Les joyaux de l'orient: Maitre soufi et adepte

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LES DROITS DE TRADUCTION SONT RSERVS LAUTEUR & SES HRITIERS

Copyright 1994 By Vincent Derkaoui Copyright 2011 By Vincent Derkaoui

DPT LGAL : Mai 1994.

ISBN N 2-905732-13-X

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PREFACE

Les joyaux de lOrient constituent lhistoire dun trsor spirituel que lAdepte a dcouvert au contact des grands mystiques Islamiques -les Soufis-, quil a rencontr dans plusieurs pays depuis 1965. (Sngal, Algrie, Maroc, Arabie).

Lillumination de la pense Soufie ne sest manifeste en lui que tout rcemment, (vers lan 1990), au cours dun songe initiatique inspir par la fusion des effluves des Saints Soufis, et de limpulsion mystique prodigue par ses propres anctres :

De pre Musulman et de mre Catholique (Italienne quil a connue au cours de la campagne de Monte-Cassino, lors de la dernire guerre mondiale), le pre disait souvent lAdepte que son arrire arrire grand pre, n au Maroc, dans la tribu des Bni Zarwal, tait un grand Turuk (Adepte de la voie). De mme que son arrire grand pre, qui fit ses tudes Fez. Le grand pre ayant galement suivi la voie Soufie, et stant mari en Algrie, o naquit le pre de lAdepte.

De son vivant, au moment voulu, le pre ne manqua pas. de prsenter au fils des vieillards mystiques de sa propre famille dAlgrie, dont le contact sous-jacent silencieux ne fut pas sans laisser la trace dune signature spirituelle indlbile.

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La destine a fait natre lAdepte en Alsace du simple fait que son pre, tant dans les services sant de lArme Franaise (incorpor depuis 1936), y ait t mobilis en 1945.

Pre et mre sont depuis demeurs en France, et ont laiss leur fils libre du choix de sa propre religion.

Par devoir, et par respect pour les deux parents, il les embrassa lune et lautre, mais nen pousa aucune de manire dfinitive.

Cest ainsi que par la suite, aprs avoir tudi toutes les religions, jusquaux plus anciennes, il devint Scribe et Initiateur de Mystres.

Aussi, ayant diffus auparavant pas moins de neuf ouvrages denseignements Initiatiques de pure origine, (Ctait dans les annes 90, il y en a eu dautres depuis), on ne pourra en aucun cas le suspecter daimer aveuglment lIslam. Ceci dautant moins quil dit lui-mme avoir embrass les mystres de lIslam dun baiser plus passionn que dautres tout simplement parce quils sont encore dactualit au XXIe sicle. Car travers la pense Soufie, la mystique Islamique rejoint les vrais principes de lInitiation ancestrale. Cela en produisant encore de nos jours des saints authentiques.

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PROLOGUE

Il est vrai quen ma qualit de Scribe de Mystres jai d, -autant par devoir que par ncessit-, tudier toutes les religions depuis leurs origines, qui remontent l'histoire la plus recule de l'humanit. Ceci non seulement parce quelles procdent elles-mmes de linspiration Divine, -donc de la pure Initiation-, (je ne p a r l e i c i q u e d e s g r a n d e s re l i g i o n s ) , ma i s principalement du fait de leur unicit sotrique flagrante, ( laquelle tout Scribe ne peut qu'adhrer), par opposition leurs divergences, parfois farouches, qui ne semblent caractriser quun malentendu inhrent leurs aspects les plus exotriques.

Attendu que ces divergences vont mme jusqu se rencontrer au sein dune mme religion !

Insenss sont donc les hommes qui prennent une religion, -quelle quelle soit-, au pied de la lettre, pour en tirer les bases de leurs critiques. Ceci simplement travers les trompeuses apparences dun exotrisme confus.

Lsotrisme profond des textes sacrs est en effet autrement Initiatique. Alors que lexotrisme religieux leur a fait subir des dformations qui les ont le plus

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souvent fai t aboutir des extrmes, dont les consquences sont justement l'oppos de toute conviction religieuse proprement dite.

L encore, il convient en toute quit de se garder de jeter la pierre une religion plutt qu une autre, car l h is to i re es t l pour nous montrer combien lincomprhension, lerreur, ou la passion des hommes furent seules mises en cause. Aucune ne semble y avoir chapp un moment ou un autre de lhistoire.

Cest pourquoi un Adepte authentique adhre aussi bien lsotrisme Chrtien ( travers les Templiers du pass, qui ont eux-mmes pous linitiation Soufie), qu lsotrisme Isralite ( travers les sages et les Initis Kabbalistes), et Islamique. (Donc travers les Matres Soufis). Ces courants Initiatiques tant du reste indissociables les uns des autres, puisquils se rejoignent tous dans leurs principes fondamentaux. Ce que lon retrouve dailleurs travers ltude comparative des religions, en remontant aux plus anciennes.*

En consquence, ce nest pas simplement pour tre fidle une chronologie logique que jai attendu davoir rdig et diffus neuf ouvrages denseignements Initiatiques avant de vous entretenir des Initis de souche Islamique. Mais cest surtout en vertu de la valeur incontournable de cette Initiation, qui, jusqu nos jours, a su conserver toute sa puret originelle.

__________ *Voir, du mme Auteur : " LA LOGOLOGIE " www.ossmi.com

http://fr.wikipedia.org/wiki/Zaouia

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Je suis dautre part dautant p lus autor is vous prodiguer les principes de lInitiation Soufie que je suis moi-mme un descendant direct, (par le sang), de la fameuse chane dOr, puisque mon trisaeul ntait autre que le Matre Soufi El Arabi Ed DERKAOUI (1737/1823), lequel eut pour disciple le dernier Saints Soufis, le Cheikh Ahmed El ALAWI, mort en 1934. Ce dernier disait dailleurs de son Matre :

Proclame O Chroniqueur le nom dALAWI aprs celui de DERKAOUI, car Dieu en a fai t son successeur*

Quant au Cheikh As Sadiq As Sahraoui, fils du matre Soufi Mohammed Zafir El Madani, il crivit ceci :

Le Matre Initiateur de mon propre pre tait Moulay (le seigneur) El Arabi Ed DERKAOUI en personne*

Le mausole de mon anctre, Ed DERKAOUI, est encore vnr de nos jours Bou-Bhri, au Maroc, o il donne lieu chaque anne des plerinages.

Il serait assez gnant, pour moi, de vous faire lloge de mon trisaeul en particulier, et de mes aeux en gnral, savoir -outre El Arabi Ed DERKAOUI- mon ___________ ** Voir les ouvrages suivants : - UN SAINT SOUFI DU XXe SIECLE de Martin LINGS, aux ditions Point-Seuil N Sa 38 d. 1990. - LETTRES D'UN MATRE SOUFI, le Cheikh EL ARABI ED DARKAWI.Traduit par Titus BUCKHARDT Ed. Arch 1978. - QUEST-CE QUE LE SOUFISME, de Martin LINGS Ed. Point-Seuil NSa10. Vous trouverez galement la trace de mes anctres sur internet. Cliquez sur ces liens : http://fr.wikipedia.org/wiki/Moulay_Larbi_Derkaoui http://fr.wikipedia.org/wiki/Derkaoua et http://fr.wikipedia.org/wiki/Zaouia

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arrire grand pre, mon arrire grand oncle, et mon grand pre : Moulay Abd-Er-Rahmann Ed DERKAOUI, Et Tayeb Ed DERKAOUI, et Moulay Mohammed Ibn Et Tayeb Ed DERKAOUI. Tous Matres Soufis, tant au Maroc quen Algrie, o naquit mon propre pre.

En effet, entre Ibn ARABI (1165/1240) et El ALAWI, cit plus haut, le Cheikh El Arabi Ed DERKAOUI fut considr comme tant le Cheikh des Cheikhs et le Matre des Matres Soufis. Il lest encore de nos jours, et il existe des Zaouiyas Derkaouiyah un peu partout dans le monde : Maroc, Algrie, Tunisie, Lybie, Egypte, Syrie, Palestine, Arabie, java, Colombie, Londre, etc.

Aussi vous renverrai-je plutt aux trois ouvrages cits la page prcdente, qui non seulement vous parleront mieux que moi de mes anctres, mais qui constituent surtout une documentation explicite trs complte quant lhistoire, les doctrines, et lInitiation des Matres Soufis. Vous pourrez vous procurer dans nimporte quelle librairie, soit directement en rayon, ou . dfaut sur commande, pour une somme modique.

Je puis cependant difficilement omettre de vous apporter ici quelques renseignements complmentaires que vous auriez plus de mal trouver :

Les Derkaoui viennent de la Confrrie Initiatique de lOrdre des Derkaoua, qui au Xe sicle avaient dcouvert les vertus du caf en tant que stimulant de la mmoire et de limagination.

Ainsi furent-ils les premiers confectionner et boire

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Prs de huit sicles aprs la confrrie initiatique des buveurs de caf, El Arabi Ed Derkaoui sillustra comme tant le rformateur de lOrdre Shadhilite. Confrrie initiatique Soufie qui prit naissance au XIIe sicle. Ainsi, la Tariqah Derkaouiyah proprement dite (voie des Derkaoui) , se prolonge-t-elle sans jamais tre interrompue depuis prs de mille ans.

La Confrrie des Derkaoua prit une telle expansion que ses membres (qui ne portaient pas tous le nom de Derkaoui, mais qui furent intgrs et ainsi surnomms), jourent un rle politique dcisif. En particulier au Maroc. (1870/1920 Soulvement des Derkaoui).

Dj, en 1820, cest dailleurs Moulay El Arabi Ed Derkaoui qui signait la proclamation de Moulay Ibrahim Ben Ya.aid, successeur du Sultan du Maroc Moulay Sliman.

Cette influence des Derkaoui stendait tout le Maghreb, et remontait au XVe sicle, car le Cheikh Derkaoui tait considr comme lhritier et pre spirituel de tous les combattants de la guerre sainte depuis Djazouli . (Clef : Les DERKAOUA de TANGER de Michaux-Bellaire Edmond. dans la revue du monde Musulman, publie par la mission scientifique du Maroc, Edition du mois de juin 1920, Volume N 39 pages 98 118).

Fidle sa vocation dInitiateur en tant que Matre Soufi, le rle politique quil a tenu de son vivant tait celui dun Sage. Un recueil de ses 300 lettres de sagesse

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Soufie a t traduit en Franais et publi aux Editions Arch en 1978, sous le titre cit dans la note de la page 5 du prsent ouvrage.

De nos jours, les Derkaoui se sont retirs dans les enceintes de leurs Zaouias, o lon peut encore y trouver le gte et le couvert.

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Note : LOrdre des Derkaoua constitue donc une branche directe de la Shadhilliyah, fonde au XIIe sicle par Abou E1 Hassan E1 SHADHILI (1136/1258), qui prit son essor en Egypte, ALEXANDRIE, puis au CAIRE, o il sinstalla.

Aprs stre rpandu en Egypte, lOrdre Shadhilite stendit lEst, en Syrie et en Arabie, et lOuest, jusquau Maroc et en Andalousie.

Le Cheikh Derkaoui fut dailleurs lun des derniers Grands matres de lOrdre Shadhilite, dont il fut le rnovateur.

Il Initiait aussi volontiers les hommes que les femmes.

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LE SOUFISME

Lorigine du Taawwuf, aujourdhui appel Soufisme,

remonte la nuit des temps. Il prsuppose une connaissance exprimentale directe des Mystres Divins en prnant llvation de la spiritualit travers les profondeurs de lme.

La Shaaria (voie) Initiatique du Soufi mne sur la Tariqa (le chemin) de la vrit (Haqiqah) intrieure. Car pour lui, les grandes vrits se reconnaissent lvidence devant le miroir de sa conscience, et sont confirmes par des signes ou se vrifient par des faits. (Parfois mme travers certaines lois de la science, comme les mathmatiques, ou de la nature et toutes choses cres).

Tous les principes de lInitiation Soufie reposent sur laccession la connaissance et aux Mystres Divins avec la permission de Dieu. (In Sha Allah).

Le principe fondamental et le secret du Turuq (adepte de la voie Soufie), consiste en une communion directe avec Dieu et lui seul, ceci de manire inconditionnelle. Car : Il n'est de Divinit que Dieu. (Laa Ila il 'Allah), qui est le plus grand : (Allah hou Akbar).

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Tout cheminement en dehors de Dieu risquant de nous exposer lerreur, voire la tromperie.

Cest pourquoi -ds le dpart- ladepte Soufi doit-il rpter inlassablement ces litanies, ceci en vue de raliser cette fusion, jusqu ce que lillumination correspondante se produise en lui. Cela constitue le secret du Soufisme dans toute sa simplicit. Ce sont ces principes de base, sur lesquels nous reviendrons, qui ont engendr les matres et les Saints Soufis, ainsi que les savants et les gnies de lpoque de la civilisation Arabe.

LIniti Occidental que vous tes, considrer que vous en soyez un authentique, va aisment comprendre lefficience de cette dmarche la lumire des claircissements qui vont suivre :

Si, tant vous-mme un initi, vous parlez de la hirarchie Divine un Matre Soufi, vous vous apercevrez quil la connat aussi bien que vous. Mais comme chaque Soufi est un peu un voyant, il vous rtorquera que si vous tes assez bien instruit en la matire, vous tes cependant encore loin d'tre entr dans les Mystres les plus profonds, car vous ne connaissez pas Dieu, et que, -en dpit de votre rudition-, vous tes dans la situation dun tre qui aurait des relations mondaines largies sans pour autant avoir pu vous-mme accder aux secrets dtat !

Si vous lui parlez des lois Cosmiques, vous vous apercevrez quil en connat mieux que vous les

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subtilits, les nuances, les tenants, et les aboutissants. Et il vous fera constater que si vous en connaissez la forme, vous en ignorez le fond rel. Tout simplement, vous dira-t-il, parce que bien qutant assez avanc sur la voie, vous ntes pas encore arriv Dieu. (Car en ce qui le concerne, il na pas acquis ces connaissances par des livres, ou au sein dune fraternit, mais seul, et par le truchement de Dieu en personne).

Si vous lentretenez sur lexistence de certains guides invisibles, vous verrez l aussi que son exprience est plus grande que la vtre, et il vous mettra aussitt en garde en vous expliquant ventuellement pourquoi certains guides ne sont pas forcment mandats par Dieu. Mme si ces derniers semblent prodiges denseignements.

Lexplication des rponses qu'il vous aura ainsi donn est simple : Le Matre Soufi est devenu un Initi et un Saint avec la permiss ion de Dieu (condi t ion incontournable pour un Soufi), et par son intermdiaire direct exclusif.

Tandis quun adepte Occidental progresse en sefforant de comprendre et dapprocher Dieu travers les grands Mystres de la cration, (alors queen gnral ce dernier semble au contraire sloigner de plus en plus au fur et mesure de son avancement), lobjectif primordial de ladepte de la voie Soufie est de transcender Dieu dabord, et de raliser cette accointance avec lui, -sans aucun autre intermdiaire-, pour faire reposer ensuite toute son instruction sur son

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bon vouloir, en sorte de ntre pris en charge que par lui seul, afin daccder la connaissance de manire vridique et avec son approbation. Ce qui se produit alors comme par miracle, en se manifestant dabord par cette grande Illumination inaugurale tant attendue, puis par dautres, - caractre Initiatique-, ainsi que de manire exprimentale, par lintermdiaire de signes, dvnements, de faits etc. Tout ceci constituant le rsultat de cette soumission la volont Divine. (Islam signifie en effet soumission. Sous entendu Dieu, et de manire inconditionnelle).

Dou la raison de cette simple litanie, Laa ila il 'Allah, rpte inlassablement, parfois travers certains exercices respiratoires, (et dans tous les cas dans lesprit de la pense Soufie), jusqu obtention du premier rsultat escompt. Cest ce tremplin qui fit slever les plus grands Saints et gnies de l'Islam.

Ainsi les Initis Occidentaux sont-ils la queste de Dieu, alors que les Soufis doivent pralablement le trouver avant de poursuivre leur queste Mystique.

Si Dieu leur dlgue ensuite certains guides, ou Initiateurs invisibles, ils se seront par contre gards de les prendre aveuglment pour Matre ds le dpart. Car il faut premirement avoir la permission de Dieu, (In Sha Allah), laquelle devra tre confirme par son intervention, car il nest de matre que Dieu et lui seul ! . (Autre interprtation de Laa ila il Allah).

Ainsi, comprendrez-vous du mme coup pourquoi,

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tout au long de mes enseignements prcdents, (ceux davant 1990), jinsistais sur le fait quil ny avait quune seule voie, savoir de prendre ds le dpart la Crateur pour fil dAriane et guide unique. Rejoignant par l les enseignements dHerms et de Pythagore.

Venu de lOrient, le Soufisme a en effet grandi au mi l ieu des p lus grands courants In i t ia t iques traditionnels. Depuis toujours, les Soufis ont respect les doctrines des mystiques religieux, quels quils soient. La rciproque, entre Initis de souches diverses, tait de mise. Car jamais un gnostique, quil soit Musulman, Chrtien, ou Juif, ne se fit la guerre. Bien au contraire, ils pactisrent secrtement, -sans trahir les leurs-, tout au long de lhistoire, ceci au nom de la fraternit qui sied au sein de la confrrie cosmique universelle, sous lgide de Dieu le Pre.

Ibn Arabi lui-mme se lia damiti avec des gnostiques Juifs et Chrtiens, pour changer leurs connaissances.

Lorsque lon saura que lEgypte, lInde, et la Perse, furent les berceaux du Soufisme, on ne stonnera plus de la haute valeur spirituelle et morale dont ont fait preuve les Matres Soufis.

Farabi (872/950), qui frquenta les coles Grecques et gyptiennes, considrait juste titre : Quil importait dclairer sa conscience travers le prisme de ce quil y avait de mieux dans toutes les sciences et toutes les religions.

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Il avait lu le Politique, de Platon. Ibn Sina. (980/1037), appel Avicenne par les Latins, le suivra la lettre en tudiant toutes les connaissances acquises par les humains de son poque. Ce qui fit de lui le savant que nous connaissons. (Alors quau XIe sicle, on croyait en Europe que la rage tait provoque par linfluence des astres, Avicenne affirmait dj quelle tait au contraire propage par les rats !)

Du fait de lindpendance desprit que chaque Matre Soufi saccorde laisser ladepte, (en dehors des exercices bien entendu), chaque prtendant Soufi accde en consquence une Mystique qui lui est propre, car il ny a de toutes faons quune seule voie Initiatique, et il lui appartient de la trouver seul, In Sha Allah !

Par contre, il y a mille sciences tudier, par spcialits, et il est bon de laisser spanouir chaque rcipiendaire dans sa propre vocation. Ce sont ces sages principes qui firent de la civilisation Arabe de lpoque lune des plus avances du monde.

Enfin, les gnostiques Musulmans font remonter la Silsilat A1 Baraka, (la chaine de la bnediction), non seulement jusqu Abraham, via Mahomet, Moise, et jsus, mais jusquau Grand Architecte de lUnivers, qui est le plus grand. (Allah hou Akbar). Les Soufis ayant pour leur part transmu le Jihad, (guerre sainte), en combat spirituel, (et ce justement depuis lpoque des guerres saintes). Combat dans lequel ladepte ne doit mener une lutte implacable que contre ses propres passions, ses dfauts, ses faiblesses, et ses vices.

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LE MATRE SOUFI ET LADEPTE

Le Matre Soufi qui ma Initi nest plus de ce monde, mais il a eu auparavant tout le loisir de prendre conna i s sance de tous l e s ouvrages que j a i prcdemment rdig.

Bien quil ft plus g que moi, et de beaucoup plus pur, (loin sen faut, car jtais encore jeune), il me considra nanmoins comme un Adepte de pure souche, car il tait intimement convaincu que je tenais de la race de mes anctres, et de mon trisaeul, le Cheikh El Arabi Ed Derkaoui, dont il aimait rpter que le sang coule encore dans mes veines.

Dans lun de tes livres, me dit-il,* tu remontes la source de toutes les religions, que tu numres succinctement, -mais avec la plus grande prcision-, pour tarrter Jsus, que tu prsentes comme tant le Prince des Initis.

Dans ton approche, jadmire ton impartialit. Et aussi le fait que tu dissocies juste titre le Nazaren des descriptions du Christianisme, ceci avec force explications et preuves suffisamment convaincantes, qui se passent de commentaires, puisque nous, Musulmans, connaissons une partie de cette histoire cache de Jsus. _____________ * La Logologie, 1re dition, de Juin 1985.

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Cependant, bien que tu prcises que ta liste ne soit pas exhaustive, tu ne fais quune brve allusion au Prophte Mahomet, dont tu nomets certes pas de dire quelque part que cest galement lArchange Gabriel qui lui est apparu. Il est dun autre ct bien tabli que tu le reconnaisses comme tant un Messager de Dieu.

Ma question est donc la suivante : Te montreras-tu digne de ton arrire arrire grand pre, Moulay El Arabi Ed Derkaoui, en comblant prochainement cette lacune ?

Son sourire inquisiteur et malicieux me faisait comprendre quil savait trs bien que si jtais l, cest parce que j'avais la ferme intention de rdiger un nouveau manuscrit. (Celui que vous tes en train de lire en ce moment). Mais fort des lectures quil avait faites de mes crits prcdents, il devait bien se demander comment jallais my prendre. Non pour intgrer le Soufisme dans le cadre de la pure Initiation, car il est indniable que les Soufis soient dauthentiques Initis, mais surtout sans le sparer de lIslam, ni le sortir de son crin : le Coran. (Ce que je nai appris que par la suite, aprs avoir pass certaines preuves).

Son oeil ptillant piait ma raction, (il faut vous dire auparavant qu ce moment-l, je navais pas encore conscience de tout ignorer de la pense Soufie la plus profonde), et, -sr de moi-, je lui rpondis :

Nos entretiens vont maintenant tre trs intressants pour lun et pour lautre, car tu nignores pas quau del de tout ce que jai crit jusqu prsent, je connais

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moi aussi bien des Mystres, et bien des secrets ignors du commun des mortels. Nous allons donc pouvoir en parler.

Premirement, contrairement ce que tu sembles supposer, je ne vois pas ici une impasse de laquelle jprouverais un mal quelconque me sortir, puisque, sans mme revendiquer mon rang, je dois dire que tout Initi vritable appartient au maillon dune chane dont tu es toi-mme solidaire ! Vois : En partant du Prophte, si je remonte jusqu Abraham, et mme au del, en passant par jsus et Mose, jaboutis Dieu. Et si je pars de moi-mme, au del de mes anctres, je remonte lorigine des Religions, et davantage encore, lorigine des mondes, et je retrouve Dieu, le Grand Architecte de lUnivers.

O est donc le problme que tu pensais pouvoir me poser ? "

Anta eala l'haq ibni, (tu es dans la vrit mon fils), me rpondit-il aprs mavoir cout. Le sang de tes anctres est toujours vivant dans tes veines, mais tu oublies que nous nous appuyons sur le Coran Vnrable. Il faudra bien que tu comprennes pourquoi !

(Sans le voulo ir, j a i d lu i para tre b ien prsomptueux. Cest du moins ce que je ralisais par la suite, mais il nen fut nullement irrit, et je vis du mme coup quil mtait suprieur, et quil me considrait comme un fils quil fallait encore duquer en ce sens, ce qui savra exact).

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coute mon fils, poursuivit-il, pour tre fidle la pense Soufie, il faut pouser les versets du Coran. Si donc tu veux connatre le Soufisme, il faudra que tu reoives mon Initiation. Celle-ci implique lIslam et son Livre Sacr. De plus, si tu veux crire un livre sur lInitiation Soufie, il te faut absolument, -outre la connaissance-, la Sainte autorisation. Et pour obtenir cette autorisation, tu devras aller au del de la matrise Initiatique que tu as acquise ce jour. Je ne te demande pas de devenir un Saint, mais tu dois cependant devenir un connaissant de lcriture, afin davoir en toi-mme lme dun vrai Soufi. Alors, seulement, -et uniquement si tu as fait tes preuves-, tu auras lautorisation. Sinon, arrte toi l !*

_______________ * Cette autorisation, manant de Dieu, est immuable ! On ne peut la transgresser.

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LEPREUVE.

tant n en Alsace-Lorraine aprs la seconde guerre

mondiale, me dit le Matre, de pre dorigine Arabe et de mre Italienne, tu es donc de culture Franaise. Mais tu nes ni Musulman, comme ton pre, ni Catholique comme ta mre. Tu mas d'ailleurs avou toi-mme tre libre penseur, et navoir adopt pour seul Matre que Dieu, que tu appelles le Grand Architecte de lUnivers.

II y a au moins un verset pour toi dans le Coran. Cest une parabole :

Dieu te donne en parabole un homme soumis plusieurs Matres en mme temps, lesquels ne parviennent pas se mettre daccord, et un autre homme, qui na adopt quun seul Matre. Sourate XXXIX 30me Verset.

Splendide ! lui rpondis-je. Mais javoue ne pas avoir encore tudi le Coran de manire assez approfondie. Tout au plus ai-je connaissance de quelques versets, comme celui que tu viens de me donner.

Ce nest pas possible mon fils ! En mmoire de ton pre, -et de tes anctres-, mme si tu ne souhaite pouser fond aucune religion, ce dont je te laisse libre, et en ta qualit de Scribe, tu dois au moins en faire un examen assez approfondi.

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Quoi qu'il en soit, pour tre admis chez les Soufis, tu devras nanmoins prouver que tu es digne dtre larrire arrire petit fils du Matre de mes Matres, Moulay Arabi Ed Derkaoui ! Et pour cela, mme si tu es dj un initi dassez haut niveau, ce dont on peut en juger par tes crits, tu devras dabord tudier le Coran, et men faire une thse. Car autrement, jamais tu ne constitueras lun des maillons de la Silsilat El Baraka.

Hammy, ( mon oncle, lui rpondis-je. Cest ainsi que jappelais mon Initiateur, bien quil ne soit pas de ma famille, ceci exprimant la profondeur des liens affectifs qui nous unissaient), si ce ntait pas toi qui me demande un tel engagement, jaurais pu penser que lon me tendit un pige, car il mest impossible de renier mes anctres sans me renier moi-mme, et tout aussi difficile de rfuter la fois ma vocation de Scribe et de Mdiateur impartial !

Comment mon fils ! Je ne te tends aucun pige : Cest toi-mme qui vient de tomber tout seul dedans linstant mme ! Je te ferai remarquer que cest toi aussi qui tes engag dans cette voie.

Maintenant, vu sous cet angle, il est vrai que tu ne peux plus ten chapper sans avancer dun pas ou te renier toi-mme. Et je ne puis malheureusement pas faire grand chose pour toi !

Soit Hammy ! Pardonne moi. Tu as raison. Je suis tomb tout seul dedans, et je suis prsent face face avec ma conscience. Un clair vient de traverser mon

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esprit pour me confirmer que Dieu lui-mme me place maintenant devant une preuve incontournable. Car ayant dj parl de lancien et du nouveau testament, comme dautres crits, plus anciens, il me faudra soit aller jusqu'au bout en demeurant inbranlablement impartial, soit renoncer et me trahir.

Si Dieu ne me vient en aide, je suis perdu dans les deux cas. Mais je prfre encore ma perte temporelle qu la trahison de la conscience cosmique.

Oui mon fils remarqua-t-il. Jai moi aussi pass maintes preuves, et te connaissant trop franc, je ne voudrais pas tre ta place. Renonce maintenant, et nen parlons plus.

Trop tard Hammy ! Je me suis avanc. Tu as parl, et cest Dieu lui-mme qui me met lpreuve pour voir ce que jai dans le ventre. Alors je dois triompher sans me trahir, ni trahir mes anctres, ni les grands Initis, ni les Prophtes, ou prir ! Jaccepte le combat contre moi-mme.

Je respecte ta tmrit mon fils, et mme si je crains pour toi, je dois avouer tre curieux de voir comment tu vas pouvoir ten sortir, car priori, cela relverait du miracle, In Sha Allah !

Le lendemain, aprs avoir tudi et mdit pendant la plus grande partie de la nuit, je vins retrouver mon initiateur. Javais peu dormi, jtais las. Ce qui me travaillait le plus, ctait lappel au Jihad :

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Ce nest pas la peine Hammy, lui dis-je ! Je nai plus la force de continuer. Tu avais raison de douter. Considrons que le livre est Sacr, et que je ne suis pas digne dy toucher.

La-a ! La-a ! La-a ! Se brusqua-t-il. (Non! Non! Non!) Je ne puis me permettre de perdre un tre aussi sincre que toi ! Et je te prfre encore mille hypocrites qui feraient semblant dtre convertis.

Non seulement tu vas continuer, mais je sais maintenant que tu vas faire une thse splendide, car jai fait un rve cette nuit mme, o tu brillais au milieu de nos anctres, qui te regardaient en souriant. Cela signifie que tu triompheras. Mme si lon ne sait encore comment.

Va mon fils, et sache que Mahomet en personne a lutt contre lui-mme parce quil stait dabord refus de prcher lIslam.

(Jessayais de dire quelque chose , mais i l minterrompit aussitt).

Pour lors, je ne veux pas tcouter. Va mon fils, tu es fatigu. Tu reviendras quand tu auras dormi et rflchi davantage. Va te reposer.

Dcontenanc, je retournais sur mes pas en marchant comme un automate. Je sentis alors dans mon esprit comme une sorte de soulagement. Un air de vacance menvahit, et je men allais flner, -insouciant-, dans les jardins verdoyants de la ville.

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Depuis longtemps je ne m'tais senti aussi proche de la nature, que je retrouvais avec joie, anime par le chant des oiseaux, sous le bruissement discret des feuillus, et le murmure des jets deau.

Je passais une nuit des plus agrables, au cours de laquelle je fis curieusement le mme rve que le Matre. Mais je nen savais pas pour autant davantage.

Je me reposais ainsi pendant trois jours, ne faisant que flner et prendre du bon temps.

La nuit du troisime jour, jeus un songe qui me permis de faire ma thse. Ce que jentrepris ds mon lev.

Je la fis d'une seule traite. Cela mavait pris la plus grande partie de la journe.

Aussi maccordais-je encore une soire entire de dtente, puis une bonne nuit de repos, avant daller retrouver le Matre.

Le lendemain, en arrivant vers lui, je vis de loin quil mattendait, assis, son grand bton la main, comme un Patriarche issus des temps Bibliques, avec sa grosse barbe et sa tunique blanche.

Il me regardait arriver, silencieux, presque perplexe, avec une touche damour profond dans ses yeux.

Sans le faire languir, je lui annonais la nouvelle : a y est Hammy ! Dieu ma clair.

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El Hamdoulillah ! (Lou soit Dieu), dit-il simplement. Je poursuivis.

Jai vu en songe un coffre trsor. Il tait rempli de cailloux. II y avait un homme qui les remuais, puis, comme un voleur, il sempara de quelques un de ceux-ci, quil sempressa daller vendre aux gens. Mais ces derniers les lui jetrent la face.

Sur le coffre tait crit en lettres dOr :

(littralement A1 Qouran. = Le Coran) Alors quil tait parti, jallais mon tour regarder de

plus prs, pour voir ce quil y avait dans le coffre. Et lorsque jy plongeais mes mains, Oh surprise! Jy vis plein de joyaux resplendissants qui taient cachs au fond. Mon prdcesseur ne les avait pas trouv.

Ces joyaux, les voici. Ils sont dans ma thse. Je te les donne.

Le Matre avana une main tremblante pour prendre connaissance du document rdig de mes mains, que je lui tendais. Je vis par l quil tait entirement impliqu dans lpreuve quil avait contribu me faire passer. Sans aucun doute, cela revtait pour lui une importance capitale. Je crois que son souci tait de vouloir sauver mon me en comblant une lacune. Mais ceci seulement avec la permission de Dieu !...

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CONTENU DE LA THESE (lre PARTIE)

Aprs que jeus trouv ces joyaux, je fus transport dans le pass, jusquau VIIe sicle de notre re. Jy observais le contexte de lpoque, les gens, leurs us et coutumes, leurs moeurs, etc.

Non seulement je compris que le Coran fut rdig dans ce contexte, mais de plus, je vis toutes les poques qui prcdaient le Prophte, et qui le reliaient son histoire.

Je fus transport tour tour trs loin en arrire, puis, plus prs dans le temps, et de nouveau au VIIe sicle, etc. (Il sagit donc premirement ici dune synthse plutt que dune thse) :

Par une nuit magnifique, alors quIsmal, le fils dAbraham, stait gar dans le dsert dArabie, Une longue trane de lumire sillonna le ciel, comme pour tirer un trait dunion entre les plans Clestes et les tres humains vivant sur cette terre.

Malgr la soif qui le tenaillait depuis fort longtemps, Ismal se dirigea vers lendroit o tait suppos tre tombe la mystrieuse comte. Il y trouva la fameuse pierre noire, encore fumante de chaleur, et, -non loin de l-, un puits accueillant, o il pu enfin rassasier sa soif,

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et chapper ainsi une mort certaine. (I1 s'agit du puits Sacr Zem-Zem, La Mecque).

Puis, toujours en songe, je vis Abraham et Ismal prendre part la construction de lenceinte Sacre, en forme de cube, (Kaaba), qui devait servir dcrin la pierre Cleste.

