Honoré Vinck

L'Enseignement libre et les CatholiquesSource: Aequatoria, 24e Année, No. 3 (1961), p. 115Published by: Honoré VinckStable URL: http://www.jstor.org/stable/25839035 .

Accessed: 16/06/2014 04:14

Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at .http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp

.JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range ofcontent in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new formsof scholarship. For more information about JSTOR, please contact support@jstor.org.

.

Honoré Vinck is collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access to Aequatoria.

http://www.jstor.org

This content downloaded from 185.44.78.113 on Mon, 16 Jun 2014 04:14:34 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions

- 115 -

LEnseignement libre et les Catholiques. Mon avis est q'un pere de famille croyant a droit a la possibility de faire donner a

ses enfants une education et un enseignement ou sont preserve et mis en valeur ce qui,

pour lui, estTessentiel - et cela sans avoir a s'imposer des charges supplementaires. Cette liberte figure d'ailleurs dans la Declaration Internationale des Droits de Thomme

et des families. Autant l'idee d'un enseignement confessionnel obligatoire m'indigne rait, autant le pluralisme me semble-t-il s'imposer, car le caractere encyclopedique de

l'enseignement, meme primaire, necessaire aujourd'hui, implique, pour une ecole qui se

veut neutre, a tout le moins des silences ou des reticences. Des cours de religion, ajou tes a l'enseignement neutre, ne peuvent etre qu'un palliatif. Ce n'est pas avec un ballon

d'oxygene, de temps en temps, qu'on sauve une respiration. L'intolerance a longtemps consiste a imposer une foi determinee. Elle peut consis

ted tout autant, a empecher cette foi. On dira que permettre Fenseignement con

fessionnel, c'est imposer une foi a certains enfants qui auraient pu choisir. A ce compte' il faudrait leur laisser choisir leur langue et leur pays, et, pour assurer la liberte de ce

choix, les faire voyager sans cesse et parler esperanto. Le choix appartient aux parents, a leur amour et a leus sens des responsabilites. (Ecclesia n 146 ).

This content downloaded from 185.44.78.113 on Mon, 16 Jun 2014 04:14:34 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions