Les bienfaits de la sécurité et le devoir religieux de les préserver

8/2/2019 Les bienfaits de la scurit et le devoir religieux de les prserver

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LLLEEESSS BBBIIIEEENNNFFFAAAIIITTTSSS DDDEEE LLLAAA SSSCCCUUURRRIIITTT

EEEtttllleee dddeeevvvoooiiirrr rrreeellliiigggiiieeeuuuxxx dddeee llleeesss ppprrrssseeerrrvvveeerrr

PPPaaarrr sssooonnn mmmiiinnneeennnccceee,,, lllhhhooonnnooorrraaabbbllleee ccchhheeeiiikkkhhh

AAAbbbddd EEElll GGGhhhaaannniii AAAooouuussssssaaattt

RRReeefffooorrrmmmuuulllaaatttiiiooonnn eeettt tttrrraaaddduuuccctttiiiooonnn pppaaarrr

AAbboo FFaahhmmaa AAbbdd AArr--RRaahhmmnn EEll BBiiddjj''ttuuddeess ddee ppoosstt--ggrraadduuaattiioonn eenn sscciieenncceess dduu llaannggaaggee

ttuuddeess ssuupprriieeuurreess eenn sscciieenncceess iissllaammiiqquueess

ttuuddeess uunniivveerrssiittaaiirreess eenn ttrraadduuccttiioonn

PPaarriiss


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AAAAAAAAuuuuuuuunnnnnnnnoooooooommmmmmmmddddddddAAAAAAAAllllllllllllllllhhhhhhhhLLLLLLLL

PPaarroollee

Allh - Lui la Pur

u l] :104.[Que soit issue de vous uneet interdit ce qui est rprbienheureuxl cImrn (La Fa

Et le Prophte a

Par Allh ! Quand Allhest certes meilleur pour toUnanimement jug authentique

...................

*

Traduction littrale : les chamelles

2

nnnnnnnnffffffffiiiiiiiinnnnnnnniiiiiiiimmmmmmmmeeeeeeeennnnnnnnttttttttMMMMMMMMiiiiiiiissssssssrrrrrrrriiiiiiiiccccccccoooooooorrrrrrrrddddddddiiiiiiiieeeeeeeeuuuuuuuuxxxxxxxx,,,,,,,, LLLLLLLLeeeeeeeeTTTTTTTTrrrrrrrr

ss ddee vvrriitt mmddiittee

t- a dit :

srqponml ommunaut qui prche le bien, ordonnensible. Car ce sont ceux qui agissenille dImran), V 104.

dit : *".- -.

met par ta cause un seul homme sui que les plus prcieuses richesses*.

ousses.

MMMMMMMMiiiiiiiissssssssrrrrrrrriiiiiiiiccccccccoooooooorrrrrrrrddddddddiiiiiiiieeeeeeeeuuuuuuuuxxxxxxxx

m jihgfce qui est convenable

t ainsi qui seront les

.."

r la bonne voie, celae ce bas monde ! .


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Khotbat El Hdja : le discours prononc lors dune occasion :

Certes la Louange est Allh, nous Le louons, implorons Son Secours et Lui demandons lePardon. Nous demandons la protection dAllh contre le mal de nos propres mes et contre les mauxengendrs par nos mauvaises actions. Celui qu'Allh guide, nul ne pourra l'garer, et celui qu'Ilgare, nul ne pourra le guider. Et j'atteste qu'il n'y a point d'ador part Allh, Seul sans aucunassoci, et j'atteste que Mouhammed est Son serviteur et Messager.

x vous qui croyez ! Craignez Allh comme Il mrite dtre craint et veillez ne mourir qu'en

Musulmans ! y l cImrn (La Famille dImran), V. 102.

x hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a crs d'un seul tre et qui, ayant tir de celui-cison pouse, fit natre de ce couple tant d'hommes et de femmes ! Craignez Allh au Nom duquelvous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens de sang. Certes Allh vous

observe en permanence. y An-Nis' (Les Femmes), V. 1.

x vous qui croyez ! Craignez Allh et parlez avec droiture, afin qu'Il rforme vos uvres et

absolve vos pchs. Quiconque obit Allh et Son Messager obtiendra un immense succs. yElAhzb (Les Coaliss), V. 70-71.

Cela dit : certes, la Parole la plus vridique est celle d'Allh, et la meilleure conduite est celle deMouhammed -Prire et Salut d'Allh sur lui-, et les choses les plus mauvaises sont les innovationsreligieuses, et toute innovation religieuse est hrsie, et toute hrsie est garement, et toutgarement est vou au Feu de lEnfer.

Ce que signifie la scurit :

Trs certainement, lhomme a grandement besoin de la scurit. Ce bienfait norme dont AllhLe Trs-Haut fait grce Ses serviteurs. En effet, grce ce dernier les esprits se stabilisent, lesmes se tranquillisent voire se rjouissent et les curs se raffermissent. Cest galement grce lascurit que lhomme ressent le bonheur, et a conscience de la vritable douceur de cette viedici-bas. Cela en ayant son trfonds un sentiment de quitude et de paix. Car la scurit est enfait une sensation contraire la peur, qui, quand il lprouve, lhomme ne craint pas la survenuedun quelconque mal ou incident qui brouillerait sa paix intrieure et son calme.

Donc, le sens de la scurit gravite en gnral autour de cette signifiance linguistique, qui, celle-lmme ne diffre pas de la dfinition religieuse quen donnent lesfouqah (juristes musulmans), dupoint de vue que la scurit est loppos de la peur. Celle-ci tant un trouble de lme survenantchaque fois que lon redoute la venue dune chose dsagrable ou la perte dune chose chre ouque lon aime tout simplement. En effet ce trouble fait que la personne ne soit pas stable, quellene soit pas calme et tranquille.


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Limportance vitale de la scurit :

Ainsi, la scurit est, sans aucun doute, un bienfait immense dont il incombe aux gens den treconscients. Ils doivent tre en mesure de vhiculer lnormit de ce bienfait, dancrer sonimportance vitale dans leurs penses, dans leurs diffrents tats de vie dans la socit, dans leursrelations interpersonnelles. La grandeur de la scurit ne doit en aucun cas quitter les esprits carceci est mme de nous motiver la garder voire la dfendre. Cela sans jamais nomettregalement de remercier Allh quIl soit Trs-Haut pour cette grce, tout en Limplorant de nous

la prserver et de la prenniser. Allh -quIl soit Magnifi- a dit xEt lorsque votre Seigneurproclama : Si vous tes reconnaissants, trs certainement Jaugmenterai Ma grce pour vous.

Mais si vous tes ingrats, Mon chtiment sera terrible . y Ibrhm (Abraham), V. 7.

Cela tant dit, toute personne devrait alors svertuer et concourir la ralisation des causes de lascurit. Certes, elle est un don divin car combien sont les gens qui ce don a t confr, maisquand ces derniers ont ni les faveurs divines Allh les leur a donc arraches ; Il les a dpossds

de la scurit et leur a fait goter les amertumes de la faim et de la peur. Ils ont alors mordu leursdoigts et souhait ardemment que la scurit reprenne place, et que les bienfaits dAllh leurreviennent. En effet, ils ont prouv la frayeur et lont senti sinstaller dans les curs et lesesprits. Comment serait alors ltat des gens dans de telles situations ? Sans aucun doute, quand leclimat dinscurit rgne, lpouvante prend place, occasionnant invitablement un trouble

permanent qui mettra en pril les affaires des gens et leurs intrts, de toutes sortes. xil y a certes

l un sujet mditer pour tout homme qui craint Le Seigneur ! y El Mouzammil (Celui quisenveloppe), V. 19.

serviteurs dAllh ! Les bienfaits dAllh sont nombreux et varis tel quIl a dit -Trs-Haut soit-

Il- xEt si vous comptez les bienfaits dAllh, vous ne sauriez les dnombrer. En vrit, Allh est

plein de mansutude et de clmence. y An-Nehl (Les Abeilles), v. 18 ; et Il a dit galement xIl

nest de bienfait dont vous puissiez jouir qui ne soit un don du Seigneur. y An-Nehl (Les Abeilles),v. 53.

Dstabiliser la scurit est un crime majeur :

Cest pour cela que lhomme est fortement sollicit de ressentir, mais avec sincrit et vracit, lebesoin la scurit et la sret, et de jouir dun comportement responsable, le portant nejamais tre la cause de la disparition de cette faveur divine. Un individu responsable et conscientde la gravit de la chose, ne sautorisera jamais de se comporter comme ceux qui sment ledsordre ; ceux qui commettent des actes de vandalisme et courent la dprdation ; ils saccagentles biens dautrui et provoquent des sditions ; tout cela en simaginant bien agir ! Et ainsi on lesvoit commettre des actes et des actions contraires toute figure de civilisation et de civisme,ajoutant cela les multiples pchs que lon simpute allant jusqu perptrer des pchs majeurs


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(el kabir), se manifestant par les injustices horribles causes aux autres dans leurs biens voire surleurs propres personnes.

Serait-il alors raisonnable de vouloir revendiquer des justices, sociales ou autres, alors que lesrevendications elles-mmes sont bases sur de pures et dures injustices, infliges soi-mme etaux autres, rien quen commettant des actes de destruction et des dommages rprhensiblesquaucune raison saine ne saurait tolrer !

La scurit est une faveur divine :

Serviteurs dAllh ! Il importe que nous sachions que parmi les rappels quAllh a fait auxhabitants de la Mecque leur citant Ses bienfaits, (quoique cet exemple ne soit pas spcifique auxMecquois, mais il est gnral et concerne tout le monde tel que nous le verrons, selon les Textes

que nous citerons ci-aprs), il y a Sa ParolexNe voient-ils pas que Nous avons tabli une enceinte

sacre et sre, pendant que les rapts rgnent tout autour ?yEl Ankabot (LAraigne), v. 67 ; et

Il a dit galement xQuils adorent donc le Seigneur de cette Maison (la Kaaba), qui les a nourris

contre la faim et rassur de la crainte !yQouraych, v. 3-4.

Cest pourquoi il se peut effectivement quune personne dise : Nous devons tre conscients decette grce, la ressentir et la prserver . Mais en vrit cette grce est un don, une offre et unertribution divine quAllh accorde Ses pieux serviteurs comme rcompense pour leur pit.

Allh -quIl soit Exalt- a dit ce sujet xAllh a promis ceux dentre vous qui auront cru et faitles bonnes uvres, quIl leur donnerait la succession sur terre comme Il la donne ceux qui lesont prcds. Il donnerait force et suprmatie leur religion quIl a agre pour eux. Il leurchangerait leur peur en scurit. QuIls Madorent donc sans rien Massocier, et ceux qui, aprs

cela, renieront leur foi seront de vritables sclrats !yAn-Nor (La Lumire), v. 55.

Cen est donc une faveur et une Promesse dAllh -quIl soit Exalt et Trs-Haut- x Il leur

changerait leur peur en scurit. y. Cette scurit est le fruit de lobissance votre Seigneur.

Quand vous ladorez et Lui vouez le culte de la sincrit, quand vous vous munissez de la craintepieuse pour Allh et vous vous parez des qualits des pieux, votre rtribution sera donc de vivreen scurit et en paix, autant ici-bas et dans lau-del.

De mme, Allh na-t-Il pas dit xCeux qui disent : Notre Seigneur est Allh , et se conduisentavec droiture, les Anges descendront sur eux en leur annonant Nayez pas peur et ne voustourmentez de rien ! Rjouissez-vous plutt de la bonne nouvelle du Paradis qui vous a t

promisyFossilat (Les versets dtaills), v. 30. Il incombe donc lhomme de se souvenir de tout

cela. Comment la scurit se ralise-t-elle ? Comment les gens pourront-ils vivre en pleinescurit ?


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Les causes religieuses de la s

Ainsi parmi les causes de la spur, de vouer les uvres culpolythisme. En effet, mettan

Seigneur de lunivers a dit x

vous-mmes ne craignez pasdescendre aucune preuve ? Lequ

savez ! y El Anm (Les Bestiau

Au fait, cest cela la vritable sappelle communment la scurdinjustices. La plus grande injque lon inflige soi mme enaussi on se doit dviter de fair

que diverses autres formes do

Les compagnons, un exemple

En vrit, les compagnons duParole dAllh (le Qourn),compagnons sont les plus coternellement, la meilleure et l

versets en ayant la connaissancpratique galement. Leur connquils posaient au Prophteelle tait fortement pointue gcauses de la rvlation des vcompagnons, en les interrogeaen taient lorigine de la descversets, etc. Lon trouve titrMassod -quAllh lagre- qu

Livre dAllh. Il disait ce sujcause et la personne concerne parspcifique de la rvlation dCependant, connatre les causune bonne comprhension.

Sans aucun doute, cette condefficacement les comprendrdisciples, et leurs suiveurs (suivi idal de la voie des comp

Jai rcit le Moushaf (Qourn)

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curit ?

urit, lon trouve le fait de raliser lUnuelles Allh, en excluant toute intrusit en exergue les thmatiques de la peu

t comment craindrais-je les associs que

e donner Allh des associs pour lesqel donc des deux partis a le plus droit la s

x), v. 81.

curit, dans lici bas et dans lau-del. Ce tit parfaite et la guide parfaite ; on se dstice tant lassociation (ach-chirk). Et ilommettant les pchs et autres fautes et ides actes dinjustice aux autres en transg

pressions.

parfait suivre :

Prophte sont les meilleurs gens qui oils sont les meilleurs musulmans avoirnaisseurs de la Parole divine, leur mtplus efficace. Ils taient les plus sincres !

e et la comprhension parfaite de leurs seaissance de la Parole divine provenait dest quils se posaient entre eux aussi. Quance leur recherche incessante pour coersets. Ils faisaient cela auprs du Mest sur les indications relatives la rvlatiente de tel verset ou de tel autre, sur lesdexemple le grand et illustre sahbi (co

i tait un exemple parfait de cette minen

t : Pas un verset qui ne soit descendu sans qsa rvlation .Toujours est-il que lon ns versets, mais la gnralit de leurs ss de la rvlation favorise certainement

uite quavaient les compagnons envers le et les pratiquer. Ils lont aussi apprt-tbion). Les Tbion sont particuliregnons. Parmi ces derniers il y a Moudjhi

auprs dibn Abbs par trois fois. Je larrtai

icit et le Monothismeon dassociation ou der et de la scurit, Le

ous Lui donnez, quand

uelles Il ne vous a faitcurit ? Dites-le, si vous

ype de scurit que lonit dviter toutes sortesa galement linjustice

fractions religieuses ; etessant leurs droits, ainsi

nt cout et compris laragi au Qourn. Lesode tait, et demeureIls ont en effet suivi ces

ns, et en les mettant enquestions permanentest leur comprhension,natre et apprendre lesager et des grandsn, sur les personnes quihmes et les motifs despagnon) Abd Allh ibne attention accorde au

e je ne sache lendroit, laconsidre pas la causeens et de leurs vises.n bon apprentissage et

es Paroles dAllh aideise aux autres, leursment connus pour leur

ibn Djabr qui dclara :

uite la prononciation de


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chaque verset, et linterrogeai : rvl ? .

Dans ce mme rapport, une foi Qui dentre nous na jamais t

aprs la descente de ce verset

quelque iniquit, ceux-l ont la82. Craignant donc ne pas fairecompagnons accoururent auprle verset ne parle pas de linjustde lassociation ou du polythiqui est dsign dans ce ver

exhorta son fils ?xEl lorsque

pas dassoci Allh ! Car lassv. 13. 1.

Cette version est donc une doula scurit, et de leur intrtprophtiques. Le verset de lintimement lie la guide. Elretourner la conduite des csopposer aux diffrentes situdirigent dans des directions quien prserve ainsi que tous les

Lassociation, une grande ca

De plus, la narration qui prclassociation (le Chirk). Nous sles bonnes uvres et encourt lLe Trs-Haut- nous a galeme

sortes de pchs et de fautes allt rserv suite leurs agissedune cit qui vivait en scuritde toute part. Or, elle se montr

de la faim et de la peur en pun

que Son Nom soit Sanctifi- x

.