Les images de mon rve dfilaient rapidement. En ce temps l, les gens taient non seulement

polythistes, mais ils adoraient aussi bien les statues que nimporte quel objet bizarre trouv dans la nature.

Depuis ces poques lointaines, qui se perdent dans la nuit des temps, jusquau VIIe sicle, et m a l g r l e s enseignements monothistes dAbraham, puis de Mose, puis de jsus, les peuples Arabes, (y compris les juifs), demeuraient toujours foncirement idoltres ou polythistes.

Je vis alors le mur Occidental de la Kaaba, -qui retenait la pierre-, s'crouler sous leffet dune inondation. Ce qui fit tomber la pierre Sacre sur le sol.

Or, on sait que les Docteurs de lpoque avaient dcid dun commun accord que cest le sort qui dsignerait celui qui serait charg de la replacer l o elle tait, une fois le mur reconstruit.

Ainsi avaient-ils convenu que le premier qui, -depuis lextrieur-, se hasarderait franchir lenceinte, serait celui-l.

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Cest alors quau bout dun certain temps arriva le marchand Abou Kassim Ben Abdallah, qui tait venu de sa boutique, toute proche, pour voir o en tait la restauration des dgts causs par l'inondation.

Tous les regards se braqurent sur lui, -a son grand tonnement-, pour le dvisager. Cest ainsi quon lappela Mouham mad (Mahomet), qui signifie Le Lou.

Depuis ce jour, Mahomet stait repli sur lui-mme. Il se retirait souvent dans une caverne, pour se livrer la mditation.

Pour lui, qui avait eu connaissance des critures et de lhistoire relate ci-dessus, le doigt de Dieu semblait lavoir dsign pour tirer un trait dunion entre lui, Abraham, Moise, et Jsus, ceci afin que le peuple Arabe eut une religion monothiste laquelle il serait dsormais fidle jamais.

Cest alors que Djabril, (lArchange Gabriel), lui apparu et lui dicta daller transmettre toutes les paroles qui lui seraient confies partir de ce jour.

Comme il tait indcis, et sy refusait, arguant quil avait la quarantaine et quil ntait quun homme comme les autres, il fut sans relche hant et harcel par des bruits et autres manifestations surnaturelles, qui le contraignirent enfin se rendre lvidence : Cetait bien lui, et non un autre qui tait dsign par Dieu pour accomplir cette mission.

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Les paroles transmises par Mahomet, le Messager de Dieu, taient consignes par crit par ses disciples. Ceci de manire anarchique, sur tout support qui se prsentait porte de main ce moment l.

Ce nest que bien aprs la mort du Prophte que Abou Bakhr dcida de runir tous les textes pars de-ci de-l, pour en faire le Coran. Il confia finalement cette tche au copiste Zad Ben Tsabit. Cest ainsi que le Coran renferme, -outre ces paroles sacres-, qui sont autant de joyaux du Livre Cleste, un code de dontologie conforme aux moeurs, us, et coutumes des tribus de ce temps, ainsi que les chroniques de lpoque. Comme cest dailleurs le cas dans lancien testament de la Bible, dont le Coran constitue le prolongement.

Le Livre tant en consquence un tmoignage du pass pris sur le vif, autant les Soufis que les Docteurs de la foi Musulmane ont-ils eu la sagesse de nen pas changer une seule ligne.

Cest cet instant, -o je revis toute ces choses dfiler en songe-, que je vis briller sous mes yeux de mille feux, -comme des joyaux-, les paroles crites manant de la bouche du Prophte, que vous trouverez ci-aprs dans lordre et la chronologie qui va suivre.

Les fresques de lhistoire qui peupla mon rve se clturant la troisime et dernire partie de la thse.

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SUITE DE LA THESE (2me PARTIE)

Extraits du Coran Je suis un homme comme vous, mais jai reu la

rvlation quil nest quun seul Dieu. Quiconque espre voir un jour la face du seigneur devra pratiquer le bien, et ne jamais associer aucune autre crature dans ladoration qui revient Dieu seul."

Sourate XVIII Verset 110. Nous t'avons rvl quil tincombait de suivre la

religion dAbraham, qui tait Orthodoxe, et non point du nombre des idoltres.

Sourate XYI Verset 125. Dis aux Juifs et aux Chrtiens: vous qui avez reu

les critures, venons-en un compromis. Nadorons que Dieu seul, et ne lui associons aucun autre seigneur que lui. Sils sy refusent, dis leur : Vous tes vous-mmes tmoins que nous nous rsignons entirement la volont de Dieu.

Sourate III Verset 57. Abraham ntait ni Juif, ni Chrtien. Il tait pieu et

rsign Dieu, et il ne substituait point dautres tres Dieu.

Sourate III Verset 60.

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Dis : Nous croyons en Dieu, ce quil nous a envoy, ce qu'il a rvl Abraham, Ismal, Jacob, et aux douze tribus. Nous croyons aux livres Saints que Mose, Jsus, et les Prophtes ont reu du ciel. Nous ne mettons aucune diffrence entre eux, car nous sommes rsigns la volont de Dieu.

Sourate III Verset 78. Nous avons donn le Livre de la Loi Mose, et

nous lavons fait succder par dautres envoys. Nous avons accord Jsus, fils de Marie, des signes manifestes de sa mission, et nous lavons fortifi par lesprit de la Saintet. Toutes les fois que les envoys de Dieu vous apporteront une doctrine qui heurte vos passions, leur rsisterez-vous par orgueil, en accuserez-vous une partie de mentir, et massacrerez-vous les autres ?

Sourate II Verset 81. Lorsquon leur dit : Croyez ce que Dieu a envoy

du ciel, ils rpondent : Nous croyons aux critures que nous avons reues. Et ils rejettent le livre venu depuis, cependant que ce livre confirme les critures. Dis leur : Pourquoi donc avez vous tu les envoys du Seigneur, si vous aviez la foi ?

Sourate II Verset 85.

Ils nont point cru en Jsus. Ils ont invent contre Marie un mensonge atroce.

Sourate IV Verset 155.

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Ils disent : Nous avons mis mort le Messie, Jsus, fils de Marie, lAptre de Dieu. Mais non ! Ils ne lont point tu, il ne lont point crucifi, car un autre individu qui lui ressemblait lui fut substitu, et ceux qui disputaient son sujet ont t eux-mmes dans le doute. Ils nen avaient pas de certitude absolue, ce ntait quune supposition. Ils ne lont point tu rellement. Dieu la lev lui, et Dieu est puissant et sage.


Il ny aura pas un seul homme parmi ceux qui ont foi dans les critures qui ne croira en lui avant sa mort. Au jour de sa rsurrection, Jsus tmoignera contre eux.


Nous tavons donn la rvlation comme nous lavons donne No et aux Prophtes qui ont vcu aprs lui. Nous lavons donne Abraham, Ismal, Isaac, et Jacob. Aux douze tribus : Jsus, Job, Jonas, Aaron, Salomon, et nous donnmes les psaumes David.


Il y eut des envoys que nous tavons dj fait connatre. I1 y en a eu dautres dont nous ne te parlerons pas. Sache que Dieu a rellement adress la parole Moise.


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I1 y eut des envoys chargs dannoncer et davertir. Ceci afin que les hommes naient aucune excuse devant Dieu aprs la mission des Aptres. Dieu est puissant et sage.


Ceux qui ont cru, ceux qui suivent la religion Juive, les Chrtiens, les Sabens, et quiconque aura cru en Dieu et au jour dernier, quiconque aura pratiqu le bien, tous ceux-l seront rcompenss par leur Seigneur. La crainte ne descendra point sur eux, et ils ne seront point affligs.

Sourate II Verset 59.

Point de violence en matire de religion ! La vrit se distingue assez de lerreur. Celui qui ne croira pas au Thagout (Idole), et croira en Dieu, aura saisi une anse solide, dispense de toute brisure. Dieu entend et connat tout.

Sourate II Verset 257

Si quelque idoltre te demande asile, accorde le lui, afin quil puisse entendre la parole de Dieu. Puis fais le reconduire en un lieu sr. Ceci tes prescrit parce que ce sont des gens qui ne savent pas.

Sourate IX Verset 6.

Parmi les Juifs et les Chrtiens, il y en a qui croient en Dieu, et aux livres envoys vous et eux. Qui shumilient devant Dieu, et ne vendent point ses signes pour un vil prix.


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Dis aux hommes des critures : Vous ne vous appuierez sur rien de solide tant que vous nobserverez pas le Pentateuque, lEvangile, et ce que Dieu a fait descendre den haut. Le Livre que tu as reu du ciel Mouhammad, ne fera quaccrotre la rbellion et linfidlit dun grand nombre dentre-eux. Mais ne tinquite pas du sort des infidles.

Sourate V Verset 72.

Celui qui sera lennemi du Seigneur, de ses anges, de ses envoys, de Gabriel, de Michel, aura Dieu pour ennemi, car Dieu hait les infidles.

Sourate II Verset 92

Zacharie, Jean, Jsus, Elie. Tous ils taient juste. Sourate VI Verset 85

Ismal, lise, Jonas, et Loth, nous les avons lev au-dessus de tous les tres crs.

Sourate VI Verset 86.

Nengagez de controverses avec les hommes des critures que de manire honnte. A moins que ce ne soient des hommes mchants. Dites : Nous croyons aux livres qui nous ont t envoys. Notre Dieu et le vtre nest quUN. Nous nous rsignons entirement sa volont.

Sourate XXIX Verset 45.

Cest Dieu qui leva les cieux sans colonnes visibles, et sassit sur son trne. I1 a soumis le Soleil et

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la Lune. Chacun de ces astres poursuit sa course jusqu un point dtermin. I1 imprime le mouvement et lordre tout. I1 fait voir distinctement ses merveilles. Peut-tre finirez vous par croire quun jour vous verrez votre Seigneur.

Sourate XIII Verset 2

Cest lui qui tendit la terre, qui y leva les montagnes et forma les fleuves, qui a tabli les deux sexes dans tous les tres, qui ordonne la nuit denvelopper le jour. Certes, dans tout cela il y a des signes pour ceux qui rflchissent.

Sourate XIII Verset 3.

Dans la cration des cieux et de la terre, dans lalternation des nuits et des jours, il y a sans doute des signes pour les hommes dous dintelligence.


Nous avons tabli les signes du Zodiaque dans les cieux, et nous les avons dispos en ordre pour ceux qui regardent.

Sourate XY Verset 16.

Bni soit celui qui appartient tout ce qui est dans les cieux, sur la terre, et dans lintervalle qui les spare ! Lui seul a la connaissance et lheure. Cest lui que vous retournerez.

Sourate XLIII Verset 85.

Cest lui qui ta envoy le Livre. Parmi les versets qui le composent, les uns sont indubitablement tablis, et contiennent les prceptes. -Ils constituent la base du Livre-. Les autres sont allgoriques. Ceux qui par leur

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nature versent volontiers dans lerreur sattachent aux allgories pour les interprter dans un esprit de division. Mais Dieu seul en connat linterprtation. Les hommes consomms dans la science diront : Nous croyons au Livre. Tout ce quil renferme vient de Dieu. Les hommes senss rflchissent.


Ne savez-vous pas quoi Dieu compare la bonne parole ? Cest un arbre dont les racines sont fermement enracines dans la terre, et dont les rameaux slvent dans les cieux.

