LES DROITS DE LA LES DROITS DE LA FEMMEFEMME

Toute une histoire…Toute une histoire…Par Melle TOBIO-HAUTESSERRE PascalePar Melle TOBIO-HAUTESSERRE PascalePour le centre social André Malraux de Pour le centre social André Malraux de

VillepinteVillepinte

INTRODUCTIONINTRODUCTIONL'idée que les femmes ont les mêmes droits que lesL'idée que les femmes ont les mêmes droits que leshommes est récente. hommes est récente. Comme pour toute discrimination, on s'appuyait alorsComme pour toute discrimination, on s'appuyait alorssur leurs différences de nature, de fonction, poursur leurs différences de nature, de fonction, pourjustifier le fait qu'elles étaient privées d'un certainjustifier le fait qu'elles étaient privées d'un certainnombre de droits. De plus, on a considéré lesnombre de droits. De plus, on a considéré lesfemmes le plus souvent comme inférieures,femmes le plus souvent comme inférieures,incapables de réflexion, de logique, de maturité. incapables de réflexion, de logique, de maturité. Éternelles mineures, elles devaient se cantonner auxÉternelles mineures, elles devaient se cantonner auxcharges du foyer. Lorsqu'elles étaient pauvres : oncharges du foyer. Lorsqu'elles étaient pauvres : onles exploitait alors autant et même plus que lesles exploitait alors autant et même plus que leshommes...hommes...

Aujourd'hui, si dans les textes, les femmes ont Aujourd'hui, si dans les textes, les femmes ont lesles

mêmes droits que les hommes, dans la réalitémêmes droits que les hommes, dans la réalité

bien des inégalités subsistent : elles occupentbien des inégalités subsistent : elles occupent

encore majoritairement les emplois subalternes,encore majoritairement les emplois subalternes,

donc moins bien payés ; elles sont, plus que lesdonc moins bien payés ; elles sont, plus que les

hommes, victimes du chômage et de la précaritéhommes, victimes du chômage et de la précarité

; et elles sont, encore aujourd'hui, souvent; et elles sont, encore aujourd'hui, souvent

systématiquement écartées du pouvoir, dans lessystématiquement écartées du pouvoir, dans les

partis politiques, au Parlement, aupartis politiques, au Parlement, au

gouvernement...gouvernement...

LES ORIGINESLES ORIGINES

Selon certaines féministes, lesSelon certaines féministes, lessociétés de la préhistoire auraientsociétés de la préhistoire auraientconnu des formes de pouvoirconnu des formes de pouvoirmatriarcal, fondées sur le cultematriarcal, fondées sur le cultede la « Grande Déesse ». de la « Grande Déesse ». Les envahisseurs indo-européensLes envahisseurs indo-européensauraient porté un coup fatal auauraient porté un coup fatal aumatriarcat. matriarcat.

DANS L’EGYPTE ANCIENNEDANS L’EGYPTE ANCIENNEComme dans toutes les civilisations antiques, ilComme dans toutes les civilisations antiques, ily eut quelques souveraines ou régentes qui y eut quelques souveraines ou régentes qui parvinrent à régner, telles parvinrent à régner, telles NitocratisNitocratis ou ou HatchepsoutHatchepsout. Certaines semblent avoir joué un. Certaines semblent avoir joué uncertain rôle politique à côté du pharaon, commecertain rôle politique à côté du pharaon, commeNéfertitiNéfertiti, qui disparait de la scène assez , qui disparait de la scène assez mystérieusement.mystérieusement.Cette grande épouse royale de RamsèsCette grande épouse royale de RamsèsII, avait un rôle limité à la représentation. EnII, avait un rôle limité à la représentation. Engénéral, leur fonction se limitait à assurer unegénéral, leur fonction se limitait à assurer unedescendance et à gérer les activités du Haremdescendance et à gérer les activités du HaremRoyal.Royal. Les mariages étaient arrangés par le père Les mariages étaient arrangés par le père

parfois dès l'âge de six ans. parfois dès l'âge de six ans. Les hommes pouvaient avoir plusieurs Les hommes pouvaient avoir plusieurs

épouses et des maîtresses, des harems. épouses et des maîtresses, des harems. Les femmes en revanche étaient astreintes à Les femmes en revanche étaient astreintes à

la monogamie. la monogamie. Tous les textes de référence d'époque sont rédigés par desTous les textes de référence d'époque sont rédigés par des

hommes.hommes.

DES PHARAONS FEMMES ?!?DES PHARAONS FEMMES ?!?Les cas de pharaons femmes sont tout de même rares.Les cas de pharaons femmes sont tout de même rares.Seulement 6 sur 2000 ans d 'Histoire, et la majorité d'entreSeulement 6 sur 2000 ans d 'Histoire, et la majorité d'entreelles sont là "par intérim". Certaines ont même été elles sont là "par intérim". Certaines ont même été

"oubliées""oubliées"sur les listes royales par les scribes ; c'est dire le peu desur les listes royales par les scribes ; c'est dire le peu deconsidération qu'elles avaient. considération qu'elles avaient.

Toutes les études "sérieuses" sur ces questions mettent enToutes les études "sérieuses" sur ces questions mettent enavant le fait que l'Égypte fut bien, tout au long de sonavant le fait que l'Égypte fut bien, tout au long de sonhistoire, une société patriarcale.histoire, une société patriarcale.Et même si certains codes de loi proclament bien une Et même si certains codes de loi proclament bien une

égalitéégalitéentre l'épouse et l'époux, dans les faits, il en vaentre l'épouse et l'époux, dans les faits, il en vadifféremment. différemment.

EN PERSE…EN PERSE…Certaines mosaïques représentaient des femmes dévêtues. Certaines mosaïques représentaient des femmes dévêtues. Il est un fait indiscutable qu’à Persépolis, où la pierreIl est un fait indiscutable qu’à Persépolis, où la pierreconserve l’Histoire de la Perse antique, les femmes sontconserve l’Histoire de la Perse antique, les femmes sontabsentes. absentes. D’un autre côté, les femmes ont joué un rôle important dansD’un autre côté, les femmes ont joué un rôle important dansla vie quotidienne sous la dynastie Achéménide. Ellesla vie quotidienne sous la dynastie Achéménide. Ellestravaillaient au côté des hommes dans les ateliers et ytravaillaient au côté des hommes dans les ateliers et yrecevaient le même salaire qu’eux.recevaient le même salaire qu’eux.Les femmes de haute naissance avaient même une influenceLes femmes de haute naissance avaient même une influencesur les affaires de l'État. Les femmes membres de la famillesur les affaires de l'État. Les femmes membres de la familleroyale possédaient leurs propres domaines, et nombre deroyale possédaient leurs propres domaines, et nombre dedocuments témoignent de leur implication dans la gestion documents témoignent de leur implication dans la gestion

desdesaffaires : des lettres sur l’acheminement du grain, du vin, etaffaires : des lettres sur l’acheminement du grain, du vin, etdes animaux jusqu’au palais depuis des possessionsdes animaux jusqu’au palais depuis des possessionslointaines.lointaines.Les seules limites à l’autorité de la reine étaient fixées par leLes seules limites à l’autorité de la reine étaient fixées par lesouverain lui-même. souverain lui-même. PurandokhtPurandokht, qui était la fille du roi , qui était la fille du roi

KhosrauKhosrauIIII gouverna l’empire perse durant presque deux ans avant gouverna l’empire perse durant presque deux ans avantd’abdiquer. À cette époque, le plus haut rang féminin était d’abdiquer. À cette époque, le plus haut rang féminin était

tenutenupar la mère du roi.par la mère du roi.

Les femmes qui n'étaient pas de condition noble disposaient d'une certaineLes femmes qui n'étaient pas de condition noble disposaient d'une certaineindépendance économique. Elles avaient le droit de travailler (certains métiersindépendance économique. Elles avaient le droit de travailler (certains métiersétaient autorisés aux deux sexes et d'autres étaient réservés), de posséder desétaient autorisés aux deux sexes et d'autres étaient réservés), de posséder despropriétés et de les vendre et étaient elles-aussi obligées de payer des impôts. propriétés et de les vendre et étaient elles-aussi obligées de payer des impôts. Des découvertes archéologiques ont même montré l'existence de femmes qui Des découvertes archéologiques ont même montré l'existence de femmes qui étaient chef d'entreprises ou de certaines autres qui avaient atteint des postesétaient chef d'entreprises ou de certaines autres qui avaient atteint des postesmilitaires de haut rang.militaires de haut rang.

Les historiens pensent que c’est en fait Cyrus leLes historiens pensent que c’est en fait Cyrus leGrand qui, dix siècles avant l’Islam, a établi laGrand qui, dix siècles avant l’Islam, a établi lacoutume de couvrir les femmes afin de protéger leurcoutume de couvrir les femmes afin de protéger leurchasteté.chasteté.D’après cette théorie, le voile est ainsi passé des D’après cette théorie, le voile est ainsi passé des Achéménides aux Séleucides. Ceux-ci l’ont, à leurAchéménides aux Séleucides. Ceux-ci l’ont, à leurtour, transmis aux Byzantins d’où les conquérantstour, transmis aux Byzantins d’où les conquérantsarabes l’ont adopté, le répandant à travers le mondearabes l’ont adopté, le répandant à travers le mondearabe. Cela dit, le voile est omniprésent dans learabe. Cela dit, le voile est omniprésent dans lemonde méditerranéen : les femmes grecquesmonde méditerranéen : les femmes grecquesmariées se doivent de porter un voile sur leursmariées se doivent de porter un voile sur leurscheveux, la Bible impose la même obligation auxcheveux, la Bible impose la même obligation auxépouses légitimes. La chevelure visible est le signeépouses légitimes. La chevelure visible est le signedistinct des prostituées.distinct des prostituées.

Marie Madeleine lavant Marie Madeleine lavant avec ses cheveux, avec ses cheveux, instrument de son péché et instrument de son péché et de sa rédemption, les pieds de sa rédemption, les pieds du Christdu Christ

TOUJOURS DANS L’ANTIQUITE…TOUJOURS DANS L’ANTIQUITE…Les femmes d'Étrurie furent certainement celles qui, dans l'antiquité,Les femmes d'Étrurie furent certainement celles qui, dans l'antiquité,eurent relativement le plus de liberté, et le statut le moins contraignant.eurent relativement le plus de liberté, et le statut le moins contraignant.Cela était très mal vu des Grecs et des Romains avant que l'Étrurie neCela était très mal vu des Grecs et des Romains avant que l'Étrurie nedevienne province romaine. Les Romaines étaient juridiquementdevienne province romaine. Les Romaines étaient juridiquementassimilées à d'éternelles mineures et soumises toute leur vie durant àassimilées à d'éternelles mineures et soumises toute leur vie durant àl'autorité d'un tuteur, leur père puis leur mari.l'autorité d'un tuteur, leur père puis leur mari.La La patria potestapatria potesta qui donne droit de vie ou de mort au qui donne droit de vie ou de mort au pater familiaspater familias sur surtous les membres de sa famille fut réduite au IIe siècle avant J.-C. puistous les membres de sa famille fut réduite au IIe siècle avant J.-C. puissupprimée au IIe siècle après J.-C. Les Romaines jouirent d'un statutsupprimée au IIe siècle après J.-C. Les Romaines jouirent d'un statutmoins draconien que les Grecques. Elles avaient par exemple libre accèsmoins draconien que les Grecques. Elles avaient par exemple libre accèsaux stades, théâtres et autres lieux publics. Le divorce existait mais aux stades, théâtres et autres lieux publics. Le divorce existait mais

avaitavaitun tout autre sens qu'aujourd'hui. un tout autre sens qu'aujourd'hui.

Au IIe siècle ap. J.-C. l'empereur Marc-Aurèle délivre laAu IIe siècle ap. J.-C. l'empereur Marc-Aurèle délivre lafemme romaine de l'institution de la femme romaine de l'institution de la manusmanus, qui en faisait, qui en faisaitjusque là une mineure perpétuelle. Sans jouir d'aucunjusque là une mineure perpétuelle. Sans jouir d'aucundroit politique, elle peut désormais divorcer et se remarier,droit politique, elle peut désormais divorcer et se remarier,et elle a droit à la même part de l'héritage paternel queet elle a droit à la même part de l'héritage paternel queses frères. ses frères.

LES PREMIERES LES PREMIERES GRANDES DAMESGRANDES DAMES

En Gaule, au Ve siècle, selonEn Gaule, au Ve siècle, selon

la tradition, une femme de 28la tradition, une femme de 28

ans, la future ans, la future Sainte Sainte

GenevièveGeneviève, appelle les, appelle les

défenseurs de Paris, quidéfenseurs de Paris, qui

s'apprêtaient à fuir, à résisters'apprêtaient à fuir, à résister

aux Huns et contribue àaux Huns et contribue à

sauver la ville.sauver la ville.

La KahinaLa KahinaEn Algérie, au VIIe siècle, une femme libreEn Algérie, au VIIe siècle, une femme libreberbère combattit les Omeyyades, aprèsberbère combattit les Omeyyades, aprèsavoir rassemblé autour d'elle une arméeavoir rassemblé autour d'elle une arméed'hommes.d'hommes.Elle vaincu deux fois l'armée omeyyade. Elle vaincu deux fois l'armée omeyyade. Ce sont les historiens arabes de la périodeCe sont les historiens arabes de la périodemédiévale qui lui donnèrent le nom sousmédiévale qui lui donnèrent le nom souslequel on la connaît, la lequel on la connaît, la KahinaKahina. . Elle fut finalement capturée et décapitée.Elle fut finalement capturée et décapitée.

Figure légendaire de l'identité kabyle etFigure légendaire de l'identité kabyle etberbère, elle est censée avoir uni tous lesberbère, elle est censée avoir uni tous leshommes de cette nation contre hommes de cette nation contre

l'envahisseurl'envahisseurarabe et musulman.arabe et musulman.

AU AU MOYEN MOYEN

AGEAGE

L'Église catholique romaine tient une positionL'Église catholique romaine tient une positionambivalente vis-à-vis des femmes. Créées à l'imageambivalente vis-à-vis des femmes. Créées à l'imagede Dieu, dotées d'une âme immortelle à l'égal dede Dieu, dotées d'une âme immortelle à l'égal del'homme, elles peuvent accéder à la sainteté. Ellesl'homme, elles peuvent accéder à la sainteté. Ellessont toutefois exclues des fonctions sacerdotales et,sont toutefois exclues des fonctions sacerdotales et,au principe d'égalité devant Dieu, s'oppose uneau principe d'égalité devant Dieu, s'oppose unehiérarchie terrestre qui les place dans une positionhiérarchie terrestre qui les place dans une positionsubordonnée. subordonnée.

Saint AugustinSaint Augustin, grande source d'inspiration du droit, grande source d'inspiration du droitcanonique, distingue ainsi l'ordre de la grâce, danscanonique, distingue ainsi l'ordre de la grâce, danslequel la femme est l'égal de l'homme, de l'ordre de lalequel la femme est l'égal de l'homme, de l'ordre de lanature où elle est à son service. Les femmes se voientnature où elle est à son service. Les femmes se voientainsi conférer un statut ambivalent. Comme la ainsi conférer un statut ambivalent. Comme la ViergeViergeMarieMarie, il leur faut allier la pureté et la maternité. Dans, il leur faut allier la pureté et la maternité. Dansla hiérarchie établie par les théologiens et les la hiérarchie établie par les théologiens et les canonistes, les vierges se voient offrir une placecanonistes, les vierges se voient offrir une placesupérieure aux veuves et aux femmes mariées. Lessupérieure aux veuves et aux femmes mariées. Lesmartyres de la pureté incarnent cette idéalisation demartyres de la pureté incarnent cette idéalisation dela chasteté.la chasteté.

La législation ecclésiastique joue dans l'ensemble un rôle de protectionLa législation ecclésiastique joue dans l'ensemble un rôle de protectionvis-à-vis des femmes. L'Église réprime progressivement les abus les plusvis-à-vis des femmes. L'Église réprime progressivement les abus les pluscriants ; interdisant le rapt ou au maître de violer une esclave vierge, aucriants ; interdisant le rapt ou au maître de violer une esclave vierge, aupère d'abuser de la fiancée de son fils…père d'abuser de la fiancée de son fils…L'obsession est de mettre fin à l'inceste, qui s'était largement répandu.L'obsession est de mettre fin à l'inceste, qui s'était largement répandu.Le mariage chrétien établit la liberté de choix et la libre volonté des deuxLe mariage chrétien établit la liberté de choix et la libre volonté des deuxépoux par l'échange symétrique des consentements (et non le prêtre quiépoux par l'échange symétrique des consentements (et non le prêtre quin'en est qu'un témoin privilégié) et le prêtre doit s'assurer de la liberté den'en est qu'un témoin privilégié) et le prêtre doit s'assurer de la liberté deleur choix par des questions préalables. Si, dans la pratique, les mariagesleur choix par des questions préalables. Si, dans la pratique, les mariagesarrangés se poursuivirent, particulièrement dans les classes socialesarrangés se poursuivirent, particulièrement dans les classes socialessupérieures, du moins le principe de liberté et d'égalité des époux était-ilsupérieures, du moins le principe de liberté et d'égalité des époux était-ilposé. La répudiation est interdite et le divorce autorisé en trois cas : laposé. La répudiation est interdite et le divorce autorisé en trois cas : lastérilité, la consanguinité jusqu'au 7e degré ou l’ordination ultérieure d’unstérilité, la consanguinité jusqu'au 7e degré ou l’ordination ultérieure d’undes époux. L’adultère est puni.des époux. L’adultère est puni.

Apparu au VIe siècle, le couvent, garant de Apparu au VIe siècle, le couvent, garant de sécurité matérielle, représente aussi la possibilité sécurité matérielle, représente aussi la possibilité d'une vie spirituelle et intellectuelle pour les d'une vie spirituelle et intellectuelle pour les femmes. Les abbesses exercèrent un pouvoir femmes. Les abbesses exercèrent un pouvoir égal à celui des abbés, égal à celui des abbés, et parfois des et parfois des

évêques. évêques. La figure emblématique de l'abbesse est l'érudite La figure emblématique de l'abbesse est l'érudite

Hildegarde de Bingen qui vécut à la fin de la Hildegarde de Bingen qui vécut à la fin de la période (1098-1179).période (1098-1179).

TOUJOURS AU MOYEN AGETOUJOURS AU MOYEN AGELa plupart des femmes mariées étaient sousLa plupart des femmes mariées étaient sousle pouvoir de leurs maris.le pouvoir de leurs maris.Si l'émiettement de l'empire carolingien Si l'émiettement de l'empire carolingien avait permis à un grand nombre de femmesavait permis à un grand nombre de femmesnobles d'accéder au pouvoir politique etnobles d'accéder au pouvoir politique etéconomique, voire militaire, la centralisationéconomique, voire militaire, la centralisationde l'État du XIIe siècle leur ferme cettede l'État du XIIe siècle leur ferme cetteperspective. perspective. Cependant, une femme comme Cependant, une femme comme AliénorAliénord'Aquitained'Aquitaine (1133-1204) joua en Angleterre (1133-1204) joua en Angleterreet en Aquitaine un rôle politique, puis et en Aquitaine un rôle politique, puis culturel, essentiel.culturel, essentiel.

Au XVe siècle, Jeanne d'Arc, âgée de moins de 18 ans, Au XVe siècle, Jeanne d'Arc, âgée de moins de 18 ans, parvient à se faire admettre comme chef de guerre et le resteparvient à se faire admettre comme chef de guerre et le restependant deux ans. Les circonstances de cette affaire, renduependant deux ans. Les circonstances de cette affaire, renduepossible par un contexte politique très particulier, ne sont paspossible par un contexte politique très particulier, ne sont pasentièrement élucidées. entièrement élucidées. Une partie de l'Église a adopté une position soupçonneuse surUne partie de l'Église a adopté une position soupçonneuse surl'épopée de Jeanne (et notamment sur la prétention d'une trèsl'épopée de Jeanne (et notamment sur la prétention d'une trèsjeune femme à avoir reçu une mission divine sans passer par jeune femme à avoir reçu une mission divine sans passer par

uneuneautorité religieuse instituée) : l'Inquisition s'est inquiétée deautorité religieuse instituée) : l'Inquisition s'est inquiétée del'affaire, et c'est d'ailleurs un tribunal l'affaire, et c'est d'ailleurs un tribunal ecclésiastique (soucieux de plaire à ecclésiastique (soucieux de plaire à l'occupant Anglais) qui l'a condamnée au bûcher, l'occupant Anglais) qui l'a condamnée au bûcher, après qu'elle ait été abandonnée par le roiaprès qu'elle ait été abandonnée par le roi Charles VII de France.Charles VII de France.L'histoire de Jeanne d'Arc, qui reste un cas unique, L'histoire de Jeanne d'Arc, qui reste un cas unique, révèle un des paradoxes d'une société dans laquelle, révèle un des paradoxes d'une société dans laquelle, au quotidien, la femme est maintenue dans uneau quotidien, la femme est maintenue dans unesituation subordonnée, mais où une femme à peine sortie de situation subordonnée, mais où une femme à peine sortie de l'adolescence a pu faire accepter son autorité par des guerriers.l'adolescence a pu faire accepter son autorité par des guerriers.

L'Église, dès le XIe siècle et les réformes L'Église, dès le XIe siècle et les réformes grégoriennes, grégoriennes,

s'efforcèrent de limiter le nombre des religieuses ets'efforcèrent de limiter le nombre des religieuses etd'éliminer le pouvoir des femmes en son sein. À d'éliminer le pouvoir des femmes en son sein. À

partir de lapartir de lafin du XIIe siècle se forment dans le nord de l’Europe fin du XIIe siècle se forment dans le nord de l’Europe

desdescommunautés de femmes célibataires ou veuves, lescommunautés de femmes célibataires ou veuves, les«béguines». Sans faire vœu d'appartenance à aucun«béguines». Sans faire vœu d'appartenance à aucunordre religieux, elles mènent une vie spirituelle ordre religieux, elles mènent une vie spirituelle

intense etintense ets'investissent dans l'action caritative.s'investissent dans l'action caritative.

A la renaissance…A la renaissance…

La renaissance fait reculer les droits des La renaissance fait reculer les droits des femmes dans tous les domaines. femmes dans tous les domaines. Progressivement, mais inéluctablement, les femmes seProgressivement, mais inéluctablement, les femmes sesont vues exclure de la sphère politique et publique. sont vues exclure de la sphère politique et publique. Lorsque certaines d'entre elles exercent encore unLorsque certaines d'entre elles exercent encore unpouvoir réel comme Marguerite d’Angoulême, l'échecpouvoir réel comme Marguerite d’Angoulême, l'échecfinal est une régression visible des droits de la femme.final est une régression visible des droits de la femme.

La régression durant la La régression durant la renaissancerenaissance

La réinstauration du droit romain en Europe restreintLa réinstauration du droit romain en Europe restreintconsidérablement les droits des femmes quiconsidérablement les droits des femmes quiredeviennent de véritables mineures, abolissant ainsi redeviennent de véritables mineures, abolissant ainsi

leslesacquis chrétiens du haut Moyen Âge.acquis chrétiens du haut Moyen Âge.

En France, au XVIe siècle, la femme En France, au XVIe siècle, la femme mariée devient juridiquement incapable.mariée devient juridiquement incapable.Marie de Gournay (1566-1645), fille Marie de Gournay (1566-1645), fille adoptive de Montaigne, exprime sa adoptive de Montaigne, exprime sa colère dans « colère dans « L'Égalité des hommes L'Égalité des hommes et des femmes »et des femmes » et et « « Le grief des femmes »Le grief des femmes »..

Le droit romain s'impose aussi au sein de l'église catholique. Le droit romain s'impose aussi au sein de l'église catholique. La misogynie des traités de théologie morale des XIVe siècle La misogynie des traités de théologie morale des XIVe siècle et XVe siècle est féroce ; la persécution contre les «sorcières»et XVe siècle est féroce ; la persécution contre les «sorcières»fait des dizaines de milliers de victimes.fait des dizaines de milliers de victimes.Christine de PisanChristine de Pisan (1364-1430) plaide dans ce climat la cause (1364-1430) plaide dans ce climat la cause des femmes.des femmes.Ni l‘humanisme, ni la réforme protestante n'améliorent Ni l‘humanisme, ni la réforme protestante n'améliorent sensiblement le statut de la femme. Pendant une courte période, les femmessensiblement le statut de la femme. Pendant une courte période, les femmesprofitent des ouvertures ménagées par la Réforme. La lecture par les profitent des ouvertures ménagées par la Réforme. La lecture par les

femmes de lafemmes de laBible et des textes sacrés en langue vulgaire est un temps prôné par lesBible et des textes sacrés en langue vulgaire est un temps prôné par lesprédicateurs. À l’image de prédicateurs. À l’image de Marie Marie DentièreDentière, certaines femmes saisissent, certaines femmes saisissentl’opportunité qui leur est offerte pour se faire prédicatrices ou se mêler del’opportunité qui leur est offerte pour se faire prédicatrices ou se mêler dethéologie. Elles bénéficient également de l’effort d’alphabétisation entrepris théologie. Elles bénéficient également de l’effort d’alphabétisation entrepris

à partirà partirdes années 1560 à travers le catéchisme. des années 1560 à travers le catéchisme.

Cette liberté de parole est cependant rapidement Cette liberté de parole est cependant rapidement étouffée. étouffée. LutherLuther dissout les communautés dissout les communautés religieuses et sa propre religieuses et sa propre épouse, épouse, Katherine Katherine vonvon Bora Bora, donne l'exemple du retour de la , donne l'exemple du retour de la femme au foyer.femme au foyer.

Au XVIIe siècle, certaines sectes protestantes dissidentes, Au XVIIe siècle, certaines sectes protestantes dissidentes, comme les anabaptistes ou les quakers, comme les anabaptistes ou les quakers,

autorisentautorisent les femmes les femmes au prêche ou à la prêtrise.au prêche ou à la prêtrise.

Du 17Du 17ee au 19 au 19ee siècle…siècle…Du dix-septième au dix-neuvième siècle, Du dix-septième au dix-neuvième siècle,

l'importance accrue accordée à la vie de l'importance accrue accordée à la vie de famille et à l'enfant a des conséquences famille et à l'enfant a des conséquences contradictoires sur le statut de la femme.contradictoires sur le statut de la femme.Son rôle dans l'éducation est clairement reconnu. Au Son rôle dans l'éducation est clairement reconnu. Au thème du péché se substitue celui de la naturethème du péché se substitue celui de la natureféminine, plus portée aux sentiments, à l'amour, qu'àféminine, plus portée aux sentiments, à l'amour, qu'àla raison. Mais cela signifie également que la femme sela raison. Mais cela signifie également que la femme sedoit de se cantonner à son rôle d'épouse et de mèredoit de se cantonner à son rôle d'épouse et de mère((RousseauRousseau, , KantKant). Dans les Salons, les dames de). Dans les Salons, les dames del'aristocratie comme la marquise de Rambouilletl'aristocratie comme la marquise de Rambouilletrègnent sur la vie intellectuelle. Apparaît le type de larègnent sur la vie intellectuelle. Apparaît le type de lafemme de lettres ou de sciences et femme de lettres ou de sciences et CondorcetCondorcet théorise théorisel'égalité des sexes.l'égalité des sexes.

SOUS L’ANCIEN REGIMESOUS L’ANCIEN REGIME► Les fils seuls ont le droit à l'héritage. Les filles sontLes fils seuls ont le droit à l'héritage. Les filles sontseulement "dotées", selon le bon vouloir desseulement "dotées", selon le bon vouloir desparents. parents. ► Le mariage, acte religieux, est soumis à Le mariage, acte religieux, est soumis à

l'autorisation du père, quel que soit l'âge des futurs l'autorisation du père, quel que soit l'âge des futurs époux. époux.

► Le mariage est indissoluble; le divorce et même laLe mariage est indissoluble; le divorce et même laséparation de corps sont impossibles. séparation de corps sont impossibles. ► Le mari seul a le droit de gérer les biens du coupleLe mari seul a le droit de gérer les biens du coupleet les biens de sa femme (mais il n'a pas le droit deet les biens de sa femme (mais il n'a pas le droit dedilapider la dot de sa femme). dilapider la dot de sa femme).

LA REVOLUTION FRANCAISE !LA REVOLUTION FRANCAISE !Si les femmes participent activement à la Si les femmes participent activement à la Révolution française, les revendications de certaines,Révolution française, les revendications de certaines,comme comme Olympe de GougesOlympe de Gouges, auteur de la , auteur de la DéclarationDéclarationdes droits de la femmedes droits de la femme, ne sont pas prises en compte, ne sont pas prises en comptepar les députés - elle finira d'ailleurs sur l'échafaud.par les députés - elle finira d'ailleurs sur l'échafaud.

La volonté des femmes de participer à la vie publique, comme parLa volonté des femmes de participer à la vie publique, comme parexemple exemple ThéroigneThéroigne de Méricourt de Méricourt qui tente de créer une «phalange qui tente de créer une «phalanged'amazones » au printemps 1792, est rapidement freinée par lad'amazones » au printemps 1792, est rapidement freinée par lamajorité des révolutionnaires qui refusent notamment de les voirmajorité des révolutionnaires qui refusent notamment de les voirarmées ou bénéficier d'un droit de vote, à quelque niveau que cearmées ou bénéficier d'un droit de vote, à quelque niveau que cesoit. Même si seule une minorité de militantes souhaite ces soit. Même si seule une minorité de militantes souhaite ces

attributions,attributions,toutes les revendications sont fortement critiquées, au point même toutes les revendications sont fortement critiquées, au point même

oùoùles habitudes traditionnelles (présence des femmes dans lesles habitudes traditionnelles (présence des femmes dans lesmanifestations, dans les troupes, éventuellement commemanifestations, dans les troupes, éventuellement commecombattantes) sont récusées.combattantes) sont récusées.

LES LOIS DE LA REVOLUTIONLES LOIS DE LA REVOLUTION

► Les filles ont le même droit à l'héritage que les Les filles ont le même droit à l'héritage que les fils. fils.

► Le mariage, acte civil, n'est plus soumis à Le mariage, acte civil, n'est plus soumis à l'autorisation parentale. l'autorisation parentale.

► Le divorce est autorisé dans les cas suivants : Le divorce est autorisé dans les cas suivants : par simple consentement mutuel des deux époux ; par simple consentement mutuel des deux époux ; sur la demande de l'un des époux : pour incompatibilité sur la demande de l'un des époux : pour incompatibilité

d'humeur, démence, fureur, condamnation infamante, d'humeur, démence, fureur, condamnation infamante, crime, sévices, injures graves, abandon du domicile crime, sévices, injures graves, abandon du domicile conjugal pendant deux ans, dérèglement des mœurs conjugal pendant deux ans, dérèglement des mœurs notoires. notoires.

