupes de 2 sont plus efficaces que ceux de 3) Admettre le travail individuel pour ceux qui fonctionnent mal en groupes. Nous vous proposons ici une série de thèmes pour vos panneaux en fonction des indices repérés lors de la lecture. Ce travail peut être fait en commun avec les élèves au fur et à mesure de l’avance dans les chapitres. Presque tous les thèmes en relation avec la culture touarègue sont abordés dès le début du livre et jusqu’à la fin du chapitre 4, ce qui permet de lancer assez tôt la recherche documentaire. Un délai doit impérativement être donné pour la réalisation du panneau (dont je vous laisse choisir le format) :

---- Qui sont les Touaregs Qui sont les Touaregs Qui sont les Touaregs Qui sont les Touaregs ? (informations générales) ? (informations générales) ? (informations générales) ? (informations générales)

---- Le dromadaire, compagnon indispensable Le dromadaire, compagnon indispensable Le dromadaire, compagnon indispensable Le dromadaire, compagnon indispensable

---- La vie au campement ( La vie au campement ( La vie au campement ( La vie au campement (sous la tente,etc…)sous la tente,etc…)sous la tente,etc…)sous la tente,etc…)

---- La nourriture des Touaregs La nourriture des Touaregs La nourriture des Touaregs La nourriture des Touaregs

---- Les Touaregs, pasteurs nomades Les Touaregs, pasteurs nomades Les Touaregs, pasteurs nomades Les Touaregs, pasteurs nomades

---- La société touarègue ( La société touarègue ( La société touarègue ( La société touarègue (maîtres, esclaves, forgeronsmaîtres, esclaves, forgeronsmaîtres, esclaves, forgeronsmaîtres, esclaves, forgerons,,,, haratin….)haratin….)haratin….)haratin….)

---- Quelques coutumes (la cérémonie du thé, les contes, Quelques coutumes (la cérémonie du thé, les contes, Quelques coutumes (la cérémonie du thé, les contes, Quelques coutumes (la cérémonie du thé, les contes, les griots)les griots)les griots)les griots)

---- Quelques coutumes (cérémonie de mariage, Quelques coutumes (cérémonie de mariage, Quelques coutumes (cérémonie de mariage, Quelques coutumes (cérémonie de mariage, tatouage au henné)tatouage au henné)tatouage au henné)tatouage au henné)

---- La langue des Touaregs (le La langue des Touaregs (le La langue des Touaregs (le La langue des Touaregs (le tamashektamashektamashektamashek))))

---- Le Sahara (informations générales) Le Sahara (informations générales) Le Sahara (informations générales) Le Sahara (informations générales)

---- Le Sahara (végétaux et animaux)Le Sahara (végétaux et animaux)Le Sahara (végétaux et animaux)Le Sahara (végétaux et animaux)

---- Le Sahara ( Le Sahara ( Le Sahara ( Le Sahara (paysages, mirages, oasispaysages, mirages, oasispaysages, mirages, oasispaysages, mirages, oasis))))

L’ élaboration d’une fiche guide pour l’élève est indispensable afin de l’aiguiller dans sa recherche et de lui indiquer quels sont les critères de réussite pour la réalisation du panneau documentaire. Après avoir consulté divers sites internet, je me permets de vous renvoyer au site suivant : http://cdi.sainthttp://cdi.sainthttp://cdi.sainthttp://cdi.saint----gatien.org/gatien.org/gatien.org/gatien.org/ A la page d’accueil, cliquez sur rechercher et tapez le titre des 2 articles suivants qui permettent de guider l’élève dans ses recherches :

- Un référentiel de formation - Qu’est-ce que je cherche exactement ? Les 2 articles sur le panneau documentaire sont reproduits ci-après - La technique du panneau documentaire - Evaluer un panneau documentaire