Sourate XIV Verset 29.

Ne pensez pas que Dieu soit inattentif aux actions des mchants : Il leur accorde un dlai jusquau jour o tous les regards se fixeront sur le ciel.

Sourate 1(IV Verset 43.

Ton Seigneur a dit labeille : Cherche toi des abris dans les montagnes, dans les arbres, et dans les constructions des hommes.

Sourate XVI Verset 70.

Nourris toi de tous les fruits, et voltige dans les chemins frays par ton Seigneur. De leurs entrailles sort une liqueur varie, qui sert de remde lhomme. Certes, il y a dans ceci des signes pour ceux qui rflchissent.

Sourate XVI Verset 71.

Lhomme fait autant de voeux pour le mal que pour obtenir le bien. Lhomme est de nature impulsive.

Sourate XVII Verset 12.

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Nous avons attach lhomme un oiseau au cou. Au jour de la rsurrection, nous lui montrerons un livre, quil trouvera ouvert.


Lis dans ton livre ! Lui dirons nous. I1 suffit maintenant de faire ton compte toi-mme.


Quiconque fait le bien le fait pour son propre compte. Celui qui fait le mal le fait son dtriment. Vous retournerez tous Dieu.

Sourate XLV Verset 14.

Bni soit celui qui a plac dans le ciel les signes du Zodiaque, qui a suspendu le Flambeau, et la Lune qui clairent.

Sourate XXV Verset 62.

I1 a tabli la nuit et le jour, qui se succdent tour tour pour ceux qui veulent penser Dieu, ou lui rendre des actions de grce.

Sourate XXV Verset 63.

La Cration des cieux et de la terre, la diversit de vos langues et de vos couleurs sont aussi des signes. I1 y a certes dans ceci des signes pour tout lUnivers.

Sourate XXX Verset 21.

Votre sommeil est du nombre des signes, que ce soit de nuit ou de jour. Et votre dsir dobtenir des richesses dpend de sa gnrosit. I1 y a dans ceci des signes pour ceux qui entendent.

Sourate XXX Verset 22.

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mon enfant ! Ce qui naurait que le poids dun grain de moutarde, ft-il cach sous un rocher, au ciel, ou dans la terre, se produira au grand jour par Dieu. Car il est pntrant et instruit tout.

Sourate XXXI Verset 15.

mon enfant ! Observe la prire, suscite une conduite honnte, dfends ce qui est malhonnte, et supporte avec patience les maux qui peuvent tatteindre. Cest une conduite ncessaire dans les affaires humaines.


Marche dun pas modr. Baisse la voix en parlant. La plus dsagrable des voix est celle de lne.


Croyants ! Lorsque vous vous disposez faire la prire, lavez vous le visage et les mains jusquaux coudes. Essuyez vous la tte et les pieds jusquaux chevilles.

Sourate V Verset 8. Fais ta prire au dclin du Soleil et au moment de

larrive des tnbres. Rcite la lecture laube du jour : Les Anges assistent la lecture de laube du jour.


Louange celui qui, pendant la nuit, a transport son serviteur depuis le Temple Sacr de La Mecque, jusquau Temple loign de Jrusalem, dont nous avons bni lEnceinte pour lui faire voir nos merveilles. Dieu entend tout et voit tout.


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SUITE ET FIN DE LA THESE

Toujours en songe, alors que, -partout o il allait-, les

foules se pressaient autour du Prophte, je vis que Mahomet avait faire avec un peuple rcalcitrant, qui runissait la foi les Arabes, les Juifs, et les Chrtiens. Il rencontrait en effet de la part de certains de ceux-ci la mme hypocrisie que ces derniers eurent lgard de Mose, puis de jsus :

Des Arabes continuaient adorer les idoles et se refusaient reconnatre lexistence dun Dieu suprme.

Des Juifs, -qui avaient dj prtendu que Jsus tait un imposteur-, et qui lui reprochaient de vouloir soi-disant changer les lois de Mose, lui firent des reproches similaires.

Et des Chrtiens s e m p r e s s a i e n t d a r g u e r honteusement quil avait invent le Coran de toutes pices.

Preuve que les notes qui existaient dj runissaient les paroles les plus conciliantes qui soient, puisque lon navait rien dautre lui opposer !

Tout cela irrita les chefs de plusieurs tribus, au sein desquelles la rumeur provoqua des dbats passionns, qui finirent par y faire rgner une certaine anarchie.

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Ceux-ci en vinrent se rencontrer, puis se runir en concertation, et dun commun accord ils se rallirent la cause de Mahomet pour faire enfin rgner lordre, et imposer le respect en son nom.

Douze tribus se placrent alors spontanment la tte du Prophte pour le soutenir, le protger, et lescorter aprs en avoir fait leur chef spirituel.

Des lois coraniques furent tablies. Cest ainsi que le Jihad se poursuivit bien aprs la

mort de Mahomet, le lou.

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LINITIATION

Aprs avoir pris tout son temps pour lire ma thse, en hochant la tte de temps autre, le Matre leva les yeux sur moi e t me regarda longuement , avant de membrasser.

El Hamdoulillah mon fils. Dieu ta guid dans la vraie voie des Soufis. Gloire lui, car elle ne revient qu lui seul, et toi le mrite de la soumission...

Nous marchmes lentement, silencieux, dans la fracheur relative des jardins. Heureux lun de lautre, unis en esprit devant la grandeur Divine, et en communion avec la nature, comme si nous tions dans le jardin de lEden.

Quas-tu fait des cailloux dont tu faisais allusion ? Me demanda-t-il au dtour dun sentier.

Ne crois pas que je les ai jet Hammy : En Alchimiste averti, je les ai transmu en Or. Car il est dit : Ne rejette pas les cendres, qui te seront trs utiles*.

Je voulais simplement te l'entendre dire mon fils. Mais tes lecteurs ne sont pas tous des Initis affranchis. Aussi faudra-t-il le mentionner. _____________________ * Recommandation des Alchimistes. Voir LE GRAND UVRE, Du mme Auteur.

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La clef du secret de cette transmutation, -que tu as trouve-, constitue lun des principes Soufis les plus importants. Note le donc, et comprenne qui pourra. Car il faut le mriter. Dis leur quil serait illusoire de se contenter dtre seulement clair par la lanterne que tu leur tends. Il faut que le rcipiendaire se mette lui aussi allumer sa lampe intrieure, et quil dtienne une lumire suffisante pour pouvoir se guider seul dans les tnbres. In Sha Allah !

Jai relu tous tes ouvrages, et jai vu que, fidle la tradition des Initis les plus anciens, tu as clairement plac Dieu au sommet de toute la hirarchie des choses et des tres crs. Tu lexpliques assez bien, en sorte quaucun autre Dieu ne puisse lui tre associ, et quaucune confusion ne puisse subsister entre les Anges, les Prophtes, ou mme les dieux mythologiques, et celui que tu appelles Le Grand Architecte de lUnivers, que tu places au-dessus de tout, du fait que justement, -tu le prcis-, tout vient de lui.

Maintenant mon fils, comme tu as eu assez dhumilit pour te soumettre la sagesse extrme, -en dpit et aussi cause de ton lvation spirituelle-, je vais te prendre par la main. *

Prpare toi au jene. Commence par ne prendre par repas quun bol de soupe, midi et soir. Ceci pendant trois jours. Aprs, tu ne prendras quun seul bol de

__________________ * Cest ainsi que sexpriment les Soufis pour dire quils vont conduire leur nouveau disciple sur le chemin de lInitiation.

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soupe par jour pendant un mme laps de temps. Enfin, tu ne prendras rien et ne boiras que de leau pendant les trois jours suivants. Ainsi ton esprit pourra-t-il plus facilement slever Dieu. Car ce qui alourdit lorganisme alourdit aussi lesprit, comme ce qui pollue le sang (et le caractre), amoindri la rceptivit mentale.

A partir de maintenant, lve toi une heure avant le lev du soleil. Lave toi de manire ritulique des pieds la tte, en insistant sur lintrieur de la cavit buccale, afin denlever toute salive adhrente entre les dents, les joues, et les lvres.

Ensuite, va dans la nature pour assister au lever du jour. Recueille toi pour admirer la grandeur Divine. Enfin, comme tu es en vacance, tu pourras commencer pratiquer le Dikr* ds ce moment-l, selon les mthodes que je vais tindiquer. Note cependant que lon ne doit pas se permettre dinvoquer Dieu sans stre pralablement prpar et purifi au maximum, corps, me, et esprit. Ceci constitue une condition irrvocable.

Voici la premire mthode. Cest celle qui a dailleurs permis ton trisaeul datteindre sa premire illumination.

Voil : Il sunissait dabord en esprit avec Dieu. Ensuite, il inspirait et expirait lentement en visualisant les cinq lettres de ALLAH. Puis il prononait sans ________________________ * Dikr : Technique Soufie de ralisation du Moi en union avec Dieu, le Matre de la Cration.

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arrt Allah, Allah, Allah, toujours dans cet tat desprit, et en maintenant constamment dans son esprit la visualisation de ces cinq lettres.

Chaque fois quelles tendaient se dissoudre pour seffacer de lcran de son imagination, il se les r incrustait, plus brillantes quauparavant, en poursuivant sans relche ses incantations.

Cest ainsi quun jour, -dit-il lui-mme dans lune de ses lettres-, il entendit une voix marteler dans son esprit : Il est le premier et le dernier. Lextrieur et l'intrieur. Obsd par ce verset, qui simposait lui, Moulay Ed Derkaoui rpondit la voix : Assez ! Je connais ces paroles. Mais je ne comprends pas quil soit lextrieur. Car si je le vois bien lintrieur, lextrieur je ne vois en revanche que les choses cres. Ce quoi une voix plus imposante lui rtorqua :

L'Extrieur est la manifestation visible de ma grandeur !

A cet instant, le Matre de mes Matres comprit que la voix navait pas dit quil tait l'extrieur, mais quil tait lextrieur, (comme lintrieur).

Alors Derkaoui confessa : Splendeur Divine. Rien ne peut plus te cacher

mes yeux, car en contemplant le Cosmos, je ne vois que toi. Il ny a donc de ralit que toi-mme, lextrieur comme lintrieur.

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Bien sr, poursuivit Hammy, le Cheikh Derkaoui savait dj, auparavant, contempler la splendeur Divine travers la nature. Mais par ce Dikr, Dieu en personne vint le visiter pour illuminer son esprit, et se manifester lui sous un jour nouveau. Si resplendissant que nul ne pourrait le contempler avec une telle plnitude sil nen avait quune connaissance orale, ou purement livresque.

Jai parfaitement bien compris tes explications lui rpondis-je. Mais une question, -que je ne me pose plus moi-mme-, se posera nanmoins lesprit des prtendants qui ne connaissent pas encore les mystres de lIslam : Au lieu de visualiser et de prononcer ALLAH, ils penseront quil reviendrait au mme, pour eux, de visualiser et prononcer inlassablement DIEU.

Un franc sourire, quelque peu moqueur, illumina alors son visage.