► La femme a le droit d'accomplir certains actes La femme a le droit d'accomplir certains actes juridiques, mais le mari garde " la suprématie" juridiques, mais le mari garde " la suprématie" dans l'administration des biens. dans l'administration des biens.

Le 20-21 juillet 1789 l'Le 20-21 juillet 1789 l'abbé Sieyèsabbé Sieyès, tient un, tient undiscours distinguant entre citoyens «actifs » etdiscours distinguant entre citoyens «actifs » et« passifs ». Les femmes furent classées,« passifs ». Les femmes furent classées,comme les enfants, les étrangers et tous ceuxcomme les enfants, les étrangers et tous ceuxne pouvant s'acquitter d'un sens électoral, dansne pouvant s'acquitter d'un sens électoral, danscette seconde catégorie. Malgré l'appel decette seconde catégorie. Malgré l'appel deCondorcetCondorcet, elles furent ainsi officiellement, elles furent ainsi officiellementexclues du droit de vote par l'Assembléeexclues du droit de vote par l'Assembléenationale le 22 décembre 1789, exclusionnationale le 22 décembre 1789, exclusionmaintenue par la Constitution de 1791 puis parmaintenue par la Constitution de 1791 puis parun vote de la Convention nationale le 24 juilletun vote de la Convention nationale le 24 juillet1793.1793.

Théroigne de Méricourt en habit d’AmazoneThéroigne de Méricourt en habit d’Amazone

À partir d'octobre 1793, toute autonomie des femmes est bannieÀ partir d'octobre 1793, toute autonomie des femmes est banniede la vie politique. Les plus politisées qu'elles soient "enragées« de la vie politique. Les plus politisées qu'elles soient "enragées« comme comme Pauline LéonPauline Léon, , Claire LacombeClaire Lacombe, "girondines" comme, "girondines" commeOlympe de GougesOlympe de Gouges, , ThéroigneThéroigne de Méricourt de Méricourt ou Manon Roland, ou Manon Roland,contre-révolutionnaires, comme Marie-Antoinette ou Charlottecontre-révolutionnaires, comme Marie-Antoinette ou CharlotteCorday sont réprimées, voire exécutées. Le procureur de laCorday sont réprimées, voire exécutées. Le procureur de laCommune de Paris, Pierre-Gaspard Chaumette, applaudissant àCommune de Paris, Pierre-Gaspard Chaumette, applaudissant àl’exécution de plusieurs femmes et fustigeant leur mémoire,l’exécution de plusieurs femmes et fustigeant leur mémoire,évoque : évoque : « La femme-homme, l’impudente Olympe de« La femme-homme, l’impudente Olympe deGouges qui la première institua des sociétés de femmes,Gouges qui la première institua des sociétés de femmes,abandonna les soins de son ménage, voulut politiquer etabandonna les soins de son ménage, voulut politiquer etcommit des crimes [...] Tous ces êtres immoraux ont étécommit des crimes [...] Tous ces êtres immoraux ont étéanéantis sous le fer vengeur des lois. Et vous voudriez les anéantis sous le fer vengeur des lois. Et vous voudriez les imiter ? Non ! Vous sentirez que vous ne serez vraimentimiter ? Non ! Vous sentirez que vous ne serez vraimentintéressantes et dignes d’estime que lorsque vous serez ce intéressantes et dignes d’estime que lorsque vous serez ce

que que la nature a voulu que vous fussiez. Nous voulons que lesla nature a voulu que vous fussiez. Nous voulons que lesfemmes soient respectées, c’est pourquoi nous les forcerons femmes soient respectées, c’est pourquoi nous les forcerons

ààse respecter elles-mêmes. »se respecter elles-mêmes. »

Par ailleurs, le divorce instauré in extremis le dernierPar ailleurs, le divorce instauré in extremis le dernierjour de l'Assemblée législatif en 1792 va être largementjour de l'Assemblée législatif en 1792 va être largementutilisé par les femmes qui régularisent des situationsutilisé par les femmes qui régularisent des situationsmatrimoniales difficiles. matrimoniales difficiles.

À partir de 1795, les hommes mettent un terme à ce quiÀ partir de 1795, les hommes mettent un terme à ce quirestait de liberté aux femmes, leur interdisant parrestait de liberté aux femmes, leur interdisant parexemple des réunions dans les rues, cherchant à limiterexemple des réunions dans les rues, cherchant à limiterles effets du divorce. Les femmes qui retrouvent uneles effets du divorce. Les femmes qui retrouvent unevisibilité sont les fameuses "Merveilleuses", visibilité sont les fameuses "Merveilleuses", Images même de ce qui est attendu d'un Images même de ce qui est attendu d'un sexe à la fois soumis, séduisant et futile. sexe à la fois soumis, séduisant et futile. L'Empire consacre cet état de fait,L'Empire consacre cet état de fait,limitant le divorce, restaurant l'autorité limitant le divorce, restaurant l'autorité du père de famille avec le Code civil français de 1804.du père de famille avec le Code civil français de 1804.

LE CODE NAPOLEONLE CODE NAPOLEON► Le mariage est soumis au consentement du père : Le mariage est soumis au consentement du père :

pour le fils, jusqu'à 25 ans ; pour le fils, jusqu'à 25 ans ; pour la fille, toujours. pour la fille, toujours.

► La femme passe par son mariage de la tutelle de ses parents à celle de La femme passe par son mariage de la tutelle de ses parents à celle de son mari : son mari : elle doit suivre son mari à son domicile; (jusqu'en 1975) elle doit suivre son mari à son domicile; (jusqu'en 1975) elle n'a aucun droit sur l'administration des bien communs; (jusqu'en 1965) elle n'a aucun droit sur l'administration des bien communs; (jusqu'en 1965) elle ne peut disposer de ses biens personnels, ni les gérer sans l'autorisation de elle ne peut disposer de ses biens personnels, ni les gérer sans l'autorisation de

son époux, même en cas de séparation de corps; (jusqu'en 1965) son époux, même en cas de séparation de corps; (jusqu'en 1965) elle ne peut sans autorisation de son mari exercer une profession; (jusqu'en elle ne peut sans autorisation de son mari exercer une profession; (jusqu'en

1965) 1965) elle ne peut accomplir aucun acte juridique. (abrogé partiellement en 1938, elle ne peut accomplir aucun acte juridique. (abrogé partiellement en 1938,

définitivement en 1965) définitivement en 1965) ► Les époux se doivent fidélité, mais pas au même degré : (jusqu'en 1975) Les époux se doivent fidélité, mais pas au même degré : (jusqu'en 1975)

la femme adultère est passible d'un emprisonnement de 3 mois à 2 ans ; la femme adultère est passible d'un emprisonnement de 3 mois à 2 ans ; l'homme adultère est passible d'une simple amende, et seulement s'il amène sa l'homme adultère est passible d'une simple amende, et seulement s'il amène sa

concubine au domicile conjugal. concubine au domicile conjugal. ► Le divorce n'est autorisé que dans trois cas :(jusqu'en 1975) Le divorce n'est autorisé que dans trois cas :(jusqu'en 1975)

adultère ; adultère ; condamnation à une peine infamante; condamnation à une peine infamante; sévices et injure grave.sévices et injure grave.

AU 19AU 19ee…ou la place des femmes en …ou la place des femmes en 18481848

En France, malgré le Code civil, certaines femmes aurontEn France, malgré le Code civil, certaines femmes aurontcependant eu l'occasion d'exprimer une volonté politique, decependant eu l'occasion d'exprimer une volonté politique, deprendre conscience de leurs problèmes propres, en même prendre conscience de leurs problèmes propres, en même

tempstempsque de leur désir d'appartenir à la nouvelle société en qualité deque de leur désir d'appartenir à la nouvelle société en qualité demembre actif. Le féminisme aura désormais partie liée avec lamembre actif. Le féminisme aura désormais partie liée avec lagauche, républicaine, utopiste puis socialiste.gauche, républicaine, utopiste puis socialiste.

Le thème bourgeois de la femme au foyer se répand dans lesLe thème bourgeois de la femme au foyer se répand dans lesmilieux populaires. La condition féminine dans la sociétémilieux populaires. La condition féminine dans la sociétévictorienne prend des caractéristiques particulières au cœur devictorienne prend des caractéristiques particulières au cœur del'Empire britannique à son zénith. Elle est notamment marquée,l'Empire britannique à son zénith. Elle est notamment marquée,comme aux États-Unis à la même période, par la doctrine de lacomme aux États-Unis à la même période, par la doctrine de la« Coverture »« Coverture » qui suspend la personnalité juridique de la femme qui suspend la personnalité juridique de la femmemariée pour la fondre avec celle de son époux. En vertu de cemariée pour la fondre avec celle de son époux. En vertu de ceprincipe, la femme mariée perd à titre individuel toute capacitéprincipe, la femme mariée perd à titre individuel toute capacitéjuridique.juridique.

FIN 19FIN 19ee……Dès le début de la révolution industrielle, les femmes Dès le début de la révolution industrielle, les femmes entrent dans les usines, notamment dans le secteur entrent dans les usines, notamment dans le secteur textile, bastion traditionnel de l’emploi féminin. Le travail textile, bastion traditionnel de l’emploi féminin. Le travail des ouvrières rencontre cependant une vive opposition dedes ouvrières rencontre cependant une vive opposition de la part du mouvement ouvrier naissant. La mécanisation permet en effet lala part du mouvement ouvrier naissant. La mécanisation permet en effet lasubstitution d’ouvrières peu qualifiées à des emplois qualifiés autrefoissubstitution d’ouvrières peu qualifiées à des emplois qualifiés autrefoisexclusivement masculins. Le salaire des femmes, nettement inférieurexclusivement masculins. Le salaire des femmes, nettement inférieurà celui des hommes, est également une aubaine pour les employeurs. Lesà celui des hommes, est également une aubaine pour les employeurs. Lespremiers syndicalistes dénoncent la concurrence déloyale mais aussi lapremiers syndicalistes dénoncent la concurrence déloyale mais aussi ladésorganisation des foyers qu’entraînerait le travail féminin. Lesdésorganisation des foyers qu’entraînerait le travail féminin. Lesproudhoniensproudhoniens, dominants en France, sont attachés à une répartition sexuée, dominants en France, sont attachés à une répartition sexuéedes rôles sociaux qui maintient les femmes au foyer. des rôles sociaux qui maintient les femmes au foyer. Lors du congrès de Genève de l’Association internationale desLors du congrès de Genève de l’Association internationale destravailleurs en 1866, le refus du travail des femmes est voté à leurtravailleurs en 1866, le refus du travail des femmes est voté à leurinitiative, au motif qu’il constitue un «principe de dégénérescenceinitiative, au motif qu’il constitue un «principe de dégénérescencepour la race et un des agents de démoralisation de la classepour la race et un des agents de démoralisation de la classecapitaliste ».capitaliste ».