1. Rapport par el Boukhri, Mouslim, et A

7

Quand est-ce que ce verset a t rvl ? Et

s les compagnons vinrent voir le Prophteinjuste envers soi-mme ? . Cette question

xCeux qui ont cru et nont point troubl

scurit ; et ce sont les bien-guids !yEl Apartie de ces gens gratifis de la scurit es du Prophte et linterrogrent. Celui-ice laquelle ils ont pens, mais de la gransme. Il leur a dclar : Ce nest pas celet. Navez-vous pas entendu le dire

Louqmn dit son fils tout en lexhortant

ociation Allh est vraiment une injustic

ble preuve du souci que portaient les comaccru connaitre les sens et les vises

a sourate El Anm dcrte en outle en est mme consquente. Il serait donmpagnons dans le traitement de leur aftions dconcertantes que, malheureusenaboutissent qu la ruine et au chao de lusulmans, mn !

se de linscurit :

de met laccent sur un sujet extrmemenvons tous le danger quentrane le chirk,chtiment de lEnfer, sil nest pas annult cit lexemple des cits dont les memb

ant jusqu la mcrance et lassociation,ents. Au fait, notre Seigneur a ditxEt Aet dans la tranquillit, et vers laquelle co

a ingrate aux bienfaits dAllh. Allh lui

ition de ses mfaits yAn-Nehl (Les Abeil

t quand Nous dcidons danantir une cit

hmed.

propos de qui a-t-il t

et lui demandrent :e leur part a t pose

a puret de leur foi par

nm (Les Bestiaux), v.de la guide divine, les

ci leur a donc appris quede injustice qui est cellea le sens de linjusticede Louqmn lorsquil

: mon fils, ne donne

norme .y Louqmn,

agnons la question dedes Paroles divines et

re que la scurit estc bnfique aux gens deaires, dans la faon deent, beaucoup de gensa socit, quAllh nous

t important. Il sagit detant donn quil annulepar le repentir. Allh -

res accomplirent toutes

t le sort divin qui leur allh propose la parabolelait flots des richessesit alors goter les affres

les), v. 112 ; et Il a dit-

Nous ordonnons ses


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habitants les plus opulents dobse trouve justifi et que Nous l

pas extermins depuis No ! Il n

de Ses cratures yEl Isr (Le

raliser la scurit, le fait dvit

Les diffrents types de la scu

En outre, la scurit est en vrtous, hommes et femmes. Chchaque fois quelle se trouverdcidment catgorise sous pl

ses retombes au sein de la spolitique, la scurit alimentaire,scurit idologique. Ce dernier t

La scurit idologique ou in

En effet, quand la personne po une science authentique et epersonne ne suscitera, en vrisouvent mis laccent sur ce pscurit ; ce que lon appelleCest un envahissement qui mede penser, de rflchir et de cinflue sur leur vision du mondepar le biais de linformation. Cmdiatiques diverses et nociveattentifs et veills, et tirons lelagre- a dit ce sujet : Une p

En vrit, frres !, quand lhune vie modeste et simple, ilquen jouissant de ce sentimesret et de srnit. Et cestdclarant : Quiconque se r

possdant le repas de sa jour

.

2. Rapport par At-Tirmidhi et ibn Mdja.

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ir, mais ils sy comportent en sclrats. Cdtruisons de fond en comble. Que des g

est que ton Seigneur pour tre parfaiteme

Voyage Nocturne), v. 16-17. Ainsi il es

er les pchs dont le plus dangereux deme

rit :

it une prrogative dont la concrtisationcun doit se sentir responsable de la raliait en situation de crise. Cela dautantsieurs types, dont chacun jouit dune im

cit. Lon parle cet effet de la scurila scurit psychologique, la scurit familialpe est particulirement un des plus impor

ellectuelle :

te une croyance correcte, suit une voie ret leve dans une ducation saine, confot, aucune peur autrui ! Cest pour coint. Ils ont mis en garde les risques q

lenvahissement intellectuel ou idologit en danger les ides des gens, des jeunesncevoir les choses, donc ncessairement l, ce qui mnera invitablement la dstabi'est--dire de sadonner la consommatios, qui, souvent, ne sont que le produit don des preuves de nos autres ! Abd Allhersonne bienheureuse est celle qui tire leon des

omme vit dans un climat de scurit et dera tout le temps paisible intrieurementt de quitude et de bien-tre que lui pen fait de cet tat de fait que nous a infveille le matin en scurit dans ses be, cest comme sil possdait le bas mo

st alors que Notre arrtnrations navons-noust au courant des pchs

des moyens srs pour

ure celui du chirk.

exige la participation deser et de la dfendre lus que la scurit estortance diffrente selon

t conomique, la scurit, la scurit sociale et laants.

ligieuse droite, se rfreme lislam ; une tellela que les oulmas onti menacent ce type deue , (el ghezw el fikri).otamment; leurs faonseurs manires dagir ; illisation, ne serait-ce que

abusive dinformationse lintox ! Soyons doncibn Massod -quAllhalheurs des autres .

e paix, mme sil mneet tranquille ; cela rien

rocure latmosphre derm le Prophte en

iens, sain de corps etde tout entier ! 2.