Je vois o tu veux en venir, me rpondit-il, et en mme temps, que tu as compris. Explique leur donc que si pour eux le mot Dieu est aussi puissant que lest Allah pour nous, alors ils peuvent le lui substituer. Mais comme tu le sais, chez les Occidentaux, comme chez tous les Judo-Chrtiens, si fervents soient-ils, le nom de Dieu na jamais fait l'objet dun culte ou dune vnration particulire. Et son vocation, -pour eux sans force et presque vide de sens-, demeurerait sans effets notables. Car il lui manquerait encore la puissance vocatrice des milliers desprits purs, et de vritables Saints, qui, depuis des sicles, ont imprgn dans

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limmensit de la mer Cleste le nom sacr d'Allah en lettres flamboyantes.

Explique leur aussi que lon ne simprovise pas Soufi, car par dfinition, un Matre Soufi est un Saint mystique de lIslam, qui, de ce fait, a bnfici dextases et dilluminations spcifiques manant dune ligne invisible qui nexiste pas de manire identique dans dautres religions. Aussi, celui qui prtendrait devenir un adepte Soufi hors ce contexte sen trouverait exclu de par lui-mme, et serait priv du bain de cette lumire.

Souviens-toi : La premire voix qui a martel lesprit de ton arrire arrire grand pre tait celle dun Initiateur invisible de la chane dOr. Puis cest Allah en personne qui sest manifest lui : Le nom dAllah ayant t prononc et visualis avec ferveur par des milliers de Musulmans depuis lavnement du Prophte, un lien a t cr entre Dieu et les hommes par lintermdiaire de ces vibrations, dont la puissance est intacte. Vois : Tu mappelles Hammy. Cest le surnom affectif que tu mas donn. Si ds cet instant tu mappelais autrement, nous ne sentirions plus ni lun ni lautre la puissance des liens qui nous unissent. Pourtant, il sagit bien de toi et de moi !

Hammy ! Loin de moi cette ide. Si je tappelais Ahmed, qui est ton prnom, jaurais prsent limpression de prendre des distances vis vis de toi. Or, nous sommes unis dans lternit, et pour moi tu seras toujours Hammy.

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Cest limage quil convient de donner tes lecteurs, afin de leur entrouvrir les portes qui dbouchent sur les profondeurs de la pense Soufie.

Voici maintenant une autre mthode, que tu appliqueras de prfrence au coucher du soleil, et le soir, avant de tendormir :

Tu te dtendras compltement, (relaxation physique et psycho-nerveuse totale), puis tu remonteras loin en arrire dans le temps, jusquau premier j o u r d e l a Cration, dont tu es finalement issu par la grce de Dieu.

Tout en maintenant ta pense dans cette disposition, fais vivre la vie en toi par la respiration.

Aspire lentement. Gonfle tes poumons en pensant lnergie Divine. Retiens lair dans tes poumons et conserve Dieu en toi. Expire enfin tous tes pchers en prononant inlassablement ces paroles jusqu la fin du souffle : Laa ila il'Allah. Ceci en prenant bien conscience de ce que tu dis.

Tu recommenceras cet exercice cinq fois autant qu'il y a de grains dans ton rosaire.* Mais surtout, prends garde que ta pense ne sgare jamais de la contemplation de Dieu.

Tu recommenceras chaque jour cet exercice, et tu poursuivras ainsi tant que tu n'auras pas observ en toi, par exprience directe, lanantissement de toi-mme et ta ralisation en Dieu. _________________ * Chapelet.

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Certains ralisent lunion au bout de sept neuf jours. Dautres au bout de vingt et un, et en rptant inlassablement cette phrase durant la majeure partie de la journe, quils ponctuent rgulirement de Allah hou Akbar. Mais lon dit que de grands Matres ny seraient parvenus quau bout de sept semaines, voire plus, et auraient nanmoins poursuivi ainsi pendant sept ans. Aussi, continue et persvre. Rien dautre ne te seras demand de plus jusqu ta ralisation en Dieu, si ce nest bien sr la pratique du Fikr. (Cest--dire de la mditation).

Bien que ces deux exercices demandent ce que lon sy consacre pendant une heure le matin, lui dis-je, et un peu plus de deux heures pour celui du soir, ces techniques semblent tre dune relative simplicit.

Soit ! Mais il faut y persvrer, et tu verras lusage sur quoi tu dboucheras, car je ne puis ten dire davantage ce sujet. De plus, tout Musulman qui se respecte pratique en outre les cinq piliers (prires) durant la journe. Avec le Fikr, les Soufis ont des journes bien remplies. Surtout si elles sont assorties du jene absolu !

En effet ! approuvais-je. Mais dis-moi : Jai vu dans certaines confrries, qui se prvalent du Soufisme, que leurs membres sadonnaient ce que lon appellele Fakirisme. Ils senfoncent des couteaux dans le crne, se transpercent les joues, et mme le ventre. Dautres pratiquent des danses rituelles. Ce sont les Derviches tourneurs. Quel crdit doit-on accorder ces pratiques ?

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Ce sont des branches effectivement drives du Soufisme. Le Cheikh El Alawi ne sest lui-mme jamais cach davoir eu dans ses dbuts un faible pour lart de charmer les serpents, qui se pratiquait aussi chez certains Soufis. Mais les pratiques des Derviches constituent un Art ritulique vritable, dont je vais tindiquer lorigine : Aux commencements, certains Soufis, pour se donner plus dentrain rciter leurs litanies tout au long de la journe, en vinrent rythmer leurs paroles en se dandinant. Nombreux sont alors ceux qui tombaient ainsi facilement en extase. De l naquit la science et lArt des Derviches.

Bien lui rpondis-je. Puisque tu mas pris par la main, as-tu des sujets spcifiques de mditation me soumettre ?

Jusqu ton dpart, tu devras pratiquer le Fikr tous les jours. Ceci raison dun sujet de ton choix par jour. Mais pour donner llan quil convient ton esprit, nous avons quelques kilomtres dici un figuier isol en plein milieu dune terre aride et dsertique. Il ny a rien autour cinq Km la ronde. Seulement un puits presque tari. Ce sera le lieu de ta premire mditation_ Je ty emmnerai demain avant midi, et je reviendrai ty chercher deux heures avant le coucher du soleil. Habille toi en consquence, cause de la chaleur, et prvois une gourde deau.

Le lendemain, je me retrouvais seul, en plein milieu de cette zone dsertique, sous le seul arbre qui existait.

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Heureusement dailleurs qu'il tait l pour me faire un peu dombre, car la chaleur tait torride.

Tout autour, jusqu lhorizon, il n'y avait rien dautre qu'une terre aride et caillouteuse. Jtais seul, face la Cration, qui ne moffrait l que limmensit dune sorte dilot, sous linfinit dun ciel peu clment, avec pour seuls signes de vie,l'arbre, le puits, et le chant persistant dune cigale.

Comment cet arbre avait-il pu rsister sous de telles conditions ?

Un chacal qui passait par l, puis quelques oiseaux qui semblaient stre gars, vinrent distraire quelques temps mon attention. Et la chaleur aidant, je ne fis rien de moins que de massoupir, jusqu mendormir profondment !

Au cours dun sommeil style sauna, jeus de nouveau un songe : Je me retrouvais sur une plante inconnue, o il y avait une tour gigantesque avec plusieurs donjons, ct dune colline truffe de galeries do sortaient dtranges cratures qui sactivaient aller et venir en dmnageant de la tour toutes sortes de denres. Les manutentionnaires de ce pays de science fiction taient escorts par des soldats en arme et des policiers, car il y avait dans les parages des tres monstrueux qui venait de temps autres les attaquer pour leur prendre leur butin.

Dautres cratures avaient tendu des filets entre deux donjons pour attraper des oiseaux non moins curieux,

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tandis quun troubadour insouciant chantait en jouant de sa guitare du haut dune tour.

A cette vision onirique, je mveillais en sursaut ! Javais compris : Le troubadour ntait autre que la cigale, les ouvriers des fourmis qui commenaient me grimper dessus, la tour ctait l'arbre, o une araigne y avait tiss sa toile pour attraper mouches et autres insectes. Bref ! jassistais l un monde grouillant de vie, et je nen finissais plus dy observer une population varie, parfaitement adapte, structure et organise, loin du monde des humains.

Tant et si bien que tout le sujet de mes mditations tait ax sur cette dcouverte, dont il maurait bien fallu trois jours pour que je puisse lanalyser en ses moindres dtails, lorsque mon attention fut attire par un nuage de poussire, -au loin-, qui se dirigeait vers moi...

Deux chevaux sells et un cavalier. Ctait le Matre qui revenait me chercher.

Je navais pas vu le temps passer, mais je constatais avec surprise que la course du soleil tait bien avance.

Monte mon fils, et raconte ! Je reviens dune autre plante Hammy... Stop ! Ne men dis pas plus ! Tu as dcouvert ici un

monde habit Oui ? Comment... Ce lieu est magique poursuivit-il. A chaque saison, un

monde plus ou moins magnifique nous y apparat, selon

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que larbre soit en fleur ou quil porte des fruits. L, il ny a encore que des feuilles, mais indpendamment de la saison, sept fois sur dix, les adeptes font curieusement la mme dcouverte. Les autres mditent sur le puits, sur les animaux qui passent, ou sur limmensit des espaces. Certains ne font dailleurs que sauto-analyser. Toi, tu as su rester toi-mme...

A ces mots, je pouffais de rire : Tu peux le dire Hammy ! Je me suis littralement

endormi... Et tu as rv un monde trange se rapportant

larbre minterrompit-il ! Mais ma parole ! Tu as w tout le film ? Mais non, mais non ! Je tais dit q u e c e l i e u e s t

magique, et que cest ainsi que cela se passe sept fois sur dix ! Maintenant rentrons. Je vais te recommander Dieu.

A peine avions nous parcouru deux kilomtres que le vieillard fit stopper net son cheval. Je cabrais le mien.

Regarde me dit-il en me montrant le figuier qui tait au loin. Tout le monde croit que cet arbre est seul, isol de toute crature vivante, alors quil est le centre dun monde grouillant de vie, et quil procde lui seul des quatre lments...

Une vritable mgapole au sein de lunivers ajoutais-je. Quelle concidence, quand je pense quune ascidie, la figue de mer, est galement appele microcosme ?

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Arriv chez lui, le vieillard me permis de prendre une douche, puis il minvita entrer dans sa cellule, qui tait adjacente ses appartements. Trs peu devaient avoir eu le privilge dy tre introduit. Elle tait toute imprgne de lui, de sagesse, de srnit, et deffluves Divins.

Sur un petit htel, il y avait le Coran et un chandelier. Sur le mur du fond, au-dessus, tait crit un texte en Arabe, avec le nom dAllah.

II me fit agenouiller devant lhtel, face ce mur. Puis il menveloppa tout entier dun pan de son blanc manteau en me tenant par lpaule, et rcita des prires en Arabe.

Enfin, il me fit me relever, me donna laccolade, et membrassa.

Il minvita alors partager avec lui une soupe excellente, quil avait prpare mon intention.

Tu dormiras ici ce soir me dit-il. Nous parlerons durant une partie de la soire. Demain je te donnerai des copies des lettres du Cheikh Derkaoui, sur lesquelles tu pourras mditer, comme le font dinnombrables Soufis.*

Nous fmes ensemble la prire du soir, et moi mon Dikr pendant plus de deux heures. Puis nous discutmes devant un verre de th.