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Tu es libre ! – dossier pédagogique LA TECHNIQUE DU PANNEAU DOCUMENTAIRELA TECHNIQUE DU PANNEAU DOCUMENTAIRELA TECHNIQUE DU PANNEAU DOCUMENTAIRELA TECHNIQUE DU PANNEAU DOCUMENTAIRE ObjectifObjectifObjectifObjectif : transmettre une information à un public: transmettre une information à un public: transmettre une information à un public: transmettre une information à un public sur une surface plane, murale, dans un espace où sur une surface plane, murale, dans un espace où sur une surface plane, murale, dans un espace où sur une surface plane, murale, dans un espace où les personnes les personnes les personnes les personnes passent. Unpassent. Unpassent. Unpassent. Un panneau est fait pour être vu et lu à distance, il doit accrocher le lecteur panneau est fait pour être vu et lu à distance, il doit accrocher le lecteur panneau est fait pour être vu et lu à distance, il doit accrocher le lecteur panneau est fait pour être vu et lu à distance, il doit accrocher le lecteur.... Le Le Le Le ttttitreitreitreitre

-Grande taille, caractères facilement lisibles, court, vocabulaire simple.

-Doit attirer, intéresser, intriguer le lecteur de loin

Les sousLes sousLes sousLes sous----titrestitrestitrestitres -Précisent le contenu du panneau au lecteur potentiel qui se rapproche.

-Délimitent les paragraphes d’information

Le texteLe texteLe texteLe texte -Peu de texte, des informations essentielles, des phrases courtes, une information par

phrase, un vocabulaire simple, de petits paragraphes présentés en colonnes, orthographe

correcte, taille et style de caractère bien lisible

L’imageL’imageL’imageL’image -Une image de bonne dimension, qui apporte elle aussi une information (pas seulement pour

attirer l’œil ou pour décorer)

-Une légende qui situe bien l’image dans son contexte et aide à en comprendre le sens -De

bonne qualité

Un lexiqueUn lexiqueUn lexiqueUn lexique -Deux ou trois mots plus difficiles, essentiels au sujet abordé, avec leur définition simple

-Les mots du lexique sont surlignés dans le texte

Une bibliographieUne bibliographieUne bibliographieUne bibliographie -Quelques références des documents (texte, multimédia, vidéo, sites internet, ...) qui ont servi

de sources d’information, susceptibles d’apporter au lecteur des informations plus complètes

s’il le désire

Présentation généralePrésentation généralePrésentation généralePrésentation générale -Soignée, aérée, colorée, sans exagération qui peut nuire à l’information

-Bien travailler la disposition des éléments sur la surface.

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Tu es libre ! – dossier pédagogique

EVALUER UN PANNEAU DOCUMENTAIREEVALUER UN PANNEAU DOCUMENTAIREEVALUER UN PANNEAU DOCUMENTAIREEVALUER UN PANNEAU DOCUMENTAIRE 1 Le titre et les sous-titres ont une taille suffisante et sont mis en valeur.

2 Les caractères du titre et des sous-titres sont écrits d’une manière uniforme.

3 Tout le contenu du panneau est visible de loin.

4 L’espace est bien occupé.

5 Le panneau est propre et les collages sont soignés.

6 Des couleurs ont été utilisées dans le panneau.

7 Le panneau comporte des illustrations variées (dessin, graphique, photo...) .

8 Les illustrations sont accompagnées d’un commentaire.

9 Les consignes de format sont respectées.

10 Le panneau n’a pas été fait au dernier moment.

11 Toutes les illustrations sont en rapport avec le sujet et certaines ont été créées par les élèves.

12 Le contenu du panneau est exact et complet.

13 La quantité de texte est raisonnable.

14 Le contenu est clair et compréhensible par d’autres élèves.

15 Le contenu est différent d’un copiage bête d’un livre.

16 Le contenu ne contient pas de hors-sujet.

17 Le plan est visible et cohérent.

18 L’orthographe est correcte.

19 Les règles de présentation informatique ou d’écriture et de ponctuation sont respectées.

20 Les sources d’information sont indiquées précisément

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Tu es libre ! – dossier pédagogique Un coup d ‘oeil sur le site http://cdi.ac-dijon.fr Permet de trouver une fiche guide pour la recherche documentaire http://cdi.ac-dijon.fr/peda/outils/telechar/rdoc.pdf Un résumé sur la méthode à appliquer pour réaliser le panneau http://cdi.ac-dijon.fr/peda/outils/telechar/panneaumethodo.pdf Et une fiche d’évaluation du panneau http://cdi.ac-dijon.fr/peda/outils/telechar/eva-panneau.pdf Je profite de clore ce sujet avec quelques indications bibliographiques :

Touareg, le souffle bleu d ‘Etienne Van Den Driessche, photos Michel Dortes , ed. Larivière, 1999

Touaregs nigériens Unité culturelle et diversité d’un peuple pasteur d’Edmond Bernus , ed. L’Harmattan, 2000

Touaregs du Niger Le regard d’Edmond Bernus, ed. Grandvaux, 2007

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Tu es libre ! – dossier pédagogique

Les Touaregs d’Edmond Bernus et Jean-Marc Durou, 2001

QuickTime™ et undécompresseur TIFF (non compressé)

sont requis pour visionner cette image.