DES MOUVEMENTS, DES MOUVEMENTS, A L’ETRANGER…A L’ETRANGER…

Aux États-Unis, le principal syndicat Aux États-Unis, le principal syndicat - la Fédération américaine du travail – la Fédération américaine du travail – est hostile au travail des femmes et est hostile au travail des femmes et empêche leur accès à de nombreux empêche leur accès à de nombreux métiers. En réaction, les ouvrières new Yorkaises s’organisent métiers. En réaction, les ouvrières new Yorkaises s’organisent

dedemanière autonome au sein de l’manière autonome au sein de l’International Ladies‘ GarmentInternational Ladies‘ GarmentWorkers' UnionWorkers' Union.. L’arrivée de migrantes juives d’Europe de l’Est, plus L’arrivée de migrantes juives d’Europe de l’Est, plus politisées, est à l’origine du premier conflit social politisées, est à l’origine du premier conflit social d’ampleur dans le secteur de la confection avec le d’ampleur dans le secteur de la confection avec le soulèvement des 20 000 (femmes) mené par soulèvement des 20 000 (femmes) mené par Clara Lemlich en 1909.Clara Lemlich en 1909.En Grande-Bretagne, c'est vingt ans plus tôt,En Grande-Bretagne, c'est vingt ans plus tôt,avec la grève des ouvrières des manufactures avec la grève des ouvrières des manufactures d’allumettes à Londres en 1888, qu'a eu lieu le premier conflitd’allumettes à Londres en 1888, qu'a eu lieu le premier conflitsocial d'ampleur mené par des ouvrières sans qualifications.social d'ampleur mené par des ouvrières sans qualifications.

AU 20AU 20ee SIECLE… SIECLE… En France, Léon Blum accorde certes en 1936 quatre En France, Léon Blum accorde certes en 1936 quatre secrétariats d'État à des femmes, mais pas le droit de secrétariats d'État à des femmes, mais pas le droit de vote. Ce n'est qu'à partir des années 70 que les femmes font vote. Ce n'est qu'à partir des années 70 que les femmes font triompher en Occident l'idée de l'égalité des sexes ; certains triompher en Occident l'idée de l'égalité des sexes ; certains estiment que la possibilité de maîtriser leur fécondité a estiment que la possibilité de maîtriser leur fécondité a représenté de ce point de vue la principale avancée. représenté de ce point de vue la principale avancée.

La participation des femmes dans l'effort lié à la guerre totale que La participation des femmes dans l'effort lié à la guerre totale que s'imposents'imposent

les puissances belligérantes fera évoluer de manière induiteles puissances belligérantes fera évoluer de manière induiteles droits des femmes. L'Histoire des femmes dans lales droits des femmes. L'Histoire des femmes dans laguerre évolue, certaines deviennent combattantes dans guerre évolue, certaines deviennent combattantes dans les armées régulières ou dans la les armées régulières ou dans la RésistanceRésistance. . Sans en faire des soldats, d'autres nations telles leSans en faire des soldats, d'autres nations telles leRoyaume-Uni les incorporent en tant qu'auxiliaires féminines. Royaume-Uni les incorporent en tant qu'auxiliaires féminines. Les États-Unis mettent fin pour six ans à la perspective de la femme au Les États-Unis mettent fin pour six ans à la perspective de la femme au

foyer foyer en employant 6 millions de concitoyennes dans les industries d'armement en employant 6 millions de concitoyennes dans les industries d'armement

duduVictory Program. Selon la formule de Franklin Delano Roosevelt : « leVictory Program. Selon la formule de Franklin Delano Roosevelt : « lePrésident l'a dit, elles l'ont fait ». L'auteur anonyme du récit Président l'a dit, elles l'ont fait ». L'auteur anonyme du récit Une femme àUne femme àBerlinBerlin émet l'idée que les grands perdants dans cette guerre sont les émet l'idée que les grands perdants dans cette guerre sont les

hommes,hommes,annonçant l'avènement ultérieur d'une libération sexuelle. annonçant l'avènement ultérieur d'une libération sexuelle. À la libération, les femmes n'ont pas été épargnées puisque le phénomèneÀ la libération, les femmes n'ont pas été épargnées puisque le phénomènecollectif et revanchard des Femmes tondues a été observé.collectif et revanchard des Femmes tondues a été observé.

DANS LES PAYS DANS LES PAYS DEVELOPPES…DEVELOPPES…

Les femmes sont plus diplômées que les hommes (en 1996,Les femmes sont plus diplômées que les hommes (en 1996,on comptait en France 1 133 900 étudiantes pour 928 000on comptait en France 1 133 900 étudiantes pour 928 000étudiants), sans que les disparités disparaissent, tant en ceétudiants), sans que les disparités disparaissent, tant en cequi concerne les filières d'études que la vie professionnelle qui concerne les filières d'études que la vie professionnelle

etetle niveau des salaires.le niveau des salaires.

Depuis le début des années 1970, le nombre des femmesDepuis le début des années 1970, le nombre des femmesactives a augmenté de plus de trois millions en France, maisactives a augmenté de plus de trois millions en France, maison note que de 1962 à 1992, ouvriers et ouvrières onton note que de 1962 à 1992, ouvriers et ouvrières ontvu leur qualification suivre des mouvements inverses. Lesvu leur qualification suivre des mouvements inverses. Lesclassifications supérieures se masculinisent, les catégoriesclassifications supérieures se masculinisent, les catégoriesd'ouvriers non qualifiés se féminisent davantage. d'ouvriers non qualifiés se féminisent davantage.

AU 20AU 20ee siècle dans le siècle dans le monde….monde….

Manifestation à Dhaka Manifestation à Dhaka au Bangladesh pour l'emploi au Bangladesh pour l'emploi des femmes.des femmes.

Dans le tiers-monde, femmes politiques (souvent lesDans le tiers-monde, femmes politiques (souvent leshéritières de quelque héros national) et écrivaineshéritières de quelque héros national) et écrivainesjouent un rôle politique essentiel dans la lutte contrejouent un rôle politique essentiel dans la lutte contreles régimes autoritaires et corrompus, qui prennentles régimes autoritaires et corrompus, qui prennentappui sur l'armée et le conservatisme des mœurs.appui sur l'armée et le conservatisme des mœurs.

L’EDUCATION DES FEMMES DANS LE MONDEL’EDUCATION DES FEMMES DANS LE MONDELe statut et l'éducation des femmes sont une des clés de la sortie du sousLe statut et l'éducation des femmes sont une des clés de la sortie du sousdéveloppement. Plus autonomes et mieux éduquées les femmes sauront maîtriserdéveloppement. Plus autonomes et mieux éduquées les femmes sauront maîtriserleur fécondité, éduquer leurs enfants, participer plus efficacement à la vieleur fécondité, éduquer leurs enfants, participer plus efficacement à la vieéconomique, où elles jouent presque toujours un rôle essentiel.économique, où elles jouent presque toujours un rôle essentiel.

Il reste cependant beaucoup à faire. Dans le monde, 120 millions d'enfants n'ontIl reste cependant beaucoup à faire. Dans le monde, 120 millions d'enfants n'ontpas accès à l'école ; les deux tiers sont des filles.pas accès à l'école ; les deux tiers sont des filles.Il faut attendre les années 1970 pour que les organismes internationaux et lesIl faut attendre les années 1970 pour que les organismes internationaux et lesadministrations des pays du tiers-monde prennent conscience du rôle fondamentaladministrations des pays du tiers-monde prennent conscience du rôle fondamentalde la force de travail des femmes dans la survie des populations rurales de cesde la force de travail des femmes dans la survie des populations rurales de cesrégions. « Pivot essentiel de la vie des familles, c'est elle qui devrait être au centrerégions. « Pivot essentiel de la vie des familles, c'est elle qui devrait être au centrede la formation ».de la formation ».De nombreux projets d'éducation informelle (non scolaire) à destination desDe nombreux projets d'éducation informelle (non scolaire) à destination desfemmes rurales se limitent aux conseils domestiques. Les femmes ont pourtantfemmes rurales se limitent aux conseils domestiques. Les femmes ont pourtantd'autant plus besoin de formation agricole qu'elles se voient souvent confier lesd'autant plus besoin de formation agricole qu'elles se voient souvent confier leschamps les plus difficiles à cultiver, au Niger par exemple. Les femmes doiventchamps les plus difficiles à cultiver, au Niger par exemple. Les femmes doiventencore assurer des activités commerciales ou artisanales, complément d'autantencore assurer des activités commerciales ou artisanales, complément d'autantplus nécessaire que, parfois, le mari utilise pour lui-même ses propres revenus, lesplus nécessaire que, parfois, le mari utilise pour lui-même ses propres revenus, lesfemmes devant acheter seules les biens pour la consommation familiale.femmes devant acheter seules les biens pour la consommation familiale.

L'éducation des femmes joue enfin un rôle économiqueL'éducation des femmes joue enfin un rôle économiqueindirect. Les femmes sont chargées d'éduquer les enfants,indirect. Les femmes sont chargées d'éduquer les enfants,elles peuvent leur transmettre une mentalité mieux adaptée elles peuvent leur transmettre une mentalité mieux adaptée

ààl'économie moderne, «l'idéologie de la réussite individuelle ». l'économie moderne, «l'idéologie de la réussite individuelle ». L'hygiène permettra aussi de pallier les conséquencesL'hygiène permettra aussi de pallier les conséquenceséconomiques de maladies trop fréquentes qui diminuent laéconomiques de maladies trop fréquentes qui diminuent laproductivité des agriculteurs. La contraception comme leproductivité des agriculteurs. La contraception comme lerecul de l'âge du mariage soulagera l'économie du poids de larecul de l'âge du mariage soulagera l'économie du poids de ladémographie. Ainsi, la politique démographie. Ainsi, la politique volontariste de la Tunisie à l'égard volontariste de la Tunisie à l'égard des femmes, amorcée dès 1966, des femmes, amorcée dès 1966, leur a donné accès à l'enseignement leur a donné accès à l'enseignement et à l'emploi. et à l'emploi. Cela a pu contribuer à la baisse duCela a pu contribuer à la baisse dutaux de fécondité, aujourd'hui voisintaux de fécondité, aujourd'hui voisinde celui de l'Occident.de celui de l'Occident.

