Les merveilles du chiffre sept Dans le Saint Coran (3)

Les merveilles du chiffre sept

Dans le Saint Coran (3)

AbdulDaem Al-Kaheel

www.kaheel7.com/fr

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Traduit par Amine Arache

[email protected]

Les merveilles du chiffre sept dans le Saint Coran

2

3eme

Partie

Le miracle numérique dans le premier verset du Coran :

La « Bassmala »

Dans cette partie, on va explorer un miracle divin en quatre mots : le verset le plus récité

dans la vie du musulman ; avant de manger, de boire, de réciter le Coran et avant toute

activité quotidienne.

C’est le premier verset du Coran, connu sous le nom de « Bassmala » :

بسم الله الرحمن الرحيم

Au nom de Dieu le miséricordieux le très miséricordieux

Al-Fatihah, 1:1

En utilisant le langage fort des chiffres, nous allons voir comment chaque lettre dans ce

verset porte un miracle divin, prouvant qu’un tel verset ne peu pas être une œuvre d’un

homme.

Enfin, nous posons cette question : En dehors du Coran, y’a-t-il un autre livre sur terre qui

cache des miracles numériques dans ses mots ? Y’en a-t-il quelqu’un qui peut relever le défi

du Coran et produire un livre semblable à lui ou même un seul chapitre semblable aux siens ?


3

La grandeur du premier verset

Récitée constamment par des millions de musulmans partout dans le monde, la bassmala sert

comme précurseur de toutes leurs actions quotidiennes. Composée de seulement quatre mots

arabes, la récitation de ce verset apporte aux musulmans le confort et l’assurance que Dieu est

leur véritable Seigneur et protecteur, et qu’il répond à toutes leurs prières.

Mais cela n’est vrai que pour ceux qui croient en Dieu et son prophète et le message de

l’Islam. Qu’en est-il de celui qui n’est pas croyant ? Qu’en est-il des gens qui rejettent le

message du Coran ou bien ils rejettent même la notion de Dieu, et la notion de la religion ?

Qu’en est-il des gens qui croient qu’a la science et ce qu’ils voient ?

Dieu Tout-Puissant aurait-t-il caché dans son livre la preuve vivante que ce livre vient de lui ?

Y’a-t-il quelque chose dans ce livre, et en particulier dans ce verset, qui prouve concrètement

non seulement l’existence de Dieu, mais aussi sa grandeur et sa gloire et la véracité du

message de son dernier messager.

Allah le Tout-Puissant, comme nous le croyons et nous allons tenter de le montrer, a construit

le Saint Coran d’une façon qui est basée sur un véritable miracle numérique complexe avec le

chiffre 7. Sans plus tarder, il est temps de plonger dans les secrets de ce verset en détail.

La structure des lettres

En comptant les lettres de chacun des quatre mots qui forment la bassmala exactement comme

elles apparaissent dans le Saint Coran :


On va obtenir ce qui suit :

Le mot (بسن) se compose de 3 lettres. (ب س م)

Le mot (الله) se compose de 4 lettres. ـ( (ا ل ل ه

Le mot (الرحوي) se compose de 6 lettres. (ا ل ر ح م ى)

Le mot (الرحين) se compose de 6 lettres. (ا ل ر ح ي م)

Et maintenant on écrit la bassmala avec le nombre de lettres de chacun de ses mots :

بسن الله الرحوي الرحين

6 6 4 3

Par conséquent, le nombre des lettres qui composent chaque mot de la bassmala, alignés avec

un ordre logique, produit le nombre 6643. Pour être plus précis, le chiffre 3 représente le

nombre des lettres du premier mot, le chiffre 4 représente le nombre des lettres du deuxième

mot, et ainsi de suite.


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Mais, que rend-t-il ce nombre (6643) protégé des altérations ? Quelle est la règle utilisée pour

expliquer que ce nombre, comme tous les autres nombres qu’on va examiner, est en effet

conservé par Dieu Tout-Puissant ?

La règle est la fameuse opération mathématique appelée la division, qui nous aide à trouver

les multiples de certains nombres. Et puisque nous avons établi le chiffre 7 comme le

fondement du miracle numérique dans le Coran, nous pouvons confirmer que le nombre 6643

est en effet un multiple du chiffre 7. En d’autres termes, le résultat de la division de 6643 par

7 est un nombre entier qui ne comprend pas de décimales ni de fractions, sinon, il ne serait

pas considéré comme un multiple de 7 :

6643 ÷ 7 = 949

Mais on l’écrit de cette façon :

6643 = 949 x 7

En d’autres termes, nous disons que le nombre de lettres de chaque mot de la bassmala, quand

on les aligne ensemble, forment le nombre « six-milles six-cents quarante-trois ». Et c’est

ainsi que nous lisons le nombre.

Afin d’être plus clair sur la façon de traiter avec le miracle numérique et interpréter les

chiffres, nous allons diviser les composants de ce nombre, qui, bien sûr, se compose de 4

chiffres, séparés et distincts :

1000 x 6 + 100 x 6 + 10 x 4 + 1 x 3

6000 600 40 3

Les milliers Les centaines Les dizaines Les unités

La somme des nombres ci-dessus égale au nombre général qui est 6643, qui représente

l’arrangement des lettres de chaque mot de la bassmala :

6000 + 600 + 40 + 3 = 6643

Par conséquent, quand on écrit le nombre de lettres de chaque mot dans un verset particulier

en utilisant la méthode de l’alignement des chiffres, on compte en vérité les lettres de chaque

mot séparément, puis on attribue à chaque mot un nombre particulier, et on lit le résultat de

l’arrangement qui est un nombre qui est composé de chiffres différents (c'est-à-dire des unités,

des dizaines, des centaines, des milliers, des dizaines de milliers, etc.). Chaque mot a donc

une valeur de position dix fois plus supérieure à celle du mot qui le précède. Dans notre

exemple ci-dessus, par exemple, le nombre 600 est dans la position des centaines, et avant lui

le nombre 40 qui est dans la position des dizaines.

Mais on peut se demander : pourquoi nous n’avons simplement pas additionné les chiffres

ensemble ? Pourquoi aligner les chiffres 6-6-4-3 ensemble en un seul nombre, plutôt que


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d’additionner ces 4 chiffres pour obtenir le nombre 19 (6 + 6 + 4 + 3).

La simple réponse est que, bien que nous allons rencontrer certains arrangements qui

produisent des multiples de 7 en additionnant les chiffres, mais, en vérité, n’importe qui peut

créer un « verset » supposé, additionner ses mots ensemble pour créer un multiple de 7, et

réclamer la divinité. Cependant, ce n’est pas un miracle.

Le vrai miracle est en plaçant chaque mot dans son emplacement prévu dans un verset

particulier, attribuer un nombre à chaque mot, et créer un arrangement basé sur cette base qui

est d’une logique étonnante. Une des grandes caractéristiques de cette méthode est que les

nombres alignés préservent l’emplacement de chaque mot dans un verset. En d’autres termes,

si l’ordre de n’importe quel mot avait changé, le résultat changerait automatiquement, et il ne

va pas être un multiple de 7.

Par exemple, supposons que le premier mot de la bassmala et le dernier ont été inversés. Par

conséquent, le premier et le dernier chiffre du nombre 6643 seraient également inversés, on

obtient 3646, et qui n’est pas un multiple de 7. Cette méthode d’aligner les chiffres côte à côte

montre le fait que Dieu a préservé sa parole de toutes falsifications.

En outre, l’alignement des nombres est supérieur à leur additionnement car les nombres

obtenus peuvent être vraiment massives, comme nous allons le voir bientôt. Cela ne fait

qu’ajouter la complexité et la merveillosité du miracle numérique du Coran. Nous allons

rencontrer des nombres composés de 16 chiffres, 26 chiffres, et plus de 100 chiffres1, et voir

s’ils sont parfaitement des multiples de 7. C’est à travers ces exemples qu’on apprécie

vraiment la nature miraculeuse des arrangements numériques du Coran.

L’arrangement des lettres du mot « allah » dans la bassmala : un secret caché

Pour ajouter des miracles étonnants au miracle numérique de la bassmala, nous avons trouvé

que Dieu Tout-Puissant, ou bien (Allah), a organisé les lettres de son nom (الله) dans les quatre

mots de la bassmala, d’une manière qui ne peu être décrite que comme miraculeuse et divine.

Le mot (الله), comme nous l’avons mentionné précédemment, se compose de 4 lettres

Cependant, il contient 3 lettres différentes, parce que la lettre « Lām » est répétée .(ا ل ل هـ)

deux fois. Ces 3 différentes lettres sont «Alif » (أ), « Lām » (ل), et « Hā » (هـ).

Maintenant, nous allons chercher ces trois lettres dans chacun des quatre mots de la bassmala.

En d’autres termes, nous allons prendre chaque mot de la bassmala, et chercher combien il a

de ces trois lettres. Nous allons ensuite aligner ces quatre résultats en un seul nombre :

مب ب (ب س م) ببسس نب (ا ل ل هـ ) اللهالله مم حس حبي ( رح م نا ل ) الرالله ( ر ح ي ما ل)م الرالله

2 2 4 0

1 On ne peut même pas calculer si ces nombres sont divisibles par 7, il faudra une grande calculatrice

scientifique, et y’en a beaucoup de calculatrices en ligne qui permettent de tels calculs.


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Le résultat de l’arrangement qui représente la répétition de ces trois lettres qui composent le

mot (الله) dans chaque mot de la bassmala est 2240.

Ce nombre, 2240, est un multiple de 7 :

2240 = 320 x 7

N’est-ce pas une signature de Dieu Tout-Puissant ; une confirmation codée qu’il est le

révélateur du Coran ?

Pour résumer brièvement, nous avons rencontré deux des multiples de 7 dans la bassmala

jusqu'à maintenant : Le premier est 6642, qui représente un dispositif constitué du nombre de

lettres de chaque mot distinct dans la Bassmala. Le second est 2240, un arrangement qui

représente la répétition des trois lettres qui composent le nom de Dieu (الله), encore une fois

dans chaque mot de la bassmala.

La base scientifique du miracle numérique

Dans de nombreuses disciplines de l’ingénierie, un domaine important pour l’étude est la

répartition de certaines forces, comme la pression, sur de divers organismes. Par exemple,

dans la construction aéronautique, afin que les avions soient prêts pour le vol et le

déplacement, la répartition de la pression sur les ailes de l’avion doit être soigneusement

étudiée, et ne doit pas dépasser la limite qu’il faut. Pour cette étude, pour prendre place,

chaque aile est divisé en blocs carrés, ces « piquages » sont mis sur de différents points sur

l’aile, et la pression est mesurée à chaque piquage. Les résultats de cette expérience sont alors

disposés, avant d’être analysés en utilisant de différentes techniques mathématiques.

Cela étant dit, lorsque nous étudions la disposition des lettres des mots d’un verset particulier,

elle doit être une étude qui a des bases mathématiques solides, et pas un produit

d’improvisation. Chaque mot est représenté par des chiffres précis. Par exemple, dans

l’exemple ci-dessus sur le nom d’Allah dans la bassmala, le premier mot, (بسن), est représenté

par le chiffre 0 car il n’a pas des lettres communes avec le nom du Dieu (الله) (c'est-à-dire

« Alif » (أ), « Lam » (ل), « Ha » (هـ)). En outre, comme il est le premier chiffre, il est situé à

la place des unités, et il est le premier des quatre chiffres qui composent 2240.

En plus de ça, lorsqu’on étudie ces arrangements, le point commun est que les nombres

obtenus sont toujours analysés en fonction de leur divisibilité par 7. Et à chaque fois, nous

verrons que ces chiffres continuent à être de parfaits multiples de 7, peu importe le nombre de

chiffres qu’ils contiennent.

L'existence d’un arrangement numérique basé sur les lettres du nom de Dieu Tout-Puissant

n’est qu’une vraie preuve qu’il est celui qui a fait descendre ce verset et perfectionner de (الله)

cette manière. Et si quelqu’un a déjà essayé de modifier une seule lettre, cet arrangement

sensible cesserait d’exister.


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Un autre fait intéressant : l’additionnement des lettres ensemble

Lorsque nous avons étudié la bassmala, nous avons compté séparément les lettres de chacun

de ses quatre mots et nous avons aligné les résultats l’un à côté de l’autre pour former le

nombre à 4 chiffres, à savoir 6643. Nous avons arrangé ces chiffres en un seul nombre, et

expliqué les avantages de l’alignement des chiffres. Même si nous avons mentionné

précédemment que l’additionnement des chiffres ensemble également produit souvent des

multiples de 7, nous n’avons toujours pas additionné des chiffres ensemble. C’est ce que nous

allons faire après. Nous allons trouver la somme cumulée des chiffres 6-6-4-3, et les

transformer en un seul nombre pour voir s’il reste toujours un multiple de 7. Ce fait est illustré

comme ça :

Le mot (بسن) est composé de 3 lettres. Il s’agit du premier chiffre du nombre qu’on va

obtenir.

Le mot (الله) est composé de 4 lettres. En ajoutant le premier résultat, on obtient

4 + 3 = 7 et c’est le deuxième chiffre.

Le mot (الرحوي) est composé de 6 lettres. En ajoutant le résultat précédent, on obtient

6 + 7 = 13. Et maintenant, le chiffre 1 et le chiffre 3 sont le troisième et le quatrième

chiffre respectivement.

Le mot (الرحين) est composé de 6 lettres. En ajoutant le résultat précédent, on obtient

13 + 6 = 19. Et maintenant, les chiffres 1 et 9 sont le cinquième et le sixième mot

respectivement.

نب ب ببسس يب اللهالله وم حس ينب الرالله حب الرالله

6+6+4+3 6+4+3 4+3 3

19 13 7 3

On obtient le nombre 191373. Et encore une fois, ce chiffre est divisible par 7 :

191373 = 27339 x 7

Ce qui est encore plus intéressant est le fait que renverser complètement cette opération

produit toujours un multiple de 7. Cela signifie que si on prend la somme des chiffres, mais

cette fois de gauche à droite, nous allons également obtenir un chiffre qui est un multiple

parfait de 7 :

نب ب ببسس يب اللهالله وم حس ينب الرالله حب الرالله

6 6+6 6+6+4 6+6+4+3

6 12 16 19

Le résultat est 6121619, un multiple de 7 deux fois :

6121619 = 124931 x 7 x 7


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Nous avons constaté que de n’importe quelle direction nous comptons les lettres, les nombres

obtenus conservent leur cohérence avec le chiffre 7 !

Nous allons continuer avec un autre arrangement profond lié à la bassmala, mais cette fois, on

va examiner ce qui concerne les différents noms de Dieu Tout-Puissant.

Symétrie profonde avec les lettres des autres noms d’Allah

Dieu Tout-Puissant a organisé son livre d’une manière à ce que personne ne peut produire un

livre semblable à lui. Et le Coran lui-même, dans de nombreux versets, exprime sa propre

brillance, et proclame qu’aucun livre ne peut l’égaler.

Bien sûr, la nature miraculeuse du Coran ne se limite pas sur le miracle numérique, ce n’est

que l’une des découvertes les plus récentes dans les merveilles de cette Sainte écriture. Le

Coran est miraculeux dans tous les domaines, qu’il s’agit de la littérature, la linguistique, la

science, l’histoire, la psychologie, l’éthique, et beaucoup plus.

Mais en ce qui concerne le miracle numérique, qui est le sujet de ce livre, Dieu Tout-Puissant

a en effet arrangé les lettres et les mots du Coran d’une manière unique. Et l’un des

arrangements les plus fascinants est la disposition des différents noms arabes de Dieu. Encore

une fois, nous avons affaire avec l’arabe parce que c’est la langue du Coran, et la même

langue parlée aujourd’hui par des millions à travers le monde, en sorte que cette règle ne

pourra jamais disparaitre.

Dans la bassmala, ( ينب حب يب الرالله وم حس ب الرالله نب اللهالله on trouve 3 noms parmi les 99 noms de Dieu. A ,(ببسس

savoir (الله) (littéralement « Allah » ou bien « Dieu »), (الرحوي) (littéralement « Ar-rahman »

ou bien le tout miséricordieux), et (الرحين) (littéralement « Ar-rahim » ou bien le très

miséricordieux).

Nous avons déjà vu un arrangement numérique étonnant avec le chiffre 7 en ce qui concerne

le nom (الله). Mais qu’en est-il des deux autres ? Y’a-t-il un arrangement précis similaire ?

Tout comme nous l’avons fait avec (الله) « Allah », nous allons maintenant le faire avec le mot

Ar-Rahman), et nous allons chercher la répétition de ses six lettres dans chacun » (الرحوي)

des quatre mots de la bassmala. Et on va faire la même chose avec le mot (الرحين) « Ar-

Rahim » en cherchant la répétition de ses 6 lettres à travers la bassmala.

Nous allons ainsi découvrir un nouvel aperçu sur le miracle numérique, basé sur le fait que les

nombres qu’on obtient s’avèrent parfois être des multiples de 7 avec des directions

différentes. Autrement dit, il y’a des cas ou le nombre est un multiple de 7 lorsqu’il est lu de

droite à gauche au lieu de gauche à droite. Mais dans tous les cas, la logique et la nature

systématique du résultat sont préservées.


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L’arrangement des lettres de (الرحمه) « Le tout miséricordieux »

Le nombre de fois que les lettres « Alif » (أ), « Lām » (ل), « Rā » (ر), « Ḥā » (ح), « Mīm »

sont – (le miséricordieux) (الرحوي) qui composent le nom d’Allah – (ى) « et « Nūn (م)

répétées dans chaque mot dans la bassmala de la manière suivante :

مب ب ( مب س ) ببسس نب (هـا ل ل ) اللهالله مم حس حبي( رح م ن ا ل ) الرالله (م ي ا ل ر ح)م الرالله

5 6 3 1

Avant d’expliquer pourquoi, le résultat qui est 5631, va être inversé pour donner 1365, un

multiple de 7 :

1365 = 195 x 7

L’arrangement des lettres de (الرحيم) « le très miséricordieux »

Le nombre de fois que les lettres « Alif » (أ), « Lām » (ل), « Rā » (ر), « Ḥā » (ح), «Yā »

(ي) , « Mīm » (م) – qui composent le nom d’Allah (الرحين) (le très miséricordieux) – sont

répétées dans chaque mot dans la bassmala de la manière suivante :

مب ب ( مب س ) ببسس نب (هـا ل ل ) اللهالله مم حس حبي (نرح م ا ل ) الرالله (م ا ل ر ح ي)م الرالله

6 5 3 1

L’arrangement des lettres de (الرحين) dans la bassmala produit le nombre 6531, un multiple de

7 :

6531 = 933 x 7

Ces résultats numériques décodent un nouveau modèle de l’étude du miracle numérique dans

le Saint Coran ; Les nombres et leurs inverses. Trois noms de Dieu sont cités dans la

Bassmala. Les lettres du premier, (الله) (Allah), dans chaque mot de la bassmala produisent un

multiple de 7 quand il est lu (c'est-à-dire le résultat) de gauche à droite. Les lettres du

deuxième, (الرحوي) (Le Tout Miséricordieux), produisent un multiple de 7 lorsqu’il est lu de

droite à gauche. Les lettres du troisième, (الرحين) (Le Très Miséricordieux) produisent un

multiple de 7 lorsqu’il est lu de gauche à droite.

En illustrant ça en termes de directions, on constate ce qui suit :

الله الرحمن الرحيم

→ ← →

Ces directions opposées logiquement (c'est-à-dire à droite puis à gauche puis à droite)

indiquées ci-dessus démontrent l’absence de la coïncidence. Si les nombres qu’on a obtenus


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été par coïncidence des multiples de 7, la direction de la lecture du nombre ne serait pas

nécessairement importante. Cependant, le point intéressant est que chacun de ces trois

nombres peuvent seulement être lus avec ces directions respectives. Et cela n’est qu’un seul

exemple parmi beaucoup d’autres qui produisent le même résultat : des oppositions logiques.

Le premier et le dernier mot de la bassmala

Après avoir assisté aux lettres qui peuvent être arrangées dans le verset de la bassmala, et vu

comment les résultats restent toujours des multiples de 7, nous nous demandons maintenant :

Ces arrangements sont-ils suffisants pour dire que ce verset est parfait et confirmer qu’il n’a

jamais été altéré ? Nous pensons que oui, mais heureusement, il y’a encore à venir.

Les lettres du premier et du dernier mot de la bassmala

Il existe un arrangement numérique entre le premier et le dernier mot de la bassmala basé sur

le chiffre 7. Le premier mot (بسن) est composé de 3 lettres, et le dernier mot, (الرحين), est

composé de 6 lettres. L’arrangement se fait comme ça :


6 3

On obtient 63, un multiple de 7 :

63 = 9 x 7

Par conséquent, nous pouvons dire que le début et la fin de la bassmala sont en effet

connectés, mais en fait, ce n'est pas la seule connexion. Lisons la suite.

La répétition du premier et du dernier mot de la bassmala

Ce qui est vraiment intéressant, c’est que le premier et le dernier mot de la bassmala sont

connectés en relation avec le Coran en entier, et cette connexion est basée sur le chiffre 7 une

fois de plus. Pour démontrer comment, on va chercher la répétition du premier et du dernier

mot de la bassmala, à savoir (بسن) et (الرحين) dans le Coran en entier. On va trouver que le

mot (بسن) est répété 22 fois, et le mot (الرحين) est répété 115 fois.2


115 22

2 Muhammad Fawad Abdul Baqi, ed., Al-Muajam-al-Mufahras Li-Alfazil Quranil Kareem (Shabb Press, 1945). Il s’agit d’une approche globale qui implique la citation de tous les mots du Saint Coran. Il faut noter que le mot est répété 115 fois, et ces répétitions impliquent ce mot avec ces formes (le Tout Miséricordieux) (الرحيم)différentes, comme (رحيم) et (رحيما) (ils ont tous la même signification : le tout miséricordieux)


11

Encore une fois, l’arrangement de ces nombres produit 11522, un multiple de 7 :

11522 = 1646 x 7

Ayant vu cela, nous pouvons conclure que le miracle numérique du Coran n’est pas

simplement limité sur les lettres de certains mots, mais il implique également la répétition des

mots dans le Coran dans son ensemble. En effet, une partie de la beauté de ce miracle

numérique réside sur le fait qu’il ne se limite pas sur quelques versets, mais il s’étend à

travers l’ensemble de ce Saint Livre.

Encore une fois, nous ne devons pas oublier le fait que ces nombres peuvent être facilement

vérifiés par les personnes intéressées. Il n’y a pas des trucs cachés ou faux ici, mais ils

proviennent directement du Coran, sans aucun ajout ou omission. Avec cela à l’esprit,

personne – au cours de l’histoire – n’a réussit à produire une œuvre semblable au Saint Coran,

l’existence de ces cohérences numériques miraculeuses confirme l’impossibilité de produire

même un seul chapitre comme ceux du Coran.

Cela étant dit, un autre aspect merveilleux du miracle numérique dans le Coran c’est qu’il

repose sur le chiffre 7, les différents mots, versets et chapitres semblent inévitablement liés les

uns les autres.

L’une de ces connexions fascinantes, que nous allons explorer maintenant, est celle entre le

tout premier verset du Coran (la bassmala) et le dernier.

Le premier et le dernier verset du Coran

La relation entre le premier verset du Coran (la bassmala), et le dernier est vraiment

étonnante. Le dernier verset du Coran est le 6eme

verset de la sourate Al-Nas (Chapitre : les

gens)

ف ا لن ك الن ا Qu’il soit un djinn, ou un être humain

Al-Nas, 114:6

La base de cette relation, comme toujours, est le chiffre 7. Nous présentons maintenant une

série de vérités qui illustrent la beauté des arrangements qu’il y’a entre ces deux versets.

Vérité 1

L’une des connexions qui existe entre le premier verset et le dernier est en rapport avec le

numéro du verset et le nombre des mots. Comme on l’avait mentionné précédemment, le

premier verset, ( ينب حب يب الرالله وم حس ب الرالله نب اللهالله est le verset n°1 et il contient 4 mots. Le dernier verset ,(ببسس

اللالله سب ) لالله ب م يم الس ب est le verset n°6 et il contient 4 mots. Ça nous donne 4 chiffres qu’on va ,(هب

aligner - avec un ordre logique - en un seul nombre :


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Le dernier verset Le premier verset

Le nombre de mots Le numéro du verset Le nombre de mots Le numéro du verset

4 6 4 1

En alignant ces chiffres on obtient 4641, qui est un multiple de 7 :

4641 = 663 x 7

Cette relation spéciale entre les deux extrémités du Coran nous dit que Dieu Tout-Puissant a

organisé avec perfection le numéro du premier et dernier verset et les mots du premier et du

dernier verset d’une manière compatible avec le chiffre 7. Nous croyons que cela démontre la

précision miraculeuse du Coran, et que cette précision ne peut pas être une œuvre de

l’homme.

Cependant, techniquement parlant, bien que la relation de l’arrangement ci-dessus avec le

chiffre 7 ne puisse pas être un fruit du hasard, mais un seul multiple de 7 n’est pas suffisant

pour prouver la miraculeuse relation entre ces 2 versets. Pour supprimer la possibilité de la

coïncidence, nous présentons de nombreux arrangements numériques qui confirment cette

relation.

Vérité 2

Cette fois, on va ajouter le numéro du chapitre à l’arrangement trouvé dans Vérité 1. Le

premier verset du Coran se trouve dans le chapitre 1, et le dernier verset se trouve dans le

chapitre 114. En ajoutant ça à l’arrangement précédent, on obtient ce qui suit :


Mots Verset Chapitre Mots Verset Chapitre

4 6 114 4 1 1

Le résultat, qui est 46114411, est, magnifiquement, un multiple parfait de 7 :

46114411 = 6587773 x 7

Petite note : Ayant mentionné le numéro du chapitre, il existe également une connexion

lorsqu’on prend seulement les numéros des chapitres. Puisque le premier chapitre est le

chapitre 1, et le dernier chapitre est le chapitre 114. Logiquement, lorsqu’on arrange ces

nombres on obtient 1141 = 163 x 7. En d’autres termes, un autre multiple de 7.

Vérité 3

Maintenant, nous allons ajouter le nombre de lettres de chaque verset à l’arrangement

précédent, et voir comment la même cohérence est maintenue:


13


Lettres Mots Verset Chapitre Lettres Mots Verset Chapitre

13 4 6 114 19 4 1 1

Le résultat est un nombre de 12 chiffres, et encore une fois, il est un multiple de 7 :

134611419411 = 19230202773 x 7

Vérité 4

En prenant chacun de ces deux versets tout seul, l’arrangement basé sur le chiffre 7 est

toujours présent. Le premier verset (la bassmala) contient 4 nombres distincts, comme nous

l’avons mentionné précédemment. Ce sont chapitre 1, verset 1, 4 mots et 19 lettres. Par

conséquent, en prenant en considération le premier verset, on obtient :

Le premier verset

Lettres Mots Verset Chapitre

19 4 1 1

Le résultat est le nombre 19411, un multiple de 7 :

19411 = 2773 x 7

Vérité 5

Et c’est la même chose lorsqu’on prend le dernier verset tout seul :

Le dernier verset

Lettres Mots Verset Chapitre

13 4 6 114

Le nombre est 1346114, un multiple de 7 :

1346114 = 192302 x 7

Une chose que nous ne devons pas oublier, c’est l’ordre logique suivi dans l’organisation de

ces nombres. Le numéro du chapitre vient en premier, et chaque chapitre contient des versets.

Le numéro du verset vient juste après, et chaque verset contient des mots. Le nombre des

mots vient par la suite, et chaque mot contient des lettres, ce qui signifie que le nombre de

lettres vient naturellement à la fin. En bref, le chapitre suivi par le verset, suivi par les mots,

suivis par les lettres. Cet ordre est de droite à gauche, bien sûr, car c’est la direction avec


14

laquelle la langue arabe s’écrit.3

A noter également sur l’incroyable précision de ce résultat : Si les numéros des chapitres, les

numéros des versets, le nombre de mots et de lettres ont été différents, ces résultats

deviendraient immédiatement invalides, car ils ne seraient plus des multiples de 7.

Vérité 6

Le premier verset dans le Coran (بسن الله الرحوي الرحين), contient 10 lettres arabes différentes.

Ce verset contient au total 19 lettres, certaines d’elles sont répétées, bien sûr. Pour que nos

lecteurs non-arabophones puissent identifier et compter facilement toutes les lettres, on a

divisé les lettres des quatre mots de la bassmala :

ب س م ا ل ل هـ ا ل ر ح م ن ا ل ر ح ي م

Avec l’ordre décroissant (c'est-à-dire de la plus répétée à la moins répétée), on va maintenant

citer ces 10 différentes lettres, et mentionner combien chacune d’entre elles se répète dans la

bassmala.

La lettre « Lām » (ل) est répétée dans la bassmala 4 fois.

La lettre « Alif » (أ) est répétée 3 fois.

La lettre « Mīm » (م) est répétée 3 fois.

Le lettre «Rā » (ر) est répétée 2 fois.

La lettre «Ḥā » (ح) est répétée 2 fois.

La lettre «Bā » (ب) est répétée 1 fois.

La lettre «Sīn » (س) est répétée 1 fois.

La lettre «Hā » (هـ) est répétée 1 fois.

La lettre «Nūn» (ى) est répétée 1 fois.

La lettre «Yā » (ي) est répétée 1 fois.

ل أ م ر ح ب س هـ ن ي

1 1 1 1 1 2 2 3 3 4

Le nombre qui représente la répétition de chaque lettre dans la bassmala est 1111122334, et

ce nombre de 10 chiffres est un multiple parfait de 7 :

1111122334 = 158731762 x 7

3 C’est exactement le contraire de la direction avec laquelle le français s’écrit et beaucoup d’autres langues.


15

Cet arrangement trouve ses racines dans les mathématiques, et plus précisément dans le

domaine des statistiques. Le principe du tri des chiffres avec l’ordre croissant ou décroissant

est un outil efficace utilisé dans toutes les disciplines de la connaissance, afin de déterminer

les modèles, les classements et pratiquement tout ce qui nécessite un ordre logique. Fait

intéressant, le Saint Coran semble avoir une avance sur cette science.

Vérité 7

Incroyablement, on trouve le même arrangement parfait lorsqu’on aborde le dernier verset du

Coran (هي ال ل الل س). Encore une fois, on va montrer toutes les lettres de ce verset :

م ن ا ل ج ن هـ و ا ل ن ا س

Ce qui suit représente la répétition de chacune de ces 8 différentes lettres, avec l’ordre

décroissant :

La lettre « Alif » (أ) est répétée 3 fois.

La lettre « Nūn » (ى) est répétée 3 fois.

La lettre « Lām » (ل) est répétée 2 fois.

La lettre « Mīm » (م) est répétée 1 fois.

La lettre « Jīm » (ج) est répétée 1 fois.

La lettre « Hā » (هـ) est répétée 1 fois.

La lettre « Wāw » ( ) est répétée 1 fois.

La lettre « Sīn » (س) est répétée 1 fois.

ا ن ل م ج هـ و س

1 1 1 1 1 2 3 3

Le résultat est 11111233, un multiple de 7 :

11111233 = 1587319 x 7

Un autre arrangement fascinant concernant le nombre de lettres de chaque mot de ce dernier

verset Coranique. Auparavant, lorsque nous avons compté les lettres de chacun des 4 mots de

la bassmala, nous avons obtenu 6643, un multiple de 7. Maintenant, nous allons faire la même

chose avec le dernier verset du Saint Coran.

Le mot (هي) est composé de 2 lettres (م ى).

Le mot ( ال ل) est composé de 5 lettres (ا ل ج ى ه)ـ.

Le mot ( ) est composé d’une seule lettre ( ).


16

Le mot (الل س) est composé de 5 lettres (ا ل ى ا س).

من الجنة و الناس

5 1 5 2

5152, exactement comme 6643, un multiple de 7 :

5152 = 736 x 7

Tous les arrangements relatifs au premier et dernier verset Coranique

1. Pour chaque verset, l’arrangement du nombre de lettres de chaque mot produit un

multiple de 7.

2. Pour chaque verset, l’arrangement de la répétition de chaque lettre dans le verset (avec

l’ordre décroissant) produit un multiple de 7.

3. L’arrangement du numéro de chapitre des deux versets produit un multiple de 7.

4. L’arrangement du numéro de verset et le nombre de mots des deux versets ensemble

produit un multiple de 7.

5. L’arrangement du numéro du chapitre, le numéro du verset, le nombre de mots des

deux versets ensemble produit un multiple de 7.

6. L’arrangement du numéro du chapitre le numéro du verset, le nombre de mots et le

nombre de lettres des deux versets ensemble produit un multiple de 7.

7. L’arrangement du numéro du chapitre, le numéro du verset, le nombre de mots et le

nombre de lettres du premier verset forme un multiple de 7, et c’est la même chose

avec le dernier verset.

Tous les arrangements présentés ci-dessus sont d’une nature profonde et miraculeuse qui

provoque certainement certaines questions : Comment se fait-il que ces arrangements sont

toujours des multiples de 7 ? Est-ce qu’un homme illettré, il ya plus de 14 siècles, peut

produire un livre qui contient un système numérique très complexe ? Si oui, pourquoi n’a-t-il

jamais parlé ? Ou bien peut-être que c’est Dieu Tout-Puissant qui a révélé ce livre ? En tout

cas, dans le Saint Coran, Dieu Tout-Puissant dit :

Ce Coran n’est nullement à être forgé en dehors d’Allah mais c’est la confirmation de ce qui

existait déjà avant lui, et l’exposé détaillé du Livre en quoi il n’y a pas de doute, venu du

Seigneur de l’Univers.

Ou bien ils disent: «Il (Muḥammad) l’a inventé?» Dis: «Composez donc une sourate

semblable à ceci, et appelez à votre aide n’importe qui vous pourrez, en dehors d’Allah, si

vous êtes véridiques».

Yunus, 10:37-38

http://www.islam-fr.com/coran/francais/sourate-10-yunus-jonas.html#10_38


17

Une connexion unique avec la première « phrase spéciale » dans le

Coran

Les « lettres spéciales », dont nous avons parlé dans la deuxième partie du livre, portent avec

elles des cohérences numériques avec le chiffre 7. Ces lettres créent des « phrases spéciales »

qui se trouvent dans le début de 29 chapitres du Coran. Certaines sont répétées, mais au total,

il y’a 14 phrases spéciales différentes. Leur importance, cependant, ne doit pas être ignorée.

Ces phrases sont désignées comme « spéciales » parce que la totalité de leurs significations

n’est pas encore découverte. Beaucoup de gens qui critiquent l’islam et le Saint Coran disent

que ces phrases n’ont pas de sens. Divers ‘Tafaseer’, affirment que ces phrases spéciales sont

un miracle du Saint Coran et que Dieu seul connaît leur signification. Bien que nous allons

consacrer toute une partie sur l’analyse de ces phrases particulières et leur cohérence avec le

chiffre 7, mais puisque maintenant nous analysons le premier verset du Saint Coran, nous

allons examiner la relation de la bassmala avec la première phrase spéciale dans le Coran, à

savoir (الن).

La répétition des lettres spéciales dans la bassmala

La première phrase spéciale est (الن), et qui représente le premier verset du deuxième chapitre

du Coran, sourate Al-Baqarah. Nous cherchons comment ce verset est connecté à la bassmala

.d’une manière cohérente avec le chiffre 7 (بسن الله الرحوي الرحين)

Le verset spécial (الن) contient 3 lettres, à savoir « Alif » (أ), « Lām » (ل) et « Mīm » (م).

Et là on se pose la question : Ces lettres peuvent elles être répétées dans le premier verset du

Coran d’une manière qu’elles produisent un multiple de 7 ?

Dans la bassmala, la lettre « Alif » (أ) est répétée 3 fois, la lettre « Lām » (ل) 4 fois, et la lettre

« Mīm » (م) 3 fois. Pour l’intérêt de tous ceux qui ne savent pas lire l’arabe, nous avons divisé

la bassmala, en des lettres individuelles, de sorte que l’identification de ces lettres sera plus

facile.


En bref, l’arrangement ressemble à ceci :

« Mīm » (م) « Lām » (ل) « Alif » (أ)

3 4 3

La répétition de ces 3 lettres dans la bassmala forme 343, un nombre qui égale [7x7x7]

343 = 7 x 7 x 7

Le nombre de mots

Une autre cohérence entre (بسن الله الرحوي الرحين) et (الن) est en ce qui concerne le nombre de


18

mots de ces deux versets. La bassmala est constitué de 4 mots, par contre (الن) est seulement 1

mot, et ça nous donne :

Première « phrase spéciale » Premier verset dans

dans le Coran dans le Coran

Nombre de mots Nombre de mots

1 4

Le nombre 14, bien sûr, est un multiple de 7 :

14 = 7 x 2

Le nombre de mots et le numéro de verset

En ajoutant le numéro de chacun de ces deux versets à l’arrangement précédent, on obtient un

multiple de 7. La bassmala est le verset 1 de sourate Al-Fatiha et elle contient 4 mots, tandis

que (الن) est le verset 1 de sourate Al-Baqarah et il contient juste 1 mot :



Le nombre de mots Le numéro du verset Le nombre de mots Le numéro du verset

1 1 4 1

L’arrangement de ces chiffres donne 1141, un multiple parfait de 7 :

1141 = 163 x 7

Le nombre de mots, le nombre de lettres et le numéro de verset

La bassmala est le verset 1 de sourate Al-Fatiha et il contient 4 mots et 19 lettres. La première

phrase spéciale (الن) est le verset 1 de sourate Al-Baqarah et il contient 1 mot et 3 lettres.

L’arrangement de ces chiffres nous donne :



Lettres mots verset Lettres mots verset

3 1 1 19 4 1

Le nombre 3111941 est un multiple de 7 deux fois :

3111941 = 63509 x 7 x 7


19

Le numéro du chapitre

Les numéros de chapitre dans lesquelles ses deux versets se trouvent créent aussi un multiple

de 7. La bassmala se trouve dans le chapitre 1, (الن) dans le chapitre 2 :



Le numéro du chapitre Le numéro du chapitre

2 1

Et le nombre 21, est un multiple de 7 :

21 = 3 x 7

Le numéro du chapitre et le numéro du verset

L’exemple précédent a besoin d’une autre étape, cependant. Nous allons ajouter le numéro de

verset à l’arrangement précédent, nous savons que la bassmala et la phrase spéciale (الن) sont

le verset 1 de leurs chapitres :



Chapitre Verset Chapitre Verset

1 2 1 1

Le nombre 1121 est également un multiple de 7 :

1211 = 173 x 7

Nous pouvons conclure, de tous les cas numériques ci-dessus, ce miracle numérique du Coran

est vraiment créatif ; Il ne se limite pas sur un arrangement particulier. En d’autres mots, les

différentes dispositions des numéros de chapitres, les numéros de versets, le nombre de mots

et le nombre de lettres parviennent à produire un multiple de 7. Dans certains cas, on utilise

les quatre, dans d’autres, on utilise juste trois ou bien deux ou bien juste un seul. Néanmoins,

le résultat est toujours le seul et l’unique, et la séquence logique du chapitre, verset, les mots

et les lettres a été, et sera toujours préservée.

L’incroyable relation avec les lettres du mot « Coran »

Le mot arabe pour « Le Coran », à savoir ( آىالقر ), est composé de 5 lettres différentes:

« Alif » (أ), « Lām » (ل), « Qāf » (ق), « Rā » (ر) et « Nūn » (ى). Quatre de ces lettres (c'est-

à-dire toutes les lettres excepté « Qāf ») se trouvent dans la bassmala. Fait intéressant, les

lettres du mot arabe « Le Coran » ont une relation avec le premier verset du Coran ! Pour voir


20

cela, nous écrivons maintenant la bassmala et le nombre de lettres du mot arabe « le Coran »

que contient chacun de ses quatre mots.

مب ب (ب س م) ببسس نب (هـا ل ل ) اللهالله مم حس حبي( ن رح ما ل ) الرالله (ح ي ما ل ر )م الرالله

3 4 3 0

Le nombre qui représente la répétition des lettres du mot arabe « Le Coran » dans le premier

verset du Coran est 3430. Etonnement, ce nombre est un multiple de 7 trois fois !

3430 = 10 x 7 x 7 x 7

Il semble que Dieu Tout-Puissant, à travers le langage des chiffres - et notamment par le

merveilleux langage de 7 - confirme que ce Coran n’est autre que sa parole, parce que ces

arrangements complexes ne peuvent pas être le fruit du hasard, mais le résultat de son infinie

sagesse.

Et maintenant, on va analyser deux noms de Dieu mentionnés dans la bassmala :

.(الرحوي الرحين)

(الرحمه الرحيم) (Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux)

Ces deux noms - qui sont deux des 99 noms arabe de Dieu - cachent des secrets merveilleux.

Regardons maintenant la beauté des arrangements suivants, en particulier ceux qui se

rapportent à la répétition et les arrangements des lettres de ces deux noms : une indication de

la façon avec laquelle Dieu Tout-Puissant a perfectionné les lettres de ses propres noms dans

le Saint Coran.

La répétition de chaque mot dans le Coran

Dieu Tout-Puissant a répété chacun de ses deux noms dans le Coran en sorte que ça sois en

cohérence avec le chiffre 7. En cherchant les citations du mot (الرحوي), on trouvera qu’il est

répété 57 fois dans le Coran, tandis que le mot (الرحين) est répété 115 fois4. Nous allons

maintenant arranger ces deux nombres ensemble :

الرحمن الرحيم

115 57

Le nombre 11557 est un multiple de 7 :

11557 = 1651 x 7

4 Comme on l’a mentionné précédemment, en ce qui concerne le mot (الرحيم), les 115 répétitions comprennent

aussi d’autres formes du mot, et la signification reste la même « le très miséricordieux », à savoir (رحيم) et

(رحيما)


21

La répétition de chaque lettre

La phrase (الرحوي الرحين) (le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux) contient sept

lettres, à savoir « Alif » (أ), « lām » (ل), « rāʾ » (ر), « ḥā » (ح), « Mīm » (م), « Nūn » (ى),

« yāʾ » (ي). La répétition de ces lettres dans la bassmala, (ـ الن ارن ف ارن ـ ), porte avec

elle un arrangement numérique profond. Pour des raisons de facilité, nous avons montré

toutes les lettres de la bassmala qui sont les suivantes :


Maintenant, on écrit chacune de ces lettres séparément, avec combien de fois elles sont

répétées dans la bassmala :

أ = 3 ل = 4 ر = 2 ح = 2 م = 3 ن = 1 ي = 1

Et maintenant, on va séparer toutes les lettres de ces deux noms, (الرحوي الرحين), et sous

chaque lettre, on écrit un chiffre qui correspond à ce qu’on a trouvé ci-dessus, qui représente

le nombre de fois où la lettre est citée dans la bassmala :

ا ل ر ح م ن ا ل ر ح ي م

3 1 2 2 4 3 1 3 2 2 4 3

Ce nombre de 12 chiffres, 312243132243, est un multiple de 7 !

312243132243 = 44606161749 x 7

Même lorsque nous attribuons à chaque lettre de (الرحوي الرحين) un nombre avec un ordre

séquentiel (1,2,3…), on obtient à nouveau un multiple de 7 :

ا ل ر ح م ن ا ل ر ح ي م

12 11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1

Encore une fois, le nombre 121110987654321 est un multiple de 7 :

121110987654321 = 17301569664903 x 7

La première et la dernière lettre de chaque mot

En utilisant l’exemple précédent, il se trouve un autre multiple de 7 lorsqu’on forme un

arrangement en utilisant la première et la dernière lettre de ces deux noms. C'est-à-dire,

l’ordre de la première lettre de (الرحوي) est 1, et l’ordre de la dernière est 6. L’ordre de la

première lettre de (الرحين) est 7 et l’ordre de la dernière est 12 :


22

م ي ل ر ح ا ن ل ر ح م ا

12 11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1


12761 = 1823 x 7

Les bassmalas numérotées

Dans le Saint Coran, il y’a exactement 114 Bassmalas. Cependant, seulement deux, sont des

versets numérotés, les autres se trouvent avant le début de chaque chapitre5, mais elles ne sont

pas considérées comme des versets Coraniques. Autrement dit, si quelqu’un lit le Coran, il ou

elle trouvera une bassmala avant le verset d’ouverture de presque tous les chapitres, même si

ces bassmalas ne sont pas considérées comme des versets dans leur propre endroit. Les deux

bassmalas numérotées sont :

1. Dans sourate Al-Fatiha (ـ الن ارن ف ارن ـ ) [Al-Fatiha, 1 :1]. Celui-ci, bien sûr, est

le verset 1 de sourate Al-Fatiha.

2. Dans sourate Al-Naml (chapitre : les fourmis) :

لن (29)ق ات أ ه ا ل إلي أاقي إاين كت ب كر ـ بسم الله الرحمن إلن ف ل ف ك أ ن ت لك لين كأتكلي ل ف (30 )الرح م

La reine dit: «Ô notables! Une noble lettre m’a été lancée.(29)

Elle vient de Salomon; et c’est: «Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très

Miséricordieux,(30) Ne soyez pas hautains avec moi et venez à moi en toute soumission».

La bassmala est dans le verset 30 de sourate Al-Naml.

L’arrangement de ces deux versets numérotés, ceux des deux Bassmalas numérotées dans le

Coran, forme un multiple de 7 :

Le verset de Al-Naml Le verset de Al-Fatiha

30 1

Le nombre 301 est un multiple de 7.

301 = 43 x 7

5 Excepté chapitre 9, sourate At-Tawba (chapitre : la repentance) qui ne contient pas de bassmala avant son

premier verset.

http://www.islam-fr.com/coran/francais/sourate-27-an-naml-les-fourmis.html#27_30


23

Al-Fatiha et Al-Naml

Il existe une relation entre sourate Al-Fatiha et sourate Al-Naml (les deux chapitres qui

contiennent les bassmalas numérotées), en fonction de leur numéro de chapitre et leur nombre

de verset :

Al-Naml Al-Fatiha

Nombre de versets numéro du chapitre Nombre de versets numéro du chapitre

93 27 7 1


932771 = 133253 x 7

Al-Fatiha et Al-Tauba

Si nous méditons d’avantage les versets du Coran, nous constatons qu’il y’a un seul chapitre

dans lequel il ne se trouve aucune Bassmala au début : Sourate Al-Tawbah (chapitre :

repentance). Cela est en quelques sortes en opposition avec la nature du Coran, et

contrairement à tous les autres chapitres. Cela étant dit, il y’a aussi une relation basée sur le

chiffre 7 entre sourate Al-Fatiha et sourate Al-Tawbah, qui est similaire à l’exemple

précédent. Cependant, il y’a une différence cruciale : cette relation ne se matérialise que

lorsque nous inversons l’arrangement, et nous obtiendrons cette relation :

Al-Naml ← Al-Fatiha

Nombre de versets numéro du chapitre Nombre de versets numéro du chapitre

129 9 7 1

Le nombre 129971 n’est pas un multiple de 7, par contre si on l’inverse, il devient 179921et

c’est un multiple parfait de 7 :

179921 = 25703 x 7

Al-Naml et la double mention de la bassmala

Sourate Al-Naml est le seul chapitre dans lequel il y’a 2 bassmalas, l’une dans le début et

l’autre dans le 30e verset. Cela étant dit, il existe une relation unique entre le premier et le

dernier verset de ce chapitre. Le premier verset, bien sûr, est le verset 1, et le dernier est le

verset 93 :

Le numéro du dernier verset Le numéro du premier verset

93 1

Le nombre 931, incroyablement, est un multiple de 7 deux fois :


24

931 = 19 x 7 x 7

La beauté de ce résultat doit être admirée. Tout d’abord, 931 est un multiple de 7 deux fois, et

c’est peut-être une allusion aux deux mentions de la bassmala dans ce chapitre.

Deuxièmement, le résultat final est 19, et comme indiqué précédemment, une partie de la

signification de ce nombre est que la bassmala se compose de 19 lettres !

La bassmala, “Al-Mu’awwizatain” (les deux chapitres du refuge) et la

beauté des nombres

Nous arrivons maintenant à l’une des plus profondes relations que la bassmala proclame avec

d’autres chapitres du Coran. C’est sa relation avec les deux derniers chapitres, Sourate Al-

Falaq (Chapitre : L’aube naissante) et Sourate Al-Nas (Chapitre : les gens), communément

connus sous le nom de « Al-Mu’awwizatain » ou bien les « deux chapitres du refuge ». Nous

allons voir maintenant comment les lettres de la bassmala forment une connexion avec ces

deux chapitres d’une manière qui, au mieux, peut être décrite comme indescriptible.

Sourate Al-Falaq et la bassmala

L’une des beautés de la bassmala est la connexion de ses lettres avec les mots des autres

chapitres, et c’est le cas avec « Al-Mu’awwizatain », à savoir sourate Al-Falaq et Sourate Al-

Nas. Tout d’abord, nous commençons par l’avant dernier chapitre, le 113e chapitre du Coran,

Sourate Al-Falaq.

Afin de créer l’arrangement que nous recherchons, nous devons compter combien de lettres

de la bassmala se trouvent dans chaque mot de la Sourate Al-Falaq. Notez que ce chapitre se

compose de 26 mots, ce qui signifie que le nombre que nous allons trouver sera très grand, en

fait, notre plus grand jusqu'à maintenant. La question sera alors si ce nombre de 26 chiffres est

un multiple parfait de 7.

Auparavant, nous avons examiné des mots arabes comme ( آىالقر ) « Le Coran », (الله)

« Dieu », (الرحوي) « Le Tout Miséricordieux », et (الرحين) « Le plus miséricordieux », et nous

avons compté combien de fois les lettres de ces mots sont répétées dans les quatre mots de la

bassmala, formant ainsi un nombre à 4 chiffres à chaque fois. Cette fois-ci, non seulement

nous somme entrain de faire le contraire, mais cette fois, nous somme à la recherche de la

répétition des lettres de la bassmala dans un chapitre en entier !

Cela étant dit, la bassmala, ou bien (ـ الن ارن ف ارن ـ ), contient 10 lettres différentes,

comme nous l’avons éclairé précédemment :

ل م ا ر ح ب س هـ ن ي


25

Le suivant c’est la sourate Al-Falaq en entier :

ك ف شر (3)ك ف شر غ ؽ إذ كقب (2) ف شر خلؽ (1)قؿ أ كذ رب افلؽ (5)ك ف شر د إذ د (4) النفن ث ت في ا قد

Dis: «Je cherche protection auprès du Seigneur de l’aube naissante,(1) contre le mal des êtres

qu’Il a créés,(2) contre le mal de l’obscurité quand elle s’approfondit,(3)

contre le mal de celles qui soufflent [les sorcières] sur les nœuds,(4) et contre le mal de

l’envieux quand il envie».(5)

Le premier mot de sourate Al-Falaq est (قل), et il se compose de 2 lettres, (ق) est (ل). Par

conséquent, l’une des lettres de la bassmala (ل), se trouve dans ce mot, ce qui signifie qu’on

va lui assigner le chiffre 1, qui représente le premier chiffre de notre arrangement. Pour

donner un autre exemple, le troisième mot dans ce chapitre est (برب) «auprès du

Seigneur de»6, et il contient trois lettres qui sont : (ب), (ر) et (ب), ces lettres se trouvent dans

la bassmala, donc on va lui attribuer le chiffre 3, car la lettre (ب) est répétée 2 fois, tandis que

la lettre (ر) est répétée une fois.7

Maintenant, nous écrivons tous les mots de la sourate Al-Falaq, et sous chaque mot, combien

de lettres de la bassmala il contient (Note : quand les mots arabes sont écrits, leurs lettres ont

tendance à être collées les unes les autres, un peu comme l’écriture cursive en français ! Donc,

pour le bénéfice de nos lecteurs qui n’ont aucune connaissance de la langue arabe, nous avons

écrit à coté de chaque mot les lettres qu’il contient, afin qu’elles soient facilement comparées

avec les lettres de la bassmala, énumérées ci-dessus) :

( ؽؿ ؼ ؿ ) افلؽ ( ب ر ب ) رب ( ع ك ذأ ) أ كذ (ؿؽ )قؿ 3 3 1 1

(ـ ف) ف ك ( ؽؿخ ) خلؽ ( ـ ) ( رش ) شر ( ـ ف) ف 2 0 1 2 1 2

(ـ ف) ف ك ( بك ؽ ) كقب ( ذ ) إذ ( ؽ اغ ) غ ؽ ( رش )شر 2 0 1 2 2 1

ك ( ع ؽ د ؿ) ا قد ( يؼ ) في ( ت ؼ ث ؿ ف ) النفنثت ( رش )شر 0 2 1 3 1

(دح ا ) د ( ذ ) إذ (دح ا ) د ( رش ) شر ( ـ ف) ف 2 2 3 1 2

6 « Auprès du seigneur de » est un seul mot en arabe.

7 Il faut noter que la lettre « Alif » (أ) s’écrit avec des formes différentes selon sa prononciation, mais elle reste

toujours la lettre « Alif ».

http://www.islam-fr.com/coran/francais/sourate-113-al-falaq-l-aube-naissante.html#113_3




26

Le nombre 22312021312012212012123311 n’est rien qu’un multiple parfait de 7 :

22312021312012212012123311 = 3187431616001744573160473 x 7

Diviser Sourate Al-Falaq: de plus en plus de multiples

Sourate Al-Falaq peut être divisée en deux parties :

Chercher refuge auprès de Dieu Tout-Puissant : ça se trouve dans le verset suivant :

قؿ أ كذ رب افلؽ Dis: Je cherche protection auprès du Seigneur de l’aube naissante

Al-Falaq, 113:1

Chercher refuge contre les mauvaises créatures de Dieu et leurs mauvaises actions : et ça

se trouve dans le reste du chapitre :

ك ف (4)ك ف شر النفن ث ت في ا قد (3)ك ف شر غ ؽ إذ كقب (2) ف شر خلؽ (5)شر د إذ د

contre le mal des êtres qu’Il a créés,(2) contre le mal de l’obscurité quand elle

s’approfondit,(3) contre le mal de celles qui soufflent [les sorcières] sur les nœuds,(4) et

contre le mal de l’envieux quand il envie».(5)

Al-Falaq, 113:2-5

Incroyablement, on trouve un arrangement basé sur le chiffre 7 dans chacune de ces deux

parties. Maintenant, on prend la première partie et on attribue à chacun de ses mots le nombre

de lettres de la bassmala qu’il contient :

( ؽؿ ؼ ؿ ) افلؽ ( ب ر ب ) رب ( ع ك ذأ ) أ كذ (ؿؽ )قؿ 3 3 1 1


3311 = 473 x 7

On va faire la même chose avec la deuxième partie :


(ـ ف) ف ك ( بك ؽ ) كقب ( ذ ) إذ ( ؽ اغ ) غ ؽ ( رش )شر 2 0 1 2 2 1





27




2231202131201221201212 = 318743161600174457316 X 7

Fait intéressant, même si l’on considère la deuxième partie qui parle de la recherche du refuge

contre le mal des créations de Dieu, et la diviser en deux parties distinctes, elles produisent

toujours un multiple de 7. Par conséquent, nous divisons la deuxième partie en :

Chercher refuge contre les mauvaises créations de Dieu :

ك ف شر غ ؽ إذ كقب (2) ف شر خلؽ

contre le mal des êtres qu’Il a créés,(2) contre le mal de l’obscurité quand elle

s’approfondit,(3)

Al-Falaq, 113:2-3

Chercher refuge contre les actions des mauvaises créations de Dieu :

(5)ك ف شر د إذ د (4)ك ف شر النفن ث ت في ا قد

contre le mal de celles qui soufflent [les sorcières] sur les nœuds,(4) et contre le mal de

l’envieux quand il envie».(5)

Al-Falaq, 113:4-5

La première partie

Ecrivons maintenant la première partie - celle de chercher refuge contre les mauvaises

créations de Dieu - avec les lettres de la bassmala que contient chacun de ses mots :


(بك ؽ ) كقب ( ذ ) إذ ( ؽ اغ ) غ ؽ ( رش )شر

1 2 2 1


1221201212 = 174457316 x 7





28

La deuxième partie

Ecrivons maintenant la deuxième partie - celle de chercher refuge contre les actions des

mauvaises créations de Dieu - avec les lettres de la bassmala que contient chacun de ses

mots :

(ـ ف) ف ك 2 0



Le nombre 223120213120 est divisible par 7 :

223120213120 = 31874316160 x 7

Catégoriser les mots d’Al-Falaq

Tous les arrangements parfaits, que nous avons obtenus ne peuvent pas être une simple

coïncidence, mais, à notre avis, un miracle de Dieu Tout-Puissant.

Mais pour nous rassurer, nous allons maintenant traiter les mots de Sourate Al-Falaq d’une

autre façon, et les classer en fonction de combien de lettres de la bassmala ils contiennent.

Cela nous laisse avec trois catégories :

1. Les mots qui contiennent juste une lettre de la bassmala, comme (قل), par exemple. Il

y’a 9 mots.

2. Les mots qui contiennent deux lettres de la bassmala, comme (حسد). Il y’a 10 mots.

3. Les mots qui contiennent trois lettres de la bassmala, comme (برب). Il y’a 4 mots.

Veuillez noter que n’importe qui peut compter les mots tout seul en consultant sourate Al-

Falaq ci-dessus, qui indique le nombre de lettres de la bassmala dans chaque mot. Maintenant,

l’alignement des trois nombres - 9, 10 et 4 - nous donne :

Trois lettres Deux lettres une lettre

4 10 9


4109 = 587 x 7


29

Et maintenant, nous posons une question très importante : la coïncidence aurait-elle pu

organiser les lettres de la bassmala à travers les mots de sourate Al-Falaq d’une manière

parfaitement cohérente avec le chiffre 7 ? La coïncidence aurait-elle pu aller encore plus loin,

en organisant les lettres de la bassmala dans chaque partie distincte de sourate Al-Falaq de la

même manière ? La coïncidence aurait-elle pu former un arrangement basé sur le nombre des

mots de ce chapitre contenant un, deux et trois lettres de la bassmala, et le résultat est toujours

divisible par 7 ?

Si tout cela était une coïncidence (qui, très proprement parlant, n’est pas totalement

impossible), ces arrangements exactes pourraient-ils s’appliquer sur la sourate Al-Nas, le

chapitre qui vient juste après Sourate Al-Falaq, le second de « Al- Mu’awwizatain » ( les

deux chapitres du refuge), et le dernier chapitre du Coran ?

Allons voir ça.

Sourate Al-Falaq et la bassmala

En utilisant exactement les mêmes étapes que nous avons suivis avec Sourate Al-Falaq, nous

analysons sourate Al-Nas - le dernier chapitre du Coran - en écrivant les mots de ce chapitre

ainsi que le nombre des lettres de la bassmala dans chaque mot. Encore une fois, les lettres de

la bassmala sont :


Et sourate Al-Falaq est la suivante :

( 4) ف شر اك ك ا اخلن ا (3)إا الن ا (2) لؾ الن ا (1)قؿ أ كذ رب الن ا (6) ف ا لن ك الن ا (5) انذي ك كا في صدكر الن ا

Dis: «Je cherche protection auprès du Seigneur des hommes.(1) Le Souverain des hommes,(2)

Dieu des hommes,(3) contre le mal du mauvais conseiller, furtif,(4) qui souffle le mal dans

les poitrines des hommes,(5) qu’il (le conseiller) soit un djinn, ou un être humain».(6)

Al-Nas, 114

La répartition des lettres de la bassmala dans sourate Al-Nas se fait comme ça :

( ؿ ف ا) الن ا ( ب ر ب) رب ( ع ك ذأ) أ كذ ( ؿؽ )قؿ 5 3 1 1

( ؿ ف ا) الن ا ( ؿ هػ) إا ( ؿ ف ا) الن ا ( ؾـ ؿ) لؾ

5 3 5 2

( ف ا خ ؿ) اخلن ا ( ا ك ا ك ؿ) اك ك ا ( رش) شر ( ـ ف) ف

5 5 1 2

http://www.islam-fr.com/coran/francais/sourate-114-an-nas-les-gens.html#114_2




30

(رص د ك ) صدكر ( يؼ ) في( ا ك ا ك ي) ك كا ( ي ذ ؿ) انذي 1 1 3 3

( ؿ ف ا) الن ا ك (ف قج ؿ ) ا لن ( ـ ف) ف ( ؿ ف ا) الن ا

5 0 4 2 5

En effet, le nombre 504251133551253525311, comme son frère dans sourate Al-Falaq, n’est

autre qu’un multiple parfait de 7 :

504251133551253525311 = 72035876221607646473 x 7

Diviser Sourate Al-Nas: de plus en plus de multiples

Exactement comme nous l’avons fait avec sourate Al-Falaq, on peut diviser sourate Al-Nas en

deux parties :

Chercher refuge auprès de Dieu Tout-Puissant :

(3)إا الن ا (2) لؾ الن ا (1)قؿ أ كذ رب الن ا

Dis: «Je cherche protection auprès du Seigneur des hommes.(1) Le Souverain des hommes,(2)

Dieu des hommes,(3)

Al-Nas, 114:1-3

Chercher refuge contre les mauvaises créations de Dieu :

(6) ف ا لن ك الن ا (5) انذي ك كا في صدكر الن ا (4) ف شر اك ك ا اخلن ا

contre le mal du mauvais conseiller, furtif,(4) qui souffle le mal dans les poitrines des

hommes,(5) qu’il (le conseiller) soit un djinn, ou un être humain».(6)

Al-Nas, 114:4-6

Encore une fois, comme nous l’avons fait avec Sourate Al-Falaq, on prend en considération

chaque partie8 toute seule, en comptant le nombre des lettres de la bassmala dans chaque mot.

Première partie

( ؿ ف ا) الن ا ( ب ر ب) رب ( ع ك ذأ) أ كذ ( ؿؽ )قؿ 5 3 1 1

( ؿ ف ا) الن ا( ؿ ق) إا ( ؿ ف ا) الن ا (ؾـ ؿ ) لؾ 5 3 5 2

8 Il faut noter qu’avec sourate Al-Falaq, on peut diviser la deuxième partie en deux parties, mais avec sourate

Al-Nas, on ne peut pas diviser la deuxième partie, ce qui fait qu’il y’a deux parties au total.





31


53525311 = 7646473 x 7

Deuxième partie

( ف ا خ ؿ) اخلن ا ( ا ك ا ك ؿ) اك ك ا ( رش ) شر ( ـ ف) ف

5 5 1 2

( رص د ك ) صدكر ( يؼ ) في( ا ك ا ك ي) ك كا ( ي ذ ؿ) انذي

1 1 3 3

( ؿ ف ا) الن ا ك (ف ق ج ؿ) ا لن (ـ ف) ف ( ؿ ف ا) الن ا

5 0 4 2 5

Le résultat est de 5042511335512, un multiple de 7 :

5042511335512 = 720358762216 x 7

Catégoriser les mots de Al-Nas

Nous allons maintenant traiter les mots de Sourate Al-Falaq d’une une autre façon, et les

classer en fonction de combien de lettres de la bassmala ils contiennent. Cela nous laisse avec

cinq catégories :

1. Les mots qui contiennent une seule lettre de la bassmala, comme (شر), par exemple. Il

ya 5 mots.

2. Les mots qui contiennent deux lettres de la bassmala, comme (هلك). Il ya 3 mots.

3. Les mots qui contiennent trois lettres de la bassmala, comme (برب). Il ya 4 mots.

4. Les mots qui contiennent quatre lettres de la bassmala, comme ( ال ل), et c’est le seul

mot donc il ya 1 mot.

5. Les mots qui contiennent cinq lettres de la bassmala, comme (الل س). Il ya 7 mots.

On obtient :

Cinq lettres Quatre lettres Trois lettres Deux lettres Une lettre

7 1 4 3 5


71435 = 10205 x 7


32

Ces résultats magnifiques montrent la belle cohérence et l’interdépendance des arrangements

numériques dans le Coran. Nous avons vu l’importance cruciale des lettres de la bassmala, et

leur utilisation dans de divers versets et chapitres Coraniques a produit des multiples parfaits

de 7. La sensibilité de ces calculs doit être soulignée : si un seul chiffre change, on n’obtient

pas un multiple de 7. Ceci confirme non seulement que le verset de la bassmala est la parole

claire de Dieu Tout-Puissant, mais que les autres versets ou chapitres que nous avons lié à la

bassmala ne peuvent être que la parole de Dieu.

Nous examinons maintenant la présence de ces lettres dans un autre verset, un verset qui est

considéré comme « le sublime verset dans le Coran ».

Le sublime verset dans le Coran

Les musulmans connaissent très bien le plus grand verset dans le Coran, qui est « Ayat Al-

Kursi » (Le verset du Trône), qui est le verset 255 de sourate Al-Baqarah9 :

الن إا إ ن هك ا ي اق كـ تأخذه ل ك لكـ ا في ا ن ك ت ك في لرض ف ـ ك طكف شيء ف ل إ ن ـ ك خلفه ـ ف أ د ه ذ انذي شفع لده إ ن إذل ل

ش ء ك ع كر ا ن ك ت ك لرض ك كده فظه كهك ا لي ا ظ ـAllah! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même «Al-Qayyūm».

Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et

sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission? Il connaît leur passé et leur

futur. Et, de Sa science, ils n’embrassent que ce qu’Il veut. Son Trône «Kursiy» déborde les

cieux et la terre dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, le Très Grand

Al-Baqarah, 2:255

Ayant déjà découvert la connexion incroyable entre les lettres de la bassmala et de divers

chapitres et versets, nous avons estimé qu’un tel lien profond était inévitable avec le verset

connu comme le plus grand verset du Coran.

Comme nous l’avons souligné précédemment, les lettres de la bassmala sont :


Comme on a fait avec les deux chapitres du refuge, on écrit le verset « Ayat al-kursi » avec

combien de lettres

9 Notez que le Verset du Trône est un long verset. En fait, c’est beaucoup plus grand que certains chapitres

entiers dans le Coran, néanmoins, c’est juste un seul verset.


33

de la bassmala dans chacun de ses mots :

( ؿ ح ي) ا ي (ق ك)هك ( ؿ )إ ن ( ؿ ق) إا (ؿ ) ( ؿ ؿ ق) الن 4 1 3 3 2 4

( ؿ ) ك (ا ف ق) ل (ت أ خ ذ ق) تأخذه (ؿ ) ( ؿ ؽ ي ك ـ) اق ك ـ

2 0 3 2 2 4 ( ؿ ا ـ كت) ا ن كت (ؼ ي) في (ـ ) (ؿ ق) ا (ف ك ـ)لك ـ

4 1 2 2 2 (ذ ) ذ (ـ ف) ف ( ؿ أ ر ض) لرض (ؼ ي) في (ـ ) ك

1 2 4 1 2 0 ( ؿ )إ ن (ع ف د ق) لده (ي ش ؼ ع) شفع ( ؿ ذ ي) انذي

3 2 1 3

(أ ي د ي ق ـ)أ د ه ـ (ب ي ف) ف (ـ ) (ي ع ؿ ـ) ل ـ (ب ذ ف ق) إذل

5 3 2 3 4

(ي ح ي ط ك ف) طكف (ؿ ) ك (خ ؿ ؼ ق ـ) خلفه ـ (ـ ) ك

4 2 0 3 2 0

(ب ـ ) ( ؿ ) إ ن (ع ؿ ـ ق) ل (ـ ف) ف (ب ش ي) شيء

3 3 3 2 2

( ؿ ا ـ ك ت) ا ن كت (ؾ ر ا ي ق) كر (ك ا ع) ك ع (ش ) ش ء

4 4 1 1

(ح ؼ ظ ق ـ ) فظه (ي ك د ق) كده (ؿ ) ك ( ؿ أ ر ض) لرض ك 4 2 2 0 4 0

( ؿ ع ظ ي ـ) ا ظ ـ ( ؿ ع ؿ ي) ا لي (ق ك)هك ك 4 4 1 0

Le nombre énorme qui résulte de cette disposition est

441042204044113332242032053234321312412041222203224413324. Incroyablement, il

s'agit d'un multiple parfait de 7!

441042204044113332242032053234321312412041222203224413324 =

63006029149159047463147436176331616058863031743317773332 x 7


34

Ce résultat parfait prouve que les lettres de la bassmala portent avec elles un secret

mathématique complexe précis, et il a été débloqué dans de nombreux versets Coraniques, et

notamment (pour l’instant) Ayat Al-Kursi, le plus grand verset dans le Coran.

Nous devons également garder à l’esprit que nous avons écrit les différents versets

Coraniques exactement comme ils apparaissent dans le Coran, ce qui est absolument essentiel

dans notre étude du miracle numérique. Par exemple, le mot (السو ات) « les cieux » - qui

apparaît dans Ayat Al-kursi, et dans d’autres versets - il est écrit dans le Coran avec une

forme différente de celle utilisée avec l’arabe standard. Avec l’arabe Coranique, il est écrit

comme ça (ا ل س م ت) qui contient 4 lettres de la bassmala. Si il a été écrit avec , السووت

l’arabe standard, le mot aurait été (ا ل س م ا ا ت) ce qui signifie qu’il contient 6 , السو ات

lettres de la bassmala. Si cela avait été le cas, l’arrangement numérique que nous avons

obtenu aurait été complètement détruit, parce que nous aurions un certain nombre qui ne se

divise pas par 7 !

Une toile de nombres

Nous avons vu comment le miracle de la bassmala ne se limite pas seulement à ses lettres et

ses mots. Il existe également un miracle dans le lien entre la bassmala et d’autres versets et

chapitres Coraniques. Ces connexions forment un réseau complexe et diversifié de chiffres

qui émanent la beauté du miracle numérique du Saint Coran.

L’étude de la connexion de la bassmala avec tous les versets du Coran est quelque chose qui

nécessite de nombreuses recherches, mais pour l’instant, pour notre étude, on a choisit de

prendre deux exemples, l’un dans le premier chapitre et l’autre dans le dernier.

1. Le premier chapitre commence quand Dieu Tout-Puissant dit :

(2) ا د الن رب ا ا ف (1) ـ الن ارن ف ارن ـ

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. (1) Louange à Allah,

Seigneur de l’univers. (2)

Al-Fatihah, 1:1-2

2. Le dernier chapitre commence avec :

{ (1) قؿ أ كذ رب الن ا ـ الن ارن ف ارن ـ{

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Dis: «Je cherche protection

auprès du Seigneur des hommes. (1)

Al-Nas, 114:1

Comme on l’avait dit avant, la bassmala dans le dernier chapitre du Coran ne fait pas partie


35

de ses versets ; il se trouve seulement au sommet du chapitre. Et de la même manière, il se

trouve au sommet de presque tous les autres chapitres du Coran10

sans être considéré comme

faisant partie des versets. La seule exception c’est la bassmala trouvé dans sourate Al-Fatiha,

qui est le premier verset de ce chapitre.

Tout en gardant à l’esprit que chaque mot dans les versets ci-dessus porte un miracle, nous

allons nous concentrer uniquement sur le premier et le dernier mot de chaque verset, pour que

nos lecteurs ne pensent pas que notre choix des mots est fait au hasard. C’est pour ça que nous

choisissons à chaque fois le premier et le dernier chapitre, le premier et le dernier verset, et

ainsi de suite.

Comme on l’a mentionné à maintes reprises, le premier verset de la sourate Al-Fatiha est la

bassmala, et le premier de ses quatre mots est (بسن), qui est répété 22 fois dans le Coran. Le

dernier mot de la bassmala est (الرحين), qui est répété 115 fois.

Le second verset de la sourate Al-Fatiha est ( ييم لموب بب الس م ب رم الله دد ب وس le premier mot de ce verset ,(الس م

est (د وس يي) Ce mot est répété 38 fois dans le Coran, et le dernier mot .(الس م لموب est répété 73 ,(الس م

fois11

.

Et maintenant, on va vous montrer une toile impressionnante de relations numériques entre

ces quatre nombres {73 - 38 - 115-22} qui parviennent toujours à générer des multiples de 7.

Vérité 1

Le premier et dernier mot du verset de la bassmala, (ين حب يب الرالله وم حس ب الرالله نب اللهالله sont répétés 22 et ,(ببسس

115 fois respectivement. La combinaison de ces deux nombres atteint 11522, notre premier

multiple de 7 :

11522 = 1646 x 7

Note: nous avons vu cet exemple plus haut dans cette partie, mais il est aussi pertinent ici.

Vérité 2

Ensuite, les nombres 38 et 73 représentent, respectivement, la répétition du premier et dernier

mot du deuxième verset de la sourate Al-Fatiha, à savoir ( ييم لموب بب الس م ب رم الله دد ب وس Cela forme .(الس م

7338, en prenant l’inverse de ce nombre on obtient 8337, un multiple de 7 :

8337 = 1191 x 7

Nous devons maintenant aborder la question qui est de savoir pourquoi nous avons inversé le

nombre 7338, et le secret derrière la raison pour laquelle nous lisons parfois les nombres dans

des directions opposées. La raison réside dans le fait que de nombreux versets du Coran ont

10

Sauf sourate At-tawba (chapitre 9) qui ne contient aucune bassmala. 11 Muhammad Fawad Abdul Baqi, ed., Al-Muajam-al-Mufahras Li-Alfazil Quranil Kareem (Shabb Press, 1945).


36

des significations opposées.

Cela dit, dans le verset de la bassmala (Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très

Miséricordieux), nous trouvons l’attribut de la miséricorde, la miséricorde de Dieu. Et la

miséricorde dans un tel contexte est toujours attribuée par Dieu. En d’autres termes, la

miséricorde c’est de la part du créateur pour ses créations.

Par contre, le deuxième verset de la sourate Al-Fatiha est (Louange à Allah, Seigneur de

l’univers.) un verset qui porte l’attribut de louange. Et la louange, c’est différent avec la

miséricorde, la louange c’est de la part des créations pour le créateur. En d’autres termes,

nous les créations nous louons Dieu pour ses bénédictions infinies sur nous.

Pour cette raison, il est normal que les arrangements numériques qui traduisent ces versets

soient d’une nature opposée ; c’est ce qui complète parfaitement leurs interprétations

littérales.

Pour résumer ce résultat important:

ال لم ن الن رب الحم د الرح م الن ارن ف بسم

73 ← 38 115 → 22

Vérité 3

Nous avons appelé cette section de notre livre « Une toile de nombres » pour une raison. Les

quatre nombres dans cette « toile » (73 – 38 – 115 – 22) sont si liés dans la mesure où on ne

pourra jamais imaginer combien de multiples de 7 ils peuvent produire12

.

Maintenant, nous prenons les nombres relatifs au premier mot du premier verset, et le premier

mot du deuxième verset:

ا د ـ 38 22

Le nombre qui représente la répétition de ces deux mots dans le Coran est 3822, un multiple

de 7 :

3822 = 546 x 7

Maintenant on sait que les premiers mots des deux versets sont connectés en cohérence avec

le chiffre 7.

12

Prenez note que nous sommes toujours avec l'exemple 1, celui des deux premiers versets du premier chapitre du Coran. Exemple 2, qui concerne le dernier chapitre du Coran, porte avec lui toute une toile à lui.


37

Vérité 4

Maintenant, on prend les nombres relatifs au dernier mot du premier verset et le dernier mot

du deuxième verset, on trouve cet arrangement :

ا ا ف ارن ـ 73 115


de 7 :

73115 = 10445 x 7

Nous avons également établi qu’il y’a une connexion entre le dernier mot des deux versets

basée sur le chiffre 7.

Vérité 5

Les nombres relatifs au premier mot du premier verset et le dernier mot du deuxième verset

nous donnent l’arrangement suivant :

ا ا ف ـ

73 22

7322 est un multiple de 7 :

7322 = 1046 x 7

Vérité 6

Exactement le contraire de la vérité 5, on prend le dernier mot du premier verset et le premier

mot du deuxième verset, on obtient :

ا د ارن ـ 38 115

L’arrangement précédent est un multiple de 7 :

38115 = 5445 x 7

Nous avons assisté à six vérités qui se rapportent aux deux premiers versets de la sourate Al-

Fatiha, qui représentent des multiples de 7. Mais la conclusion la plus importante de toutes,

peut-être, c’est que ces chiffres ne laissent guère de place à la coïncidence.

La coïncidence ne peut tout simplement pas avoir lieu fréquemment. Néanmoins, nous savons


38

très bien qu’il ya des gens qui ont des doutes, c’est pourquoi nous allons maintenant

appliquer la même logique avec le dernier chapitre du Coran, pour voir comment les mêmes

arrangements sont toujours présents et ils sont toujours en cohérence avec le chiffre 7.

Vérité 7

Ayant assisté aux arrangements étonnants entre la bassmala et le verset qui suit dans le

premier chapitre du Coran, est-ce que les mêmes connexions sont conservées avec le dernier

chapitre du Coran ?

Le dernier chapitre du Coran est sourate Al-Nas, et son premier verset est :

قؿ أ كذ رب الن ا

Son premier mot est (قل), est répété 332 fois dans le Coran. Son dernier mot (الل س), est

répété 241 fois.

Maintenant, on aligne les deux nombres :

الن ا أ كذ رب قؿ 214 332


241332 = 34476 x 7

Vérité 8

Maintenant, nous allons examiner les nombres (241 – 332 – 115 – 22), qui représentent la

répétition du premier et du dernier mot de la bassmala et le premier verset de sourate Al-Nas

dans le Coran.

الل ا أ كذ رب د الرح م الن ارن ف بسم 241 322 115 22

Nous allons maintenant explorer cette toile de nombres de la même manière que nous avons

étudié les deux premiers versets de la sourate Al-Fatiha.

Tout d’abord, nous prenons le premier mot de la bassmala, et le premier mot du premier

verset, nous obtenons :

قؿ ـ 332 22


39


de 7 :

33222 = 4746 x 7

Vérité 9

Maintenant on utilise les nombres du dernier mot de la bassmala, et le dernier mot du premier

verset :

الن ا ارن ـ 241 115


241115 = 34445 x 7

Vérité 10

Les nombres relatifs au premier mot de la bassmala et le dernier mot du premier verset

donnent :

الن ا ـ 241 22

Le nombre 24122 est un multiple de 7:

24122 = 3446 x 7

Vérité 11

Finalement, on prend le dernier mot de la bassmala et le premier mot du premier verset, cela

nous donne :

قؿ ارن ـ

332 115

Le nombre 332115 est aussi un multiple de 7 :

332115 = 47445 x 7

Donc, comme nous l’avons vu, les multiples parfaits de 7 illustrés ci-dessus impliquent

seulement six différents mots, et pourtant, ces mots produisent un réseau complexe qui est

difficile à interpréter comme une coïncidence. Ce que nous nous demandons c’est : quel type

de précision peut-on s’attendre à trouver si nous avons étudié tous les mots du Coran, qui

s’élèvent à plus de 70.000.


40

La bassmala reflète encore plus de sa beauté – Le verset de la

Transcendence

Nous avons mentionné beaucoup de fois que la bassmala contient 10 lettres différentes :


Comme nous l’avons déjà vu, une partie de la beauté du verset de la bassmala est que ses

lettres se trouvent au sein de nombreux mots du Coran d’une manière compatible avec le

chiffre 7.

Nous allons maintenant analyser un verset particulier, un verset qui représente un point

important de différence entre l’islam et les autres religions, et la transcendance de Dieu par-

dessus ceux qui disent qu’il a engendré un enfant ou a été engendré. C’est le troisième verset

du chapitre 112, sourate Al-Ikhlas (Chapitre : Sincérité) :

ـ كاد ـ لد كا اIl n’a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus.

Al-Ikhlas, 112:3

Le verset de la transcendance

Ce verset, bien qu’il soit court, porte avec lui un miracle numérique immaculé qui est lié à la

bassmala. Il est l’un des versets qui résument la croyance musulmane fondamentale qu’aucun

est digne d’être adoré que Dieu, et qu’il n’y a en fait pas d’autres dieux en dehors d’Allah le

Tout-Puissant. Les lettres de ce verset, comme nous allons le voir, ont été parfaitement

disposées d’une manière cohérente avec le chiffre 7.

Le miracle numérique que nous somme sur le point de voir se fonde sur les lettres de chaque

mot dans la bassmala (بسن الله الرحوي الرحين). Autrement dit, les lettres de la bassmala sont

disposées dans le troisième verset de la sourate Al-Ikhlas (لن يلد لن يولد), d’une façon précise.

En prenant chaque mot de la bassmala tout seul, nous allons compter le nombre de lettres que

chaque mot de la bassmala a en commun avec (لن يلد لن يولد).

1. Le premier mot de la bassmala est (بسن), et il contient 3 lettres :

بسن (ب س م)

Et les lettres du verset 3 de la sourate Al-ikhlas sont les suivantes :

(ي ل د)يولد (ل م) لن (ي ل د)يلد (ل م)لن

Maintenant nous pouvons facilement compter combien chacun des cinq mots ci-dessus


41

contient des lettres du mot (بسن). Par exemple, le premier mot, (لن), contient l’une des lettres

de (بسن), à savoir (م), et en tant que telle on lui assigne le chiffre 1. Le second mot, (يلد), le

troisième mot, ( )13, et le cinquième mot (يولد) n’ont pas de lettres en commun avec (بسن), et

auront donc le chiffre 0.

Le premier arrangement se fait comme ça :

لن يلد لن يولد

0 1 0 0 1


01001 = 143 x 7

2. Le deuxième mot de la bassmala est (الله) et il contient 4 lettres :

(ا ل ل هـ)الله

L’une des lettres ci-dessus, (ل), est répétée deux fois, et c’est en fait la seule lettre en

commun avec les mots du verset 3 de la sourate Al-Ikhlas. En utilisant la même méthode que

nous avons suivi avec le premier mot de la bassmala, on se retrouve avec la l’arrangement

suivant :


1 1 0 1 1


11011 = 1573 x 7

3. Le mot de la bassmala (الرحوي) est le prochain, et il contient 6 lettres :

(ا ل ر ح م ى)الرحوي

Ça produit l’arrangement suivant :


1 2 0 1 2


12012 = 1716 x 7

13 Comme nous l’avons affirmé précédemment, il s’agit que d’une seule lettre.


42

4. Le dernier mot de la bassmala, (الرحين), contient six lettres :

(ا ل ر ح ي م)الرحين

Le dernier arrangement est le suivant :


2 2 0 2 2

Le nombre 22022 est encore un multiple de 7 :

22022 = 3146 x 7

La coïncidence peut-elle se répéter quatre fois consécutivement de la même manière ?

Quelle que soit la réponse à cette question, nous allons néanmoins continuer plus loin avec ce

merveilleux verset, pour découvrir encore plus de multiples de 7.

Comme nous l’avons noté précédemment, la beauté du miracle numérique du Coran, c’est

qu’il ne se limite pas sur un seul verset, mais englobe également la connexion du verset avec

d’autres dans le Coran, présentant ainsi un réseau complexe de relations numériques.

Et pour effacer toute possibilité de coïncidence, nous allons prendre chaque mot de la

bassmala, et au dessous de lui on écrit les quatre résultats trouvés ci-dessus. Les résultats sont

les suivants :

Le résultat de la division de l’arrangement des lettres du mot (بسن) dans le verset 3 de

sourate Al-ikhlas sur 7 est 0143.

Le résultat de la division de l’arrangement du deuxième mot de la bassmala, (الله), est

1573.

Le résultat de la division de l’arrangement des lettres de (الرحوي) est 1716.

Le résultat de la division de l’arrangement des lettres de (الرحين) est 3146.

Maintenant, en arrangeant les quatre mots en un seul mot, on obtient :

ارن ـ ارن ف الن ـ 3146 1716 1573 0143

Ce nombre à 16 chiffres, 3146171615730143, représente un multiple parfait de 7 :

3146171615730143 = 449453087961449 x 7


43

La répétition des mots de la bassmala – des chiffres fascinants

Chacun des quatre mots de la bassmala ont été délibérément répétés un nombre de fois exact

dans le Saint Coran. La précision du nombre de ces répétitions est tellement complexe qu’il

est difficile d’imaginer que quelqu’un en dehors de Dieu Tout-Puissant a révélé le Coran.

C’est tout simplement parce que les arrangements que nous somme sur le point de voir, sont,

pour dire le moins, étonnants.

La bassmala, comme nous le savons bien, est:

ـ الن ارن ف ارن ـ

Le premier mot est (بسن), et il est cité 22 fois dans le Coran. Le second mot, (الله), est répété

2699 fois. Le troisième mot, (الرحوي), est répété 57 fois, et le dernier, (الرحين), est répété 115

fois.

Ce qui est vraiment incroyable, c’est que nous allons trouver la somme des chiffres de chaque

nombre distinct, et puis les combiner en un seul nombre et voir comment cela donne un

multiple de 7.

La répétition de (بسن) est 22, et la somme de ses chiffres est 2 + 2 = 4.

La répétition de (الله) est 2699, et la somme de ses chiffres est 2 + 6 + 9 + 9 = 26.

La répétition de (الرحوي) est 56, et la somme de ses chiffres est 5 + 7 = 12.

La répétition de (الرحين) est 115 fois, et la somme de ses chiffres est 1 + 1 + 5 = 7.

En combinant les nombres obtenus ci-dessus on obtient l’arrangement suivant :

ارن ـ ارن ف الن ـ

7 12 26 4

Le nombre 712264 est un multiple de 7 deux fois !

712264 = 14536 x 7 x 7

Incroyablement, en lisant le nombre avec la direction opposée, on obtient nous ne donne pas

seulement un multiple de 7, mais un multiple de 7 deux fois !

462217 = 9433 x 7 x 7

Et si ces deux exemples ne sont pas assez, un de plus ne ferait pas de mal. Si on additionne les

quatre chiffres (4, 26, 12 et 7), on va trouver :

4 + 26 + 12 + 7 = 49


44

Et le nombre 49, chers lecteurs, n’est rien que 7 x 7 !!.

La profondeur de ces résultats est tellement frappante qu’on se demande si un être humain

pourrait réussir à écrire un livre dont la première phrase comporte toute une toile

d’arrangements numérique en relation avec le reste du livre.

Les noms de Dieu dans le premier et dernier verset qui mentionnent

(الله)

Le nom principal de Dieu Tout-Puissant en arabe est (الله), ou (allah). Et il a été répété dans le

Coran précisément 2699 fois. L’étude de toutes ces répétitions durera très longtemps, donc,

pour l’instant, nous allons nous concentrer uniquement sur la première et dernière mention de

son nom dans le Coran.

La première fois que (الله) est mentionné c’est dans le tout premier verset du Coran, la

bassmala, (ين حب يب الرالله وم حس ب الرالله نب اللهالله Dans ce verset, le nom de Dieu est suivi par deux autres de .(ببسس

ses noms, à savoir (الرحوي) « Le Tout Miséricordieux » et (الرحين) « Le Très

Miséricordieux ».

La dernière mention de (الله) dans le Coran est trouvée dans le verset 2 de sourate Al-ikhlas :

د الن اصنAllah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons.

Al-Ikhlas, 112:2

Ici, le nom de Dieu est suivi cette fois par un autre de ses noms, à savoir (الصود) (Allah, Le

Seul à être imploré pour ce que nous désirons.). Et maintenant, nous allons jeter un coup d’œil

sur la série suivante des arrangements numériques.

Le nombre de chapitres

Sourate Al-Fatiha est le chapitre qui mentionne (الله) pour la première fois, et Sourate Al-

Ikhlas est le chapitre qui le cite en dernier. Si nous comptons le nombre de chapitres de

Sourate Al-Fatiha, jusqu'à (et y compris) la sourate Al-Ikhlas, nous trouvons 112 chapitres, et

ce nombre de chapitres représente un multiple de 7.

112 = 16 x 7

Le nombre de versets

De même, nous allons compter le nombre de versets du premier verset qui mentionne (الله)14

jusqu’au dernier qui le mentionne. Nous constatons qu’il y’a exactement 622315

versets, un

nombre qui représente un multiple de 7 deux fois.

14 C’est bien sûr le premier verset du Coran qui est la bassmala.


45

6223 = 127 x 7 x 7

Le nombre de lettres

Le premier verset qui mentionne (الله) contient 19 lettres au total :

ب س م ا ل ل هـ ا ل ر ح م ى ا ل ر ح ي م

Et le dernier verset contient 9 lettres :

ا ل ل هـ ا ل ص م د

L’additionnement de ces deux nombres donne un multiple de 7 :

19 + 9 = 28

28 = 4 x 7

Un arrangement avec les lettres de (الله)

Comme on l’a mentionné précédemment dans cette partie, le mot (الله) est composé de 3

lettres différentes « Alif » (أ), « Lam » (ل) et « Hä » (هـ). Ces trois lettres se trouvent dans le

premier verset qui mentionne (الله) 8 fois :

ر ح ي م ا ل ر ح م ى ا ل ل هـ ا لب س م

Ces lettres se trouvent 8 fois dans le verset qui mentionne (الله) en dernier :

ص م دا ل ل هـ ا ل

L’additionnement de ces deux nombres nous donne un multiple de 7 :

8 + 6 = 14

14 = 2 x 7

Fait intéressant, le nombre de lettres de ces deux versets est de 28, et 14 d’entre elles (c'est-à-

dire la moitié) sont les trois lettres qui composent le nom de Dieu ! Cela peut nous rappeler ce

que nous avons constaté des lettres de la langue arabe, la langue du Coran, sont 28, et 14

d’entre elles se trouvent dans les phrases spéciales.

Avant de continuer, nous nous demandons : Qui a organisé le nombre de chapitres, de la

première citation du nom (الله) à la dernière, en sorte qu’il soit un multiple de 7 ? Qui a

organisé le nombre de versets de la première citation de (الله) à la dernière, en sorte qu’il soit

un multiple de 7 ? Qui a choisit que le nombre de lettres de ces deux versets soit un multiple

de 7 ? Et la présence des lettres du nom (الله) dans ces deux versets a également créé un

15

Certaines publications du Coran comprennent un index qui indique le nombre de versets dans chaque chapitre, ce qui en fait une tâche facile de les compter.


46

multiple de 7 ? N’est-il pas Dieu Tout-Puissant Lui-même ? C’est une perspective

intéressante, mais il y’a encore bien plus d’arguments à voir.

Les lettres de (الرحمه)

Les lettres qui composent (الرحوي), un autre nom de Dieu, sont « Alif » (أ), « Läm » (ل),

« Râ » (ر), « Ḥā » (ح), « Mîm » (م), « Noün » (ى). Ces lettres se trouvent 15 fois dans le

verset qui mentionne (الله) en premier.

مي ا ل ر ح م ى ا ل ر ح هـ م ا ل ل ب س

Dans le dernier verset, ces lettres se trouvent 6 fois.

دمص ا ل هـ ا ل ل

L’additionnement de ces lettres créé un multiple de 7 :

15 + 6 = 21

21 = 3 x 7

Les lettres de (الرحيم)

Le dernier résultat se répète avec le nom (الرحين). Ce nom de Dieu est composé de « Alif »

Les lettres se répètent 15 .(م) « Mîm » ,(ي) « Yâ » ,(ح) « Ḥā » ,(ر) « Râ » ,(ل) « Läm » ,(أ)

fois dans le premier verset qui mentionne (الله), et 6 fois dans le dernier verset qui le

mentionne.

م ا ل ر ح يىا ل ر ح م هـ م ا ل ل ب س

دمص ا ل هـ ا ل ل

Le numéro de chapitre et numéro de verset

L’arrangement suivant consiste à combiner le numéro de chapitre et le numéro de verset des

deux versets :

ين حب يب الرالله وم حس ب الرالله نب اللهالله د ببسس الن اصن

Le verset Le chapitre Le verset Le chapitre

2 112 1 1


211211 = 30173 x 7


47

La répétition des mots

Ecrivons tout simplement les mots de chacun des deux versets, avec le nombre de fois que

chaque mot est répété dans le Saint Coran

نب ب ببسس يب اللهالله وم حس ين الرالله حب د الن الرالله اصن

1 2699 115 57 2699 22

Le grand nombre, 1269911557269922, est un multiple parfait de 7 !

1269911557269922 = 181415936752846 x 7

Pas seulement cela, mais en additionnant ces nombres on obtient un nombre qui est divisible

par 7 !

1 + 2699 + 115 + 57 + 2699 + 22 = 5593

5593 = 799 x 7

L’arrangement des lettres et la répétition des mots

Le premier verset qui mentionne le nom de Dieu est la bassmala, c’est (ين حب يب الرالله وم حس ب الرالله نب اللهالله ,(ببسس

celui-ci contient trois noms de Dieu : (الله), (الرحوي) et (الرحين). Pour chacun de ces noms,

laissez-nous identifier le nombre de lettres qui les composent, et le nombre de fois où ils ont

été répétés dans le Coran.

1. Le nom (الله) contient 4 lettres, et il est répété 2699 fois.

2. Le nom (الرحوي) contient 6 lettres, et il est répété 57 fois.

3. Le nom (الرحين) contient 6 lettres, et il est répété 115 fois.

En arrangeant ces nombres, on obtient le résultat suivant :

ب يب اللهالله وم حس ين الرالله حب الرالله

Répétition Lettres Répétition Lettres Répétition Lettres

115 6 57 6 2699 4

Le nombre 115657626994, qui représente le nombre de lettres de ces trois noms et leur

répétition dans le saint Coran, est un multiple de 7 :

115657626994 = 16522518142 x 7

Cette cohérence est répétée lorsque l’on considère le dernier verset qui mentionne le nom de

Dieu (الله), quand Dieu tout puissant dit : (الله الصود). Ce verset se compose de seulement deux

mots, qui sont tous les deux des noms de Dieu :


48

1. Le nom (الله) contient 4 lettres, et il est répété 2699 fois.

2. Le nom (الصود) contient 5 lettres, et il est répété 1 fois.

د الن اصن

Répétition Lettres Répétition Lettres

1 5 2699 4


1526994 = 218142 x 7

Ces résultats nous montrent que Dieu Tout-Puissant, avec son infinie sagesse, a organisé les

répétitions de ses noms et leurs lettres dans son livre d’une façon miraculeuse.

L’arrangement avec les lettres alphabétiques

Nous allons maintenant examiner une série d’arrangements fortement interconnectés (et

potentiellement complexe !) qui existent entre les lettres des deux versets.

Nous avons établi que le premier verset qui mentionne le nom de Dieu, en fait, ne mentionne

pas seulement un seul, mais trois de ses noms : (الله), (الرحوي) et (الرحين). Ces trois mots sont

constitués de 16 lettres au total, mais la moitié de celles-ci sont répétées plus d’une fois. En

d’autres termes, en ignorant la répétition, il y’a 8 différentes lettres alphabétiques dans ces

trois noms :

مي ا ل ر ح ر ح م ى ا ل هـ ل ا ل

Les 8 lettres sont les suivantes :

ي ن م ح ر هـ ل ا

Le dernier verset qui mentionne le nom de Dieu contient deux de ses noms, (الله) et (الصود).

Encore une fois, en ignorant les répétitions, il y’a 6 lettres alphabétiques différentes dans ces

deux noms :

ص م د ا ل هـ ل ا ل

Ces lettres sont :

د م ص هـ ل ا

La somme des lettres alphabétiques de ces deux versets est un multiple de 7 :

8 + 6 = 14

14 = 2 x 7


49

C’est le début d’une série de multiples de 7, mais notez que nous pouvons comparer ce

résultat à un précédent qui nous dit que les lettres du nom de Dieu, (الله), se trouvent 14 fois

dans ces deux versets.

Maintenant, nous allons étudier les lettres des noms de Dieu dans le premier et le dernier

verset en détail, dans l’espoir de découvrir d’autres multiples de 7. Cela étant dit, dans ces 5

noms – (الله الرحوي الرحين الله الصود) – les trois premiers sont arrangés pour créer un multiple

de 7, et de même, les lettres de ces deux derniers sont également arrangées pour créer un

multiple de 7. Bien sûr, puisque nous traitons avec le premier et le dernier verset qui

mentionne (الله), ce nom (الله) lui-même se trouve dans les deux versets, donc il est répété deux

fois.

L’arrangement des lettres de (الله الرحمه الرحيم)

Juste pour rappeler, on sait que ces trois noms de Dieu, (الله), (الرحوي) et (الرحين) contiennent

8 lettres alphabétiques différentes, et elles se trouvent dans le premier verset qui mentionne le

nom de Dieu dans le Coran. Ces 8 lettres sont :


On va maintenant chercher ces 8 lettres dans les 5 noms de Dieu (الله الرحوي الرحين الله الصود).

Pour simplifier la tâche aux lecteurs non-arabophones, on a divisé les lettres de chaque mot

pour que la confirmation soit facile :

( ؿ ر ح ي ـ) ارن ـ( ؿ ر ح ـ ف) ارن ف ( ؿ ؿ ق) الن 6 6 4

د ( ؿ ؿ ق) الن ( دـص ؿ ) اصن 3 4


34664 = 4952 x 7

L’arrangement des lettres de (الله الصمد)

Afin de ne laisser aucune place à la coïncidence, on va répéter la même opération avec les

deux noms, (الله) et (الصود), qui se trouvent dans le dernier verset qui mentionne le nom de

Dieu. Ce verset contient 6 différentes lettres :

د م ص هـ ل ا

En cherchant ces lettres dans les 5 noms de Dieu, on trouve ce qui suit :


50

(ـر ح ي ؿ ) ارن ـ (ف ـ ر ح ؿ) ارن ف ( ؿ ؿ ق) الن 3 3 4

د ( ؿ ؿ ق) الن ( ؿ ص ـ د) اصن 5 4

Encore une fois, le nombre 33454 est un multiple de 7 :

54334 = 7762 x 7

L’arrangement des lettres de (الرحمه الرحيم)

Même si l’on considère seulement (الرحوي) et (الرحين) du premier verset (c'est-à-dire sans le

nom principal de Dieu (الله)), le même résultat est préservé. Ces deux noms contiennent 7

lettres différentes :

ي ن م ح ر ل ا

Encore une fois, en cherchant ces lettres dans les 5 noms de Dieu, on obtient :

( ؿ ر ح ي ـ) ارن ـ( ؿ ر ح ـ ف) ارن ف (ق ؿ ؿ ) الن 6 6 3

د (ق ؿ ؿ ) الن ( دـص ؿ ) اصن 3 3

Merveilleusement, le nombre qui représente la répétition des lettres des deux noms (الرحوي)

et (الرحين) dans les 5 noms de Dieu est un multiple de 7 deux fois !

33663 = 687 x 7 x 7

L’arrangement des lettres de (الصمد)

Avec la même façon, on prend seulement le nom (الصود) à partir du dernier verset, sans le

nom (الله), et voir comment ses 5 lettres sont arrangées dans chacun les 5 noms de Dieu dans

les deux versets qu’on étudie. Les 5 lettres de (الصود) sont :

د م ص ل ا

En cherchant ces 5 lettres dans les 5 noms de Dieu, on obtient :

(ـر ح ي ؿ ) ارن ـ (ف ـ ر ح ؿ) ارن ف (ق ؿ ؿ ) الن 3 3 3

د (ق ؿ ؿ ) الن ( ؿ ص ـ د) اصن 5 3


51


53333 = 7619 x 7

On a vu tous ces arrangements parfaits qui forment des multiples de 7 avec les 5 noms de

Dieu16

Cependant, il existe encore une autre chaine .(الله الرحوي الرحين الله الصود)

d’arrangements qui concerne ces 5 noms, et que nous allons voir prochainement.

La répétition de (ل) dans (الله)

Le nom de Dieu (الله) contient 4 lettres, cependant, une de ces lettres, (ل), est répétée deux

fois. Ce qui veut dire qu’il contient 3 lettres différentes. Cela étant dit, en dehors des noms

qu’on a examiné, à savoir (الله الرحوي الرحين الله الصود), (الله) c’est le seul nom qui contient une

lettre répétée. Le reste, (الرحوي), (الرحين) et (الصود) sont composés de différentes lettres.