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Donc, la subsistance est garantiIl ne nous est demand que dal

Dans ce sens Allh -Le Trs-H

vous nourrissons tout comme eu

Cest pour cette raison que nosubsistance, de runir les causepersonnels et familiaux. Toutpourvoitet que nous nauronsExalt et Trs-Haut soit-Il- !

Aucune personne naura en reavant mme quelle ne soit

prdestines des cratures cin

De ce fait, il savre que ce tinfluence sur tous les autres tydfaillance, quelque soit sa nascurit familiale, sociale, conCela revient au fait que lhomfaon de penser, sa croyance et

Attention aux sources de linCet tat de fait nous emmne naverti, veill et conscient demusulman devra faire attentiosoient religieuses, scientifiquestout simplement.

Il est indispensable que nos scorrects et sains et ninduisen

comportements et nos conduichaque fois que nous voulons ret les diffrents autres moyens

Il sagit l dun lment capitaleffets et les consquences quil

.

3. Rapport par Mouslim dans son Sahh (l

9

e par notre Seigneur avant mme que nousler sa recherche, et Allh en est Garant p

aut- a dit xNe tuez pas vos enfants pour

.yEl Anm (Les Bestiaux), v. 151.

s disons toujours quil incombe tout ms des dons divins, de travailler dans le butela sans galement omettre que seul Allcomme biens et subsistances que ce que

ssources que ce que son Seigneur lui aurcre. Notre Prophte a dit : Aquante mille ans avant la cration des

ype de scurit qui est la scurit ides. C'est--dire que quand ce dernier esture, sans doute cela se verra rpercuteromique, publique, etc.), qui seront, eux ae agit en vrit selon la somme des ides

ses convictions.

ormation !cessairement dire que chaque musulmas sources desquelles il reoit ses ides e

aux rseaux qui lui offrent toute sorte, politiques, ou mme les informations q

urces et nos rseaux soient scuriss, ct pas de nuisances sur notre faon de p

tes. Nous devons nous assurer de toutcueillir des connaissances ou des informate tlcommunication.

. On ne doit en aucun cas le ngliger ou lentraine sont visibles, voire vivables, cou

uthentique).

soyons ns, voire crs.our nous pourvoir.

cause de pauvret. Nous

sulman de recourir lade subvenir aux besoinsh, notre Crateur, nousui en aura dtermin, -

a destin et inscrit bienllh a dtermin lescieux et de la terre 3.

logique soit celui quitteint par un trouble ousur les autres types (lassi, atteints leur tour.quil pouse et selon sa

doit tre tout le tempst ses connaissances. Ledinformations, quellesi relvent de lactualit

est--dire quils soientnser et dagir, sur nos

ela, et tre prudents ions travers les mdias

e sous-estimer ! Car lesrt terme et long terme.


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La science islamique protge

Par ailleurs, il est avr quinformatives, nous devons con

Autrement dit, cest la scienceest correct de ce qui ne lest

quotidien.

En effet, connatre lislam estpour savoir leur importance, lmme dinduire.

Cest grce des arriresconstats justes et corrects s

Cest aussi grce la scien

des personnes qui insufflegrce aux Paroles divines, des vaurons appris et compris.

La religion islamique, chersLislam, de par son essence, einculque au musulman le devoiest donc obligatoirement tenu

Afin de concrtiser tout cela,

quAllh les agre, leur comHaut a dit- xCeux qui disent

Anges descendront sur eux en

Rjouissez-vous plutt de la bversets dtaills), v. 30. Ce vconduisent ncessairement laa t transmise aux compagnogalement enseigne et propag

Donc, la science religieuse,un vecteur sr de la scuribas et dans lau-del. La scidevons pas nous en mler, maphnomne maladif et anoTextes clairs et authentiqu

.