_________________ * Une partie de ces lettres, dont on trouvera plus loin quelques extraits, a t publie en Anglais sous le titre LETTERS OF A SUFI MASTER, (British Library), puis traduite en Franais par Titus BUCKHRRDT, et publie aux Editions Arch. (Cf page 5).

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Dis-moi Hammy. Tu ne mas pas encore prsent les autres adeptes !

Non mon fils. Cela serait prjudiciable ton initiation, car vois-tu, si certains adeptes Soufis ne sont pas encore aptes te comprendre, tu aurais inversement avec dautres, -plus volus-, des changes si enrichissants et constructifs quil ne me resterait plus qu me contenter de vous couter pendant des heures. Or je dois moccuper de toi seul jusqu ton dpart. Pour lors, le temps ne nous permet donc pas de nous engager dans des confrences, et ces choses demandent ce que nous demeurions retirs, lcart des mondanits.

Comme ils te voient constamment avec moi, cela les intrigue certainement, et ils se doutent coup sr que je tai pris par la main. Sils connaissaient ton identit, ils me reprocheraient dj eux-mmes de ne pas tavoir prsent. Ce qui serait au dtriment de nos occupations. Mais tu les rencontreras srement plus tard, dans les annes venir. Alors ils comprendrons.

Parle moi un peu du Cheikh Derkaoui. On dit quil avait des pouvoirs, et quil accomplissait des miracles ?

Ah ! Le Maitre Ed Derkaoui naimait pas trop cela. Cest pourquoi il a dailleurs expliqu comment cest advenu la premire fois:

Un jour, alors que la scheresse svissait depuis des semaines, et que les rcoltes en furent trs menaces, les paysans de la rgions, -sous l'instigation de son frre Ali

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et de sa propre famille-, qui voyait dun mauvais oeil quil se voua ainsi Dieu en dlaissant les siens, sen prirent lui, arguant que puisquil tait lami de Dieu, il navait qu intercder auprs de lui pour faire venir la pluie, sans quoi, insinuaient-ils, sil en tait incapable, il ferait mieux de sadonner plutt entirement ses tudes.

Excd, le Cheikh Derkaoui se tourna alors vers le ciel, qui, lexception dun tout petit nuage, tait d un bleu uniformment pur, et s'adressa Dieu en cartant les bras :

Allah ! Si tu ne fais rien maintenant, il va y avoir des fcheries entre moi et ces ignorants.

Alors, comme un bras vengeur, les lments se dchanrent un tel point que tout fut inond des lieues la ronde !

Ha! ha! ha! ricanais-je. Cest bien le genre de comportement qui ne saurait mtonner, venant de mon anctre. Pas plus que les propos tenus par certains, qui ne peuvent nous comprendre.

Ho ho ! Mon fils, tu touche l du doigt une rgle qui sapplique la majorit des Initis de tous temps et de toutes les poques, car vois-tu, lorsque lon te perscute dune manire ou dune autre, et que tu subisses parfois les apprciations les plus injustes de la part de tes proches, tu nas honntement que ce qui te reviens !

Car tant devenu un sage, tu as la raison de ton ct- Cependan t , a f in que tu pu i s se accde r l a

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comprhension du Divin, -et a une plus grande sagesse-, tu nauras pas toujours en face de toi un tre dou de raison, ou du moins aussi clairvoyant. Sinon tu ne pourrais plus voluer dans des conditions optimales !

Lexprience mon fils, et surtout lexprience Initiatique, est ce prix. Et plus tu volues, plus ton tre spanouit, plus le fardeau devient lger, et plus tu vis dans le bonheur et la srnit. Car celui qui sest vaincu lui-mme devient Matre de tout son environnement.

Rends grce Dieu de connatre ces mystres, et aussi, -par l-, de stimuler ton volution travers ladversit.

Rien naurait pu voluer, ici-bas, si les humains navaient t confronts certaines difficults.

Plus tu tlves en sagesse, plus les problmes deviennent subtils, et samenuisent, pour finalement devenir presque un jeu desprit.

Et pour lensemble des humains, plus nous avancerons dans les sciences et les techniques, plus les connaissances saffineront, et plus le progrs avancera en nous librant de mille servitudes, jusqu ce que la majorit des humains puissent arriver une meilleure comprhension des desseins Divins.

Mais ce temps nest pas encore venu, et soyons heureux, avec les scientifiques, les gnies, les chercheurs, et les artistes, den tre les prcurseurs.

Oui Hammy. Mais entre-temps, avant que steigne

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notre systme solaire, combien de fois la tour de Babel s croulera-t-elle, pour faire reculer les civilisations les plus avances?

Autant de fois quil faudra. Tant quil n'y aura pas un consensus mondial, avec une assemble multinationale, et autant dorganisations mondiales quil faut pour grer chaque problme dans un esprit commun dentraide tous les niveaux. De cette dmarche dpendra lvolution, la prosprit, et la paix pour le monde entier. Car le soutien des intrts et de lquilibre de chaque pays concernent ceux de toute la plante.

Gageons que les humains comprennent cela, et sen arrangent au plus vite O Hammy. Certes, il restera ensuite grer nombre de problmes sociaux, car cela nest pas aussi simple, mais ce sera laube dune re nouvelle, et je crois quelle commence tout doucement se mettre en place. En tous cas, il faut esprer que notre rve, aujourdhui utopique, devienne un jour une ralit.

Cest le plus grand bien que nous puissions souhaiter lhumanit mon fils, et ceci est dans le bon ordre des choses.

Pour ce qui nous concerne, notre mission respective, dInitiateur et de Scribe, consiste justement contribuer pour une large part civiliser lhumanit. Car cest du ct de lalination spirituelle des masses que le bt blesse le plus. Et cela, aussi bien Platon, que Jsus, Mahomet, et nombre de philosophes, lavaient bien compris.

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H oui, mon fils. Mais il se fait tard. Allons nous coucher. Demain, il fera jour, et nous irons ensemble admirer la splendeur Divine de laube en formulant ce voeux...

Alors que nous admirions cette nouvelle aurore, dinstinct nous nous regardmes, et nous pmes lire dans nos yeux que nous pensions tous deux la mme chose : Nous imaginions quen ce mme instant, tous les tres de la terre admiraient la mme chose que nous, et formulaient de concert le mme voeux, de rconciliation et de paix mondiale...

Dans un sursaut de conscience, nous changemes alors un sourire navr, -de dsillusion-, et ces mots sortirent spontanment de notre bouche :

(In Sha Allah)

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Durant les jours qui suivirent , jappliquais scrupuleusement les instructions de mon initiateur.

Chaque jour, nous nous rencontrions, et, la plupart du temps, il maccompagnait dans la pratique des exercices en grenant sans cesse du pouce le rosaire quil tenait de la mme main.

Le reste du temps, nous relisions les lettres du Cheikh Derkaoui, dont il mavait donn des copies, et nous les commentions.

Voici donc quelques extraits des trois cent lettres du Cheikh El Arabi Ed Derkaoui, que tous les adeptes Soufis copient et se passent entre-eux, encore aujourdhui :

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Les fruits de la mditation sont comme les Pommes des Hesprides, dis-je mon Initiateur.

Et ton trisaeul aimait rpter : Une heure de mditation vaut mieux que soixante

dix ans de prires ! A mon sens, Hammy, sil ny avait la mditation, le

Dikr serait insuffisant. Dans le Dikr, me rpondit-il, il y a contemplation

dune visualisation, et union harmonique avec dieu. Il est indispensable.

Dans le Fikr, il y a mditation, transcendance avec le Divin, et Illumination.

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Tous les Soufis saccordent dire que le Dikr ne saurait se passer du Fikr, et que le Fikr ne saurait se passer du Dikr.

Lorsquil prend un disciple par la main, poursuivit-il, le Matre Soufi doit en principe le guider sans relche durant le premier mois, au cours duquel le novice doit pratiquer assidment le Dikr, le Fikr, le jene, (tantt partiel tantt absolu), ltude, et la prire.

On dit dans lOrdre des Derkaoua que durant ce laps de temps, -qui consiste en la prparation du novice-, le disciple doit tre au Matre ce que le cadavre est au laveur de morts et lembaumeur. Il doit se conformer absolument et sans condition toutes les prescriptions, directives, ou injonctions du Matre, lequel ne saurait manoeuvrer chacun de manire identique tous.

Il y a diffrentes manires de laver lesprit du disciple. Outre les corves ventuelles, cela peut aller jusqu exposer au grand jour son orgueil et sa fiert, qui sont parfois volontairement mis rude preuve en frisant mme lhumiliation. Car il est bien spcifi au dpart que le plus rude travail que ce dernier aura accomplir est de triompher de lui-mme. Et tant qu'il ny parviendra pas, le Matre sera contraint de le dominer.

Certains mont tellement arm de rigueur, me confia-t-il, cause de leur duret de caractre, quils ont d me subir leur dtriment pendant des mois, se refusant obstinment comprendre quils devaient dabord

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commencer par triompher deux-mmes, pour tre enfin dispenss davoir subir un tel sort. Lequel ntait, -en somme-, que la consquence de leurs dfauts. Croyaient-ils que les cailles de lInitiation allaient leur tomber toutes cuites dans leur bouche ?

Inversement, dautres se soumettaient aveuglment moi, et, - cause de leur innocence-, sexcutaient comme des larbins. Pour ces derniers, mon devoir tait au contraire de durcir leur caractre, jusqu un juste milieu, qui est celui de la force et de la sagesse.

Une fois, poursuivit-il, un notable de la ville me confia son fils, dans lespoir que je le prenne par la main.

Celui-ci, ayant fait de grandes tudes en Europe, ne semblait pas pour autant avoir la vocation dun sage.

Un jour, alors que jtais en sa compagnie sur la place du march, nous observions un dbile mental qui faisait des singeries, et un individu qui se moquait de lui en le mimant et en riant aux clats.

Le fils du notable me fit alors observer, en affichant un air de mpris :

Regardez-moi cet imbcile qui se moque de ce pauvre fou.

Devant son attitude hautaine, je ne pus m'empcher de lui rpondre :

A bien y regarder, je ne vois au contraire quun fou qui se moque de celui que tu traites dimbcile ! Et toi,

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qui juge sans comprendre, -car ce ne sont que deux simples desprit-, prends garde de ne pas en faire un troisime. Car tu es en bonne voie !

Et lui, bless dans son orgueil, de me rtorquer : A vous couter, hormis les Soufis, les gens sont donc

tous des fous sur cette terre, moi y compris ? A toi de voir lami... A toi de voir, lui rpondis-je

simplement. Je lui donnais alors des exercices excuter,

exactement comme toi pour les neuf premiers jours. Non seulement il nest plus rapparu, mais depuis, part bonjour bonsoir, -quand il ne peut mviter-, son pre se garde de madresser la parole !

Jai appris depuis quil avait t confi un autre Soufi : Lapparence et la faade comptent beaucoup plus, -chez ces gens l-, que la vrit intrieure, quils ne veulent pas prendre la peine dcouter. Et pourtant, mon fils. Ce sont de bons Musulmans !..

(A ces mots, je ne pus m'empcher dembrasser le vieillard, qui me le rendit bien, -la larme loeil-, en me serrant chaleureusement contre lui...)

Si cela peut te consoler hammy, lui dis-je plein de compassion, les bons catholiques ne manquent pas non plus, en Europe, qui vont rgulirement la messe, surtout pour safficher et paratre, - dfaut dtre-, devant le cur, les autres notables, et toute la municipalit.