La charge de travail qui pèse sur les femmes rend particulièrement La charge de travail qui pèse sur les femmes rend particulièrement difficile le suivi assidu d'une formation. Les petites filles sont souventdifficile le suivi assidu d'une formation. Les petites filles sont souventconsidérées comme une force de travail, domestique en particulier, considérées comme une force de travail, domestique en particulier,

voirevoiremariées précocement. De plus le garçon continue le lignage, quand lemariées précocement. De plus le garçon continue le lignage, quand lecapital culturel et professionnel de la fille appartiendra pour ainsi dire àcapital culturel et professionnel de la fille appartiendra pour ainsi dire àson mari, c'est-à-dire à un autre lignage. son mari, c'est-à-dire à un autre lignage. Au Bénin, on tolère plus facilement la scolarisation des cadettes que Au Bénin, on tolère plus facilement la scolarisation des cadettes que

cellecellede l'aînée, mais seul le garçon sera soutenu financièrement. Notonsde l'aînée, mais seul le garçon sera soutenu financièrement. Notonspourtant que c'est au plus fort de la vague islamique que pourtant que c'est au plus fort de la vague islamique que

l'alphabétisationl'alphabétisationdes femmes a connu des progrès fulgurants au Maghreb, passant endes femmes a connu des progrès fulgurants au Maghreb, passant enAlgérie, selon l'Unesco, de 24% en 1980 à 49% en 1995 (Tunisie, 32% àAlgérie, selon l'Unesco, de 24% en 1980 à 49% en 1995 (Tunisie, 32% à55%; Maroc, 16% à 31%). Si l'éducation des femmes est rendue difficile55%; Maroc, 16% à 31%). Si l'éducation des femmes est rendue difficilepar la lourdeur même des tâches de reproduction et de production quipar la lourdeur même des tâches de reproduction et de production quileur incombent dès l'enfance, elle peut finalement être facilitée par desleur incombent dès l'enfance, elle peut finalement être facilitée par desinvestissements modiques : en Afrique, construction de moulins à mil ouinvestissements modiques : en Afrique, construction de moulins à mil oude puits. Le défaut de moyens de transport peut gêner tant l'accès à lade puits. Le défaut de moyens de transport peut gêner tant l'accès à laformation que l'engagement des femmes dans des activités formation que l'engagement des femmes dans des activités rémunératrices, commerciales et artisanales. rémunératrices, commerciales et artisanales.

Dans les villes des pays peu développés, l'alphabétisation des femmes estDans les villes des pays peu développés, l'alphabétisation des femmes est

devenue monnaie courante. Mais les jeunes citadines reçoivent rarement unedevenue monnaie courante. Mais les jeunes citadines reçoivent rarement une

éducation qui leur offre des débouchés professionnels dans le secteur moderne,éducation qui leur offre des débouchés professionnels dans le secteur moderne,

sauf en ce qui concerne les carrières commerciales. L'école ne cherche guère àsauf en ce qui concerne les carrières commerciales. L'école ne cherche guère à

stimuler leur intérêt pour les matières liées à la vie professionnelle, ou sinon lesstimuler leur intérêt pour les matières liées à la vie professionnelle, ou sinon les

oriente vers un champ restreint d'activités, comme le secrétariat, l'enseignementoriente vers un champ restreint d'activités, comme le secrétariat, l'enseignement

ou les métiers médico-sociaux. On remarque que lorsque les Universités s'ouvrentou les métiers médico-sociaux. On remarque que lorsque les Universités s'ouvrent

aux jeunes filles, elles se rassemblent d'abord dans les facultés de Lettres, puis enaux jeunes filles, elles se rassemblent d'abord dans les facultés de Lettres, puis en

Médecine et dans les branches apparentées. Selon elle, les jeunes filles auraientMédecine et dans les branches apparentées. Selon elle, les jeunes filles auraient

intériorisé la coutume qui veut que les femmes s'occupent des enfants et desintériorisé la coutume qui veut que les femmes s'occupent des enfants et des

malades. Il y a cependant des pays, comme la Thaïlande, où il est de tradition quemalades. Il y a cependant des pays, comme la Thaïlande, où il est de tradition que

les femmes exercent un métier. Elles entrent alors directement en compétitionles femmes exercent un métier. Elles entrent alors directement en compétition

avec les hommes sur le marché général du travail. En France, l'emploi fémininavec les hommes sur le marché général du travail. En France, l'emploi féminin

diminue en Grèce depuis le tournant des années soixante. Les femmes grecquesdiminue en Grèce depuis le tournant des années soixante. Les femmes grecques

ne constituent qu'une force de travail d'appoint, au moindre coût. Elles serontne constituent qu'une force de travail d'appoint, au moindre coût. Elles seront

aussi les premières licenciées. En Afrique, la déconfiture du système scolaire rendaussi les premières licenciées. En Afrique, la déconfiture du système scolaire rend

difficile la réussite scolaire des jeunes filles. Même lettrées, les jeunes fillesdifficile la réussite scolaire des jeunes filles. Même lettrées, les jeunes filles

n'auront que bien peu de chance de trouver un emploi salarié qualifié, domainen'auront que bien peu de chance de trouver un emploi salarié qualifié, domaine

monopolisé par les hommes. monopolisé par les hommes.

LE FEMINISMELE FEMINISMELe féminisme désigne d'abord Le féminisme désigne d'abord un courant d'idées lié à la un courant d'idées lié à la dénonciation de l'oppression dénonciation de l'oppression subie par les femmes. subie par les femmes. Le corps des femmes Le corps des femmes constitue le terrain privilégié constitue le terrain privilégié de la confrontation des de la confrontation des féministes et de leurs féministes et de leurs adversaires. Dans la théorie adversaires. Dans la théorie féministe, pour celui qui est considéré comme féministe, pour celui qui est considéré comme

paternaliste, les femmes ne seraient au fond que paternaliste, les femmes ne seraient au fond que l'instrument de la reproduction, ou de la jouissance. Pour les l'instrument de la reproduction, ou de la jouissance. Pour les féministes, les femmes ont dû revendiquer et obtenir, contre féministes, les femmes ont dû revendiquer et obtenir, contre cette représentation, certains « droits » : le droit de se cette représentation, certains « droits » : le droit de se cultiver et de travailler en dehors de la maison, ou de cultiver et de travailler en dehors de la maison, ou de disposer de leur salaire, la liberté de disposer de leur corps disposer de leur salaire, la liberté de disposer de leur corps (droit au divorce, à la contraception, sans oublier la levée (droit au divorce, à la contraception, sans oublier la levée des restrictions concernant la recherche de paternité, en des restrictions concernant la recherche de paternité, en 1993). Elles ont également lutté pour que le viol soit 1993). Elles ont également lutté pour que le viol soit systématiquement condamné.systématiquement condamné.

LA LUTTE DES SEXESLA LUTTE DES SEXESMalgré le Malgré le radicalisme sectaire qu'on leur prête, les féministes radicalisme sectaire qu'on leur prête, les féministes post-soixante-huitardes n'ont pas fait de leur mouvement une post-soixante-huitardes n'ont pas fait de leur mouvement une structure fermée. Elles ont opté pour une multitude de petits structure fermée. Elles ont opté pour une multitude de petits groupes très réactifs. C'est que les femmes ne constituent pas groupes très réactifs. C'est que les femmes ne constituent pas une classe économique, encore moins une nation. Elles ne une classe économique, encore moins une nation. Elles ne peuvent pas espérer construire une société par exclusion des peuvent pas espérer construire une société par exclusion des hommes. Il s'agit plutôt pour elles de créer les conditions socialeshommes. Il s'agit plutôt pour elles de créer les conditions socialesde leur épanouissement et de l'égalité des sexes. de leur épanouissement et de l'égalité des sexes.

Des femmes comme Louise Michel se sont battues lors Des femmes comme Louise Michel se sont battues lors de la Commune aux côtés des hommes. Pour certaines de la Commune aux côtés des hommes. Pour certaines féministes, c'est la gauche politique qui n'a pas été à la féministes, c'est la gauche politique qui n'a pas été à la hauteur de ses idéaux universalistes et égalitaires. hauteur de ses idéaux universalistes et égalitaires. Il y aurait donc une lutte entre les sexes, qui Il y aurait donc une lutte entre les sexes, qui constituerait une constituerait une constante de l'histoire, lutte constante de l'histoire, lutte

larvée larvée ou ouverte, parfois sanglante, lutte qui s'expliquerait ou ouverte, parfois sanglante, lutte qui s'expliquerait par la volonté des hommes de maintenir les femmes par la volonté des hommes de maintenir les femmes dans un état perpétuel de tutelle et de s'approprier le dans un état perpétuel de tutelle et de s'approprier le contrôle de leur fécondité. contrôle de leur fécondité.

L’émancipation des femmes et ses L’émancipation des femmes et ses limites…limites…

Outre l'action militante, l'émancipation des femmes Outre l'action militante, l'émancipation des femmes s'expliquerait par le déclin de l'influence de l'Église, s'expliquerait par le déclin de l'influence de l'Église,

par la par la généralisation du travail féminin salarié et son généralisation du travail féminin salarié et son contrecoup sur la contrecoup sur la cellule familiale, par les progrès des cellule familiale, par les progrès des conceptions libérales des conceptions libérales des mœurs et de l'individu. En mœurs et de l'individu. En France, les femmes obtiennent le France, les femmes obtiennent le droit de vote en 1944, droit de vote en 1944, le planning familial est créé en 1956 par le planning familial est créé en 1956 par Mme le Dr Veil.Mme le Dr Veil.