Touaregs, un peuple du désert d’Edmond Bernus etJean-Marc Durou, Editions Robert Laffont 1999

C’est pas sorcier d’être un Touareg de M. Deny, Nathan 2006 + Touaregs du Hoggar de Serge Zolotoukhine chez Nathan, monde en poche,1990

Contes et récits touaregs, Association Masnat, recueillis par Tofa Hamed Abdoulahi, 2007

Contes et légendes touaregs du Niger, recueillis parL.Rivaillé, Ed. Karitha

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Niger, musique des Touaregs Les contes et la partie sonore pourront servir -en cas d’exposition des panneaux – à animer ce moment.

Sur les défis qui attendent les Touaregs d’aujourd’hui : comment se sédentariser tout en conservant leur culture. Y a pas d’embouteillages dans le désert, Chronique d’un touareg en France, de Moussa Ag Assarid, Presses de la Renaissance, Enfants des sables, Une école chez les Touaregs de Ibrahim et Moussa Ag Assarid, Presses de la Renaissance 2008

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Tu es libre ! – dossier pédagogique II. QU’ESTII. QU’ESTII. QU’ESTII. QU’EST----CE QUE L’ESCLAVAGE MODERNECE QUE L’ESCLAVAGE MODERNECE QUE L’ESCLAVAGE MODERNECE QUE L’ESCLAVAGE MODERNE ???? Après avoir lu l’histoire d’Amsy, nous proposons une ouverture vers d’autres supports (films documentaires, chanson) ainsi que la lecture de quelques passages tirés de 2 histoires vraies. Ces films, cette chanson et ces extraits devraient permettre de passer de la fiction à la réalité en montrant des exemples concrets d’esclavage moderne. Ils permettront ensuite aux élèves de prendre conscience que malgré l’abolition de l’esclavage au 19ème siècle, plusieurs formes d’esclavage existent encore de nos jours…. Et nous nous intéresserons plus particulièrement à lister celles qui touchent les enfants. Avec les élèves de 5e, nous avons d’abord visionné le documentaire « Chasseurs d’esclaves » réalisé par Sophie Jeaneau et Anna Kwak et tiré de l’émission « Thema d’Arte du 24 juin 2008 qui avait pour sujet « Les tabous de l’esclavage » (DVD joint au dossier) Sophie Jeaneau et Anna Kwak , deux journalistes françaises spécialisées dans les docus, ont couvert une enquête de l'ONG mauritanienne SOS-esclaves, à l'intérieur du pays. Le fruit de leur enquête est un superbe documentaire de 45 min, qui a été diffusé par la chaîne de télévision franco-allemande ARTE, mardi 24 juin 2008. En Mauritanie, avec l’aide de militants abolitionnistes, un esclave évadé part à la recherche de sa soeur toujours en captivité, bravant l’ordre établi. Un document exceptionnel. Mars 2008, à Nouakchott, capitale de la Mauritanie. Bilal, un esclave évadé, porte plainte. Sa soeur est détenue par une famille maure depuis la naissance. Elle a 40 ans. “Elle travaille jour et nuit, sans salaire”, dénonce-t-il. Et ses enfants sont le fruit des viols de son maître. Deux militants de l’association mauritanienne SOS Esclaves décident d’aider Bilal à libérer sa soeur, de gré ou de force. Ils savent que la tâche ne sera pas facile. Issu d’un système traditionnel millénaire, l’esclavage mauritanien, qui n’a été officiellement mis hors la loi qu’en 2007, structure la société tout entière, souvent avec l’accord tacite des autorités. Une caravane se met en route à travers le désert, accompagnée par la caméra de Sophie Jeaneau et Anna Kwak. Un reportage exceptionnel sur le combat forcené des abolitionnistes d’aujourd’hui, décidés à éradiquer l’esclavage en terre africaine. « Chasseurs d’esclaves » Reportage de Sophie Jeaneau et Anna Kwak ARTE France, France, 2008, 45mn Ce documentaire est le complément idéal au livre car il retrace une histoire assez semblable à celle d’Amsy…. Même si elle concerne la libération d’une esclave adulte. La réaction de l’esclave au moment d’être libérée est particulièrement intéressante et démontre à quel point elle est terrorisée et soumise à ses maîtres. Elle va jusqu’à nier son statut d’esclave et rejeter son propre frère. A la fin du documentaire, on a aussi le point de vue d’un maître qui a accepté de témoigner. Il parle du travail psychologique qu’il a accompli pour affranchir son esclave et se libérer des tabous qui règnent dans sa communauté, où l’on naît maître ou esclave. Il en a fait une thérapie personnelle et se montre capable de partager un bon moment avec son ancien esclave qui est en même temps son frère de lait. Il est devenu un maître affranchi, mais le sujet reste difficile à aborder pour lui. De même l’apprentissage de la liberté est difficile pour l’ancien esclave.