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Tout ceci pour te dire, mon fils, que lon sait par avance qui, en cette vie, deviendra un Matre, un adepte, ou un simple disciple.

Pour nous, les Soufis, le rle du Matre se borne laver lesprit et embaumer lme. Celui de ladepte de ly aider, de sy maintenir en prenant le relais, et de se vouer entirement Dieu, afin daccder seul la connaissance. Aprs, il peut voler de ses propres ailes vers la lumire, In Sha Allah.

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LES ADIEUX

Tu mas appris beaucoup de choses Hammy, et tu

mas fait honneur en me parlant presque comme un autre Matre Soufi, que je suis bien loin d'tre...

Mon fils, tu vas repartir, et bientt je ne serai plus de ce monde. Mais je serai toujours avec toi en esprit, car maintenant, ce nest plus une simple autorisation qui tes accorde, tu te dois prsent de tacquitter dun devoir absolu. Cest celui dcrire et de diffuser auprs de tes propres adeptes cette Initiation Soufie dans toute sa simplicit, telle que tu las vcue toi-mme. Car je vois ici, dans les merveilleux moments que nous avons eu le plaisir de passer ensemble, le sceau de la providence, lesprance de tes anctres, et la volont de Dieu.

Va mon fils, me dit-il en me quittant dfinitivement. Va en paix. Que la Baraka soit sur toi.

FIN

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- PREFACE. 5

- PROLOGUE. 7

- LE SOUFISME. 15

- LE MAITRE SOUFI ET LADEPTE... 21

- LEPREUVE. 25

- THESE, 1 re partie 31

- THESE, 2e partie. (extraits du Coran). 35

- Suite et fin de la thse 45

- LINITIATION... 47

- LETTRES du Cheikh Derkaoui 65

- LES ADIEUX 75

- TABLE DES MATIERES -

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Avec toute la vrit sur la Kabbale, la Rose+Croix, la Franc-Maonnerie, le Prieur de Sion, et les Sciences Secrtes en gnral. Documents originaux et Dossiers Secrets Dvoils.

- INITIATION INTGRALE - Assortie dun Sminaire Initiatique Individuel pratiquer secrtement soi-mme.

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Q UI QUE VOUS SOYEZ, ce nest pas par simple hasard que ce catalogue se trouve aujourdhui entre vos mains. Que ce soit vous qui tes venus nous, ou nous vers vous. Par le pass, il a dj circul parmi des Initis de toutes obdiences, dont les

rcipiendaires savent que le hasard nexiste pas, au sens voqu par ce terme. Le temps est aujourdhui venu, pour vous, DE POUVOIR ACCDER LIBREMENT AUX

PLUS GRANDS MYSTRES DE LINITIATION, comme ceux de votre propre existence ! Dous de connaissances inconnues du commun des mortels, ainsi que dtranges Facults

et de Mystrieux Pouvoirs, LES GRANDS INITIS SAVAIENT ! Ce quils savaient VOUS SERA RVL, INTGRALEMENT, car nous allons faire ressurgir pour vous de tout son clat, qui plus est SOUS LE PHARE BLOUISSANT DE LA SCIENCE DU XXIe SICLE, une science oublie des mortels, qui fut escamote ds ses origines, et que mme les Initis croyaient perdue jamais au fond de quelque crypte secrte depuis la nuit des temps. Les FACULTS & POUVOIRS dont ils taient dtenteurs VOUS SERONT TRANSMIS, avec le Flambeau des Mystres.

Vous allez enfin connatre les secrets de lInitiation, contempler les Mystres qui renferment la raison mme de votre existence, ET POUVOIR ACCDER DANS UNE 4e DIMENSION ! Le voile opaque qui recouvre les yeux des mortels sera pour vous cart, et ce qui tait jusqualors cach aux regards du profane vous sera rvl. Les livres que nous allons vous prsenter vont maintenant vous permettre de pntrer dans les Arcanes des Secrets Divins, CONSTAMMENT PAUL ET GUID PAR LES MATRES INVISIBLES DE LA HIRARCHIE COSMIQUE, tablie par le Grand Architecte de lUnivers, avec lesquels vous vous trouverez constamment en contact direct, PUREMENT TLPATHIQUE. (Ce qui est bien plus facile que vous pourriez le croire !)

Plus encore : Aussi incroyable que cela puisse paratre, les enseignements qui vous seront prodigus sont ABSOLUMENT OBJECTIFS et CARTSIENS, de lecture passionnante, avec des explications thoriques, pratiques, et exprimentales, assorties, selon les besoins, de nombreuses illustrations, dessins, et schmas explicatifs.

Il ne sagit donc nullement ici de luvre dun rveur, mais de celle dun Initi authentique, et dun vritable Scribe Scientifique, DONT LA PRTENTION EST DAILLEURS dINITIER MME LES INITIS LES PLUS RUDITS ! Du reste, le seul fait que de telles prtentions soient avances ici par crit, noir sur blanc, constitue un gage irrfutable de ses comptences relles en la matire, car nul noserait savancer ainsi sans risques : la fois de passer pour ridicule, et en subissant les attaques lgitimes dventuels initis authentiques. Or, le prsent Scribe na plus faire ses preuve en la matire depuis longtemps, y compris en milieux Initiatiques, quils soient connus ou inconnus. Du reste, ses livres sont l pour le dmontrer quiconque, car chacun des ouvrages prsents ici tient ses promesses au-del de toute esprance. Vous allez dailleurs trs vite vous en apercevoir, NOTAMMENT SI VOUS TES VOUS-MME UN INITI VIVANT !

Bien Fraternellement vous.

Vincent Derkaoui ditions OSSMI Bote Postale 22

54110 VARANGVILLE (France)

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C e livre atteint un tel summum de rvlations quil constitue la base fondamentale de tous les enseignements de Mystres et autres connaissances secrtes qui pourraient exister au sein de quelle obdience que ce soit ! Sa ralisation constitue la synthse des rflexions accumules pendant trente annes dexprience Initiatique dun authentique Scribe Scientifique de Mystres, la lumire de ses dernires dcouvertes en la matire.

Dire que cet ouvrage constitue la cl sublime qui vous ouvrira en mme temps les portes du Royaume serait encore en dessous de la vrit, car en ralit, il vous y fait entrer littralement, pleinement et quasi PHYSIQUEMENT. (Y compris du reste en pratique, grce certains exercices). Cela du seul fait que vous existez bel et bien vous-mme en tant que tel au sein de la Cration.

Outre certains secrets et rvlations poustouflantes, vous trouverez galement ici les VRITABLES PRATIQUES OPRATOIRES de la TRANSMUTATION ALCHIMIQUE DE LME, de lESPRIT, et du CORPS. Expliques EN CLAIR et aussi faciles raliser MATRIELLEMENT que lUnivers et la Cration tout entire SONT BIEN L, FACE VOUS, et que les nergies du FIAT LUX gnrent tout aussi bien la VIE ici-bas QUAU SEIN DE LTERNIT. (Explications complmentaires dans les pages qui suivent).

DU RESTE, CE LIVRE CONTIENT TOUTES LES CONNAISSANCES SECRTES ET AUTRES MYSTRES AUXQUELS VOUS NAURIEZ JAMAIS PENS POUVOIR ACCDER UN JOUR AUSSI FACILEMENT. Enfin, lAuteur rpond ici aux QUESTIONS CRUCIALES que ses lecteurs et certains Initis lui ont pos. Et vous verrez que JAMAIS aucun ouvrage navait atteint jusqu ce jour un tel summum de rvlations : QUI EST LE CRATEUR DE NOTRE UNIVERS ? COMMENT DIEU PEUT-IL PERMETTRE TANT DE SOUFFRANCES ET DE MAUX ? COMMENT PEUT-ON ACCDER DIRECTEMENT LUI ? Etc.

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T ant et si bien que le prsent ouvrage est tellement riche denseignements, dexplications sur les merveilles de la Cration, ET DE RVLATIONS EXTRAORDINAIRES, quil serait impossible de vous exposer en quelques lignes tout ce quil contient. Disons que tout ce qui est avanc au regard du prsent titre, ainsi que tout ce qui est inclus en sous-titre, est entirement combl et clairement expliqu. (Avec bien videmment des incidences pratiques). Et plus encore, car tous les plans du programme de la Cration sont exposs ici de manire absolument objective et explicite AU REGARD DE LA SCIENCE ELLE-MME ! Autant en astrophysique et en exobiologie que relativement aux thories de lvolution, jusqu lapparition de lhomme ici-bas. Y compris sur certains mystres de la nature non encore lucids !

UN VRITABLE DFI LA SCIENCE ACTUELLE ! Ce livre va en effet et en outre vous dmontrer scientifiquement que : - Les thories du Big Bang ne sont pas celles qui sont actuellement avances par la science, et

quil ny a pas davantage de mur au-del duquel il ny a rien. (Explications scientifiques irrfutables). - Que notre Univers nest pas le seul qui soit existant. Pas davantage que notre plante Terre

soit la seule tre habite.(Explications et dmonstrations absolument irrfutables). - Quil manque lexobiologie des bases fondamentales. (Explications extrmement prcises). - Que le FIAT LUX inhrent au Big Bang a entirement t programm avant dtre tir, et que

lvolution des espces sest produite dune manire tout autre que celle qui est communment admise aujourdhui. (Explications compltes et donnes scientifiques indites extrmement prcises).

- Que cet ouvrage, qui se veut avant tout purement Initiatique, en arrive prcisment au fait quen ce XXIe sicle la science pure rejoint enfin les vritables Mystres de la Cration, QUELLE POURRA DSORMAIS QUANTIFIER sur la base de toutes les explications contenues dans ce livre :

Le FIAT LUX, (astrophysique et Big Bang), lexobiologie et les thories de lvolution, sont en effet absolument incontournables pour qui veut traiter un tel sujet, o les donnes inhrentes aux lois de la Cration doivent ncessairement sexpliquer par la science pure, et tre dnues de tout sotrisme plus ou moins confus. Lvolution de lhumanit, (comme lvolution individuelle), constituant par ailleurs elle-mme le prolongement de lvolution des espces. CECI CONFORMMENT AUX OBJECTIFS PRCIS DE LA CRATION ELLE-MME. (Entirement expliqus ici de manire objective).

tant donn que les Mystres de la Cration concernent obligatoirement ceux de la vie et de la mort, outre les explications absolument claires et concises qui vous seront apportes sur ces diffrents points, vous trouverez donc galement ici toutes les rponses aux questions que vous pourriez vous poser cet gard. Voici dans lattente deux exemples, (forcment assez succincts), qui sont inhrents la Cration et lau-del, (dont vous trouverez toutes les explications dans ce livre, parmi une somme importante de rvlations absolument indites) :

1) : En retour luvre de la Cration, (et donc au FIAT LUX engendr par la Pense Originelle), des tres pensants, -dots dun esprit et dune me-, vont leur tour et inversement clore au sein de la matire. Programmation constituant les desseins mmes de ladite Cration, laquelle constitue justement une matrice destine cet effet, (afin notamment que les mondes invisibles puissent alors commencer se peupler). Ceci par un processus tout fait prcis, dont nous ne pouvons ici que vous donner un bref aperu, travers le schma suivant : TERNIT >>>