4. Lire ce sujet Le suivi des pieux prdcesseu

par Abou Fahma Abd Ar-Rahmn el Bidjgalement sur : http://www.islamhouse.c

10

nos ides :

e pour atteindre cet objectif daccrdiatre notre religion : lislam.

religieuse qui nous permettra de discernepas de la somme des informations qui s

un moyen efficace pour identifier les idur utilit, de mme que les dangers et le

solides de savoir islamique que nour ce qui nous entoure.

e islamique que nous parviendron

t le dsordre et les tentations. Cellesersets coraniques, et aux dires prophtiqu

frres, est sans aucun doute une gurisst une religion trs solide qui incite lar dtre paisible et pacifique partout o ilapprendre sa religion, la connatre et la p

il est incontournable de revenir la mt

rhension et leur mode de pratiquer la: Notre Seigneur est Allh , et se condeur annonant Nayez pas peur et ne v

nne nouvelle du Paradis qui vous a terset est effectivement une preuve que lscurit. Une croyance authentique, netts par le Prophte , et telle que ces dee.

une fois apprise et mise en uvre,t.Bien plus, cest un vecteur de laence nous apprend que lorsque les troublis plutt les fuir. Elle nous inculque quemal, une raction anomale qui va m

es de la charia.

rs, une voie qui mne la vraie rforme et au salut, par le cheikh

i, d. Dr Imam Malik, 2008 ; une version de ce livre estm/p/144583

tation de nos sources

le vrai du faux ; ce quiacharnent sur nous au

es et les connaissances,s risques quelles sont

us saurons tirer des

dvoiler la ralit

ci seront vite reconnuess, des hadiths, que nous

n pour ces tentations.paix et la scurit ; ile trouve. Le musulman

ratiquer.

ode des compagnons 4

eligion. Allh -Le Trs-uisent avec droiture, lesus tourmentez de rien !

promis. y Fossilat (Lesscience et sa pratiqueet propre, telle quelle

rniers eux-mmes lont

st trs certainementcurit parfaite, ici-es surviennent, nous neinsurrection est unme lencontre des

Abd el Ghani Aoussat, traduction

isponible sur le site du cheikh et


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La science islamique nous ense(pratiques des kharidjites : insnous livrer aux passions et audconcertantes qui mobilisent lmusulmans.

serviteurs dAllh ! La scienperfection humaine sous toutpratiquons le savoir islamique.

Allh -quIl soit Bni- a rappelque contient le Message propesprits. Celle-l mme reprs

islamique, davoir tudi le QSeigneur ! Envoie leur un

enseignera le Livre et la Sagess

Ce verset constitue une indicIbrhm ; prires qui ont t

versets : xAllh a trs certainMessager de parmi eux-mmes,

Sagesse (Sounna), bien quils

famille dImran), v. 164 ; et IMessager des leurs qui leur r

(Sounna), bien quils taientVendredi), v. 2.

Cela veut dire que la scienProphte purifie les espritcurs des dsirs pervers et proque lon ne tombe pas dan

tentations. Tous ceux qui invpenchants et leurs idologieslequel se trouvent beaucoup deauraient pu avoir lieu, si ce nrgne ?!

Cest ainsi que la religion musles consciences. Il faudrait doncun remde tous ces maux et

.

5. Pour plus de dtails sur les avantages de lmrite et son bienfait, Abd el Ghani Aoussat, traducti

11

igne dobir aux gouverneurs dans le bierrections), quelque soit sa forme. Nous

impulsions, aux ides spcieuses et aues masses la ruine ! QuAlln nous en pr

ce purifie les mes et les esprits, elle less ses formes. Intressons-nous donc

dans trois versets diffrents que parmi lestique, il y a lenseignement de la scienente un des plus importants rsultats d

ourn et la Sounna. Allh -quIl soit Tessager issu deux-mmes, qui leur r

(Sounna), et les purifiera. y El Baqara (Ltion des prires faites par le Cheikh et

effectivement exauces telles que le m

ment fait une faveur aux croyants lorsququi leur rcite Ses versets, les purifie et le

ussent auparavant dans un garement

l a dit aussix

Cest Lui qui a envoy cite Ses versets, les purifie et leur enseig

auparavant dans un garement viden

e manant du Livre dAllh et dde leurs suspicions, et de leurs ides spibs, et elle veille les consciences etles filets que tendent ceux qui activ

estissent dans linsouciance et linattentioestructives en profitant du climat dinagens aujourdhui. Sinon comment ces troest cause du relchement lgard de

lmane vient rguler ces dviances, redresconnatre lislam 5, car, cest, par la grcetant dautres.