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Tu es libre ! – dossier pédagogique Un travail intéressant à faire avec les élèves – suite au visionnement du film est d’établir les points communs entre les deux histoires : - un ancien esclave -qui a fui- veut libérer un ou des membres de sa famille

- la libération d’esclaves par l’intermédiaire d’une association

(et non par le gouvernement qui est passif et laisse faire)

- le travail effectué par l’association en amont de la libération

- la soumission de l’esclave au maître et la peur de le quitter

- la colère des maîtres et leur impunité

- le difficile apprentissage de la liberté pour les anciens esclaves

- la nécessité de les accompagner dans cet apprentissage

Cela peut se faire oralement sous forme de discussion et on note les points essentiels au tableau. On peut demander l’avis des élèves sur l’attitude du « maître affranchi » et conclure en indiquant que ce type de domination maître–esclaves est difficile à éradiquer, car il est profondément ancré dans l’organisation même de la société. Pour passer à d’autres formes d’esclavage moderne, nous avons ensuite visionné des extraits du film « Des marelles et des petites filles » L’enfance violée de millions de filles de Marquise Lepage, Canada 1999 Consultez la fiche pédagogique http://www.europrofem.org/material/film/19.film.htm Nous avons choisi : - le mariage précoce - la prostitution infantile - l’esclavage Ces extraits parlent d’eux-mêmes et font comprendre aux élèves que tous les enfants de la planète ne vivent pas dans les mêmes conditions. Sur le site d’Education et développement, vous trouvez à la page suivante http://www.globaleducation.ch/globaleducation_fr/pages/AN_Ln/AN_Ln_10a43.php les coordonnées du dvd qui contient ce documentaire, ainsi que du matériel pédagogique en rapport avec le sujet. Les endroits où l’on peut le louer sont également mentionnés.

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Tu es libre ! – dossier pédagogique Nous avons aussi choisi de lire à haute voix par des élèves « Iqbal, un enfant contre l’esclavage » de F.Adamo, Livre de poche 2002 les extraits suivants : pp.24-27 pp.62-64 pp.67-68 pp.81-82 et « Moi Nojoud, 10 ans divorcée » Michel Lafon 2009 par le maître pp.112-114 pp.137bas (le grand moment arrive) -142(ma liberté retrouvée) Pour des élèves de 6e ou 7e, on peut faire écouter la chanson « Esclave 2000 » du groupe Assassin http://www.youtube.com/watch?v=OjBqo2PJmok Le site fleurdevasion propose les paroles de cette chanson qui a elle seule pourrait résumer l’esclavage moderne et dénonce ce problème. http://fleurdevasion.com/dossiers/esclave2000.htm « L’esclavage de l’Antiquité à nos jours » de Mathilde Giard, Castor doc. 2007 nous permet de conclure. Excellent documentaire sur le sujet, il nous propose dans ses chapitres 8 et 9 un résumé de toutes les formes d’esclavage moderne : - l’esclavage, comme héritage de coutumes ancestrales (comme c’est le cas chez les Touaregs du

Niger p.ex.) ou en Mauritanie où un système traditionnel veut qu’un homme appartienne à un autre

de génération en génération.