Cela étant dit, si l’on effectue la même méthode que nous venons d’achever, en d’autres mots,

si nous prenons les lettres de (الله الرحوي الرحين), (الله الصود), (الرحوي الرحين) et (الصود), et

nous cherchons leur présence dans (الله الرحوي الرحين الله الصود), mais cette fois en ignorant la

lettre répétée dans (الله), nous obtiendrons 4 nouveaux arrangements, et 4 nouveaux multiples

parfaits de 7 !

Nous le ferons que pour le premier exemple (الله الرحوي الرحين), et après, la même logique

peut être appliquée sur le reste.

Encore une fois, (الله الرحوي الرحين) contient 8 différentes lettres :


En cherchant ces 8 lettres dans les 5 noms de Dieu qu’on examine, mais sans la lettre répétée

dans (الله), on trouve :

( ؿ ر ح ي ـ) ارن ـ( ؿ ر ح ـ ف) ارن ف ( ؿ ق ) الن 6 6 3

د ( ؿ ق ) الن ( دـص ؿ ) اصن 3 3

Le nombre 33663 est un multiple de 7 deux fois :

33663 = 687 x 7 x 7

Quiconque essaye d’examiner le reste des arrangements sans le (ل) de (الله), va trouver que

produit 52332 (الصود) ,produit 32662 (الرحوي الرحين) ,produit 53333 (الله الصود) 17

, et ils sont

tous des multiples de 7.

.est répété 2 fois, naturellement (الله) 16


52

Voilà qui conclut notre étude de la relation entre la première et la dernière mention de (الله)

dans le Coran, mais maintenant, on va regarder de plus près la première fois où le nom de

Dieu Tout-Puissant est cité.

La première fois que (الله) est mentionné dans le Coran

Le nom principal de Dieu, comme nous l’avons souligné précédemment, se trouve dans le

premier verset dans le Coran, (ين حب يب الرالله وم حس ب الرالله نب اللهالله -On va montrer comment Dieu Tout .(ببسس

Puissant a organisé l’emplacement de ce verset, le nombre de ses lettres, et la répétition de ses

mots dans le Coran, d’une manière cohérente avec le chiffre 7.

Cela étant dit, la bassmala est le premier verset de sourate Al-Fatiha, donc elle prend le chiffre

1. Elle contient de 19 lettres, et la répétition de ses quatre mots est la suivante :

1. Le mot (بسن) est répété 22 fois.

2. Le mot (الله) est répété 2699 fois.

3. Le mot (الرحوي) est répété 57 fois.

4. Le mot (الرحين) est répété 115 fois.

La somme de ces répétitions est :

22 + 2699 + 57 + 115 = 2893

Ces nombres créent l’arrangement suivant :

La bassmala

La répétition des mots Le nombre de lettres Le numéro de verset

2893 19 1

La beauté du nombre qu’on obtient, 2893191, est qu’il est un multiple de 7 quand on le lit des

deux directions :

2893191 = 413313 x 7

1913982 = 273426 x 7

On va appliquer la même méthode avec le nom de Dieu (الله) tout seul. Il se trouve dans le

verset 1, il contient 4 lettres, et il est répété 2699 fois dans le Coran :

Le nom (الله)


2699 4 1

17 Celui là est un multiple de 7 deux fois.


53

Incroyablement, le nombre 269941, est un multiple de sept trois fois !

269941 = 787 x 7 x 7 x 7

Le même résultat se répète avec le deuxième nom de Dieu dans le verset, (الرحوي) :

Le nom (الرحمه)


57 6 1

Le nombre 5761, est un multiple de 7 :

5761 = 823 x 7

Al-Fatiha et Al-Ikhlas

A ce stade, nous savons bien que (الله) est mentionné en premier lieu dans la sourate Al-

Fatiha, quand Dieu dit : (ين حب يب الرالله وم حس ب الرالله نب اللهالله et finalement dans la sourate Al-Ikhlas, quand ,(ببسس

il dit : ( دد وم د الصالله .(اللهالله

Ecrivons maintenant ces deux chapitres :

Sourate Al-Fatiha (1)

اؾ كـ اد ف (3) ارن ف ارن ـ (2) ا د الن رب ا ا ف (1) ـ الن ارن ف ارن ـ ـ (5)إ ن ؾ ل د ك ن ؾ ل ت ف (4) ر ط ا تق ـ (6) هدل اص صر ط انذ ف أل ت ل ه

ـ ك اضن ا ف (7)غ ر ا غضكب ل ه

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux (1)

Louange à Allah, Seigneur de l’univers. (2) Le Tout Miséricordieux, le Très

Miséricordieux, (3) Maître du Jour de la rétribution. (4) C’est Toi [Seul] que nous adorons, et

c’est Toi [Seul] dont nous implorons secours. (5) Guide-nous dans le droit chemin,(6)

Le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère,

ni des égarés (7)

Sourate Al-Ikhlas (112)

د (1)قؿ هك الن أ د ـ كاد (2) الن اصن ـ لد كا ـ كف ا كفك أ د (3)ا (4)كا

Dis: «Il est Allah, Unique. (1) Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. (2) Il

n’a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus. (3) Et nul n’est égal à Lui». (4)

http://www.islam-fr.com/coran/francais/sourate-1-al-fatiha-l-ouverture.html#1_2

http://www.islam-fr.com/coran/francais/sourate-1-al-fatiha-l-ouverture.html#1_5


54

La relation entre les deux chapitres

D’abord, le mot « Al-Fatiha » en arabe est ( الف ت) et il contient 7 lettres, ـ( .(ا ل ف ا ت ح ه

Similairement, le mot « Al-Ikhlas » est (الاخلاص), et il contient 7 lettres, (ا ل ا خ ل ا ص). Et

c’est juste une petite observation.

De plus, sourate Al-Fatiha est le chapitre 1, et il a 7 versets. Sourate Al-Ikhlas est le chapitre

112, et il est composé de 4 versets. Ces nombres peuvent être arrangés de la façon suivante :

Sourate Al-Ikhlas Sourate Al-Fatiha

Les versets Le chapitre Les versets Le chapitre

4 112 7 1

Le nombre 412271 est un multiple de 7.

412271 = 58753 x 7

En outre, n’oublions pas l’importance de ces deux chapitres dans le Saint Coran : Sourate Al-

Fatiha est le chapitre le plus important du Coran, et il est appelé « La mère du Livre » et « les

sept versets répétés », et selon les enseignements du prophète Muhammad (pbsl), lire la

sourate Al-Ikhlas est égal à la récompense de la lecture d’un tiers du Coran.

La relation entre les deux versets

Le verset (ين حب يب الرالله وم حس ب الرالله نب اللهالله دد ) se trouve dans le chapitre 1, verset 1, quant à (ببسس وم د الصالله il ,(اللهالله

se trouve dans le verset 2 du chapitre 112 :

د ـ الن ارن ف ارن ـ الن اصن

Le verset Le chapitre Le verset Le chapitre

2 112 1 1

Nous avons déjà vu cet arrangement, cependant, on n’a pas mentionné que le nombre 211211

est un multiple de 7 avec les deux directions, et sa lecture avec la direction inversée nous

donne un multiple de 7 deux fois !

211211 = 30173 x 7

112112 = 2288 x 7 x 7

Une petite note

Notez, chers lecteurs, que les noms de Dieu que l’on retrouve dans ces deux versets ont tous

été répétés un nombre impair de fois : (الله) 2699 fois, (الرحوي) 57 fois, (الرحين) 115 fois, et

seule fois. Tous ces nombres impairs sont en effet « Witr » (Un), et notre prophète 1 (الصود)


55

(Pbsl) une fois a expliqué : « Allah a quatre vingt dix-neuf noms, soit cent moins un, et

quiconque croit en leur significations et les applique, entrera au paradis, et Allah est Witr (un)

et aime « le Witr » (c'est-à-dire des nombres impairs).18

L’arrangement de la bassmala dans le Coran

Nous sommes finalement arrivés éventuellement à l’arrangement numérique la plus

époustouflant jusqu'ici.

Le Coran contient exactement 114 bassmalas, qui sont disposées de façon particulièrement

précise à travers les versets du Coran. Cependant, tous les chapitres contiennent une bassmala

au début sauf un seul, en effet, ce fait cache un véritable miracle numérique révolutionnaire si

merveilleux qu’il le met en tête des résultats de cette partie.

Cela étant dit, sourate At-tawbah, chapitre 9, est le seul chapitre qui ne contient pas de

bassmala. Puisque il y’a un chapitre qui ne contient pas de bassmala, pourquoi y’en a t-il 114

bassmalas et pas 113 ? La réponse est qu’un autre chapitre, sourate Al-Naml, contient 2

bassmala et pas seulement une seule.

En plus de la bassmala qu’il y’a au début de la sourate, le verset 30 du chapitre dit :

لن ـ الن ارن ف ارن ـ إلن ف ل ف ك Elle vient de Salomon; et c’est: «Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très

Miséricordieux, »

Après avoir précisé ces faits, nous sommes sur le point d’assister à la répétition incroyable de

la bassmala, (ين حب يب الرالله وم حس ب الرالله نب اللهالله dans chaque chapitre du Coran ! L’arrangement suivant ,(ببسس

sera notre plus grand, un nombre de 114 chiffres, et sa simplicité est tout aussi magnifique

que sa longueur.

Pour construire cet arrangement, il faut seulement chercher le nombre des bassmalas dans

chaque chapitre du Coran. Comme nous le savons, chaque chapitre du Coran contient une

bassmala, à l’exception de deux chapitres, chapitre 9 et chapitre 27 ; Le premier ne contient

aucune bassmala, et le deuxième contient deux bassmalas. Par conséquent, on assigne à

chaque chapitre le chiffre 1 sauf les chapitres 9 et 27, qui vont prendre les chiffres 0 et 2

respectivement. Ce qui veut dire que 0 sera le 9e chiffre à partir de la droite, et 2 sera le 27

e à

partir de la droite, et le reste des chiffres va être 1 :

11111111111211111111111111111011111111

11111111111111111111111111111111111111

11111111111111111111111111111111111111

18 Sahih Al-Bukhari, Volume 8, Livre 75, nombre 419


56

Ce grand nombre, est un multiple de 7 quand on le lit des deux directions !! En d’autres mots,

quand on le lit normalement (de la gauche à la droite) on trouve :

11111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111

1111111111111211111111111111111011111111 =

15873015873015873015873015873015873015873015873015873015873015873015873015

873015873015887301587301587301573015873 x 7

Quand on le lit de la droite à la gauche on trouve :

11111111011111111111111111211111111111111111111111111111111111111111111111

1111111111111111111111111111111111111111 =

15873015730158730158730158873015873015873015873015873015873015873015873015

873015873015873015873015873015873015873 x 7

Ce n’est pas tout, ce nombre peut être divisé en 19 parties, chaque partie est un multiple de 7 !

Mais Pourquoi est-ce que ce nombre, qui représente l’agencement de la bassmala dans tous

les chapitres du Coran, peut être divisé en 19 parties ? Peut-être parce que la bassmala

contient 19 lettres ? En tout cas, ces parties sont les suivantes :

– 111111 – 1112111 – 111111 – 111111 – 11011 – 111111 –

– 111111 – 111111 – 111111 – 111111 – 111111 – 111111 –

111111 – 111111 – 111111 – 111111 – 111111 – 111111 – 111111

Notre position définitive dans cette partie est étonnante. La précision dans la disposition de la

bassmala dans le Coran est stupéfiante. Cet arrangement massif pourrait-il être le fruit du

hasard comme un multiple du chiffre 7, et des deux cotés ? La coïncidence aurait-elle joué un

rôle dans la production de 19 pièces différentes de cet arrangement, qui sont tous des

multiples de 7 ? Il s’agit d’un concept difficile à accepter, mais il est de notre conviction que

l’infinie sagesse de Dieu Tout-Puissant seule aurait pu produire ces nombres brillants.

Si le chapitre 9 (Sourate At-tawbah) contenait 1 seule bassmala au lieu de 0, la disposition ci-

dessus aurait été complètement détruite, car le nombre résultant n’aurait pas été un multiple

de 7. Non seulement cela, mais si le chapitre 8 ou 10 contenait 0 Bassmala au lieu du chapitre

9 – Ce qui veut dire que 0 va être le 8e ou bien 10

e chiffre plutôt que le 9

e – l’arrangement

aurait également été détruit.

De la même manière, si le chapitre 27 (Sourate Al-Naml) contenait seulement 1 bassmala et

pas 2, l’arrangement aurait été détruit à nouveau, et si c’étais le chapitre 26 ou bien 28 qui

contenait 2 bassmala, la même imprécision aurait été présente. En d’autres termes, les chiffres

0 et 2 doivent être délibérément placés dans ces endroits précis, sinon cet arrangement

numérique serait absent.


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Résumé

Comme nous l’avons expliqué dans la partie précédente, l’importance du chiffre 7 dans notre

univers est écrasante et à ne pas négliger. Le Saint Coran, le dernier des écritures de Dieu

Tout-Puissant, n’ignore pas son importance non plus, et la sagesse de Dieu a ordonné que le

tout premier verset de son livre, qui est la bassmala, un verset qui cache bien des mystères

magnifiques, parmi lesquels se trouve un système complexe de consistances numériques

fondées sur ce chiffre.

Nous avons assisté à quelques-uns des secrets de ce système numérique. Par exemple, nous

avons vu comment les mots et même les lettres de la bassmala sont tellement interconnectés

avec d’autres versets et chapitres du Coran. En outre, dans le numéro du verset et le numéro

du chapitre, il y’a des consistances numériques en cohérence avec le chiffre 7, en particulier

dans la façon dont ils sont liés à d’autres chapitres et numéros de versets dans le Coran.

En outre, nous avons vu la répartition des 10 lettres de la bassmalas dans des mots et versets

Coraniques différents, en particulier en ce qui concerne « Al-Mu’awwizatain » (les deux

chapitres du refuge) et « Ayat Al-Kursi » (le verset du Trône), et comment tous ces exemples

produisent des multiples parfaits de 7.

Enfin, comme nous avons plongé dans les beautés de ce verset, réfléchissant à ses merveilles

et la précision de ses modalités, sa profondeur semble ne pas avoir de limite. En conséquence

nécessaire, peu importe combien de miracles coraniques on imagine, nous pouvons croire

qu’il a plusieurs miracles qui ne sont pas encore découverts.

Documents

Les merveilles du chiffre sept Dans le Saint Coran (3)