La loi Simone Veil (janvier 1975) qui dépénalise l'avortement La loi Simone Veil (janvier 1975) qui dépénalise l'avortement estest

définitivement adoptée en 1979. En 1992, Véronique Neiertz fait voter la loi quidéfinitivement adoptée en 1979. En 1992, Véronique Neiertz fait voter la loi quipénalise le harcèlement sexuel au travail, les violences familiales et lespénalise le harcèlement sexuel au travail, les violences familiales et lescommandos anti-IVG. Mentionnons enfin le principe de la parité politique, inscritcommandos anti-IVG. Mentionnons enfin le principe de la parité politique, inscritdans la constitution en 1999. La loi donne souvent l'impression de courir après dans la constitution en 1999. La loi donne souvent l'impression de courir après

leslesmœurs, mais traduit aussi la volonté politique de lutter contre les inégalités entremœurs, mais traduit aussi la volonté politique de lutter contre les inégalités entreles sexes et de promouvoir la dignité des femmes.les sexes et de promouvoir la dignité des femmes.Mais certaines questions sont plus complexes : la garde des enfants,Mais certaines questions sont plus complexes : la garde des enfants,généralement attribuée aux femmes en cas de divorce, reproduit la divisiongénéralement attribuée aux femmes en cas de divorce, reproduit la divisiontraditionnelle des rôles. Si les femmes ont le droit de travailler et de disposer detraditionnelle des rôles. Si les femmes ont le droit de travailler et de disposer deleur salaire, cela n'entraîne pas un partage équitable des tâches domestiques, quileur salaire, cela n'entraîne pas un partage équitable des tâches domestiques, quialourdissent leur journée (la "double journée") et entravent de fait leur carrièrealourdissent leur journée (la "double journée") et entravent de fait leur carrièreprofessionnelle. professionnelle.

Le libéralisme a joué un rôle important dans l'émancipation des femmes, mais ilLe libéralisme a joué un rôle important dans l'émancipation des femmes, mais iltend aussi à restreindre les protections contre les discriminations salariales outend aussi à restreindre les protections contre les discriminations salariales oucelles qui concernent l'emploi et la carrière.celles qui concernent l'emploi et la carrière.La réussite des femmes se fait surtout dans des domaines qui subissent uneLa réussite des femmes se fait surtout dans des domaines qui subissent unecertaine désaffection de la part des hommes, comme la fonction publique oucertaine désaffection de la part des hommes, comme la fonction publique oul'enseignement (soin, aide). l'enseignement (soin, aide).

En revanche, les femmes occupent moins de 5 % des postes de direction enEn revanche, les femmes occupent moins de 5 % des postes de direction enscience de l'Union européenne, et environ 2 % des postes de numéro un ou deuxscience de l'Union européenne, et environ 2 % des postes de numéro un ou deuxdes entreprises françaises de plus de 500 salariés. Certaines professions se sontdes entreprises françaises de plus de 500 salariés. Certaines professions se sontcependant féminisées sans perdre de leur « valeur sociale » : droit, médecine,cependant féminisées sans perdre de leur « valeur sociale » : droit, médecine,journalisme.journalisme.

Ailleurs dans le monde, l'accès des femmes aux études supérieures n'a pasAilleurs dans le monde, l'accès des femmes aux études supérieures n'a pastoujours conduit à l'égalité avec les hommes, ni même à la remise en causetoujours conduit à l'égalité avec les hommes, ni même à la remise en causedes statuts traditionnels. Dans nos régions, un certain culte de la violence et desdes statuts traditionnels. Dans nos régions, un certain culte de la violence et desconduites viriles, en particulier dans les milieux populaires, pourrait selon lesconduites viriles, en particulier dans les milieux populaires, pourrait selon lesféministes conduire à une remise en cause de l'égalité des femmes et desféministes conduire à une remise en cause de l'égalité des femmes et deshommes.hommes.

LES DATES IMPORTANTESLES DATES IMPORTANTES1790 Les lois de la Révolution : la femme a le même droit à

l'héritage que les enfants de sexe masculin.

1804 Le Code Napoléon consacre l'incapacité juridique de la femme mariée :. la femme, considérée comme mineure, est entièrement sous la tutelle de ses parents, puis de son époux ;. restrictions sévères au droit de divorcer.

1816 Suppression totale du divorce.

1850 La loi Falloux oblige les communes de plus de 800 habitants à

ouvrir une école primaire spéciale pour les filles.

1861 Julie Daubié : première femme bachelière

1863 Victor Duruy, ministre de l'Instruction publique, crée les cours

secondaires pour jeunes filles, jusque-là interdits.

1874

Première loi tentant de protéger les femmes au travail : les femmes ne peuvent travailler dans les mines, ni

travailler ledimanche.

1880

La loi Camille Sée organise l'enseignement secondaire féminin (il

est différent de celui dispensé aux garçons).

1881

Loi autorisant les femmes à ouvrir un livret de Caisse d'épargne

sans l'autorisation de leur époux

1882

Lois Jules Ferry : l'école primaire est obligatoire et gratuite pour les filles

commepour les garçons.

1884

Loi autorisant le divorce, aux mêmes conditions qu'en 1804.

27 NOVEMBRE 189327 NOVEMBRE 1893

Droit de vote pour les Néo-ZélandaisesDroit de vote pour les Néo-ZélandaisesLa Nouvelle-Zélande est le premier pays à attribuerLa Nouvelle-Zélande est le premier pays à attribuerle le droit de votedroit de vote aux femmes, et le seul à le faire au aux femmes, et le seul à le faire auXIXème siècle. XIXème siècle.

Ce droit est obtenu après une Ce droit est obtenu après une pétitionpétition d’une d’uneimpressionnante ampleur : près d’un quart de laimpressionnante ampleur : près d’un quart de latotalité des femmes adultes du pays l’ont signée. totalité des femmes adultes du pays l’ont signée. Toutefois, les femmes ne seront éligibles qu’à partirToutefois, les femmes ne seront éligibles qu’à partirde 1919.de 1919.

LES MOMENTS IMPORTANTSLES MOMENTS IMPORTANTS1892 Loi limitant la journée de travail à 11 heures pour les

femmes. Il est interdit de les faire travailler la nuit (loi mal

appliquée).

1900 Jeanne Chauvin = première femme avocat

1903 Marie Curie reçoit le prix Nobel de Physique

1906 Repos hebdomadaire pour tous les travailleurs.

1907 La femme mariée qui travaille a le droit de disposer de son salaire (mais pas de gérer ses autres biens).

1908 Libéralisation du droit au divorce : il est autorisé, à la demande

des deux époux, après 3 ans de séparation de corps.

Madeleine Brès = première femme à exercer la médecine

1909 Loi instituant un congé de maternité de 8 semaines, sans

traitement.

1915 Les femmes disposent de l'autorité paternelle en l'absence du

mari, et pour la durée de la guerre.

1920 Loi faisant de la contraception et de l'avortement un délit pénal

Les institutrices obtiennent l'égalité de rémunération avec les hommes.

1924 L'enseignement secondaire est le même pour les filles que pour les

garçons.

1928 Loi instituant le congé de maternité.

1932 Création des Allocations Familiales.

1936 Le gouvernement Léon Blum compte 3 femmes sous secrétaire d’état

Loi reconnaissant à la femme une "capacité juridique" restreinte :

droit de témoigner (justice), etc…

1941 Le divorce est interdit pendant les trois première années suivant le

mariage ; ensuite aussi, sauf en cas de sévices graves et répétés.

Officialisation de la fête des mères

1942 L'avortement est considéré comme un crime contre l'État, passible de la

Peine de mort.

1944 Une ordonnance d'Alger accorde aux femmes le droit de vote et le droit

d'éligibilité. Les femmes sont admises dans les jurys d'assises.

Le 21 AVRIL 1944Le 21 AVRIL 1944Les femmes obtiennent le droit de voteLes femmes obtiennent le droit de vote

La France combattante à AlgerLa France combattante à Algeraccorde le accorde le droit de vote droit de vote aux aux femmes, près d'un siècle après femmes, près d'un siècle après l'adoption du suffrage universel l'adoption du suffrage universel masculin. masculin. La France est l'un des derniers pays d'Europe aLa France est l'un des derniers pays d'Europe aavoir accordé le avoir accordé le droit de votedroit de vote et d'éligibilité aux et d'éligibilité auxfemmes, juste avant l'Italie, la Belgique, la Grèce etfemmes, juste avant l'Italie, la Belgique, la Grèce etla Suisse. Les femmes useront de ce droit pour lala Suisse. Les femmes useront de ce droit pour la1ère fois aux élections municipales du 29 avril 1945.1ère fois aux élections municipales du 29 avril 1945.

LE 21 OCTOBRE 1945LE 21 OCTOBRE 1945Les femmes votent pour la première fois enLes femmes votent pour la première fois enFranceFrance

Les femmes participent Les femmes participent massivement pour élire les massivement pour élire les membres de la nouvelle assemblée membres de la nouvelle assemblée constituante. L'ordonnance du 5 constituante. L'ordonnance du 5 octobre 1944, leur avait accordé le octobre 1944, leur avait accordé le droit de votedroit de vote. Elles le mettent en . Elles le mettent en pratique pour la première fois de pratique pour la première fois de l'histoire de France. Le suffrage l'histoire de France. Le suffrage universel prend tout son sens.universel prend tout son sens.

1945 Rétablissement du divorce aux conditions de 1908.

Loi instituant le congé de maternité obligatoire et indemnisé à 50%.

34 femmes sont élues députées

1946 Le préambule de la Constitution pose le principe de l'égalité des droits

entre hommes et femmes.

1965 Réforme du régime matrimonial de 1804 : la femme peut gérer ses biens, ouvrir un compte en banque,

exercerune profession sans l'autorisation de son mari.

L'enseignement technique est ouvert aux filles.

1966 1966 L’organisation nationale des L’organisation nationale des

femmesfemmesBetty Betty FriedanFriedan fonde l’Organisation nationale des femmes fonde l’Organisation nationale des femmesÉcrivain et féministe américaine, Betty Friedan met en place la "NationalÉcrivain et féministe américaine, Betty Friedan met en place la "NationalOrganization for Women", connue sous l’acronyme "NOW". Elle chercheOrganization for Women", connue sous l’acronyme "NOW". Elle chercheainsi à lutter pour obtenir l’égalité totale entre les deux sexes. Quelquesainsi à lutter pour obtenir l’égalité totale entre les deux sexes. Quelquesannées plus tôt, elle avait publié un ouvrage retentissant pour la causeannées plus tôt, elle avait publié un ouvrage retentissant pour la causeféministe : "la Femme mystifiée", "The Feminine Mystique". féministe : "la Femme mystifiée", "The Feminine Mystique". Dans cet essai, elle s’opposait au fait que le rôle Dans cet essai, elle s’opposait au fait que le rôle de la femme au sein de la société ne se limite qu’àde la femme au sein de la société ne se limite qu’àsa vie maritale et maternelle. Selon elle, la femmesa vie maritale et maternelle. Selon elle, la femmeétait engluée dans de fausses valeurs, ce qui était engluée dans de fausses valeurs, ce qui l’empêchait de s’épanouir autrement qu’au travers de l’empêchait de s’épanouir autrement qu’au travers de son rôle de mère et d’épouse. L’année suivante, son rôle de mère et d’épouse. L’année suivante, le Women’s Liberation Movement naîtra aux États-Unis le Women’s Liberation Movement naîtra aux États-Unis sous l’impulsion de quelques militantes du NOW. sous l’impulsion de quelques militantes du NOW. Cette organisation luttera en faveur de l’Cette organisation luttera en faveur de l’avortementavortementet pour l’égalité des sexes dans les milieux professionnels.et pour l’égalité des sexes dans les milieux professionnels.