- la servitude pour dettes (ex. d’Iqbal au Pakistan)

- le travail forcé et souvent dangereux

- l’exploitation sexuelle, les esclaves de la prostitution

- les petites esclaves domestiques (les « petites bonnes » ou les « restavecs » (Des marelles et des

petites filles)

- les mariages forcés (ex. de Nojoud)

- les enfants soldats

- les sans-papiers et les victimes de passeurs

Les pages 106 et 107 nous offrent encore le témoignage de deux enfants esclaves sauvés.

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Tu es libre ! – dossier pédagogique Cette liste sera élaborée en collaboration avec les élèves sur la base des souvenirs des films visionnés, des extraits lus et de la chanson écoutée. On peut dresser une liste écrite des différentes formes d’esclavage moderne. A l’aide du livre de référence cité ci-dessus, on peut également relier ces différentes formes à divers pays de la planète. L’autre film disponible dur le dvd « Les esclaves oubliés » est plus adapté à des grands élèves et s’éloigne quelque peu de la problématique du livre « Tu es libre » Quant au débat, il me semble trop compliqué et plutôt réservé à des adultes. Signalons encore pour votre information : le livre de D.Torrès « 200 millions d’esclaves aujourd’hui » aux Editions Phébus, 2005 A propos de l’esclavage au Niger : http://tuaregs.free.fr/touareg_f/pages/vie/viepag5.htm www.afrik.com/article15552.html Voir également les articles sur l’association « Timidria » Nous pouvons passer ainsi de l’esclavage moderne aux droits des enfants III. LES DROITS DES ENFANTSIII. LES DROITS DES ENFANTSIII. LES DROITS DES ENFANTSIII. LES DROITS DES ENFANTS http://www.droitsenfant.com/ Ce site est une mine de renseignements . Les livres suivants aussi :

« le premier livre de mes droits d’enfant », d’Alain Serres, Rue du Monde, 1999 « Les droits des enfants », d’Anne Lanchon , Castor doc, Flammarion2004 « Mégascope, les droits des hommes et des enfants » Nous pensons simplement faire prendre conscience aux enfants que malgré le fait que la Déclaration des droits de l’enfant a été signée en 1959, ces droits sont loin d’être respectés dans le monde. La Déclaration complète est beaucoup trop longue et compliquée. On trouvera dans ces 2 derniers ouvrages un tableau et une liste des 10 droits fondamentaux. On pourrait faire écrire ces droits de manière simplifiée sur des cartons et trouver à chaque fois une photo à faire figurer en dessous qui montre un enfant dans une situation bafouant ce droit. On pourrait aussi imaginer – en collaboration avec le maître de dessin- que les élèves dessinent ces situations.

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Tu es libre ! – dossier pédagogique IV. L’AMITIE PEUTIV. L’AMITIE PEUTIV. L’AMITIE PEUTIV. L’AMITIE PEUT----ELLE TRIOMPHER DES CLIVAGES SOCIAUX ET CONDUIRE VERS LA ELLE TRIOMPHER DES CLIVAGES SOCIAUX ET CONDUIRE VERS LA ELLE TRIOMPHER DES CLIVAGES SOCIAUX ET CONDUIRE VERS LA ELLE TRIOMPHER DES CLIVAGES SOCIAUX ET CONDUIRE VERS LA LIBERTELIBERTELIBERTELIBERTE ???? Si l’on en croit la fin du roman de Dominique Torrès, l’on serait tenté de dire que oui, car on imagine qu’ ‘ Amsy va répondre positivement à son ami. Une activité d’écriture à proposer aux élèves serait de rédiger la lettre de réponse d’Amsy à la lettre de Seydi (pp. 162-163) Dans le documentaire « Chasseurs d’esclaves », le maître affranchi développe aussi une forme d’amitié avec son ancien esclave et frère de lait qui lui permet de le libérer. Pour terminer sur l’amitié et la liberté, je propose de le faire en poésie et en chanson. La chanson choisie est l’amitié de Françoise Hardy interprétée par les Enfoirés http://www.dailymotion.com/video/x4li31_clip-lamitie-les-enfoires-2008_events et le poème « L’amitié » de Pierrette Sartin L’amitié Elle est le vent sur la prairie Qui caresse les graminées Les mains des alizés. Elle est l’aube sur la colline La fleur offerte que lutine De ses ailes le papillon Elle est la source qui jaillit Dans la nuit du vallon Au fond du cœur une chanson Elle est l’oiseau venu du ciel La colombe de l’espérance Portant le rameau de la paix Elle est le prince sous son heaume Qui nous conduit vers le royaume Où commence l’enchantement Il s’agit de l’imiter en gardant sa structure Elle est….