la science islamique, nous recommandons au cher lecteur con, Abou Fahma Abd Ar-Rahmn, d. bnvole, ou se rendre

, de bannir le khourodje devons en aucun casanalyses incertaines et

serve ainsi que tous les

guide vers le bien et lala science, tudions et

ralisations importantese et la purification des

avoir appris la science

s-Haut- a ditxNotreitera Tes versets, leur

a Vache), v. 129.

le Pre des Prophtes,ntrent ces deux autres

Il a envoy chez eux unr enseigne le Livre et la

vident. y l Imrn (La

des gens sans Livre une le Livre et la Sagesse

t y El Djoumoua (Le

la Sounna de Soncieuses ; elle purifie lesles met en garde afinent la discorde et les

des gens, sment leurstention (el ghafla) dansbles et ces insurrectionsla science religieuse qui

ser les penses et gurirdAllh notre Seigneur,

titre : ptre sur la science islamique, sonur le site http://www.aoussat.com


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Se protger des tentations et

la fin, nous citons, en guise dle hadith del Irbd ibn Srinous nous exhortons nous conseillons mutuellement.

Daprs El Irbdh ibn Sriya :un sermon loquent qui fit coalors : Certes cela est le sermond'Allh ! Il dit : je vous re

gouverneur, mme sil seraitgrandes discordes. Mfiez-voQue celui qui assiste ces dbien-guids. Saisissez-la forte

Quant aux semeurs des dissefomenter les troubles et le dsojour de la Rsurrection et

auront fait et commis. Le T

un interrogatoire svre au suje

Ce jour-l sera heureux cescurit et raliser le cal

quiconque ayant participo linjuste se mordra les deuxchemin avec le Messager ! Maami ! Il ma, en effet, dtou

dserte lhomme aprs lavoir te

PPuurreett eett GGllooiirree TTooii,, JJee TTee

.

6. Rapport par Ahmed, Abou Dwoud, et

Remarque. Cette ptre est une reformulat

Aoussat, intitule nimatou el amni wa w31-03-2011, la wilaya de Ain Beida. Le ch

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e garantir une issue heureuse :

e moyen infaillible pour contrer et contrea As-Soulami, qui est une exhortation alement les un les autres, nous nous l

Un jour, le Messager d'Allh nous a faiuler nos larmes et remplir nos curs dede quelqu'un qui fait ses adieux. Que nous coommande la crainte pieuse d'Allh aiun esclave thiopien. Celui d'entre vo

us des innovations religieuses, car ellesscordes s'accroche ma Sounna et ce

ent avec vos dents 6.

sions (fiten), quils craignent leur Seignerdre, certes leur Seigneur leur demanseront arrts devant Lui, afin de r

ut-Puissant a dit xPar ton Seigneur ! Nou

t de leurs agissements. y El Hidjr, v. 92-9

ui qui aura vit les tentations, etme et la paix, et sera perdant et

crer le dsordre et troubler le caains en scriant : Hlas pour moi ! S

heur moi ! Hlas ! Si seulement je nan du Rappel divin aprs quil me soit p

nt. y El Fourqn (Le Discernement), v. 2

llllhh !! JJaatttteessttee qquuiill nnyyaa ppooiinntt ddaaeemmaannddee ppaarrddoonn,, eett jjee mmee rreeppeennss TToo

At-Tirmidhi.

ion interlinguale de la confrence, en langue arabe, de not

oudjobel mouhfadha aleyha ; elle est donne par soner lecteur est fortement conseill de lcouter.

enir toute dissension,louissante, par laquellea recommandons et la

t aprs la Salt de l'aubecrainte. Un homme ditfies-tu donc, Messagersi que l'obissance aus qui vivra verra deont certes garement.

lle des califes droits et

r, et quils cessent dedera des comptes lepondre de ce quils

s les soumettrons tous

3.

uvr pour garder lamordra ses doigts

me des gens xLe jouri seulement javais suiviais pas pris un tel pourarvenu . Et le Diable

7-29.

ddoorr ssii ccee nneesstt TTooii....

re vertueux cheikh Abd el Ghani

minence le 26 Rab Ath-Thni/

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Les bienfaits de la sécurité et le devoir religieux de les préserver