1967 Loi Neuwirth autorisant la contraception ; celle-ci sera remboursée en

1974

1970 La mère devient l'égale du père en matière d'autorité parentale.

26 AOUT 197026 AOUT 1970Le Mouvement de libération des femmes est néLe Mouvement de libération des femmes est né

Des groupes de femmes se réunissent afin de Des groupes de femmes se réunissent afin de déposer une gerbe sur la tombe du déposer une gerbe sur la tombe du

"soldat "soldat inconnu" mais destinée à la inconnu" mais destinée à la "femme inconnue", "femme inconnue", dénonçant le manque de dénonçant le manque de reconnaissance vis-à-vis reconnaissance vis-à-vis des femmes. Elles sont des femmes. Elles sont arrêtées par la police mais arrêtées par la police mais cet événement donne cet événement donne naissance au Mouvement naissance au Mouvement de libération des femmes de libération des femmes (MLF). Sans leader, (MLF). Sans leader, cette organisation va cette organisation va fédérer plusieurs groupes fédérer plusieurs groupes de différentes tendances de différentes tendances politiques,politiques,

philosophiques ou sociologiques. Selon les membres, la femme n’est pasphilosophiques ou sociologiques. Selon les membres, la femme n’est passuffisamment entendue au sein de la société, bien qu’elle obtienne desuffisamment entendue au sein de la société, bien qu’elle obtienne deplus en plus dedroits. La presse et l’édition seront plus en plus dedroits. La presse et l’édition seront leurs principaux moyens de communication. Très vite,leurs principaux moyens de communication. Très vite,le mouvement prendra de l’ampleur, notamment grâcele mouvement prendra de l’ampleur, notamment grâceà Antoinette Fouque, à Antoinette Fouque, Simone de BeauvoirSimone de Beauvoir ou encore, ou encore, Christine Delphy. Les actions de chaque groupe Christine Delphy. Les actions de chaque groupe tourneront autour de la protection de la femme, de la tourneront autour de la protection de la femme, de la lutte pour ses droits et contre la violence, ainsi que pour lutte pour ses droits et contre la violence, ainsi que pour l’l’avortement.avortement.

5 AVRIL 19715 AVRIL 1971Publication du "Manifeste des 343"Publication du "Manifeste des 343"

Sous l’impulsion du Mouvement de libération Sous l’impulsion du Mouvement de libération des femmes, le journal du des femmes, le journal du Nouvel ObservateurNouvel Observateur  publie une pétition portant 343 signatures de publie une pétition portant 343 signatures de femmes. Toutes déclarent avoir recouru àfemmes. Toutes déclarent avoir recouru àl’l’avortement avortement au cours de leur vie. L’IVG étant sévèrementau cours de leur vie. L’IVG étant sévèrementpuni par la loi, elles courent des risques afin de changer lapuni par la loi, elles courent des risques afin de changer lalégislation. Elles réclament en effet le droit d’accéderlégislation. Elles réclament en effet le droit d’accéderlibrement à la contraception, ainsi que celui d’avorter enlibrement à la contraception, ainsi que celui d’avorter entoute légalité. Parmi ces signatures figurent celles detoute légalité. Parmi ces signatures figurent celles depersonnalités très en vogue, telles que personnalités très en vogue, telles que Simone de BeauvoirSimone de Beauvoir,,Catherine Deneuve, Jeanne Moreau, Françoise Sagan,Catherine Deneuve, Jeanne Moreau, Françoise Sagan,Delphine Seyrig… Le scandale est retentissant. La loi VeilDelphine Seyrig… Le scandale est retentissant. La loi Veilautorisera l’autorisera l’avortementavortement en 1975. en 1975.

11 OCTOBRE 197211 OCTOBRE 1972Le procès de Bobigny s’achèveLe procès de Bobigny s’achèveJugée pour Jugée pour avortementavortement, Marie-Claire , Marie-Claire Chevalier est relaxée, au terme deChevalier est relaxée, au terme de plusieurs semaines de procès. plusieurs semaines de procès. Dès l’ouverture de l’affaire, les féministesDès l’ouverture de l’affaire, les féministesdu Mouvement de libération des femmes avaient réagi.du Mouvement de libération des femmes avaient réagi.

Déjà l’année précédente, la pétition du "manifeste desDéjà l’année précédente, la pétition du "manifeste des343" avait été publiée pour lutter en faveur de343" avait été publiée pour lutter en faveur del’interruption volontaire de grossesse et de lal’interruption volontaire de grossesse et de lacontraception gratuite. La libération de la jeune femmecontraception gratuite. La libération de la jeune femmeapparaît comme un grand pas en avant pour ce apparaît comme un grand pas en avant pour ce

combatcombatmené depuis des années pas les féministes.mené depuis des années pas les féministes.

1971 Loi rendant obligatoire l'égalité des salaires entre les hommes et les

femmes pour un même travail.

1974 Loi Veil autorisant l'IVG, sous certaines conditions.

1975 Libéralisation du divorce

4 DECEMBRE 19744 DECEMBRE 1974

Nouvelle avancée pour la contraceptionNouvelle avancée pour la contraceptionUne nouvelle loi autorise la délivrance de la Une nouvelle loi autorise la délivrance de la

pilulepilulecontraceptive aux mineures sans l'autorisation contraceptive aux mineures sans l'autorisation

dedeleurs parents. Elle garantie anonymat et gratuitéleurs parents. Elle garantie anonymat et gratuitédans les centres de planification familiaux. dans les centres de planification familiaux.

Ce nouveau texte vient parfaire la loi Ce nouveau texte vient parfaire la loi NeuwirthNeuwirth du 28 décembre 1967 du 28 décembre 1967 qui légalise l'utilisation de la qui légalise l'utilisation de la pilulepilule..

17 JANVIER 17 JANVIER 19751975Vote de la Loi VeilVote de la Loi Veil

La ministre de la Santé de Valéry GiscardLa ministre de la Santé de Valéry Giscardd'Estaing fait voter son texte autorisantd'Estaing fait voter son texte autorisantl'l'avortementavortement en France avec l'appoint des en France avec l'appoint desvoix de gauche, après un débat houleux. voix de gauche, après un débat houleux. La loi est votée à titre La loi est votée à titre provisoire pour une période provisoire pour une période de 5 ans. de 5 ans. Elle sera reconduite le Elle sera reconduite le 31 décembre 1979.31 décembre 1979.

LA LOI DE 1975 SUR LE LA LOI DE 1975 SUR LE DIVORCEDIVORCE

►La femme n'est plus obligée de vivre La femme n'est plus obligée de vivre au domicile de son mari. au domicile de son mari.

►L'adultère est dépénalisé. L'adultère est dépénalisé. ►Le divorce par simple consentement Le divorce par simple consentement

mutuel devient possible. mutuel devient possible. ►La rupture de la vie commune devient La rupture de la vie commune devient

un cas de divorce, même sans le un cas de divorce, même sans le consentement de l'un des époux. consentement de l'un des époux.

1980 Maguerite Yourcenar = première femme à l’Académie Française

1983 Loi Roudy, qui interdit toute discrimination professionnelle en raison du

sexe.

1986 Circulaire légalisant l'emploi du féminin pour les noms de métier.

1990 Arrêt de la Cour de cassation condamnant le viol entre époux.

1992 Loi réprimant les violences conjugales, et loi sanctionnant leharcèlement sexuel au travail.

1999 Réforme de la Constitution : la loi "favorise" l'égal accès des hommes

et des femmes aux mandats électoraux et aux fonctions électives.

2000 Loi en faveur de la parité hommes/femmes en politique.

15 SEPTEMBRE 199515 SEPTEMBRE 1995

Les droits des femmes à l'ONULes droits des femmes à l'ONULa La déclarationdéclaration finale de la conférence de l'ONU finale de la conférence de l'ONUconsacrée aux femmes réaffirme que "les droits consacrée aux femmes réaffirme que "les droits

desdesfemmes sont partie intégrante et indivisible desfemmes sont partie intégrante et indivisible desdroits humains". Elle a été adoptée par les 181droits humains". Elle a été adoptée par les 181délégations participants aux débats. délégations participants aux débats. Les Etats catholiques et musulmans ont essayé, enLes Etats catholiques et musulmans ont essayé, envain, d'exclure la notion de "sexualité" des textes.vain, d'exclure la notion de "sexualité" des textes.

1 FEVRIER 20031 FEVRIER 2003

Naissance de Ni putes ni soumisesNaissance de Ni putes ni soumisesLa "Marche des femmes contre les ghettos et pour l'égalité« La "Marche des femmes contre les ghettos et pour l'égalité« s’élance de s’élance de Vitry-sur-SeineVitry-sur-Seine en hommage à Sohane en hommage à SohaneBenziane, 17 ans, brûlée vive quelques mois plus tôt pourBenziane, 17 ans, brûlée vive quelques mois plus tôt pours’être affichée avec son petit ami. C’est le point de départs’être affichée avec son petit ami. C’est le point de départd’une marche qui, après 23 étapes en France, regroupera 30d’une marche qui, après 23 étapes en France, regroupera 30000 personnes le 8 Mars suivant à Paris. 000 personnes le 8 Mars suivant à Paris. Décidé à briser le silence entourant la Décidé à briser le silence entourant la condition féminine dans les cités condition féminine dans les cités difficiles, le mouvement dénonce lesdifficiles, le mouvement dénonce lesviolences, les "tournantes" mais aussiviolences, les "tournantes" mais aussiles atteintes quotidiennes à la liberté.les atteintes quotidiennes à la liberté.