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Tu es libre ! – dossier pédagogique L’élève doit fermer les yeux et penser à toutes les sensations, images ou mots que ce mot amitié fait naître dans sa tête, en lien avec les 5 sens : vue, ouïe, goût, odorat et toucher. Quand je pense à l’amitié Je vois : ____________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ J’entends : __________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ Je goûte : _________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ Je sens (odeur) ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ Je sens (toucher) ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ L’élève doit ensuite recomposer un poème en choisissant des comparaisons de sa propre imagination. On peut bien sûr ensuite les faire apprendre ainsi que celui de Pierrette Sartin Pour la liberté, j’ai choisi le poème d’une élève à imiter Les mots soulignés représentent la structure à garder. On pourrait en trouver beaucoup d’autres…. C’est là votre liberté…… et comme chanson, j’ai choisi Ma liberté de Moustaki http://www.lepost.fr/article/2009/06/20/1585744_ma-liberte-une-magnifique-chanson-de-georges-moustaki.html Là aussi à vous la liberté de choix…. Et merci de m’avoir suivie tout au long de ce dossier…. Je me réjouis que vous l’enrichissiez de vos trouvailles et autres suggestions….. c’est ainsi que la pédagogie deviendra vivante puisque lieu d’échange d’idées et de coopérations.

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Tu es libre ! – dossier pédagogique LIBRE Je voudrais être libre Libre comme le vent Suivre le cours de mes pensées Sans jamais m’arrêter Sans jamais me tromper Rire ou pleurer Chanter ou me taire Suivant les jours Vivants ou monotones Je ne veux plus Etre sous commande D’un être plus fort que moi Plus intelligent que moi Je veux être libre Même si c’est une folie De penser à cet exil De rêver à ce paradis Marie Christine

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Tu es libre ! – dossier pédagogique Pour conclure ce dossier en musique, je vous propose le groupe TINARIWEN que Katia Furter de Bibliomedia m’a fait découvrir.

C’est un groupe originaire du Nord du Mali. Il a été créé en 1982 et a joué un rôle important lors de la rébellion touarègue de 1990 en diffusant des messages d’espoir et résistance. Il était composé à l’origine de trois amis qui se partageaient une guitare acoustique. Suite à diverses rencontres entre musiciens, le groupe s’est agrandi et a intégré des guitares électriques. Avec le retour de la paix en 1992, le groupe s’est consacré à la diffusion de la culture touarègue grâce à sa musique et à des paroles évoquant autant l’amour du désert que les souffrances de son peuple. Des choristes rejoignent le groupe apportant une touche de féminité et rappelant les « tende », traditionnellement chantés par les femmes réunies autour d’une soliste dans les campements lors des fêtes. Actuellement, une chanteuse fait toujours partie du groupe. Il faut considérer TINARIWEN comme une grande famille d’artistes touaregs, comme un mouvement musical et culturel. Le groupe n’est pas figé et divers artistes y participent à leur guise. Leur musique est une synthèse entre le blues, le rock et la musique traditionnelle touarègue. C’est ce que l’on peut appeler le « blues touareg », car il a été créé dans la souffrance et dans l’exil. Les paroles sont en tamasheq, la langue des touaregs. Pour plus d’informations, consultez le site officiel : http://www.tinariwen.com/ Sur dailymotion, on trouve des vidéos et un film sur le groupe : www.dailymotion.com/video/xuncc_tinariwen_music La musique de ce groupe parlera plus aux élèves que la musique traditionnelle accompagnant les feux de camp. Elle sera aussi l’occasion d’évoquer la chanson engagée avec de plus grands élèves. Merci de vos réactions à l’adresse : [email protected]